公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

建筑藝術(shù)與音樂藝術(shù)探究分析

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了建筑藝術(shù)與音樂藝術(shù)探究分析范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

建筑藝術(shù)與音樂藝術(shù)探究分析

摘要:對于建筑藝術(shù)音樂藝術(shù)來說,兩者有著廣泛的審美共通性。本文通過揭示和把握建筑藝術(shù)與音樂藝術(shù)的審美共通性,進(jìn)而在一定程度上幫助人們組織開展建筑審美活動時(shí),進(jìn)一步展開審美想象、深化審美體驗(yàn),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)審美超越。

關(guān)鍵詞:建筑;音樂;藝術(shù);探究

1建筑藝術(shù)與音樂藝術(shù)的特性

通過對建筑、音樂進(jìn)行研究和對比,兩者之間存在一定的差異性,主要表現(xiàn)為:前者屬于空間藝術(shù),后者屬于時(shí)間藝術(shù)。對比建筑藝術(shù)與音樂藝術(shù),在一定程度上逐漸成為人們審美的共識。在西方,建筑被視為凝固的音樂。在中國,建筑同樣具有音樂美感。在中國無論是宮殿、寺廟,還是園林、民居,通常情況下不注重高大的單體,往往側(cè)重宏偉的群體;在修建建筑物的過程中,中國不是追求空間凝固的音樂,而是側(cè)重在時(shí)間的流動中不斷呈現(xiàn)旨趣和品格。無論是建筑藝術(shù),還是音樂藝術(shù),兩者都有著共通性,其中建筑所具有的音樂般的韻律和節(jié)奏感是關(guān)鍵所在。建筑藝術(shù)憑借自身的立面造型、平面布局等獨(dú)特的藝術(shù)語言,使自己的節(jié)奏和韻律等在一定程度上得到充分的表現(xiàn)。對此,梁思成曾比喻說,連續(xù)與重復(fù)的一柱一窗,好像2/4拍子的樂曲,而連續(xù)重復(fù)排列的一柱二窗,就好比3/4拍子的華爾茲圓舞曲。通常情況下,一座建筑的內(nèi)部通常由許多室內(nèi)空間構(gòu)成,對于整個(gè)建筑來說,在空間的形狀、大小等方面存在一定的差異,但是同樣存在整體的和諧性。在進(jìn)行建筑審美時(shí),人們在空間之間進(jìn)行轉(zhuǎn)移時(shí),通常情況下會出現(xiàn)步移景異的景象。在空間前后轉(zhuǎn)移的過程中,欣賞著一方面保留前一個(gè)空間的記憶,同時(shí)懷著下一個(gè)空間的期待,使得建筑藝術(shù)的空間理性特征在一定程度上得到充分的顯示。

2數(shù)的共通性

對于音樂與建筑來說,兩者之間存在數(shù)的共通性,主要表現(xiàn)為:首先兩者之間存在潛在的數(shù)的關(guān)系,同時(shí)需要數(shù)學(xué)計(jì)算做基礎(chǔ);其次,兩者之間具有一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)式,共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體,并且該統(tǒng)一體符合一定的數(shù)量關(guān)系;此外,在時(shí)間和空間方面,它們之間都具有一定的變化和對比。對于建筑來說,從設(shè)計(jì)到施工直至竣工,都伴隨著建筑的空間、進(jìn)深,墻的位置、高度等各種數(shù)量關(guān)系。置身在建筑空間,時(shí)刻進(jìn)行著建筑審美,在這種情況下,我們可以體會到,通過人的參與,凝固的空間關(guān)系在一定程度上可以表達(dá)為流動的時(shí)間關(guān)系,對于時(shí)空交匯的節(jié)奏感與韻律感,人們可以進(jìn)行無限地冥想。

3空間感的共通性

通常情況下,建筑空間和音樂空間分別屬于實(shí)體空間、想象空間,在表現(xiàn)形式方面,二者存在一定的差異性。從表達(dá)方式上,建筑空間屬于直觀的,通常情況下,依靠墻與墻之間的相互位置關(guān)系進(jìn)一步限定、表現(xiàn)空間。墻與墻的距離和音與音之間的距離存在一定的聯(lián)系。

4節(jié)奏感、韻律感的共通性

對于建筑藝術(shù)來說,通常情況下是把人們置于時(shí)間中去領(lǐng)略其造型,通過空間的時(shí)間化,建筑的審美特征可以進(jìn)一步被人們所認(rèn)識,并且在一定程度上可以充分感受時(shí)間序列的和諧與韻律。對于一個(gè)建筑物來說,其效果主要依靠這些韻律關(guān)系來獲得。對于建筑空間的韻律感一般可以從建筑外部空間、內(nèi)部空間兩個(gè)角度進(jìn)行感受。對于建筑物和音樂來說,無論是在水平方向上,還是垂直方向彼此之間都有相似的節(jié)奏和韻律,并且效果與音樂相類似。

5建筑藝術(shù)的審美

對于建筑來說,作為一種藝術(shù)形式,通常情況下,一方面要滿足建筑本身的實(shí)用性功能,另一方面要具備獨(dú)特的建筑美感。在建筑實(shí)踐過程中,建筑師們通過對建筑美感的客觀規(guī)律進(jìn)行不斷積累,同時(shí)進(jìn)行探索和創(chuàng)新,進(jìn)而在一定程度上設(shè)計(jì)出建筑作品。下面從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),對建筑的美學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行積極的探討,同時(shí)對建筑藝術(shù)中的審美規(guī)律進(jìn)行分析。與其他生物一樣,人類同樣是自然的一個(gè)部分,在日常生活中同樣需要效法自然的準(zhǔn)繩,這是無法改變的事實(shí)。無論科學(xué)技術(shù)如何發(fā)展,尖端的科學(xué)技術(shù)、深奧的藝術(shù)形式等都在不同程度上具有古代時(shí)期的雛形,與自然存在某種聯(lián)系。對于建筑來說,不僅是一種物質(zhì)現(xiàn)象,同時(shí)更是文化現(xiàn)象。在建筑設(shè)計(jì)的過程中,建筑師將自身的建筑理念、情感因素,以及人們的審美追求等因素融入其中,在一定程度上使建筑本體實(shí)現(xiàn)從物質(zhì)向精神的跨越,同時(shí)將人的“情”轉(zhuǎn)移到建筑中來。在這種情況下,可以說建筑有了不同形式的具象,同時(shí)成為人們情感的物質(zhì)載體。

6音樂藝術(shù)的審美

作為一種藝術(shù)結(jié)構(gòu)形態(tài),音樂具有一定的獨(dú)特性,人類主體的內(nèi)在審美情感通常情況下通過聲響的方式,在時(shí)間運(yùn)動中的自由組合來表現(xiàn)。在人類社會發(fā)展的進(jìn)程中,音樂憑借自身的藝術(shù)魅力,進(jìn)一步對人們的情感進(jìn)行抒發(fā),同時(shí)撥動人們的心弦,并且對人們的惰性進(jìn)行不同程度的陶冶。同工藝、建筑、書法、舞蹈一樣,音樂一般都不摹擬客體對象,風(fēng)雨雷鳴,鳥語鐘聲等只是對音樂所表現(xiàn)的審美情感與自由想象進(jìn)行明確的誘導(dǎo)。從某種意義上說,音樂有著聲響,進(jìn)一步帶有非語義性、非造型性、在現(xiàn)實(shí)生活中缺乏原型等特點(diǎn),這便造成了它作為主觀的客體性藝術(shù)形態(tài)的抽象性、概括性和某種程度上的模糊朦朧意味。從對音樂藝術(shù)欣賞的角度講,聽眾的審美情感可以很容易越出這種內(nèi)容意蘊(yùn)中不明確的朦朧的內(nèi)心因素,把主體的審美經(jīng)驗(yàn)、情感內(nèi)容因素造成的心境擺進(jìn)去,達(dá)到一種物我統(tǒng)一狀態(tài),從而對這種內(nèi)容有較具體的感受和接近一般化的觀念。

7情感體驗(yàn)是音樂教學(xué)中所不容忽視的

7.1情感體驗(yàn)的重要性。在音樂教學(xué)過程中,從心理學(xué)角度上講,情感通常情況下是人對客觀現(xiàn)實(shí)的一種反應(yīng),在一定程度上代表著人對待外界事物的態(tài)度,同時(shí)也體現(xiàn)了人對客觀現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的體驗(yàn)。從藝術(shù)價(jià)值來看,音樂是一種最富情感的藝術(shù),通過音樂可以激發(fā)和調(diào)動人們的情感,同時(shí)可以體現(xiàn)個(gè)人的修養(yǎng)。在實(shí)踐教學(xué)過程中,可以進(jìn)一步獲得、培養(yǎng)情感體驗(yàn)。

7.2音樂課堂中的情感體驗(yàn)。通常情況下,情感體驗(yàn)就是在欣賞音樂的過程中,欣賞者對音樂作品產(chǎn)生的情感反應(yīng)。在音樂教學(xué)過程中,隨著音樂的不斷發(fā)展,學(xué)生的情感逐漸產(chǎn)生共鳴,并且在一定程度上可以滿足藝術(shù)需求,進(jìn)一步陶冶心靈情操。作為音樂教師,在音樂教學(xué)過程中,需要采取措施教會學(xué)生體驗(yàn)音樂、感受音樂,同時(shí)釋放學(xué)生的情感,使學(xué)生喜愛音樂、理解音樂。

7.3創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)情感投入。根據(jù)音樂的情緒、風(fēng)格,創(chuàng)設(shè)環(huán)境氛圍,這一過程被稱為創(chuàng)設(shè)情境。通常情況下,可以借助良好的環(huán)境氛圍,幫助學(xué)生聆聽音樂,進(jìn)而在一定程度上幫助學(xué)生調(diào)動視聽感官,通過激發(fā)學(xué)生的想象力,可以不斷培養(yǎng)學(xué)生的思維意識。從根本上說,創(chuàng)設(shè)情境就是營造課堂聆聽環(huán)境,幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的聆聽習(xí)慣。

7.4著手意境,引出情感共鳴。對于音樂來說,描繪出讓人心動的意境和讓人心醉的情感這是音樂的奇妙所在。在教學(xué)過程中,無論是歌曲,還是樂曲,通常情況下都可以從意境著手,以情感為切入口,按照藝術(shù)審美活動的客觀規(guī)律,通過想象的畫面和音樂讓學(xué)生去表述自己對音樂的情感體驗(yàn)。然后出示出彩色畫面,聆聽歌曲,讓學(xué)生把內(nèi)心深處感受與歌聲進(jìn)行結(jié)合,同時(shí)激起情感共鳴,從內(nèi)心底深處使人喜歡上這首歌。可以看出,在教學(xué)過程中,只有引起學(xué)生的情感共鳴,音樂才能真正進(jìn)入他們的心靈。

7.5勵(lì)創(chuàng)造,引起情感升華。從本質(zhì)上說,藝術(shù)創(chuàng)新就是借助其他藝術(shù)手段對實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新,進(jìn)一步對音樂的情感體驗(yàn)進(jìn)行再現(xiàn),在一定程度上實(shí)現(xiàn)藝術(shù)審美的情感升華。對于音樂的旋律特征、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等,通常情況下,可以通過肢體動作、繪畫等進(jìn)行再現(xiàn);同時(shí)也可以通過樂曲伴奏,或者通過簡單的線條進(jìn)行表達(dá)。但是,這些需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)民主平等的教學(xué)氛圍,通過對課內(nèi)、課外進(jìn)行結(jié)合,或者通過小組和個(gè)人結(jié)合的方式進(jìn)行討論,進(jìn)一步達(dá)到理想的效果。

8結(jié)語

在設(shè)計(jì)建筑的過程中,需要講究主題與形象的統(tǒng)一與均衡、對比與調(diào)和等建筑藝術(shù)法則,與音樂創(chuàng)作藝術(shù)法則相比,在美學(xué)信息方面兩者之間存在一定的相似性。對于建筑工程設(shè)計(jì)者來說,如果能夠了解一點(diǎn)音樂知識,同時(shí)提高自己的藝術(shù)素質(zhì),在這種情況下,在建筑創(chuàng)作設(shè)計(jì)方面,一般會獲得更大的自由,進(jìn)而在一定程度得到啟迪和靈感。對于音樂和建筑來說,雖然兩者屬于不同門類的藝術(shù),各自具有不同性質(zhì)?!耙魳肥橇鲃拥慕ㄖ毙蜗笾庇^地道出了音樂和建筑之間的內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn):

[1]郭宇箐.中世紀(jì)宗教音樂與建筑的精神特征[J].福州師專學(xué)報(bào),2001.

[2]唐孝祥.論建筑藝術(shù)與音樂藝術(shù)的審美共性[J].華南理工大學(xué)學(xué)報(bào),2007.

[3]吳文瀚.包豪斯精神與西方近現(xiàn)代音樂藝術(shù)[J].河南社會科學(xué),2004.

[4]黃欣.從巴哈到庫哈斯———建筑與音樂的共時(shí)性研究[J].山西建筑,2004.

[5]張耀輝.關(guān)于建筑和音樂的結(jié)果[J].南方建筑,2006.

作者:徐崎天 單位:甘肅建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院