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摘要:為迎合時(shí)代特征,本文從工匠精神的倡導(dǎo)下進(jìn)行基礎(chǔ)教育的課程分析和開展研究。審視了時(shí)代特征的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)境,保證其大中小學(xué)人才培育模式一體化,防止階段教育的脫節(jié);注重防止“逃離學(xué)習(xí)發(fā)生,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣;適應(yīng)工作研究性轉(zhuǎn)向,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。并結(jié)合數(shù)字媒體藝術(shù)行業(yè)現(xiàn)存問題提出在基礎(chǔ)教育課程中的開展研究建議,使項(xiàng)目式學(xué)習(xí)成為幫手;改善學(xué)習(xí)環(huán)境以提高教學(xué)質(zhì)量;專業(yè)教師素養(yǎng)培養(yǎng)和聘用。
關(guān)鍵詞:工匠精神;數(shù)字媒體藝術(shù);基礎(chǔ)教育課程;興趣培養(yǎng);大中小學(xué)一體化
以歷史角度來看,早在明代就有匠人入仕的做法,《明太祖實(shí)錄》記載“洪武五年四月庚申,改將作司為營(yíng)繕?biāo)日咂?。設(shè)所正、所副、所丞各二員,以木匠、瓦匠、石匠、漆匠、土工匠、搭材匠之精者為之”;2016年3月5日全國(guó)兩會(huì),李克強(qiáng)總理指出“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制,柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神”;2017年十九大報(bào)告中進(jìn)一步提出要“大力弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神”;同年12月頒布的《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見》中提出“將工匠精神培育融入基礎(chǔ)教育”[1]。從古至今,對(duì)工匠精神的重視和提倡一直在進(jìn)行,對(duì)工匠精神的培育和發(fā)揚(yáng)在教學(xué)設(shè)計(jì)中是必不可少的,為了使大中小學(xué)一體化培育,培養(yǎng)創(chuàng)新科技人才,發(fā)揚(yáng)知行合一的培育模式,以工匠精神進(jìn)行基礎(chǔ)教育課程的設(shè)計(jì)勢(shì)在必行。本文從弘揚(yáng)工匠精神的視角,探究如何將數(shù)字媒體藝術(shù)這門綜合性學(xué)科在基礎(chǔ)教育課程中開展為主要突破口。
一、工匠精神所具有的時(shí)代特征
1.至尚性
孔子提倡“文質(zhì)兼?zhèn)洹?、韓非子認(rèn)為“先質(zhì)后文”、老子提出“無為而治”,這些都被工匠們作為其手藝的最理想狀態(tài),當(dāng)對(duì)所處職位的最理想狀態(tài)定義以后就需要全身心的投入其中,達(dá)到自身與勞動(dòng)對(duì)象相融合的狀態(tài)。勞動(dòng)者以最大主觀能動(dòng)性從事到勞動(dòng)活動(dòng)中,使用自身的技巧,運(yùn)用審美,將精神與感情完全投入其中,脫離強(qiáng)制和機(jī)械勞動(dòng)所帶來的痛苦感。好的產(chǎn)品來自于快樂的勞動(dòng),工藝品吸引人也在于它承諾“工作本身是快樂的目標(biāo)”。勞動(dòng)者不以功利性為主要目的,而全身心投入其職業(yè)所屬責(zé)任感,這樣無論是小器還是大器,都會(huì)成為工匠精神下所屬的國(guó)之重器。在工匠精神下教師更應(yīng)該重視其自身的社會(huì)責(zé)任感,投身到其社會(huì)使命中。
2.共創(chuàng)性
工匠精神還具有共創(chuàng)性的特征。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),職業(yè)間的絕緣壁壘已被打破,各個(gè)行業(yè)之間的限制被消散,新時(shí)代的“工匠”絕不再是固步自封、閉門造車,在沿襲傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,合作創(chuàng)新就成為時(shí)應(yīng)當(dāng)下發(fā)展的“捷徑”。尊重、弘揚(yáng)傳統(tǒng)是中華民族的傳統(tǒng)美德,古代匠人講究守成守業(yè),但是這種“守”的內(nèi)核是對(duì)于傳統(tǒng)工匠精神的守,守的延續(xù)就需要打破職業(yè)壁壘,營(yíng)造創(chuàng)新精神,各個(gè)行業(yè)共生共榮,以開放性的視角審視當(dāng)下發(fā)展情況并為科技時(shí)代建樹,而不是單打獨(dú)斗,一家獨(dú)大。教師們也更應(yīng)該從各方面和各職業(yè)相互借鑒學(xué)習(xí),以更多元化的教學(xué)方式進(jìn)行素質(zhì)教育。
3.普適性
當(dāng)今我們所形容的工匠精神已不再單單指向“工匠”,而是更多更豐富的勞動(dòng)群體[2]。在傳統(tǒng)意義上工匠是指從事精湛手工藝或繁重體力勞動(dòng)的匠人,這一名詞也一直是描述擁有高超技藝的體力勞動(dòng)者,而其身份地位也會(huì)隨著時(shí)代所處形勢(shì)而不斷發(fā)生變化。經(jīng)過人們對(duì)勞動(dòng)的不斷認(rèn)識(shí),“工匠”一詞已不再是狹隘的形容前者,人們對(duì)工匠的理解也上升為了“在各行各業(yè)從事各種職業(yè),盡忠職守、克己奉公、精益求精的工作者”,漸漸的工匠一詞逐漸成為一種精神象征的褒義詞,而工匠精神也存在于各個(gè)崗位和階級(jí),無論是教師還是職業(yè)技術(shù)人員,都是社會(huì)主義生產(chǎn)中的工匠,都需要具有崇高的工匠精神。
二、工匠精神下數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)在基礎(chǔ)教育中的時(shí)代價(jià)值
1.帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,預(yù)防“逃離學(xué)習(xí)”
“逃離學(xué)習(xí)”是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡或輕視感,主動(dòng)逃離學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)。這種情況的主要出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不樂觀的國(guó)家,在不少發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家也有出現(xiàn),當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在一個(gè)時(shí)間段遲緩或者發(fā)生倒退時(shí),這樣的情況更為明顯,如日本在90年代年均GDP增長(zhǎng)僅在1%左右,在這一時(shí)期逃離學(xué)習(xí)的情況便大大增加了[3]。中國(guó)正處于一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代,自1977年以后年平均GDP增長(zhǎng)在6%以上。從建國(guó)前民國(guó)時(shí)代我國(guó)文盲占比全國(guó)人口80%,再到2000年義務(wù)教育基本全面普及,本科教育的大面積覆蓋且錄取率從1977年的5%到現(xiàn)在的75%左右,和如今考研人285萬報(bào)錄比4:1,都離不開當(dāng)下中國(guó)快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。工匠精神下的數(shù)字媒體藝術(shù)教育教學(xué)具有前瞻性和普及性。在面對(duì)這樣的教育刺激時(shí),數(shù)字媒體藝術(shù)課程具有很強(qiáng)的代入感,將定向型學(xué)習(xí)變?yōu)榍榫笆綄W(xué)習(xí),深入到學(xué)生的意識(shí)中,增加學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的意欲和希望,把學(xué)習(xí)變?yōu)閷W(xué)生的興趣,需要教師積極發(fā)揮工匠精神的至尚性在數(shù)字媒體藝術(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)中,進(jìn)而預(yù)防逃離學(xué)習(xí)的情況發(fā)生。
2.適應(yīng)研究性工作方式轉(zhuǎn)變,積極推動(dòng)素質(zhì)教育
以2013年德國(guó)漢諾威工業(yè)博覽會(huì)提出提出“工業(yè)4.0”概念推動(dòng)第四次工業(yè)革命發(fā)展為契機(jī),全球科技時(shí)代已經(jīng)到來。2015年國(guó)務(wù)院印發(fā)《中國(guó)制造2025》,意味著我國(guó)正在向智能化時(shí)代邁步,同時(shí)還不可忽視泛智能化的到來,著名企業(yè)家李開復(fù)曾說過“未來十五年會(huì)有50%的崗位消失”以此來提醒大家人工智能時(shí)代的到來。因此社會(huì)發(fā)展需要更多的創(chuàng)新技術(shù)型人才、創(chuàng)意型驅(qū)動(dòng)人才和創(chuàng)業(yè)型實(shí)業(yè)人才的這樣的“三創(chuàng)”人才。以此為發(fā)展基礎(chǔ),數(shù)字媒體藝術(shù)在基礎(chǔ)教育教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中積極展開素質(zhì)教育的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性,養(yǎng)成學(xué)生學(xué)科素養(yǎng),提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)意思維,圍繞實(shí)際問題展開學(xué)科探索,增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力。所以教學(xué)設(shè)計(jì)要緊緊圍繞個(gè)體展開,由面到點(diǎn),由粗到細(xì),積極制定學(xué)習(xí)規(guī)范,在教學(xué)設(shè)計(jì)中發(fā)揮工匠精神的共創(chuàng)性,讓學(xué)生從學(xué)習(xí)當(dāng)中自發(fā)性地引出創(chuàng)新思維。
3.大中小學(xué)培養(yǎng)一體化,完善階段教育鏈接
基礎(chǔ)教育中數(shù)字媒體藝術(shù)課程的展開可提升、把控各個(gè)階段學(xué)習(xí)的鏈接程度。小學(xué)階段主要培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和個(gè)人素養(yǎng)向中學(xué)過度,中學(xué)則注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和基礎(chǔ)知識(shí),這樣便可以更好地使學(xué)生在大學(xué)培養(yǎng)專業(yè)知識(shí),使得專業(yè)型人才的產(chǎn)出率大大提高。在此大致框架的引導(dǎo)下還需注意基礎(chǔ)教育的課程設(shè)計(jì)與時(shí)代的結(jié)合性,不能脫離實(shí)際或落后于現(xiàn)實(shí)。教師在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候要注重下一階段的學(xué)生生涯需要什么樣的素質(zhì),對(duì)于學(xué)生個(gè)人而言需要怎么樣的能力,在制定大方向的同時(shí)開展課程創(chuàng)新設(shè)計(jì),使課程充滿時(shí)代氣息并落實(shí)到實(shí)際用處,使學(xué)生學(xué)有所用,合理運(yùn)用工匠精神的普適性進(jìn)行數(shù)字媒體藝術(shù)在基礎(chǔ)教育中的課程設(shè)計(jì),避免“小學(xué)沒學(xué)好中學(xué)上不了大學(xué)不好考”的尷尬局面。
三、數(shù)字媒體藝術(shù)在基礎(chǔ)教育中的時(shí)代意蘊(yùn)和現(xiàn)存問題
隨著20世紀(jì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展,數(shù)字媒體藝術(shù)這一門全新的技術(shù)隨之出現(xiàn),它是一種新的多學(xué)科交叉的創(chuàng)新型技術(shù)領(lǐng)域,是一種“在創(chuàng)作、傳播、鑒賞與批評(píng)等藝術(shù)行為方式上推陳出新,進(jìn)而在藝術(shù)審美的感覺、體驗(yàn)和思維等方面產(chǎn)生深刻變革的新型藝術(shù)形態(tài)”。目前我國(guó)每年的數(shù)字媒體人才需求在15萬左右并且缺少專業(yè)人才,AR、VR等熱門技術(shù)有廣闊的市場(chǎng)范圍和可應(yīng)用性[4]。作為一門朝陽產(chǎn)業(yè)具有著廣闊的發(fā)展?jié)摿?,?shù)字媒體藝術(shù)教育在我國(guó)的發(fā)展壯大是必然的?,F(xiàn)在各大高校均有開展數(shù)字媒體藝術(shù)課程,從2000年開始截止到2015年我國(guó)超過234所高校設(shè)置有專業(yè)點(diǎn)。在基礎(chǔ)教育課程中開展數(shù)字媒體藝術(shù)課程有利于將數(shù)字媒體藝術(shù)人才的培養(yǎng)在大中小學(xué)的培育路線中一體化,增加人才培養(yǎng)效率和流動(dòng)效率,為我國(guó)目前該專業(yè)人才需求及時(shí)填補(bǔ)空缺;同時(shí)抓住時(shí)下新興科技產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)未來科技探索的欲望,緊跟研究性工作轉(zhuǎn)型的個(gè)人素養(yǎng)需求;使產(chǎn)學(xué)研為一體,積極預(yù)防和防止未來可能發(fā)生的“逃離學(xué)習(xí)”,研究數(shù)字媒體藝術(shù)這樣綜合性學(xué)科的深度學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣。但是,發(fā)展革新帶來的不只有優(yōu)勢(shì),同時(shí)也有很多短板,目前我國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)基礎(chǔ)教育教學(xué)中仍存在很多問題。
1.學(xué)科處于邊緣化地帶雖然數(shù)字媒體藝術(shù)教育在高校中如日中天,得到了廣泛的認(rèn)可,但在基礎(chǔ)教育中存在著這樣的情況,“部分教師對(duì)于數(shù)字媒體藝術(shù)這門學(xué)科的認(rèn)知程度不高,一些中小學(xué)對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)這門學(xué)科不夠重視,沒有認(rèn)識(shí)到該課程結(jié)合時(shí)代價(jià)值,對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)和個(gè)性培養(yǎng)的重要性”,導(dǎo)致在課程的相互銜接和素質(zhì)培養(yǎng)方面存在問題,使得數(shù)字媒體藝術(shù)課程的開展在基礎(chǔ)教育中無從下手,從而被孤立和邊緣化;還有學(xué)校認(rèn)為這門學(xué)科的開展可有可無,不具備必要性。典型的現(xiàn)象,如在數(shù)字媒體藝術(shù)最適合展開的微機(jī)課和美術(shù)課中,不少學(xué)校的教案還停留在Word、Excel、卡通畫的臨摹,甚至別的基礎(chǔ)科目的老師還會(huì)占用這些課程。學(xué)科無法打破與學(xué)科之間的教學(xué)壁壘,無法得到業(yè)界的共同認(rèn)可和重視,自然無法快速有效地進(jìn)行展開。
2.教學(xué)環(huán)境需改善提高
我國(guó)從普及義務(wù)教育以后,需要注意的問題就是教學(xué)環(huán)境的改善。首先是班額問題,現(xiàn)階段我國(guó)城市地區(qū)的小學(xué)中,班級(jí)少一些的在30到40人左右,條件不好的學(xué)??赡軙?huì)50人左右,而在農(nóng)村地區(qū)等數(shù)字可能會(huì)更高,雖然當(dāng)下教師水平在不斷提高,但班級(jí)人數(shù)的過多使得教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),很難做到讓每個(gè)學(xué)生都做受到最細(xì)致化的培養(yǎng),教學(xué)質(zhì)量自然也很難上去,這也是基礎(chǔ)教育中所有課程的通用問題。其次是教學(xué)設(shè)備,作為依托計(jì)算機(jī)科技的數(shù)字媒體藝術(shù),課程的展開離不開相應(yīng)的硬件設(shè)施,如投影儀、計(jì)算機(jī)、展示臺(tái)、電子白板等數(shù)字設(shè)備,隨著VR、AR技術(shù)的成熟,將全息投影引入教學(xué)或?qū)⒆兂杀厝?。因?yàn)槿鄙儋Y金,一些學(xué)校的教學(xué)設(shè)備非常缺乏或是難以更新?lián)Q代,這便會(huì)造成“紙上談兵”,給數(shù)字媒體藝術(shù)課程的展開帶來很大的困難。
3.教師素養(yǎng)和專業(yè)師資不足
數(shù)字媒體藝術(shù)課程展開的同時(shí),需要其他學(xué)科的相互協(xié)作,前提是其他學(xué)科的教師也必須具備相應(yīng)的學(xué)科素養(yǎng)。但在當(dāng)下,相當(dāng)一部分教師是缺乏這部分素養(yǎng)的,如數(shù)字媒體技術(shù)素養(yǎng),在疫情期間的教學(xué)中很多教師不會(huì)使用基礎(chǔ)媒體設(shè)備;還缺少信息素養(yǎng),多數(shù)教師較少去對(duì)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)信息進(jìn)行積極處理并給予詳細(xì)的個(gè)性反饋等。中小學(xué)中對(duì)于數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的教師也是一樣缺乏,少有聘用專門從事相關(guān)專業(yè)的人才,這樣數(shù)字媒體藝術(shù)課程的展開便有很大的困難,甚至存在跑偏的風(fēng)險(xiǎn)。
四、數(shù)字媒體藝術(shù)課程在基礎(chǔ)教育中的開展路徑
1.項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是開展數(shù)字媒體藝術(shù)課程的重要幫手
無論是什么樣的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、保持學(xué)習(xí)意欲都是首要的,同時(shí)也是貫穿始終的。數(shù)字媒體藝術(shù)課程的開展離不開保持學(xué)生對(duì)于該門課程的興趣。在當(dāng)前階段,我國(guó)基礎(chǔ)教育課程中暫無明確的數(shù)字媒體藝術(shù)課程,但是離不開的是核心素養(yǎng)穿插在現(xiàn)有的課程當(dāng)中以此循序漸進(jìn)的引導(dǎo)孩子對(duì)藝術(shù)的熱愛,對(duì)科技技術(shù)的崇拜,從而使其產(chǎn)生興趣,在中學(xué)展開知識(shí)探索,大學(xué)培養(yǎng)專業(yè)能力,形成完整的大中小學(xué)培養(yǎng)一體化,使學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)生涯和職業(yè)生涯。要使學(xué)科教學(xué)產(chǎn)生深度學(xué)習(xí),其中項(xiàng)目是學(xué)習(xí)就是主要途徑。在高校當(dāng)中,藝術(shù)課程的教學(xué)方式就是典型的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)方式,在完成必要的課程教育后以生活中的實(shí)際問題為結(jié)課任務(wù),也就是項(xiàng)目,并組成學(xué)習(xí)共同體合作完成產(chǎn)品[5]。在基礎(chǔ)教育課程中開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí),使定型化轉(zhuǎn)向情景化學(xué)習(xí),提升學(xué)生的深層動(dòng)機(jī),通過切身體驗(yàn)培養(yǎng)高階思維。同時(shí),項(xiàng)目的設(shè)定也可以脫離傳統(tǒng)上“學(xué)習(xí)”的含義,使學(xué)生在寬松的游戲氛圍中提升自身的非認(rèn)知能力,潛移默化增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。所以,這就需要在基礎(chǔ)教育課程中讓教師對(duì)時(shí)下科技與藝術(shù)保持較高的敏感度,提高信息素養(yǎng)和媒體技術(shù)素養(yǎng),積極創(chuàng)新課程設(shè)計(jì)和與新技術(shù)新思想接軌。如語文老師開展“跨媒介交流與閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)-為學(xué)校編寫網(wǎng)絡(luò)百科詞條”,任務(wù)中包含了對(duì)媒介工具的認(rèn)識(shí)和互聯(lián)網(wǎng)工具的使用、思政老師開展“解讀油畫《蘇格拉底之死》——圖像史料運(yùn)用”,任務(wù)中對(duì)藝術(shù)思想的充分解讀使學(xué)生認(rèn)識(shí)到藝術(shù)創(chuàng)造性思維等這些涵蓋數(shù)字媒體藝術(shù)核心素養(yǎng)觸角的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)方案。
2.開展數(shù)字媒體藝術(shù)需要改善教學(xué)環(huán)境提高教學(xué)質(zhì)量
首先要盡量普及小班化教學(xué),發(fā)達(dá)國(guó)家的小學(xué)一個(gè)班人數(shù)在18人左右,日本、韓國(guó)等一個(gè)班的人數(shù)平均為22個(gè)。打造良好的教學(xué)環(huán)境,教學(xué)質(zhì)量才能跟上。積極更新教學(xué)設(shè)備等硬件設(shè)施,避免出現(xiàn)設(shè)備跟不上技術(shù),硬件跟不上知識(shí)的現(xiàn)象出現(xiàn)。多媒體投影教學(xué)在我國(guó)上世紀(jì)80年代開始推廣,到現(xiàn)在還沒有完全普及,而新的交互式學(xué)習(xí)工具又將開始新的推廣。在提升教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),積極對(duì)硬件進(jìn)行快速更新,才能防止在數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)知識(shí)斷層的現(xiàn)象出現(xiàn),俗語“好馬配好鞍”,相關(guān)的師資力量再強(qiáng)大,沒有配套的基礎(chǔ)設(shè)備,數(shù)字媒體藝術(shù)的教學(xué)就無法從真正的意義上展開。
3.專業(yè)的師資力量是數(shù)字媒體藝術(shù)課程開展的關(guān)鍵
在教學(xué)活動(dòng)的開展中,老師的教學(xué)方式不僅僅受到學(xué)生學(xué)習(xí)方法的影響,同時(shí)還有很多其他因素。所以,需要提升教師的教學(xué)決策,確保其展開正確且終極目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,發(fā)揮學(xué)生主體特征。在開展數(shù)字媒體藝術(shù)這門課程時(shí),就需要培養(yǎng)教師的藝術(shù)素養(yǎng)和數(shù)字媒體基本素養(yǎng),使其懂得如何培養(yǎng)學(xué)生的多種學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)和能力,即前文所說的其他學(xué)科教師的觸角展開;同時(shí),提高教師對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代、大數(shù)據(jù)下對(duì)智能教學(xué)工具的敏感程度,以提升自己的教學(xué)能力和對(duì)智能媒體、計(jì)算機(jī)科技的了解。關(guān)鍵點(diǎn)是聘用專業(yè)數(shù)字媒體藝術(shù)教師,在中小學(xué)的計(jì)算機(jī)課程中單純的Word、Excel普及已不再跟得上社會(huì)需求,教學(xué)課件要積極地貼合時(shí)代需求并更新,可以通過演示3D動(dòng)畫、沉浸式互動(dòng)案例等與數(shù)字媒體藝術(shù)相關(guān)的內(nèi)容并配合相應(yīng)的基礎(chǔ)引導(dǎo)課程,以此來達(dá)到對(duì)學(xué)生的未來式引導(dǎo);美術(shù)課程也不應(yīng)僅僅是簡(jiǎn)單地對(duì)美術(shù)史的講解和卡通畫的臨摹,以藝術(shù)思維展開多點(diǎn)結(jié)合,引發(fā)學(xué)生創(chuàng)意創(chuàng)新思維才是主要目的。數(shù)字媒體藝術(shù)課程的開展仍在探索中,正是這門學(xué)科的蓬勃向上和熠熠生輝,才使得其探索過程獨(dú)具魅力。
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作者:張媛 王世祺 趙四方 靖思 單位:武漢工程大學(xué) 杭州師范大學(xué)
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