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摘要:“三生教育”詮釋了新課程背景下的教育理念,是高中教學(xué)落實(shí)新課改精神的重要載體。在歷史教學(xué)中貫穿“三生教育”,培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀、積極進(jìn)取的生存觀和樂觀豁達(dá)的生活觀,是歷史教學(xué)的重要任務(wù)。作為歷史教師,必須創(chuàng)新歷史教學(xué)方法、探索教學(xué)策略,讓“三生教育”在歷史教學(xué)中得到有效的貫徹實(shí)施。
關(guān)鍵詞:三生教育;高中歷史教學(xué);教學(xué)方法
新課程改革下的高中歷史教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)、人文素養(yǎng),這就要求歷史教學(xué)要把滿足人的生存和發(fā)展需要、尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán)、推動人的身體素質(zhì)和精神品格健康成長和人格的完善放在首要地位,這就與“三生教育”的內(nèi)涵完全符合。所以,高中歷史教學(xué)中處處貫穿著“三生教育”。
一、生命教育在高中歷史教學(xué)中的實(shí)施
(一)用高中歷史教學(xué)內(nèi)容來擴(kuò)展生命教育
歷史作為重要的文化載體,承載著人類文化的方方面面,生命教育更是歷史厚重扉頁上不可或缺的一部分。高中歷史教學(xué)用鮮活的史實(shí)幫助學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜生命、熱愛生命、敬畏生命,推動學(xué)生主動、健康、積極地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和理解生命的價(jià)值,以此樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。在人民版高中歷史教材必修一《列強(qiáng)入侵與民族危機(jī)》一課中,通過組織學(xué)生討論列強(qiáng)入侵的危害,得出列強(qiáng)入侵給中華民族帶來了深重的災(zāi)難,它無視中國人民的基本生存權(quán),漠視生命,從而使學(xué)生在反思?xì)v史中明白落后就要挨打、軟弱就會被凌辱,使之更深刻地理解生命的價(jià)值,關(guān)愛生命。在《偉大的抗日戰(zhàn)爭》一課中通過幻燈片展現(xiàn)日本731部隊(duì)用活人做實(shí)驗(yàn),兩個(gè)日本軍官的殺人比賽、萬人坑、南京大屠殺等,讓學(xué)生更加深刻地感受到戰(zhàn)爭對生命的輕視以及生命的脆弱,從而讓學(xué)生對生命更加敬畏,更加珍惜。在第一次世界大戰(zhàn)的學(xué)習(xí)中,通過凡爾登戰(zhàn)役、索姆河戰(zhàn)役的慘烈讓學(xué)生感受到龐大的戰(zhàn)爭機(jī)器慢慢地、兇殘地吞噬著一個(gè)個(gè)鮮活的生命、完整的家庭。通過播放《西線無戰(zhàn)事》讓學(xué)生感受到生命的脆弱、戰(zhàn)爭的殘酷,更加珍惜和平、珍愛生命。
(二)創(chuàng)新歷史教學(xué)方法來進(jìn)行生命教育
在《血與火的征服與掠奪》一課中,讓學(xué)生反思殖民擴(kuò)張與殖民主義的罪惡,引發(fā)對生命的敬畏,是本節(jié)課情感態(tài)度價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)的核心所在。為達(dá)到較好的教學(xué)效果,必須創(chuàng)新教學(xué)方法,在此我通過播放《大國崛起》里的一段解說詞讓同學(xué)們對殖民擴(kuò)張加深理解,并展示殖民主義者遺留在島上的大炮、島上的黑人奴隸雕塑、島上關(guān)押黑人奴隸的堡壘底層、由非洲開往美洲的販奴船中的黑人奴隸、被聯(lián)合國教科文組織列為警示世人的世界文化遺產(chǎn)的戈雷島等照片,通過再現(xiàn)歷史情境的教學(xué)設(shè)計(jì)達(dá)到對生命的直觀感悟。歷史教學(xué)方法是多元化的,為進(jìn)一步讓學(xué)生感受到黑奴的非人待遇,我以學(xué)生現(xiàn)有知識結(jié)合現(xiàn)實(shí)去追溯歷史,通過提問學(xué)生“你對巴西的了解有哪些?”“除了足球外,你知道巴西的國舞嗎?”以此引發(fā)學(xué)生興趣,講述桑巴舞的來歷。桑巴舞起源于非洲,隨著販賣黑奴活動的興起開始向外傳播。據(jù)說奴隸販子在把黑奴塞進(jìn)船艙運(yùn)往新大陸的時(shí)候,擔(dān)心路途遙遠(yuǎn),奴隸們在船艙中一窩幾十天,到岸時(shí)腿腳不靈便,賣不上好價(jià)錢,就把擁擠在船艙中的黑奴驅(qū)趕到甲板上,以敲打酒桶和鐵鍋為伴奏,讓他們跳森巴(桑巴的前身)活動筋骨,無意中就把舞蹈帶到了拉丁美洲,成為黑奴苦中作樂的活動。后來逐漸傳播到社會其他階層,風(fēng)靡全國,成為“國舞”。通過圖片、故事等的講解,再引導(dǎo)學(xué)生展開課堂討論,讓他們真正懂得平等、人權(quán)、生命的可貴。
二、生存教育在高中歷史教學(xué)中的實(shí)施
(一)挖掘高中歷史教學(xué)資源進(jìn)行生存教育
“生存教育”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)生存知識,生存技能、關(guān)心社會和自然,強(qiáng)化生存意志,提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力。高中歷史教學(xué)蘊(yùn)含著豐富的資源,通過歷史教學(xué),可以以史為鑒、以古通今,啟迪學(xué)生智慧,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志、頑強(qiáng)進(jìn)取的精神,從而提高學(xué)生的適應(yīng)能力、生存能力,最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在人民版高中歷史必修二《古代中國的經(jīng)濟(jì)》中,為了滿足生存的需要,中國古代人民以辛勤的勞動、卓越的智慧改進(jìn)了生產(chǎn)工具和技術(shù),發(fā)明了耬車、翻車、筒車等生產(chǎn)工具,修建了都江堰、鄭國渠等大型水利工程。通過歷史課堂的學(xué)習(xí)讓學(xué)生感受到人類為了生存的需要,創(chuàng)造出的輝煌成就,從而啟迪學(xué)生面對逆境,要學(xué)會生存,要努力創(chuàng)造生存的有利條件。在《中國古代的科學(xué)技術(shù)成就》一課中學(xué)習(xí)“四大發(fā)明”對世界文化發(fā)展的重大貢獻(xiàn),通過學(xué)習(xí)四大發(fā)明的發(fā)明傳播,讓學(xué)生感受中國古代的輝煌氣勢,從而增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感,激發(fā)學(xué)生的愛國精神和科學(xué)熱情。在必修三《19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)》這一專題的學(xué)習(xí)中,通過學(xué)習(xí)拜倫的《唐璜》感受到為了自由、幸福和解放而斗爭的努力,折服于拜倫勇敢投身于希臘民族解放運(yùn)動的精神;學(xué)習(xí)高爾基的《海燕》,震撼于那份“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些”的魄力;學(xué)習(xí)普希金的詩《假如生活欺騙了你》,使我們明白憂郁的日子終將過去,懷著美好去迎接明天!從這些優(yōu)秀的文學(xué)作品中帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)略生存的價(jià)值、奮斗的樂趣。在學(xué)習(xí)歷朝歷代愛國將領(lǐng)、民族英雄時(shí),注重讓他們歷史事跡和人物形象鮮活起來,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義和高尚情操的教育,讓學(xué)生從歷史發(fā)展的曲折過程中去理解人存在的價(jià)值和意義。歷史處處是箴言,學(xué)習(xí)歷史讓我們從他們的人生故事里學(xué)會生存,學(xué)會積極進(jìn)取、學(xué)會永不言棄的努力。
(二)用歷史教育功能進(jìn)行生存教育
歷史是一面鏡子,我們常說前事不忘,后事之師,吃一塹,長一智。學(xué)歷史、讀歷史不是為了沉湎于過去,而是要構(gòu)筑歷史通往現(xiàn)實(shí),面向未來的渠道。在學(xué)習(xí)歐美資產(chǎn)階級革命,尤其是法國大革命時(shí)可以深刻感受到革命的艱巨性曲折性,這就可以引導(dǎo)學(xué)生正確面對挫折,學(xué)會應(yīng)對挫折的方法與技能。在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)全球化的問題中,面對全球化要把握機(jī)遇、積極參與、防范風(fēng)險(xiǎn)、趨利避害,針對疾病傳播、泛濫等學(xué)會預(yù)防,掌握生存技能。在與人相處中,可以汲取歷史智慧,中華文明源遠(yuǎn)流長,中華民族有著無比燦爛的傳統(tǒng)文化。從先秦到明清,中華民族創(chuàng)造了博大恢宏的優(yōu)秀文化?!叭省⒘x、禮、智、信”的道德規(guī)范思想,“仁者愛人”、“己所不欲,勿施于人”的博大胸懷,“自強(qiáng)不息”的人格修養(yǎng),“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“國家興亡,匹夫有責(zé)”的民族責(zé)任意識和愛國思想.......對當(dāng)前和今后治世為人處事具有極其重要的借鑒價(jià)值。
三、生活教育在高中歷史教學(xué)中的實(shí)施
(一)用歷史文化來豐富生活教育“
生活教育”提倡珍視生活,體悟生活,了解生活常識,掌握生活技能,養(yǎng)成良好生活習(xí)慣,樹立正確的生活目標(biāo)。歷史是人創(chuàng)造的,人類歷史發(fā)展的長河中,創(chuàng)造了璀璨的文化。高中歷史課本中,雕塑、繪畫、書法等藝術(shù)形式,詩、詞、賦等文學(xué)手法,無一不展現(xiàn)著前人的美好生活觀。電燈、電話、電視等科技發(fā)明,每一項(xiàng)都是人類對生活執(zhí)著追求的體現(xiàn),沒有對生活的熱愛和追求的信念,怎會有人類美好的今天和未來?歷史舞臺上留下了千姿百態(tài)的人物形象,他們個(gè)性張揚(yáng),如意大利“文藝復(fù)興”代表人物哥白尼、布魯諾等,啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等,他們的學(xué)說或成就,表現(xiàn)出了豐富的人文價(jià)值和人文精神,對整個(gè)人類社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在必修三《打破隔離的堅(jiān)冰》這一課里,通過講述海明威傳奇的一生,熱愛各種運(yùn)動、參加兩次世界大戰(zhàn)、身體多次遭到重創(chuàng)依然不向命運(yùn)低頭,誠如他的作品《老人與?!防锼f的那樣“一個(gè)人并不是生來要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他”,這種崇高的思想境界、積極樂觀的人生態(tài)度,都給人以強(qiáng)烈的美感和震撼,給我們的生活傳遞正能量,使人的心靈、品格、情操都在潛移默化中得到升華。
(二)探索歷史教學(xué)策略來開展生活教育
歷史教師要與時(shí)俱進(jìn),結(jié)合歷史內(nèi)容與生活幫助學(xué)生學(xué)史以鑒今,積極探索有效教學(xué)策略,通過研究性學(xué)習(xí)等多種方式開展生活教育,如組織學(xué)生考察歷史遺跡,參觀歷史博物館,搜集歷史人物和歷史事跡的材料,撰寫考察報(bào)告等,讓學(xué)生以多種方式了解歷史,學(xué)以致用,啟迪生活。另外可以在歷史教學(xué)中開展讀書活動、歷史知識競賽、歷史故事講演比賽等,豐富學(xué)生的歷史知識和精神生活,使其能夠快樂的學(xué)習(xí)、快樂的生活、健康活潑地發(fā)展。在學(xué)習(xí)必修二《經(jīng)濟(jì)全球化》一課中講述20世紀(jì)以來,世界各國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,但經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),由于人口增長過快和人類對自然環(huán)境無休止的掠奪,破壞了全球的生態(tài)平衡,沙漠化,淡水資源的缺乏,大氣和水污染的不斷加重、氣候的惡化等都是人類面臨的共同問題,為此提出了“可持續(xù)發(fā)展”的理念,讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),又能保護(hù)我們的生存環(huán)境。在講授“可持續(xù)發(fā)展”這一知識點(diǎn)時(shí),我組織學(xué)生開展歷史課堂講演比賽,把班上分成8個(gè)小組,讓他們就可持續(xù)發(fā)展這一主題展開講演比賽,最后評選出最佳小組和最佳演說家。這樣的教學(xué)策略不僅提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,體現(xiàn)新課改發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的精神,而且使知識點(diǎn)得到更深更寬的拓展,提高了學(xué)生的歷史素養(yǎng)。也讓他們在日常生活中明白人與自然要和諧發(fā)展,保護(hù)環(huán)境應(yīng)從我做起,從現(xiàn)在做起,讓我們?nèi)巳硕紒肀Wo(hù)我們賴以生存的地球。在學(xué)習(xí)《“一國兩制”的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐》一課中,我讓學(xué)生課前搜集了大量關(guān)于臺灣的材料,在教學(xué)中分三部分學(xué)習(xí),昨天的臺灣、今天的臺灣、明天的臺灣,并在課堂上進(jìn)行了小表演,演繹了臺灣的歷史、現(xiàn)狀與未來,通過這樣的教學(xué)策略培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和民族意識,激勵他們?yōu)榱俗鎳慕y(tǒng)一大業(yè)必須要努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的歷史使命感和責(zé)任感。通過不斷探索改進(jìn)歷史教學(xué)策略,不僅強(qiáng)化了學(xué)生對知識的理解,而且還能幫助他們建立起健康的生活方式。總之,“三生教育”在高中歷史教學(xué)中的實(shí)施,是通過創(chuàng)新教學(xué)方法、改進(jìn)教學(xué)策略來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的歷史素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的德育教育功能,培養(yǎng)他們對人類自身、人類的歷史、人類的現(xiàn)在與未來、以及對現(xiàn)實(shí)社會生活的理解、關(guān)心和感悟。生命、生存、生活的教育可以使學(xué)生從中汲取智慧和力量,從中學(xué)會生活、學(xué)會交往、學(xué)會生存,從而樹立起積極向上、健康友好的品格,樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。
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作者:李忠靜 單位:昭通第一中學(xué)