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或許有人會認為這沒什么實際意義,或許還會有人認為這不過是激發(fā)青少年航天熱情的太空秀。太空授課看似是很簡單的一項任務(wù),但鮮為人知的是,這需要強大的航天測控能力在背后進行支持,特別是數(shù)據(jù)中繼衛(wèi)星的支持。
神舟天宮組合體運行在距離地面大約340公里的高度,屬于近地軌道航天器,繞地球運行一圈的時間約為90分鐘。
受地球曲率影響,地面或海面單個測控站對340公里高度的神舟天宮組合體的測控、通訊范圍很小,如果要保持不間斷的通聯(lián),理論上需要布設(shè)100多個站點均勻分布在地表,這在經(jīng)濟上、政治上都是不可能的。此次太空授課的時長是50分鐘,從上課開始到結(jié)束,這期間神舟天宮組合體已經(jīng)圍繞地球飛行了半圈多,依靠地面測控站進行不間斷視頻直播的話,最理想情況也需要10多個測控站,我國的地面測控體系現(xiàn)在也缺乏這個條件。
在冷戰(zhàn)期間,美蘇兩個航天強國遇到同樣的問題,他們依靠其強大經(jīng)濟實力、以及政治影響力,在全球多個國家建立了地面測控站,建造了大量測控船及飛機,但也無法實現(xiàn)對低軌航天器的無間斷測控。直至1983年,美國人開始將目光投向太空,他們發(fā)射了運行在靜止軌道上的數(shù)據(jù)中繼衛(wèi)星。低軌航天器先將數(shù)據(jù)上傳至中繼衛(wèi)星,中繼衛(wèi)星再將數(shù)據(jù)傳回至地面,即一個"星-星-地"的通訊流程。中繼衛(wèi)星運行36000公里高度的靜止軌道上,分布均勻的3顆衛(wèi)星即可以基本實現(xiàn)對200-1200公里高度航天器運行軌道的全覆蓋。相較地面、海上測控站點,數(shù)據(jù)中繼衛(wèi)星具有覆蓋面積廣、實時性高、經(jīng)濟性好等優(yōu)點。
我國則分別在2008年和2011年發(fā)射了"天鏈一號"數(shù)據(jù)中繼衛(wèi)星的01、02星,天鏈一號03星在2012年7月25日發(fā)射成功,由此建立第一代數(shù)據(jù)中繼衛(wèi)星系統(tǒng)。細心的讀者可以發(fā)現(xiàn),在央視對神十發(fā)射的直播中,屏幕右上角有時會出現(xiàn)"天鏈"字眼,這是表示當時的視頻信號來自"天鏈一號"數(shù)據(jù)中繼衛(wèi)星的轉(zhuǎn)發(fā)。而"濱海"、"南亞"、"喀什"和"遠望"等字眼則分別表示東非肯尼亞的馬林迪測控站、南亞巴基斯坦的卡拉奇測控站、中國新疆的喀什測控站和海上的遠望系列測控船。
數(shù)據(jù)中繼衛(wèi)星是個好東西,但技術(shù)難度卻相當大,美國在60年代即成功發(fā)射靜止軌道通信衛(wèi)星,但在約20年后才擁有數(shù)據(jù)中繼衛(wèi)星。我國則直至去年才建立自己的數(shù)據(jù)中繼衛(wèi)星系統(tǒng)。
與普通通信衛(wèi)星相比,數(shù)據(jù)中繼衛(wèi)星需要克服的第一個技術(shù)難題是對航天器的捕獲和跟蹤。中繼衛(wèi)星運行高度是36000公里,低軌航天器的高度僅為數(shù)百公里,距離非常遠;而視頻、高質(zhì)量靜態(tài)圖像又需要高速數(shù)據(jù)傳輸,中繼衛(wèi)星與低軌航天器之間需要采用增益高、波束極窄的Ku/Ka波段天線進行通訊。通訊距離遠、通訊波束窄,這就對跟蹤精度提出了極高要求,要達到0.06度。
數(shù)據(jù)中繼衛(wèi)星天線尺寸大、加工精度高、測角精度也非常高,其技術(shù)難度可想而知。
中繼衛(wèi)星為了與眾多中低軌道衛(wèi)星通信,天線處于復(fù)雜的變速運動狀態(tài),在轉(zhuǎn)動速度、加速度和角度上都沒有規(guī)律,天線的機械驅(qū)動機構(gòu)不僅要精度高,而且要求在惡劣工作環(huán)境下長時間穩(wěn)定運行,制造難度很大。同樣麻煩的還有天線與衛(wèi)星的振動耦合問題,非線性結(jié)構(gòu)的天線不規(guī)律的運動和振動,對衛(wèi)星本體姿態(tài)控制也有很復(fù)雜的影響,對衛(wèi)星控制也提出了很大的挑戰(zhàn)。而天線制造本身也是一個難題,高數(shù)據(jù)傳輸速率要求高增益天線,通俗地說,中繼衛(wèi)星的拋物面通信天線尺寸要盡可能的大。同時,Ku/Ka波段波長小,對天線拋物面精度要求也非常高。數(shù)米直徑的拋物面天線整體形面誤差要低于0.1毫米,并且要在外太空高溫差條件下長期保持這樣的精度,其難度可想而知。
所以,數(shù)據(jù)中繼衛(wèi)星可以稱得上是當今技術(shù)含量最高的通訊衛(wèi)星。我國在去年完成第一代"天鏈一號"數(shù)據(jù)中繼衛(wèi)星體系的建設(shè),今年進行"太空授課"實則是對自己航天測控實力的一次展示。
一、采用綜合直播方式
1.現(xiàn)場實況直播
中央電視臺對“神十”的發(fā)射及返回采用了現(xiàn)場實況直播的方式。實現(xiàn)了現(xiàn)場多機位拍攝,導(dǎo)播切換組接完成的客觀記錄。這是對新聞事件原始狀態(tài)的客觀記錄,相應(yīng)對參與新聞直播的人員都提出了較高要求?!霸谥辈ミ^程中這種無數(shù)次的選擇就積累成最終的節(jié)目面貌。”“這個成片不是完成在剪輯臺上的,你不可以搜看素材、不可以預(yù)演編輯方案,而是完成在每時每刻按鍵的一剎那?!盵1]因此,對于直播人員,尤其是對于直播導(dǎo)播來講,對于視聽語言的理解、新聞內(nèi)容的深刻把握、演播室及外景各環(huán)節(jié)的把握和控制能力,以及在導(dǎo)播臺上幾乎是出于本能的快速反應(yīng)能力,是決定一場新聞直播成敗的關(guān)鍵因素。[2]此次“神十”載人航天飛船媒體報道取得巨大成功的背后,也體現(xiàn)出了我國新聞從業(yè)人員的素質(zhì)有了進一步提高。
2.演播室直播
演播室在整個直播過程中起到了一個連接新聞現(xiàn)場和受眾的紐帶作用,起到調(diào)控新聞現(xiàn)場和調(diào)動受眾關(guān)注度的中介作用。演播室直播能夠彌補現(xiàn)場直播的不足,展示新聞事件的過去和未來、展示新聞事件的特性、承擔對新聞事件的理性解讀,給受眾以理性的升華。[3]
在直播“神十”飛行任務(wù)現(xiàn)場的同時,也插入演播室現(xiàn)場報道。在“神十”發(fā)射之前,央視演播室的直播已經(jīng)開始了。其中的一大亮點是虛擬演播室中的直播——泉靈探“火箭”。通過先進的技術(shù),主持人仿佛置身于火箭腳下,搭乘著“太空電梯”讓觀眾對“神十”的外觀及內(nèi)部構(gòu)造有了更直觀的認識。同時做到了模擬火箭升空的全過程,并追蹤火箭飛行進程。在“神十”飛船返回時,央視新聞頻道請來了“神九”航天員劉旺做嘉賓,解讀返回時令人期待的幾大看點,以自己的親身經(jīng)驗告訴觀眾此刻宇航員在返回艙中的活動和心理狀態(tài)。當畫面切到返回艙返回畫面時,劉旺擔任畫面解說,主持人代表觀眾向他提了大家關(guān)心的問題。
在直播太空授課的地面現(xiàn)場時,演播室直播也起到了很大的作用。在太空授課正式開始之前,主持人和嘉賓先在演播室進行話題討論。在太空授課結(jié)束之后,直播并沒有馬上結(jié)束,央視國際頻道特別報道中主持人和嘉賓繼續(xù)就剛結(jié)束的太空授課進行了討論。演播室直播和現(xiàn)場實況直播的結(jié)合,形成了新聞事件和評論的互動,很好地配合了現(xiàn)場新聞事件的直播,實現(xiàn)了對“神十”航天任務(wù)的立體解讀,構(gòu)成了現(xiàn)場和演播室的多信息源切換,豐富了新聞報道的層次和維度。
通過現(xiàn)場實況直播、演播室直播、記者現(xiàn)場采訪解說等綜合電視報道方式,央視對“神十”航天任務(wù)進行了立體綜合的新聞直播。
二、整合立體視聽元素
所謂“可視性”是電視新聞傳播表現(xiàn)中可看、可聽、可讀等諸要素的復(fù)合及其相互影響、變動過程的總括。在直播過程中,只有兼具這多重視聽讀要素且可以相輔相成的題材,才可能產(chǎn)生生動、新鮮的電視場效應(yīng),也才是適合電視新聞直播表現(xiàn)的題材。[4]“神十”直播報道中包含著足量足質(zhì)的“可視性”電視語言,這也是保證此次直播取得成功的重要保證。
1.畫面語言
在直播“神十”升空時,受眾看到了不同角度、不同機位、不同景別的畫面。指揮中心指令員倒計時的近景、按動火箭發(fā)射按鈕的特寫鏡頭、火箭發(fā)射前的全景、近景畫面等,讓觀眾多角度、全方位、身臨其境地了解到發(fā)射的全過程。火箭升空后的跟蹤拍攝,讓觀眾的興趣點無限地向上蔓延。多視點、多機位的拍攝和鏡頭的切換,讓受眾同時置身于“神十”發(fā)射現(xiàn)場、北京指揮中心、央視演播室等不同的場景,實現(xiàn)了同一時間不同空間的立體化展示。當“神十”發(fā)射成功后,展現(xiàn)了航天工作人員激動歡呼的現(xiàn)場畫面。電視新聞直播的真實性、時效性和現(xiàn)場感在此刻得到了充分的彰顯。
直播畫面中也體現(xiàn)了技術(shù)的進步。如在返回艙返回的直播中,有來自地面測控系統(tǒng)的畫面、空中搜救直升機攝像頭拍攝畫面、紅外光學鏡頭拍攝畫面等。不同來源的鏡頭豐富了受眾的感官系統(tǒng),讓我們更立體直觀地感受返回艙的回歸。
在直播中還多次使用到雙視窗:飛船成功升空后,我們只能看到它的外觀,置于其中的宇航員他們此刻感受如何?能適應(yīng)嗎?通過雙視窗的展示,我們同時看到了飛船上升畫面和飛船內(nèi)駕駛員狀況,極好地滿足了受眾此刻的心理需求。在太空授課直播中,實現(xiàn)了地面課堂、指揮中心、天宮艙內(nèi)畫面切換,同時展現(xiàn)了地面學生提問畫面、主講航天員王亞平太空解答畫面,以及太空實驗演示畫面和地面試驗演示畫面對比等,使互動參與性顯著增強,大大增加了單位時間內(nèi)傳播的信息量。
2.聲音元素
(1)同期聲
電視新聞中同期聲是指拍攝電視新聞畫面時,同時記錄的新聞現(xiàn)場人物或環(huán)境的聲音,包括現(xiàn)場效果同期聲和現(xiàn)場采訪同期聲。在“神十”直播時,大量采用了各種同期聲。同期聲增加了電視新聞的真實性,也增強了觀眾的參與感。如返回艙返回時,受眾同時聽到了指揮中心匯報各種數(shù)據(jù)的聲音、返回艙內(nèi)宇航員對話的聲音、演播室內(nèi)主持人和嘉賓的聲音。幾種來自不同空間的同期聲疊加在一起,增強了電視新聞的現(xiàn)場感和感染力,也使得電視畫面的立體感、運動感得到了更好的表現(xiàn)。
(2)解說
影像具有多重意義,在沒有同期聲配合時,難于傳達深層次的、具有確定意義的信息。電視新聞解說詞對畫面起到了補充、升華作用,每句話、每個字都應(yīng)該反復(fù)推敲、精心錘煉,起到畫龍點睛的作用。在“太空授課”開始之前的直播中,主持人配合畫面做了現(xiàn)場解說。這里的解說是附加于圖像之外的聲音成分,是理性思維的一種直接外化體現(xiàn)。畫面通過搖、移等運動鏡頭介紹了展開“太空授課”地面課堂的學校情況,解說說明了接受此次地面課堂的學生組成,包括來自打工子弟學校的學生、少數(shù)民族學生等。解說使電視直播新聞畫面更加生動有力,引導(dǎo)受眾更好地理解了影像的重要意義。
三、凸顯電視新聞直播魅力
電視新聞直播最能體現(xiàn)電視傳播優(yōu)勢,其獨特的傳播魅力使其成為了具有不可動搖地位的傳播形態(tài)。此次央視對“神十”的報道凸顯了電視新聞直播的魅力,同時體現(xiàn)出新聞直播的手段和理念也在不斷更新。
1.即時同步
傳統(tǒng)的電視新聞是在新聞現(xiàn)場作選擇性的拍攝,播出時需經(jīng)過后期剪輯,其敘事是刪節(jié)性的,有大量的信息損耗,再現(xiàn)的不是完整的原生態(tài)的東西。而電視新聞直播的敘事時間和新聞題材的進程時間是一致的,其中的信源—編碼—傳輸—譯碼的全過程是共時空的。[5]
2013年6月11日17時38分,負責神舟十號飛船升空報道的記者在新聞現(xiàn)場邊采訪、邊報道、邊播出,采用多機拍攝、現(xiàn)場導(dǎo)播切換的報道方式,省略了大量的后期工作。新聞報道和播出同步,電視機前的觀眾如同親臨現(xiàn)場,目睹了神十升空激動人心的瞬間。2013年6月26日,經(jīng)過15天的飛行,搭乘3名中國航天員的神舟十號載人飛船返回艙順利著陸,央視也做了直播。從“神十”距地表十多分鐘時開始,觀眾看到了主傘打開、返回艙落地成功、著陸后出倉的全過程。這些關(guān)鍵點的直播,最大程度地體現(xiàn)了電視新聞直播即時同步性的優(yōu)勢,最大限度地滿足了受眾在新聞發(fā)生的第一時間獲知新聞的需求。
2.互動參與
從電視傳播的方式來看,觀眾可以同現(xiàn)場參與者幾乎完全處于同樣的心態(tài)和思維活動。透過電視新聞直播,受眾產(chǎn)生強烈的臨場感和參與感,這是其他播出方式無法相比的。也正因此,受眾會積極參與到新聞信息傳播的活動中去,主動地關(guān)注、去尋求新聞事件發(fā)展的軌跡,預(yù)測事情的發(fā)展。
“神十”太空授課的直播尤其突出了受眾的互動參與性。此次太空授課采用天地互動的形式,航天員進行在軌講解和實驗演示,同時與地面師生進行雙向互動交流,極大地調(diào)動了地面課堂和電視機前觀眾的積極性和對太空的探索熱情。太空授課看似是很簡單的一項任務(wù),其實這需要強大的航天測控能力在背后進行支持,特別是數(shù)據(jù)中繼衛(wèi)星的支持。51分鐘的太空授課直播畫面清晰流暢,沒有出現(xiàn)任何信號故障。天地互動進行得有趣而又有序,無論從技術(shù)角度還是理念層面這都是我國電視新聞直播取得的巨大的進步。
3.懸念新鮮
從新聞直播的分類上看,對“神十”載人航天飛船飛行任務(wù)的報道屬于可控制的、預(yù)發(fā)性事件的新聞直播。雖然是預(yù)發(fā)性的新聞直播,但每一次直播的結(jié)果都具有不可預(yù)知性,因此“神十”的直播過程仍然具有懸念性和新鮮性。神舟十號的發(fā)射能否成功;太空授課究竟如何展開,能否順利進行;航天員能否順利返回等。電視新聞直播利用現(xiàn)在進行式的報道,充滿了連續(xù)性的態(tài)勢,有著不可預(yù)測的懸念。這種強烈的戲劇性和故事性極大地刺激了受眾的收視欲望,增加了受眾的親歷感和現(xiàn)場感、新鮮感。
電視直播對“神十”執(zhí)行航天任務(wù)的現(xiàn)場講述是跟蹤式的。我們的視野被擴展到神奇的宇宙空間,接收到了很多未知的新鮮事物。受眾在觀看的同時,興趣會不斷積累疊加。最終“神十”圓滿完成任務(wù),宇航員順利返回時,觀眾的心情終于放松下來,一個個懸念終于被揭開,與之相伴的愛國熱情與民族自豪感得到了極大的釋放,這是受眾接受新聞信息時愉悅的心理體驗。
四、充分體現(xiàn)以人為本核心
此次央視媒體在對“神舟”十號載人航天任務(wù)這一科技新聞的報道中,充分體現(xiàn)了人文關(guān)懷,是我國科技新聞報道的創(chuàng)新。
科技新聞由于專業(yè)性強、涉及的科學方法和科學知識常人難以理解等特點,新聞媒介在報道科技新聞時,往往難以擺脫枯燥、干癟、嚴肅呆板及模式化的毛病。此次央視對“神十”的報道中,對于涉及專業(yè)概念和在操作的報道語言上,充分考慮廣大受眾的可接受能力,通過恰當?shù)念惐群徒忉?,化“硬”為“軟”,以一種服務(wù)者的角色和人文視角切入事件進行了報道。[6]在“神十”成功發(fā)射和返回的時刻,央視利用三維動畫、虛擬演播室、雙視窗等技術(shù)手段,生動形象地展現(xiàn)了原本抽象的新聞內(nèi)容。
在報道中,央視媒體注重以人為核心,特別關(guān)注三位航天英雄及幕后的工作人員。在“神舟”十號發(fā)射之前,就采用了系列專題的形式,通過人物專訪、新聞背景材料、歷史資料回顧等多種多樣的形式,介紹了航天員選拔過程、訓(xùn)練情況、宇航員的生平、載人航天飛船的相關(guān)知識等,全面進行了人性化展示。這些前期策劃中積累的資料,填補了直播中的空白,也能提高直播中的信息的包容度和表達的深度。
在介紹宇航員完成航天任務(wù)的同時,媒體也格外關(guān)注了宇航員的太空生活。如怎樣喝水、進餐、睡覺,如何進行休閑娛樂、體育鍛煉,如何避免太空中對身體的損傷等。在報道新聞的同時就觀眾最為關(guān)心的問題及時解答,深化了受眾的理解,體現(xiàn)出了更為強烈的人文觀照。
“神十”的成功報道,標志著我國電視直播新聞取得了新的進展,記錄了我國“飛天夢”的再一次實現(xiàn)。這一方面源于技術(shù)的突破,同時也更加體現(xiàn)出傳播觀念的革新。而電視新聞直播的創(chuàng)新,也有力地推動了我國社會民主的進步。
注釋:
[1]鄭月:《電視節(jié)目導(dǎo)播》[D].北京:中國傳媒大學出版社,2007
[2]謝崢:《再談電視新聞直播》[J].《當代電視》2013年第1期
[3]徐志東、李文秀、李謙:《關(guān)于演播室直播的幾個問題》[J].《中國商界》2009年第10期
[4]閻怡男、邵玨武、王薇:《我國電視新聞直播的發(fā)展淺辨》[J].《寧波大學學報》2005年第5期
[5]顏道麗:《電視新聞直播美特征與功能》[J].《新聞前哨》2007年第4期