建筑墻體雕塑與功能轉(zhuǎn)換淺議

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作為重要的視覺(jué)和觸覺(jué)媒介，建筑墻體雕塑既是傳統(tǒng)建筑的歷史記憶，也是現(xiàn)代環(huán)境空間設(shè)計(jì)的真實(shí)寫(xiě)照，擁有著建筑、文化、藝術(shù)等多重價(jià)值。在新時(shí)代語(yǔ)境下，建筑墻體雕塑原本的傳統(tǒng)形式和固定功能，逐漸朝著多元化與創(chuàng)意性方向發(fā)展，其功能屬性不僅是作為一種可視化的造型藝術(shù)出現(xiàn)，本身具備的豐厚表現(xiàn)內(nèi)容與形式，為雕塑創(chuàng)作提供臨摹性與研究性，而且漸漸衍生出烘托環(huán)境氣氛、塑造空間場(chǎng)景等新的功能，具有很強(qiáng)的借鑒意義。

一、圖1為校園墻體建筑文化雕塑墻

雕塑這種藝術(shù)活動(dòng)自古有之，作為表現(xiàn)校園文化內(nèi)涵的景觀(guān)組成元素，校園墻體建筑文化雕塑墻積淀著歷史、文化和教育等價(jià)值，將校園文化、校園環(huán)境、雕塑藝術(shù)有機(jī)聯(lián)合到一起，彰顯出對(duì)于教育文化內(nèi)涵深刻理解，蘊(yùn)含有一定的道德追求。如圖所示，圖為以中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承為主題的建筑墻體雕塑設(shè)計(jì)，該建筑墻體雕塑的功能化、內(nèi)涵化的表達(dá)較為明顯，且與周?chē)h(huán)境融合程度較高，其運(yùn)用概括的造型手法，將孔子肖像以及書(shū)法藝術(shù)通過(guò)浮雕形式呈現(xiàn)出來(lái)，裝點(diǎn)環(huán)境的同時(shí)傳承文化，既可激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、熱愛(ài)我國(guó)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也形成了校園文化景觀(guān)效應(yīng)，凸顯了學(xué)校的校風(fēng)、校訓(xùn)。具體而言，考慮到與大環(huán)境的協(xié)調(diào)性及以及后期維護(hù)，該校園墻體文化雕塑使用水泥鋼筋制作，確保建筑墻體雕塑使用壽命，使其更加有視覺(jué)沖擊力。在裝飾功能體現(xiàn)上，建筑墻體建筑雕塑采用具有傳統(tǒng)文化色彩的古銅色作為主色調(diào)，以水泥材料灰色作為點(diǎn)綴色，凸顯了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，使得墻體雕塑更好融入校園環(huán)境中；雕塑畫(huà)面展現(xiàn)的是一幅由竹簡(jiǎn)轉(zhuǎn)變成書(shū)故事場(chǎng)景，其中既有經(jīng)過(guò)藝術(shù)打造的孔子人物形象，也有按歷史順序排列的各種字體書(shū)字，浮雕部分仿紫銅鍛造做舊，立體感與歷史感較強(qiáng)，給校園帶來(lái)更多文化氣息。并與綠色植物相映襯，更顯精致工藝的粗曠。在育人功能體現(xiàn)上，使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺(jué)，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化在情緒上的認(rèn)同，是雕塑與德育相結(jié)合的重要題材。

二、圖2為城市公園墻體雕塑景觀(guān)設(shè)計(jì)

一處景墻，一處風(fēng)景。在現(xiàn)代城市公園景觀(guān)設(shè)計(jì)中，雕塑景觀(guān)墻扮演著地域文化宣傳、城市形象展示等作用，能夠表達(dá)出厚重的歷史感，使有限空間產(chǎn)生無(wú)限景觀(guān)的效果，靜靜譜寫(xiě)著婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的文化旋律，給游客不一樣的空間體驗(yàn)。如圖所示，圖為以民間美術(shù)與地域文化為主題的城市公園雕塑墻，其以傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代景觀(guān)相遇為創(chuàng)意來(lái)源，以景觀(guān)整體化理念為前提，運(yùn)用雕塑景觀(guān)墻形式，將地域內(nèi)流傳的歷史人物故事以及民間美術(shù)元素，不動(dòng)聲色地展現(xiàn)了出來(lái)，為狀似平靜的城市公園空間，帶來(lái)了一種專(zhuān)屬文化氣質(zhì)的別樣風(fēng)情。具體而言，在雕塑景觀(guān)視覺(jué)呈現(xiàn)設(shè)計(jì)方面，以獨(dú)立雕塑景觀(guān)墻為主要景觀(guān)形式，采用縱橫時(shí)空的造型方式，將不同地域文化主題分別賦予單體雕塑景觀(guān)墻之上，使得每個(gè)雕塑景觀(guān)墻主題鮮明。這樣一來(lái)，既能夠豐富雕塑景觀(guān)的情感性與體驗(yàn)性，讓游客通過(guò)游覽雕塑景觀(guān)墻，感受地域內(nèi)更多的文化元素，謹(jǐn)記地域內(nèi)的人文典故，也形成了風(fēng)格各異的景觀(guān)空間，創(chuàng)造出了符合大眾情感的景觀(guān)環(huán)境，提升了景觀(guān)空間的層次感和趣味性。以公園內(nèi)中心位置的雕塑景觀(guān)墻為例，其從傳統(tǒng)文化吉祥圖案與剪紙藝術(shù)中獲得靈感，以?xún)?nèi)在精神的傳承為設(shè)計(jì)理念，運(yùn)用雕塑形式對(duì)這些視覺(jué)元素進(jìn)行現(xiàn)代化呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融合，不僅具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，同時(shí)也成為雕塑與民間美術(shù)研究的重要材料。

三、圖3為室內(nèi)裝飾背景雕塑墻設(shè)計(jì)

雕塑與室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)存在較深的淵源，二者之間的結(jié)合是人類(lèi)社會(huì)藝術(shù)歷史的重要形式，使得原本冰冷的墻體建筑，變?yōu)橛袦囟扔袣舛鹊难b飾元素。墻體雕塑創(chuàng)作連接著傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)，隨著現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的發(fā)展，雕塑藝術(shù)逐漸走進(jìn)現(xiàn)代人居室內(nèi)空間環(huán)境中，其以特殊展現(xiàn)形式直接表現(xiàn)于建筑物空間和界面，為室內(nèi)空間增添了夢(mèng)幻色彩，有助于塑造了豐富有趣的住宅內(nèi)部空間。如圖所示，圖為基于雕塑藝術(shù)的現(xiàn)代雕塑背景墻設(shè)計(jì)，其以傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)為表現(xiàn)手法，以充分突出家裝設(shè)計(jì)風(fēng)格為設(shè)計(jì)重點(diǎn)，從現(xiàn)代生活中汲取圖案元素，充分保留了雕塑藝術(shù)原有的造型形式，形成兩種文化的共融，使雕塑墻體本身成為凝神觀(guān)照的獨(dú)立對(duì)象，更加適應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)潮流，彰顯主人的別致品味。具體而言，以住宅空間環(huán)境作為依托，墻體雕塑圖案以海洋生物魚(yú)為描繪重點(diǎn)，運(yùn)用解構(gòu)主義對(duì)雕塑圖案進(jìn)行重構(gòu)，并采用自然式的布局方式，使墻體雕塑景觀(guān)承載對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)文化的演繹功能，彰顯輕奢時(shí)尚的空間美感。整體而言，清雅絕塵彩色浮雕的背景墻，借助于雕塑圖案靚麗的質(zhì)感以及豐富紋理，配合精致唯美的細(xì)節(jié)立現(xiàn)，營(yíng)造出溫馨雅致的空間，賦予了空間新的生命力，使視覺(jué)文化轉(zhuǎn)化為藝術(shù)文化，是雕塑與室內(nèi)設(shè)計(jì)的成功融合。

四、圖4為某公共空間的墻體雕塑設(shè)計(jì)

隨著時(shí)代的發(fā)展，建筑墻體雕塑消解了民間藝術(shù)與公共藝術(shù)的諸多界限，已經(jīng)脫胎于原來(lái)的傳統(tǒng)的建筑墻體雕塑，具有廣闊的延展性和生命力。建筑墻體雕塑在功能空間的運(yùn)用，是大眾生活與城市美學(xué)的投影形式之一，其充分發(fā)揮了墻體雕塑藝術(shù)的裝飾性與藝術(shù)性的功能，促使墻體雕塑功能與形式朝著公共藝術(shù)領(lǐng)域蔓延，成為裝點(diǎn)大眾文化生活的重要內(nèi)容。如圖所示，圖為基于新時(shí)代精神所構(gòu)建的墻體雕塑設(shè)計(jì)，在社會(huì)對(duì)文化藝術(shù)需求愈發(fā)旺盛的背景下，其對(duì)墻體雕塑傳遞時(shí)代信息功能作出了重新調(diào)整，以現(xiàn)代裝飾材料為建筑材料，通過(guò)對(duì)時(shí)代強(qiáng)音的表現(xiàn)，將建筑墻體雕塑變?yōu)橐环N大型綜合性藝術(shù)，使得建筑室內(nèi)空間顯現(xiàn)出應(yīng)有的文化氣息，也為城市文化的發(fā)展注入了活力。除卻本身的觀(guān)賞性之上，建筑墻體雕塑的藝術(shù)性?xún)?nèi)涵得到充分加強(qiáng)，展現(xiàn)著人們的思想和審美，滿(mǎn)足了公眾審美以及文化需求，有效促進(jìn)城市公共文化建設(shè)。該建筑墻體雕塑以白色為主色調(diào)，以古銅色為邊框顏色，運(yùn)用浮雕形式對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行肌理重構(gòu)，具有做工精細(xì)、形象逼真等特點(diǎn)，并借助于深浮雕的立體感，塑造了整個(gè)空間的靜謐與文化情調(diào)，帶來(lái)了全面的文化享受，為雕塑與公共藝術(shù)的研究提供許多啟示。

五、圖5為鄉(xiāng)村景觀(guān)的建筑墻體雕塑

對(duì)于用于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的建筑墻體雕塑，在充分表達(dá)地域文化特征的同時(shí)，可提升鄉(xiāng)村景觀(guān)的美觀(guān)程度，為村莊換上了文明美麗的妝容，開(kāi)出新時(shí)代文明實(shí)踐之花。如圖所示，該建筑墻體雕塑以浮雕為主要表現(xiàn)形式，以根植的地域環(huán)境為基礎(chǔ)，將具有鄉(xiāng)土特色的圖形元素運(yùn)行雕塑形式進(jìn)行展現(xiàn)，走出了一條鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)特色路。具體而言，在建筑墻體雕塑形式表現(xiàn)上，建筑墻體雕塑以具有鄉(xiāng)土樸實(shí)韻味的褐色為主要色彩，以鮮艷的紅色與黃色作為輔助色，以白色作為背景色，意在宣揚(yáng)地域內(nèi)樸實(shí)無(wú)華但卻充滿(mǎn)希望的鄉(xiāng)土文化；在雕塑圖案設(shè)計(jì)上，以鄉(xiāng)土地理環(huán)境為造型素材，運(yùn)用現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)，將鄉(xiāng)村內(nèi)建筑、河流、動(dòng)物等元素匯集到統(tǒng)一場(chǎng)景中，通過(guò)以物寄情寓意的方式，展現(xiàn)紅火熱鬧、人與自然和諧相處的生活景象，打造出一幅生態(tài)美、生活美的美好畫(huà)卷。并運(yùn)用精煉簡(jiǎn)潔的文字突出雕塑主題，促使雕塑內(nèi)容與背景環(huán)境和諧統(tǒng)一，引領(lǐng)居民崇德向善，推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，體現(xiàn)雕塑與地域文化的關(guān)聯(lián)性與研究性。

六、圖6為庭院景觀(guān)的建筑墻體雕塑

在庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)中，墻體雕塑的出現(xiàn)，往往能夠成為了一個(gè)典型的設(shè)計(jì)所在，其功能與價(jià)值不僅僅是一個(gè)設(shè)計(jì)那樣簡(jiǎn)單，體現(xiàn)更多的是藝術(shù)文化與情境營(yíng)造，給予庭院景觀(guān)一種無(wú)瑕的美麗。如圖所示，該庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)風(fēng)格采用新中式風(fēng)格，其中既有著以傳統(tǒng)文化為主題的雕塑景觀(guān)墻、仿古建筑等中式元素，也充斥著現(xiàn)代庭院空間設(shè)計(jì)理念與裝飾材料，兩種元素共同營(yíng)造出致遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的環(huán)境氛圍。在建筑墻體雕塑設(shè)計(jì)方面，建筑墻體雕塑設(shè)計(jì)精細(xì)幽雅秀麗，結(jié)合庭院整體風(fēng)格與地域人文元素，采用多內(nèi)容多主題的裝飾形式，選取與環(huán)境相協(xié)調(diào)的文化題材，形成所呈現(xiàn)的圖案形態(tài)，將含蓄、內(nèi)斂全然涵蓋，并在遍布景觀(guān)空間語(yǔ)境的過(guò)程中，與墻壁上水墨山水相呼應(yīng)，傳達(dá)出環(huán)境與文化的和諧之美，增強(qiáng)了庭院環(huán)境的文化內(nèi)涵，書(shū)寫(xiě)了雕塑為景觀(guān)設(shè)計(jì)帶來(lái)的無(wú)限可能。因此，建筑墻體雕塑形式創(chuàng)新的設(shè)計(jì)手法及功能的轉(zhuǎn)換，不僅在創(chuàng)作中的可行性很高，而且也為雕塑與德育、民間美術(shù)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)、地域文化、景觀(guān)設(shè)計(jì)提供了一種成功融合的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)行業(yè)及相關(guān)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)具有教育啟示的意義。

作者:吳線(xiàn) 單位:蘇州科技大學(xué)天平學(xué)院藝術(shù)學(xué)院