傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用

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摘要：文中就中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了分析，以求古代建筑理念可以和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)相互融合。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑理念；現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)；措施

1傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.1在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)建筑風(fēng)格

建筑是城市文化的代表，由現(xiàn)代各類風(fēng)格的建筑群構(gòu)成。要在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出傳統(tǒng)民族特色，需要通過(guò)多種不同的方式，充分展現(xiàn)傳統(tǒng)的建筑特色，并不是單純地依靠樣式的更新和圖樣的拼接?，F(xiàn)代建筑要體現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，必須依據(jù)不同的地域風(fēng)格、特色文化，從多種層面進(jìn)行探索分析，而不應(yīng)該過(guò)于注重表面色彩，只有這樣，才能充分體現(xiàn)現(xiàn)代建筑的風(fēng)格，并將傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)理念融入其中。在我國(guó)現(xiàn)有的建筑中，就存在很多把古代傳統(tǒng)建筑風(fēng)格融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的實(shí)例，其中，蘇州博物館就是其中的代表。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，融匯傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，能為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)拓寬思路，提高建筑文化素養(yǎng)，體現(xiàn)新時(shí)代的發(fā)展特色。

1.2在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)“標(biāo)識(shí)”

傳統(tǒng)“標(biāo)識(shí)”作為古代傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的重要組成部分，同時(shí)也被視為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中實(shí)用性較強(qiáng)的建筑文化體系。在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中，“標(biāo)識(shí)”通常是指利用通俗易懂的信息符號(hào)，表達(dá)具體的建筑文化內(nèi)容?！皹?biāo)識(shí)"在現(xiàn)代建筑中是指一種對(duì)事物進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)并提取精華的產(chǎn)物，主要是利用公眾認(rèn)可并具有代表性的風(fēng)格或圖標(biāo)，去表達(dá)地域、民族文化特色。將現(xiàn)代建筑和傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行有效地融合，既不是對(duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行簡(jiǎn)化的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，也不是對(duì)傳統(tǒng)“標(biāo)識(shí)”進(jìn)行層層疊加，而是要對(duì)傳統(tǒng)“標(biāo)識(shí)”進(jìn)行科學(xué)管控，使其在現(xiàn)代建筑中呈現(xiàn)出應(yīng)有的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

1.3傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

中國(guó)傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)理念崇尚自然，主張人與自然和諧相處。傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念對(duì)于維持生態(tài)平衡、促使人與自然的和諧相處、實(shí)現(xiàn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展等具有深刻意義。因此，設(shè)計(jì)人員在建筑景觀設(shè)計(jì)中，需要關(guān)注生態(tài)環(huán)境，充分了解傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)理念，充分利用現(xiàn)存的自然資源，減少對(duì)自然環(huán)境的破壞［1］。

2現(xiàn)代建筑應(yīng)用傳統(tǒng)理念的案例

2.1增強(qiáng)建筑空間布局形式的表達(dá)

作為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的重要元素，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該積極對(duì)傳統(tǒng)建筑空間形式進(jìn)行分析研究，需要將空間流線與空間造型等融合到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之中。同時(shí)，應(yīng)對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的流線與功能區(qū)間形式進(jìn)行規(guī)劃與布局，這種表達(dá)形式不僅可以在單體建筑物中進(jìn)行展現(xiàn)，還可以在建筑群體中得到相應(yīng)的展現(xiàn)［2］。以十二院城為例，將城市歷史文脈和傳統(tǒng)建筑文化與布局作為基礎(chǔ)，借鑒古代城市的布局形式，面積多達(dá)百萬(wàn)平米，萃取盛唐“里坊院落”精髓，以街、曲、府、坊、市等形式，規(guī)劃尺度宜人的社區(qū)網(wǎng)絡(luò)體系。從外部看，里坊式布局使十二院城具有城池般的非凡氣勢(shì)。而在其內(nèi)部，里坊的圍合感為十二院城創(chuàng)造出內(nèi)部小型的社交空間。

2.2增強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)理念的融合

為了對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念進(jìn)行創(chuàng)新，必須將新的建筑設(shè)計(jì)方式與其進(jìn)行融合與更替。設(shè)計(jì)人員還需對(duì)其內(nèi)部存在的各種建筑元素進(jìn)行劃分，其中人與自然和諧相處的發(fā)展理念應(yīng)當(dāng)放在首要的位置上。與此同時(shí)，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，要體現(xiàn)生態(tài)化理念，近一步提升建筑物的觀賞性和立體感，為建筑行業(yè)的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。以國(guó)賓壹號(hào)院售樓部為例，國(guó)賓壹號(hào)院將銷售中心作為主要的建筑風(fēng)格載體，其中主要呈現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的建筑形態(tài)和人與自然和諧相處的設(shè)計(jì)理念。整個(gè)銷售中心由開闊的水面展開，向遠(yuǎn)望去，可以看到金屬幕簾自建筑頂端垂落至水中，幕簾前一棵形態(tài)飄逸的大樹立于水中，夜幕下十分溫婉。同時(shí)還將水榭、亭臺(tái)等建筑元素融于建筑中，創(chuàng)造出古典意境，使其具備中式特色之美。另外，半透明的金屬幕簾起到保溫的效果，具備節(jié)能環(huán)保的作用。

2.3增強(qiáng)建筑文化的傳承

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，應(yīng)該加入傳統(tǒng)建筑文化，繼承與發(fā)展傳統(tǒng)建筑中存在的優(yōu)秀因素。因此，相關(guān)設(shè)計(jì)人員應(yīng)了解傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)文化的具體內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容，增強(qiáng)建筑的文化底蘊(yùn)，有效提升現(xiàn)代建筑的文化水平，繼而提高建筑行業(yè)的設(shè)計(jì)水平。以木蘭圍場(chǎng)為例。在材料選擇上，主要采用木材、石材、藤等傳統(tǒng)建筑材料。從建筑形式上，蒙古包為天然的建筑原型之一，雙環(huán)圓在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有吉祥之意，兩者相互融合，形成了雙環(huán)蒙古包的建筑樣式。從建筑功能上，圓形大廳為建筑的公共活動(dòng)區(qū)域和社區(qū)圖書館。同時(shí)，雙環(huán)大廳作為建筑核心，放射式連接周邊的幾個(gè)方體空間，并賦予方體空間以觀景、次要休息場(chǎng)所等功能。整個(gè)建筑通過(guò)雙環(huán)相扣的兩個(gè)圓形，既汲取了蒙古包的建筑形體與設(shè)計(jì)內(nèi)涵，又使其功能滿足現(xiàn)代生活的要求［3］。

3結(jié)語(yǔ)

綜上所述，建筑行業(yè)在中國(guó)有著悠久的發(fā)展歷史，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)該充分利用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念，繼承并弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)文化，這樣有益于建筑設(shè)計(jì)形態(tài)的創(chuàng)新，增加建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，對(duì)建筑行業(yè)的發(fā)展起到推動(dòng)作用。所以，在具體建筑設(shè)計(jì)方案中，要結(jié)合區(qū)域特色文化，有效地融合古代傳統(tǒng)建筑形式、理念與文化，提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)水平。

參考文獻(xiàn)

［1］孫賀.傳統(tǒng)建筑技術(shù)在現(xiàn)代建筑節(jié)能設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［J］.住宅與房地產(chǎn)，2018（15）：72.

［2］苗壯.傳統(tǒng)建筑技術(shù)在現(xiàn)代建筑節(jié)能設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究［J］.河南建材，2018（3）：171-172.

［3］李景，陶榮杰.傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承與應(yīng)用探析［J］.城市建設(shè)理論研究：電子版，2019（4）：67-68.

作者:張珺 單位:太原理工大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院 山西工學(xué)院