傳統(tǒng)文化融入兒童音樂(lè)啟蒙教育的意義

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【摘要】幼兒階段成長(zhǎng)的速度是相當(dāng)驚人的，無(wú)論是家長(zhǎng)還是教師都對(duì)幼兒時(shí)期的教育工作相當(dāng)重視，幼師有必要把握好黃金階段，因此社會(huì)各界對(duì)幼兒階段的教學(xué)工作格外重視。對(duì)幼兒開展音樂(lè)教育屬于音樂(lè)啟蒙教育，為了提升音樂(lè)教育質(zhì)量，有必要將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到兒童音樂(lè)啟蒙教育中，強(qiáng)化幼兒對(duì)音樂(lè)課程的理解，促進(jìn)幼兒獲得豐富的情感體驗(yàn)，提升幼兒的審美水平，同時(shí)對(duì)游戲傳統(tǒng)文化的傳承也十分有利。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)傳統(tǒng)文化；兒童音樂(lè)；啟蒙教育；意義；途徑

1.中國(guó)傳統(tǒng)文化融入兒童音樂(lè)啟蒙教育的意義

1.1促進(jìn)文化精神的傳承，強(qiáng)化民族歸屬感

將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到兒童音樂(lè)啟蒙教育中，對(duì)文化精神的傳承十分有利，同時(shí)對(duì)于民族歸屬感的增強(qiáng)也十分有利。融入傳統(tǒng)文化屬于先進(jìn)的學(xué)前教育理論，符合新課程改革的要求。將中華民族深厚的文化底蘊(yùn)融入幼兒?jiǎn)⒚山逃?，極大的激發(fā)孩子們的音樂(lè)靈性，強(qiáng)化幼兒對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感，促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化精神得以有效的傳承和發(fā)揚(yáng)。開展幼兒音樂(lè)啟蒙教育一定要立足于幼兒實(shí)際，學(xué)習(xí)方式的選擇一定要認(rèn)真加精心，與幼兒的發(fā)展需要以及心理發(fā)展成熟程度緊密的聯(lián)系在一起，才可以強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)積極性的促進(jìn)。

1.2激發(fā)音樂(lè)潛能，讓兒童獲得情感體驗(yàn)

激發(fā)音樂(lè)潛能，讓兒童獲得情感體驗(yàn)。學(xué)習(xí)音樂(lè)本身是一種審美體驗(yàn)。兒童想象力豐富，感官靈敏，對(duì)音樂(lè)本身的理解力強(qiáng)。開展音樂(lè)啟蒙教育，將合適的情境融入到其中，對(duì)幼兒的音樂(lè)體驗(yàn)很好的豐富，將幼兒發(fā)自身體內(nèi)部的音樂(lè)潛能有效的激發(fā)出來(lái)。

2.中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到兒童音樂(lè)啟蒙教育的途徑

2.1傳唱民間童謠

很多童謠幼兒都比較熟悉，同時(shí)童謠也是我國(guó)優(yōu)秀文化的代表，民間童謠朗朗上口，韻律感節(jié)奏感強(qiáng)，正是由于這些特征，使得民間童謠的傳唱率很高。民間童謠的旋律相對(duì)簡(jiǎn)單，趣味性十足，幼兒更容易接受和喜愛(ài)。因此開展幼兒?jiǎn)⒚梢魳?lè)教學(xué)，高效發(fā)揮民間童謠本身的教育價(jià)值，在合適的條件下完成應(yīng)用，對(duì)于幼兒學(xué)習(xí)興趣的點(diǎn)燃百利無(wú)一害。在選擇民間童謠的識(shí)別必須緊密結(jié)合幼兒音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)，選曲要特別注意，盡量選擇思想性，教育性，音樂(lè)性都兼具的童謠。例如讓幼兒傳唱《賣湯圓》不僅對(duì)幼兒音樂(lè)情感體驗(yàn)有很好的豐富效果，同時(shí)還可以讓幼兒充分了解元宵節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。再例如學(xué)習(xí)歌曲《二十四節(jié)氣歌》《湊十歌》等可以讓幼兒在音樂(lè)中學(xué)習(xí)到科學(xué)知識(shí)，對(duì)于幼兒知識(shí)記憶，理解效果的增強(qiáng)都十分有利。

2.2將民間舞蹈融入到其中

將民間舞蹈融入到兒童音樂(lè)啟蒙教育中，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化融入的一種方式。兒童天性好動(dòng)，喜歡表現(xiàn)自我。所以將民間傳統(tǒng)舞蹈融入到其中可以讓幼兒更加深刻的感受中國(guó)傳統(tǒng)文化。培養(yǎng)幼兒多樣化的藝術(shù)興趣，促進(jìn)其綜合音樂(lè)素養(yǎng)不斷提升。兒童在日常生活中常用的肢體動(dòng)作是傳統(tǒng)民間舞蹈的基本動(dòng)作，例如點(diǎn)頭，擊掌等。因此，對(duì)幼兒開展音樂(lè)啟蒙教育可以引導(dǎo)幼兒用這些簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作對(duì)音樂(lè)情境進(jìn)行模仿，例如雙手散開由上向下來(lái)回?cái)[動(dòng)模仿下雨的情境，模仿魚兒游動(dòng)的情境，將音樂(lè)同這些基礎(chǔ)動(dòng)作有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，對(duì)幼兒肢體的協(xié)調(diào)性提升很有幫助，同時(shí)還能夠極大的增強(qiáng)幼兒對(duì)這些音樂(lè)節(jié)奏的感受力。例如在學(xué)習(xí)《北京的金山上》這首歌的時(shí)候，可以將一些藏族舞蹈基本動(dòng)作融合進(jìn)去，通過(guò)這些舞蹈動(dòng)作的融入，幼兒對(duì)音樂(lè)的節(jié)奏，韻律的感受更加深刻了，同時(shí)還可以讓幼兒深刻體驗(yàn)民族文化的魅力。

2.3制作節(jié)拍器

失去了節(jié)奏的音樂(lè)就等于失去了靈魂，或者可以說(shuō)沒(méi)有節(jié)奏的作品稱不上音樂(lè)，音樂(lè)在表現(xiàn)具體形象以及具體的情感的時(shí)候必須依托于節(jié)奏。因此，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的融入，幼兒教師將自身的引導(dǎo)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，引導(dǎo)幼兒制作節(jié)拍器，對(duì)幼兒節(jié)奏感的培養(yǎng)十分有利，同時(shí)還能夠?qū)⒂變旱囊魳?lè)生活極大的豐富。例如沙錘，風(fēng)鈴等都是簡(jiǎn)單的節(jié)奏器。深化幼兒對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的感知，例如《幸福拍手歌》就是一首節(jié)奏感十足的各期，在這首歌的傳唱中，讓幼兒借助自己制作的節(jié)拍器為其配樂(lè)，還可以借助現(xiàn)代化教育模式，嘗試著創(chuàng)新節(jié)奏，讓幼兒感知到節(jié)奏的神奇，同一首歌換一個(gè)節(jié)奏就有了完全不同的演繹，完成音樂(lè)節(jié)奏的深化。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，針對(duì)幼兒展開音樂(lè)啟蒙教育，將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到其中意義重大，感受到傳統(tǒng)民族文化的魅力所在。因此，開展幼兒音樂(lè)啟蒙教育一定要強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的融入，結(jié)合音樂(lè)教學(xué)特征以及幼兒的學(xué)習(xí)特征，選擇有效的融入策略，促進(jìn)幼兒音樂(lè)素養(yǎng)不斷提升，促進(jìn)其獲得全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]龔艷艷.中國(guó)傳統(tǒng)文化融入幼兒音樂(lè)啟蒙教育探究[J].成才之路,2018(07).

[2]辛詠.將中華傳統(tǒng)文化融入職業(yè)音樂(lè)教育的價(jià)值研究[J].大眾文藝,2016(12)

作者：白薩日娜 單位：內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校。