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一、高師聲樂教學(xué)能力培養(yǎng)的多層次能力構(gòu)成
聲樂藝術(shù)是一門集藝術(shù)性、知識性、技術(shù)性和實踐性于一體的特殊科學(xué),是人身自己制造“樂器”的過程,絕大多數(shù)問題是看不見摸不著抽象不易理解的,只能說一個梗概和一般原則,更具體的是需要聽覺來完成的。因此,聲樂教師的聽覺好與否,直接影響著教學(xué)的順利進(jìn)行。有經(jīng)驗的教師會借助自身敏銳的聽覺去準(zhǔn)確地判別學(xué)生發(fā)聲和演唱時的音準(zhǔn)、節(jié)奏、音質(zhì)、音色、共鳴、氣息、讀字等情況,并及時對學(xué)生的錯誤發(fā)聲和演唱作出相應(yīng)的調(diào)整。假如教師的耳朵不靈,辨別不清,就不知道方法往哪里用,甚至可能引導(dǎo)到錯的方向上去。因此,好的教師不僅要有好的聽覺還要有辨別聲音的正誤能力?!昂玫慕處煹膬?yōu)勢主要在于耳朵的精確分辨力和請醒的的頭腦。教師教育學(xué)生的過程中,始終要貫穿者審美上和技術(shù)上的比較、鑒別能力的提高。沒有這種能力,學(xué)生的練習(xí)就會盲目的。沒有這種能力的建立和提高,學(xué)生能力培養(yǎng)的進(jìn)步無從談起,即使在教師的把持下當(dāng)時有了改變,事后還是茫然無邊,好的方法蕩然無存”。聲樂教學(xué)是歌唱藝術(shù)的教學(xué),學(xué)生是通過教師的歌聲來達(dá)到對聲音的直接感官認(rèn)識,從而樹立正確的聲音理念。優(yōu)秀的聲樂教師通過范唱可以使“言傳”與“身教”有機(jī)地結(jié)合起來,激發(fā)學(xué)生的歌唱欲望,學(xué)生通過聆聽教師的范唱,直接感受教師的歌唱方法、語言、速度和力度變化,同時,體會教師對歌曲的理解和藝術(shù)表現(xiàn),達(dá)到對作品深層次的理解和把握。因此,范唱可以稱之謂是最傳統(tǒng)與最古老、最普遍的教學(xué)方法。舞蹈《千手觀音》的藝術(shù)魅力,不知使多少觀眾魂牽夢繞,一群兩耳失聰?shù)臍埣采倥?,飛舞著靈動婀娜的身姿,舞步精準(zhǔn),千萬觀眾情不自禁為之感動!殊不知,這就是教師邰麗華示范教學(xué)最好的典范。
二、高師聲樂教學(xué)能力培養(yǎng)的多方位輔助環(huán)節(jié)
從以往的舊模式“教會學(xué)生會唱歌”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生會教唱歌”的新模式,這是新時期新形式下的新要求?!皶獭迸c“會唱”之間既有密切的關(guān)聯(lián)又有很大的區(qū)別?!皶敝恍枇私饴晿返陌l(fā)聲技巧,逐步樹立正確的歌唱狀態(tài),不斷的發(fā)現(xiàn)自我,改進(jìn)和完善自身的歌唱?!皶獭眲t需要在這些基礎(chǔ)上,把歌唱的內(nèi)在感受,運(yùn)用生動形象的語言表達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生通過教師的形象比喻豐富自己的聯(lián)想,從而樹立正確的發(fā)聲狀態(tài)。更重要的是教師要懂得發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)生在發(fā)聲中存在的問題是什么,應(yīng)采取何種的辦法去解決這些問題,這就是“會唱”與“會教”的本質(zhì)區(qū)別。著名的聲樂教育家沈湘老師曾說“不要把發(fā)聲的結(jié)果當(dāng)做手段來運(yùn)用?!笔聦嵣?,在現(xiàn)行的聲樂教學(xué)中,還是有許多教師拿結(jié)果當(dāng)手段來訓(xùn)練學(xué)生,而不注重過程的講解,其結(jié)果是可想而知了。那么在“會唱”的基礎(chǔ)上如何實現(xiàn)學(xué)生的“會教”的能力。不同的教師有不同的教學(xué)方法。人聲之不同各如其面,歌唱的方法也就帶有個別性,歌唱的目的是相同的,但采取的手段可以是不同的,“正如‘如果兩種不同的方法都能取得成果,它們之間就必定會有一些有價值的共同之點(diǎn)?!ò蜖杽t諾麥夫)‘只能得出這樣的一條訓(xùn)練原則,那就是當(dāng)我們朝著同樣目標(biāo)前進(jìn)的時候,我們走的是哪一條路并不重要的。不論用的是什么方法,只要是和我們聲音訓(xùn)練的總目的不相矛盾的,都是好的方法?!卸嗌俑璩?,就有多少種歌唱方法?!保斔鳎?。從以上聲樂大師們的言語中得出,每個歌唱者和聲樂教育者都有自己的歌唱經(jīng)驗和體會,那么,每個教師也應(yīng)該都有自己解決問題的教學(xué)方法。因此,從入校之日起,就要求學(xué)生養(yǎng)成愛聽課的好習(xí)慣。在聽課的過程中,對不同教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)心得都要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究,領(lǐng)會聲樂中看不見、摸不著的抽象事物,樹立正確的聲音概念及學(xué)會解決問題的辦法,以此來掌握不同的教學(xué)方法、教學(xué)手段,不斷豐富自身的教學(xué)經(jīng)驗,為以后的教學(xué)打下較好的基礎(chǔ)。在聽課的過程中,又要養(yǎng)成記筆記的好習(xí)慣,為掌握更多的理論知識作好鋪墊。學(xué)生通過這種聽課方式,會獲得許多教學(xué)經(jīng)驗,會收到意想不到的效果。同時,通過聽課還能激發(fā)學(xué)生的歌唱欲望。由于聲樂存在共性與個性的事物,共性的知識可以采用大課的授課方式,避免知識的重復(fù)講解及資源的浪費(fèi)。個性是針對學(xué)生的嗓音不同,加以正確的引導(dǎo),形成自身獨(dú)特的演唱個性,即要有自己的演唱風(fēng)格。因此,在教學(xué)中可以采用小組課與個別課相結(jié)合的授課方式。對于嗓音特別優(yōu)秀的學(xué)生,可以采用個別課的授課方式,以解決學(xué)生的實際問題。
三、結(jié)語
在當(dāng)今社會不斷發(fā)展的情況下,一名優(yōu)秀的聲樂教師要有超前的意識,積極學(xué)習(xí)世界上先進(jìn)的科學(xué)發(fā)聲方法及正確的聲音理念,與世界接軌,就必須多聽、多看、多思考,這樣就能緊隨時代的步伐,不被世界所淘汰。鼓勵學(xué)生經(jīng)常多觀摩好的音樂會,并組織學(xué)生集體觀看著名中外聲樂教育專家的聲樂教學(xué)視頻,之后分析并總結(jié)每位專家的教學(xué)特點(diǎn)及側(cè)重點(diǎn),并要求學(xué)生談觀后感,指明日后的聲樂學(xué)習(xí)方向。
作者:楊旭 董平文 單位:廣西藝術(shù)學(xué)院