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一、現(xiàn)狀思考
(一)漢語言文學(xué)應(yīng)用能力不足
筆者通過對綏化學(xué)院近三年畢業(yè)生走訪調(diào)研,發(fā)現(xiàn)他們目前的工作領(lǐng)域主要集中在中小學(xué)教育、文化培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、企業(yè)文職、宣傳銷售和網(wǎng)絡(luò)編輯等行業(yè),隨著互聯(lián)網(wǎng)+時代的來臨,網(wǎng)絡(luò)傳媒公司、產(chǎn)品營銷網(wǎng)站對漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生有著大量的需求,漢語言文學(xué)運(yùn)用能力是用人單位比較重視的。近三年我們卻發(fā)現(xiàn)一個越來越嚴(yán)重的現(xiàn)象,學(xué)生的語言文字基本功明顯欠缺,閱讀量越來越少,網(wǎng)絡(luò)資源成為學(xué)生獲取學(xué)習(xí)資料的主要來源。學(xué)生寫請假條、在校生證明等常用應(yīng)用文錯誤甚多,畢業(yè)論文撰寫質(zhì)量令人堪憂。我們反思,專業(yè)課程已幾乎覆蓋了漢語言文學(xué)專業(yè)的理論主體,可是學(xué)生漢語言的鑒賞能力、表達(dá)能力、閱讀能力及寫作能力怎么與教學(xué)愿景相差甚遠(yuǎn)呢?當(dāng)我們埋怨智能手機(jī)普及、信息搜索便捷的時候,我們教育工作者是不是更應(yīng)該反思,我們的教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容是不是出現(xiàn)了問題,是不是與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、市場需求出現(xiàn)了錯位呢。如何提高學(xué)生的經(jīng)典閱讀興趣,將漢語言文學(xué)理論知識轉(zhuǎn)化為說寫的綜合能力?
(二)單向度傳授知識的理念落伍
互聯(lián)網(wǎng)時代徹底改變了我們的生活,包括我們的教育方式和學(xué)習(xí)方式,任何人可以通過互聯(lián)網(wǎng)學(xué)到想學(xué)的任何知識,這就是當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)帶給傳統(tǒng)教育的沖擊。在這個顛覆傳統(tǒng)思維的時代,在某一細(xì)微領(lǐng)域,教師掌握的信息資源不一定比學(xué)生多,學(xué)生可能比教師提前知道某些信息。那么,問題就來了,簡單的傳授理論知識,學(xué)生還會買單嗎?根據(jù)我們的數(shù)據(jù)調(diào)查,社會對漢語言文學(xué)能力強(qiáng)的人才有大量的需求,但是所需的漢語言能力不僅僅是理論知識的掌握,還要有基于漢語言文學(xué)底蘊(yùn)的表達(dá)能力、溝通能力和合作能力。顯然,按照這樣的人才需求標(biāo)準(zhǔn),以理論性、學(xué)術(shù)性為主導(dǎo)的傳統(tǒng)課堂滯后于社會需求的發(fā)展。學(xué)生作為高等教育的產(chǎn)品,其質(zhì)量要讓社會需要認(rèn)可。信息獲取便捷的互聯(lián)網(wǎng)、慕課教育資源的闖入,改變著時代的認(rèn)知理念。手機(jī)入袋、大屏幕照片點名等種種高校點名走紅網(wǎng)絡(luò)的同時,我們看到的是高校課堂吸引力缺失,是理論知識轉(zhuǎn)化為實際能力的途徑狹窄。
(三)閱讀興趣弱化
國際閱讀學(xué)會曾經(jīng)在一份報告中指出,閱讀能力的高低直接影響一個國家和民族的未來。漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的主要任務(wù)就是閱讀,可是在教學(xué)過程中,我們發(fā)現(xiàn),中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇的時候,學(xué)生看的是智能手機(jī)上的電子書。新媒體使閱讀變得更加的便捷,大量的信息源充斥在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,直接的后果就是學(xué)生在碎片化的信息中,放棄了經(jīng)典閱讀的樂趣?;ヂ?lián)網(wǎng)上的信息具有及時性、便捷性、開放性和互動性等特點,但同時也具有極端的不穩(wěn)定性和不確切性,從閱讀的角度來說,文字、文獻(xiàn)的準(zhǔn)確性是難以得到保證的。在碎片化的讀圖時代,讓漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生回歸文字本身的經(jīng)典閱讀,我們責(zé)無旁貸。
二、基本路徑
(一)學(xué)貴有疑:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會提問、善于提問
長期以來,將知識講授清楚,給學(xué)生講得沒有問題了,是教學(xué)成功的標(biāo)準(zhǔn)。在這種心理的驅(qū)導(dǎo)下,學(xué)生漸漸不會提問質(zhì)疑了,突發(fā)奇想、富有創(chuàng)意的思維被嚴(yán)重破壞。事實上,教師向?qū)W生提問,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如學(xué)生向教師提問。問題的關(guān)鍵,不是學(xué)生提問正確與否,而是學(xué)生是否具有獨特性和創(chuàng)造性思維方式。教師掌握話語權(quán)威的課堂,直接將導(dǎo)向性的文學(xué)史、語言現(xiàn)象結(jié)論性地給學(xué)生,學(xué)生被動地接受理論知識,而對于知識如何轉(zhuǎn)化成能力,則是一頭霧水。成功的教學(xué)流程,教師應(yīng)該先聽取學(xué)生對文學(xué)語言現(xiàn)象的想法,不要強(qiáng)求學(xué)生接受教師或?qū)W界的結(jié)論,鼓勵學(xué)生通過原典閱讀,提出自己的觀點。在教學(xué)評價上引導(dǎo)學(xué)生將漢語言理論知識轉(zhuǎn)化為實踐能力,不要對學(xué)生進(jìn)行定性評價,要進(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點的富于啟發(fā)意義的個性評價,正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點,發(fā)展自己的個性。學(xué)生帶著種種問題走進(jìn)課堂,通過教師答疑解惑后,在漢語言文學(xué)領(lǐng)域具有了更加寬廣的視野,產(chǎn)生更高層次的問題,這是漢語言運(yùn)用創(chuàng)新能力培養(yǎng)的路徑。
(二)創(chuàng)設(shè)交互式課堂和融合式課程
因材施教、教學(xué)相長是孔子留給我們的寶貴教學(xué)財富,在互聯(lián)網(wǎng)教育的當(dāng)下,我們嘗試創(chuàng)設(shè)具有參與感和存在感的交互式新課堂,真正因材施教。在教學(xué)過程中,我們發(fā)現(xiàn)有這樣的現(xiàn)象,教師講得很精彩,但學(xué)生不感興趣,在學(xué)生座談會上,我們問及這個問題,學(xué)生坦言,他們聽不聽課、回不回答問題,結(jié)果都是一樣的。這引起了我們的思考,學(xué)生對知識不感興趣的關(guān)鍵是沒有參與到教學(xué)環(huán)節(jié)中來,找不到存在感和完成任務(wù)的成就感?;谶@種思考,我們嘗試建立交互式課堂體系,讓學(xué)生體會到學(xué)在其中的價值。首先,轉(zhuǎn)變教師交互式課堂,要求教師的角色身份是引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)知識,自己發(fā)現(xiàn)問題。教師預(yù)先設(shè)計整個教學(xué)環(huán)節(jié),布置閱讀或者學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生需要通過課前自學(xué)課程內(nèi)容提出問題,老師的責(zé)任是解答學(xué)生的困惑和引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用漢語言文學(xué)理論解決問題,而課堂則變成了師生互動的空間,從而真正實現(xiàn)以學(xué)生為主體的課堂教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生理論知識應(yīng)用能力。把傳統(tǒng)教學(xué)思維逆轉(zhuǎn),有效提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,拓展學(xué)生思維能力,這不僅能挖掘出學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和動力,在學(xué)生的發(fā)問質(zhì)疑中,教師也得到發(fā)展和鍛煉。成功的教學(xué)模式是教學(xué)相長的,優(yōu)質(zhì)教學(xué)管理不僅要培養(yǎng)學(xué)生,更要培養(yǎng)教師。其次,實行融合能力培養(yǎng)。針對學(xué)生的不同興趣方向,有的放矢地設(shè)置課程,教師主要開設(shè)教學(xué)能力實踐性強(qiáng)的課程,如書法、教師語言技巧、語文教學(xué)藝術(shù)、教師禮儀表達(dá)、教學(xué)技能實訓(xùn)、普通話實訓(xùn)和朗誦藝術(shù)等課程。文案宣傳則以文字表達(dá)能力培養(yǎng)為重點,開設(shè)以實踐演練為主的應(yīng)用文寫作、文秘與公關(guān)、口語表達(dá)、辦公自動化、文字編輯處理和電子書設(shè)計等課程,將漢語言知識與人力資源、市場營銷策劃、社區(qū)文化管理及廣告文案等行業(yè)融合。新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)編輯則以互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)所需要的文字能力提升、網(wǎng)站內(nèi)容策劃及電子項目包裝為目標(biāo)設(shè)置課程。
(三)倡導(dǎo)國學(xué)經(jīng)典閱讀
國學(xué)經(jīng)典是經(jīng)過歷史檢驗,沉淀著豐厚人文積淀和民族內(nèi)蘊(yùn)的藝術(shù)瑰寶,中國傳統(tǒng)文學(xué)的魅力凝結(jié),閱讀體驗是與智者的心靈對話,在高校課堂,要有效引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典。首先是教師層面,教師選擇適合學(xué)生閱讀的經(jīng)典著作是保證學(xué)生有效持續(xù)閱讀的前提,而教師合理監(jiān)督評價閱讀結(jié)果是提升學(xué)生閱讀效果和能力的重點。其次是學(xué)院層面,鼓勵學(xué)生成立讀書社、書友會和國學(xué)會等學(xué)生社團(tuán),借助漢語言文學(xué)專業(yè)優(yōu)勢定期組織經(jīng)典誦讀、經(jīng)典書法、名劇演出以及讀書報告等形式多樣的活動,激發(fā)學(xué)生閱讀國學(xué)經(jīng)典的熱情,營造校園讀書氛圍。在中國彰顯文化大國魅力語境中,社會需要大量具有漢語言文學(xué)應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力人才。漢語言文學(xué)專業(yè)是具有較高人文修養(yǎng)和現(xiàn)代職業(yè)需要的通用專業(yè),漢語言文學(xué)教育的最終目的不僅僅是傳授知識,而是激發(fā)學(xué)生對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)動機(jī)和創(chuàng)造力,喚起學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的自豪感。國學(xué)大師章太炎曾說“:今夫血氣心知之類,惟人能合群。群之大者,在建國家,辨種族。其條列所系,曰語言、風(fēng)俗、歷史。三者喪一,其萌不植。”(《章太炎全集》,上海人民出版社,1984.)文化底蘊(yùn)和精神涵養(yǎng)是民族的靈魂,培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)經(jīng)典的深情,以及文字的鑒賞力、表達(dá)力、書寫力和創(chuàng)造力,是漢語言文學(xué)專業(yè)的使命。
作者:高巖 單位:綏化學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院