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剪紙是我國精美的藝術(shù)之一,通過使用剪刀、刻刀等工具,在紙、皮革上剪出相應的形象,再利用顏料渲染出良好的表現(xiàn)力。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在剪紙藝術(shù)中展現(xiàn)得淋漓盡致,剪紙藝術(shù)于2001年被列為世界文化遺產(chǎn)。一部精美的動漫藝術(shù)作品要在層面上達到“宣泄”的目的,必須在審美層面上達到要求,同時需在意識形態(tài)上體現(xiàn)出強有力的民族文化和民族價值。動漫的形式結(jié)構(gòu)將其內(nèi)部情節(jié)表現(xiàn)出來,是動漫的核心;動漫的風格是另一種具有個性的表現(xiàn)形式。動漫的形式與風格二者依托,共同構(gòu)造了動漫影片的系統(tǒng)。所謂剪紙動漫,即將剪紙運用到美術(shù)片的設計制作中。剪紙動漫具有皮影戲的特點,但與皮影戲又有所不同,其靈活性更強。喬曉光編寫的《活態(tài)的紙文明———作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的中國剪紙傳統(tǒng)》一書以教科文非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為價值理念,同時結(jié)合作者提出的活態(tài)文化概念和研究方法系統(tǒng)介紹剪紙的歷史淵源、文化內(nèi)涵、藝術(shù)特征、傳承模式、藝術(shù)創(chuàng)作等,在闡述剪紙藝術(shù)多重文化價值的基礎上,進一步論述了剪紙藝術(shù)在其他媒介,尤其是動漫中的運用,可謂給我們總結(jié)了剪紙藝術(shù)現(xiàn)代傳承的一個有效途徑,其在中國剪紙研究與藝術(shù)實踐領域具有一定的前沿性。
基于《活態(tài)的紙文明———作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的中國剪紙傳統(tǒng)》一書可知,剪紙藝術(shù)在動漫中的廣泛應用主要體現(xiàn)在:剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式、造型風格以及色彩搭配這三個方面如何運用于動漫制作中。首先,剪紙表現(xiàn)形式在動漫中的應用。剪紙動漫最常用的表現(xiàn)手法是套色剪紙、分色剪紙及點色剪紙,這些表現(xiàn)手法能夠?qū)㈥柨叹€條和陰刻線條相結(jié)合,各取所優(yōu),還能有效避免單用線條的繁瑣及單用塊面的呆板。1958年9月,萬古蟾導演利用剪紙藝術(shù)拍攝了我國第一部動畫片《豬八戒吃西瓜》。該影片使用剪紙藝術(shù)中的套色剪紙和分色剪紙制作了“孫悟空”和“豬八戒”的人物形象。作為該片中的主角“豬八戒”,其性格可笑、憨厚,使用套色剪紙可有效地將豬八戒表情刻畫得更加生動、豐富。并且豬八戒的五官能夠以套色剪紙中的襯紙為依托進行動漫制作,且不影響套色剪紙的主體部分。1978年11月,胡雄華導演使用分色剪紙法拍攝了動畫片《狐貍打獵人》,該動畫片全部使用分色剪紙法,可有效地將狐貍皮毛形象地表現(xiàn)出來,更便于動漫制作。動畫片中的背景更類似于剪紙中的植物背景,有效體現(xiàn)出質(zhì)樸的藝術(shù)風格。其次,剪紙?zhí)厥庠煨驮趧勇械膽?。在剪紙藝術(shù)中,人物的五官通常有著特殊的處理方法,例如使用陽刻剪紙法時,剪紙動漫的人物正面或五分之三側(cè)面的視角中,眉毛與鼻子通常有著線線相連的特點,嘴巴中間與鼻子中間和下巴相連。側(cè)面視角中,剪紙人物形象更為夸張,眼睛上揚呈狹長型。動畫片《火童》中使用了這一經(jīng)典的剪紙方法,該影片中人物形象更加細膩,更加靈動,更具地方民族特色。以電腦技術(shù)為背景的CG動漫《桃花源記》有效保留了皮影的人物造型,人物造型一直保持側(cè)面的形態(tài),臉部使用陽刻方法將老者風吹日曬、勞累產(chǎn)生的皺紋淋漓盡致地展現(xiàn)出來。除此之外,如皮影般的高額頭、狹長眉眼的人物造型也都極致地展現(xiàn)出來。最后,剪紙色彩在動漫中的應用。
一般的剪紙動漫所應用的色彩并不多,多采用五行色彩且為平面涂裝。例如,動畫片《猴子撈月》在色彩處理上給人一種農(nóng)民畫的錯覺,在五行色彩的基礎上,各色彩間的均衡過度使用漸變的處理方式,以至于猴子全使用一種顏色,整體上讓人愉悅。此外,該影片的光影效果使用比較特別,例如背景上使用前亮后暗的效果。由于背景的色彩純度低于前景的色彩純度,因此類似皮影的影布一樣,將主體襯托的氛圍鮮明,給人一種皮影戲的感覺。CG動漫《桃花源記》使用濃厚的中國年畫風格色調(diào)為基準,五彩繽紛的色彩給人一種置身于桃花源中的感覺,色彩通過故事的進展不斷變化,純度及亮度的遞增使故事更具有戲劇性。三種在動漫中應用的剪紙藝術(shù)形式,有效提高了動漫的質(zhì)量,為我國動漫走向世界奠定了基礎。剪紙是我國最古老、最優(yōu)秀的民間藝術(shù)之一,一個小小的紙片融入了剪紙人的樸素情感及民間習俗。一雙靈巧的手,一剪、一刻、一琢磨,便具有了千姿百態(tài)的圖案。設計基礎及依據(jù)是民族藝術(shù)作為剪紙動漫創(chuàng)作的核心?!痘顟B(tài)的紙文明———作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的中國剪紙傳統(tǒng)》一書可謂在全面論述剪紙的基礎上,亦將剪紙動漫這一傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代媒介的融合進行了深入闡述,肯定了我國動漫設計對民族性與現(xiàn)代性的重視。可以說,民族藝術(shù)與剪紙動漫的發(fā)展,不僅能夠有效傳承和推廣民族藝術(shù)的發(fā)展,同時優(yōu)秀的民族藝術(shù)題材還能促進動漫的發(fā)展,最終促使我國剪紙動漫佇立于世界動漫之林。
作者:劉洪哲 單位:遼寧機電職業(yè)技術(shù)學院