高中語(yǔ)文中比較閱讀方法的應(yīng)用

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摘要：在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用比較閱讀的方法，要在分析教材、明確教學(xué)方向的基礎(chǔ)上，從橫向、縱向角度比較不同作家相似主題的作品，比較不同作家對(duì)同一題材的描寫(xiě)，并結(jié)合影視作品分析文章內(nèi)容，以幫助學(xué)生增加知識(shí)、拓展思維、提高能力。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；比較閱讀；應(yīng)用

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師會(huì)借助不同的方法幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，以期提升學(xué)生的語(yǔ)文能力及語(yǔ)文素養(yǎng)。其中，比較閱讀作為常用的教學(xué)手段，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提升有著重要的幫助作用。比較閱讀可以幫助學(xué)生深入了解文章，從而對(duì)文中情感和內(nèi)涵有更深入的理解。但是，在當(dāng)前的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，由于受傳統(tǒng)教育思想的影響，不少教師對(duì)比較閱讀還存在疑惑。因此，本文針對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中比較閱讀方法的應(yīng)用進(jìn)行了以下分析。

一、高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)面臨的困境

（一）落后的閱讀理念

當(dāng)下，有些高中語(yǔ)文教師仍未轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，這是閱讀教學(xué)面臨的最大問(wèn)題。在教學(xué)中，這樣的教師往往利用提問(wèn)等方式引導(dǎo)學(xué)生靠近自己預(yù)設(shè)的答案，以教參或自己的解讀代替學(xué)生的思考，這樣的學(xué)習(xí)方式會(huì)抑制學(xué)生的閱讀熱情，長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生對(duì)閱讀的反感或畏難情緒，進(jìn)而影響閱讀教學(xué)的質(zhì)量。

（二）僵化的閱讀方式

在閱讀課上，僵化的閱讀方式仍然普遍存在。教師實(shí)施閱讀教學(xué)的手段總是一成不變，未能及時(shí)根據(jù)教育思想的變革更新教學(xué)目標(biāo)和手段，這直接影響了高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的效率。

二、在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何應(yīng)用比較閱讀方法

（一）分析教材，明確教學(xué)方向

教師要根據(jù)高中語(yǔ)文教材的內(nèi)容，對(duì)教學(xué)課題進(jìn)行詳細(xì)的劃分，注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式閱讀。教師可將文學(xué)作品作為主體，把散文、小說(shuō)、詩(shī)歌以及文學(xué)鑒賞引入其中。此外，對(duì)于課文當(dāng)中的內(nèi)容，教師也要進(jìn)行重組，結(jié)合文章的主題以及題材，重新排列教學(xué)順序，以便使學(xué)生深入了解文章內(nèi)容。在開(kāi)展閱讀教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)教學(xué)思路找出幾個(gè)閱讀的側(cè)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行精讀，把握文章主旨，并將主題提煉出來(lái)。由于不同的文章有不同的中心思想，其主題和文體多種多樣，所以在授課過(guò)程中，教師要結(jié)合不同文章的差異詳細(xì)備課，并根據(jù)作品的差異開(kāi)展有針對(duì)性的教學(xué)。

（二）橫向比較在閱讀中的應(yīng)用

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，橫向比較是較為常用的授課手段。橫向比較即對(duì)不同作家相似主題的作品進(jìn)行比較，比較中要對(duì)不同作品當(dāng)中的段落、表達(dá)內(nèi)容的形式、蘊(yùn)含的情感等進(jìn)行詳細(xì)的對(duì)比，以便使學(xué)生對(duì)其中的思想內(nèi)涵有深入的理解，對(duì)作品的認(rèn)識(shí)更加多元化。通過(guò)這樣的比較，學(xué)生的閱讀熱情會(huì)有明顯的提升。例如：在閱讀《出師表》時(shí)，教師要先讓學(xué)生對(duì)諸葛亮有所了解。諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍，是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、外交家、文學(xué)家、發(fā)明家。早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死后，諸葛亮就在襄陽(yáng)隆中隱居。之后便有了大眾非常熟悉的故事，劉備三顧茅廬，諸葛亮輔佐劉備建立蜀漢。在任丞相、武鄉(xiāng)侯之后，諸葛亮內(nèi)撫百姓，示儀軌、約官職、從權(quán)制、開(kāi)誠(chéng)心、布公道，對(duì)外聯(lián)吳抗魏，為實(shí)現(xiàn)興復(fù)漢室的政治理想，數(shù)次北伐，但因各種不同原因而失敗，最終病逝于五丈原。除了這些最基本的信息外，教師還可利用《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》，使學(xué)生通過(guò)對(duì)比更深入地了解諸葛亮其人。學(xué)生在《三國(guó)演義》中會(huì)讀到諸葛亮善用智謀，有三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、揮淚斬馬謖、空城計(jì)的故事，曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，使之可一弩發(fā)十矢。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表。但是在《三國(guó)志》當(dāng)中，諸葛亮更善于治理國(guó)家，陳壽評(píng)曰：“諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者，雖讎必賞，犯治怠慢者，雖親必罰，服罪輸情者，雖重必釋?zhuān)无o巧飾者，雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒。終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣，然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)歟。”這樣，學(xué)生便能對(duì)諸葛亮有更加理性的認(rèn)識(shí)，并能學(xué)會(huì)借助不同的作品客觀地對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（三）縱向比較在閱讀中的應(yīng)用

縱向比較即比較不同作者對(duì)同一題材的描寫(xiě)，對(duì)其中的時(shí)代背景、文章內(nèi)容以及主題思想進(jìn)行分析，之后再?gòu)臍v史、社會(huì)等角度對(duì)文章進(jìn)行全面分析，并引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文章主題。這樣比較，可以提升學(xué)生對(duì)同類(lèi)作品的客觀認(rèn)識(shí)。如同樣為描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)句，由于背景和創(chuàng)作心境的不同，孟浩然在《過(guò)故人莊》中寫(xiě)出了“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”，而陸游在《游山西村》中寫(xiě)出了“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。因此，在應(yīng)用縱向比較方法的過(guò)程中，要結(jié)合作者的差異對(duì)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致分析。例如：對(duì)《假如給我三天光明》和《我與地壇》作縱向?qū)Ρ葧r(shí)，要從作者創(chuàng)作的不同時(shí)代和作者的人生經(jīng)歷去分析?！都偃缃o我三天光明》的作者海倫•凱勒是在19個(gè)月大時(shí)被一場(chǎng)突如其來(lái)的疾病奪去視力和聽(tīng)力的，《我與地壇》的作者史鐵生是當(dāng)代作家，21歲時(shí)因病雙腿癱瘓，在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作、找不到出路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候，他“走”進(jìn)地壇，并從此與地壇結(jié)下了不解之緣。海倫•凱勒在突然變成盲聾人之后，內(nèi)心變得異?？謶?，狂躁不安，脾氣越發(fā)暴躁，但和安妮•沙莉文老師的相遇改變了她的一生，海倫在沙莉文老師的幫助下，憑借自己頑強(qiáng)的意志取得了超越常人的成就，其文章的前半部分寫(xiě)出了海倫變成盲聾人后的生活，后半部分則介紹了海倫的求學(xué)生涯，并對(duì)其一生精彩的故事和所做的慈善事業(yè)進(jìn)行了描寫(xiě)。文章通過(guò)一個(gè)柔弱的、身殘志堅(jiān)的女性形象，勸告身體健康的人們要愛(ài)惜生活和生命。而《我與地壇》的作者是在歷經(jīng)400多年滄桑的古園中獲得了某種啟示，感悟到了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。在《我與地壇》一文中，史鐵生寫(xiě)出了在古園中的見(jiàn)聞和所遇到的人與事，表達(dá)了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對(duì)于命運(yùn)和生死問(wèn)題的感悟。兩部作品都表達(dá)了作者對(duì)美好生活的珍惜，都表現(xiàn)了作者從最開(kāi)始的彷徨失落到最后的勇敢面對(duì)，給人以很多啟示。

（四）將文章與影視作品進(jìn)行比較

高中語(yǔ)文教材中有不少經(jīng)典作品已被改編為影視作品，因此教師可以引導(dǎo)學(xué)生將文章與影視作品進(jìn)行比較，這也是閱讀教學(xué)中經(jīng)常應(yīng)用的一種方法。這樣教學(xué)不但能夠提升學(xué)生的閱讀興趣，還能通過(guò)演員的演繹，使學(xué)生對(duì)文章中描寫(xiě)的人物有新的認(rèn)識(shí)，在比較中深化對(duì)文章的感悟。例如：教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》，其中有些字句晦澀難懂，學(xué)生在閱讀時(shí)興趣不大，但是利用與影視作品比較的方法，可一掃無(wú)聊枯燥之感，使學(xué)生對(duì)文章的理解更進(jìn)一層。文章中的林黛玉是“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。林黛玉的這一特點(diǎn)在1987版《紅樓夢(mèng)》電視劇林黛玉的扮演者身上有鮮明的體現(xiàn)，其一舉一動(dòng)正如文章中描寫(xiě)的一般精致。文章中還寫(xiě)道：“這林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去?！苯Y(jié)合文中的描寫(xiě)，再借助演員的表演，學(xué)生就能感受到林黛玉的小心翼翼，也就能進(jìn)一步理清賈府內(nèi)各色人等的身份和他們之間的關(guān)系。此外，通過(guò)這樣的比較閱讀，也能使學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、生活特點(diǎn)、政治風(fēng)氣等有所了解，從而使其感受到我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用比較閱讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)側(cè)面理解文章，能夠使學(xué)生從不同的角度對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行感性體悟和理性分析，在思考中探究，在探究中碰撞觀點(diǎn)，逐漸形成獨(dú)立學(xué)習(xí)、思考的能力。比較閱讀方法尚有很多可以突破的空間，所以在今后的閱讀教學(xué)中，廣大教師仍須創(chuàng)新比較閱讀教學(xué)的形式，找準(zhǔn)內(nèi)容、形式的比較點(diǎn)，求同求異，由此及彼，幫助學(xué)生增加知識(shí)、拓展思維、提高能力。

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作者:趙發(fā)寶 單位:重慶市奉節(jié)中學(xué)校