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小學美術傳統(tǒng)節(jié)日單元課程設計探析

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小學美術傳統(tǒng)節(jié)日單元課程設計探析

摘要:“雙基”和“三維目標”課程理論下,教學方式與課程模式在核心素養(yǎng)體系下的推行、實施存在一定的局限。高中美術新課程標準提倡的單元課程學習方法值得義務教育階段借鑒。美術文化在中國傳統(tǒng)節(jié)日文化中扮演著重要的角色,教師以單元課程教學為載體,指導學生運用美術思維和美術能力解決與傳統(tǒng)節(jié)日相關的美術學科問題,能夠讓學生在真實情境和任務驅(qū)動中提升美術學科素養(yǎng),提高解決問題的能力。

關鍵詞:核心素養(yǎng);單元課程;中國傳統(tǒng)節(jié)日

一、小學美術中國傳統(tǒng)節(jié)日單元課程設計

1.單元課程教學目標設計

小學美術中國傳統(tǒng)節(jié)日單元課程教學對象為三、四年級的學生,學生通過對該單元課程的學習,首先能了解春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日與婦女節(jié)、兒童節(jié)等非傳統(tǒng)節(jié)日的區(qū)別,其次能夠?qū)Υ汗?jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)以及其他傳統(tǒng)節(jié)日的來源和風俗習慣有所了解,最后能通過學習了解每個傳統(tǒng)節(jié)日的民俗文化和傳說故事,并能通過合作、探究等學習方法制作相應的裝飾品等。通過對該單元的學習,學生不僅提升了圖像識讀素養(yǎng),而且在一定程度上掌握了各節(jié)日裝飾藝術的美術表現(xiàn)形式。同時,學生通過學習第一部分美術鑒賞課,提升了審美判斷素養(yǎng),并對中國傳統(tǒng)節(jié)日的相關文化有了新的認識,提升了文化理解素養(yǎng)。在第二部分的手工課程實踐中,學生學以致用,在相應的教學情境中制作節(jié)日裝飾品,增強了對傳統(tǒng)文化的歸屬感,提升了創(chuàng)意實踐能力和美術表現(xiàn)素養(yǎng)。2.單元課程教學資源篩選中國傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容紛繁復雜,不僅不同民族有著各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,而且各地區(qū)同一節(jié)日的風俗習慣往往也有所區(qū)別。對于傳統(tǒng)節(jié)日文化教學資源,研究人員結合首都師范大學美術學院副教授段鵬在博士論文中提出的三條教學資源篩選原則,即“視覺造型的直觀性原則”“學生認知的可接受性原則”“正向價值的導向性原則”,根據(jù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的特性,選取適合三、四年級學生學習的內(nèi)容[1]。由于各民族傳統(tǒng)節(jié)日紛繁多樣,且有些傳統(tǒng)節(jié)日如潑水節(jié)等極具民族特色和地域性,研究人員對教學資源的初步篩選僅限于影響力較大和影響范圍較廣的春節(jié)、元宵節(jié)、中和節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)、祭灶節(jié)十個中國傳統(tǒng)節(jié)日。課程內(nèi)容以這十個傳統(tǒng)節(jié)日的裝飾或風俗為引,以直觀的傳統(tǒng)節(jié)日圖畫和相關視頻為載體,以傳統(tǒng)節(jié)日風俗習慣介紹和傳統(tǒng)故事為輔助內(nèi)容,全面呈現(xiàn)出每個傳統(tǒng)節(jié)日的特色形式和文化內(nèi)涵。

3.單元課程教學計劃安排與教學方法選擇

單元課程分別設為三、四年級的教學內(nèi)容。每個單元共有兩個模塊的教學內(nèi)容。第一模塊為兩個課時,以美術鑒賞課為主。學生鑒賞傳統(tǒng)節(jié)日的服裝造型和裝飾裝置,了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化背景、風俗習慣等。第二模塊為四個課時。前兩個課時以實踐活動為主,學生在實踐過程中感受傳統(tǒng)節(jié)日的相關內(nèi)容,體會傳統(tǒng)節(jié)日的樂趣;后兩個課時輔以教學評價,學生通過自評、互評,結合教學的評價,加深對傳統(tǒng)節(jié)日的認知,增強對傳統(tǒng)文化的歸屬感。在教學過程中,教師對教學方法的選擇和使用尤為重要。教學方法是受特定課程內(nèi)容制約的、師生共同遵守教與學的操作規(guī)范和步驟。合理靈活的教學方法能讓教學過程流暢自然,使師生達成契合,共同完成教學[2]。單元課程的課堂教學形式是設置節(jié)日情境,以師生合作探究的方式展開。教師主要采用演示法、合作學習法、自主探究法,輔以提問法、“小老師”法、討論法等教學方法,以便更好地完成教學目標[3]。

二、中國傳統(tǒng)節(jié)日單元課程教學實踐

1.實驗對象

因頂崗實習的便利,研究人員選取蕪湖市某小學三年級某班全體學生進行單元課程的實踐研究,旨在驗證單元課程的教學目標是否契合該學段學生的實際情況;教學計劃安排能否滿足各年級學生的情感和知識需求;教學內(nèi)容能否引起學生的共鳴并能讓學生學以致用,達到使學生將知識內(nèi)化于心的目的。

2.教學設計

(1)《過節(jié)啦》單元課程教學設計(三年級)課程內(nèi)容分析:該單元的課程選擇臘八節(jié)、祭灶節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)五個節(jié)日的相關內(nèi)容。從整體上看,這些節(jié)日都屬于時下節(jié)慶氛圍濃郁的傳統(tǒng)節(jié)日,其共同點是都與美食有關,能喚起學生的回憶,引起學生的共鳴。從地域流傳情況上看,我國南北方都有喝臘八粥和過小年的風俗。春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)屬于節(jié)日來源說法和傳統(tǒng)風俗習慣在全國范圍內(nèi)都較為統(tǒng)一的節(jié)日,其流傳程度毋庸置疑。在第一個單元課程中,教師選取容易喚起學生記憶的這五個節(jié)日,能讓學生較為快速地進入相關情境,從而參與課堂活動。設計思路:三年級單元課程的設計旨在讓學生通過情境探索傳統(tǒng)節(jié)日的樂趣。興趣是最好的老師,學生能在情境中了解與節(jié)日相關的風俗習慣等民俗文化,在課堂中與教師、同伴積極互動。這為其之后的實踐課程學習積累了素材,同時也有效提高了學生的觀察能力。學情分析:三年級的學生處在第二學段,不僅比第一學段的學生有更加豐富的想象力,而且往往比第一學段的學生有更好的記憶力和理性認知事物的能力。傳統(tǒng)節(jié)日這種貼近生活的題材往往能快速調(diào)動學生的記憶,從而促使學生積極地參加課堂活動。但是部分學生的動手能力較為薄弱,同時,不同學生對美術技能的掌握和運用程度存在較大的差距。單元教學目標:在該單元的學習中,學生首先能區(qū)分傳統(tǒng)節(jié)日和其他節(jié)日,學習不同的傳統(tǒng)節(jié)日是如何發(fā)展而來的,了解每個傳統(tǒng)節(jié)日的民俗活動蘊藏的文化內(nèi)涵;其次學習每個節(jié)日的不同裝飾,了解不同造型的物品蘊含的內(nèi)涵,體會物品的精美造型帶來的審美感受;最后通過實踐活動,為同伴制作一份精美的賀卡,傳達對朋友的節(jié)日祝福。(2)《我們的傳統(tǒng)節(jié)日》單元課程教學設計(四年級)課程內(nèi)容分析:該單元課程選用的節(jié)日為中和節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)。有別于三年級,該單元選取的節(jié)日為學生在生活中有所接觸的、有著深厚的節(jié)日文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日。學生往往知道“二月二”時需要理發(fā)和“龍?zhí)ь^”的俗語,但并不了解中和節(jié)的相關背景故事。學生往往讀過“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,也曾和父母一起在清明時祭祖掃墓,但未必了解清明節(jié)的歷史淵源和意義。此外,還有“端午安康”“鵲橋相會”“遍插茱萸少一人”等,都是能夠引導學生思考的要點所在。設計思路:四年級單元課程的設計可以讓學生更為關注中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化和民俗風情。傳承是中華民族精神中重要的組成部分,學生應當從小就樹立傳承傳統(tǒng)文化的意識。學生在該單元的學習中會找到很多生活經(jīng)驗的出處,并把生活經(jīng)驗與知識相結合,完善自身對文化生活的認識;會在學習中學會思考、懂得傳承,增強對傳統(tǒng)節(jié)日文化的歸屬感。學情分析:通過之前對傳統(tǒng)節(jié)日文化的學習,四年級學生對傳統(tǒng)節(jié)日的熱情和興趣會更高,這為第二單元課程的實施奠定了理論基礎。此外,四年級的學生相比三年級的學生,其思維往往更具有邏輯性,這為其更深層次地學習中國傳統(tǒng)節(jié)日奠定了基礎。同時,四年級學生理解美術概念的能力往往更強,動手能力也更加出色,其在實踐活動中能制作出更精細的美術作品。單元教學目標:在該單元的學習中,學生首先借助生活經(jīng)驗,準確回憶五個傳統(tǒng)節(jié)日的相關特征和特色活動;其次與教師共同了解傳統(tǒng)節(jié)日的風俗習慣,在圖片和視頻中尋找節(jié)日相關的美術造型元素,并分析富有節(jié)日特色的服裝和裝置具有的美感;最后通過小組合作尋找節(jié)日主題,制作該節(jié)日的特色裝飾,營造出不同的節(jié)日情境。

3.教學實踐的總結和反思

此次教學實踐基本達成了預期目標,學生在通過對單元課程六個課時、時間跨度為三周的學習中,能分清傳統(tǒng)節(jié)日和非傳統(tǒng)節(jié)日的區(qū)別,并對傳統(tǒng)節(jié)日文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。在教學實踐中,學生多用自主學習的方法,觀察和學習教師提供的圖片或故事,并且復述所學內(nèi)容,增強了對文化的認識和理解。在動手操作中,多數(shù)學生能飽含激情地開展創(chuàng)作,少數(shù)學生難以很好地配合教學。在最后的評價過程中,學生對優(yōu)質(zhì)的作品形成了較為一致的看法,并且在評價過程中能說出作品的優(yōu)點、缺點,鍛煉了審美能力和美術鑒賞能力。影響此次教學實踐的因素較多。首先是課堂組織問題。小學三年級學生往往活潑好動,興趣容易被激發(fā),但自律性較差。這一特性的優(yōu)點是增強了課堂的活躍氣氛,缺點是容易影響課堂教學的效率。其次是部分學生第一次學習單元課程,在一定程度上難以適應這一模式。雖然教師數(shù)次為學生強調(diào)這次單元課的教學流程,但仍有學生提問何時開始創(chuàng)作等。此外,教師以活動主導整個課堂,部分學生在制作的過程中容易分心。此次教學實踐最大的收獲,是學生對單元課程學習有著較為強烈的興趣。學生無論是對傳統(tǒng)節(jié)日,還是對節(jié)日相關的故事都比較感興趣。此次單元課程教授的知識不是割裂的,而是完整、與學生生活經(jīng)驗息息相關的,學生可在學習中找到樂趣,在生活中發(fā)現(xiàn)學習的內(nèi)容。這體現(xiàn)了杜威所說的“學習即生活”的理念,讓學生能夠有豐富的收獲。結語文章研究了小學美術課堂單元課程的可行性,探討了如何結合核心素養(yǎng)理念開展教學的問題。雖然其中多個環(huán)節(jié)的設計還比較粗淺,但是也為核心素養(yǎng)教育方式改革提供了一定的借鑒。研究人員將結合實際的課堂反饋不斷改進和調(diào)整教學方式,期望課程設計可以在實踐中得到進一步完善,從而更加適應教學的實際情況。對于如何在教學中更好地結合單元課程和核心素養(yǎng),研究人員將不斷深入挖掘,將理論結合實際。只有不斷地調(diào)整、改進、開發(fā)課程,才能在實踐中不斷探索“怎樣培養(yǎng)人”,推進教學工作的順利開展。

參考文獻:

[1]段鵬.開放的藝術及其教育[D].北京:首都師范大學,2011:126.

[2]尹少淳.文化·核心素養(yǎng)·美術教育——圍繞核心素養(yǎng)的思考[J].教育導刊,2015(9):17-18.

[3]張華.課程與教學論[M].上海:上海教育出版社,2000:212.

作者:余長潤 單位:安徽師范大學