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民族聲樂(lè)教育的研究與探索

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民族聲樂(lè)教育的研究與探索

【摘要】隨著改革開(kāi)放的不斷推進(jìn),社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成績(jī),居民生活水平大幅提高,愈發(fā)注重追求精神層面獲得感。民族音樂(lè)作為精神文明建設(shè)的重要組成部分,意義非凡,能夠在很大程度上滿(mǎn)足人們的精神文明需求??v觀民族聲樂(lè)教育的整個(gè)發(fā)展過(guò)程,一路呈波浪前進(jìn)狀態(tài)發(fā)展,但總的來(lái)看,仍明顯滯后與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,有著諸多不足,還沒(méi)有形成科學(xué)的民族聲樂(lè)教育體系,這些嚴(yán)重影響了民族聲樂(lè)教育的發(fā)展?;诖耍疚尼槍?duì)民族聲樂(lè)教育進(jìn)行了深入地研究探索,敘述了當(dāng)前民族聲樂(lè)教育的現(xiàn)狀,剖析了擺在民族聲樂(lè)教育發(fā)展面前存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提出了幾點(diǎn)促進(jìn)民族聲樂(lè)教育積極措施,以期更好地促進(jìn)民族聲樂(lè)教育的發(fā)展,培養(yǎng)更多的專(zhuān)業(yè)人才,滿(mǎn)足和群眾的業(yè)余精神文化需求。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂(lè);教育;研究;發(fā)展

一、民族聲樂(lè)教育的發(fā)展及現(xiàn)狀

我國(guó)的民族聲樂(lè)教育起步并不算晚,可以追溯到上世紀(jì)50年代,經(jīng)過(guò)不斷地發(fā)展累積,不可否認(rèn),民族聲樂(lè)教學(xué)取得了不小的成績(jī)。改革開(kāi)放以后,有不少的高等院校也紛紛開(kāi)設(shè)民族聲樂(lè)專(zhuān)業(yè),培養(yǎng)了大量民族聲樂(lè)演唱專(zhuān)業(yè)人才。但在實(shí)際教學(xué)中,過(guò)于依賴(lài)美聲教學(xué),摒棄了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,忽視了民族聲樂(lè)教學(xué)中最重要的民族特色,許多具有中國(guó)民族特色的音樂(lè)不斷邊緣化,缺失民族聲樂(lè)特色,一些富有地方特色的戲曲、民歌等瀕臨失傳,,尚未形成真正符合我國(guó)實(shí)際國(guó)情社情的聲樂(lè)教育體系。也正因如此,在很大程度上影響和制約著民族聲樂(lè)教育的深層次發(fā)展。近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,各國(guó)文化不斷碰撞交融,文化多元化已經(jīng)成為時(shí)展的主流,必然也會(huì)帶來(lái)諸多困境,給民族聲樂(lè)教育造成不小的挑戰(zhàn)。但機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,也必然會(huì)給民族聲樂(lè)發(fā)展帶來(lái)前所未有的機(jī)遇。傳統(tǒng)的教學(xué)模式過(guò)于單一陳舊,在這一背景下,不可避免的會(huì)造成學(xué)生審美疲勞,過(guò)于追求國(guó)外的音樂(lè)而忽視民族聲樂(lè),嚴(yán)重影響民族聲樂(lè)的傳承發(fā)展。

二、當(dāng)前民族聲樂(lè)教育存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

第一,招生體制不科學(xué)。我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,幅員遼闊,地方特色聲樂(lè)眾多。相關(guān)院校招生過(guò)程中,對(duì)本省過(guò)于招生計(jì)劃過(guò)于照顧,而縮減省外生源,這在很大程度上限制了民族聲樂(lè)教育發(fā)展。此外,招生體制不健全,甚至還存在著違規(guī)招生,導(dǎo)致生源水平層次不一,質(zhì)量嚴(yán)重下降,嚴(yán)重影響民族聲樂(lè)教育的發(fā)展。第二,課程設(shè)置不合理。在民族聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)課程上,一些院校沒(méi)有根據(jù)教學(xué)實(shí)際,課程安排很不合理。一些院校沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)理論的重要性,沒(méi)有給予足夠的重視,忽視民族聲樂(lè)的理論教育,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)體系十分淡薄。此外,過(guò)于重視西方教學(xué)理念,本末倒置,忽視了本土民族聲樂(lè)。第三、教學(xué)方式單一。實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生大多比較喜歡美聲唱法,對(duì)于民族唱法熱情不高,因而很難靈活的掌握傳統(tǒng)民歌、地方曲藝的特點(diǎn),無(wú)法準(zhǔn)確把握住演唱風(fēng)格。此外,在民族聲樂(lè)教學(xué)上,模式單一,主要是對(duì)教師演唱,學(xué)生模仿的教學(xué)手段,造成學(xué)生審美疲勞,積極性不高,嚴(yán)重影響民族聲樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展。

三、推進(jìn)民族聲樂(lè)教學(xué)的有效措施

第一,建立健全教學(xué)體制。一是探索新的培養(yǎng)方案,當(dāng)前,民族聲樂(lè)教育體制還不夠健全,嚴(yán)重制約著民族聲樂(lè)的發(fā)展,很難培養(yǎng)出高水平的民族聲樂(lè)畢業(yè)生。這就要求音樂(lè)院校民族聲樂(lè)教育要在思想觀念上積極創(chuàng)新,合理布局專(zhuān)業(yè)設(shè)置,為民族聲樂(lè)的發(fā)展提供平臺(tái)。二是完善招生政策,隨著計(jì)劃生育導(dǎo)致的人口老齡化日益加劇,生源也在不斷減少,各個(gè)院校都將不可避免的面臨招生困境,特別是對(duì)于藝術(shù)生來(lái)說(shuō),生源更是捉襟見(jiàn)肘,因此,要擴(kuò)大省外招生計(jì)劃,為院校輸送生源提供保障,以便形成一定的辦學(xué)規(guī)模,整合地方特色優(yōu)勢(shì)資源,推動(dòng)民族聲樂(lè)發(fā)展。第二,傳承發(fā)展民族特色。民族性是民族聲樂(lè)的靈魂,如果失去了民族特色,民族聲樂(lè)也將猶如行尸走肉,失去生機(jī)和活力。民族聲樂(lè)存在的根基就在于“民族”特色,在實(shí)際教學(xué)中也必須以此為基礎(chǔ),不能過(guò)于依洋美聲唱法作為教學(xué)主要方法,民族聲樂(lè)必須堅(jiān)持民族性。知曉民族性的主要特征,總結(jié)和研究民族聲樂(lè)的規(guī)律,在堅(jiān)持民族特色的同時(shí),與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。

結(jié)語(yǔ)

綜上,民族音樂(lè)作為精神文明建設(shè)的重要組成部分,有著十分特殊的重要意義,能在很大程度上滿(mǎn)足人民的精神文化生活需求。發(fā)展民族聲樂(lè)教育,必須植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,取長(zhǎng)補(bǔ)短,借助地方特色曲藝不斷充電,不斷更新教學(xué)觀念,科學(xué)設(shè)置教學(xué)課程,豐富教學(xué)內(nèi)容,這樣才能更好的推進(jìn)民族聲樂(lè)教育,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族文化,在世界民族文化之林屹立不倒。

參考文獻(xiàn):

[1]陳麗艷.探索高等音樂(lè)院校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)的改革與實(shí)踐——民族聲樂(lè)教學(xué)今日的改革與創(chuàng)新[J].音樂(lè)生活,2018(1):82-83.

作者:?,?吳丹 單位:赤峰學(xué)院音樂(lè)學(xué)院