民族音樂二胡社團文化傳承活動
前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了民族音樂二胡社團文化傳承活動范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。
［摘要］二胡是在我國民族樂器中占有重要地位的拉弦樂器，它在獨奏、領奏中獨具民族特色。隨著我國國民生活日益豐富，對于民樂的了解和學習需求增加，各中小學都設置了相應社團。本文旨在從民族音樂文化傳承的大視角下，對完善、提升農村小學二胡社團活動進行探討，主要采用文獻調查法和實踐調查法，針對農村小學的具體相關情況，有針對性地提出對策。
一、民族音樂文化傳承的意義
(一)承載民族的歷史進程
民族文化的重要組成部分是民族音樂。在漫長的歷史沉淀過程中，民族文化形成了自己獨特的風格。在文字發(fā)揮記載功能之前，人類的歷史已經走了很遠，那么史前我們祖先的生活是怎樣的呢?古籍中并沒有明確記錄，然而在口耳相傳的民族器樂中我們能窺得一二。民族音樂反映出當時民眾的主要思緒，是某一段社會歷史文化的縮影。民族音樂生生不息、代代傳頌，將它們如滄海遺珠般串聯(lián)在一起，就構成了一個民族較為完整的發(fā)展軌跡。當浸透著歷史溫度的民族音樂在我們的耳邊環(huán)繞，不僅散發(fā)出絕妙的音樂的魅力，更能讓我們深刻體味到先民的歷史變遷。它折射出的社會性文化，它承載的民族歷史進程，是我們研究和傳承民族音樂文化的重要意義之一。
(二)葆有民族精神的內核
民族音樂蘊藏著真善美的元素。民族音樂來源于生活，據(jù)說是從人們勞動的節(jié)拍發(fā)源的，也許是為了勞動時更便于協(xié)調和配合，也許是為了帶走疲倦之意，音樂誕生了。民族音樂從情感方面看，它能宣泄內心的幸福、對現(xiàn)實的失望、對愛情的忠貞、對自然的贊美等。它反映的生活和情感如此真實，可以說真實是民族音樂的靈魂。民族音樂由大眾所創(chuàng)，人類的樸質性格中有善良的本性，而音樂成為表達和歌頌人性中的美好的絕佳載體。而歷史長河中偶然出現(xiàn)的靡靡之音，卻因為沒能經過歷史的檢驗而被沖刷殆盡。
二、開展小學二胡社團的重要性
(一)二胡的民族性
二胡是源于華夏大地的民族樂器，它的音色、制作材料以及構造特點都具有民族性特征。二胡的音色接近“人”聲、遠離“器”聲，表現(xiàn)了中國人認為越自然、越接近人身上的天生樂器———嗓子的，越是好的，其演奏的最高旨趣，便是充分發(fā)掘類似“人”聲的韻味，如歌地演奏?！罢滟F的蟒皮、老紅木、紫檀木、烏木、竹、馬尾以及早期的絲弦，這些二胡的制作材料幾乎都是天然的。天然材料的使用意味著對自然屬性的尊重和保留，體現(xiàn)了中國文化‘天人合一’、崇尚人與自然之間和諧合作的觀念。”［1］“二胡作品中的音樂語言，包括樂曲結構、調式、調性、旋律發(fā)展手法以及其節(jié)奏、節(jié)拍中也蘊含著豐富的民族性內涵”。二胡演奏中的滑音、揉弦等“潤腔”手法也展現(xiàn)出了濃郁的民族特色。
(二)小學二胡社團的存在價值
為了配合國家的教育改革，培養(yǎng)出全面綜合發(fā)展的素質人才，社會越來越關注“下一代”基礎教育中藝術教育的培養(yǎng)。社團活動的教育形式的出現(xiàn)，很大程度上滿足了這一需求，得到了廣大學生和家長的認同。一方面，小學二胡社團的出現(xiàn)，有力地輔助了有限的音樂課堂教學，課本傳授給學生音樂基礎、歌曲演唱、器樂欣賞等知識，而社團活動對課堂教學做了充分的實踐補充，有利于培養(yǎng)學生興趣、完善音樂知識體系。另一方面，小學二胡社團對豐富小學校園文化建設有重要意義，它為校園學習營造了良好的氛圍，也為孩子創(chuàng)造了展現(xiàn)自我的舞臺，在豐富校園文藝活動的同時，也為校園文化建設增添了生機和活力。
三、農村小學二胡社團活動的現(xiàn)狀
(一)專業(yè)師資力量欠缺
在廣大農村地區(qū)，音樂等藝術課程得不到重視，小學的二胡社團成立數(shù)量有待增加，究其原因是專業(yè)的師資力量沒能向農村小學傾斜。有些農村小學成立了二胡社團，領導的老師可能并不是專業(yè)二胡教師出身，而是教導主任或者教務人員，統(tǒng)籌管理社團活動。因為缺少專業(yè)師資力量，因而在組織社團活動中，在通過集體訓練讓學生更深入地理解音樂、增強音樂的審美力和領悟力上，不能很好地發(fā)揮作用。
(二)社團活動缺少規(guī)劃
農村小學社團活動開展較為隨意，有些甚至是為了組織活動而組織?；顒拥拈_展缺少對學生理解音樂、感受音樂情緒、增強團結合作的引導，反而是換一種方式逼迫學生重復機械動作的監(jiān)工。有的社團活動沒有合理設立目標、缺少反饋機制，沒有分析活動中目標的實現(xiàn)情況，活動后也沒有總結分析，無法為下次活動積累經驗，對激發(fā)學生學習興趣、體悟音樂真諦沒有助力。
(三)學校社團缺乏外聯(lián)
農村小學數(shù)量有限，所處地區(qū)分散，使學校社團活動缺少與外部聯(lián)系的現(xiàn)實性。學校間的合作、聯(lián)誼體現(xiàn)了學校的開放性、包容性，農村學校二胡社團大部分“閉門造車”，在自身院校設備條件、活動資源有限的背景下，在社團活動設計和推進時思維受限、放不開手腳，沒有機會多接觸、多了解外面的院校在相關社團活動上的優(yōu)點和可供借鑒的地方，因而不能正確認識自身的不足，導致發(fā)展十分受限。
(四)教學方式過于功利
當今大多數(shù)院校的二胡教學，都是為了音樂考級而教，一切圍繞“達標”服務，將學胡變?yōu)闄C械的應試教育，這是不明智也是不可取的?！拔覀儾荒苋ヒ蠛⒆舆B最基本的運弓、按弦、識譜都還沒有掌握，就開始為了考級而死磕一首曲子，這是不科學的?！保?］還有些院校沒有合理規(guī)劃二胡的教學過程，打亂了由易到難、由低到高的階段性順序，既給學生很大壓力，也壓抑了學習的興趣。這些急功近利、揠苗助長的做法都是不可取的。
四、促進農村小學二胡社團發(fā)展的對策
(一)打造優(yōu)秀的教師隊伍
壯大教師隊伍，可以吸引演奏經驗豐富的兼職教師，如專業(yè)音樂院校的學生、社會上的二胡藝人等，每周進行一次或幾次開闊學生眼界的教學，讓學生走出課本、走下學堂，去領會二胡演奏在實踐中的魅力，以及要注意的事項，在感同身受中學習技巧、深化認知。對于院校內的全職教師，應適當提高福利待遇，多給予培訓機會，完善晉升渠道，注重提高教師的綜合素質，不斷深入學習和錘煉二胡技能知識，培養(yǎng)對音樂的審美力、鑒賞力、表現(xiàn)力，并且要強化教育才能的發(fā)揮，真正體察學生所需、所想、所愛。
(二)完善社團活動設計
小學的二胡社團活動應當輔助音樂課堂教學，注重美感，增強課堂氛圍的趣味性。社團活動設計應著眼于豐富音樂實踐教育，潛移默化地開展審美教育、感染和熏陶，變枯燥的活動過程為創(chuàng)造性的審美藝術過程。例如在社團活動設計時，為了不斷鞏固和錘煉二胡的演奏技巧，穩(wěn)扎穩(wěn)打地提升演奏水平和表現(xiàn)能力，可以為學生提供在各種場合演奏的機會，既鍛煉他們的現(xiàn)場表演能力，也讓他們在實踐中更深刻地認知音樂的內涵和真諦。比如去養(yǎng)老院表演、與電視臺合作，甚至在旅游景區(qū)進行民族文化主題表演等，如果遇到比賽一定要好好把握，創(chuàng)造和抓住珍貴的實踐機會。
(三)建立與外校合作的平臺
農村小學要充分整合現(xiàn)有資源，積極向學校申請外聯(lián)機會，構建與外校合作的平臺。小學二胡社團要做好外聯(lián)活動設計，加強與外校專業(yè)教師、教務工作者的聯(lián)系，共同組織開展友誼賽、合作演出、交換學習等項目，本著友好交流、公平切磋、共同進步的原則，秉承傳承民族音樂文化、分享音樂帶來的快樂的主旨，與外校的民族音樂社團構建良好的合作和溝通平臺。外聯(lián)活動結束后，要注意總結和反饋，外校有哪些值得學習的地方，自己有什么待改進的地方，家長、學員、教師充分參與討論，尊重孩子的觀點和意見，真正將改進落到實處。
(四)創(chuàng)設多元化的教學方式
在教學過程中，教師可以學生的興趣為主，根據(jù)學生的現(xiàn)有水平，“我們要積極搭建各類活動平臺，讓學生在實踐中表現(xiàn)自己，提升自己，進而認識自己”。［3］強調學生間的互幫互學，加強師生互動，以多個梯隊間的團結協(xié)作推動社團活動的進行。如基礎梯隊要加強基本功的鍛煉，規(guī)范演奏姿勢;進階梯隊在有了初步的聲音辨識和表現(xiàn)能力后，擴大演奏音域，豐富演奏技巧;提升梯隊的教學重點則是完整展現(xiàn)一部作品，里面的學生已經可以充當“小先生”的角色，輔助教師幫襯其他梯隊的同學。此外，教師還應加強教學引導，如準備與教學密切相關的充分的多媒體影音資料豐富課堂、引導教學。
結語
總之，要想做好農村小學的二胡社團工作，首先要基于傳承民族音樂的大方向不動搖，我們應拓寬視野，為中國傳統(tǒng)民族器樂的發(fā)揚貢獻力量，豐富理論知識，在二胡藝術領域的教學不斷創(chuàng)新。在保持其民族性特征的同時，各界人士踴躍參加教學研討，做到思考有效、設計有效、組織有效，相信會有更多的孩子快樂、自由地步入音樂的殿堂。
注釋:
［1］黃永勤．淺論二胡與二胡藝術的民族性特征［J］．長春理工大學學報(高教版)，2009，04(12):108—110．
［2］劉葉露．淺談小學二胡社團的有效教學［J］．課程教育研究，2017(44):190．
［3］封雷．二胡教學在小學社團活動中的探索———我的“快樂二胡”社團活動［J］．北方音樂，2017，37(21):138+13．
作者：徐爽 單位：喀喇沁旗旺業(yè)甸學校
