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論傳統(tǒng)工藝美術的文化產(chǎn)業(yè)特征

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論傳統(tǒng)工藝美術的文化產(chǎn)業(yè)特征

眾多工藝美術品在造型樣式和紋飾圖案上,形成了有圖必有意、意必吉祥的顯著特點,且多是通過選用具有象征寓意的圖形,運用諧音、象征、暗喻、指代、借用等手法來表達抽象的吉祥主題,創(chuàng)造出眾多的吉祥、富貴、喜慶的圖式,如建筑彩畫上的“二龍戲珠”、望江挑花制品上的“鳳穿牡丹”、皖南木雕上的“馬上封侯”、紅釉瓷描金香爐上的“金玉滿堂”等等,無不完美地體現(xiàn)了人們的審美文化追求和世俗情感。至于其他或莊重或威嚴的主題,也都有相應的圖式來物化表現(xiàn)??傊?,傳統(tǒng)工藝美術物化地表現(xiàn)了傳統(tǒng)的歷史文化。傳統(tǒng)工藝美術品在社會價值和現(xiàn)實功用方面體現(xiàn)了“用”與“美”相統(tǒng)一的造物原則。崇尚心性與物質(zhì)的交融統(tǒng)一、人為與造化的和諧默契,追求天時、地氣、技術、材質(zhì)與文飾等諸因素間的關系協(xié)調(diào)、相宜。切合這種人文理想并長期積累形成的法度、原則和技藝,構成了中國傳統(tǒng)工藝美術作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心內(nèi)容,是造物文化的核心理念,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化、哲學思想。這種造物文化一直傳承至今。眾多的傳統(tǒng)工藝美術作品,無論是從主題、圖樣還是材質(zhì)與制作技術,無不追求文化上的高品位。許多大師、藝人在刻苦鉆研、提高技藝的同時,都十分注重深化作品的意境,提高文化品位。嘉定竹刻的已故名家徐素白老人﹙1909~1976﹚在潛心研習竹刻的同時,還經(jīng)同鄉(xiāng)名畫家馮超然的推介,與上海書畫雕刻界的眾多名士交友合作,切磋技藝。和他談畫論藝的著名書畫家有江寒汀、錢瘦鐵、唐云、程十發(fā)、喬木、沈尹默、鄧散木、白蕉、馬公愚等等,與書畫家交友和合作不僅提高了自身藝術修養(yǎng),同時也提升了作品的文化藝術內(nèi)涵[1]。就連一般的工匠也明白提高自己的文化藝術素質(zhì)的重要性。因為,文化藝術素質(zhì)低下,就無法體會文人士大夫們所追求的文化意韻、審美情趣,也就無法制作出文人士大夫們認可的工藝美術作品。供需雙方的互動進一步推動了傳統(tǒng)工藝美術品文化品位的提高。傳統(tǒng)工藝美術豐厚的文化價值,奠定了它的文化產(chǎn)業(yè)地位。

從產(chǎn)業(yè)價值上看,我國的傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)具有三個特點:資源消耗少,低碳環(huán)保;投資小、產(chǎn)出大、見效快;勞動就業(yè)容量大、產(chǎn)業(yè)價值高。傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)的原材料來源廣泛、普通,多就地取材,有些還是廢物利用、變廢為寶。材料能源消耗少,資源利用率高,附加值大;同時,環(huán)境污染小,是無煙工業(yè)。一根針、幾縷線、一塊石頭、一個樹根,簡單平凡的原料,創(chuàng)造出來的卻是獨具匠心的神奇。如國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)望江挑花,就是憑一根針、一塊布、幾縷線,再加一個木繃架就可以開展生產(chǎn)。然而,挑制出來的成品卻因藝術風格獨特、與日常生活結合緊密而蜚聲海內(nèi)外。從資源與環(huán)境的保護角度來衡量,傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)符合低碳產(chǎn)業(yè)的劃分標準,在當前國家轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的方針推動下,產(chǎn)業(yè)發(fā)展機遇好、前景廣闊。傳統(tǒng)工藝美術孕育成熟于民間,技藝以師徒制或家族傳承的方式存續(xù)在廣大民眾之中。產(chǎn)品審美與實用結合緊密,涉及日常生產(chǎn)生活的各個方面,深受人們喜愛。產(chǎn)品生產(chǎn)具有手工為主、設備簡單、就近選材、本地加工的特點,因而固定資產(chǎn)與原材料投資小。從投入與產(chǎn)出的角度來衡量,單個產(chǎn)品成本低,商品價值高,產(chǎn)出大,見效快,最適合發(fā)展中小企業(yè)。如國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“望江挑花”所在的安徽省安慶市望江縣,從2008年至今先后有惠龍、潤芳、金百靈等3家挑花生產(chǎn)企業(yè)工商注冊成立,并在望江縣鴉灘鎮(zhèn)建設了挑花一條街,有力地帶動了當?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)建設。傳統(tǒng)工藝美術的多數(shù)產(chǎn)品是以人工制作為技術和審美特點的,同時,多數(shù)制作工藝也要依賴手工技藝和匠心、耐力才能完成,機器生產(chǎn)無法替代,屬于勞動密集型產(chǎn)業(yè),需要的勞動力較多,勞動就業(yè)容量大。諸如“望江挑花”一類的刺繡行業(yè),從業(yè)人員多。僅望江一縣就有專業(yè)挑花工人800多,業(yè)余的不計其數(shù)。目前,全國從事工藝美術行業(yè)的人群達到了500萬人;而中國農(nóng)村中,從事草柳編之類的龐大工藝加工群體,也約有2000萬人[2],并已在全國各地形成許多文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和批發(fā)交易市場,解決了一部分人的就業(yè)問題。2006年,我國已經(jīng)形成工藝美術產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)56個,產(chǎn)值449.90億元,從業(yè)人員123.73萬人﹙包括社會加工人員﹚;產(chǎn)業(yè)集群23個,產(chǎn)值1110.79億元,從業(yè)人員249.88萬人[3]。

傳統(tǒng)工藝美術一直受到政府的高度重視,是出口創(chuàng)匯的重要行業(yè)。新中國成立后到上個世紀七八十年代,工藝美術品的出口創(chuàng)匯,在全國出口創(chuàng)匯總收入中一直占有較大的比重。從上個世紀90年代末期至今,傳統(tǒng)工藝美術行業(yè)的生產(chǎn)與貿(mào)易進入了新的發(fā)展階段。2006年年底我國工藝美術行業(yè)共有4.97萬個企業(yè),完成工業(yè)總產(chǎn)值4013億元人民幣,從業(yè)人員258萬人;在出貨值方面,2006年全國工藝美術行業(yè)出貨值為1420億元,占全行業(yè)工業(yè)總產(chǎn)值的39.4%[3]。2008年,全國4767個工藝美術制造企業(yè)完成工業(yè)產(chǎn)值2882億元,其中出貨值1085.53億元[4]。2010年,全國工藝美術行業(yè)總產(chǎn)值已達到8000億[2]。由此可見,工藝美術行業(yè)產(chǎn)值增長迅速,經(jīng)濟價值日益增大。中國傳統(tǒng)工藝美術品一直深受各國人民青睞,在國際禮品市場占據(jù)很高的份額。國際禮品市場需求巨大,僅美國每年有740億美元,德國160億美元,日本15萬億日元,西班牙2.8億歐元[5]。可見中國傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)的市場前景廣闊,產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟價值誘人。2011年前三季度,沈陽工藝品出口累計2788批次,出口創(chuàng)匯4620萬美元,折合人民幣3億元,出口目的地有美國、德國、荷蘭等歐美發(fā)達國家。沈陽工藝品出口自去年突破1億元大關以來,再創(chuàng)新高[6]。需求巨大的國際市場,為我國傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)更高的經(jīng)濟價值提供了廣闊的空間。我國傳統(tǒng)工藝美術的審美意韻、造型樣式和工藝技巧等文化、藝術和技術資源,許多產(chǎn)品制造領域都可以吸取運用,涉及眾多行業(yè)、幾百萬家中小型企業(yè)、成千上萬種產(chǎn)品。如生活日用品的外觀造型設計,環(huán)境藝術與室內(nèi)陳設、軟裝飾設計,衛(wèi)浴陶瓷潔具等產(chǎn)品。將傳統(tǒng)工藝美術資源科學地加以提煉,并與現(xiàn)代設計理念以及相關行業(yè)現(xiàn)有的技術和工藝深度融合,設計創(chuàng)新出眾多滿足日常生產(chǎn)、生活需要的產(chǎn)品,必將會強有力地促進內(nèi)需,拉動經(jīng)濟發(fā)展。國內(nèi)外市場的不斷開拓,將極大地提高我國工藝美術產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟價值。

傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)具有創(chuàng)意特征,主要表現(xiàn)在產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)的特點上。許多傳統(tǒng)工藝美術品對抽象的寓意等的視覺物化過程,本身就是一種審美創(chuàng)造,創(chuàng)意特征顯著。如“望江挑花”制品的挑制,挑花的人物、花卉、飛禽等造型簡潔、夸張,變形稚趣可愛、大膽生動,不以外形的逼真摹擬為目標,而把物象作平面化處理[7]。這種平面化的夸張、變形方法,是為了適應制作工藝和審美取向以及世俗情感而設計的,是在創(chuàng)意思維引領下產(chǎn)生的,充滿了智慧和創(chuàng)意的火花。傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意特征,更突出地反映在“實用”與“審美”相統(tǒng)一的創(chuàng)新產(chǎn)品生產(chǎn)特點上。許多傳統(tǒng)工藝美術品本身就是日常生活用品,審美的形式與使用的功能的完美結合就是創(chuàng)意的一種具體體現(xiàn),在視覺上必須順應消費者的時尚審美意愿,功能上必須滿足消費者潛在的需求。為了滿足以上兩個要求,就必須實現(xiàn)功能與形式的創(chuàng)新與統(tǒng)一。仍以望江挑花為例,一方面必須設計出符合今人視覺欣賞追求的圖案,另一方面必須尋找適合運用挑花的產(chǎn)品類型,然后才能進行圖案與產(chǎn)品之間的對應設計與制作,整個過程每一步都是在創(chuàng)意指導下展開的,是實現(xiàn)“用”與“美”相統(tǒng)一的創(chuàng)造。

傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意特征,更集中地體現(xiàn)在工藝美術產(chǎn)業(yè)在造型、品種、技法、生產(chǎn)方式、材料、功能等方面,千百年來不斷的創(chuàng)新上。傳統(tǒng)工藝美術品的造型設計,一直隨著人們的視覺審美追求、器物的形制以及用途的變化而演變。每一次對變化的適應都是一次造型上的新創(chuàng)造。如從紅山文化的玉龍到明清龍椅上的龍,其間有多少凝聚著創(chuàng)意智慧和匠心的不同形象。為了滿足人民群眾多樣化的消費需求,工藝美術品種不斷推陳出新、創(chuàng)造發(fā)展,覆蓋了生產(chǎn)生活的方方面面。傳統(tǒng)工藝美術更是不斷追求著生產(chǎn)方式和制作技藝的革新進步,在繼承傳統(tǒng)技法的同時,不斷采用新技術、新工藝。從盤、捏、拉、塑、刻、畫、吹、鏨、鑄到?jīng)_壓、噴涂、電鍍、切割乃至電腦設計、自動控制等技術。每一次的技術進步必然引發(fā)生產(chǎn)方式的革新,導致由個人、小作坊的全程生產(chǎn)向工業(yè)化的流水線生產(chǎn),專業(yè)化生產(chǎn)、社會化協(xié)作生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)工藝美術在繼續(xù)運用泥、石、草、木、棉、紙、布、金、銀、銅、鐵、錫等傳統(tǒng)材料的同時,也在不斷運用新材料,如塑料、塑膠、礦物、廢品以及新型復合材料等等。同時,隨著人們消費需求的發(fā)展,傳統(tǒng)工藝美術也不斷深入到各種不同功能的產(chǎn)品領域。千百年來,傳統(tǒng)工藝美術在造型、品種、技法、生產(chǎn)方式、材料、功能等方面的不斷更替演進,創(chuàng)意是其內(nèi)在的原動力。(本文作者:朱勝甲、朱小龍、王天嵐 單位:安慶師范學院美術學院)