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小學(xué)德育教育有效性分析

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小學(xué)德育教育有效性分析

【摘要】小學(xué)教育是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的開始,對學(xué)生以后的健康成長有極其重要的影響。思想品德教育是塑造學(xué)生心靈的關(guān)鍵,是促進學(xué)生健康成長的有力保障,因此,在日常的小學(xué)教育中融入德育教育就顯得尤為重要。隨著新課程改革的發(fā)展和深入,對課堂教學(xué)效率的要求也越來越高,如何改革教學(xué)方法,將學(xué)生培養(yǎng)成社會需要的全能化人才是當(dāng)前教育部門面臨的迫切任務(wù)。本文就小學(xué)教學(xué)的特點討論如何加強小學(xué)德育教育的有效性。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育;德育教育;有效性

1.當(dāng)前小學(xué)德育教育存在的不足

1.1學(xué)校和教師對德育教育不重視。德育教育在教學(xué)工作中不受重視的現(xiàn)象由來已久,隨著新課程改革的持續(xù)深入和加強,德育教育已逐漸普及開來,但是通過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)仍有很多學(xué)校不重視學(xué)生的德育教育,在日常的教學(xué)工作中仍持“重智育,輕德育”的陳舊思想。抱著這樣的想法和態(tài)度,學(xué)校的德育教育工作進行情況可想而知,這種教學(xué)思想嚴(yán)重的影響了小學(xué)教學(xué)中德育教育的普及和發(fā)展,對學(xué)生的身心發(fā)展和健康成長非常不利。

1.2學(xué)校對德育教育沒有詳盡規(guī)劃。有些學(xué)校對于德育教育的開展沒有明確的計劃,缺乏系統(tǒng)科學(xué)的德育教學(xué)方法,對學(xué)生德育教育的開展缺乏使命感,只有在遇到特殊事件或是特殊節(jié)日時才開展一個主體德育課,而在完成任務(wù)之后便將德育教育置之不理。

1.3德育教育過度形式化。一部分學(xué)校對于德育教育缺乏正確的認(rèn)識,德育教育應(yīng)該是以學(xué)生為主體展開的思想道德素質(zhì)教育,可是學(xué)校卻往往本末倒置,不重視學(xué)生的德育教學(xué),反而對于一些形式主義的東西十分重視:開會、評比、大搞德育主題活動。這些活動原本是好事,有利于德育教育在學(xué)校的開展和進行,但是學(xué)校的重點沒有放在活動的具體進行情況和活動效果上,只關(guān)注活動舉辦與否,材料報告寫的好不好這些表面的東西。這種現(xiàn)象不僅浪費了教育資源、破壞了校園風(fēng)氣,還極大的影響了德育教育的有效性,給教學(xué)工作造成了極壞的影響。

2.新時代下加強小學(xué)德育課堂有效性的重要性

現(xiàn)如今許多學(xué)生是獨生子女,從小在家里受到眾星捧月般的待遇,容易養(yǎng)成唯我獨尊、為所欲為的不健康的性格,這些孩子往往缺少社會責(zé)任感和家庭責(zé)任感,是非觀念也不清晰。未成年人是祖國的未來的希望,但是他們年齡小、閱歷少,缺乏生活經(jīng)驗和與人相處的技巧,這是他們的缺點,同時也是他們的優(yōu)勢。對于他們這些正處于性格形成重要時期的學(xué)生,學(xué)校更應(yīng)該加強德育教育,運用科學(xué)的教學(xué)方法對他們進行教育和引導(dǎo),讓學(xué)生能夠向著更加健康、積極的方向成長。所以小學(xué)教育不應(yīng)該只是知識的教育、文化的教育,更應(yīng)該是人的教育[1]。學(xué)校應(yīng)該重視德育教育的地位,讓小學(xué)生及時學(xué)習(xí)、了解思想道德的意義和重要性,明白什么是對的,什么是錯的,讓小學(xué)生認(rèn)識到自己想要成為什么樣的人并為之努力。老話說的好:“三歲看到老”,從小就品行端正、道德觀念良好的學(xué)生,長大以后很少會做違法犯罪的事情,而從小就養(yǎng)成偷雞摸狗之類不良習(xí)慣的人,在長大后走上犯罪道路的幾率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他人。因此,德育教育不是簡單地書本教育,德育教育對人的一生都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響[2]。

3.加強新時代下小學(xué)德育教育課堂有效性的措施

3.1樹立師德典范,加強榜樣力量。德育教育不僅是對學(xué)生的教育,對教師自身的道德素質(zhì)也有很高的要求,小學(xué)生正處于道德觀念的形成時期,具有很強的可塑性,他們往往習(xí)慣于模仿身邊成年人做事的方法和原則。因此在小學(xué)德育教育的過程中,學(xué)校和教師不應(yīng)該僅僅注重課堂上的說教式傳統(tǒng)教育,更應(yīng)該注意自身的一言一行,以較高的道德水準(zhǔn)要求自己,在朝夕相處中用自己的一言一行影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,為學(xué)生們做一個好的榜樣。如果教師在課堂上夸夸其談,口若懸河,但卻不注重自身素質(zhì)的提高,在課堂之外素質(zhì)低下,那怎么能給學(xué)生做出榜樣,又怎么能讓學(xué)生們信服?這樣的教師教出來的學(xué)生恐怕道德素養(yǎng)都不會太高。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該做到以德治教,以德服人,充分發(fā)揮自己的人格魅力引導(dǎo)學(xué)生,以身作則,要求學(xué)生的同時也以同樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自身,這樣才能發(fā)揮教師的榜樣力量,提高小學(xué)教育中德育教育的有效性。

3.2充分利用課堂時間,將新時代德育教育融入到全學(xué)科的教育之中。我國一位著名教育學(xué)家杜威曾經(jīng)說過:“沒有離開智育的德育,也沒有離開德育的智育。”這句話一針見血的指出了德育工作和其他學(xué)科的密切關(guān)系。每一位從事教育的人民教師都應(yīng)該認(rèn)清德育教育的重要性,處理好自身學(xué)科和德育教育的關(guān)系,在課堂上將德育教育和學(xué)科教育結(jié)合起來,給學(xué)生潛移默化的積極影響,讓學(xué)生明白德育教育對知識文化學(xué)習(xí)以及自身健康成長的積極作用[3]。新課程改革之后,我們大家都在討論“以人為本”的教學(xué)理念,其實“以人為本”的理念就是要以學(xué)生為主體,通過培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和道德素養(yǎng)來提高學(xué)生的綜合素質(zhì),為學(xué)生的健康成長和終身事業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。學(xué)科教學(xué)對于學(xué)生學(xué)習(xí)能力和專業(yè)素質(zhì)的積極影響固然是不言而喻,但是我們在傳統(tǒng)的眼光之外,更應(yīng)該看到學(xué)科教育對于學(xué)生思想道德教育的積極作用,學(xué)校和教師應(yīng)該發(fā)揮主觀能動性,積極研究和發(fā)掘各個學(xué)科的特點,在備課階段將德育教育和學(xué)科學(xué)習(xí)結(jié)合起來,讓學(xué)生在課堂上既能學(xué)到專業(yè)的知識技能,又能培養(yǎng)高尚的道德情操,充分利用好每一個四十五分鐘的時間幫助學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。

3.3積極開展課外活動,提高德育教育的有效性。我們知道,課堂教育一直是小學(xué)教育中德育教育的主戰(zhàn)場,但是我們也不能忽略課外活動對于德育教育的重要意義。因為德育教育的本質(zhì)目的是提高學(xué)生們的思想道德素養(yǎng),脫離了實際生活,德育教育也就失去了應(yīng)有的意義。針對這一點,學(xué)校和教師可以積極開展校園活動,根據(jù)小學(xué)生活潑愛玩的特點設(shè)計一些團隊游戲,把枯燥的思想道德知識轉(zhuǎn)化為實實在在的活動,激發(fā)學(xué)生興趣。

參考文獻:

[1]郭興舉.論存在主義教師觀[J].教育學(xué)報,2006.

[2]崔錄,王升平.存在主義教育思想批判[J].

[3]淺談新時代背景下的小學(xué)德育教育.新課程學(xué)習(xí):上,2013.

作者:吳蘇舒 單位:南通市港閘區(qū)五接橋小學(xué)