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中小學(xué)教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的生成階段

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中小學(xué)教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的生成階段

摘要:中小學(xué)教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是教師具備良好綜合素養(yǎng)而在教學(xué)中體現(xiàn)出來的、吸引學(xué)生自主自動(dòng)學(xué)習(xí)的一種力量,同時(shí)也是多種教學(xué)能力統(tǒng)合轉(zhuǎn)化而成的能力體系。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的生成與實(shí)現(xiàn)具有同一性,需要經(jīng)歷起始、強(qiáng)化、維持和整合四個(gè)階段,通過教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者在立體多元路徑上的修煉與實(shí)踐而展現(xiàn)出理念內(nèi)化、動(dòng)力激發(fā)、能力提升和實(shí)踐生成的階段效能,進(jìn)而更好地促成教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力效能的實(shí)現(xiàn),以達(dá)到提升學(xué)校教育質(zhì)量和優(yōu)化教育路徑之目的。

關(guān)鍵詞:中小學(xué)教師;教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力;生成階段論

教師具備綜合能力是教師有能力培養(yǎng)學(xué)生具備核心素養(yǎng),使學(xué)生成為未來優(yōu)秀人才的關(guān)鍵。核心素養(yǎng)理念要求教師必須有能力培育學(xué)生“具有適應(yīng)未來社會(huì)需要的關(guān)鍵品格和能力”。因而,中小學(xué)教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力(以下簡(jiǎn)稱“教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力”)是教師通過“教學(xué)活動(dòng)”實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值的核心能力體系,是“基于教學(xué)”而對(duì)學(xué)生、同伴教師以及家長(zhǎng)等利益相關(guān)者產(chǎn)生的一種正向影響力,也是教師教學(xué)發(fā)揮教育魅力并走向最高境界的標(biāo)志。[1]故探究教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力生成需具備的條件和階段,明晰其生成的邏輯與機(jī)制,對(duì)提高教師發(fā)揮教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的意識(shí)與能力,促進(jìn)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的效能實(shí)現(xiàn)與可持續(xù)發(fā)展起到奠基作用;教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的生成是促進(jìn)教育愿景實(shí)現(xiàn)的最佳路徑。

一、領(lǐng)導(dǎo)力意識(shí)與核心能力的共俱促成教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力生成

教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是教師具備良好綜合素養(yǎng)而在教學(xué)中體現(xiàn)出來的、吸引學(xué)生自主自動(dòng)學(xué)習(xí)的一種力量,同時(shí)也是多種教學(xué)能力統(tǒng)合轉(zhuǎn)化而成的能力體系。那么,單一的教學(xué)能力如何得以向綜合的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力轉(zhuǎn)化?這是教學(xué)能力與教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)系實(shí)踐問題。學(xué)者李政濤指出:任何涉及“如何”和“怎樣”等“H”性質(zhì)的具體實(shí)踐問題,都與條件有關(guān),具有某些必備的條件,轉(zhuǎn)化才可能發(fā)生;合作轉(zhuǎn)化過程不僅需要對(duì)價(jià)值、態(tài)度和目標(biāo)的體認(rèn),還需要對(duì)“轉(zhuǎn)化生成的深度了解以及在此基礎(chǔ)上的溝通一致;以及持續(xù)高頻率進(jìn)入變革實(shí)踐”等。[2]教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是由多種教學(xué)能力有效轉(zhuǎn)化而成的一種綜合能力體系,但教學(xué)能力要轉(zhuǎn)化為教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,至少需要具備以下前提和條件:教師要以認(rèn)知教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力為前提,以認(rèn)同教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力為關(guān)鍵,以具有通過自主行動(dòng)提升能力的意識(shí)與行動(dòng)為突破口,以創(chuàng)建提高課堂教學(xué)效益和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的課堂為實(shí)踐載體,以教學(xué)活動(dòng)中真正著力于發(fā)揮教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)途徑。此外,教師還須具備以下技能:教學(xué)基本技能(如教學(xué)目標(biāo)制定能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)資源整合能力、學(xué)習(xí)指導(dǎo)能力、教學(xué)協(xié)調(diào)與組織能力、教學(xué)評(píng)價(jià)能力、教學(xué)溝通與激勵(lì)能力、教學(xué)反思能力等),必備的教學(xué)知識(shí)(如學(xué)科教學(xué)知識(shí)、學(xué)科學(xué)習(xí)方法等),教育學(xué)、心理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)與管理學(xué)知識(shí),熱愛教育并樂于服務(wù)教育的品格、價(jià)值觀、信念和態(tài)度,以及具有讓教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為的行動(dòng)、熱情和關(guān)愛學(xué)生等。教師只有在具備領(lǐng)導(dǎo)力意識(shí)的基礎(chǔ)上,再輔以學(xué)習(xí)和教學(xué)的實(shí)踐行動(dòng),并從心底里真正關(guān)愛學(xué)生和樂于服務(wù)學(xué)生,熱愛教育這份事業(yè),才能更好實(shí)現(xiàn)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,并彰顯其真正的效益和魅力。因此,要生成教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,第一,教師需要了解并具備實(shí)現(xiàn)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的必備條件;第二,教師需要在教學(xué)進(jìn)程中做好師生間的多向溝通以了解彼此所需,從而形成共通的價(jià)值觀、發(fā)展目標(biāo)和認(rèn)知態(tài)度;第三,教師需要不斷反思教學(xué)的得與失以及在教學(xué)中充分運(yùn)用綜合化的學(xué)與教的方法;第四,教師需要著力探尋適于提升教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)踐的基本路徑和載體;第五,師師、師生與生生間需要形成有效的學(xué)習(xí)共同體,共同致力于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)水準(zhǔn);只有這樣教師的教學(xué)能力才有可能轉(zhuǎn)化為教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力。

二、“理念—?jiǎng)恿Α芰Α獙?shí)踐”的超循環(huán)推動(dòng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力生成

教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力也是在教學(xué)進(jìn)程中不斷生成的,因而探究其生成過程是明晰教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力生成機(jī)理的必經(jīng)環(huán)節(jié),也是探明其生成機(jī)制的途徑與方法。因?yàn)槊恳粋€(gè)“現(xiàn)實(shí)實(shí)有”,雖然就其微觀過程來說是完成的,但由于它在客體上包含著宏觀過程,因而它又是未完成的;[3]現(xiàn)在是使實(shí)在性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的和直接性的目的性過程,而現(xiàn)實(shí)是由實(shí)在的發(fā)生階段構(gòu)成的,因而過去是各種現(xiàn)實(shí)的結(jié)合體;未來具有現(xiàn)在客體的實(shí)在性,但沒有形式的現(xiàn)實(shí)性,故未來只是實(shí)在的,并不是現(xiàn)實(shí)的,它內(nèi)在于這種直接的、現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)構(gòu)成之中。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力也是經(jīng)歷過去、現(xiàn)在和未來而生成的、彰顯教學(xué)魅力并產(chǎn)生教學(xué)效益的過程;作為一種過程性的邏輯,描述其經(jīng)歷的階段是解決“如何”和“怎樣”性質(zhì)問題的必經(jīng)環(huán)節(jié)。對(duì)于事物的生成過程,懷特海認(rèn)為:“對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)實(shí)有形式構(gòu)成的分析得出了感覺過程的三個(gè)階段:反應(yīng)階段、補(bǔ)充階段和滿足階段。第一階段是純粹地接受現(xiàn)實(shí)世界作為審美綜合的客體性材料階段;第二階段是由過程本身逐漸形成的、私自的理想所支配,它包括前后相接的‘審美的’和‘理智的’兩個(gè)從屬階段。而滿足是實(shí)現(xiàn)私自的理想作為合生的終極原因,標(biāo)志著全部不確定性因素消失的最終結(jié)果,它存在于前兩個(gè)階段中?!保?]故真正現(xiàn)實(shí)事物的形成過程包括宏觀與微觀兩個(gè)過程,宏觀過程提供條件,是動(dòng)力性的;微觀過程提供目的,是目的性的。由現(xiàn)實(shí)事物構(gòu)成的共同體是有機(jī)體,它處于產(chǎn)生過程中的未完成狀態(tài)。此外,由基恩•達(dá)頓(GeneDal-ton)及保羅•湯普森(PaulThompson)提出并發(fā)展的、旨在幫助人們了解如何在職業(yè)生涯中創(chuàng)造貢獻(xiàn)的“四階段模型”[5]描述了人們?cè)诼殬I(yè)生涯發(fā)展中可能經(jīng)歷的四階段:第一階段,依靠他人;[6]第二階段,獨(dú)立貢獻(xiàn)(自我領(lǐng)導(dǎo));第三階段,借力貢獻(xiàn)(局部領(lǐng)導(dǎo));第四階段,愿景領(lǐng)導(dǎo)(組織化領(lǐng)導(dǎo))。[7]因而教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的生成也是微觀和宏觀相融相生、螺旋上升的過程,它們具有事物發(fā)展共性的同時(shí)又具有自身的特殊性,必將經(jīng)歷“理念內(nèi)化、動(dòng)力激發(fā)、能力提升和實(shí)踐生成”四個(gè)前后相連但又相互重疊的時(shí)期。在不同階段教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力具有不同的特質(zhì)、問題、目標(biāo)和任務(wù),也面臨不同的困境,因而探尋各階段的特點(diǎn)和教師需要解決的問題,對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的提高大有裨益。

(一)起始階段:理念內(nèi)化

理念是行動(dòng)的先導(dǎo),沒有理念的引領(lǐng)和思想的開放、接納、理解與認(rèn)同,任何美好的事物都缺乏實(shí)現(xiàn)的可能。對(duì)于“教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力”這樣一個(gè)陌生的外來概念,教師如果沒有對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)與認(rèn)知,那么教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力就會(huì)缺失繼續(xù)生長(zhǎng)的空間。因而該階段的重點(diǎn)任務(wù)在于向一線教師滲透領(lǐng)導(dǎo)力的理念,讓其學(xué)習(xí)和閱覽有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力的相關(guān)知識(shí)和不同的領(lǐng)導(dǎo)理論,改變教師原有的對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的看法,重新認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)者是他人的人生導(dǎo)師和人民的公仆,服務(wù)和造福人民是領(lǐng)導(dǎo)者最終的目的和福祉。同理,教師就是學(xué)生的人生導(dǎo)師,前進(jìn)路上的同伴、幫助者以及方向的指引者。教師只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)識(shí)到自己就是學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者,才能明確自身應(yīng)該具有領(lǐng)導(dǎo)者的眼光和思想的道理并深知其重要性,進(jìn)而用領(lǐng)導(dǎo)者的思想高度來提升教師為人和做事的能力;也才能在專業(yè)、行動(dòng)和思想素質(zhì)上處處以領(lǐng)導(dǎo)者的角色和高標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求和發(fā)展自己,為學(xué)生樹立榜樣,自然成為學(xué)生人生的學(xué)習(xí)標(biāo)桿與效仿的楷模。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者(教師)只有整合領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等多維知識(shí),從知識(shí)、思想、思維與理念等維度對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的精髓有深刻理解,并有意識(shí)地從領(lǐng)導(dǎo)學(xué)視角來解讀師生間的關(guān)系和全景式地了解學(xué)生,才能清晰認(rèn)知教學(xué)中滲透領(lǐng)導(dǎo)力理念的途徑與方式、深諳教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)載體和手段的內(nèi)在價(jià)值以及領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的效能與限度,才能具備運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)力滲透教學(xué)知識(shí)的理念與思維。這樣,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者(教師)會(huì)在情境式的教學(xué)管理活動(dòng)中、與師生的人際互動(dòng)中都做到充滿信心和游刃有余。因此,理念內(nèi)化階段的目標(biāo)是讓教師理解領(lǐng)導(dǎo)力的理念精髓,明確教學(xué)中充分運(yùn)用教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)理念的重要性,有機(jī)結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)的價(jià)值觀、教育教學(xué)價(jià)值觀以及心理學(xué)的相關(guān)知識(shí),學(xué)會(huì)理解領(lǐng)導(dǎo)理念的價(jià)值進(jìn)而明晰滲透領(lǐng)導(dǎo)力理念的教育路徑。

(二)強(qiáng)化階段:動(dòng)力激發(fā)

理念內(nèi)化階段是教師學(xué)習(xí)和認(rèn)知領(lǐng)導(dǎo)力知識(shí)、理解和領(lǐng)悟領(lǐng)導(dǎo)力理念和精髓的關(guān)鍵階段,因而對(duì)教學(xué)中領(lǐng)導(dǎo)力理念的價(jià)值、效用、限度和認(rèn)知等有更好的理解是運(yùn)用和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力理念的前提。如果教師沒有內(nèi)化和認(rèn)同領(lǐng)導(dǎo)力理念在教學(xué)中的作用和價(jià)值,沒有在思想深處對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力有真正的體認(rèn),就不會(huì)激起學(xué)習(xí)興趣,不能催生在具體的教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)力理念的激情和信念,更不能激發(fā)教師在日常工作中運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)力理念、對(duì)學(xué)生和同伴教師群體發(fā)揮教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的情感與動(dòng)力,進(jìn)而不能為教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的運(yùn)用提供有價(jià)值的引領(lǐng)和具體落實(shí)的可能。哈佛大學(xué)心理學(xué)家戴維•麥克利蘭(DavidMcClelland)的研究發(fā)現(xiàn),成功依賴于“個(gè)人是否對(duì)成就存在需求”[8]。因而在教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)施前,教師必須經(jīng)歷動(dòng)力激發(fā)階段,具有學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)力的激情和迫切之心,在自己的一言一行中充分展露出對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力理念的重視與熱愛。如果教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者(教師)沒有在心底里真正激起自主自動(dòng)地學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力理念、學(xué)習(xí)和運(yùn)用好領(lǐng)導(dǎo)力精髓的動(dòng)力與激情,那么教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力理念的真正運(yùn)用就沒有實(shí)現(xiàn)的可能。因此,動(dòng)力激發(fā)階段是促使教師更好地學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)力的階段,更是領(lǐng)導(dǎo)力理念得以真正運(yùn)行與效能落地的關(guān)鍵階段。這一階段的核心任務(wù)是教師要通過各種途徑來激發(fā)自身對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力理念的認(rèn)知、解讀與熱愛,運(yùn)用各種活動(dòng)或機(jī)制來拓展教師同伴群體或?qū)W生對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力理念的認(rèn)同與推廣,激發(fā)師生學(xué)習(xí)的熱情與實(shí)踐的動(dòng)力以不斷匯聚各種動(dòng)力源和動(dòng)力群。在教師群體動(dòng)力的推動(dòng)下,提升教師對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力理念的普及度、認(rèn)知度和重視度,進(jìn)而才能在更高層次上提升動(dòng)力的強(qiáng)度。動(dòng)力的激發(fā)需要教師從內(nèi)在的價(jià)值觀和信念出發(fā),從促進(jìn)學(xué)生人生更美好發(fā)展、更適應(yīng)未來社會(huì)需要出發(fā)來整體認(rèn)知和深切體悟教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的意蘊(yùn),從更深廣的視角來理解教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力理念發(fā)揮的價(jià)值,從“必須做”的高度來解讀實(shí)施教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)學(xué)生和他人人生變化的必要性,進(jìn)而才能在具體的日常行動(dòng)中真正產(chǎn)生運(yùn)行領(lǐng)導(dǎo)力理念的激情與動(dòng)力。

(三)維持階段:能力提升

有學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力理念的激情和動(dòng)力,具備關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力方面的豐富知識(shí),是踐行領(lǐng)導(dǎo)力理念的前提條件;但知識(shí)只是能力的基礎(chǔ),它不能自動(dòng)地轉(zhuǎn)化為能力??v使具有豐富的知識(shí)和美好的想法,如果不能轉(zhuǎn)化為有助于行動(dòng)的能力,那么教師不能真正地走向現(xiàn)實(shí)的成功。因而,能力提升階段是實(shí)現(xiàn)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力最為關(guān)鍵的階段,也是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力而必須努力突破的階段。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是由愿景創(chuàng)設(shè)力、教學(xué)決斷力、教導(dǎo)執(zhí)行力、溝通激勵(lì)力、教學(xué)人際力以及結(jié)果驅(qū)動(dòng)力六個(gè)維度的力在教師教學(xué)品格、信念和價(jià)值觀的內(nèi)在監(jiān)控下,借助教學(xué)知識(shí)的參與,通過教學(xué)進(jìn)程中師生的交流與互動(dòng)而不斷涌現(xiàn)出來的整合力量,是教師的教學(xué)魅力和教學(xué)能力最終產(chǎn)生效益的綜合結(jié)果。而結(jié)果的實(shí)現(xiàn)需要以教師各項(xiàng)教學(xué)能力的參與和提升為前提,需要以教師教學(xué)情感的投入、師生關(guān)系的融洽以及整個(gè)課堂的良好進(jìn)程為鋪墊,也需要作為環(huán)境陪襯的教學(xué)空間與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的相互交流與互動(dòng)。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是教師的教學(xué)能力、教學(xué)情感、教學(xué)價(jià)值觀、教學(xué)行為以及學(xué)生的積極支持和參與等多方面相互結(jié)合而涌現(xiàn)的最終效果,它是人們共同合作而產(chǎn)生的最佳效果的體現(xiàn)。故能力提升階段是教師必須經(jīng)歷的階段,也是教師間教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力產(chǎn)生效能差異的階段。能力提升階段的重點(diǎn)任務(wù)是教師需要在教學(xué)活動(dòng)中持續(xù)不斷地充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)來提升自身的教學(xué)能力和強(qiáng)化綜合技能,熟悉和精通學(xué)科教學(xué)知識(shí),掌握各類型的教學(xué)知識(shí)與管理知識(shí),拓展教學(xué)智慧,在情感智力和交際智力等方面打好基礎(chǔ),最終為教師教學(xué)能力與素養(yǎng)的綜合提升提供質(zhì)與量的發(fā)展空間,為能力的整體與優(yōu)質(zhì)發(fā)展做好鋪墊。

(四)整合階段:實(shí)踐生成

教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是教師在教學(xué)進(jìn)程中以教學(xué)知識(shí)為載體,教與學(xué)的能力為關(guān)鍵,在師生雙方的協(xié)同共振中不斷生成的。沒有學(xué)生的積極參與和情感共鳴,沒有學(xué)生在教師引領(lǐng)下積極自主地投入學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐以及對(duì)教師自主自愿的追隨與學(xué)習(xí)情境的形成,則教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力就難以發(fā)揮。同理,沒有學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的熱切期待和熱情參與,沒有課堂中師生融洽的交談,沒有在教師引領(lǐng)下學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的積極參與和自主學(xué)習(xí),沒有充滿問題和思維碰撞的課堂環(huán)境,沒有學(xué)生課前對(duì)上課的渴望、課中的積極參與及投入(包括投入時(shí)間、情感、精力與注意力)以及課后對(duì)知識(shí)的渴求等,則教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力同樣也難以發(fā)揮,教學(xué)激情也就難以長(zhǎng)期維持。因而,課堂作為教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力生成的場(chǎng)域,沒有教學(xué)活動(dòng)的精彩進(jìn)行,就沒有思維魅力活動(dòng)的產(chǎn)生,也就沒有教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)??梢哉f,教學(xué)實(shí)踐是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力生成的最佳場(chǎng)域,只有在教學(xué)場(chǎng)域中,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力才有實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì),因而教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是在教學(xué)場(chǎng)域中產(chǎn)生并在具體語(yǔ)境中實(shí)現(xiàn)的,即教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是在師生雙方的互動(dòng)進(jìn)程中和具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生和實(shí)現(xiàn)的,實(shí)踐活動(dòng)是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力生成的媒介和載體。由此可知,實(shí)踐生成階段的目標(biāo)是提升課堂教學(xué)實(shí)踐的質(zhì)量,提高學(xué)生思維參與的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)激情。其關(guān)鍵任務(wù)在于教師需要了解課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)知識(shí),不同課型的教學(xué)方法和教學(xué)活動(dòng)的差異,不同學(xué)科中相異的教學(xué)策略與手段,不同年齡、層次和類型的學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的差異需求等,并從課程、教材、教法、學(xué)生、教師、學(xué)科以及教學(xué)目的等維度來全景式地解讀課堂教學(xué)的核心,精準(zhǔn)掌握具體技能和實(shí)施環(huán)節(jié),然后在教學(xué)進(jìn)程中充分挖掘各方要點(diǎn)和資源,才能為教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的有效生成提供機(jī)會(huì),為教學(xué)質(zhì)量的提升和優(yōu)化提供成長(zhǎng)的空間。

三、結(jié)語(yǔ)

教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的生成包括理念內(nèi)化(起始)、動(dòng)力激發(fā)(強(qiáng)化)、能力提升(維持)和實(shí)踐生成(整合)四階段,各階段具有相異的任務(wù)、特點(diǎn)和目標(biāo),需依據(jù)其特點(diǎn)采取相應(yīng)的調(diào)控機(jī)制。起始階段需要為教師盡快掌握與內(nèi)化領(lǐng)導(dǎo)力理念和知識(shí)提供條件,重點(diǎn)加強(qiáng)培育機(jī)制的選擇與運(yùn)行。強(qiáng)化階段是運(yùn)作和發(fā)揮教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的階段,需從主體的內(nèi)在需求出發(fā),采用價(jià)值觀調(diào)控和自律機(jī)制促使教師自主學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)力理念。維持階段是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力得以實(shí)現(xiàn)和拓展的關(guān)鍵階段,需要教師不斷發(fā)展能力以提升教學(xué)質(zhì)量,并全面分析實(shí)施方案以及預(yù)測(cè)與評(píng)價(jià)實(shí)踐效果,確保實(shí)踐活動(dòng)的可操作性與可行性,著力提高教學(xué)基本功、夯實(shí)教學(xué)技能等,因此需要建立激勵(lì)機(jī)制來提高教師對(duì)能力發(fā)展的積極性和主動(dòng)性。在整合階段,教師應(yīng)明確課堂活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)、磨煉和生成教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的場(chǎng)域,是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力不斷提高的施展空間,因而教師需要隨時(shí)關(guān)注課堂變化,了解變化機(jī)理和調(diào)控機(jī)制;需要針對(duì)具體問題,及時(shí)采取評(píng)價(jià)、糾偏和改進(jìn)等策略,不斷修正不佳實(shí)踐,以設(shè)計(jì)出更適切的教學(xué)活動(dòng)。因此,這就需要充分結(jié)合多元化的有效機(jī)制,重點(diǎn)利用激勵(lì)機(jī)制,持續(xù)提升和發(fā)展教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者(教師)群體的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力技能,從而使教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力在教學(xué)實(shí)踐的操練場(chǎng)中不斷生成,為課堂教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)化與學(xué)校教育的內(nèi)涵與可持續(xù)發(fā)展添磚加瓦。

作者:吳曉英 單位:貴州師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院