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摘要:將衛(wèi)生健康教育適時(shí)植入語(yǔ)文課堂教學(xué)中,既是新時(shí)期提升學(xué)生核心素養(yǎng)的要求,也是構(gòu)建語(yǔ)文課堂教學(xué)多元目標(biāo)的體現(xiàn),是打造綠色語(yǔ)文課堂的重要舉措。本文就植入的途徑進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:衛(wèi)生健康教育;綠色語(yǔ)文;課堂教學(xué)
綠色語(yǔ)文課堂教學(xué)就是利用語(yǔ)文課堂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的優(yōu)勢(shì),將衛(wèi)生健康知識(shí)和技能傳授植入到語(yǔ)文課堂教學(xué)中,構(gòu)建環(huán)保和充滿活力的語(yǔ)文課堂,喚醒學(xué)生的生命意識(shí),幫助學(xué)生樹(shù)立健康思維,引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為生活習(xí)慣,彰顯綠色希望,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。
1植入衛(wèi)生健康教育是新時(shí)期語(yǔ)文課堂教學(xué)的必然選擇
語(yǔ)文作為一門(mén)具有多質(zhì)性的極為重要的基礎(chǔ)學(xué)科,承載著多重教育任務(wù)。植入衛(wèi)生健康知識(shí)和技能既是構(gòu)建多元育人目標(biāo)的語(yǔ)文課堂教學(xué)理念的體現(xiàn),也是新時(shí)期以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革的必然要求。
1.1植入衛(wèi)生健康教育是基于學(xué)生核心素養(yǎng)提升的需要
學(xué)生核心素養(yǎng)提升的目標(biāo)是成為德智體全面發(fā)展的人,其中所倡導(dǎo)的“自主發(fā)展”,特別強(qiáng)調(diào)了衛(wèi)生健康生活的素養(yǎng),涵蓋了健全人格、珍愛(ài)生命、自我管理等指標(biāo),這些指標(biāo)既是語(yǔ)文和其他學(xué)科建設(shè)的任務(wù),也是衛(wèi)生健康教育的內(nèi)容。
1.2植入衛(wèi)生健康教育是基于語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的需要
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)?!焙竺孢€提到“應(yīng)注意學(xué)生閱讀時(shí)的心理衛(wèi)生和用眼衛(wèi)生”。這是從身心健康教育方面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的要求。實(shí)際上,語(yǔ)文課堂教學(xué)三維目標(biāo)中的情感態(tài)度目標(biāo)就涵蓋了衛(wèi)生健康教育內(nèi)容。
1.3植入衛(wèi)生健康教育是基于語(yǔ)文學(xué)科自身優(yōu)勢(shì)的需要
語(yǔ)文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一。語(yǔ)文學(xué)科的人文性體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格、個(gè)性、精神世界的關(guān)懷,關(guān)注于培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感、正確的價(jià)值觀、高尚的審美情趣。同時(shí),語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)復(fù)雜,內(nèi)容涉及天文地理,涵蓋古今中外,體裁靈活多樣,其中也含有衛(wèi)生健康教育方面的知識(shí)和內(nèi)容。
2植入衛(wèi)生健康教育構(gòu)建綠色語(yǔ)文課堂的途徑
2.1挖掘語(yǔ)文教材中具有生命教育的元素,培養(yǎng)學(xué)生生命意識(shí)
語(yǔ)文教師應(yīng)具有強(qiáng)烈的生命意識(shí)和主動(dòng)挖掘生命素材的能力。意大利蒙臺(tái)梭利指出:教育的目的在于幫助生命力的發(fā)展,教育就是助長(zhǎng)生命力發(fā)展的一切作為。生命意識(shí)是人文教育的重要內(nèi)容之一,在語(yǔ)文教學(xué)中要貫穿對(duì)生命、對(duì)自然的敬畏之情,教育學(xué)生熱愛(ài)、珍惜生命,尊重和敬畏生命。教師可以利用語(yǔ)文教材中一系列與生命有關(guān)的文章教育學(xué)生,如臺(tái)灣杏林子的《生命,生命》,力求在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生積極的生命態(tài)度。歐•亨利的《最后一片葉子》弘揚(yáng)人性美,豐富情感體驗(yàn),培養(yǎng)珍愛(ài)生命的意識(shí)。海倫•凱勒的《假如給我三天光明》,以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角,告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命,珍惜造物主賜予的一切。
2.2捕捉語(yǔ)文教學(xué)中涉及生理教育的機(jī)會(huì),普及學(xué)生的生理健康常識(shí)
科學(xué)地進(jìn)行生理常識(shí)普及教育、引導(dǎo)青少年適應(yīng)青春期是語(yǔ)文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。語(yǔ)文教師要善于捕捉生理教育機(jī)會(huì),向?qū)W生介紹生理器官功能,讓他們愛(ài)護(hù)自己的身體,如桂文亞的《你一定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)》,描繪了豐富多彩的聲音世界以及聲音對(duì)我們生活的意義,告誡大家保護(hù)耳朵、善于用耳,關(guān)注聲音世界。同時(shí),語(yǔ)文教師要針對(duì)學(xué)生在青春期的反應(yīng),營(yíng)造充滿愛(ài)心的綠色課堂,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立生理健康意識(shí),遠(yuǎn)離不健康的生活行為,如通過(guò)學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基《致女兒的信》,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動(dòng)的情感。
2.3創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中實(shí)施心理干預(yù)的情境,提升學(xué)生心理素質(zhì)
情境教學(xué)能夠營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。一個(gè)人的認(rèn)知能力、意志品質(zhì)、情緒控制能力、氣質(zhì)和性格、抗挫折能力等心理素質(zhì)是在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)后天環(huán)境和教育影響而逐步形成的。語(yǔ)文教材中有很多適合心理輔導(dǎo)的內(nèi)容和素材,大量的篇幅都以真、善、美為主題,而且其中還有有利于實(shí)施心理教育的情境。語(yǔ)文教師要善于發(fā)現(xiàn)教材中美的、善的、健康的因素,結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐,積極創(chuàng)設(shè)育人情境,以一種潛移默化的滲透去影響學(xué)生,使之自覺(jué)摒棄心理上不健康的因素,逐漸形成積極的、健康的心理結(jié)構(gòu)。如梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中少年人充滿朝氣,積極進(jìn)取,敢于破格創(chuàng)新的性格特點(diǎn),正是當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該擁有的。
2.4鏈接語(yǔ)文課堂中有關(guān)衛(wèi)生環(huán)境的知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)
語(yǔ)文課堂所迸發(fā)出的知識(shí)火花會(huì)帶來(lái)無(wú)限的教育空間,對(duì)學(xué)生的衛(wèi)生健康教育更要上升到環(huán)保的高度。保護(hù)大自然是全人類(lèi)的重要使命,必須從學(xué)生時(shí)代加強(qiáng)教育。語(yǔ)文教師要根據(jù)課文內(nèi)容從近些年來(lái)人類(lèi)因破壞環(huán)境而付出慘重代價(jià)以及維護(hù)生態(tài)平衡的緊迫性方面進(jìn)行教育。如嚴(yán)春友的《敬畏自然》一文,著重讓學(xué)生了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,提高認(rèn)識(shí)自然、愛(ài)護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。梅濤的《生物入侵者》,要求學(xué)生了解“生物入侵者”,增強(qiáng)防范意識(shí),為建設(shè)家園、保護(hù)家園而努力。劉易斯•托馬斯的《作為生物的社會(huì)》,作者對(duì)“多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象”做了有趣的分析,這里既有對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為的批判,也有對(duì)人類(lèi)盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)的警示。
3衛(wèi)生健康教育植入對(duì)構(gòu)建綠色語(yǔ)文課堂的反哺作用
語(yǔ)文課堂教學(xué)作為學(xué)生獲得語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、培育人文素養(yǎng)、掌握社會(huì)本領(lǐng)的主要渠道之一,其教學(xué)效率的高低與教材、教師、學(xué)生、環(huán)境等諸元素能否有機(jī)協(xié)調(diào)統(tǒng)一密不可分。教學(xué)實(shí)踐表明,衛(wèi)生健康教育的植入是環(huán)境創(chuàng)設(shè)的“清新劑”,是教學(xué)內(nèi)容的“血小板”,是教學(xué)過(guò)程的“助推器”,對(duì)綠色語(yǔ)文課堂的構(gòu)建有重要的反哺作用。
3.1衛(wèi)生健康教育植入是對(duì)教學(xué)內(nèi)容完整性解讀的補(bǔ)充
現(xiàn)行的語(yǔ)文教材常常以文體為序組成單元,以文選型為主,分為文學(xué)類(lèi)文本和應(yīng)用類(lèi)文本兩大類(lèi)。由于文學(xué)類(lèi)文本所占比重較大,其形象性、情感性、意義性特征突出,在解讀教材時(shí),適時(shí)植入衛(wèi)生健康知識(shí),體現(xiàn)了語(yǔ)文的時(shí)代性,使得教材內(nèi)容更加豐滿盈實(shí),育人功能更加強(qiáng)大;使學(xué)生在更加注重生命、生活質(zhì)量的同時(shí),具有適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活所必需的語(yǔ)文應(yīng)用能力、辯證能力、審美能力和探究能力,從而提高人文素養(yǎng)。語(yǔ)文課堂植入衛(wèi)生健康教育對(duì)學(xué)生品德、情感的健康發(fā)展起到極大的推動(dòng)作用。衛(wèi)生健康教育是否可以為語(yǔ)文教育服務(wù),反哺于語(yǔ)文教育,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)更快地提升呢?前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“善良的情感是良好行為的肥沃土壤。”他還說(shuō):“情感如同肥沃的土壤,知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土壤上?!边@告訴我們,衛(wèi)生健康教育可以成為提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的“肥沃土壤”,為語(yǔ)文教育服務(wù),反哺于語(yǔ)文教育,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)大幅度提升。語(yǔ)文教材中具有豐富的衛(wèi)生健康教育素材,充分利用這些資源,以衛(wèi)生健康教育為載體,可以豐富語(yǔ)文教育的內(nèi)涵,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、社會(huì)觀。
3.2衛(wèi)生健康教育植入是對(duì)教學(xué)過(guò)程綠色性構(gòu)建的完善
課堂是師生、生生共同活動(dòng)的場(chǎng)所,衛(wèi)生健康教育植入就是在干凈衛(wèi)生的育人環(huán)境中,師生以健康陽(yáng)光的心態(tài)進(jìn)行探究學(xué)習(xí),學(xué)生在掌握語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)獲得健康知識(shí),樹(shù)立尊重生命、熱愛(ài)生命意識(shí)。語(yǔ)文課程與人的生命意識(shí)和精神活動(dòng)(含衛(wèi)生健康教育)有著天然聯(lián)系,在語(yǔ)文課程中學(xué)習(xí)經(jīng)典作品,就是走進(jìn)先哲,用他們高尚的心靈世界去影響和規(guī)范學(xué)生的心理結(jié)構(gòu),所以語(yǔ)文學(xué)科先天的人文精神和生命意識(shí)是一個(gè)重要的教育資源。我們更應(yīng)該關(guān)注語(yǔ)文教材中的人文素材,挖掘內(nèi)涵,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命與關(guān)愛(ài)生命的意義。當(dāng)然,學(xué)生生命意識(shí)的提升,有助于更好地構(gòu)建綠色的語(yǔ)文課堂。
3.3衛(wèi)生健康教育植入是對(duì)育人目標(biāo)精準(zhǔn)化發(fā)力的實(shí)施
培養(yǎng)全面發(fā)展的人是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和目的地,只有關(guān)注學(xué)生的身心特點(diǎn),才能真正做到因材施教。語(yǔ)文學(xué)科的人文性特點(diǎn),要求其課堂教學(xué)以人為本,尊重學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn),捍衛(wèi)生命尊嚴(yán)。語(yǔ)文教材所選課文,大多是作者個(gè)性品質(zhì)的真情流露,李白的狂傲不羈,蘇軾的豪放曠達(dá),郭沫若的天馬行空,魯迅的敢恨敢愛(ài)等都在其作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。它們對(duì)學(xué)生個(gè)性形成的影響也是深遠(yuǎn)的。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,要充分尊重學(xué)生的個(gè)性,給予學(xué)生心靈自由的空間,讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,發(fā)展個(gè)性,讓人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中得以傳承。植入衛(wèi)生健康教育正是對(duì)語(yǔ)文人文性育人精準(zhǔn)化的發(fā)力。趙鑫珊的《人是什么》,圍繞“人生的意義在于什么”這個(gè)問(wèn)題,教育學(xué)生樹(shù)立偉大的志向,確立積極進(jìn)取的人生觀,把握現(xiàn)在的美好時(shí)光??傊?,衛(wèi)生健康教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、系統(tǒng)而又專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的工作,將其植入語(yǔ)文課堂教學(xué)是一個(gè)新的持久性命題,需要引起教育者的共同關(guān)注與重視。
作者:肖進(jìn)雄 單位:定西市教育科學(xué)研究所