多元智能理論論文精選(九篇)

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第1篇：多元智能理論論文范文

要想合理地應(yīng)用多元化智能，教師就必須根據(jù)學(xué)生來制定具有較強針對性的教學(xué)策略。在新課改中，因材施教的觀念已深深地印入教師們的心中，所以，教師一定要有針對性地進行課堂教學(xué)。每個學(xué)生之間的性格與其智能高低是不可能相同的，作為傳授者的教師顯得尤為重要。當(dāng)教師做到按照每一個學(xué)生的不同情況做好針對性的教學(xué)，肯定可排除學(xué)生間因智能高低所產(chǎn)生的問題，從而讓學(xué)生得到更為全面的發(fā)展。如在學(xué)習(xí)初中語文教材中“做一名小記者”的口語課時，教師就可組織一次真實的采訪活動。教師可通過平時對學(xué)生特點的了解進行針對性的分組，并且布置不同的任務(wù)給每一個小組去完成。在任務(wù)中可細分出錄音、攝影、筆錄等小任務(wù)，讓每個小組成員間有自己單獨任務(wù)的同時還要互相幫助才能完成。通過這樣的活動能最大限度地對學(xué)生進行針對性培養(yǎng)，也更有利于學(xué)生多元智能的成長。

2．多元智能理論的多樣性

改變傳統(tǒng)教學(xué)中“灌輸式”、單一式的教學(xué)方式不是一個簡單的問題，主要是初中語文教師已對傳統(tǒng)教學(xué)模式的思路根深蒂固，因而在教學(xué)中過于注重理論知識傳授的現(xiàn)象也不少見。傳統(tǒng)的教學(xué)方式很容易造成學(xué)生學(xué)習(xí)思路的單一化，而且會漸漸地讓其對學(xué)習(xí)語文失去興趣，進而讓多元化智能難以實行。在語文教育改革中，就有人提出語文教育的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生對喜愛祖國語言的思想情感，與此同時提升學(xué)生的語文底蘊。其中還特別強調(diào)，教師應(yīng)正確地指引學(xué)生對祖國語言文字的應(yīng)用和理解，讓其在生活中擁有良好的寫作能力、漢字閱讀能力等。所以，在初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)多了解每個學(xué)生的特點與愛好，進而采用多樣性的教學(xué)方式，讓每個學(xué)生的特長智能都能最大程度地發(fā)展。如在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》時，教師可讓學(xué)生對其中的場景、對話進行演示，從而增強學(xué)生的情感體驗、故事敘述等能力。豐富學(xué)生對語文的感悟與興趣，讓學(xué)生從根本上喜歡上語文課。

3．多元智能理論的特殊性

初中生是一群正處在思想活躍期的孩子，所以，如果在初中教學(xué)中仍然使用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，沒有及時把學(xué)生放在重要位置，忽略學(xué)生間的智能不同，采用統(tǒng)一的教學(xué)方式，那么將會造成學(xué)生出現(xiàn)明顯的差距，其個人特長優(yōu)勢也都得不到表現(xiàn)與發(fā)展。而多元理論則明確地表示，在初中語文教學(xué)中要及時地發(fā)現(xiàn)和體現(xiàn)出學(xué)生間的特別之處。這一理論的誕生，使教師在教學(xué)中能不斷地反思，也讓學(xué)生有充分表現(xiàn)的機會，從而挖掘出每個學(xué)生的優(yōu)勢智能，讓其能有足夠的時間與空間去成才發(fā)揮，這樣才有利于推進多元化理論的前進。如在學(xué)習(xí)《窗》一文時，教師就可以組織一次表演，讓平時寫作能力比較強的學(xué)生寫出另一種結(jié)局，喜愛表演的同學(xué)負責(zé)劇本演出。這樣讓每一個學(xué)生都有發(fā)揮自身才能的機會，充分體現(xiàn)出學(xué)生的特長，使每個學(xué)生的獨特個性都得到良好的發(fā)展。

4.結(jié)束語

第2篇：多元智能理論論文范文

在傳統(tǒng)的學(xué)校教育中，只強調(diào)學(xué)生的邏輯能力的發(fā)展，一般是指語文的讀寫能力和數(shù)學(xué)能力，學(xué)校在發(fā)展學(xué)生的各方面智能時，不難發(fā)現(xiàn)，每一個學(xué)生只會在一到連個方面發(fā)展突出，其他方面成績平平。多元智能認為，學(xué)生除了表現(xiàn)突出的智能發(fā)展優(yōu)越，其他方面還不能夠追上進度時，不應(yīng)該讓學(xué)生因此受到冷落和責(zé)罰。在加德納看來，人類的智能至少可以分成九個范疇：語言，數(shù)理邏輯，空間，身體-運動，音樂，人際，內(nèi)省，自然探索和存在。

二、多元智能理論指導(dǎo)下的酒店英語教學(xué)模式

以多元智能理論為指導(dǎo)的酒店英語課程教學(xué)模式英語包括以下幾點基本特征：即立足于教材，圍繞學(xué)生的需要，探索和發(fā)揮每一位學(xué)生的特長和學(xué)習(xí)優(yōu)勢，在施教過程中，采用多種方式進行教學(xué)活動的開展，提高學(xué)生的課堂參與度，給學(xué)生們更多鍛煉自己的機會和更廣闊的展現(xiàn)自己優(yōu)勢的平臺。

（一）提高學(xué)生的語言智能。加德納提出的九項智能在學(xué)生的個體發(fā)展中，都占有非常重要的地位。但是作為一門語言科學(xué)，英語強調(diào)的是學(xué)生的語言智能的重要性，因此，在酒店英語教學(xué)實踐中，我們應(yīng)該緊扣提高學(xué)生的語言學(xué)習(xí)智能來展開各種課堂上的活動。教師在課堂上的教學(xué)方法，必須是靈活多變的，必須貼合學(xué)生的優(yōu)勢，發(fā)展其語言智能，具體說來，我們可以這樣做：1、互動式教學(xué)?；邮浇虒W(xué)注重教與學(xué)之間的互動，改變了傳統(tǒng)的“以老師為中心”的教學(xué)方式，采用的是“以學(xué)生為中心”的教學(xué)方式，達到老師和學(xué)生的互動，酒店英語是一門實踐性非常強的課程，教師可以讓學(xué)生就某一熱點問題，如我們在國外是否應(yīng)該適量給予服務(wù)生小費這樣的問題展開討論，學(xué)生各抒己見，教師總結(jié)發(fā)言。在這一過程中，學(xué)生成為教學(xué)活動的主體，而老師僅僅是一個指導(dǎo)者，一個參與者或者一個合作者。2、模擬角色表演。模擬角色表演是學(xué)生活學(xué)活用的一種非常好的教學(xué)方式。是學(xué)生對今后的工作情境的模擬，比如學(xué)生可以模擬如何用英語在境外的酒店順利辦理入住，如何流利地向前臺預(yù)定早餐，接駁巴士，反應(yīng)遇到的房間內(nèi)的問題等等。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生預(yù)先策劃每一次角色扮演，但是不能脫離培養(yǎng)英語語言技能這一宗旨。在進行酒店英語角色表演前，教師應(yīng)先向?qū)W生展示相關(guān)的文化背景，各國習(xí)俗，各地禁忌，專業(yè)詞語和慣用語句等。其次就是學(xué)生以小組形式確定角色和編寫臺詞。表演結(jié)束后，教師對表演組學(xué)生的表演和聽眾組學(xué)生的答題，可以做出詳盡的評價，當(dāng)然以鼓勵和肯定為主。對于過程中出現(xiàn)的語法和詞匯類錯誤，可以先將錯誤做好筆記，待表演結(jié)束后選擇有代表性的集體更正。

（二）提高學(xué)生的人際關(guān)系智能。教授酒店英語的課堂，應(yīng)該是一個有利于人際交往的輕松和諧的課堂。師生共同營造的課堂環(huán)境應(yīng)該是友好無壓力的，和諧包容的，不論是學(xué)生之間，還是師生之間，交流起來應(yīng)該是互動和坦誠的。學(xué)生的英語水平有高有低，對于基礎(chǔ)不盡如人意的學(xué)生，教師應(yīng)該更加包容和耐心，不應(yīng)該嚴厲地訓(xùn)斥和批評，否則學(xué)生的心理壓力會導(dǎo)致他們更加不愿意開口說話。同時，多元智能理論還給我們在對學(xué)生評價時一個啟示：多元智能理論對傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化智力測驗和學(xué)生成績考查提出了批評。傳統(tǒng)的智力測驗缺乏對學(xué)生理解能力、動手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力的客觀考核。因此，是片面的、有局限的。因此教師應(yīng)樹立靈活多樣的評價觀，對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績要進行多元評價，綜合學(xué)生平時的學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂表現(xiàn)以及不同學(xué)生在不同智能方面的優(yōu)勢進行綜合評價。與此同時，我們在對學(xué)生進行評價時，也可以從多元智能理論中得到啟示：傳統(tǒng)的智力測驗并不能夠客觀考核學(xué)生的理解能力，思維能力和動手運用能力以及創(chuàng)造能力，由此受到了多元智能理論的批評，認為傳統(tǒng)的智力測驗是有失偏頗的。酒店英語任課教學(xué)要樹立綜合各方面因素考慮的評價觀，綜合學(xué)生的平時表現(xiàn)，課堂發(fā)揮和不同學(xué)生在不同職能方面的優(yōu)勢對進行多元評價。

三、結(jié)語

第3篇：多元智能理論論文范文

一、多元智能理論的內(nèi)涵

如上所述，傳統(tǒng)智力觀認為智能只是一種單一的邏輯推理或語文能力（換言之，除了邏輯與語文能力之外，其它的能力都是沒有價值的），如此的智力觀點雖然可以準(zhǔn)確地說明學(xué)生在學(xué)成績的高低，但卻難以解釋大部份學(xué)生畢業(yè)后的專業(yè)成就與杰出表現(xiàn)。Gardner亦質(zhì)疑此種智力觀點的適當(dāng)性，認為智力必須與實際生活相關(guān)聯(lián)，而非透過「將一個人放在一種非自然的學(xué)習(xí)環(huán)境中，讓他做從未做過，而且將來可能不會再做的事情（李平，1997，頁8）的方式來決定，基于這樣的理念，以及相關(guān)研究（包括對腦傷患者、專家、奇才的研究，以及訊息處理機制、心理計量學(xué)、實驗心理學(xué)、認知心理學(xué)、生物學(xué)等）的綜合結(jié)果，Gardner重新定義智力的概念，他認為智力應(yīng)是「在某一特定文化情境或社群中，所展現(xiàn)出的解決問題或制作（fashion）生產(chǎn)的能力（Gardner，1993b，頁15）。同時，他進一步指出人類智能至少有八種，茲摘述如下（Gardner，1993b；1999）：

1、語文智能（linguisticintelligence）：乃指口語及書寫文字的運用能力，它包括了對語言文字之意義（語意能力）、規(guī)則（語法能力），以及聲音、節(jié)奏、音調(diào)、詩韻（音韻學(xué)能力）、不同功能（語言的實用能力）的敏感性。

2、音樂智能（musicalintelligence）：乃指察覺、辨別、改變和表達音樂的能力，它允許人們能對聲音的意義加以創(chuàng)造、溝通與理解，主要包括了對節(jié)奏、音調(diào)或旋律、音色的敏感性。

3、邏輯－數(shù)學(xué)智能（logical-mathematicalintelligence）：乃指運用數(shù)字和推理的能力，它涉及了對抽象關(guān)系的使用與了解，其核心成份包括了覺察邏輯或數(shù)字之樣式（pattern）的能力，以及進行廣泛的推理，或巧妙地處理抽象分析的能力。

4、空間智能（spatialintellignece）：乃指對視覺性或空間性的訊息之知覺能力，以及把所知覺到的加以表現(xiàn)出來的能力。其核心成份包括了精確知覺物體或形狀的能力，對知覺到的物體或形狀進行操作或在心中進行空間旋轉(zhuǎn)的能力，在腦中形成心像以及轉(zhuǎn)換心像的能力，對圖像藝術(shù)所感受的視覺與空間之張力、平衡與組成等關(guān)系的敏感性。

5、肢體－運作智能（bodily-kinestheticintelligence）：乃指運用身體來表達想法與感覺，以及運用雙手生產(chǎn)或改造事物的能力，其核心成份包括了巧妙地處理（包括粗略與精致的身體動作）物體的能力，巧妙地使用不同的身體動作來運作或表達的能力，以及自身感受的、觸覺的和由觸覺引起的能力。

6、人際智能（interpersonalintelligence）：乃指辨識與了解他人的感覺、信念與意向的能力，其核心成份包括了注意并區(qū)辨他人的心情、性情、動機與意向，并做出適當(dāng)反應(yīng)的能力。

7、內(nèi)省智能（intarpersonalintelligence）：乃指能對自我進行省察、區(qū)辨自我的感覺，并產(chǎn)生適當(dāng)行動的能力，此種智能也扮演著「智能中樞的角色（centralintelligencesagency）（Kornhaber&Gardner，1991），使得個體能知道自己的能力，并了解如何有效發(fā)揮這些能力。其核心成份為發(fā)展可靠的自我運作模式，以了解自已之欲求、目標(biāo)、焦慮與優(yōu)缺點，并藉以引導(dǎo)自己的行為之能力。

8、自然觀察智能（naturalistintelligence）：乃指對周遭環(huán)境的動物、植物、人工制品，及其它事物進行有效辨識及分類的能力。詳而言之，自然觀察智能不只包括了對動植物的辨識能力，也包括了從引擎聲辨識汽車，在科學(xué)實驗室中辨識新奇樣式，以及藝術(shù)風(fēng)格與生活模式的察覺等能力（Gardner，1999，頁116）。

二、多元智能論的理論要點

多元智能理論的主要內(nèi)涵已如上述，進一步分析該理論顯示它具有多項要點，茲歸納并以智能本身的性質(zhì)及人類知慧的發(fā)展等兩個層面分述之。

（一）就智能本身的性質(zhì)而言

1、每一種智能代表著一種不同于其它智能的獨特思考模式，然而它們卻非獨立運作的，而是同時并存、相互補充、統(tǒng)合運作的（Gardner，1993a）。例如，一位優(yōu)秀的舞蹈家必須同時具備（1）良好的音樂智能，以了解音樂的節(jié)奏與變化，（2）良好的肢體－運作智能，以能夠靈活而協(xié)調(diào)地完成身體的動作，（3）良好的人際智能，以能透過身體動作來鼓舞或感動觀眾。

2、上述八種智能可加以歸類成三類：一類是與對象有關(guān)的（object-related），包括邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體－運作智能、自然觀察智能，這些能力被個體所處環(huán)境的對象所控制與塑造；一類是免于對象的（object-free），包括語文智能與音樂智能，它們不受到物理世界的塑造，而是依據(jù)語言與音樂系統(tǒng)而決定的；另一類是與人有關(guān)的（person-related），包括人際與內(nèi)省智能。

3、每一種智能都包含著數(shù)種次類智能（sub-intelligences），例如音樂智能包含了演奏、歌唱、寫譜、指揮、批評與鑒賞等次類智能，所以一個人可能歌唱得不好卻很會作曲，不會演奏卻善于批評與鑒賞。

4、Gardner指出，多元智能論所包含的八種智能模式是暫時性的，除上述八項智能之外，仍可能有其它智能存在。事實上，原先Gardner只指出了七項智能，自然觀察智能則是后來才被檢視出來的，而Gardner也認為「存在智能（existentialintelligence）具有足夠的資格堪稱為1/2智能（Gardne，1999）。

（二）就人類的智能發(fā)展而言

1、每一個正常人至少都具有上述的八種智能，但由于遺傳與環(huán)境因素的差異，每個人在各種智能的發(fā)展程度上有所不同，而且也會以不同的方法來統(tǒng)合或揉和（blend）這七種智能。

2、每種智能有其獨特的發(fā)展順序，而在人生的不同時期中開始生長與成熟。例如，音樂智能是最早被發(fā)展的智能。

3、這些智能非固定與靜態(tài)的實體，它們能被強化與擴大。而文化則是影響智能發(fā)展的重要因素，每個文化或社會對不同型式的智能有不同的評價，使得個體在各種智能的發(fā)展上有不同的動機，也使得某一社會的人群在某些智能上會有高度的發(fā)展。

4、人類在所有智能中都有創(chuàng)造的可能，然而大部份的人都只能對某些特定領(lǐng)域進行創(chuàng)造，換言之，大部份的人都只能在一、二種智能上表現(xiàn)出優(yōu)越的能力。例如，愛因斯坦是數(shù)學(xué)與自然科學(xué)方面的天才，然而他在音樂、肢體運作與人際方面卻未有同樣的表現(xiàn)。

三、多元智能理論的教育涵意

如前所述，多元智能理論使我們破除了「IQ式思維，跳脫傳統(tǒng)心理學(xué)所框架出的界限，使我們能深入了解人類智能的本質(zhì)，為教育理論與實務(wù)提供重要的啟思與方向。茲述多元智能理論的教育涵意如下：

（一）教育工作應(yīng)致力于八種智能的整體發(fā)展：傳統(tǒng)教育獨斷地將焦點放在語文與邏輯─數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)上，并且只重視與這兩種能力有關(guān)的學(xué)科，致使學(xué)生在其它領(lǐng)域的智能難以獲得充份發(fā)展。Gardner的多元智能理論則指出人們至少具有八種智能，每種智能都具有同等的重要性，而且是彼此互補、統(tǒng)整運作的，僅具有語文與邏輯─數(shù)學(xué)智能并不足因應(yīng)未來生活與工作所面臨的挑戰(zhàn)，因此教育工作應(yīng)致力于八種智能的整體發(fā)展（Haggerty，1995）。

（二）教育是高度個別化的工作，必須配合每位學(xué)生所具有的獨特智能之組型：不同的學(xué)生具有不同的心智組型，并且會以不同的方法來學(xué)習(xí)、表征與回憶知識，因此不應(yīng)以相同的方法、相同的教材來教育所有的學(xué)生，有效的教師應(yīng)配合學(xué)生的不同需要而使用各種不同的方法來進行教學(xué)（Haggerty，1995）。

（三）教育應(yīng)盡可能鼓勵學(xué)生建立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)方案：教師應(yīng)尊重學(xué)生對自己認知風(fēng)格的意識，并給予機會去管理自己的學(xué)習(xí)，并鼓勵學(xué)生負責(zé)任地計畫并監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)工作，以幫助學(xué)生逐漸地了解自己的內(nèi)在潛能與發(fā)展這些潛能的方法。換言之，教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)省智能，而非只是背動接受學(xué)習(xí)方案（Haggerty，1995）。

第4篇：多元智能理論論文范文

【關(guān)鍵詞】多元智能理論；語文教學(xué)

1983年美國著名教育家和心理學(xué)家霍華德·加德納首次提出了多元智能理論，這一理論認為人的智能有八種，即：語言智能、邏輯智能、視空間智能、運動智能、節(jié)奏智能、交往智能、內(nèi)省能力和觀察智能。這八種智能是每個人都同時擁有的，只是它們是以相對獨立的形式存在，而不是以整合的形式存在。由于這八種智能在每個個體身上的組合不同，因此每個個體之間具有一定的智能差異。人類的各項智能是平等的且相互影響的，并受社會文化背景的影響。該理論對我國的教育教學(xué)改革提供了許多有益的啟示，對語文教學(xué)的啟示主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、樹立新的教育理念，轉(zhuǎn)變落后的教育觀

以傳統(tǒng)智力觀為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)教育存在著極大地缺陷，因為他只注重了人的某一部分智力的發(fā)展，而忽視了例如口頭語言表達、實際動手操作、音樂鑒賞與欣賞、人際溝通與交往等方面智力的發(fā)展。這嚴重阻礙了學(xué)生個性化的全面發(fā)展，與我國現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育相違背。多元智能理論指，人的智能是多元的，每個人都擁有多項智能，每一種智能代表著一種獨特的思維模式，人們解決問題時都需要運用多種智能，因此每一種智能對人們來說都是非常重要的。這就啟示著我們在語文教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀樹立新的教育理念，確立每一個學(xué)生都有不同的智力發(fā)展空間的思想，不能只注重學(xué)生語言和數(shù)理邏輯智能的發(fā)展，而要要重視學(xué)生每一種智能的發(fā)展，以開發(fā)每一個學(xué)生的智力潛能為目的，培養(yǎng)和提高學(xué)生的各項智能，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

二、樹立正確的學(xué)生觀

加德納認為每個人都不同程度地擁有相對獨立的八種智能，這八種智能在每個人身上的表現(xiàn)程度和發(fā)展程度是有所不同的。人的智能只有強弱不同，沒有好壞之分，我們不能評價哪些人更聰明，只能說他們各自在哪些方面更突出、更優(yōu)秀，個體間智力的差異在于智力的不同組合。這啟示著我們在語文教學(xué)中，教師要平等地看待每一位學(xué)生，充分尊重每一個學(xué)生的智力特點，從各個不同的角度去了解學(xué)生的特長，針對不同的學(xué)生和不同的智力特點，采取適合學(xué)生特點的教學(xué)方法，使每個學(xué)生的特長得到充分的發(fā)揮。同時，通過給學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭詈徒逃?，可以更好的促使學(xué)生潛在智能的發(fā)展。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

三、樹立多樣化地教學(xué)觀，運用靈活多樣的教學(xué)方法

多元智能理論強調(diào)，人的八種智能不是均衡發(fā)展的，有的人八種智能或多數(shù)智能發(fā)展得早些，具有較高水平，而有些人八種智能或多數(shù)智能發(fā)展的較晚，都是初步發(fā)展。而且由于每個人的智能結(jié)構(gòu)也各異，導(dǎo)致了學(xué)生之間學(xué)習(xí)興趣的差異以及學(xué)習(xí)風(fēng)格的差別。這就要求我們的教學(xué)必須多樣化，過去那種“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)方式，是非常不利于學(xué)生智力發(fā)展的。教學(xué)形式的多樣化是發(fā)展學(xué)生多元智能的前提。因此語文教師應(yīng)樹立多樣化地教學(xué)觀，在教學(xué)中應(yīng)該針對學(xué)生不同的智能強項采用不同的教學(xué)方法與策略，使同一內(nèi)容的知識用不同的方法教給學(xué)生，以適應(yīng)不同學(xué)習(xí)類型的學(xué)生。通過采用多樣化的教學(xué)方法不僅增加了學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，而且可以更好地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性，在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生優(yōu)勢智能的同時帶動其弱勢智能的發(fā)展，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。

四、樹立多元多維的評價觀，采用多元化的教學(xué)評價策略

評價是教學(xué)活動中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)，它不僅能檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而且可以對老師教學(xué)進行及時的反饋。但長期以來語文教學(xué)評價仍采用卷面考試的方式來評價學(xué)生，這種評價過于片面，只注重了學(xué)生對書本知識的掌握，完全忽視了對學(xué)生其他智能的考核。這不但不利于學(xué)生的全面發(fā)展，而且也影響到了語文教師的教學(xué)。因此多元智能理論啟示我們，在語文教學(xué)中教師對于學(xué)生的評價就不能只從單一方面考慮，應(yīng)該樹立多元多維的評價觀，積極地采用多元化的教學(xué)評價策略，通過多種途徑，采用多種形式和方法全面的評價學(xué)生。比如在評價內(nèi)容方面，可以根據(jù)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的各方面的表現(xiàn)進行評價；在評價主體方面，可以由老師、學(xué)生本人、其他同學(xué)和家長來評價；在評價方式上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際采用不同的評價方式。

參考文獻

[1]吳志宏，郅庭瑾.《多元智能：理論、方法與實踐》

第5篇：多元智能理論論文范文

關(guān)鍵詞: 多元智能理論語文作業(yè)觀

隨著基礎(chǔ)教育改革的推進,語文新課程已由最初的實驗階段發(fā)展到全面實施階段,課程設(shè)計、開發(fā)、實施、評價等各個環(huán)節(jié)都發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。然而,在這次新課改中,作業(yè)并沒有真正得到足夠的關(guān)注和重視。語文作業(yè)長期沿用傳統(tǒng)教學(xué)理論中的作業(yè)模式,作業(yè)功能被窄化,作業(yè)往往局限于課程知識的再現(xiàn);作業(yè)的內(nèi)容強調(diào)學(xué)生的死記硬背、機械訓(xùn)練,注重重復(fù)與模仿,而學(xué)生語言實踐能力等則被冷落了;作業(yè)遠離學(xué)生的生活世界,作業(yè)只關(guān)注知識目標(biāo)的達成,無視學(xué)生獲取知識的過程與方法,學(xué)生的情感態(tài)度價值觀更是難以體現(xiàn);作業(yè)的“大一統(tǒng)”使得學(xué)生的個體精神自由缺失;作業(yè)過程越來越注重作業(yè)本身的客觀性,缺少學(xué)生、教師與作業(yè)之間情感態(tài)度的真實互動。于是在“應(yīng)試文化”的影響下,作業(yè)就演變成“教的補充”、“教的強化”,失去了作業(yè)應(yīng)有的教育意義。在這種情況下,如何走出語文作業(yè)的困境,減輕中小學(xué)生的課業(yè)負擔(dān),多元智能理論為語文作業(yè)的改革提供了有意義的突破口。

一、多元智能理論簡述

多元智能理論是由哈佛大學(xué)教授,當(dāng)代著名心理學(xué)家和教育家霍華德?加德納提出的。他將智能定義為:“是在特定的文化背景下或社會中,解決問題或制造產(chǎn)品的能力。而這一問題或這種產(chǎn)品在某一特定文化或特定環(huán)境中被認為是有價值的”[1]。也就是說,智能是一個人在現(xiàn)實生活情景中解決問題的能力和創(chuàng)造出新產(chǎn)品的能力;智能的發(fā)展是情景化的,智能是一定文化背景中學(xué)習(xí)機會和生理特征相互作用的產(chǎn)物[2]。據(jù)此理論,智力的基本性質(zhì)是多元的,即智力不是一種能力而是一組能力;智力的基本結(jié)構(gòu)也是多元的,即各種智力不是以整合的形式存在,而是以相對獨立的形式存在。在此基礎(chǔ)上,他提出并陸續(xù)完善了八種基本智能:語言智能、邏輯智能、數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自然觀察者智能。多元智能理論在批判傳統(tǒng)智力觀和教育觀的基礎(chǔ)上,通過對智力的發(fā)現(xiàn)擴大了學(xué)習(xí)的內(nèi)容領(lǐng)域和知識的表征形式,進而促進以往被忽略的智力的開發(fā),充分地發(fā)掘出個體身上隱藏著的巨大潛能,從整體上提高人的智力素質(zhì)。加德納認為每個人與生俱來都在某種程度上具有多種智力,每一種智能在人類認識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮著巨大的作用,具有同等的重要性。但是智能的發(fā)展因社會環(huán)境和教育條件的差異而有所不同,每個人的智能都具有獨特的表現(xiàn)方式,在正常的條件下,只要提供適當(dāng)?shù)沫h(huán)境與具體指導(dǎo),加上個體本身的努力,每個個體都能發(fā)展和加強自己的任何一種智能。由此可知,多元智能的核心教育思想是:“人的才能是多元的,教育的起點不在于兒童原先有多么聰明,而在于教師怎樣使兒童變得聰明,在哪些方面聰明”[3]。

二、多元智能理論視野下的語文作業(yè)觀

多元智能理論自興起以來,引起了心理學(xué)界和教育界的廣泛關(guān)注,它不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的智能理論,更為重要的是,對于教育者而言,多元智能理論可以用來指導(dǎo)我們的教學(xué)改革與實踐,對語文作業(yè)改革也提供了有益的啟示:

1.樹立個性化的作業(yè)觀

多元智能理論主張個性化的課程觀和“對癥下藥式”的教學(xué)觀,即講究課程個性化設(shè)計和因材施教。因此,以往那種“一刀切”、“大一統(tǒng)”的作業(yè)方式已很難適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要,設(shè)計者應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的特點來設(shè)計作業(yè),提倡“分層作業(yè)”、“自主選擇型作業(yè)”等。教師在布置作業(yè)時,可以將學(xué)生的水平層次(學(xué)生個體差異)與知識層次(語言知識與技能)結(jié)合起來,在作業(yè)的量和作業(yè)的難度上進行分層。教師也可以根據(jù)學(xué)生不同的智力優(yōu)勢和興趣指向,設(shè)計難易程度、數(shù)量、內(nèi)容、形式等不同的作業(yè),讓學(xué)生自主選擇。這樣可以使學(xué)生能以向他人(包括自己)展現(xiàn)他們所學(xué)的、所理解的內(nèi)容的方式去了解和掌握教學(xué)材料,并獲得最大限度的發(fā)展機會,使完成作業(yè)的過程成為學(xué)生展示自我,升華自我的過程。

2.樹立全面發(fā)展的作業(yè)觀

多元智能理論指導(dǎo)下的教學(xué)觀要求教育者應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的智力特點和教學(xué)內(nèi)容的不同選擇和創(chuàng)設(shè)多種多樣適宜的、能夠促進每個學(xué)生全面發(fā)展和個性充分展示的教育方法、手段和策略。為此,加德納提出要“為多元智力而教與學(xué)”,“以多元智力來進行教與學(xué)”。教師的職責(zé)是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),即為發(fā)展學(xué)生的潛能,制定科學(xué)靈活的教育計劃,創(chuàng)造多種展示智能的情境,給每個學(xué)生以多樣化的選擇,采取多種策略指導(dǎo)教育學(xué)生,把學(xué)生培養(yǎng)成不同類型的人才。這一理念體現(xiàn)在作業(yè)設(shè)計中,就是要擯棄以往的以某一種智能發(fā)展為目的的作業(yè)觀,樹立多元智能全面發(fā)展的作業(yè)觀,這就要求教師在設(shè)計作業(yè)時,應(yīng)采用豐富多樣的作業(yè)形式,如:聽、說、讀、寫、看、唱、演等多種作業(yè)形式并用,只有這樣才能有利于學(xué)生全面發(fā)展。

3.樹立開放的作業(yè)觀

傳統(tǒng)的語文作業(yè)形式單一,不分層次,不容選擇;作業(yè)內(nèi)容單調(diào),背課文,完成課后練習(xí)或配套練習(xí)等容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒;作業(yè)的評價只關(guān)注是否符合標(biāo)準(zhǔn)答案,一味追求答案的絕對性,僵化了學(xué)生的思維?；诙嘣悄芾碚?開放自是題中應(yīng)有之義。所謂作業(yè)設(shè)計的開放性,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:(1)內(nèi)容開放,使得作業(yè)具有一定的思考性、實踐性和探究性;(2)形式開放,跳出紙筆模式,編演型、探究型、實踐型等作業(yè)為學(xué)生搭建成長平臺;(3)答案開放,使之有一定的遷移性、開放性和不確定性。開放性作業(yè)設(shè)計可以較好地適應(yīng)不同層次的學(xué)生,有效地激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,最大限度地拓展學(xué)習(xí)的空間,培養(yǎng)學(xué)生的語言運用能力,為其未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

4.樹立多元的作業(yè)評價觀

多元智能理論提倡以人為本的主體性評價,強調(diào)評價主體的多元化,重視自評、互評的作用;強調(diào)評價的激勵和促進發(fā)展的功能。然而,在評價的主體上,傳統(tǒng)的作業(yè)評價基本上是以教師為主體的單一的他人評價,教師處于權(quán)威的主體地位,師生之間是一種機械的、冷漠的、戒備的“檢查和被檢查”的關(guān)系,這種評價容易引起學(xué)生的對立、抵觸情緒,不利于發(fā)揮評價的激勵和促進發(fā)展的功能。在評價的方式上,教師往往采用給分數(shù)或劃等次的辦法;或者寫些教條化評語,缺乏感染力,沒有人情味,以致于作業(yè)評價喪失了教育激勵的功能,失去了教益。在評價的標(biāo)準(zhǔn)上,過于強調(diào)答案的絕對性、唯一性,過于關(guān)注結(jié)果而忽視了過程。為此,基于加德納提出的“個人為本的評價”,應(yīng)該采用多元的作業(yè)評價。作業(yè)評價將由對純知識結(jié)果的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生發(fā)展的整體關(guān)懷。(1)評價主體多元化。在作業(yè)評價時,改變過去靜態(tài)的分離式評價,采用動態(tài)的參與式評價,讓學(xué)生也參與進來。采用學(xué)生自評、小組互評、教師總評等多主體評價,把評價權(quán)交給學(xué)生,真正培養(yǎng)學(xué)生主動探索的主體意識。(2)評價方式多樣化。學(xué)生的語言素養(yǎng)是多個要素構(gòu)成的有機整體。這就要求評價方式多樣化,注意各種評價方式之間的優(yōu)勢互補。此外,在作業(yè)評價中,要承認學(xué)生的差異,考慮學(xué)生的不同起點,使得評價體現(xiàn)差異性和創(chuàng)造性,實施“分層評價”。

綜上所述,多元智能理論是以學(xué)生為本的一種極富人文關(guān)懷的理論。在其理論視野里,作業(yè)的內(nèi)容應(yīng)是豐富多彩的,形式應(yīng)是多種多樣的,評價應(yīng)是多元化的。應(yīng)確立以學(xué)生為本的、符合新課程改革要求的作業(yè)觀,使學(xué)生的個性得以張揚,學(xué)生的人格得以尊重,學(xué)生的情感得以體驗,學(xué)生的生命得以發(fā)展。

參考文獻:

[1][美]霍華德?加德納著.沈致隆譯.多元智能[M].北京:新華出版社,1999,5.

第6篇：多元智能理論論文范文

關(guān)鍵詞： 行知思想；多元智能理論；教學(xué)手段；課堂教學(xué)質(zhì)量

中圖分類號： G427 文獻標(biāo)識碼： A 文章編號： 1992-7711（2013）22-040-1

加德納教授在前人研究的基礎(chǔ)之上，提出了多元智能理論。他把人的智能分為七種，這七種智能分別是：語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、音樂智能、身體運動智能、人際智能、自我認識智能。后來加德納又加了一種智能，自然觀察者智能。這樣總共有八種智能，加德納認為人的智力不是以整合的形式存在的，而是以不同的智能分別存在。因此，每個學(xué)生都具有某一方面的智能或某幾方面的只能，每一個學(xué)生都是一個潛在的天才。

一、多元智能理論給予教學(xué)的啟示

1.尊重每一個學(xué)生的自然個性以及公平地看待全體學(xué)生 。

多元化智能理論認為有八種智能，每一個學(xué)生都是潛在的天才，因此，教師應(yīng)該公平地對待每一個學(xué)生，深度掘出學(xué)生潛在的才能，陶行知先生說得好：“愛滿天下，愛生如子?！辈灰蚰承W(xué)生功課差些，就以“差生、劣生”對待。

2.教師應(yīng)樹立整體性與個性化相結(jié)合的教育價值觀 。

加德納多元智能的提出使人們可以更加科學(xué)、全面地評價人的智能表現(xiàn)和特征，促使教育將影響范疇定位在更加全面的教育上。同時，就如多元智能理論指出的，隨著每個人的每種智能水平及其組合方式的不相同，個人對問題所產(chǎn)生的理解及處理方式不相同，這就是個性化的體現(xiàn)，學(xué)科教學(xué)對不同智能的開發(fā)允許有不同程度，但要力求最大化的開發(fā)。

3.教學(xué)手段應(yīng)該多樣化 。

加德納認為每個主體都具有某些智能，也就是每個學(xué)生在某些方面具有特殊的才能，因此，針對課程改革的具體要求，創(chuàng)設(shè)多種多樣的課堂教學(xué)形式，寓教于樂，才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)，激發(fā)他們源源不斷的學(xué)習(xí)興趣。著名教育家陶行知先生說：“教學(xué)藝術(shù)就在于設(shè)法引起學(xué)生的興味，有了興味就肯用全副的精力去做事體”。多樣化的教學(xué)模式可以使每個學(xué)生都了解授課的內(nèi)容，比如在講蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時有》時，配上王菲所演唱的歌曲，那么具有音樂智能的學(xué)生可能一下子就記住了這首詞。

二、多元智能視角下的小學(xué)語文教學(xué)措施

1.小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體。

其實，對傳統(tǒng)教學(xué)中的先生講、學(xué)生聽，視學(xué)生為“容器”的現(xiàn)象，陶行知先生早就深惡痛絕，提倡以學(xué)生為主體，十分尊重兒童，他說：“我們應(yīng)該承認兒童的人權(quán)?！薄靶『⒆邮敲駠男≈魅??！彼€特地寫了一首《小孩不小歌》：“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小?！鄙厦嫣岬降摹傲蠼夥拧币渤浞煮w現(xiàn)了他尊重兒童、理解兒童、相信兒童的教育思想。我國的傳統(tǒng)教學(xué)方式一直以來是以教師為中心，教師在教學(xué)過程中占據(jù)主導(dǎo)地位，而且教師的角色是不容置疑的，這樣就扼殺了學(xué)生的獨立性。創(chuàng)新的語文教學(xué)模式應(yīng)以學(xué)生為主體。小學(xué)語文教學(xué)以學(xué)生為主體，首先，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。興趣是最好的老師，在學(xué)生存在學(xué)習(xí)語文的興趣下，學(xué)習(xí)效果就可以事半功倍；其次，要在課堂上體現(xiàn)出學(xué)生的主體性。老師在課堂上課時，不能一味地以自己的備課為主，而應(yīng)該充分了解學(xué)生的要求，重點關(guān)注學(xué)生感興趣的一部分知識點。在課堂提問時，誘導(dǎo)學(xué)生提問，通過對學(xué)生提問的半開放式解答，鍛煉學(xué)生獨立思考的能力；最后，應(yīng)該建立民主和諧的課堂氛圍。課堂氛圍可以看成是一個小的制度環(huán)境，民主和諧的課堂氛圍可以給學(xué)生一個輕松的學(xué)習(xí)、思考的環(huán)境，有利于學(xué)生老師之間的良好溝通。因此，教師要充分尊重學(xué)生，突出學(xué)生的主體性，把課堂還給學(xué)，讓課堂煥發(fā)生命的光彩。

2.小學(xué)語文應(yīng)開展分層教學(xué)。

在多元智能理論下，每個主體所具有的只能是不相同的，這樣就需要按照教學(xué)的基本流程，遵循因材施教的原則，對小學(xué)語文采用分層教學(xué)。所謂的分層教學(xué)就是針對學(xué)生的特點不同，把學(xué)生分為不同的層次，針對各個層次的特點采取不同的上課重點和布置不同的課后作業(yè)。適用分層教學(xué)，首先要對每個學(xué)生都有所了解，這是分層的基礎(chǔ)。其次應(yīng)該建立分層目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生建立自己的長期學(xué)習(xí)機制。把教學(xué)目標(biāo)便成學(xué)生自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過的學(xué)生的指導(dǎo)，讓學(xué)生明白自己的學(xué)習(xí)特點，比如有些學(xué)生用看書背書可以很好的記憶，而有些學(xué)生需要有寫的或者需要圖文相結(jié)合等，這樣學(xué)生可以形成自己的學(xué)習(xí)方式。最后應(yīng)及時調(diào)整目標(biāo)，通過一段時間的分層教學(xué)后，學(xué)生的學(xué)習(xí)有了一定得進步，教師需要重新制定新的分層目標(biāo)。

3.小學(xué)語文應(yīng)采用多元化的教學(xué)手段。

固定的教學(xué)方法肯定會使學(xué)生厭倦，只有不斷變化的教學(xué)手段才可以使學(xué)生時刻保持學(xué)習(xí)的動力。①多媒體教學(xué)：如今已是信息時代，教師可以運用多媒體教學(xué)。多媒體教學(xué)可以創(chuàng)設(shè)情景模式，是學(xué)生深入到課本中去，而且具有圖像、聲音等輔助工具，可以強化學(xué)生的記憶效果。②晨讀：有了先進的教學(xué)手段，我國傳統(tǒng)的優(yōu)良手段也不能丟。晨讀在我國已存在了上千年的歷史，實踐證明晨讀對于學(xué)習(xí)語文具有很好的效果，是語文學(xué)習(xí)必不可少的學(xué)習(xí)方法。③小組討論：在教授小學(xué)語文課程時，可以采用小組討論的方式，鼓勵學(xué)生獨立思考，踴躍發(fā)言。

總之，教師在教學(xué)中應(yīng)把陶行知教師思想與教育的課程改革結(jié)合起來，結(jié)合多元智能理論，分析研究掌握教育規(guī)律開展真人教育，反對封閉式的教育，主張真實的教育；反對硬性灌輸?shù)慕逃?，主張尊重學(xué)生的教育；反對壓抑學(xué)生個性的教育，主張以學(xué)生需要為基礎(chǔ)的教育。

[參考文獻]

[1] 龔寶成等.多元智能理論在語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中的滲透.淮南師范學(xué)院學(xué)報，2008（05）.

第7篇：多元智能理論論文范文

關(guān)鍵詞：多元智能理論；語文教學(xué)；應(yīng)用

中圖分類號：G712 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2012）26-0086-02

傳統(tǒng)智能理論認為，人的智能是一元且是可以測量的，而能夠測量的智能只包括語言智能和邏輯——數(shù)理智能。教師和家長都認為，語言智能和邏輯——數(shù)理智能好的學(xué)生就是“好學(xué)生”，就可以升入好的高中，考入好的大學(xué)，而進入中職學(xué)校的學(xué)生通常被認為是“差生”，連學(xué)生都認為自己是差生，自暴自棄。眾所周知，衛(wèi)生學(xué)校的語文課是作為基礎(chǔ)文化課并非專業(yè)課，普遍存在重專業(yè)課、輕文化課的現(xiàn)象。那么，作為語文教師，如何讓學(xué)生認識到自己也是“成功者”，并且意識到語文課和其他專業(yè)課同樣很重要呢？可以通過多元智能理論在語文教學(xué)中的運用來改變目前衛(wèi)生學(xué)校的語文教學(xué)狀況。

一、多元智能理論的內(nèi)涵

20世紀(jì)80年代，美國教育心理學(xué)家加德納在《心智的結(jié)構(gòu)》中提出了多元智能理論，他把多元智能理論界定為：“是在某種社會和文化環(huán)境的價值標(biāo)準(zhǔn)下，個體用以解決自己遇到的真正難題或產(chǎn)生及創(chuàng)造出某種產(chǎn)品所需要的能力。”、“人的智能并不是一元的而是多元的，人類智能具有豐富性和復(fù)雜性。人的智能體現(xiàn)在多個方面。”他認為人的智能主要分為以下幾種：①語言智能：即口頭表達或?qū)懽髦杏行н\用語言和文字的能力；②邏輯——數(shù)學(xué)智能：數(shù)學(xué)及邏輯推理能力及科學(xué)分析能力。空間智能；③空間智能：即在腦子形成一個外部空間世界的模式并運用和操作這個模式的能力。包括對色彩、線條、結(jié)構(gòu)、形狀和空間關(guān)系的敏感性，以及通過平面圖形或立體造型等形式再現(xiàn)空間關(guān)系的能力，還包括發(fā)達的空間思維和定位能力；④音樂智能：即能感受、辨別、記憶、改編和表達音樂的能力；⑤身體運動智能：即善于運用整個身體或身體的一部分來表達思想及情感的能力、運用雙手制作或改造某些產(chǎn)品的能力；⑥人際關(guān)系智能：即理解他人的能力，特別是觀察和感知他人的情緒、意圖、動機及情感的能力；⑦自我認識智能：是一種能深入自己內(nèi)心世界的能力，即建立準(zhǔn)確而真實的自我模式并在實際生活中有效運用這一模式的能力；⑧自然智能：即個體辨別環(huán)境特征并加以分類和利用的能力；⑨存在智能：即對人生和宇宙終極狀態(tài)的思考能力。這九種智能在個體身上的不同組合使每個人的智力都有獨特的表現(xiàn)方式和特點。在這種理論的影響下，我們無法告訴丘吉爾、莫扎特、愛因斯坦、畢加索誰更聰明、誰更成功，只能說他們各自在哪個方面更聰明、在哪個方面更成功，以及他們各自怎樣聰明、怎樣成功。因為上述的九種智能在個體智能中占有同等重要的地位，只不過表現(xiàn)的程度和方式不一樣而已。因此，在學(xué)校里沒有差生，每個學(xué)生都具有這九種智能，只是其組合和發(fā)揮程度不同。每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域，都有自己的學(xué)習(xí)類型和方法。進入中職學(xué)校的學(xué)生也不是差生，對他們進行適當(dāng)?shù)慕逃陀?xùn)練也可以使其智能發(fā)揮到更高的水平。

二、如何在語文教學(xué)中運用多元智能理論

1. 為培養(yǎng)學(xué)生的多元智能而教語文。語文教學(xué)可培養(yǎng)學(xué)生的各種智能，表1用語文教學(xué)活動與智能之間對應(yīng)的關(guān)系表來說明。

教學(xué)時需要把握每種智能的發(fā)展階段，理解圍繞語文所積淀下來的文化智慧、知識基礎(chǔ)、實踐方法、技能和技巧，為發(fā)展學(xué)生的多元智能進行教學(xué)。通過這樣的教學(xué)，可以使每個學(xué)生向自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域發(fā)展，也可以使學(xué)生意識到自己也是“成功者”。比如，在上《雷雨》時可通過以下步驟來教學(xué)：①介紹這篇課文產(chǎn)生的背景和作者的生平；②讓學(xué)生分角色有感情地朗讀課文；③分組讓學(xué)生討論雷雨中的人物性格特征并講述出來；④布置作業(yè)，讓學(xué)生發(fā)揮想象力給雷雨寫篇續(xù)集，并讓每組學(xué)生準(zhǔn)備道具、戲服、音樂準(zhǔn)備在教室進行表演。通過這樣的教學(xué)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語言智能，還培養(yǎng)了音樂—節(jié)奏智能、邏輯—數(shù)理智能、視覺—空間智能、身體—運動智能、自知—自我認知智能、交往—人際關(guān)系智能、自然觀察智能。當(dāng)然，不是每節(jié)課都可以開發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的各種智能，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容安排合適的教學(xué)方法，盡可能地培養(yǎng)學(xué)生的各種智能。

2. 用多元智能來教語文，每種智能都可以成為獲取該智能領(lǐng)域之外的知識的手段：運用身體動作學(xué)習(xí)單詞、運用音樂教數(shù)學(xué)概念、運用藝術(shù)手法惟妙惟肖展現(xiàn)不同時段的歷史和不同的文化風(fēng)貌、通過辯論探討事實的各個方面、運用比較的手法分析莎士比亞戲劇中的人物等。進行語文教學(xué)時，可以通過其中的一種智能來獲取其他智能。如在進行語文綜合實踐活動《展望我們未來的職場》——“我的職業(yè)設(shè)計”策劃會時，筆者按以下流程進行教學(xué)：活動準(zhǔn)備創(chuàng)設(shè)情境（案例導(dǎo)入，規(guī)劃未來職場）明確任務(wù)（明確主題：“我的職業(yè)設(shè)計”策劃會） 市場調(diào)查，方案策劃分解任務(wù)，設(shè)計步驟如表2。

由上述教學(xué)活動可以看出，通過語言智能、數(shù)理邏輯智能、身體運動智能及人際交往能力可以提高學(xué)生的觀察、分析、概括和辯論等語文綜合能力。

3. 圍繞多元智能來教學(xué)，可以使學(xué)生了解自己所具有的智能、如何開發(fā)智能，以及在學(xué)習(xí)和日常生活中怎樣積極地運用智能。語文教師可以幫助學(xué)生了解自己的智能組合，可制定一個評價量表發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生意識到自己到底具有哪些方面的智能，明確自己的智能特長領(lǐng)域。然后，將所有的學(xué)生按智能領(lǐng)域的不同進行分組，并搜集資料進行各種活動來開發(fā)自己的特長領(lǐng)域。

多元智能理論強調(diào)人的各種智能具有同等重要的地位，在語文教學(xué)中應(yīng)該對各種智能一視同仁。衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)可以為多元智能而教語文，也可以利用多元智能來教語文。當(dāng)然，在以多元智能為基礎(chǔ)的教學(xué)中，并沒有固定的教學(xué)模式，一節(jié)課也沒必要把多種智能全部整合進來。最重要的是教師應(yīng)當(dāng)熟悉多元智能理論的原理，結(jié)合自己的教學(xué)深入開展實踐。授課時，教師應(yīng)找準(zhǔn)教材的切入點，在長期的教學(xué)過程中使學(xué)生的各項智能都得到相應(yīng)的發(fā)展。

參考文獻：

[1](美)霍華德·加德納.多元智能[M].沈致隆譯.北京:新華出版社,1999.

第8篇：多元智能理論論文范文

關(guān)鍵詞： 初中語文教學(xué) 情境教學(xué) 多元智能理論

二十一世紀(jì)，最重要的教育思想就是多元智能理論教學(xué)，它倡議智能是可分布、情境化、可發(fā)展的。多元智能理論對于在初中語文教學(xué)中實施情境教學(xué)具有良好的指導(dǎo)意義。因此，可以在初中語文教學(xué)中，適當(dāng)引入多元智能理論的教學(xué)理念。這就要求初中語文教師必須有針對性地開展或者引入一些集形象生動、情緒色彩、主題鮮明于一體的具體教學(xué)場景，通過吸引初中生的注意力，提高他們學(xué)習(xí)的積極性，讓他們更加自覺、主動地參與到課堂情境教學(xué)之中。這樣既有利于幫助他們充分理解教材內(nèi)容、教材主旨，又有利于培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)。

1.在多元智能理論觀照下的初中語文情境教學(xué)的意義

1.1使情境教學(xué)方法更加形象

當(dāng)前，青少年往往在心理及生理上都處在發(fā)育及完善的過程中。因此，他們對于一些親眼看到的或者親耳聽到的，往往會形成比較深刻的記憶。多元智能理論是把一些枯燥無味的教學(xué)知識轉(zhuǎn)變成更加形象、直觀的情境?？梢宰尦踔猩谏砼R其境中，對學(xué)到的知識留下更深刻的印象。

情境教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)方式不同，它不僅以講解知識點為主，更多地主張在初中語文課堂中滲入一些更加形象、直觀的元素。這不僅可以指導(dǎo)初中語文課堂上情境教學(xué)的運用，還可以從多元智能角度，創(chuàng)設(shè)活潑、生動、形象的教學(xué)情境，豐富情境教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率[1]。

1.2優(yōu)化情境教學(xué)理念

在初中語文情境教學(xué)中，引入多元智能理論，不僅有利于課堂教學(xué)質(zhì)量的提高，而且有利于初中生的后期發(fā)展。在初中語文中進行情境教學(xué)，是從多個不同智能角度進行教學(xué)活動，因此，情境教學(xué)不僅可以使初中生更容易地掌握和理解初中語文教學(xué)內(nèi)容，還可以適應(yīng)初中生對不同智能層次的發(fā)展需求，對其各種智能都產(chǎn)生相應(yīng)的刺激，促進其智能全方位、多元化地發(fā)展。所以，以多元智能理論為指導(dǎo)的初中語文情境教學(xué)的設(shè)計理念，不僅使其目的更加科學(xué)，效果更加顯著，還使其更加具有操作性，成果更加豐碩。

2.多元智能理論觀照下進行初中語文情境教學(xué)的具體方法

實際上，初中語文情境教學(xué)與多元智能理論在許多方面都存在契合點，可以優(yōu)化初中語文情境教學(xué)的設(shè)計理念，發(fā)揮引導(dǎo)作用。因此，在初中語文情境教學(xué)中，貫穿多元智能理論，不僅可以提高教學(xué)效率，活躍課堂氛圍，還可以激發(fā)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)的意愿，開發(fā)潛能。

2.1設(shè)計具有多元智能性的課堂問題

想要開發(fā)初中生的潛能，提高他們的綜合素質(zhì)，就必須在教學(xué)方法上多做文章，適當(dāng)引入一些探究性學(xué)習(xí)內(nèi)容，由探究性問題引導(dǎo)初中生一步步地走進語文的美妙空間，讓他們積極主動地探索語文的奧秘。

初中語文教師要積極引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自主提出一些問題，然后，幫助他們探索解決問題的方法，并對其解決途徑及結(jié)論成果進行交流溝通。此外，初中語文教師還應(yīng)該根據(jù)課堂內(nèi)容，設(shè)計一些可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的多元智能性課堂問題，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、自主學(xué)習(xí)能力。

如在《紫藤蘿瀑布》一文教學(xué)中，初中語文教師完全可以先讓學(xué)生自主地進行全文朗讀，再引導(dǎo)他們提出諸如：“作者寫‘我不覺加快了腳步，表達了其當(dāng)時怎樣的心情？有何作用？以及作者寫這篇文章的目的、背景是什么？”等此類的問題。緊接著，任課教師可以通過對問題的解答，漸漸引出這篇文章的主旨：“生死是生命的象征，組成了人類的血緣之環(huán)”，完成課堂教學(xué)任務(wù)。

隨著這些具有多元智能性的課堂問題被不斷地解答，學(xué)生不僅理解了文章大意，還通過這樣的教學(xué)模式提高了綜合能力，培養(yǎng)了優(yōu)良品質(zhì)。

2.2創(chuàng)設(shè)多元智能化的活動情境

由于初中階段每一位學(xué)生的智能發(fā)育是不盡相同的，并且類型也是有差異的，因此，在進行多元智能理論觀照下的初中語文情境教學(xué)時，必須考慮到每一位學(xué)生的實際情況，培養(yǎng)他們的優(yōu)勢智能，開發(fā)潛能。這就要求初中語文教師在設(shè)計情境教學(xué)時，必須考慮到這種差異，針對每一位學(xué)生的具體特征，創(chuàng)設(shè)多元智能化的活動情境[2]。

在教學(xué)《走上辯論臺》活動課內(nèi)容時，任課教師可以率先確定一個主題比較鮮明、內(nèi)容比較容易激發(fā)初中生興趣的辯題，如“我看追星現(xiàn)象”等，在課堂上舉辦一次辯論賽，讓課堂變成辯論臺，實地進行辯論賽。在辯論賽中，任課教師可以將同學(xué)們進行分組，依據(jù)其智能特點，將不同智能特點的學(xué)生進行合理搭配。通過這種方式，挖掘他們的潛能，促進他們?nèi)姘l(fā)展。

面對傳統(tǒng)教育理念，將多元智能理論引入初中語文情境教學(xué)中，不僅可以讓任課教師擁有更寬廣的視野，使他們注意每一位學(xué)生的特點，還使其教學(xué)理論更加科學(xué)、系統(tǒng)，更有利于初中生全面語文素養(yǎng)的綜合發(fā)展。

參考文獻：

第9篇：多元智能理論論文范文

【關(guān)鍵詞】多元智能理論；初中語文；作業(yè)設(shè)計

【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A

隨著課改的深入開展，作業(yè)不再是課堂教學(xué)的附屬物，它既是對學(xué)生進行素質(zhì)教育、深化語文學(xué)科課程改革的重要載體，也是促進學(xué)生不斷積累知識、促使認知、情感、態(tài)度、價值觀得以形成和完善的重要途徑。雖然目前有一些教師嘗試進行新型的作業(yè)設(shè)計，但只拘泥于零散、局部的研究，尚沒有形成一定的研究體系。因此，在新課改的教育背景下，如何有效地改進語文作業(yè)在設(shè)計上存在的弊端與問題，將多元智能理論積極引入到初中語文作業(yè)的設(shè)計理念中去，讓作業(yè)成為培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的一座橋梁，是值得廣大語文教育工作者深思的課題。

一、多元智能的含義

哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家霍華德?加德納教授在《智力的結(jié)構(gòu)：多元智能理論》一書中首次提出多元智能理論。這一理論認為：每個人在學(xué)習(xí)的過程中所選用的智力方式都不盡相同，因而學(xué)生的知識表現(xiàn)特征也就會呈現(xiàn)出許多不同的形態(tài)，這就要求教師在教學(xué)過程中重視個體的差異，公平地看待全體學(xué)生，并尊重每一位學(xué)生，挖掘他們的潛能，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心。

二、多元智能理論對語文作業(yè)設(shè)計的指導(dǎo)意義

（一）注重差異性，樹立相信學(xué)生的作業(yè)觀

多元智能理論認為每個人與生俱來都擁有七種或七種智能以上的潛能，只是程度上有差異而已，如果有適當(dāng)?shù)目陀^條件刺激再加上個體的主觀努力，每位學(xué)生都能成才。因此，語文教師在設(shè)計作業(yè)時可以更多地關(guān)注學(xué)生的需求，更好地挖掘?qū)W生的潛能，讓作業(yè)設(shè)計更有針對性和實效性。

（二）注重多樣性，樹立促進學(xué)生全面發(fā)展的作業(yè)觀

多元智能理論的基本目標(biāo)是使學(xué)生個體向著全面發(fā)展、個性特長發(fā)展的方向努力。因此，教師應(yīng)當(dāng)正確地判斷每個學(xué)生個體智能的不同特征和可能存在的潛質(zhì)，根據(jù)學(xué)生個體特點設(shè)計作業(yè)，多改變些作業(yè)類型和方式，吸引學(xué)生獨立思考，認真地完成每一次的作業(yè)。

（三）注重開放性，樹立個性化、重過程的作業(yè)觀

根據(jù)多元智能理論，學(xué)生有“知識”、“能力”和“情感、態(tài)度與價值觀”上的差異。因此，作為教師要講究作業(yè)的個性化設(shè)計，提倡區(qū)別對待，設(shè)計“分層作業(yè)”。同時，教師在對學(xué)生的作業(yè)進行評價時，不能只片面地關(guān)注結(jié)果，應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生完成作業(yè)的過程。

三、多元智能理論指導(dǎo)下的初中語文作業(yè)設(shè)計

（一）多樣化作業(yè)設(shè)計

多元智能理論認為，人的智力是多元的，不是單一的。多元智能理論指導(dǎo)語文教師根據(jù)學(xué)生智力的多元化的特點設(shè)計多樣化的作業(yè)，通過多樣化的作業(yè)開發(fā)學(xué)生的多元智力。

1.作業(yè)內(nèi)容的多樣化。

語文作業(yè)的內(nèi)容應(yīng)注重聯(lián)系生活，作業(yè)作為課堂教學(xué)的延續(xù)和補充，其內(nèi)容也應(yīng)該是豐富多彩的。如可以結(jié)合中國的傳統(tǒng)節(jié)日來設(shè)計：端午節(jié)到了，讓學(xué)生思考端午節(jié)的由來和意義，并以各種方式書寫出自己的真情實感；再如教師可以設(shè)計作業(yè)讓學(xué)生找找廣告牌、電視劇等出現(xiàn)的錯別字等等。

2.作業(yè)形式的多樣化。

多元智能理論視野下的作業(yè)形式是開放的、豐富的，學(xué)生應(yīng)該用自己擅長的方式表達他們對知識的理解。因此在初中語文作業(yè)設(shè)計中，除了常見的書面作業(yè)、口頭作業(yè)等形式外，還可以引入幾種新的作業(yè)形式：分層作業(yè)，尊重學(xué)生個體差異；實踐作業(yè)，增強學(xué)生的動手能力；合作作業(yè)，促進學(xué)生多向交流；探究作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生主動探索能力。例如學(xué)習(xí)了魯迅先生的散文詩《雪》之后，可以進行這樣的作業(yè)設(shè)計：請從不同的角度談?wù)勀阊壑械难┗蛞龑?dǎo)學(xué)生從自己的獨特情感體驗出發(fā)，寫寫生活中的景物。

3.作業(yè)評價的多樣化。

作業(yè)評價要科學(xué)地評價學(xué)生的認知、能力、態(tài)度和情感，同時要根據(jù)學(xué)生的個體差異設(shè)計多種評價體系。首先評價標(biāo)準(zhǔn)要多樣化，應(yīng)針對不同學(xué)生的智力特點和發(fā)展水平進行個性化的評價；其次評價方式要多樣化，要改變傳統(tǒng)的對或錯，分數(shù)高低的評價方式，以獨特有實效的評語來代替也是不錯的方式；最后評價主體要多樣化，可以采取學(xué)生自評、小組互評、家長評、教師總評等多元評價。

（二）情境化作業(yè)設(shè)計

多元智能理論認為環(huán)境因素在智能形成中起著十分重要的作用，而智力也只有在一定的環(huán)境中才能得到更好的發(fā)展。這就提醒中學(xué)語文教師在作業(yè)設(shè)計中，要盡可能地創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生智力發(fā)展的情境。比如在教學(xué)完朱自清的《春》的時候，可以設(shè)計這樣的作業(yè)：總結(jié)朱自清先生筆下的春是什么樣的？表達了作者怎么樣的感情？“春天是什么樣的”是作者對客觀事物的描寫，學(xué)生很容易就能找到答案，但“飽含什么感情”是作者的一種主觀感受，學(xué)生并不容易把握。因此，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的作業(yè)情境。一方面，教師可以用多媒體展示關(guān)于春天景色的圖片，并配上適當(dāng)?shù)谋尘耙魳罚寣W(xué)生有一種身臨其境的感受；另一方面，教師可以用課件展示春天的詩句，并聲情并茂地朗讀，引起學(xué)生的情感共鳴。

（三）專題作業(yè)設(shè)計

專題作業(yè)是加德納在多元智能理論中提出來的，是基于主體性教學(xué)活動而言的。專題活動常常是跨學(xué)科的，學(xué)生在完成作業(yè)的過程中， 既要動口、動眼， 又要動手、動腦， 既要查閱資料、調(diào)查訪問，又要實踐操作、親身體驗。因此，讓學(xué)生學(xué)會在真實情境中所需的知識與技能。

如學(xué)完《中國石拱橋》《橋之美》，可組織學(xué)生探究“家鄉(xiāng)有多少橋”，并了解這些橋的歷史淵源、橋的結(jié)構(gòu)；學(xué)完《大自然的語言》，可要求學(xué)生課外進行一次物候觀測，做好記錄，再寫出相關(guān)文章等。這樣的作業(yè)能夠讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)語文是一件十分有用、有趣的事情。

參考文獻