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摘要:研究漢語言審美問題能夠讓漢語言這門學(xué)科發(fā)展前景變得更好,能夠讓漢語言文學(xué)特點(diǎn)等充分掌握,對于漢語言的文學(xué)進(jìn)行了解析,比較仔細(xì)的講解漢語言文學(xué)中特點(diǎn)進(jìn)行了分析,也分析的古代文學(xué)的中審美特點(diǎn),還對于在新時代下,傳媒漢語言文學(xué)有哪些特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:漢語言;文學(xué);審美漢語言文學(xué)
漢語言文學(xué)所包括的內(nèi)容很廣泛,涉及的領(lǐng)域也比較多,其中要掌握的知識點(diǎn)也很多,在這個時候,漢語言文學(xué)表現(xiàn)出來的沒一個特點(diǎn),都是世界的,很多國家都開始重視學(xué)習(xí)漢語,也就表明漢語的魅力非常大,本文就是具體的分析漢語文學(xué)其中的審美。
1漢語言文學(xué)的特性
漢語言文化是中國文化傳承的主體,對于中國來說。漢語言是我們的母語,世界上每一個人都是熱愛自己的母語,漢語言文學(xué)就像語文一樣,是為了培養(yǎng)我國良好素質(zhì)的人才,讓語言文化得到發(fā)展,目前,漢語言教育是一個門比較重要的學(xué)科。中國文學(xué)、世界華文文學(xué)、漢民族文學(xué)這三個組成了漢語言文學(xué),對于中國文學(xué)研究主要是重視文學(xué)的發(fā)展多樣化、對于漢民族文學(xué)來說主要研究的就是歷史中出現(xiàn)過的文學(xué),大多是傳統(tǒng)的文化具有民族特性。世界華文文學(xué)就是在世界上漢語表現(xiàn)出來的特點(diǎn)。通過這些,讓漢語言文化再進(jìn)步一些,作為一個人文學(xué)科,要把握其特點(diǎn)特性,感受當(dāng)中的文學(xué)魅力,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),讓漢語言文學(xué)對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2古漢語言文學(xué)的審美
在古代,要想在實(shí)際創(chuàng)作中表達(dá)美的感受,是一件非常難得事情,因為在古代,容易把語言和審美分開來看,經(jīng)常顧此失彼,要么特別重視一方面,另一方面完全不管。比如法家的作品,教育的就是人們要懂得用法,比較強(qiáng)調(diào)的是法的重要性,但是這些文章毫無美感,讓人沒有讀下去的欲望,就好像現(xiàn)在的教學(xué)一樣,一味的傳授知識,沒有引起學(xué)生的興趣,還有一種就是只注重文學(xué)上面的美感,一點(diǎn)實(shí)用性都沒偶,寫一些看著比較美的文字,但是實(shí)際上不能讓人獲得什么啟示。
2.1古漢語來源生活
在學(xué)習(xí)古代漢語言文學(xué)的時候,就會研究文學(xué)中想表達(dá)的時候內(nèi)容,有什么樣的意境,但是在這些意境背后,都是從生活中來源的靈感,在經(jīng)過作者的渲染,往往能表達(dá)出想表達(dá)的情感,古代的時候創(chuàng)作經(jīng)常是要仔細(xì)觀察身邊的生活,然后表達(dá)自己的感情,讓文章有作者自己的審美和意境,這樣的創(chuàng)作會讓文章變得在有美感的同時也會讓人們有所啟發(fā),所以在解讀古漢語言文學(xué)的時候,要善于思考其中的意境?!吧街厮畯?fù)疑無路,柳暗花明又一村”這句所渲染的氣氛就是不同的角度來看同一件事物都是不一樣的,作者通過一波三折的描寫,讓讀者有了想讀下去探討其中緣由的意愿,同時這種氛圍還讓讀者領(lǐng)悟了道理,是文學(xué)與審美的結(jié)合。漢語言文學(xué)就是通過身邊的事情來闡述一些道理,讓讀者有所思考,從而得到道理。
2.2古漢語言可以側(cè)面描述內(nèi)心觀點(diǎn)
在古代的詩歌中,常常會發(fā)現(xiàn)作者通過詩歌側(cè)面的表達(dá)自己的心理感受,描寫的非常形象,用這種描寫來表達(dá)自己心中所想。這就說明了古漢語言能夠全面的作者表述內(nèi)心,在唐代著名的詩人李白的詩中,我們常常會感受到他心中所想,所發(fā)出的感慨,比如《早發(fā)白帝城》就抒發(fā)了自己流放途中遇赦返的心情。通過景物的描寫,能夠讓讀者體會作者的內(nèi)心世界,也能夠明白作者想要表達(dá)的是什么情感。就此我們就能看出來,古漢語言的美感表現(xiàn)通過對景物的描寫來表達(dá)自己的思想,烘托出氛圍。
3傳媒時代漢語言文學(xué)的審美
因為時代不同了,導(dǎo)致創(chuàng)作文學(xué)的環(huán)境也變了。表達(dá)的形式也開始不一樣,因為時代背景不同,對于文學(xué)的審美也會有所影響,在一九八零年那個時代,由于的興起,人們開始進(jìn)行沉思,對于文學(xué)審美、人性、等等都開始思考,在那個政治混亂的年代,作家以及詩人都在思考?xì)v史,揭露當(dāng)代社會的黑暗,這種沉思和揭露思想,像大海中引航的船,讓我們有許多思考的東西,也引領(lǐng)我們在文學(xué)中研究思考,再對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行沉思的時候,讓文學(xué)更加有了力量,也更多的抒發(fā)了群眾的新生。在那個年代對于文學(xué)的審美,可以將沉思當(dāng)作主題,那個時代人們向往于追求人生的解放,面對復(fù)雜的人生,總是會進(jìn)行深刻的沉思,這樣才會使一九八零年代的文學(xué)呈現(xiàn)出一定的特性,而這些特性中,最重要的就是擁有一定的理性,審美的色彩,有正面的,也有反面的,這樣才會使作家將自己的憂國憂民的情懷表現(xiàn)得淋漓盡致
4漢語言文學(xué)中的語言審美
4.1漢語口語的審美漢語文學(xué)中最重要的還要數(shù)語言的審美,因為不同的地區(qū)的漢語擁有著不同的審美標(biāo)準(zhǔn)。正是由于漢語言文學(xué)的學(xué)科屬性,致使學(xué)習(xí)漢語言的學(xué)生的文學(xué)能力以及文學(xué)素養(yǎng)都會擁有很高的造詣。在漢語言的應(yīng)用過程中,語言的運(yùn)用擁有很強(qiáng)的規(guī)律性。正是由于我國的地域遼闊、人口眾多,少數(shù)民族之間的語言有所不同,不同地方的語言也是各不相同,一般來說,普通話是所有國學(xué)語言的標(biāo)準(zhǔn),漢語的審美要與普通話靠攏,但是在實(shí)際的生活當(dāng)中,南方區(qū)域很難分清卷舌,就會分不清許多讀音,講很多的讀音都說成一個;而與之不同的是,北方區(qū)域的普通話雖然較之南方較強(qiáng)一些,但是由于北方人們對于卷舌不是特別敏感,也使發(fā)音不夠標(biāo)準(zhǔn),就不能準(zhǔn)確的說出一口流利的普通話。所以,在口語方面的審美,就存在著地方差異。
4.2漢語書面語的審美漢語言文學(xué)中的代表就是古代的詩歌,因為這些詩歌一般都是朗朗上口、對仗工整,并且還能夠表達(dá)出深刻的感情。往往是人都會采用一些華麗的語言來描寫景物,或者是運(yùn)用白描的方式,來真實(shí)的描繪景物,有的詩詞則是用詞鮮活,不會隨波逐流,有的詩詞則是簡單明了的表達(dá)含義,一語中的,道出重點(diǎn),有的詩詞則是在其中蘊(yùn)含深刻的道理,通過正面描寫景物,或是通過側(cè)面的描寫,來襯托出自己的心中所想。有些古詩中的悲劇描寫并不是真正的悲劇,而是會為讀者帶來更深的震撼,而非悲傷;而有些古詩中的喜劇則不盡然是讀者的趣味所在,而這種戲劇往往是一種反諷,來揭露一些現(xiàn)象,挖掘事物的本質(zhì)。這就充分體現(xiàn)出了詩歌的審美的另一種形式,幫助一些漢語言文化的研究者們更深層次的領(lǐng)悟到漢語文學(xué)的真諦,能夠?qū)彶榈綕h語文學(xué)中的美感,弄清楚漢語言文學(xué)的審美標(biāo)準(zhǔn)。
結(jié)束語
漢語言文學(xué)處在不一樣的時代會有不一樣的審美,在通過對漢語言文學(xué)進(jìn)行解析的時候,就會發(fā)現(xiàn)我國很多學(xué)者正在積極創(chuàng)新探索,但是其中避免不了一些錯誤,但是我們應(yīng)該用辯證的眼光去看待這一問題,為了讓漢語言能夠讓世界所接受所宣揚(yáng),就需要更多的研究者能夠探索漢語言文學(xué)。
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作者:李偉偉 單位:沈陽汽車工業(yè)學(xué)院