大學(xué)語(yǔ)文課程加強(qiáng)德育作用分析

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了大學(xué)語(yǔ)文課程加強(qiáng)德育作用分析范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

【提要】高校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，立德樹(shù)人對(duì)在校大學(xué)生未來(lái)的發(fā)展成長(zhǎng)尤為重要。本文從增強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文課程的德育功能入手，對(duì)當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文課程體系中立德樹(shù)人工作存在的一些問(wèn)題進(jìn)行概括總結(jié)，并針對(duì)所提問(wèn)題給出具體的舉措和建議。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)語(yǔ)文；高校；德育

一、課程德育在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性

在講話中指出，青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。他強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為高校教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。課程育人是高校教育教學(xué)中不容忽視的重要組成部分。當(dāng)前，大學(xué)語(yǔ)文課程是普通高校為非文學(xué)專業(yè)開(kāi)設(shè)的培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)課程之一。新時(shí)代背景下，大學(xué)語(yǔ)文課程開(kāi)設(shè)的目的是充分利用這一學(xué)科所自帶的人文性、基礎(chǔ)性和綜合性，以更加潤(rùn)物無(wú)聲的方式，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程中所包含的思想品德教育功能，提升大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，適應(yīng)新時(shí)代對(duì)高校育人工作的內(nèi)在要求，從而滿足我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才的需要。

二、大學(xué)語(yǔ)文中的思想品德教育功能

大學(xué)語(yǔ)文課本中，蘊(yùn)含著大量的思想政治教育資源。在課本選文上，無(wú)論是古代部分，還是現(xiàn)當(dāng)代部分，都含有許多體現(xiàn)作者的愛(ài)國(guó)情懷，艱苦奮斗、自強(qiáng)不息等優(yōu)秀品格的文章。這對(duì)發(fā)展中的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有如下功能：

（一）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，樹(shù)立文化自信中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著極其豐富的內(nèi)涵，它不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失，而是歷久彌新，不斷被時(shí)代賦予新的內(nèi)涵。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。新時(shí)代背景下，只有不斷對(duì)大學(xué)生群體加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，才能幫助廣大青年學(xué)子們逐步樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能不斷加強(qiáng)他們的家國(guó)意識(shí)和民族意識(shí)，才能逐漸引導(dǎo)他們把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值同國(guó)家的前途命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來(lái)。大學(xué)語(yǔ)文中有諸多介紹中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，特別是選出的大量中國(guó)古代優(yōu)秀的文學(xué)作品，為學(xué)子們了解中華民族悠久的歷史和燦爛的文化提供了可靠的路徑。

（二）幫助樹(shù)立優(yōu)秀品德，傳遞高尚人文精神在大學(xué)語(yǔ)文這門課程中，學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)、理解優(yōu)秀的文學(xué)作品是一方面，另一方面，教師要帶領(lǐng)學(xué)生從更深層次感悟作者通過(guò)其作品所傳達(dá)的高尚的人文精神和道德情操，從而幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀品德和提高修養(yǎng)。學(xué)生通過(guò)學(xué)學(xué)語(yǔ)文中的文學(xué)作品，感受作品中的高尚的人物形象，能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)他人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，并具備基本的道德素養(yǎng)和人文情懷，從而及時(shí)、正確地調(diào)整自己的思想和行為，自覺(jué)提升自己的道德修養(yǎng)水平，維護(hù)社會(huì)和國(guó)家的安定和秩序。大學(xué)語(yǔ)文通過(guò)選文中直觀、形象的人物塑造，在潛移默化中傳遞高尚的人文精神，在潤(rùn)物無(wú)聲中幫助學(xué)生培養(yǎng)出優(yōu)秀的思想品德，鼓勵(lì)學(xué)生形成正確的認(rèn)知，投身于積極的社會(huì)實(shí)踐中去。

三、大學(xué)語(yǔ)文課程育人中存在的問(wèn)題

近年來(lái)，在各個(gè)場(chǎng)合多次提及高校思想政治教育的重要性。但因大學(xué)課程中，思想道德教育的系統(tǒng)性不強(qiáng)，德育功能得不到完全地發(fā)展。以大學(xué)語(yǔ)文這一課程為例，目前在課程中，思想道德教育存在以下幾種問(wèn)題：

（一）語(yǔ)文課程中對(duì)思想道德教育元素挖掘力度不足大學(xué)語(yǔ)文這門課程中選用的所有的文學(xué)作品都是經(jīng)過(guò)專家們仔細(xì)篩選、反復(fù)研究后呈現(xiàn)到教師和學(xué)生面前的。這些文學(xué)作品之所以能夠被選入高校教材，不僅僅是因?yàn)樗鼈儽旧硭邆涞臉O強(qiáng)的文學(xué)性、審美性和可讀性，更重要的是，這些文學(xué)作品蘊(yùn)含著的愛(ài)國(guó)愛(ài)家、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗等中華民族傳統(tǒng)美德，這些作品中所塑造的人物形象具有極高的道德修養(yǎng)和愛(ài)國(guó)主義精神。因此，這些文學(xué)作品被選作為大學(xué)語(yǔ)文教材，其本身的育人功能是無(wú)可辯駁的。然而在部分教師的課程育人的實(shí)踐過(guò)程中，他們大多缺乏挖掘課程里所蘊(yùn)含的思想道德教育元素和育人功能，過(guò)多地從文學(xué)性和審美性方面來(lái)對(duì)文章進(jìn)行分析，以此來(lái)完成他們的授課任務(wù)，極大地忽略了這些文學(xué)作品中的育人功能。甚至有些教師徹底地把大學(xué)語(yǔ)文課程與思想道德教育完全分割開(kāi)來(lái)，他們只簡(jiǎn)單地向?qū)W生解釋這些文學(xué)作品的字面意思，而不去深究作者所想要表達(dá)的深切情感和其作品背后所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。因此，學(xué)生也無(wú)從感受文學(xué)作品中思想道德的熏陶，就更談不上所謂的課程的德育功能了。

（二）大學(xué)語(yǔ)文課程德育的教學(xué)方法單一大學(xué)語(yǔ)文這門課具有極強(qiáng)的人文性、審美性和綜合性。這就要求任課教師投入更多的精力，以更加細(xì)心和耐心的工作態(tài)度，挖掘出教材背后所蘊(yùn)含的更深層次的德育要素。課程德育要求教師在授課過(guò)程中，通過(guò)潛移默化的方式逐漸調(diào)整、影響學(xué)生的日常行為，引導(dǎo)學(xué)生向文學(xué)作品中所塑造的優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)，樹(shù)立高尚的品德，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)意識(shí)，營(yíng)造更加積極的課堂氛圍。當(dāng)前高校大學(xué)語(yǔ)文課程的教育教學(xué)模式還是較為單一，大多數(shù)高校仍在采用以課本、教師說(shuō)課為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，這樣很難引起學(xué)生聽(tīng)課的興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)課本中高尚人物形象的探尋與思考。教師傳授知識(shí)方法的單一化、機(jī)械化、教條化是阻礙高校大學(xué)語(yǔ)文課程育人功能發(fā)揮作用的巨大擋路石，這樣的教學(xué)方法和模式也使得學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文這門課程本身失去興趣和喜愛(ài)。

四、新時(shí)代背景下加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文課程育人工作的具體舉措

（一）豐富大學(xué)語(yǔ)文的授課內(nèi)容與方法首先，大學(xué)語(yǔ)文教師在賞鑒優(yōu)秀文學(xué)作品之前，要幫助青年學(xué)生充分了解與該作品相關(guān)的歷史背景，尤其是涉及與愛(ài)國(guó)主義教育相關(guān)聯(lián)的文學(xué)作品時(shí)，更要注重學(xué)生對(duì)其相關(guān)歷史的認(rèn)識(shí)和了解。其次，在授課過(guò)程中，教師可以通過(guò)圖片、影像資料等多種形式幫助學(xué)生理解教材選文的內(nèi)容和含義，并在此基礎(chǔ)上，通過(guò)搜集、宣傳體現(xiàn)選文作者高尚品德修養(yǎng)的實(shí)例，去加強(qiáng)其價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的感召力及影響力，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的情感認(rèn)同。最后，教師應(yīng)做好充足的課前準(zhǔn)備，深刻挖掘大學(xué)語(yǔ)文課本中所蘊(yùn)含的豐富的德育元素。這樣，教師在授課時(shí)才能更好地引導(dǎo)、教育學(xué)生，提高他們學(xué)習(xí)、工作的積極性。

（二）課堂上熟練運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)技術(shù)新時(shí)代背景下，互聯(lián)網(wǎng)作為一種更加迅捷、更低成本和更高效率的信息傳播手段，正在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)被廣泛應(yīng)用。2020年9月29日，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）最新的第46次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，截至2020年6月，我國(guó)網(wǎng)民人數(shù)已達(dá)到9.40億。在對(duì)網(wǎng)民群體進(jìn)行職業(yè)統(tǒng)計(jì)時(shí)，調(diào)查者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生群體是網(wǎng)民中的主體力量，占比高達(dá)23.7%，是排第一位的。因此，在大學(xué)語(yǔ)文的授課過(guò)程中，教師可以利用大學(xué)生群體喜愛(ài)上網(wǎng)的特點(diǎn)，借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，讓學(xué)生通過(guò)視屏資料、網(wǎng)上圖書(shū)館等多種方式，更加充分地了解、接觸與課本中文學(xué)作品相關(guān)的知識(shí)，在有效拓展學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文這門課程的認(rèn)識(shí)及接觸面的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)他們的好奇心和求知欲以達(dá)到更好的教育目的。

（三）加強(qiáng)教師自身思想政治道德建設(shè)教師在教學(xué)活動(dòng)中起著至關(guān)重要的作用，教師的個(gè)人素質(zhì)和水平是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的直接因素。作為一名大學(xué)語(yǔ)文教師，不僅僅需要具備相關(guān)的專業(yè)理論知識(shí)，更重要的是必須具備一定的思想政治素質(zhì)以及較高的思想道德修養(yǎng)。因此，大學(xué)語(yǔ)文教師在不斷提高自己專業(yè)能力的同時(shí)，也需不斷加強(qiáng)自身的思想政治道德建設(shè)。各高校也應(yīng)定期對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行思想政治道德建設(shè)的培訓(xùn)，持續(xù)強(qiáng)化大學(xué)語(yǔ)文任課教師的課程德育意識(shí)和德育能力，并設(shè)置相應(yīng)的考核方案，確保教師在任職期間能夠不斷提高自身思想政治道德意識(shí)和水平。只有這樣，我們的大學(xué)語(yǔ)文課程才能營(yíng)造出更加濃厚的德育氛圍，才能不斷提高青年學(xué)生的思想道德素質(zhì)，傳播愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)出社會(huì)建設(shè)所需要的德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代人才。

作者：羅曼 單位：揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院