傳統(tǒng)院落空間特色與其價(jià)值探討

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本文作者：張紅松 單位：哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

傳統(tǒng)院落空間的布局形式及序列關(guān)系表象層次復(fù)雜，實(shí)則暗合法理。縱向發(fā)展的空間延伸了空間感知的深度，符合人在空間體驗(yàn)過(guò)程中對(duì)于時(shí)空感知的規(guī)律。同時(shí)極其嚴(yán)整的布局體現(xiàn)了傳統(tǒng)宗法制度下家族聚居的家庭結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。

傳統(tǒng)院落空間的特征

內(nèi)向性。傳統(tǒng)城市空間層次極為分明，即街坊—胡同—四合院—住宅。這一序列組織形成的逐層內(nèi)聚的方位導(dǎo)向，使庭院自然地成為空間布局的幾何中心?？臻g由開(kāi)放趨于封閉，從公共性過(guò)渡到私密性，這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化意識(shí)中相對(duì)內(nèi)斂的性格特質(zhì)。同時(shí)院落也是生活在一起的人們?nèi)粘Ｆ鹁拥闹行模瑢?duì)于空間的“領(lǐng)域”界限要求明確清晰，且盡量減少外界的干擾。因此傳統(tǒng)院落空間對(duì)領(lǐng)域感和歸屬感的極度強(qiáng)調(diào)，以及在人的心理層面上產(chǎn)生的深度影響，使內(nèi)向性成為院落最為突出的空間特征。

復(fù)合性。傳統(tǒng)院落空間頂部開(kāi)敞，四周?chē)?。作為形成圍合的?shí)體元素，墻既完成了空間布局的四面封閉，又明確地將空間內(nèi)外分隔開(kāi)。也就是說(shuō)，對(duì)于建筑實(shí)體而言，院落是開(kāi)放的外部空間；對(duì)于建筑群外部環(huán)境來(lái)說(shuō)，院落又屬于四周封閉的內(nèi)部空間。因此，院落是兼具內(nèi)部與外部雙重功能的復(fù)合空間。室內(nèi)與室外、建筑與自然、圍合與開(kāi)敞的模糊不定，體現(xiàn)了矛盾雙方的和諧共生，也反映了人類(lèi)在與自然環(huán)境共生中，不斷認(rèn)識(shí)自然和自我的過(guò)程。這種復(fù)合的特性是院落空間最為深刻的內(nèi)在特質(zhì)，也是中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)立統(tǒng)一的辯證哲學(xué)思想在建筑中最典型的體現(xiàn)。

秩序性。傳統(tǒng)民居院落無(wú)論是四合院，還是三合院，都是以庭院為中心，南北向布置。這種空間安排體現(xiàn)了一種自然的秩序，意味著整個(gè)世界都被看成一種具有方位感的結(jié)構(gòu)空間，不同的方向表現(xiàn)出不同的意義，反映了宇宙四時(shí)變化的不同圖景?！凹摇痹谶@種時(shí)間與空間的同構(gòu)中扮演了重要的角色，其根深蒂固的倫理觀念直觀地影響著傳統(tǒng)院落的空間布局，“北屋為尊，兩廂次之，倒座為賓”，受中國(guó)古代宗法制度的影響，院落布局嚴(yán)格遵守家族倫理秩序，包括與之相對(duì)應(yīng)的院落尺度、建筑形制都要遵循同樣的秩序原則，同時(shí)院落還承載了親情、鄉(xiāng)情、人情的和諧秩序?？梢?jiàn)，秩序性決定了院落的存在狀態(tài)，是院落空間最本質(zhì)的屬性。

傳統(tǒng)院落與城市空間

院落系統(tǒng)、胡同體系，構(gòu)成了城市肌理的基本骨架。如果把城市本身看做一個(gè)大系統(tǒng)，那么組成這個(gè)系統(tǒng)的元素就是多個(gè)院落，院落的風(fēng)貌構(gòu)成了一個(gè)城市的風(fēng)貌，城市空間同時(shí)也就具備了院落空間的普遍特性。城市的形態(tài)既包括自然形態(tài)，也包括人文形態(tài)；既有城市自身的表象特征，又涵蓋城市縱深的結(jié)構(gòu)層次，這些要素直接決定著區(qū)域特色的形成。中國(guó)城市的演變與傳統(tǒng)文化密不可分，中國(guó)的傳統(tǒng)文化尤其注重精神層面，導(dǎo)致了傳統(tǒng)城市中建筑單體在城市中的個(gè)體地位并不重要，而強(qiáng)調(diào)的是建筑與建筑、建筑與環(huán)境之間的關(guān)系及由此而產(chǎn)生的深層次的社會(huì)問(wèn)題。從這個(gè)意義上講，傳統(tǒng)院落空間對(duì)城市意象空間及區(qū)域特色的形成所產(chǎn)生的影響，遠(yuǎn)比單純的空間形態(tài)更為強(qiáng)大，意義更為深遠(yuǎn)。

城市傳統(tǒng)院落空間的現(xiàn)實(shí)意義

傳承城市文脈。城市及其建筑是特定環(huán)境下歷史文化的產(chǎn)物，傳統(tǒng)院落是人民群眾生活起居的場(chǎng)所，是城市與城市生活的重要組成部分。它們以整體的環(huán)境風(fēng)貌特色體現(xiàn)著城市的文化與歷史內(nèi)涵，營(yíng)造出獨(dú)特的歷史感與場(chǎng)所感，反映著城市發(fā)展的脈絡(luò)。一座城市能夠延續(xù)下來(lái)，在很大程度上取決于城市中歷史物質(zhì)空間的遺存，取決于以歷史遺存為代表的城市文脈的發(fā)展與繼承。

保護(hù)地方特色。城市的魅力在于特色。它是各自城市歷史與文化的積淀，是由市民從感知、認(rèn)識(shí)到認(rèn)同的過(guò)程。傳統(tǒng)院落是一種根植于地域文化的建筑空間形式，是特定氣候、地理?xiàng)l件下，人們運(yùn)用特有的材料和技術(shù)手段，利用或改造特定的自然地貌的結(jié)果，具有明顯的可辨性和可識(shí)別性，同時(shí)也體現(xiàn)了獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。在城市面貌逐漸趨同、地域特色逐漸缺失的今天，一個(gè)城市只有保持它固有的特色，在歷史和文化的傳承中才會(huì)具有真正的魅力。

現(xiàn)代商旅需要。城市是一個(gè)有生命的機(jī)體，始終處于變化發(fā)展的狀態(tài)。傳統(tǒng)建筑不會(huì)因?yàn)榇碇^(guò)去而退出歷史舞臺(tái)，傳統(tǒng)院落不但具有較高的歷史價(jià)值和文化價(jià)值，它的存在還可產(chǎn)生獨(dú)特的商業(yè)價(jià)值。現(xiàn)階段對(duì)傳統(tǒng)院落進(jìn)行保護(hù)與再利用，形成傳統(tǒng)文化保護(hù)街區(qū)，通過(guò)開(kāi)展有益的民俗活動(dòng)，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，帶動(dòng)商業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展，以期有效地帶動(dòng)城市的發(fā)展，在實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)，也賦予傳統(tǒng)院落新的生命。這是地域文化與現(xiàn)代商業(yè)文化融合的必然結(jié)果，也是現(xiàn)代城市可持續(xù)發(fā)展的必要策略。