建筑藝術(shù)設(shè)計灰空間的應(yīng)用

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摘要：隨著現(xiàn)代建筑行業(yè)以及社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，“灰空間”作為建設(shè)行業(yè)建設(shè)重要組成部分在建筑中具有非常重要的空間作用。本文主要以灰空間為研究主體，在灰空間內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上實現(xiàn)對建筑藝術(shù)設(shè)計中灰空間的應(yīng)用研究，不斷促進我國建筑行業(yè)建設(shè)的完善性及高效性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：灰空間；建筑藝術(shù)設(shè)計；應(yīng)用

灰空間在我國建筑應(yīng)用中已具有非常久遠的歷史及非常豐富的應(yīng)用經(jīng)驗，社會的不斷發(fā)展引導(dǎo)著人們建筑質(zhì)量的需求以及建筑藝術(shù)需求的增長，因此就現(xiàn)階段而言，如何增強灰空間在建筑藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用仍是目前建筑行業(yè)建設(shè)主體所需重點研究及解決的問題之一。

一、灰空間內(nèi)涵

世界任何事物在發(fā)展過程中均會產(chǎn)生相關(guān)的中性因素，該因素的產(chǎn)生介于兩種極端之中，可有效緩和事物之間的相關(guān)矛盾，使各事物之間達到一定的協(xié)調(diào)性，這一中間事物便被稱之為“灰空間”?；铱臻g作為理論知識而言首次由日本的建筑師黑川紀章提出。該理論具有兩種含義。其一，以色彩而言，“灰”即色彩，若各種顏色混合且色彩難以分辨時，則將該類中性色彩稱之為“灰”色，若將空間比作色彩，則室外為“白”，室內(nèi)即“黑”，二者過渡空間即為“灰”[1]；其二，以空間而言，建筑內(nèi)外空間并重且互相交融，因此在二者協(xié)調(diào)過程中所產(chǎn)生的過渡空間即為灰空間，該空間一般呈現(xiàn)半室外、半開敞、半封閉等特征，一定程度上抹消建筑內(nèi)外界限，使空間形成統(tǒng)一整體。

二、灰空間在建筑藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用意義

灰空間在建筑藝術(shù)設(shè)計中可一定程度上彌補建筑機能權(quán)限，部分限制性空間在一定程度上具有一定的空間私密性，但與此同時也會在一定程度上影響人們的交流與溝通，灰空間這一空間形式在建筑應(yīng)用中可將建筑某部分或某元素向外延伸，彌補空間權(quán)限，現(xiàn)代建筑內(nèi)外過渡空間在一定程度上可將空間環(huán)境系統(tǒng)構(gòu)成統(tǒng)一整體，起相互連接作用[2]，因此灰空間在一定程度上而言可改善建筑藝術(shù)功能，跨度障礙，保證建筑內(nèi)外部之間的相互連接性?；铱臻g作為室內(nèi)及室外的插入空間可在一定程度上調(diào)節(jié)空間氛圍，烘托建筑空間的意境及形象，增強人們的視覺層次感，對于建筑藝術(shù)設(shè)計這一因素而言，人們對于建筑美的感受首先便體現(xiàn)在對建筑的視覺體驗之上，灰空間在設(shè)計時可根據(jù)現(xiàn)有空間的設(shè)計感對乏味且呆板的空間形象實現(xiàn)豐富性設(shè)計，提升整體空間視覺感受及層次感，除此之外，灰空間還可加強建筑外部環(huán)境的景觀效果，將花卉、植物以及相關(guān)商業(yè)環(huán)境進行有效融合，增強景觀形象感。

三、空間在建筑藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

1、灰空間視覺藝術(shù)處理

建筑室內(nèi)外空間在建造時，室內(nèi)及室外之間的聯(lián)系不應(yīng)單單表現(xiàn)在對自然光線的需求，還應(yīng)注重對自然與光線的藝術(shù)結(jié)合，若空間內(nèi)部及室外視覺缺乏聯(lián)系則會導(dǎo)致人們喪失大量的外界信息及景觀消息，影響人的思維反應(yīng)能力，因此建筑師在對視覺環(huán)境進行設(shè)計及改善時，可增強灰空間視覺主義點，對室內(nèi)各個面實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計，避免單調(diào)感，增強設(shè)計藝術(shù)感?；铱臻g的視覺藝術(shù)處理不僅可表現(xiàn)在自然及光線的藝術(shù)結(jié)合，同時還可表現(xiàn)在應(yīng)時布置的處理及設(shè)計中，在灰空間設(shè)計中，可應(yīng)用植物、花草等植物實現(xiàn)視覺巧借藝術(shù)，建筑屬自然且真實的境域，隨著條件的不斷變化，應(yīng)時布置景觀可在一定時期內(nèi)發(fā)揮其最佳藝術(shù)表現(xiàn)力[3]，為人們提供最佳的表現(xiàn)狀態(tài)，給人們以舒適的視覺體驗，營造特殊空間藝術(shù)氛圍，實現(xiàn)良好生活環(huán)境的建設(shè)。例如，南京圖書館在建設(shè)時，其屋頂采用虛實結(jié)合手法進行創(chuàng)造，屋頂中部施行一大一小橢圓造型，其間有一切點，兩側(cè)用直線型鋼架連接各對應(yīng)節(jié)點，因此構(gòu)成該建筑灰空間結(jié)構(gòu)，在光影的襯托下，可使建筑更加具有視覺藝術(shù)感，富于立體性。

2、灰空間功能藝術(shù)處理

灰空間在建筑藝術(shù)設(shè)計中具有非常重要的作用，部分灰空間在應(yīng)用過程中其藝術(shù)設(shè)計本身具有一定的功能性，因此為建筑本身增強了一定的實用功能。例如，住宅建筑陽臺空間一般而言均與房間臥室空間相互連接，一般情況下，陽光的功能主要表現(xiàn)在晾曬衣物及儲存物品等形式上，而若陽臺面積較大時，可在一定程度上滿足人們的精神需求，可作為人們休閑的場所或擺放植物及花卉的場地；除此之外，住宅建筑中還有部分陽臺可作為廚房的采光區(qū)域[4]，從而增強廚房的應(yīng)用空間，提升廚房的可應(yīng)用性。光亮度是指對發(fā)光面明亮程度的表現(xiàn)，在建筑灰空間功能藝術(shù)處理時，材料光亮度可按照不同的需求進行選擇，如在室內(nèi)及室外的相隔材料選擇時可選擇光通量高的材料，室內(nèi)及室外采用透明玻璃材質(zhì)可將室內(nèi)外景觀相互連接并擴大室內(nèi)采光面積，從而滿足室內(nèi)用光需求，滿足功能藝術(shù)需求。

3、灰空間環(huán)境空間藝術(shù)

現(xiàn)如今在居住區(qū)內(nèi)，各地充斥著眾多多層及高層建筑，城市化的不斷發(fā)展以及不斷擴大導(dǎo)致現(xiàn)階段建筑形式逐漸呈現(xiàn)縱向化發(fā)展，因此現(xiàn)代灰空間在處理過程中應(yīng)注重人們的日常生活需求，體現(xiàn)人文因素，故本文以廣場空間形式為主進行分析。就廣場基礎(chǔ)要素而言，廣場即活動空間，廣場空間的影響因素具有多元化，如風格及外部環(huán)境等等，其功能也具有一定的多樣性特征，其中活動功能是其主要特征，因此在對廣場進行建設(shè)時，相關(guān)人員應(yīng)注重多因素結(jié)合[5]。建筑居住層中，各設(shè)計師在進行居住空間設(shè)計時，可利用現(xiàn)代技術(shù)來改變居住區(qū)的生態(tài)及空間環(huán)境，可將外部大氣候引入內(nèi)部，增強居住區(qū)的環(huán)境性。除此之外，相關(guān)人員還可對屋頂部分的建筑外殼進行立面處理，若建筑物屋頂呈幾何模型時，可對其實現(xiàn)墻上顯示區(qū)分，增強空間感。

四、結(jié)束語

綜上所述，隨著現(xiàn)代建筑技術(shù)及現(xiàn)代社會科技的不斷發(fā)展，我國建筑空間藝術(shù)設(shè)計不斷增強，灰空間作為現(xiàn)代建筑重要表現(xiàn)形式在建筑藝術(shù)設(shè)計中起到非常重要的作用及應(yīng)用效果，灰空間的建筑藝術(shù)性主要表現(xiàn)在灰空間視覺藝術(shù)、功能藝術(shù)以及環(huán)境空間藝術(shù)層次等方面，其合理應(yīng)用有利于現(xiàn)代建筑技術(shù)的不斷完善，促進灰空間在現(xiàn)代建筑實踐中的應(yīng)用以及現(xiàn)代建筑行業(yè)的不斷發(fā)展。

參考文獻

[1]蔣承辰.張谷英村古建筑群“灰空間”的保護與傳承[D].北京林業(yè)大學(xué),2014.

[2]戚澍.城市公園濱水環(huán)境中灰空間的研究[D].東北林業(yè)大學(xué),2013.

[3]劉夢昕.“灰空間”在文化建筑綜合體中的應(yīng)用研究[D].華南理工大學(xué),2013.

[4]李偉浩.現(xiàn)代鐵路客運站“灰空間”設(shè)計的研究[D].河北工業(yè)大學(xué),2012.

[5]林濤.西寧東關(guān)清真大寺建筑的灰空間設(shè)計研究[D].西南大學(xué),2015.

作者：劉銳 單位：河南漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院