傳統(tǒng)京劇藝術(shù)元素在聲樂表演中運用
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摘要：民族聲樂與京劇藝術(shù)之間有著密切的關(guān)系，這二者之間存在著諸多的共同之處，包括美學原理、具體的演唱方法以及文化淵源等，在民族聲樂表演中運用傳統(tǒng)京劇藝術(shù)元素，能夠?qū)崿F(xiàn)相輔相成的互相推動作用，將民族聲樂和京劇的唱腔、吐字、表演風格相結(jié)合，是傳承和發(fā)揚民族文化的途徑，同時，也使民族聲樂表演更加的豐富，獲取受眾的喜愛。本文對京劇藝術(shù)和民族聲樂之間的共通之處進行探討，分析傳統(tǒng)京劇藝術(shù)元素在民族聲樂表演中的具體運用。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)；京?。凰囆g(shù)元素；民族聲樂；表演
京劇是我國寶貴文化遺產(chǎn)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中財富，其獨特的表演風格和唱腔，對于民族聲樂的表演有著重要的意義。在民族聲樂表演中運用傳統(tǒng)京劇藝術(shù)元素，能夠在民族音樂表演中注入新的活力和動力，實現(xiàn)豐富多變的民族聲樂風格，創(chuàng)新民族聲樂表演活動，提高人們對于民族聲樂表演的關(guān)注度和支持度，這也是傳承京劇藝術(shù)文化的必要舉措之一。
一、京劇藝術(shù)和民族聲樂之間的共通之處
（一）同宗同源
分析京劇藝術(shù)和民族聲樂之間的關(guān)系可以發(fā)現(xiàn)，二者之間的聯(lián)系緊密，有著同宗同源的特點，同樣是起源于我國的民間，植根于豐沃的中華文化土壤中，將民眾的勞動和生活在舞臺藝術(shù)的形式中反映出來，獲取了大量民眾的喜愛。京劇藝術(shù)和民族聲樂都具有民族性，民族特點鮮明，代表著我國的民族文化，同宗同源的緊密關(guān)聯(lián)下，二者之間形成了互通互助的緊密關(guān)聯(lián)[1]。
（二）藝術(shù)風格異曲同工
京劇藝術(shù)和民族聲樂之間的相通之處，體現(xiàn)在其內(nèi)容都是貼近人們生活這一顯著的特點上，同樣是表現(xiàn)中華民族的思想情感、審美理念以及行為規(guī)范，雖然在藝術(shù)風格上，京劇藝術(shù)和民族聲樂之間存在一定的差異性，但是，這二者都是通過舞臺藝術(shù)來展現(xiàn)內(nèi)容的，由人物表演來完成對京劇藝術(shù)和民族聲樂作品的表演，將創(chuàng)作者的意圖傳遞給觀眾，打動觀眾，獲取觀眾的喜愛和支持。藝術(shù)風格不同，卻有著同樣的貼近受眾心理的特點，內(nèi)容清新自然，獲取了眾多觀眾的關(guān)注和喜愛。
（三）美學原理相同
京劇藝術(shù)與民族聲樂均經(jīng)歷了長期的發(fā)展，在美學原理方面體現(xiàn)出了相通之處，經(jīng)過不斷的探究和實踐，京劇藝術(shù)以及民族聲樂均形成了獨特的風格，有著特有的藝術(shù)特色。京劇藝術(shù)和民族聲樂都是在傳統(tǒng)美學原理的基礎之上發(fā)展而來的，以傳統(tǒng)美學原理為藝術(shù)之根本，形成了美學層面理念的一致性，京劇藝術(shù)和民族聲樂藝術(shù)在表演風格上具有寫意的特性，注重天人合一的藝術(shù)追求，強調(diào)營造藝術(shù)意境，追求傳統(tǒng)藝術(shù)的意境之美。以現(xiàn)代京劇藝術(shù)中著名的作品“貴妃醉酒”為例，這一部京劇作品通過現(xiàn)實中的事物特征來抒發(fā)內(nèi)在的情感，是創(chuàng)造藝術(shù)的一種途徑，形成了情與景相互統(tǒng)一的藝術(shù)美感，是天人合一藝術(shù)追求的體現(xiàn)，營造了情景相融的藝術(shù)意境。民族聲樂表演也是如此，二者均是在傳統(tǒng)美學原理的根本之上發(fā)展而來，帶給人們獨特的審美感受[2]。
（四）演唱方法相似
京劇藝術(shù)和民族聲樂的演唱方法是將相通的，京劇藝術(shù)的表演唱法以大本嗓為主，民族聲樂同樣也是強調(diào)富有豐富表現(xiàn)力的唱法，發(fā)聲圓潤，具有流暢性。京劇藝術(shù)和民族聲樂的舞臺表演活動中，講究氣息和聲情并茂的演唱，運用氣息傳達演唱者情感，對于作品的思想情感形成深刻理解，在此基礎之上，將人物的各種情感更加準確地表達在演唱的過程當中。例如，“人說山西好風光”這首曲目唱法就是以大本嗓為主，傳統(tǒng)京劇藝術(shù)中“貴妃醉酒”同樣也是采取大本嗓的唱法，二者相似的演唱方法構(gòu)建起了京劇藝術(shù)和民族聲樂之間的緊密關(guān)聯(lián)。
（五）地域特色鮮明
地域特色是傳統(tǒng)京劇藝術(shù)和民族聲樂的共有特點，京劇藝術(shù)和民族聲樂藝術(shù)均是由普通民眾創(chuàng)作而來，由民眾的日常生活為基礎創(chuàng)作內(nèi)容，真實地描述了民眾的生活，地域特色鮮明。在世界范圍內(nèi)，我國作為人口大國，民族數(shù)量眾多，經(jīng)過長期的社會演變和發(fā)展，我國不同的民族形成了地域差別和特有的風俗文化特色，因此，在民族藝術(shù)方面也體現(xiàn)出了特有的風格與特色。京劇藝術(shù)將其他民族戲曲藝術(shù)的精華吸收進來，逐漸形成了特有的風格，例如，現(xiàn)代京劇中著名的“蝶戀花”這一曲目，就有部分是對湖南民歌“瀏陽河”的借鑒，體現(xiàn)在了一些唱段旋律上，有著湖南民歌的特色[3]。
二、傳統(tǒng)京劇藝術(shù)元素在民族聲樂表演中的具體運用
（一）京劇氣息技巧
民族聲樂表演中運用傳統(tǒng)京劇藝術(shù)的元素，體現(xiàn)在了京劇氣息技巧的運用上，歌唱的過程是由氣息來輔助完成的，演唱民族聲樂同樣也是如此，氣息決定了民族聲樂的表演效果，因此，民族聲樂的表演者必須要對呼吸節(jié)奏進行準確地把握，運用丹田在呼吸時對氣息進行有效地控制，保證表演者能夠始終在演唱過程中控制氣息，達到收放自如的演唱狀態(tài)。京劇演唱同樣重視控制自身的氣息，表演者要保持時充足的肺部吸氣狀態(tài)，提高演唱效果，民族聲樂表演過程中，演唱者可利用京劇呼吸的訓練方式進行氣息方面的練習，加強對氣息的掌控力，控制呼吸，對自身狀態(tài)進行調(diào)整，保持身心最佳的狀態(tài)。例如，首次參加民族聲樂表演的演唱者可能會感覺到緊張、不安的情緒，出現(xiàn)呼吸急促速度加快的情況，對于民族聲樂表演的效果產(chǎn)生了負面影響，此時可以利用京劇氣息技巧，有效緩解呼吸速度過快的問題，消除演唱者緊張不安的情緒，保持呼吸的平穩(wěn)狀態(tài)。民族聲樂演唱者要將樂曲情感充分地表現(xiàn)出來，強調(diào)演唱的爆發(fā)力，做好氣息準備工作，在民族聲樂表演的過程中，不僅要保持自己獨特的音色，而且還要注重情感的爆發(fā)和表達，將歌曲情緒充分表達出來，結(jié)合自身的實際演唱需求，運用京劇的氣息控制方式方法，強調(diào)表演的感染力，真正提高民族聲樂表演的效果[4]。
（二）京劇吐字技巧
京劇藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的發(fā)展時期，在咬字、吐字方面始終有著嚴格的要求，京劇藝術(shù)的表演者吐字效果直接對于樂曲演唱的效果有著不可忽視的影響。分析京劇吐字技巧可以發(fā)現(xiàn)，其中，不僅涉及語氣上的變化，同時，該技巧十分精妙，還形成了韻律的變化、共鳴的變化，對于塑造人物形象、表達人物情感、展現(xiàn)表演意境等產(chǎn)生了決定性的作用，通過聲音來傳達藝術(shù)情感，體現(xiàn)了京劇唱腔藝術(shù)的獨特性。京劇藝術(shù)在表演過程中，通常是通過念白的形式來體現(xiàn)吐字的要求，表演者嚴格要求完美的吐字，民族聲樂的表演者要重視運用京劇的吐字技巧，重視吐字的重要性，保證清晰吐字，提高演唱效果以及民族聲樂的整體表演效果。準確、清晰的吐字能夠保證準確的傳達演唱作品中的內(nèi)在情感，民族聲樂的表演者在練習過程中，可以利用京劇的吐字技巧練習，保證字音要咬準，清晰的吐字，通過對字音的準確把握，能夠強調(diào)作品強烈的感染力，向受眾傳達情感，展示聲樂表演的藝術(shù)魅力[5]。
（三）京劇唱腔技巧
運用京劇的唱腔技巧提高民族聲樂表演的效果，能夠成功地獲取更多受眾的認可和喜愛，因為傳統(tǒng)的京劇唱腔技巧經(jīng)過了長期的發(fā)展和藝術(shù)家們的雕琢，是代表中華民族藝術(shù)審美載體，京劇藝術(shù)的表演力在很大程度上都是由京劇唱腔所決定的。民族聲樂的表演中運用京劇唱腔，使其內(nèi)容及形式更加豐富，民族聲樂的表演者對于京劇藝術(shù)的價值要形成正確的認知，對于京劇的唱腔技巧進行美化，潤色唱腔技巧，并且在此基礎之上，結(jié)合民族聲樂表演的曲目，形成獨具特色和風格的民族聲樂風格。表演者需要適當?shù)膶⒕﹦〕患记杉尤氲矫褡迓晿返谋硌葜?，作品獨有的韻味被展示出來，以現(xiàn)代聲樂作品中著名的曲目“梅蘭芳”為例，聲樂表演過程中，演唱到“那一輪女兒的如水明月”時，要在歸韻處理之前突出字頭，唱第一個“那”字時不需要將口腔完全打開，而是要使用拋物線的方式，向前甩出字音，演唱到“輪”字時，對于主音和裝飾音之間的關(guān)系進行準確把握，直到演唱到“水”字要將語速放緩，最后進行歸韻處理。構(gòu)建起優(yōu)美的意境，將梅蘭芳大師的神態(tài)、身段等完美的刻畫、展現(xiàn)出來，激發(fā)觀眾情感共鳴，帶給觀眾良好的審美體驗[6]。
（四）京劇表演風格
表演風格在傳統(tǒng)京劇藝術(shù)元素中是由各民族觀念、習俗以及文化不斷演變與發(fā)展決定的，京劇藝術(shù)從其他的民族藝術(shù)中，將精華匯集在一起，形成了別具一格的風格，將人物角色的情感充分表現(xiàn)出來，體現(xiàn)了深刻的藝術(shù)魅力。在京劇表演風格元素的運用中，民族聲樂表演可以豐富表演的風格，借鑒京劇表演形式，帶給人們更豐富的民族聲樂表演，京劇唱腔獨特的韻味融入到民族聲樂表演中，內(nèi)在的情感傳達給觀眾。以“故鄉(xiāng)是北京”這首作品的演唱為例，細節(jié)之處的京劇唱腔獨特的韻味，就是運用京劇表演風格的一大體現(xiàn)[7]。
三、結(jié)論
綜上所述，京劇藝術(shù)和民族聲樂之間有著相似之處，卻也存在著一定的差異性，二者的同根同源，密切關(guān)聯(lián)，使其形成了相互促進、互相發(fā)展的關(guān)系。將京劇技巧和風格融入到民族聲樂表演中，形成獨具特色的藝術(shù)風格，民族聲樂表演更加的豐富多樣，不斷地創(chuàng)新改革中，傳承京劇藝術(shù)文化，推動民族聲樂表演更好地創(chuàng)新與發(fā)展。
參考文獻
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作者:梁毅 單位:江西應用科技學院
