醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教師核心素養(yǎng)提升思考探析

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摘要：本文從醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合當(dāng)前立德樹人、課程思政的教育背景，從教師職業(yè)道德修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力修養(yǎng)以及溝通與合作能力修養(yǎng)等五方面初步探討醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教師核心素養(yǎng)提升的具體含義，明確提升教師核心素養(yǎng)對(duì)立德樹人和課程思政的重要意義。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)；教師核心素養(yǎng)；立德樹人；課程思政

醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)是一門發(fā)展較快，前沿性、專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科，一方面抽象難懂，另一方面又具有臨床靈動(dòng)性的特點(diǎn)［1］，對(duì)教師素養(yǎng)有很高的要求。教師素養(yǎng)的內(nèi)涵是多方面的，其核心素養(yǎng)包括職業(yè)道德修養(yǎng)及政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力修養(yǎng)、溝通合作能力修養(yǎng)等幾方面。教師作為學(xué)生成才的引路人，對(duì)學(xué)生有直接的影響。教師核心素養(yǎng)的提升直接關(guān)乎人才的培養(yǎng)素質(zhì)和發(fā)展方向。遺傳學(xué)教師核心素養(yǎng)的提升是為了更好地實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)過(guò)程中立德樹人的目標(biāo)。

1職業(yè)道德修養(yǎng)

醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)是醫(yī)學(xué)院校開(kāi)設(shè)的諸多課程中的一門專業(yè)課，與解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)等專業(yè)課相比不是主干專業(yè)課，加之抽象難懂，難以獲得學(xué)生們歡迎，無(wú)論是上課或作業(yè)的熱情程度都要差一些。因此，醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教師更應(yīng)在課程準(zhǔn)備上多下功夫，努力挖掘課程“閃光點(diǎn)”來(lái)吸引學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。首先在教學(xué)的過(guò)程中老師要不斷提升自己，提高學(xué)科知識(shí)修養(yǎng)，以適應(yīng)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)前沿學(xué)科發(fā)展快的特點(diǎn)，能夠?qū)⒖菰锏倪z傳學(xué)理論與臨床實(shí)踐緊密聯(lián)系，化沉悶為生動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)遺傳學(xué)知識(shí)的興趣。課堂內(nèi)外認(rèn)真答疑解惑，以自身的認(rèn)真態(tài)度感染學(xué)生，以深厚的理論功底贏得學(xué)生，做讓學(xué)生喜愛(ài)和尊重的人。其次，醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)是一門基礎(chǔ)與臨床緊密結(jié)合的“橋梁課程”。醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教師應(yīng)兼具教師、科研、醫(yī)務(wù)人員三者應(yīng)有的職業(yè)風(fēng)范，時(shí)刻給即將走向醫(yī)學(xué)崗位的學(xué)生以良好的職業(yè)引導(dǎo)作用。以古今中外醫(yī)德高尚的醫(yī)生事跡，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)務(wù)人員的無(wú)私奉獻(xiàn)為素材，給學(xué)生以正面引導(dǎo)。比如，在抗擊肺炎疫情中勇敢逆行的眾多醫(yī)務(wù)人員，“不計(jì)報(bào)酬，無(wú)論生死”，充分體現(xiàn)了《醫(yī)學(xué)生誓言》中救死扶傷的精神。醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教師還具有科研工作者的身份，應(yīng)有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)。對(duì)于學(xué)生的提問(wèn)，不搪塞、不斥責(zé)，勇于和同學(xué)們討論疑問(wèn)，切忌不懂裝懂。自己心存疑問(wèn)，一定要先刨根問(wèn)底或先行實(shí)驗(yàn)研究，得出正確的結(jié)果之后再引導(dǎo)學(xué)生。努力做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人。

2政治修養(yǎng)

政治修養(yǎng)是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，遵循黨和國(guó)家的政治理論和大政方針，主要表現(xiàn)在政治立場(chǎng)堅(jiān)定、思想認(rèn)識(shí)端正等方面［2］。在2018年9月10日的全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出，教育要圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題，全面加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持立德樹人。醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)是研究人類遺傳性疾病發(fā)生、發(fā)展規(guī)律和預(yù)防、診治的一門學(xué)科，關(guān)乎我國(guó)人口出生素質(zhì)，意義重大。同時(shí)，醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)又是一門前沿學(xué)科，發(fā)展迅猛。本科院校是我們國(guó)家未來(lái)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)人才培育的搖籃。本科階段不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)遺傳學(xué)的興趣，更要培養(yǎng)他們奉獻(xiàn)祖國(guó)的精神風(fēng)貌和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的思想境界。而這一切主要源于教師良好的政治修養(yǎng)。每一位遺傳學(xué)教師都應(yīng)學(xué)習(xí)馬列主義和思想，經(jīng)常關(guān)注國(guó)家時(shí)政方針，同時(shí)應(yīng)積極參加學(xué)校組織的思想政治培訓(xùn)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)政治理論修養(yǎng)。教師有牢固的思想政治根基，完善的政治品格，才能夠始終以黨的旗幟為旗幟、以黨的風(fēng)向?yàn)轱L(fēng)向、以黨的意志為意志，才能給學(xué)生傳輸正確的政治理念；只有教師堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，才會(huì)引導(dǎo)學(xué)生正確的政治方向。這些內(nèi)容看似與醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)專業(yè)知識(shí)不相關(guān)，但決定了我們培養(yǎng)的學(xué)生是什么樣的人，是為誰(shuí)服務(wù)的人。

3文化修養(yǎng)

醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)是19世紀(jì)工業(yè)革命后才逐漸形成和發(fā)展的一門學(xué)科。這一時(shí)期我國(guó)正處于半封建半殖民地統(tǒng)治時(shí)期，科學(xué)發(fā)展落后于西方世界。醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教師在教學(xué)之余學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識(shí)，能夠增加學(xué)科的厚重感和使命感。在大約公元前7世紀(jì)就有了對(duì)人自身遺傳現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的記載，如《左轉(zhuǎn)•僖公二十三年》記載“男女同姓，其生不蕃”，在《國(guó)語(yǔ)•晉語(yǔ)》中記載“同姓不婚，惡不殖也”。說(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到近親繁殖的危害。此外東漢的王充提出了“物生自類本種”的觀點(diǎn)，他在《論衡•祥瑞篇》說(shuō)“龜生龜，龍生龍。形色大小不異于前者也，見(jiàn)之父，查其子孫，何謂不可知？”說(shuō)明我國(guó)古人很早就認(rèn)識(shí)到生物的遺傳性狀皆可以穩(wěn)定地傳遞到子代并加以運(yùn)用。這些相關(guān)歷史文化知識(shí)的講解不僅能豐富遺傳學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，更能提高學(xué)生們的文化自信，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，使他們把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。醫(yī)學(xué)是自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相統(tǒng)一的綜合科學(xué)，醫(yī)學(xué)的本質(zhì)屬性是人文性和社會(huì)性［3］。除了學(xué)習(xí)相關(guān)歷史文化知識(shí)，遺傳學(xué)教師平時(shí)還要深挖專業(yè)背景知識(shí)，了解古今中外各國(guó)遺傳學(xué)家的事跡，并做好課堂設(shè)計(jì)，恰如其分插入科學(xué)家的故事，把醫(yī)學(xué)人文精神、科學(xué)精神貫穿到整個(gè)課程中。比如，在緒論章節(jié)講解遺傳學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史時(shí)插入孟德?tīng)柊l(fā)現(xiàn)遺傳分離與自由結(jié)合規(guī)律的故事，向?qū)W生傳輸好奇心是科學(xué)探索的動(dòng)力；在講解第1章OMIM建立的時(shí)候插入VictorMcKusick勤奮、堅(jiān)持的治學(xué)精神；在產(chǎn)前診斷一章插入簡(jiǎn)悅威的故事，說(shuō)明醫(yī)學(xué)人文情懷。在向?qū)W生傳輸醫(yī)學(xué)人文情懷時(shí)重點(diǎn)講述英國(guó)著名的內(nèi)科醫(yī)生ArchibaldEdwardGarrod在仔細(xì)觀察和研究了尿黑酸尿癥等疾病之后，提出來(lái)“先天性代謝缺陷”這一概念；以及StanleyPrusiner因?yàn)橐粋€(gè)病人的同情開(kāi)始數(shù)十年的研究，最后提出蛋白質(zhì)顆?？蓚魅炯膊。蚨@得諾貝爾獎(jiǎng)；盧煜明（Yuk－MingDennisLo）從“一切為了病人”的理念出發(fā)研發(fā)了無(wú)創(chuàng)產(chǎn)前診斷。人文知識(shí)修養(yǎng)的提高，可以使老師在授課時(shí)旁征博引，化枯燥為生動(dòng)、化抽象為具體，使學(xué)生樂(lè)于接受枯燥的知識(shí)，易于掌握抽象的內(nèi)容，同時(shí)向?qū)W生們傳輸了科學(xué)探索精神與醫(yī)學(xué)人文情懷。

4學(xué)習(xí)能力修養(yǎng)

醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)是一門發(fā)展日新月異的學(xué)科，知識(shí)內(nèi)容更新很快。在實(shí)驗(yàn)技術(shù)方面，傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)滯后于基因組時(shí)代的發(fā)展，如細(xì)胞有絲分裂、人類非顯帶染色體核型分析等傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)技術(shù)在臨床已經(jīng)很少使用［4］。這就要求遺傳學(xué)教師的專業(yè)知識(shí)不斷更新，跟上時(shí)展的步伐。在臨床應(yīng)用方面，遺傳咨詢始于上世紀(jì)四五十年代的歐美，在發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)形成了比較完善的遺傳咨詢培訓(xùn)體系。而我國(guó)的遺傳咨詢工作剛剛起步，缺乏大量的遺傳咨詢專業(yè)人員。專業(yè)人員的培訓(xùn)需要專業(yè)的老師。這就需要醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教師要具備服務(wù)于臨床的觀念，盡早盡快參與遺傳咨詢的培訓(xùn)，為培養(yǎng)遺傳咨詢專業(yè)人員提前做好知識(shí)儲(chǔ)備［5］。在教學(xué)方法上，傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)弊端日益顯現(xiàn)。此外，醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)是一門與臨床緊密結(jié)合的課程。遺傳病的種類繁多，與遺傳學(xué)的發(fā)病機(jī)理緊密相連，往往是教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。課堂若照本宣科介紹臨床癥狀、病因與發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)，往往達(dá)不到預(yù)期教學(xué)效果。LBL（Lecture－BasedLearning，LBL）、PBL（Problem－BasedLearning）、CBL（Casestudy－BasedLearning）、Seminar、PBL－Seminar、圖示教學(xué)法以及案例分析等多種教學(xué)方法，各有特點(diǎn)，其目的都是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。要想講好醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)，除了教師要有發(fā)自內(nèi)心的、樸素的對(duì)教育工作的熱愛(ài)，還要善于學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法，才能取得更好的教學(xué)效果，在教學(xué)能力上得到更快的提升。除了教學(xué)方法上需要不斷更新，在教學(xué)手段上，現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段發(fā)展迅猛，如雨課堂、學(xué)習(xí)通、慕課、微課堂等，多種形式的教學(xué)手段有助于提升課堂教學(xué)效果，幫助學(xué)生理解和記憶，也需要遺傳學(xué)教師不斷接受和學(xué)習(xí)這些新的教學(xué)手段。年輕教師接受多媒體教學(xué)手段較快，年齡稍長(zhǎng)的教師往往因?yàn)橐婚_(kāi)始不熟悉而排斥這些新的多媒體教學(xué)手段。然而運(yùn)用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段已經(jīng)成了教學(xué)改革的大勢(shì)所趨，只有接受新生事物，才能跟上時(shí)代步伐。尤其是肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，線上教學(xué)以排山倒海之勢(shì)在全國(guó)、全球推行?？梢灶A(yù)測(cè)疫情結(jié)束之后線上線下混合式教學(xué)將成為教學(xué)的主流模式，數(shù)字信息化教學(xué)已經(jīng)開(kāi)啟了現(xiàn)代教學(xué)的新篇章。

5溝通交流與合作的能力修養(yǎng)

溝通交流的能力是教師最基本的素養(yǎng)。與學(xué)生良好的溝通不僅是傳授知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)熱愛(ài)，樹立正確三觀的重要途徑。尊其師，信其道。很多時(shí)候?qū)W生們會(huì)因?yàn)橄矚g一個(gè)老師，而愛(ài)上一門學(xué)科。課堂之上，既要有思政教育，又不能影響專業(yè)知識(shí)傳授，要求教師能簡(jiǎn)明扼要敘述相關(guān)知識(shí)，并能準(zhǔn)確表達(dá)想要表達(dá)的意思。比如在講解線粒體病的時(shí)候，可以跟學(xué)生講解有線粒體病的人群目前可以通過(guò)“三親線粒體”基因療法，把攜帶缺陷線粒體卵細(xì)胞的細(xì)胞核轉(zhuǎn)移到擁有健康線粒體的卵細(xì)胞內(nèi)，通過(guò)體外受精－胚胎移植而幫助患者實(shí)現(xiàn)孕育健康孩子的目的。簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言把先進(jìn)的科技知識(shí)與書本知識(shí)結(jié)合起來(lái)，既加深了學(xué)生對(duì)線粒體獨(dú)立攜帶遺傳信息知識(shí)的理解，又可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。課后與學(xué)生的談心和專業(yè)知識(shí)的探討，可以借助于微信、QQ等現(xiàn)代傳媒手段，甚至畢業(yè)之后仍然可以對(duì)學(xué)生職業(yè)道德和政治思想產(chǎn)生影響。讓學(xué)生接受、理解老師的知識(shí)、思想，感受到老師對(duì)他們的深厚感情。同時(shí)老師也要及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)向。綜上，醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)具有連接基礎(chǔ)與臨床、抽象生動(dòng)、發(fā)展迅速等特點(diǎn)，對(duì)授課教師的專業(yè)素養(yǎng)要求高。激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，需要授課教師不斷提高自身修養(yǎng)，拓展豐富課堂內(nèi)容。同時(shí)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)是未來(lái)醫(yī)學(xué)發(fā)展的方向，關(guān)乎我國(guó)人口素質(zhì)，社會(huì)意義重大，需要給學(xué)生正確的思想引領(lǐng)，使其樹立熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和奉獻(xiàn)祖國(guó)醫(yī)療事業(yè)的遠(yuǎn)大理想。

參考文獻(xiàn)：

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作者：馮桂玲 孫劍川 姚文松 單位：寧德師范學(xué)院醫(yī)學(xué)院