德育教育生活化的實施策略
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[摘要]德育教育是中職學(xué)校教育工作的重要組成部分，綜觀當(dāng)今中職學(xué)校的德育工作，依舊存在德育理論與學(xué)生實際生活脫節(jié)，教育方法和手段滯后的問題，加之中職學(xué)生綜合素質(zhì)較差，道德修養(yǎng)及行為習(xí)慣養(yǎng)成存在問題，使中職學(xué)生人生觀、價值觀的塑造受到極大影響，學(xué)校德育工作成果不顯著。對中職學(xué)生實施生活化的德育教育，讓其在生活中體驗，在體驗中認(rèn)知，在認(rèn)知中感悟，在感悟中塑德，對其樹立正確的人生觀和價值觀具有重要意義，也是實現(xiàn)德育目標(biāo)的有效手段。
[關(guān)鍵詞]中職德育教育生活化策略
一、中職學(xué)生思想道德狀況分析
1.缺乏紀(jì)律性，行為習(xí)慣差
多數(shù)中職學(xué)生初中階段自我約束能力就較差，進(jìn)入中職后沒有升學(xué)壓力，束縛減少，對法律法規(guī)、行為規(guī)范等法制、紀(jì)律意識更淡薄起來。行為習(xí)慣差：有些學(xué)生性格叛逆，挑戰(zhàn)道德底線，藐視教師權(quán)威，惡劣者甚至辱罵教師，打架斗毆；自控能力較差：明知不可以違反學(xué)校、班級的規(guī)章制度，但違規(guī)違紀(jì)行為時常發(fā)生，且屢教不改。
2.文化基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力差
中職學(xué)生大多是普高落選生，學(xué)習(xí)成績差，文化基礎(chǔ)知識掌握不牢固，到了中職學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)跟不上，便出現(xiàn)厭學(xué)情緒，厭學(xué)行為十分明顯；加之初中階段沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性差，缺乏主動性、積極性，不愛學(xué)習(xí)、不會學(xué)習(xí)，繼而導(dǎo)致他們對全新的專業(yè)知識和專業(yè)技能課學(xué)起來一樣費力。
3.心理素質(zhì)和抗壓能力差
由于大多數(shù)中職學(xué)生都是中考中的失敗者，總覺得自己學(xué)習(xí)差、能力差，很多學(xué)生會出現(xiàn)自卑、自暴自棄的心理；很多學(xué)生是被迫選擇中職學(xué)校、選擇自己不喜歡的專業(yè)，他們意志消沉，情感冷漠，覺得自己前途渺茫，繼而失去奮斗的動力，任由自己墮落。屢挫屢敗的他們，會害怕困難、害怕挫折，抗壓能力較差。
4.意志力薄弱，道德行為受到?jīng)_擊
當(dāng)前大部分中職學(xué)生都是獨生子女，家長無原則溺愛，家庭環(huán)境優(yōu)越，生活中缺乏鍛煉，獨立自主能力差，吃苦耐勞、克服困難的意志力薄弱，遇到困難挫折，畏縮不前，輕言放棄，缺乏自我克服、自我約束、自我創(chuàng)新的能力。還有網(wǎng)絡(luò)上奇葩的世界觀、人生觀、價值觀也在不斷地沖擊著中職學(xué)生的思想道德觀。
二、中職德育教育與實際生活脫離的狀況分析
1.德育教育的地位、目標(biāo)和現(xiàn)實生活不能切實地融合
我國一直把德育教育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，這是一個理想地位，可現(xiàn)實中有調(diào)查研究表明，很多學(xué)校的德育課不在學(xué)生重視和喜歡的課程范圍內(nèi)，出現(xiàn)了德育無位的現(xiàn)實情況。
2.德育教育的內(nèi)容疏離生活，缺乏實效性
（1）德育內(nèi)容抽象化、教條化。（2）德育內(nèi)容理論化，實踐性不強。
3.德育教育方法單一單向，缺乏多元性
中職德育教育無非是通過政治基礎(chǔ)課、班會課、主題日活動、學(xué)部講評等主要渠道進(jìn)行思想道德教育，這些教育方法古板單一，一成不變，且多數(shù)是教育者單方面講授或制定活動內(nèi)容，學(xué)生主體性、參與性、體驗性不強，教育方法缺乏多元化，不考慮生活實際，達(dá)不到德育效果，也跟不上當(dāng)今信息時代前進(jìn)的步伐。
4.德育教育評價重認(rèn)識，輕行為
中職德育教育評價以理論評價、結(jié)果評估、單方評價為主，評價學(xué)生道德品質(zhì)的主要手段是通過考試和成績來檢查知識掌握程度，重視結(jié)果如何，學(xué)生的認(rèn)識如何，且是教育者對學(xué)生的單方評價，忽視了學(xué)生的主體評價、自我評價，雖然理性認(rèn)識程度也是衡量道德品質(zhì)的重要指標(biāo)，但是直接在道德認(rèn)識與道德行為之間畫等號顯然是不當(dāng)?shù)?。這種重認(rèn)識、輕行為的評價方式缺乏德育過程的動態(tài)評價、行為評價，缺乏實踐性和雙向性，達(dá)不到真正的德育評價效果。
1.德育教育目標(biāo)要貼近學(xué)生實際生活
我們的德育教育應(yīng)從知性德育提升為生活德育，德育任務(wù)應(yīng)從培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生道德認(rèn)知能力提升為培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的道德行為能力。所以，德育目標(biāo)要貼近學(xué)生生活實際，落實到身邊小事、具體生活，是學(xué)生可以觸及，通過努力可以做到的。
2.德育教育內(nèi)容要源于生活，方法要多元化
德育教育生活化必須立足于生活，從生活出發(fā)，以人的生活經(jīng)驗為德育的起點，通過生活的經(jīng)歷，直面生活的問題和困境，從中體驗、感悟，獲得道德的真諦，再回歸到生活，讓道德去指引生活，尋找其價值所在。（1）從學(xué)生日常生活中開展德育教育從學(xué)生生活實際出發(fā)選擇德育內(nèi)容，以生活中、成長中的問題構(gòu)建內(nèi)容體系，內(nèi)容從認(rèn)識自我、認(rèn)識他人、認(rèn)識社會以及它們之間的相互聯(lián)系，讓學(xué)生在生活中學(xué)會交往、學(xué)會做人、學(xué)會適應(yīng)社會，并針對學(xué)生實際問題選擇價值觀、人生觀、心理法律、品德等方面的內(nèi)容。教育方法應(yīng)選擇多種途徑教育引導(dǎo)。（2）從學(xué)校規(guī)章制度中開展生活化德育教育學(xué)校規(guī)章制度內(nèi)容要源于學(xué)生生活，符合學(xué)生實際，以學(xué)生為主體，具有可實踐性。要將學(xué)校制度形成的過程變成一個德育的過程，是學(xué)校和學(xué)生之間互動的結(jié)果，學(xué)校制度要體現(xiàn)多元價值取向和人性化管理。（3）從學(xué)生學(xué)習(xí)生活中開展德育教育在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中，通過科任教師在授課時挖掘出具有德育教育意義的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生感知、體驗，例如社會熱點、日常生活的各種體驗、實踐技能操作體驗等等。（4）從學(xué)生家庭生活中開展德育教育學(xué)校要發(fā)揮橋梁作用，引導(dǎo)學(xué)生在家庭中體驗，開展“今天我當(dāng)家”、“母情節(jié)禮物”、“為父母做一件事”等活動，讓學(xué)生自主動手實踐，潛移默化地將道德情感轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨?。?）從學(xué)生社會生活中開展德育教育面對社會大環(huán)境，我們既要通過閱讀、信息搜集、視頻播放等多種渠道發(fā)現(xiàn)社會中的輿論熱點、新鮮事物和先進(jìn)事跡等，來感染學(xué)生、影響學(xué)生，弘揚社會正確的價值觀，對學(xué)生進(jìn)行正面教育，還要引導(dǎo)學(xué)生一分為二地看問題，正確對待和認(rèn)識社會上的諸多消極、落后甚至是丑惡的現(xiàn)象，使學(xué)生明白什么才是正確的。
3.德育評價要做到知行合一
德育評價方式要有靈活性、多樣性、實踐性和可發(fā)展性。既要有認(rèn)識性評價，又要有行為性評價，做到知行合一。通過活動總結(jié)、討論心得、問卷調(diào)查、德育測評、德育工作評價等形式，開展活動性評價、過程性評價、知識性評價等?？傊?，中職學(xué)校的德育教育任重道遠(yuǎn)，我們要結(jié)合中職學(xué)生的身心發(fā)展特點，通過多種途徑，采用符合中職學(xué)生發(fā)展特點的教育內(nèi)容和方法，將德育教育生活化，使學(xué)生在生活中體驗、生活中感悟，收獲良好的道德品質(zhì)，自我重塑價值觀，指引未來生活。
參考文獻(xiàn)：
[1]曾莉.弘揚雷鋒精神夯實高校思想政治教育環(huán)境建設(shè)基礎(chǔ)[J].改革與開放,2018(2):31—33.
作者：胡燕 單位：福建省廈門市同安職業(yè)技術(shù)學(xué)校