剪紙藝術(shù)在地域文化包裝設(shè)計(jì)的運(yùn)用

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摘要：世界上許多國(guó)家都有剪紙，但是只有中國(guó)的剪紙是最獨(dú)有的最普及的最流行的，也是傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，它稚拙古樸、粗獷渾厚，簡(jiǎn)潔靈活、自然風(fēng)趣。作為有形文化傳承的川東北剪紙，從形式、內(nèi)容到用途，都有與全國(guó)各地剪紙不同特性和風(fēng)格。剪紙藝術(shù)極具可開拓性和創(chuàng)造性，將其豐富的表現(xiàn)手法，應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)中，能夠增強(qiáng)產(chǎn)品的美感，使其更具民族特色；實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商品的完美融合，能夠豐富現(xiàn)代產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)格調(diào)，起到良好的銷售和宣傳效果，更為人們帶來獨(dú)特的消費(fèi)體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：川東北剪紙藝術(shù)；地域文化產(chǎn)品；包裝設(shè)計(jì)；應(yīng)用

1川東北剪紙

川東北，位于四川省東北部，嘉陵江中上游，通常指四川省的廣安、南充、達(dá)州、巴中、廣元、遂寧六個(gè)地級(jí)市，有時(shí)也含有鹽亭縣在內(nèi)的區(qū)域。川東北剪紙是由儀隴剪紙、化馬剪紙、武勝剪紙、通江剪紙、廣元剪紙、達(dá)州剪紙等代表性地域性剪紙組成。川東北剪紙是川東北地區(qū)民俗文化中的瑰寶，從唐朝起一直延續(xù)至今，距今近兩千年的歷史，在這歷史長(zhǎng)河中川東北剪紙不斷受到巴人文化的影響，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和地域特色?？墒?，隨著時(shí)代的不斷前進(jìn)，因?yàn)闆]有人繼承發(fā)展剪紙藝人和很多傳統(tǒng)剪紙技巧已經(jīng)開始慢慢消失，所以川東北剪紙的傳承和保護(hù)已經(jīng)迫在眉睫。我們要充分利用它的歷史文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，為其注入新的活力并傳承下去。①

2中國(guó)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

中國(guó)的包裝行業(yè)起步較晚，而且目前的中國(guó)包裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)出現(xiàn)許多問題，包裝的圖形和色彩陳舊、雷同；包裝設(shè)計(jì)大都缺乏創(chuàng)新性、設(shè)計(jì)雷同、設(shè)計(jì)思路單一；過度包裝是現(xiàn)代社會(huì)物欲觀呈現(xiàn)出的一個(gè)重要表征；②且不環(huán)保，浪費(fèi)；設(shè)計(jì)觀念的不成熟和設(shè)計(jì)技術(shù)的不完善使我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他發(fā)達(dá)國(guó)家。在這種情況下，學(xué)習(xí)國(guó)外早已成熟的設(shè)計(jì)理念和先進(jìn)的科技技術(shù)是行之有效的方法。然而只是一味地將中國(guó)包裝的希望寄予其他發(fā)達(dá)國(guó)家是不現(xiàn)實(shí)的。作為新時(shí)代傳承創(chuàng)新者來說，學(xué)習(xí)國(guó)外成熟的設(shè)計(jì)理論知識(shí)，傳承我國(guó)特色民族文化，二則結(jié)合，創(chuàng)新并擴(kuò)展才有可能設(shè)計(jì)出具有中國(guó)特色的優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)作品，最終達(dá)到創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益與文化傳承共贏的目的，同時(shí)發(fā)揚(yáng)傳承中國(guó)優(yōu)秀的特色傳統(tǒng)文化。

3剪紙藝術(shù)在地域文化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)

剪紙藝術(shù)以線為基本元素；剪紙藝術(shù)的題材廣泛，吉祥圖案、神話故事、戲曲人物和民間習(xí)俗都可以作為剪紙的題材；剪紙藝術(shù)的裝飾性，剪紙可分為：?jiǎn)紊艏垼ㄕ郫B、剪影、撕紙）、彩色剪紙（點(diǎn)染、套色、分色、填色、木印、噴繪、勾繪、彩編）、立體剪紙等，每一類都可應(yīng)用到多出裝飾中，這就是剪紙藝術(shù)的特色所在。

3.2剪紙藝術(shù)元素中造型元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.2.1抽象造型元素的應(yīng)用

抽象是指把有形的事物不具象化，細(xì)節(jié)模糊，借有形體、線條、色彩組成新的有美感的事物。抽象造型元素在民間剪紙中突出視覺特色，由于剪紙?jiān)剡^分的風(fēng)格化、模糊化、重疊覆蓋或分解至基本的形式。目前包裝市場(chǎng)上抽象造型元素的運(yùn)用并不廣泛，還具有獨(dú)特性和新穎性，能在包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用到抽象造型元素，那將是一個(gè)新的里程碑。

3.2.2鏤空造型元素的應(yīng)用

鏤空二字釋義是通過雕刻透出物體的花紋或文字，在當(dāng)代鏤空元素被廣泛運(yùn)用深受大眾和各界設(shè)計(jì)師喜歡，利用外包裝造型上進(jìn)行應(yīng)用設(shè)計(jì)和中國(guó)民間剪紙的形式與其他圖案設(shè)計(jì)結(jié)合進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。③鏤空當(dāng)然是利用剪和刀，除了剪，最主要就是刀刻，刀法要”穩(wěn)、準(zhǔn)、巧”，民間剪紙的許多特點(diǎn)和風(fēng)格都是由于剪、刀法上的一定技巧而產(chǎn)生的。

3.2.3紋樣造型元素的應(yīng)用

在現(xiàn)代許多包裝中包括民族化包裝,許多傳統(tǒng)圖案紋樣都是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｒ姷难b飾紋樣。如方勝盤長(zhǎng)、回紋、吉星錦、云紋等紋樣常用做底紋和邊框，以及作為四川象征形象應(yīng)用的彩陶紋、漢畫磚圖、藻井圖等,都是中國(guó)特有的民族文化圖案紋樣。④但是剪紙的紋樣除了可以用作包裝底紋和邊框外，還可以做主要裝飾圖即為主圖，除去那些圖案紋樣我們常用的還有：圓孔紋、雞蛋紋、柳葉紋、水滴紋、魚鱗紋、花紋、云紋、朵紋、飛雁紋、三角紋、月牙紋、鋸齒紋、波浪紋等等,且每個(gè)紋樣的形狀、造型都有不同的寓意及用法。

3.3色彩元素的應(yīng)用

再過去的剪紙藝術(shù)中，普遍擇取這幾種顏色進(jìn)行應(yīng)用，五行觀色體系五行中的金、木、水、火、土分別指代白、青、黑、紅、黃這五種顏色，將這些色彩用與四季和圖騰等進(jìn)行搭配組合，具備極為深刻的文化意蘊(yùn)。但現(xiàn)在色彩顏色比以往更加豐富，通過色彩的相互搭配、勾勒、滲透等，增強(qiáng)產(chǎn)品包裝的藝術(shù)美感和趣味性等。剪紙中的色彩運(yùn)用不能過于繁多，要簡(jiǎn)單，色彩是包裝設(shè)計(jì)中的主要元素，關(guān)系到產(chǎn)品出來的視覺效果及整體質(zhì)感。設(shè)計(jì)師要依據(jù)產(chǎn)品特性及消費(fèi)者訴求，在包裝設(shè)計(jì)中，優(yōu)選合適的色彩。

4結(jié)語(yǔ)

通過對(duì)川東北剪紙藝術(shù)在地域文化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究進(jìn)行深入的分析與探究，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的浪潮下，剪紙藝術(shù)極具中國(guó)特色和文化內(nèi)涵，在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用剪紙藝術(shù)，有助于提高產(chǎn)品的格調(diào)和文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的快速推廣，提高其產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力，并且樹立良好的企業(yè)形象和文化品牌。

作者：陽(yáng)嵐 單位：四川文理學(xué)院