大學(xué)生思想政治教育模式創(chuàng)新

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一、非主流文化對大學(xué)生價值取向、道德觀念和行為方式的影響

1.網(wǎng)絡(luò)消極文化的負(fù)面影響

網(wǎng)絡(luò)時代的來臨標(biāo)志了人類科學(xué)技術(shù)水平的進(jìn)步，在推動社會進(jìn)人信息化時代的同時，帶給長學(xué)生的負(fù)面影響不可低估。從思想觀念的影響看，西方的資本主義思想觀念在涌人，且因其通過網(wǎng)絡(luò)傳播的形式，也就更為直接的進(jìn)人長學(xué)生視野，極具偽裝性，新鮮性、另類性、域外性的東西會讓長學(xué)生們感到新鮮，良惹不辨的受到其影響。網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界也將一些享樂至上的現(xiàn)念及生活方式傳輸給大學(xué)生，使得一些大學(xué)生迷戀其中，不惜以身一試，有的上網(wǎng)成癮到包宿上網(wǎng)，將本應(yīng)該用于學(xué)習(xí)的精力浪費到虛擬世界的神游中，將現(xiàn)實生活中受壓抑的情緒或情感轉(zhuǎn)移到虛構(gòu)的人物或?qū)ο笊?，?nèi)驅(qū)力或愿望力求獲得釋皎。網(wǎng)絡(luò)的強大吸引力將這些大學(xué)生把自己與學(xué)校教育隔離開來，與學(xué)生社團(tuán)隔離開來，與所有的能夠給與自己正面影響的可能隔離起來，在深受不良思想觀念、行為方式影響的同時，也影響了身體健康狀況。

2.學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)精神渙散的相互影響

進(jìn)人大學(xué)校園學(xué)習(xí)是大學(xué)生經(jīng)過多年寒窗苦讀換來的結(jié)果，實屬來之不易，大學(xué)又是一個人的學(xué)校學(xué)習(xí)生涯與職業(yè)生涯的接壤期，作為大學(xué)生理應(yīng)珍惜這段打造自己真才實學(xué)本領(lǐng)的學(xué)習(xí)時間，扎扎實實的習(xí)得專業(yè)知識。但是，校園大學(xué)生中的學(xué)習(xí)風(fēng)氣日下，投機式學(xué)習(xí)的人越來越多，有的上課睡覺，有的逃課，有的考試打小抄，有的熱衷于到社會做稚職，有的忙著交友或談戀愛，就是不愿意在學(xué)習(xí)上多下功夫。到了大三，隨著就業(yè)形勢的嚴(yán)峻，心理壓力日重，浮躁情緒突出，覺得學(xué)習(xí)好并不一定就有好的工作的想法導(dǎo)致精力分散，整天憂心于怎樣找到收人豐厚的工作，通過一些不正當(dāng)?shù)姆椒ㄔ噲D為自己謀求到就業(yè)機會。萃萃學(xué)子浪得虛名，在大學(xué)畢業(yè)之時，一些大學(xué)生本應(yīng)習(xí)得的專業(yè)知識十成中竟然占不到一半，難怪就業(yè)時有些單位寧可用高職生不愿意用大學(xué)生。

3.休閑文化中的“時髦”和“獵奇”成分的浸染

追求時尚本當(dāng)無可厚非，但時尚應(yīng)該是符合民族審美心理的時尚。但一些大學(xué)生追求新奇，強調(diào)個性標(biāo)榜，甚至于做到令國人感覺是美丑不分的程度。有的在公共場所中喧嘩和隨意亂丟雜物，偷得在自己的課桌和教師里宿舍中隨便涂鴉，有的吸煙、喝酒，有的在個人的形象打扮上過渡標(biāo)榜自己的新潮，很多同學(xué)表示可以把頭發(fā)燙成爆炸式或買一條帶窟窿眼的牛仔褲，一些女生樂于濃妝艷抹或著過度暴露的衣服，有的還會做指甲。這些學(xué)生只是在表面追求與眾不同，但本質(zhì)卻沒有什么內(nèi)涵，經(jīng)常產(chǎn)生焦慮或迷茫的情緒。如此等等，其表現(xiàn)都是與大學(xué)生所應(yīng)具備的儒雅形象與文明禮貌的行為習(xí)慣所不同的，將大學(xué)生的身份混同于“社會人”。

二、大學(xué)生思想政治教育模式創(chuàng)新的著眼點和落腳點

1.大學(xué)生思想政治教育模式創(chuàng)新的著眼點

大學(xué)生思想政治教育的傳統(tǒng)經(jīng)驗應(yīng)“揚棄”，保留其適合于新形勢下適合大學(xué)生需要的部分，去除其已經(jīng)成為形式化和教條化的部分。可從滿足五個基點的層面去著眼:一是以接受主體的成長需要為前提。高校思想政治教育的接受主體無疑是大學(xué)生，高校對大學(xué)生開展的思想真是教育必須是針對大學(xué)生思想和行為實際的，能夠?qū)嵤虑笫堑膶ζ溥M(jìn)行價值取向、道德觀念和行為方式塑性的。二是以內(nèi)容的與時俱進(jìn)為延展。大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容以社會主義核心價值觀為主體，突出社會主義道德、生命道德、網(wǎng)絡(luò)道德、公共道德、民族傳統(tǒng)文明，追尋人生崇高價值的內(nèi)容。三是以途徑的拓寬尋求全方位教育。大學(xué)生思想政治教育以“兩課”為顯性途徑、以文化建設(shè)為隱性途徑、以網(wǎng)絡(luò)交流為互助途徑、以咨詢輔導(dǎo)為解疑途徑，實現(xiàn)顯性途徑與隱性途徑的對接，互助途徑與自助途徑的藕合，激發(fā)大學(xué)生接受思想政治教育的自覺性、豐富教育的手段、優(yōu)化教育效果。四是以校園文化的熏陶環(huán)境濃厚教育氛圍。校園文化要用心設(shè)計和打造，既重視利用課堂教育，一時一事的談話教育、典型示范教育，要要積極加強校園文化建設(shè)，將更多的環(huán)境因素利用起來，是的大學(xué)生能夠時時刻刻生活在感受主流文化教育的氛圍中。五是以時間的延展為貫通。即追求貫穿于大學(xué)生活全過程的思想政治教育，甚至于能貫通于大學(xué)生人生全過程的思想政治教育的影響，將終身道德學(xué)習(xí)和改造成為大學(xué)生人生中的自然的生活方式。

2.大學(xué)生思想政治教育模式創(chuàng)新的落腳點

大學(xué)生思想政治教育模式的創(chuàng)新，要立足于更好的實現(xiàn)思想政治教育職能，即更好的實現(xiàn)思想政治教育的管理取向、規(guī)范取向和發(fā)展取向。更好的實現(xiàn)管理取向的職能。思想政治教育的管理職能表現(xiàn)為，在學(xué)校的環(huán)境中對大學(xué)生的思想觀念的管理。無論是任何學(xué)校，對教育對象的管理，都是由思想政治教育來負(fù)責(zé)的。思想政治教育對學(xué)生的管理，一方面是教育得以進(jìn)行的條件，一方面是社會賦予的責(zé)任。社會對思想政治教育管理的職能的需求，體現(xiàn)的是穩(wěn)定社會秩序的需要，踐行國家意志的需要，形成統(tǒng)一的民族理想和統(tǒng)一民族思想和行動的需要。更好的實現(xiàn)規(guī)范取向的職能。規(guī)范既是現(xiàn)時空的，也是未來時空的。當(dāng)下遵守規(guī)范是為未來打基礎(chǔ)，在未來遵守規(guī)范才是規(guī)范取向的目的。在學(xué)校教育現(xiàn)實中規(guī)范大學(xué)生的思想和行為，就是要使他們接受或內(nèi)化社會規(guī)范，在內(nèi)心深處把社會規(guī)范視為必須悟守的“絕對準(zhǔn)則”。思想政治教育的規(guī)范職能，是為社會服務(wù)、為國家服務(wù)、為人服務(wù)的必然要求，正所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”，通過思想政治教育，要是大學(xué)生明確和懂得社會主義核心價值觀確立的規(guī)范。

三、結(jié)語

更好的實現(xiàn)發(fā)展取向的職能。以發(fā)展為取向的思想政治教育職能，是思想政治教育職能發(fā)展的最高境界。它既超越了管理職能的取向，又超越了以規(guī)范為取向的職能。在現(xiàn)代社會中，為了對象的發(fā)展，為了社會的發(fā)展，也是為了思想政治教育自身的發(fā)展，思想政治教育還要有服務(wù)、導(dǎo)向、指導(dǎo)、灌輸和教化等職能。只是，這些職能都是圍繞著發(fā)展而展開的，是為了發(fā)展而服務(wù)的。發(fā)展職能不僅在現(xiàn)在的層面上是思想政治教育職能的最高境界，在思想政治教育職能和社會發(fā)展的未來，同樣也是最高的境界。因為，在這個世界中，人是最寶貴的。人的發(fā)展是推動社會發(fā)展和人類自身發(fā)展的內(nèi)在動力。

作者：劉文娟 單位：吉林金珠工業(yè)區(qū)