大學(xué)生社會主義核心價值觀培育路徑

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了大學(xué)生社會主義核心價值觀培育路徑范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

［摘要］的經(jīng)典著作《實踐論》極具創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)思想，揭示了關(guān)于理論與實踐辯證關(guān)系的深刻內(nèi)涵，其中所蘊含的哲學(xué)思想不僅是我們黨在革命戰(zhàn)爭時期取得勝利的思想法寶，同時也是當前加強社會主義核心價值觀培育的重要理論遵循。以《實踐論》價值思想為視域?qū)徱?a href="http://m.saumg.com/lunwen/hxjzg/110806.html" target="_blank">大學(xué)生社會主義核心價值觀教育形成的理論基礎(chǔ)，應(yīng)堅持理論與實踐相結(jié)合，遵循認識發(fā)展的階段性、認識的無限性、認識的能動性價值取向，通過朋輩群體榜樣引領(lǐng)、實踐過程知行合一、校園顯性隱性文化共生等途徑，可以使學(xué)生從觀念上正確認識、情感上充分理解、理念上逐步認同、行動上落實踐行社會主義核心價值觀，促進核心價值觀的“內(nèi)化于心，外化于行”。

［關(guān)鍵詞］《實踐論》;大學(xué)生;社會主義核心價值觀;培育路徑

一、《實踐論》價值思想是社會主義核心價值觀形成的理論基礎(chǔ)

在《實踐論》中鮮明地指出;“反對從理論本源來指導(dǎo)人們的思想和認識，唯有實踐才是人們加強對外界認識的真理性標準，也唯有將理論與實踐相結(jié)合才能探索出符合社會發(fā)展規(guī)律的真理?！保?］中國社會發(fā)展的實際是不斷促進社會主義核心價值觀形成的實踐基礎(chǔ)，而中國社會發(fā)展的指導(dǎo)理念《實踐論》價值思想則從理論層面為社會主義核心價值觀奠基。

(一)社會主義核心價值觀的形成彰顯了理論與實踐相結(jié)合的辯證關(guān)系

馬克思主義經(jīng)典作家在著作中多次闡述了社會存在與社會意識之間的辯證關(guān)系，基于社會意識是社會存在的反映這一認識，提出了個體認識活動與實踐活動的密不可分性。堅持與發(fā)展了“認識活動從屬于實踐活動”這一實踐哲學(xué)思想，進一步提出“價值觀念的起源和產(chǎn)生、價值意識的發(fā)展和演變都深深地根植于人類不斷發(fā)展的社會實踐活動中，人類正是通過實踐活動構(gòu)建起自身的價值理念。”［3］社會主義核心價值觀的形成正是基于實踐探索的理論升華，而在應(yīng)用于實踐，并不斷發(fā)展完善的過程中，其自身的價值意義才真正地得到發(fā)揮。據(jù)此，社會主義核心價值觀的建設(shè)是主觀見之于客觀的統(tǒng)一性活動，需要將理論與實踐結(jié)合、價值觀念與實際行為統(tǒng)整，才能糾偏錯誤認知，形成正確的實踐觀、價值觀。

(二)社會主義核心價值觀的形成是建立在實踐活動基礎(chǔ)之上的理性反思

在人類各項實踐活動過程中，認識的形成并非是一蹴而就的，價值觀念的形成也是在多次實踐的基礎(chǔ)之上不斷反思、升華的結(jié)果。社會主義核心價值觀的形成來源于理性反思，它是基于實踐活動的歷史性反思和現(xiàn)實性追求的統(tǒng)一結(jié)果。［4］“三個倡導(dǎo)”的內(nèi)容是社會主義意識形態(tài)建設(shè)領(lǐng)域中最新理論結(jié)晶，它建立在中國特色社會主義實踐的經(jīng)驗積累之上，建立在社會主義核心價值觀認識不斷深入的基礎(chǔ)之上，更是立足實踐活動的現(xiàn)實反思，反思的本質(zhì)是國家層面、社會層面以及個人層面對社會發(fā)展的期許與價值訴求。因而，兼?zhèn)錃v史發(fā)展反思和現(xiàn)實發(fā)展訴求的社會主義核心價值觀其價值旨歸也必將通過理性反思不斷地更新價值理念，實現(xiàn)時代性和科學(xué)性的統(tǒng)一。

二、《實踐論》價值思想為社會主義核心價值觀培育提供了方向引領(lǐng)

核心價值觀的形成遵循實踐和認識的基本邏輯。在馬克思哲學(xué)思域下，認識對實踐有能動的反作用，它從方法論的角度規(guī)定了價值觀念的形成過程與參與實踐個體社會存在方式中的社會結(jié)構(gòu)、文化心理、規(guī)范習(xí)俗等緊密相關(guān)這一前提。

(一)大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成遵循認識發(fā)展的階段性

認識的發(fā)展過程是從對事物發(fā)展表面的、感性化的認識到對事物發(fā)展內(nèi)在的、本質(zhì)的理性認識的過渡，前者是基于事物現(xiàn)象感性的、直接的經(jīng)驗，后者是對感性認識的加工和反思。在認識的感性階段，人們的理解是淺顯的、表象的，隨著實踐的深入，在經(jīng)過對感性認識的重新加工、分析后才升華到理性認識。思想價值觀念的形成是感性認識和理性認識的統(tǒng)一體，社會主義核心價值觀的認同是從情感認識和感性體驗升華到情感內(nèi)化和踐行的過程。大學(xué)生社會主義核心價值觀教育，既要注重學(xué)生感性層面的情感體驗，又要引導(dǎo)學(xué)生深刻地認識到核心價值觀是凝練了全黨、全社會共識的理性升華。

(二)大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成體現(xiàn)了認識的無限性

馬克思提出:“每一個時代的理論思維和認識特征，都不外乎是一種社會實踐的產(chǎn)物，在不同的時代表現(xiàn)出的形式與內(nèi)容會呈現(xiàn)較大的差異?！保?］因而，人們對于實踐的認識是長期性的且無止境的，而由于決定價值認識形成的實踐是不斷變化的，價值觀念也呈現(xiàn)出動態(tài)發(fā)展的態(tài)勢。在認識無限性的理論視域中，社會主義核心價值觀的形成必然要遵循“實踐，認識，再實踐，再認識”循環(huán)往復(fù)的過程，而其價值內(nèi)涵也會隨著人們認識的不斷深入吸收新的經(jīng)驗，并繼續(xù)豐富和完善。培育大學(xué)生社會主義核心價值觀，幫助大學(xué)生樹立堅定的理想信念是一個不斷深化、持續(xù)發(fā)展的過程，不僅要立足實踐開展價值觀教育，詮釋不同的認識階段核心價值觀的理論精髓，亦要隨著實踐深化日臻豐富和完善。

(三)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育依賴認識的能動性

以社會意識為形態(tài)的價值觀念并非是先驗地產(chǎn)生于人的頭腦中的，價值觀的入腦、入心需要立足個體本身。馬克思關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說把人的各項活動開展歸結(jié)為主觀能動性的驅(qū)動，歸結(jié)為在遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上自覺、自主的活動。尤為注重個體主觀能動性的發(fā)揮，他肯定了馬克思關(guān)于人的主觀能動性的觀點，同時更加強調(diào)人的主體作用的發(fā)揮，將主觀能動性闡述為“思想等等是主觀的東西，做或行動是主觀見之于客觀的東西，都是人類特殊的能動性?！保?］從現(xiàn)實來看，高校大學(xué)生是有著鮮活生命的個體，具備較強的主觀能動性，所以這就要求核心價值觀教育要立足學(xué)生個體，立足價值觀念形成規(guī)律，以主觀能動性作為內(nèi)在驅(qū)動，才能確保教育實效的事半功倍。

三、《實踐論》視域下大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的原則

在深刻的社會變化背景下，呈現(xiàn)學(xué)生價值個性凸顯、價值取向多元、價值行為疏離等現(xiàn)狀。以《實踐論》審視高校核心價值觀教育表征，大學(xué)生社會主義核心價值觀的構(gòu)建要以個體認知特點為突破，以國情社情為基準，以價值觀認同邏輯為抓手，將核心價值觀融入大學(xué)生生活之中，形成學(xué)生個體的價值內(nèi)化。

(一)基于個體認知是大學(xué)生社會主義核心價值

觀培育的出發(fā)點“價值觀念的形成過程是主體不斷調(diào)適自身的價值結(jié)構(gòu)以適應(yīng)、接受和遵循社會價值規(guī)范的過程，實踐主體在價值理念獲得的基礎(chǔ)上以社會共同價值要求作為標準來規(guī)范自己的活動?！保?］“欲教育之，必先了解之”?！?5后”大學(xué)生呈現(xiàn)興趣導(dǎo)向顯著、自我意識較強等群體特征，通過建立起兼具情感認同、理論認知、理念認可的價值共識，喚醒學(xué)生內(nèi)在的興趣和需求，緊密貼合學(xué)生已有的經(jīng)驗，鼓勵學(xué)生主動參與，將對社會主義核心價值觀的理解變成“共識”，成為其信奉的“價值追求”，幫助學(xué)生形成正確的思想觀念。

(二)圍繞國情社情是大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的著力點

反對脫離中國實際的教條主義，多次在黨內(nèi)強調(diào)要把馬克思主義應(yīng)用到具體的環(huán)境、具體的斗爭當中去，而不是抽象地應(yīng)用它，這一認識開啟了馬克思主義認識論中國化的新篇章。當前，我國經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)整理正經(jīng)歷深刻地調(diào)整與轉(zhuǎn)型，思想文化、社會心理、價值體系和行為方式呈現(xiàn)多元融合趨勢。社會主義核心價值觀扎根于一定的經(jīng)濟、制度和社會土壤，要實現(xiàn)價值觀念深入學(xué)生內(nèi)心，必須將價值觀融入社會生活，既堅持價值觀內(nèi)容的真諦，又融入國情社情考量，并將已有的價值文化要素與文化形態(tài)進行整合、提煉與深化，才能實現(xiàn)社會主義核心價值觀的價值表達，促成個體意識和實踐行為的雙向規(guī)約。

(三)厘清認同邏輯是大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的關(guān)鍵點

大學(xué)生核心價值觀形成的過程是在綜合調(diào)動自身認知、情感、行為的基礎(chǔ)上逐步認知、接受和踐行的過程，在這過程中核心價值觀從“外在”的理論“內(nèi)化”為個體價值觀念。［8］由于大學(xué)生在知識結(jié)構(gòu)體系、自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗等方面的欠缺，不可避免會造成其面對具有較強統(tǒng)攝性、抽象性和深刻性的社會主義核心價值觀時，往往出現(xiàn)內(nèi)涵理解淺層化、簡單化和形式化的問題，造成核心價值觀教育與其最初設(shè)定的目標相距甚遠。［9］歸結(jié)而言，大學(xué)生社會主義價值觀的培育要遵循“由外而內(nèi)”的認同邏輯，通過科學(xué)闡明內(nèi)涵促進認知，借助情感體驗達成接受，實現(xiàn)學(xué)生的行為認同。

四、《實踐論》視域下大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育路徑

以《實踐論》審視大學(xué)生社會主義核心價值觀教育，從實踐的認識驅(qū)動來看，要依托個體實踐經(jīng)驗和外在榜樣引領(lǐng)的統(tǒng)合;從實踐的過程上看，要尋求知與行的二者統(tǒng)一;從實踐活動載體上看，要遵循顯性宣傳教育與隱性滲透結(jié)合的路徑統(tǒng)整，通過三個維度整合實現(xiàn)國家價值、社會價值、公民價值三個層面的統(tǒng)一。

(一)著重意識培養(yǎng)，延展朋輩榜樣引領(lǐng)示范

思想政治教育的重中之重是意識形態(tài)教育，社會主義核心價值觀教育亦旨在引起新舊意識形態(tài)在沖擊、碰撞中重新交融塑造。［10］大學(xué)生群體，其思想波動易受朋輩群體的影響，開展思想政治教育，實現(xiàn)大學(xué)生對社會主義核心價值的認同，要積極發(fā)揮學(xué)生群體的榜樣示范和典型引領(lǐng)，要充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性與主動性，逐步實現(xiàn)從被動式的參與到主動性的組織，在榜樣引領(lǐng)的實踐教育中實現(xiàn)真正意義上的意識形態(tài)升級。1．宣傳學(xué)生道德標兵，形成具有大學(xué)特色的道德風(fēng)尚道德榜樣與個體在生活、學(xué)習(xí)、工作的相似程度直接影響其對個體產(chǎn)生榜樣力量的信度與效度。在社會主義核心價值觀教育中，學(xué)生道德榜樣標兵的選擇要實現(xiàn)其普遍性與代表性的統(tǒng)一。大學(xué)生群體中的榜樣具有直觀性、生活化的特點，樹立的良好形象更加容易使大學(xué)生受到感染，在學(xué)生中弘揚和傳播正能量。因此，社會主義核心價值觀的宣傳教育，先進模范的確立要從學(xué)生的身邊挖掘，尋找與大學(xué)生有相同成長環(huán)境和心智水平的道德標桿。2．注重學(xué)生親身主動參與，真正讓榜樣行為轉(zhuǎn)化為大學(xué)生自身行為發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用，關(guān)鍵點在于促使學(xué)生效仿榜樣行為并付諸實際活動，把榜樣典范的行為轉(zhuǎn)化為自身的實踐行為。由此可見，提供大學(xué)生效仿轉(zhuǎn)變的條件和環(huán)境尤其重要，大學(xué)校園可以借助校園媒體進行宣傳，開展相應(yīng)的系列性實踐活動，促進大學(xué)生實現(xiàn)情感上的認同與共鳴，從而驅(qū)動自身自覺學(xué)習(xí)榜樣行為，自主踐行社會主義核心價值觀。

(二)立足社會實踐，拓展知行合一的教育方式方法

在《實踐論》中鮮明地提出，理論是革命的先導(dǎo)，不是本本主義，不是供奉起來的神圣教條，唯有將理論放置于社會實踐中，才能產(chǎn)生一種兼具時代性和實效性的效果。［11］作為意識形態(tài)領(lǐng)域重要的理論成果，社會主義核心價值觀在長期實踐中實現(xiàn)了積累、概括、提煉與升華，也必將在長期實踐中得到生長、滲透、延展與完善，展現(xiàn)出科學(xué)理論強大的生命力。因此，社會主義核心價值觀教育不僅僅依存于價值觀層面的倡導(dǎo)共鳴，更應(yīng)在實踐活動中尋找個人價值觀與核心價值觀的契合點，實現(xiàn)二者的嫁接建構(gòu)。高校開展大學(xué)生社會主義核心價值觀教育，要聚焦于國家發(fā)展實踐下的價值目標，植根于社會發(fā)展實情下的價值取向，落實于學(xué)校發(fā)展實際下的價值標準，切實做到緊接學(xué)生學(xué)習(xí)主陣地，緊跟學(xué)生思想主旋律，緊扣學(xué)生生活主課題，夯實穩(wěn)固核心價值觀教育開展的現(xiàn)實平臺，逐步實現(xiàn)核心價值觀的廣泛認同與普遍踐行?？梢?，大學(xué)生參與是核心價值觀形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，大學(xué)生認同是核心價值觀落地的關(guān)鍵所在。1．“校內(nèi)校外”拓展參與社會實踐的體式格局大學(xué)生社會主義核心價值觀教育真正地落到實處，必要將高度凝練的、簡潔的、概括的精華性思想意識外化為鮮活的、具體的、豐富的、生動化實踐載體，佐以極具號召力與吸引性的活動方式，才可能在實際參與中將核心價值觀內(nèi)化為自身價值觀。在實踐載體層面，充分利用校內(nèi)廣播、電子服務(wù)平臺、自制報刊資料、宣講活動，動靜結(jié)合、線上線下雙向展開，層層推進，深入到大學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)、思想的方方面面，滲透、宣傳、弘揚愛國主義和集體主義精神，從政治高度和思想高度喚起學(xué)生參與社會實踐的主動性與積極性。在實踐方式層面，融入校外的各項社會實踐活動當中，例如社會志愿服務(wù)、參觀紅色文化基地活動以及面向經(jīng)濟發(fā)展的實踐調(diào)查等融入社會主義核心價值觀元素的活動中，這不僅有助于學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)新知運用真知，也在一定程度上加深對核心價值觀的內(nèi)化吸收，形成價值觀的內(nèi)在生長點，實現(xiàn)自我價值觀的發(fā)展與提升。2．“三個倡導(dǎo)”延伸參加社會實踐的內(nèi)涵本真大學(xué)生的社會實踐要堅持社會主義核心價值觀的理論統(tǒng)領(lǐng)，明晰培養(yǎng)的具體內(nèi)容坐標，將富有特色的社會實踐活動與“三個倡導(dǎo)”的價值內(nèi)涵巧妙融合，推進建構(gòu)“國家+社會+個人”的GSP三維價值觀。在國家層面，實踐活動的安排要圍繞培育學(xué)生的國家責(zé)任感;在社會層面，實踐活動要與社會建設(shè)與發(fā)展緊密相關(guān);在公民個人層面，要著力提高大學(xué)生的公民道德素質(zhì)，把涉及國家、社會、公民個人的價值要求融為一體。借助社會實踐，逐漸改變當前大學(xué)生群體普遍存在的對核心價值觀認識浮于表面、流于形式、內(nèi)驅(qū)力不足的現(xiàn)狀，實現(xiàn)自我價值判斷和行為模式自覺不自覺地參照普遍遵循的價值原則，成為社會主義核心價值觀忠實的宣揚者和堅定的踐行者。

(三)營造文化氛圍，構(gòu)建嚴實活潑的校園文化環(huán)境

高校核心價值觀教育最終的落腳點是校園文化氛圍的營造。高校要牢牢把握這一重要載體，將社會主義核心價值觀細化精分滲透于校園文化之中，遵循顯性宣傳教育與隱性滲透結(jié)合的價值觀培育邏輯，建構(gòu)價值培育的立體化平臺。1．彰顯校園顯性文化，發(fā)揮思想政治理論課的主陣地作用思想政治理論課是高校開展意識形態(tài)教育的慣常舉措，也是校園開展精神文明建設(shè)中顯性文化的重要組成部分。借助思想政治理論課這一主渠道，蘊育起校園顯性文化成長的土壤，不斷完善教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法，憑借網(wǎng)絡(luò)媒介，實現(xiàn)社會主義核心價值觀教育貼近生活、貼近課堂、貼近學(xué)生。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計中，實現(xiàn)核心價值觀、大學(xué)生文化特征和生活實際素材三者的統(tǒng)整，促使教學(xué)內(nèi)容賦有教育性、適用性、思辨性，極易引發(fā)大學(xué)生群體的討論思考以至于內(nèi)化吸收。在教學(xué)方法的選擇上，注重學(xué)生的實踐體驗，強調(diào)學(xué)生參與其中，實現(xiàn)理論與實踐整合，為社會主義核心價值觀落實到校園生活中開辟路徑。2．借力校園隱性文化，實現(xiàn)核心價值觀教育的“潤物細無聲”實踐證明，成功的大學(xué)生社會主義核心價值觀教育是校園顯性文化熏陶與校園隱性文化滲透的雙重作用結(jié)果。［12］如果停留在傳統(tǒng)的思想政治教育層面，單純地通過“課堂”“教材”進行理論教育，容易引起學(xué)生內(nèi)心的逆反情緒，造成教育實效大打折扣。借助隱性文化媒介，采用間接性、滲透式手段順應(yīng)學(xué)生的接受習(xí)慣，可以實現(xiàn)核心價值觀教育的無聲擴張。例如，在線下，校園隱性培育可以借助宿舍文化構(gòu)建、班團組織生活、學(xué)生社團活動等途徑，使學(xué)生審視自身與國家、社會、他人之間的關(guān)系，將核心價值觀落實、落細。在線上，借助校園主頁、BBS、校園微信公眾號等網(wǎng)絡(luò)交流平臺，積極宣傳包含社會主義核心價值觀的圖文信息，鼓勵學(xué)生參與討論，深化對核心價值觀的認識理解。

［參考文獻］

［1］．青年要自覺踐行社會主義核心價值觀———在北京大學(xué)師生座談會上的講話［N］．人民日報，2014－05－05(2)．

［2］李可心．延安時期的馬克思主義理論教育思想及其當代啟示［D］．烏魯木齊:新疆大學(xué)，2016:23．

［3］徐騰．中國特色社會主義核心價值觀研究［D］．揚州:揚州大學(xué)，2013:34．

［4］李英，蓋伯琳．基于實踐論和生產(chǎn)力論的社會主義核心價值觀建構(gòu)［J］．理論探索，2011，(3):23．

［5］中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局．馬克思恩格斯選集(第4卷)［M］．北京:人民出版社，1995:284．

［6］李媛媛．創(chuàng)設(shè)理想交往情境:大學(xué)生社會主義核心價值觀培育再思考［J］．思想政治教育研究，2014，(3):29．

［7］鹿軍．論《實踐論》中認識論思想及當代價值［D］．桂林:廣西師范大學(xué)，2014:29．

［8］孫代堯，黃斐．價值文化建構(gòu)邏輯與社會主義核心價值觀的建構(gòu)［J］．中國人民大學(xué)學(xué)報，2015，(6):137．

［9］杜先偉．在大學(xué)生中深入開展社會主義核心價值教育［J］．教育探索，2008，(5):108．

［10］王中麗．當代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育研究［D］．西安:陜西師范大學(xué)，2014:42．

［11］覃軼珊．大學(xué)生社會主義核心價值觀培育和踐行的路徑探析［J］．思想理論教育導(dǎo)刊，2014，(8):110．

［12］王南湜．《實踐論》的實踐哲學(xué)闡釋———紀念《實踐論》發(fā)表70周年［J］．哲學(xué)動態(tài)，2007，(12):5．

作者：趙正文 單位：西南石油大學(xué)