人文地理學科評估精選(九篇)

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第1篇：人文地理學科評估范文

地理學是一門涉及多學科、跨領域的綜合叉科學。地理學科文理兼?zhèn)涞木C合性、社會實踐性、區(qū)域性的特性決定了其在研究性學習中的基礎地位和作用，為研究性學習的開展提供了內(nèi)容基礎、社會實踐基礎和方法論基礎。如地理學中關于資源開發(fā)與合理利用、環(huán)境保護、產(chǎn)業(yè)布局與結(jié)構調(diào)整、交通運輸、城鄉(xiāng)規(guī)劃以及人口、環(huán)境、資源等重大區(qū)域問題及其可持續(xù)發(fā)展等內(nèi)容，均可構成研究性學習的重要素材；地理學要求培養(yǎng)學生很強的實踐能力，這種實踐能力，小到地圖的辨識與繪制，大到城鄉(xiāng)規(guī)劃、國土開發(fā)整治等，恰恰是研究性學習所需要的；地理學注重人地關系研究，在研究方法上注重綜合集成，強調(diào)多種方法的靈活選擇與組合，如比較法、文獻資料分析法、實證分析等。此外，地理學科善于利用先進的3S手段和計量地理工具，對地理事物和現(xiàn)象進行準確描述、合理解釋和預測，這些正是研究性學習所需要的方法論基礎。

隨著國家教育部將“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力”納入“實踐教學重點”和“教育教學水平評估體系”，以及“十一五”規(guī)劃中“創(chuàng)新型國家”目標的確定，創(chuàng)新性教學與研究已成為教育教學的主旋律。教學和科研相結(jié)合、教學與教研相長，是地理教師隊伍必備的素質(zhì)。憑借地理學科特性優(yōu)勢，地理課程教學在區(qū)域人口、資源與環(huán)境等領域開展研究性學習的條件更成熟、更優(yōu)越，為研究性學習的開展提供了更為廣闊的發(fā)揮空間。

二、地理研究性學習的課堂組織

課堂是教育教學的主渠道，是地理研究性學習的主陣地。地理研究性學習的開展，必須充分考慮到地理學科特性和專業(yè)培養(yǎng)目標，遵循一定的組織原則，結(jié)合各校地理師資條件、實驗和實習條件以及學生能力水平等因素，因地制宜選擇研究性學習的內(nèi)容和組織模式。

1.研究性學習的組織原則

在研究性學習中，筆者認為應遵循以下五個原則：一是自主性原則，即把學生真正置于主體地位。強調(diào)學生的自主意識、自主能力、自主習慣，通過學生自主選題、自由組團和自覺研究，來充分發(fā)揮每個人的創(chuàng)造潛能，使學生在學習中實現(xiàn)自我、創(chuàng)新自我和發(fā)展自我。二是實踐性原則，即充分利用地理學科的實踐性特點，把課堂教學與社會實踐緊密結(jié)合，構建應用型的研究性課題，讓學生走出校園、走向社會。讓學生在社會大熔爐中完成實地考察、調(diào)研以及課題相關信息資料的搜集，提高對現(xiàn)實世界的認知能力，增強對社會實際的了解，并收獲人際交往技能、溝通技能、與他人合作技能，培養(yǎng)社會適應能力、社會責任心和使命感。三是興趣性原則，即研究性學習課題的選擇不僅具備研究價值和科學意義，同時必須要有趣味性，容易激發(fā)學生的好奇心和興趣點。教師要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉周圍客觀環(huán)境的新變化，增添研究性學習課題的時代感和吸引力，以促使學生興趣火花的不斷迸發(fā)。四是創(chuàng)新性原則，即研究性學習活動能夠通過主動參與、自主探究，培養(yǎng)學生對地理事物和現(xiàn)象敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新的心理傾向，能夠樹立起學生的創(chuàng)新意識和求新精神。五是可操作性原則，即研究性學習課題的開展，必須著力于高師地理院校自身條件和學生實際能力水平。在內(nèi)容設置上，要有一定的難度和能力要求；在空間尺度上，應以學校周邊社區(qū)、城市或區(qū)域為研究重點，給學生以充足的時間和精力，并能實現(xiàn)費用成本的最小化，增強學習研究的可操作性和可行性。

2.研究性學習的內(nèi)容體系

根據(jù)地理學科特性和研究性學習開展的基本原則，筆者以人文地理部分課程教學為例，進行研究性學習課題素材的挖掘。人文地理學是關于人類活動的空間差異和空間組織以及人類與地理環(huán)境之間相互關系的學科。在研究內(nèi)容上，注重人地關系，并以人地關系為主線，以當前人類面臨的人口、資源和環(huán)境問題為重點，貫穿于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、商業(yè)、城市等內(nèi)容之中。在人文地理學龐大的科學知識體系中，產(chǎn)生了諸如文化地理、人口地理、農(nóng)業(yè)地理、工業(yè)地理、聚落地理、語言地理、宗教地理、旅游地理、政治地理、行為地理等眾多的分支學科。在地理教材的人文地理部分中，可以從基本理論、方法論及部門地理三個方面，提煉出以下研究性學習課題（圖1）。

其中，基本理論部分包含的主要研究性課題有人文地理學的應用及理論價值、人地關系的可持續(xù)發(fā)展觀等；人文地理學的方法論部分可以引導學生進行人文地理工作者（教師、科研人員、政府相關部門工作人員）能力要求的探討；部門地理中可以挖掘出眾多的研究性課題素材，如文化地理部分的不同空間尺度的文化沖突與融合問題；人口地理部分的人口增長的社會問題（人口老齡化、留守兒童等）、人口政策（戶籍制度、計劃生育等）、民俗景觀中的人地關系態(tài)度等；農(nóng)業(yè)地理部分，包括現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基本特征及其實現(xiàn)條件、三農(nóng)問題、新農(nóng)村建設中的人地關系問題（基礎設施、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、保險等）；工業(yè)地理部分的技術創(chuàng)新與工業(yè)革命關系、工業(yè)布局的影響因素及其時空演變、工業(yè)化進程中的人地關系問題（如區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、環(huán)境保護、主體功能區(qū)劃分）等；聚落地理中的工業(yè)化與城市化關系、城市（鎮(zhèn)）體系、城市化進程中的社會問題（失地農(nóng)民、城市交通擁阻、城市教育醫(yī)療衛(wèi)生支撐體系等）、農(nóng)村聚落規(guī)劃與管理（如古村落景觀、農(nóng)村聚落空心化現(xiàn)象）等；語言地理部分，包括語言分布與擴散的影響因素、地名景觀中的人地關系等；宗教地理中的與國家關系（如國民特質(zhì)、國家凝聚力）等；旅游地理中的旅游活動對區(qū)域的影響（含經(jīng)濟、社會和環(huán)境三個方面）等；政治地理部分的地緣政治與國家戰(zhàn)略（尤其是中國的地緣政治與外交戰(zhàn)略）等；行為地理中的人類行為空間尺度的影響因素、全球化與本土化關系等。

3.研究性學習的組織實施

研究性學習目標的實現(xiàn)依賴于良好的課堂組織，尤其是師生之間、學生之間的共同努力和真誠合作。研究性課題的組織實施可以分為課題選擇、計劃制定、資料收集、資料分析、成果表達、成果交流和成績確定（課題結(jié)題）等七大步驟（圖2）。

第2篇：人文地理學科評估范文

關鍵詞：地理學 前言探索 特點問題

一、學術研究的前沿探索

1.全球變化及其區(qū)域響應研究

全球變化研究是20世紀80年代國際學術界為迎接人類所面臨的資源、環(huán)境和發(fā)展問題而設計和實施的研究計劃，是人類歷史上最為龐大的超級科學計劃。全球變化研究在過去、現(xiàn)在和未來，都是地理學的重要研究領域。全球變化及其區(qū)域響應涉及古地理環(huán)境演變、土地利用和土地覆被變化、減輕自然災害、典型區(qū)域環(huán)境定位研究以及全球環(huán)境變化的對策等眾多領域。我國的青藏高原、黃土高原等區(qū)域和全球環(huán)境變化關系密切，正是地理學研究可以發(fā)揮特長、顯示才干的領域。

2.陸地表層過程和格局的綜合研究

地理學的傳統(tǒng)研究領域是發(fā)生在陸地表層各種自然和人文現(xiàn)象的空間分異和空間組織。20世紀60年代以來，國內(nèi)地理學界發(fā)展了地表熱量與水分平衡、地理環(huán)境中化學元素的遷移轉(zhuǎn)化以及生物群落與其環(huán)境之間的物質(zhì)、能量的交換等三個過程研究的方向，國內(nèi)外地理學界也發(fā)展了用社會科學理論解釋空間格局的人文地理方向。在這些方向上，自然地理學研究注重野外定點觀測和室內(nèi)的實驗研究，人文地理注重地理空間人流和物流的調(diào)查分析。

3.自然資源保障和生態(tài)環(huán)境建設研究

水資源、土地資源和生物資源是地球人類家園支撐系統(tǒng)的重要組成部分。長期以來掠奪式的開發(fā)和不合理的經(jīng)營管理，導致自然資源枯竭、環(huán)境退化和生物多樣性喪失等一系列問題，這些問題成為制約我國社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的嚴重障礙?？沙掷m(xù)發(fā)展要求在不同尺度的區(qū)域內(nèi)，社會經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境保持協(xié)調(diào)的關系。因此，應綜合研究我國各類自然資源的格局、過程和動態(tài)，從整體出發(fā)，研究各類自然資源之間的相互關系，揭示其組合特征和演變規(guī)律。研究自然資源和生態(tài)環(huán)境之間，不同區(qū)域的資源與環(huán)境之間，特別是人類活動與資源、環(huán)境之間的相互關系，揭示自然資源的時空變化規(guī)律并評估自然資源開發(fā)利用的環(huán)境效應，闡明人類經(jīng)營活動對自然資源和生態(tài)環(huán)境的影響，提出其調(diào)控機制和對策。土地退化生態(tài)環(huán)境惡化具有明顯的區(qū)域差異，要劃分不同的生態(tài)類型，對其成因機制、動態(tài)過程和發(fā)展趨勢進行全面系統(tǒng)的研究，提出宏觀整治戰(zhàn)略及生態(tài)環(huán)境建設的途徑和措施。

4.區(qū)域可持續(xù)發(fā)展及人地系統(tǒng)的機理和調(diào)控研究

可持續(xù)發(fā)展是整個人類社會發(fā)展的目標，協(xié)調(diào)人與自然的關系是實現(xiàn)這一目標的基本手段，而人地關系的協(xié)調(diào)需要從全球、國家和地區(qū)等不同尺度和層次上進行。人口、經(jīng)濟發(fā)展、資源、環(huán)境和生態(tài)等可持續(xù)發(fā)展的核心問題以及它們之間的相互關系，無不表現(xiàn)出明顯的區(qū)域差異。不同的地域，其人口、資源、環(huán)境和發(fā)展的內(nèi)涵也不同。區(qū)域尺度的可持續(xù)發(fā)展研究是地理學更能發(fā)揮優(yōu)勢的領域。

5.地球信息科學、技術和“數(shù)字地球”研究

地球信息科學是地球系統(tǒng)科學、空間技術和信息科學等交叉、融合的產(chǎn)物。它以信息流為手段研究地球系統(tǒng)的物質(zhì)流、能量流和人流的運動狀態(tài)和方式。由于地球信息科學的多學科性，它能夠為地球系統(tǒng)中許多研究領域的綜合、大型地學問題的解決和研究提供強有力的支持，以至于全新的研究和解決方案。地球信息科學的形成和發(fā)展，標志著信息時代地球科學的研究方向，有著廣泛的社會需求。

地球空間信息技術的發(fā)展，使得人類有能力對全球性問題進行系統(tǒng)研究，促進了地球系統(tǒng)科學研究的現(xiàn)代化和信息化?！皵?shù)字地球”的核心思想是用數(shù)字化手段，整體性地研究解決地球問題和最大限度地利用信息資源。它不僅為地球可視化提供平臺，而且為地球科學實驗提供一個基本模型框架。利用這個框架，可以重演地球整體各圈層的演變與相互作用的歷史、評價現(xiàn)狀、預測未來。地球信息科學研究則為“數(shù)字地球”關鍵技術的解決奠定了科學基礎，其發(fā)展將有助于推動“數(shù)字地球戰(zhàn)略與中國對策”的研究。

二、結(jié)合實踐的熱點問題

1.資源環(huán)境問題

人與自然的關系體現(xiàn)在兩個方面，一是人類對自然的影響與作用，包括從自然界索取資源與空間，享受生態(tài)系統(tǒng)提供的服務功能，向環(huán)境排放廢棄物；二是自然對人類的影響與反作用，包括資源環(huán)境對人類生存發(fā)展的制約，自然災害、環(huán)境污染與生態(tài)退化對人類的負面影響。

《國家中長期科學和技術發(fā)展規(guī)劃綱要 （2006-2020年）》指出：改善生態(tài)與環(huán)境是事關經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展和人民生活質(zhì)量提高的重大問題。我國環(huán)境污染嚴重；生態(tài)系統(tǒng)退化加??；污染物無害化處理能力低；全球環(huán)境問題已成為國際社會關注的焦點，亟待提高我國參與全球環(huán)境變化合作能力。綱要列出的資源環(huán)境“重點領域及其優(yōu)先主題”有：水資源優(yōu)化配置與綜合開發(fā)利用、綜合資源區(qū)劃、生態(tài)脆弱區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)功能的恢復重建、全球環(huán)境變化監(jiān)測與對策、城市生態(tài)居住環(huán)境質(zhì)量保障、重大自然災害監(jiān)測與防御。綱要提出的“科學前沿問題”和“面向國家重大戰(zhàn)略需求的基礎研究”中涉及資源環(huán)境問題的有：地球系統(tǒng)過程與資源、環(huán)境和災害效應，人類活動對地球系統(tǒng)的影響機制，全球變化與區(qū)域響應。

2.城鎮(zhèn)化與城市發(fā)展

隨著我國新型城鎮(zhèn)化的快速推進，以“人地關系的地域系統(tǒng)”為研究對象，以探求可持續(xù)發(fā)展機制及對策為己任的現(xiàn)代地理學有著廣闊的研究領域。城市地理學是近年來世界和我國地理學科中發(fā)展速度最快、應用性最強、學術思想最活躍的分支學科之一。城市地理學研究歷來有兩大走向：一是把城市作為“點”，研究區(qū)域的城鎮(zhèn)體系；二是把城市作為“面”，研究城市內(nèi)部空間結(jié)構。從應用角度看，兩者均是為城市和區(qū)域規(guī)劃發(fā)展服務。目前的研究熱點與學術前沿主要集中于以下方面：城市化與鄉(xiāng)村城市化機制和體制創(chuàng)新研究，城市體系與城市群（都市區(qū)、都市連綿區(qū)）的研究，大城市空間擴展與社會空間、感應空間的研究，信息化與城市發(fā)展研究，城市可持續(xù)發(fā)展研究等。

3.區(qū)域統(tǒng)籌發(fā)展

統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的提出既是中國區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略理論發(fā)展的結(jié)果，又是中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實需要。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展以科學發(fā)展觀為指導思想?？茖W發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，從區(qū)域經(jīng)濟學的角度說，全面發(fā)展就是發(fā)達和欠發(fā)達地區(qū)等各種地區(qū)都要得到發(fā)展；協(xié)調(diào)發(fā)展就是各種區(qū)域問題基本得到解決、區(qū)域關系融洽、區(qū)域處于良性互動的發(fā)展狀態(tài)；可持續(xù)發(fā)展就是區(qū)域發(fā)展具有持續(xù)發(fā)展的能力，重點是加強資源和環(huán)境的保護，注重經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)，建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展是科學發(fā)展觀在區(qū)域?qū)用娴膽?zhàn)略要求。通過統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展目標，縮小區(qū)域發(fā)展的差距，從區(qū)域的層面為和諧社會的建設打好堅實的基礎。

4.生態(tài)文明建設

黨的十報告中指出，加快建立生態(tài)文明制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約、生態(tài)環(huán)境保護的體制機制，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設新格局。因此生態(tài)文明及其首要任務優(yōu)化國土空間開發(fā)格局成為地理學領域的熱點問題。生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段，是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。在我國資源環(huán)境壓力已較大的背景下，如何在有限的國土空間合理布局，以承載人口增長、經(jīng)濟擴張帶來的高強度的經(jīng)濟活動，使我國生態(tài)脆弱和環(huán)境惡化的地區(qū)得到保護和改善，使大都市區(qū)、城市密集區(qū)、經(jīng)濟帶等實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，關系到國家的長治久安。

三、面向未來的發(fā)展趨勢

1.人文地理和自然地理高度綜合

長期以來，自然地理和人文地理割裂對立的二元論阻礙了地理學整體綜合研究的發(fā)展。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和科學技術的進步，人類活動對自然環(huán)境的作用越來越大，其影響也愈加顯著。地理學應十分重視人文因素的影響及其反饋的研究，重視和發(fā)展與人文因素有關的分支學科，并促進其與自然地理學各學科間的滲透和融合。在人類對自然環(huán)境影響日益強烈的今天，人地關系更緊密地交織在一起，并且擴展成為全球環(huán)境變化問題。

2.深化微觀研究，探究地理事物的成因和變化機理

從發(fā)展趨勢看，微觀研究的深化主要表現(xiàn)在由靜態(tài)、類型和結(jié)構的研究轉(zhuǎn)變向動態(tài)、過程和機理的研究以及進一步的動態(tài)監(jiān)測、優(yōu)勢調(diào)控和預測預報等。自然地理側(cè)重生物、化學和物理過程的研究，人文地理側(cè)重經(jīng)濟、文化和社會過程的探討。注重物質(zhì)遷移過程的物理、化學、生物學和人文機理， 物質(zhì)在多界面轉(zhuǎn)化和傳輸過程等方面的研究。從不同的物質(zhì)尺度， 對地形發(fā)育、徑流形成、環(huán)境演變、污染物遷移、土壤發(fā)生形成、植被演替、土地退化、城市化等地理過程進行深入的研究。

3.進一步拓展地理學的應用研究領域

在地理信息系統(tǒng)快速發(fā)展的20多年，地理學不僅僅在決策支持方面，在涉及區(qū)域和空間問題的管理方面也拓展了許多應用領域。20世紀80年代以前，地理學的決策支持研究在我國主要集中在農(nóng)業(yè)發(fā)展、工業(yè)的資源開發(fā)和利用、重大項目的選址、區(qū)劃和區(qū)域規(guī)劃領域。隨著環(huán)境問題越來越受到政府和社會的重視，資源保護、環(huán)境建設、災害防治、城市和農(nóng)村發(fā)展等問題成為地理學應用研究的熱點，以GIS技術應用為龍頭的地理信息和3S技術應用產(chǎn)業(yè)化也以前所未有的速度發(fā)展起來，有力地增強了地理學研究成果的應用價值。

4.研究方法和技術的現(xiàn)代化

地理學經(jīng)歷了從個別地理知識的記載到地理現(xiàn)象的歸納解釋，從定性的文字描述到定量化揭示地理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展規(guī)律的過程，從最初的多元統(tǒng)計與線性規(guī)劃的應用，到后來系統(tǒng)科學、灰色描述、模擬實驗在人地相互關系、自然過程模擬、社會發(fā)展因子相關分析等方面的應用，到今天對地觀測系統(tǒng)、全球定位系統(tǒng)和衛(wèi)星網(wǎng)絡通訊技術的建立和應用，大大提高了地理研究的效率和質(zhì)量。地理學的研究對象也從點到面、由微觀到宏觀、由區(qū)域到全球。地理學研究技術手段的豐富達到了一個前所未有的高度，可以認為當代地理學也正在從經(jīng)驗科學走向?qū)嶒灴茖W。

參考文獻

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第3篇：人文地理學科評估范文

關鍵詞: 鄉(xiāng)村社會地理; 綜述; 國外

鄉(xiāng)村研究很多學科都能夠找到切入點， 經(jīng)濟學家和社會學家對其研究較早。鄉(xiāng)村社會學研究側(cè)重鄉(xiāng)村社會變遷， 鄉(xiāng)村地理學則側(cè)重于從地域分布、空間的觀點分析鄉(xiāng)村的各種問題[1]。隨著鄉(xiāng)村的演進及學科的發(fā)展， 二學科研究內(nèi)容交叉重疊的現(xiàn)象比較明顯。鄉(xiāng)村社會地理即是針對鄉(xiāng)村發(fā)展過程中的社會現(xiàn)象， 從地理學視角進行分析: 時間上以鄉(xiāng)村社會變遷為主線， 空間上探討社會現(xiàn)象對鄉(xiāng)村各主體空間分布及分異規(guī)律的影響。

1 研究進程

1.1 鄉(xiāng)村社會地理研究溯源

1.1.1研究時序分析

鄉(xiāng)村地理學發(fā)展較早， 二戰(zhàn)前， 其研究內(nèi)容主要是農(nóng)村聚落的歷史分析( 包括農(nóng)村聚落的起源、結(jié)構與類型) 、土地利用問題， 同時有一些對于鄉(xiāng)村社會現(xiàn)象的研究， 如德國學者如魏伯、奧特倫巴描述并研究了土地利用形態(tài)、鄉(xiāng)村道路網(wǎng)、農(nóng)舍、村落等農(nóng)業(yè)活動所引起和制約的文化景觀或鄉(xiāng)村景觀， 但總體上研究較少[2]。

二戰(zhàn)后到1970 年， 各國( 不僅是歐洲國家) 的城市重建以及經(jīng)濟發(fā)展引發(fā)的城市化浪潮， 畢業(yè)論文推動了城市地理學研究的高漲， 而忽視了鄉(xiāng)村的研究[1]， 另一方面， 這一階段由于把對鄉(xiāng)村區(qū)域的研究簡化為對農(nóng)業(yè)問題的研究， 世界各國普通存在農(nóng)業(yè)地理興盛而鄉(xiāng)村地理極度薄弱的現(xiàn)象[3]， 這一階段是鄉(xiāng)村地理學的衰退期[1]， 而鄉(xiāng)村社會地理因而沒有發(fā)展起來， 但社會學對鄉(xiāng)村社會現(xiàn)象的研究較多， 地理學也存在一定研究。

1970-1990 的二十年間， 環(huán)境壓力及可持續(xù)發(fā)展的提出，導致對鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展研究， 鄉(xiāng)村地理學出現(xiàn)“再生( rebirth)”現(xiàn)象[1]， 這一期間對鄉(xiāng)村社會的研究一直成為國外鄉(xiāng)村地理學的一個熱點， 推動了鄉(xiāng)村社會地理的發(fā)展， 但不同國家研究內(nèi)容存在一定差異[2]。表現(xiàn)在研究者的重視， 組織了許多學術活動， 并提出了一些發(fā)展理論。如美國經(jīng)濟史學家Johnson 在1970 年代初所提出鄉(xiāng)村增長中心發(fā)展理論; 弗里德曼( 1975，1979) 等人提出了鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展理論等[4]。隨著研究的深入， 相關研究范圍逐步擴大到包括鄉(xiāng)村發(fā)展的許多方面， 主要有鄉(xiāng)村社區(qū)、鄉(xiāng)村人口結(jié)構、遷移和就業(yè)， 居住問題、鄉(xiāng)村城市化、城鄉(xiāng)相互作用以及鄉(xiāng)村規(guī)劃等。一些研究中尋求地理學者和社會學者共同研究的關鍵主題。1980 年代許多學者還進行了鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展政策效果評價的研究。對鄉(xiāng)村社會現(xiàn)象的研究具體如下: Ambrose 認為鄉(xiāng)村仍然是明顯的等級社會， 包含至少五個明顯區(qū)別的階層; Newby( 1979) 認為鄉(xiāng)村居民被多種因素所束縛( 如貧困) ， 因而形成社區(qū)以尋求互惠[5]; Bunced 研究在這一過程中鄉(xiāng)村居住模式演化; Gilg 研究了鄉(xiāng)村區(qū)域人口和雇用問題; Roger 對于鄉(xiāng)村住房問題有一定研究; Lewis 運用新的方法對鄉(xiāng)村社區(qū)進行了研究; Tanner對鄉(xiāng)村區(qū)域娛樂及存在的問題進行了研究; Robins 總結(jié)了鄉(xiāng)村規(guī)劃和環(huán)境保護的不同方面[6]。

1.1.2研究對象分析

從研究對象角度分析， 1990 年代以前的鄉(xiāng)村社會地理研究基本包括如下幾個方面: 研究客體主要為物質(zhì)實體， 并由1950、60 年代增加的量化和科學化所加強， 這反映了環(huán)境決定論持續(xù)的影響; 伴隨人口的減少和逆城市化， 在一系列鄉(xiāng)村研究中出現(xiàn)對人口學特征的研究， 如列舉人口數(shù)量、分布和密度; 對社會公正的研究， 如Harvey 提出地理學要與社會公正相連接; 對家庭和社區(qū)的研究， 許多地理學者在研究中尋求與人類學和社會學的關聯(lián)， 認為這類研究至少也是社會地理學的一個方面[7]。

1.2 新的研究進展

1990 年代以來， 國外社會地理學主要研究如下方面: 圍繞社會亟待解決的問題來確定研究出發(fā)點; 從社會問題的空間表述、空間因素、空間過程和區(qū)域特征來確定研究角度; 針對社會問題中受害一方來確定側(cè)重面; 重視城市社會在西方社會中的主導地位來確定重點區(qū)域[8]。此時的鄉(xiāng)村地理學出現(xiàn)兩個明顯轉(zhuǎn)向， 其一是社會文化轉(zhuǎn)向。與二十世紀人文地理學第三次轉(zhuǎn)型趨于一致[9]， 鄉(xiāng)村地理學研究也開始由側(cè)重空間分析向社會文化轉(zhuǎn)型， 特別是近年來特別明顯， 使得社會文化成為地理學“社會論”的核心理念， 并構建了明晰的新的研究內(nèi)容[10]。許多學者將社會和文化研究的理論用于鄉(xiāng)村社會地理研究。Pratt 指出了鄉(xiāng)村和文化地理學融合的形勢; Seymour 在鄉(xiāng)村地理學理論發(fā)展討論會中， 也提到放松文化和鄉(xiāng)村地理學的明確的邊界; Halfacree 把鄉(xiāng)村作為“非物質(zhì)的感知構建”來研究。這些研究顯示鄉(xiāng)村社會地理超越了自身和文化地理學的界限。其二是鄉(xiāng)村地理研究的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向。1990 年代早中期， 很多學者開始認為對鄉(xiāng)村的研究已經(jīng)、或?qū)⒁?、或必須向后現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。人們開始著眼于從更加人文化的角度研究鄉(xiāng)村的優(yōu)勢、局限和問題， 表現(xiàn)在如下兩個方面: ①陸續(xù)有一系列的對鄉(xiāng)村“被忽視方面”的研究; ②從政治經(jīng)濟學的角度對性別關系角色進行了重新認識。Murdoch 和Pratt 在其研究中， 對鄉(xiāng)村的現(xiàn)代主義進行了分類: 作為時間概念的現(xiàn)代主義; 抽象理論的現(xiàn)代主義; 結(jié)構分類的現(xiàn)代主義( 特別指鄉(xiāng)村和城市間的劃分) ( 表1) [7]。此時許多鄉(xiāng)村地理學的研究， 已超越了早期有限的地理思想的界限， 開始了明顯充滿政治色彩的研究。Philo 認為關注不公正、開發(fā)以及鄉(xiāng)村居民生活的改善推動了此種研究， 并認為此時的鄉(xiāng)村具有多元的文化結(jié)構和意義; Phillip 認為此時在鄉(xiāng)村社會地理研究中， 已將政治的、物質(zhì)的和非物質(zhì)的因素聯(lián)系在一起[7](

具體來說， 除繼續(xù)關注早期鄉(xiāng)村現(xiàn)象外， 鄉(xiāng)村社會地理順應上述趨勢， 其研究也出現(xiàn)了許多新的主題。Michael Roche在2001 年對鄉(xiāng)村地理學研究進行總結(jié)后， 指出現(xiàn)在缺少對鄉(xiāng)村可持續(xù)性的研究， 并針對廣泛的爭論， 對后生產(chǎn)主義者的鄉(xiāng)村空間進行了再思考[11]; 之后他又基于對鄉(xiāng)村地理學2002 年出版的期刊總覽， 認為許多傳統(tǒng)的研究沒有減少， 只是近年有些轉(zhuǎn)變， 研究并指出三個共生的鄉(xiāng)村發(fā)展模式: 農(nóng)業(yè)—工業(yè)化、后生產(chǎn)主義和鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展[12]; 基于人們對鄉(xiāng)村過于理想化的印象， Cater 和Valentine 等人對于鄉(xiāng)村剝奪( exploitation)進行過相關論述[5，13]。

另一方面， 近年來人們開始關注網(wǎng)絡與信息對鄉(xiāng)村的社會影響。Grimes 研究了信息社會中鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展前景， 他認為隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展及大量信息的掌握， 縮減了鄉(xiāng)村與市場的距離， 并提高了鄉(xiāng)村地區(qū)的對外學習的能力與機會， 但遠距離的工作( teleworking) 即使被夸大為鄉(xiāng)村地區(qū)最美好的前景， 將來也只會給城市和市郊而不是偏遠的鄉(xiāng)村， 帶來絕對的發(fā)展優(yōu)勢[14]， 此外他還對信息技術對鄉(xiāng)村發(fā)展的利弊及鄉(xiāng)村網(wǎng)絡社會的增加狀況進行了探討[15]。

1.3 發(fā)展的路徑

縱觀鄉(xiāng)村社會研究的整個歷程， 不難看出鄉(xiāng)村社會地理發(fā)展而來的兩條路徑。首先， 鄉(xiāng)村地理學研究向社會轉(zhuǎn)向。地理類的文獻中， 關于鄉(xiāng)村社會的探討和研究十分豐富， 并且包含鄉(xiāng)村社區(qū)、鄉(xiāng)村景觀、城鄉(xiāng)關系、鄉(xiāng)村旅游、各種鄉(xiāng)村沖突和問題及政策制度等諸多方面[5，13]。其次， 社會學者開始關注涉及鄉(xiāng)村空間的問題。早期鄉(xiāng)村社會學者研究中就部分涉及到地理學的內(nèi)容， 近年來出于研究及解決實際問題的需要， 逐漸將空間現(xiàn)象納入研究范圍， 相關學術論文明顯增多。Lobao 和Saenz 指出“: 在鄉(xiāng)村社會學科中忽視空間的分析， 地理空間在組織階級關系過程中扮演著重要的角色”[16]; Friedland 對于鄉(xiāng)村研究雖然從鄉(xiāng)村的社會學表象寫起， 但對農(nóng)業(yè)和田園風光的問題分析， 卻有著強烈的地理氣息[17]。

2 當前主要研究內(nèi)容

2.1 鄉(xiāng)村社區(qū)

最先研究鄉(xiāng)村社區(qū)的是鄉(xiāng)村社會學家。羅吉斯和拉伯爾認為“社區(qū)是一個群體， 它由彼此聯(lián)系具有共同利益或紐帶、具有共同地域的一群人所組成”， 碩士論文主要研究社區(qū)變遷、類型、邊界、權力機構及發(fā)展趨勢[18]。鄉(xiāng)村社區(qū)是地理學研究社會的切入點， 它促進了鄉(xiāng)村地理學的社會化[19]。同時鄉(xiāng)村由于存在不同層次的發(fā)展實體， 因而能夠較好地展示社區(qū)的演化系列。Liepins 認為可以“通過社區(qū)來尋找到鄉(xiāng)村性”， 并提出一個從物質(zhì)和意象角度來理解“社區(qū)”的框架( 圖2) ， 認為從地理和社會形成角度， 社區(qū)可被分成四維進行分析， 同時他認為輿論和能力對于社會的形成很重要[20]; Little 研究認為社區(qū)是鄉(xiāng)村生活最重要的特征[13]。

國外鄉(xiāng)村社區(qū)地理研究的內(nèi)容主要包括: ①鄉(xiāng)村社區(qū)變遷及機制研究， 它一直是鄉(xiāng)村社會學研究的重點[18]， 而鄉(xiāng)村地理學善于從歷史發(fā)展的角度尋求事物的時空變化規(guī)律。近年來此類研究逐漸增多。如Valentine 和Cater 等在其論著對鄉(xiāng)村社區(qū)變遷均有描述， 并試圖尋求其內(nèi)在機制[5， 13]。②鄉(xiāng)村社區(qū)空間分析， 是鄉(xiāng)村社區(qū)地理的核心。Mormont 認為鄉(xiāng)村可以體驗一種與城市生活截然不同的社會物質(zhì)空間[21]。Havey 等也分別從鄉(xiāng)村政治經(jīng)濟學中積累與消費的觀點論述了鄉(xiāng)村空間的作用， 認為非城市空間的存在對于城市空間本身的再生產(chǎn)也是必要的[22]。③鄉(xiāng)村社區(qū)可持續(xù)研究， Scott 等人基于新西蘭北部的調(diào)查， 發(fā)現(xiàn)種族、階級和職業(yè)結(jié)構的不斷分化給“可持續(xù)的鄉(xiāng)村社區(qū)”帶來復雜性， 并建議“可持續(xù)的鄉(xiāng)村社區(qū)”應被視作一個民族范疇， 而鄉(xiāng)村社會地理中應采用更為寬泛的社會可持續(xù)能力的概念[23]; 英國學者MacKenzie 也對社區(qū)與可持續(xù)性進行了深入探討[24]。④社區(qū)文化與制度變遷研究，以往社區(qū)文化經(jīng)常被研究者忽略， 但近年來逐漸受到人們的關注。不應讓世俗社會代表鄉(xiāng)村、法制社會代表城市， 而是應將社會看成一個整體， 鄉(xiāng)村社區(qū)的大眾文化已被城市化。⑤鄉(xiāng)村社區(qū)與產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系， 如Joseph 研究指出了在新西蘭兩處地方農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村社區(qū)的聯(lián)系[25]; ⑥社區(qū)問題研究， 如社區(qū)內(nèi)部各階層及內(nèi)部與外部的沖突、貧困及其它一系列出現(xiàn)的問題; ⑦此外還有鄉(xiāng)村社區(qū)規(guī)劃研究等等?？梢钥闯鼋陙淼乩韺W者對于鄉(xiāng)村社區(qū)的各個方面， 往往從更為廣闊的社會學視角加以研究。

2.2 城鄉(xiāng)關系

城鄉(xiāng)關系牽涉到城市和鄉(xiāng)村的許多方面， 其研究一直是地理學( 尤其是1970、80 年代) 的重點之一。Mormont 認為，城市和鄉(xiāng)村的對立現(xiàn)在已經(jīng)逐漸成為過去， 城鄉(xiāng)之間的差異與界限現(xiàn)在日益變得模糊“， 鄉(xiāng)村不再是單純的鄉(xiāng)村空間， 多樣化的社會空間能夠存在并且在一定的地理區(qū)域內(nèi)疊加在一起”[13]。隨著社會及經(jīng)濟的發(fā)展， 出現(xiàn)了新的城鄉(xiāng)關系， 也促進了對新城鄉(xiāng)關系的研究。城鄉(xiāng)關系研究的領域包括城市對鄉(xiāng)村作用、鄉(xiāng)村對城市作用及城鄉(xiāng)結(jié)合部的現(xiàn)象。

具體研究內(nèi)容主要有如下方面: ①城鄉(xiāng)關系變遷研究。②城鄉(xiāng)連續(xù)體研究， 如Cloke 運用16 個變量對城鄉(xiāng)分界點問題進行研究， 得出并不存在重要的自然分界點， 支持了城鄉(xiāng)連續(xù)體這一說法[5];Murata 提出了城鄉(xiāng)相互依賴的工業(yè)化模式[26]。③城鄉(xiāng)人口遷移研究， 城鄉(xiāng)人口流動是貫穿城鄉(xiāng)關系的主線，研究也較多， 如Audas 等人于1990 年代對加拿大城鄉(xiāng)人口遷移的研究， 討論了移民的方式、遷移前后環(huán)境變化的對比、人口遷移對勞動力市場的影響， 也討論了職業(yè)、受教育水平和身份地位對人們作出遷移決定的影響[27]; Cook 和Christopher 用一個量化指標對城鄉(xiāng)人口遷移速度與發(fā)展進行了研究[28]。④城鄉(xiāng)關系協(xié)調(diào)及制度創(chuàng)新研究， 通過一系列正式和非正式的制度安排， 協(xié)調(diào)存在于城鄉(xiāng)各主體之間的關系。⑤城鄉(xiāng)隔離及重構研究， 目前各個國家均試圖以新的方式( 如新的人口流動政策等) 來重構歷史上的城鄉(xiāng)隔離; Bronwyn 在研究中量化分析了在新西蘭商務中出現(xiàn)的城鄉(xiāng)數(shù)字隔離的程度[29]。

2.3 鄉(xiāng)村景觀

鄉(xiāng)村景觀及規(guī)劃概念緣于邁克哈格( 1969) 、西蒙茲的( 1978) 和劉易斯( 1998) 對大地景觀概念和規(guī)劃的提出[30，31]。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃就是在綜合大地景觀和鄉(xiāng)村人居環(huán)境理論的基礎上， 對鄉(xiāng)村區(qū)域進行的綜合景觀規(guī)劃設計。目前鄉(xiāng)村景觀研究是景觀科學和景觀規(guī)劃研究的一個前沿領域， 往往綜合景觀規(guī)劃學、景觀地理學和景觀生態(tài)學加以研究[32]。地理學角度研究鄉(xiāng)村社會如何改變其生存的景觀和環(huán)境[33]。

當前國外對于鄉(xiāng)村景觀的研究包括如下一些方面: ①鄉(xiāng)村景觀演變的動力機制研究， 無論對于生態(tài)學還是地理學， 分析景觀格局和動力機制是景觀研究的一個主要目的。Nelson介紹了關于經(jīng)濟、人口統(tǒng)計學和環(huán)境驅(qū)動力三維組合重構而成的美國西部鄉(xiāng)村景觀， 并認為作用于區(qū)域的最重要的驅(qū)動力是移民， 流動人口的力量正轉(zhuǎn)變著區(qū)域的社會文化景觀( 圖3) [34]。Isabll 和Sabin 等人對諾曼底地區(qū)25 年來的景觀格局進行了分析， 發(fā)現(xiàn)導致鄉(xiāng)村景觀發(fā)生變化的主要動力來自三方面: 農(nóng)業(yè)耕作的增強或廢棄、城市化對景觀構成的改變、地方保護政策的作用[35]。②鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃， 它是一個人類與環(huán)境關系的調(diào)節(jié)工具。國外鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃研究始于二十世紀五六十年代， 開展較早的主要是歐洲一些國家， 對世界農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃起了很大推動作用。美國景觀環(huán)境規(guī)劃學之父Olmsted 認為， 景觀規(guī)劃不僅要提供一個健康的城市環(huán)境，也要提供一個受保護的鄉(xiāng)村環(huán)境[31]， 同時研究也注意到景觀規(guī)劃面臨著文化景觀發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)[36]。③鄉(xiāng)村景觀與人、文化、建筑等主體相互作用的研究。Naveh 認為文化景觀是物質(zhì)與精神的融合， 并提出景觀感知的文化維[37]; Ruda 認為， 要使鄉(xiāng)村聚落保持可持續(xù)發(fā)展， 必須對建筑區(qū)與自然平衡、當?shù)厣鐓^(qū)、歷史傳統(tǒng)及本土文化進行保護[38]。④不同國家、不同類型鄉(xiāng)村景觀的對比研究。Arriaza 等人對地中海地區(qū)兩個鄉(xiāng)村的若干圖片進行對比研究， 指出了與鄉(xiāng)村景觀視覺質(zhì)量有關的要素， 并對其進行了排序[39]。⑤鄉(xiāng)村景觀感知與視覺評估， 研究認為鄉(xiāng)村景觀可以從視覺( 形態(tài)) 、感知( 內(nèi)涵) 和經(jīng)驗( 功能) 等方面進行分析與評估[40]。⑥鄉(xiāng)村景觀可持續(xù)研究。1996 年“歐洲鄉(xiāng)村景觀的未來”會議中， 分析了目前中歐與北歐地區(qū)人類對鄉(xiāng)村景觀的影響， 并研究了景觀可持續(xù)發(fā)展的概念[41]。同時一些研究也提出從景觀生態(tài)學角度恢復可持續(xù)的鄉(xiāng)村， 并保護鄉(xiāng)村景觀的多樣性。⑦“特殊的”鄉(xiāng)村景觀，如對性別及同性戀的研究等。Bryant 和Morris 等人通過調(diào)查，認為農(nóng)業(yè)中同樣存在著很多工作需要女性做出貢獻[42，43]。

2.4 鄉(xiāng)村社會問題

鄉(xiāng)村發(fā)展的不同階段伴生著不同的社會問題， 國外不同學科學者對其研究一直十分關注。一些社會問題始終伴隨社會存在( 如貧困、社會保障等) ， 只是程度的差異， 而不同時期又會出現(xiàn)新問題。留學生論文 地理學者對鄉(xiāng)村社會問題的視角， 主要是社會問題對鄉(xiāng)村空間布局與演化的影響及由于鄉(xiāng)村空間布局與演化所形成的問題。

近來國外鄉(xiāng)村存在如下一系列社會問題及相應的研究: ①鄉(xiāng)村區(qū)域各主體間的沖突， 包括鄉(xiāng)村內(nèi)部各階層間的沖突及鄉(xiāng)村與外部進入者間的沖突[44]。②貧困與就業(yè)， 是鄉(xiāng)村最古老的話題， 對于鄉(xiāng)村的貧困問題存在一定爭議， Cloke 將鄉(xiāng)村生活描述為田園詩畫， 一定程度掩蓋了英國農(nóng)民的貧困， 但他指出應從政治上提高農(nóng)村生活自身的收益、減少農(nóng)民被剝奪的現(xiàn)象[5]。③不可進入性， 對于主流鄉(xiāng)村地理學者和規(guī)劃者， 可達性被看作是理解鄉(xiāng)村絕對的中心， 這種關注已在近來大量的著作中體現(xiàn)出來; Phillips 和Williams 對鄉(xiāng)村可進入性的研究中提出“自然不可進入性”和“社會不可進入性”[45]。④“特殊的”鄉(xiāng)村問題， 主要包括兒童、少數(shù)有色人種、無家可歸者[11]、男女同性戀和旅行團體等， 近年來這類問題的研究更加引起人們的關注， 研究認為在鄉(xiāng)村人們的實際境況與鄉(xiāng)村表面上平靜的生活不一定相符。除上述一些社會問題外， 鄉(xiāng)村還存在著住房、老齡化和社會保障等問題， 各國此種問題的程度存在較大差異， 不同國家對此研究的內(nèi)容與深度也有所不同。

2.5 其它相關研究

除上述幾大方面的研究外， 國外鄉(xiāng)村地理工作者對于影響鄉(xiāng)村發(fā)展的政策制度、熱點問題及突發(fā)事件等也有相應的研究。如杜贊奇從國家政權建設的角度， 探討了隨著國家政權力量的滲入， 鄉(xiāng)村社會權力結(jié)構的變遷， 并提出了一個具有綜合性的分析模式———文化網(wǎng)絡[46]; 經(jīng)濟全球化對上述各要素的影響研究， 如McGee 探討了全球化與發(fā)展中國家的城鄉(xiāng)關系[47]等等。

3 結(jié)語

本文回顧了國外鄉(xiāng)村社會地理的發(fā)展歷程及各階段研究的重點內(nèi)容， 并詳細介紹了當前國外這一領域研究的幾個主要方面。能夠看出鄉(xiāng)村社會地理研究已受到關注， 并逐漸形成了較為鮮明的學科特征。伴隨著20 世紀人文地理學的第三次轉(zhuǎn)型， 鄉(xiāng)村社會地理也出現(xiàn)明顯的文化及后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向， 并且在未來一定時期內(nèi)， 將成為學科發(fā)展的主流方向。分析中不難發(fā)現(xiàn)， 在學科發(fā)展過程中， 相應理論的進展相對較為緩慢， 全新理論的探索及學科的交叉研究， 將會是未來鄉(xiāng)村社會地理學研究的難點與突破點。此外， 全球化背景下的制度轉(zhuǎn)變、社會轉(zhuǎn)型對鄉(xiāng)村社會的影響; 社會分層日益嚴重， 如何從鄉(xiāng)村地理學角度加以研究; 學科交融與學科體系重新整合的研究等， 也將成為這一領域研究的主要內(nèi)容。與國外相比， 我國鄉(xiāng)村社會地理研究尚處于起步、緩慢發(fā)展階段， 因而積極、科學地借鑒國外先行發(fā)展的理論、方法與實踐， 有助于推動我國鄉(xiāng)村社會地理的發(fā)展。

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第4篇：人文地理學科評估范文

【關鍵詞】實踐教學體系 建設 基礎

【中圖分類號】g511 【文獻標識碼】a 【文章編號】1673-8209(2010)06-00-01

高師類高校培養(yǎng)的人才,畢業(yè)后的去向主要有直接走上工作崗位和繼續(xù)深造兩種,直接工作的多以教師崗位為主。因此,高師類學校教育的主要任務,除過加強基礎理論知識的學習外,一是要重視學生就業(yè)的師范性質(zhì),加強師范技能的訓練,能夠勝任未來的教學工作;二是要營造鼓勵學生成為批判性和創(chuàng)造性的思考者,在大學學習結(jié)束后,具有繼續(xù)學習和深造的能力,具有較強的實驗和實踐技能。因此,如何針對高師學生的去向,改革和調(diào)整大學期間的實踐教學環(huán)節(jié),是關系學生能夠勝任教育工作或繼續(xù)深造發(fā)展的重大問題,也是我們教學成敗的標志。為此,為了在我們學院地理科學專業(yè)建立探究式、師范類高校的教育教學模式,營造教學和人才培養(yǎng)的良好氛圍,我們在強化實踐教學環(huán)節(jié)、加速進行師范類高校實踐教學體系的改革與創(chuàng)新方面做了以下的工作。

1 實驗教學體系的建設和改革

1.1 深化教學改革,創(chuàng)新培養(yǎng)方案

以更新教育觀念和人才培養(yǎng)理念為先導,以培養(yǎng)方案的創(chuàng)新為切入點,修訂教學計劃,實行根據(jù)地理專業(yè)自身的特點,進一步完善和調(diào)整指導性教學計劃,重點強化實踐技能與實踐訓練,在本專業(yè)開設的必修課中,增加實驗課的比重,特別是綜合實驗課。

1.2 提高實驗課教學質(zhì)量

1.2.1 普遍增加基礎實驗課程教學內(nèi)容

地理信息系統(tǒng)的上機時間由原來54學時增加到現(xiàn)在的90學時,地質(zhì)學基礎由原來的4個實驗增加到現(xiàn)在的10個,自然地理學實驗也由原來的10個增加到現(xiàn)在的24個,文獻檢索課程由原來的純理論教學到現(xiàn)在增加6個學時的網(wǎng)上檢索實踐。更重要的是多門課程還設置了選修實驗。

1.2.2 使用多媒體與網(wǎng)絡技術,提高實驗教學水平

自然地理學制作了完整的網(wǎng)絡課件一套,已全部上了學院網(wǎng)站,為學生提供了豐富的網(wǎng)上學習資源。其它重點課程的課件制作也正在進行中。

1.2.3 重視和加強地理學野外綜合實習,重視學生實踐能力培養(yǎng)

對于學習地理科學,不管是自然地理學還是學習人文地理學,野外教學實習活動都是不可缺少、不可替代的重要教學環(huán)節(jié)。在野外觀察和實踐中使學生接觸自然地理中廣泛的未知領域和人文現(xiàn)象的多樣性,從而激發(fā)學生探索大自然奧秘和人文文化的熱情,學習鉆研科學問題的途徑和方法,對培養(yǎng)學生逐漸成長為有生物科學理論素養(yǎng)、見多識廣、思路靈活、有創(chuàng)新能力的地理科學工作者以及陶冶情操、鍛煉意志等方面,都有重要作用。我們在組織學生野外生物學綜合實習時,派出教師指導組,將學生組建成若干個課題小組,將學習與課題研究結(jié)合起來,提高學生的創(chuàng)新能力和探索未知世界的能力。2008年開始,我們將地理科學野外綜合實習地點定在人文與自然結(jié)合典型的山東泰山(自然地理實習)與曲阜(人文地理實習),這樣將自然與人文景觀很好的結(jié)合起來,有利于提高學生的專業(yè)學習興趣和綜合素質(zhì)。

1.3 加強課外實踐活動的開展

提倡和鼓勵學生開展課外實踐活動,是一項非常不錯的舉措。我們從2007年3月以來,一直開展的“地理講壇”就非常成功。

地理講壇是我們根據(jù)師范類地理專業(yè)的特點與培養(yǎng)目標而發(fā)起、以學生為主體、教師參與點評的一個地理知識性課外講壇。地理講壇,對一個學生來說,在形式上經(jīng)歷了一個從選題到查閱資料、從資料整理到講述、從講解到接受指導的完整過程;在思想上經(jīng)歷一個從理論學習到聯(lián)系實際問題、從思考問題到機制探討、從發(fā)現(xiàn)問題到探尋解決途徑的全過程。這個過程對學生是一個全方位的鍛煉和提高過程,對全面提高學生的專業(yè)理論、解決實際問題的能力以及師范技能的培養(yǎng)等方面有著非常積極的意義。

1.4 強化創(chuàng)新意識和科學能力訓練

第一,在理論教學中,倡導教師將課本理論知識與學科前沿特點問題結(jié)合起來進行課堂教學,為學生掌握學科前沿動態(tài)提供了很好的條件。

第二,為高年級學生開設科研訓練必修課程,鼓勵學生進人科研實驗室、參與教師的科研,特別是對于考研究生的學生。目前,學生參與教師的科研活動有:土樣采樣、分類與前處理,水樣采取等。

第三,積極創(chuàng)造條件,讓學生到其它大學或相關單位進行考察與學習,拓寬其視野。

2 實踐教學體系建設的基礎建設

做好實踐教學體系建設,必須重視該體系建設所必須的硬軟件建設?；A建設主要包括實踐教學環(huán)境建設與師資隊伍建設。抓好實驗教學環(huán)境建設是進行實踐教學體系建設的基礎,加快實驗教學隊伍建設,是進行實踐教學體系建設和確保實驗教學質(zhì)量的首要任務。

2.1 重視實驗室建設和實踐基地建設

2008年,我們在原來的基礎上,新建3個野外實習基地、2個師范教育與實習和3個地理實驗室。教學實驗室面積有很大的增加;固定資產(chǎn)總值由2007年的100萬發(fā)展到2008年的248萬元。

2.2 加強實踐教學管理

我們系各實驗室能夠按照國家有關基礎實驗室、專業(yè)實驗室和評估評價標準,建立健全各項管理制度,實現(xiàn)實驗室管理的科學化、規(guī)范化和標準化。修訂實驗酬金分配辦法,形成合理的分配機制。

2.3 加強實驗教學教師隊伍建設,不斷提高實驗室隊伍的整體素質(zhì)

隨著實驗設備的不斷增加和實驗技術的提升,我們采取一系列措施,不斷提高實驗室隊伍的整體素質(zhì),包括外出業(yè)務培訓、參觀、理論學習、外語培訓、專升本學習等。我們要求實驗指導教師必須具有碩士以上學歷或高級技術職稱,采取多種形式培訓實驗技術人員,努力提高實驗室隊伍的業(yè)務水平和實驗技能,以適應學校實驗室建設和發(fā)展的需要。

通過這些措施,規(guī)范和嚴格了日常實踐性教學,提高了實踐教學隊伍的整體素質(zhì),并促使大家把自己的工作與創(chuàng)新人才的培養(yǎng)聯(lián)系起來,極大地促進實驗教學中心良好的育人環(huán)境和氛圍的形成,專業(yè)成立以來,我們在加速進行實踐教學體系的改革與創(chuàng)新方面進行了一些有益和成功的嘗試,并取得顯著進展。我們還要不斷努力,開拓進取,為新形勢下的人才培養(yǎng)做出應有的貢獻。

參考文獻

第5篇：人文地理學科評估范文

綜合研究有現(xiàn)代過程的研究和歷史過程的研究兩個互相關聯(lián)、互相補充的方面。地理環(huán)境中現(xiàn)代過程的綜合研究包括：地表熱量、水分的分布、轉(zhuǎn)化及其在地理環(huán)境中的作用；化學元素在地理環(huán)境中的遷移過程；生物群落與其環(huán)境之間物質(zhì)、能量的交換。景觀學和土地科學從類型結(jié)構角度對自然綜合體進行綜合研究，而自然區(qū)劃則從區(qū)域角度進行綜合研究。

在中國近現(xiàn)代地理學的發(fā)展歷程中，自然地理學的發(fā)展較之人文地理學更強一些。20世紀50年代以前，林超、黃秉維等就已從事自然地理的綜合研究工作，如黃秉維在30年代編撰了《自然地理原理》[1] 和《中國地理》[2] 等，周廷儒在30～40年代開創(chuàng)對歷史時期環(huán)境變化的研究。我國綜合自然地理學經(jīng)歷了20世紀的初的西方近代地理學的傳入，又繼承了中國古代地理學的傳統(tǒng)。還受到原蘇聯(lián)地理學思想的深刻影響，與國家的經(jīng)濟建設密切結(jié)合，形成和發(fā)展了具有中國特色的綜合自然地理學，目前在科學之林中占居一席之地。50多年來，中國的綜合自然地理學研究在古地理學、綜合自然區(qū)劃、景觀學和土地科學、現(xiàn)代自然地理過程、區(qū)域自然地理等領域均取得了顯著進展。

1　古地理學

自然地理學方向的古地理學，主要研究新生代以來的地理環(huán)境演變。此項研究遵循“將今論古”的現(xiàn)實主義原則，通過沉積、孢粉、同位素、冰芯、樹木年輪、考古和歷史文獻記載等多種分析手段獲取各種代用資料，對過去的地理環(huán)境進行復原。

我國古地理學研究是隨著近代地質(zhì)學、近代自然地理學、近代氣候?qū)W等地球科學的出現(xiàn)而起步的。20世紀50年代后，古地理學研究得到了迅速發(fā)展。周廷儒于60年代初提出發(fā)展自然地理學的古地理方向，1962年在北京師范大學地理系開設古地理學課程，隨后創(chuàng)建古地理研究室?！吨袊匀坏乩怼す诺乩怼穂3] 和《古地理學》[4]，分別為國內(nèi)古地理研究的第一部區(qū)域性與原理性專著。80年代后，他將自然景觀—受人類活動改變的文化景觀—未來景觀的預測聯(lián)成一體進行規(guī)律的探索，以期把握未來環(huán)境變遷的方向，引領中國環(huán)境變遷研究。70年代以來，隨著國際上對過去全球變化問題研究的不斷深入，我國的古地理學研究也獲得了重大進展。其中，最具代表性的研究成果包括：竺可楨開創(chuàng)的基于考古和歷史文獻資料的氣候變化研究，劉東生、安芷生等領導的中國第四紀黃土及古季風研究[5]，施雅風領導的中國東西部第四紀冰川研究[6]、以及全新世環(huán)境演變研究，汪品先等領導的中國海域第四紀環(huán)境演變研究，及其他大量區(qū)域環(huán)境演變研究[7～9]。青藏高原、第四紀黃土和考古與歷史文獻記載的研究是我國獨具特色的研究領域，主要研究新生代以來的地理環(huán)境演變，在國際上居領先地位，備受中外學者重視。

古地理學研究的突出成果可概括為以下幾方面：中國第四紀以來環(huán)境演變過程與全球變化過程在總體格局上一致；青藏高原的隆起不僅使其自身從亞熱帶景觀向干寒方向轉(zhuǎn)化，還導致現(xiàn)代季風環(huán)流系統(tǒng)的建立與加強，強化了我國西北內(nèi)陸地區(qū)的干旱程度，出現(xiàn)荒漠環(huán)境；新生代以來我國的環(huán)流系統(tǒng)經(jīng)歷了非季風、古季風和現(xiàn)代季風的演變過程；第三紀是我國自然環(huán)境格局形成的關鍵時期，該時期我國氣候普遍比現(xiàn)代溫暖，其后隨著全球性的新生代衰退，溫暖程度逐漸降低；第四紀時期，隨著全球性冷暖期的交替變化，我國自然地帶發(fā)生多次推移；全新世暖期盛期，我國東部地區(qū)平均溫度較現(xiàn)代高2.5℃左右，增溫幅度北方大于南方；氣候干濕程度變化對我國的影響，不亞于冷暖變化所帶來的影響，中國西部和華北的干旱化趨勢得到認證；第四紀時期，海面隨冰期—間冰期的交替而升降變化，最后冰期時海面低于現(xiàn)代海平面130～150m，與此相應，大規(guī)模的海陸變遷成為第四紀東亞地區(qū)最顯著的地理變化之一。

我國自然地理學方向的古地理研究恰與國際性的全球變化研究相接軌，積極參與了PAGES等國際研究計劃，正進一步深入研究全球變化在中國的表現(xiàn)與響應、以及中國環(huán)境演變對全球變化的影響。主要是關注15萬年來及兩千年來兩個時間尺度的環(huán)境演變，注重分析技術的改進、新代用資料的開發(fā)、高分辨率序列的建立，及定量化程度的提高。

2　中國綜合自然區(qū)劃研究[10]

綜合自然區(qū)劃研究是對自然區(qū)域的劃分、研究、描述。一個國家的自然區(qū)劃水平是反映對自然地理環(huán)境認識深度和自然地理研究水平的重要標志之一。

綜合自然區(qū)劃是從自然環(huán)境的綜合特征出發(fā)進行的地域劃分。綜合自然區(qū)劃不僅要正確認識地域分異規(guī)律，還要深入分析各組成要素之間的相互聯(lián)系，是對各級自然綜合體自然環(huán)境與資源的全面認識。20世紀50年代以來，隨著各地綜合科學考察的逐漸深入，各類觀測站網(wǎng)的建立，比較全面地、系統(tǒng)地積累了許多基本科學資料，中國綜合自然區(qū)劃研究因而有了長足的進展。先后有林超等[11]、羅開富[12]、黃秉維[13～15]、任美鍔等[16，17]、侯學煜[18，19]、趙松喬[20]、席承藩等[21] 以及鄭度等[22～24]、傅伯杰等[25，26] 幾個方案。其中侯學煜、鄭度、傅伯杰等的方案更多地滲入了生態(tài)學的觀點。當然，影響最大的還是黃秉維方案。由于該區(qū)劃的主要目的是為農(nóng)、林、牧、水等事業(yè)服務，區(qū)劃所采取的原則，一是先進行類型區(qū)劃，然后進行區(qū)域區(qū)劃；二是偏重現(xiàn)代的自然特征及其相互關系；三是以地帶性為第一性因素，非地帶性為第二性因素；四是地帶性因素先考察較難以人力改變的溫度，然后考察在一定條件下、一定限度內(nèi)可以人力改變的水分狀況；五是在擬定溫度帶(原稱熱量帶)和水分狀況地區(qū)的界線時，一般先著眼由溫度及水分狀況的地域差異所導致的其他現(xiàn)象的地域差異，然后選取界線，再尋求較能體現(xiàn)地理相關性的界線指標。原則和方法既適合中國特點，又便于與國外相比較。綜合自然區(qū)劃的結(jié)果顯著地顯示出自然地理地帶性規(guī)律，將全國劃分為3大自然區(qū)，6個溫度帶，18個自然地區(qū)和亞地區(qū)，28個自然地帶和亞地帶，90個自然省。這是中國最詳盡而系統(tǒng)的全國性區(qū)劃，在世界上也是絕無僅有。60年代和80年代，黃秉維又對該方案進行了系統(tǒng)的修訂。

50年代以來，中國各省區(qū)大多先后完成自然區(qū)劃研究，并有專著出版。如甘肅省綜合自然區(qū)劃[27]，青海省綜合自然區(qū)劃。一些特殊區(qū)域，如河西走廊、珠江流域、華南熱帶、川西滇北、青藏高原、橫斷山區(qū)、干旱及半干旱區(qū)、黃土高原等也都作了相應的綜合自然區(qū)劃。此外，還有為特殊目的服務的自然區(qū)劃，如為水土保持服務的黃河中游黃土區(qū)自然區(qū)劃[28]，橡膠宜林地區(qū)劃，為公路建設規(guī)劃服務的全國公路自然區(qū)劃[29] 等。

目前，中國學術界對自然區(qū)劃的若干基本問題仍然存在著認識上的分歧和不同見解。例如，從時空角度綜合來看，地帶性因素與非地帶性因素相互作用表現(xiàn)出來的形式，是地表最基本的分異規(guī)律。因此，在自然區(qū)劃中，應該將貫徹始終、影響全局、決定分異本質(zhì)和過程的地帶性和非地帶性的有機結(jié)合關系放在重要位置，作為總的指導思想。但在具體劃分中，往往需要根據(jù)不同分異聯(lián)系的主導規(guī)律，是否應如此就引發(fā)了單列系統(tǒng)和雙列系統(tǒng)之爭。發(fā)生學原則早在19世紀后半期就已開始應用到區(qū)劃實踐中，但迄今國內(nèi)外學者仍缺乏共同的理解和明確的認識。20世紀60年代，中國學者發(fā)表了不少文章闡述對這一問題的看法。此外，關于區(qū)域共軛性原則的爭論集中在這一原則的具體應用上等。

對于區(qū)劃原則和等級單位體系存在的觀點分歧和方案的不同，集中地反映在各級區(qū)劃單元界線劃定上。為了解決熱帶與溫帶之間連續(xù)過渡所產(chǎn)生的困難，結(jié)合中國亞熱帶性特別顯著的特點，借用氣候?qū)W的概念，劃分出一個亞熱帶，可以緩沖和彌補某些缺陷，更正確地刻畫自然界的漸變。竺可楨[30]、黃秉維[31，32] 等多數(shù)學者認為中國亞熱帶的北界接近北緯34°，即淮河、秦嶺、白龍江一線。由于這條界線無論在自然條件方面，還是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，意義都比較明確，各方面的意見比較一致。但界線的具體擬定仍存在一些分歧。中國的半濕潤地區(qū)和半干旱地區(qū)地域廣袤，兩者之間無論在自然界的客觀實際還是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況方面都存在顯著不同，把它們區(qū)分開來是有意義的，但它們之間的界線劃分至今仍存在較多的分歧和爭議[33～40]。

自然地域分異規(guī)律是地表最基本的分異規(guī)律，亦是進行自然區(qū)劃的基礎。關于地帶性學說，近百年來一直存在著廣義和狹義的兩種不同的理解。黃秉維主張從廣義來理解地理地帶性分異規(guī)律，認為自然地理地帶性包括緯度地帶性、經(jīng)度地帶性和垂直地帶性等3個組成部分。胡煥庸等主張狹義理解，即地帶性主要是指緯度地帶性，而經(jīng)度地帶性和垂直地帶性屬于非地帶性。中國自然環(huán)境異常復雜，在眾多因素的影響和制約下，客觀上存在著地帶性規(guī)律難以辨識的困難，黃秉維1959年中國綜合自然區(qū)劃方案揭示并肯定了地帶性規(guī)律的普遍存在，這對于中國自然地域分異規(guī)律研究，是一個歷史性的突破。自然地域分異規(guī)律作為各類自然區(qū)劃中最基本的理論依據(jù)而得到充分反映[41]。

在黃秉維1959年區(qū)劃方案中，直至第三級的劃分都遵守生物氣候原則，即根據(jù)氣候與土壤、生物、農(nóng)業(yè)的相關性來劃分。所考慮的規(guī)律主要是廣義的地帶性，劃分的結(jié)果亦基本上是水平地帶性規(guī)律的反映。低級區(qū)劃單位的地域分異則是地方性差異，主要取決于非地帶因素，以地貌、地質(zhì)構造與巖性、土壤溫度與土壤水分、地表水、地下水……等因素為劃分依據(jù)。

在垂直地帶性規(guī)律支配下，具有一定高度的山體所產(chǎn)生的由下而上的帶狀更迭，稱為垂直自然帶。發(fā)育在不同地域山體的垂直自然帶具有各自特殊的帶譜性質(zhì)、類型組合和結(jié)構特征。發(fā)育在不同水平地帶的垂直自然帶的各類型之間，亦存在一定的聯(lián)系，反映出它們在三度空間上的規(guī)律變化。黃錫疇[42] 研究了歐亞大陸溫帶山地垂直帶結(jié)構類型，劃分出大西洋沿岸垂直帶結(jié)構亞綱、大陸垂直帶結(jié)構亞綱和太平洋沿岸季風區(qū)垂直結(jié)構亞綱。姜恕[43] 在劃分川西滇北山地垂直帶類型時，主張將垂直帶譜分為綱、類、型等3級。

多山地和高原是中國自然界的突出特點之一。60年代以后，隨著青藏高原自然區(qū)劃工作的開展，高原山地自然區(qū)劃問題逐漸被提上日程，并日益深化。應用三維地帶性觀點進行垂直自然帶譜分析，已較廣泛進行。中國幾大高原的地勢結(jié)構不一，海拔高度不同，在自然區(qū)劃中的位置也不一樣，鄭度等[44，45] 認為，要闡明其自然地域分異，必須對高原各種地貌類型組合的基面的海拔高度進行比較分析，按照不同區(qū)域確定代表基面及其海拔高度范圍，以便首先使水平地帶性得到充分反映，然后再體現(xiàn)垂直地帶性的差異。張榮祖等[46] 按照垂直自然帶譜的基帶、帶譜結(jié)構、優(yōu)勢垂直帶以及溫度、水分條件等特點，將青藏高原的垂直自然帶劃分為季風性和大陸性兩類帶譜系統(tǒng)，前者又分為濕潤、半濕潤和高寒半濕潤3個結(jié)構類型組，后者又分為高寒半干旱、高寒干旱、高寒極干旱、極干旱、干旱和半干旱等6種結(jié)構類型組。鄭度、楊勤業(yè)等[41] 認為，熱量平衡隨高度而改變是垂直地帶性的起因，是在能量分布和水分作用等基本分異背景下派生的地域分異規(guī)律。垂直自然帶既有與水平地帶相同的成分，但亦有大量相似的和獨特的成分，它不完全重現(xiàn)緯度地帶的序列。同時，垂直帶的類型結(jié)構存在于它所處的水平地帶，是在水平地帶的基礎上發(fā)育和發(fā)展起來的。

水平地帶和垂直自然帶關系的深入研究，為高原山地的自然區(qū)劃提供了可能。關于青藏高原地域分異規(guī)律，長期存在不同觀點。或認為水平地帶性被垂直地帶性所掩蓋，或認為高原上的地帶僅能由垂直帶辨認，或強調(diào)高原非地帶性明顯，不應劃分為自然地帶等。鄭度等[47] 認為，從三維地帶性出發(fā)，高原邊緣的垂直帶與毗鄰低地的水平地帶有聯(lián)系，在內(nèi)部其基帶優(yōu)勢垂直帶在高原面上聯(lián)結(jié)、展布，反映出自然地帶的水平分異，反過來又制約著垂直自然帶的特點，是三維地帶性在高原上的體現(xiàn)。從上述認識出發(fā)，依據(jù)大地貌的區(qū)域差異，溫度、水分條件的不同組合，地帶性植被、土壤和垂直自然帶結(jié)構類型的異同，高原被劃分為9個自然地帶。這一劃分已經(jīng)成為協(xié)調(diào)區(qū)域資源、環(huán)境、人口、發(fā)展的重要自然基礎。亦為世界其他高原山地提供了借鑒[48]。

地表的自然地帶性是復雜歷史過程的產(chǎn)物，每一個地帶都有自己的歷史和年齡。由于現(xiàn)代自然地域分異規(guī)律是歷史的繼承和發(fā)展，因此，四度時空的研究日益受到重視。張榮祖等[46] 研究了上新世以來青藏高原水平地帶和垂直自然帶的變化，以及兩者的相互關系。邢嘉明等[49] 分析了更新世以來華北平原水平地帶的變化。楊勤業(yè)等[50] 繪制了黃土高原不同時期自然地帶示意圖，認為現(xiàn)代自然地帶是第三紀以來地質(zhì)歷史演變的產(chǎn)物。但時間因素或殘遺因素的研究仍然是初步的，尚待今后進一步深入。

3　景觀學與土地科學研究

土地類型的研究對象是自然地理各要素(氣候、水文、地貌、植被、土壤等)相互作用形成的自然綜合體。它是在自然地理要素研究，以及繼綜合自然區(qū)劃研究基礎上發(fā)展起來的類型研究，因而其形成、發(fā)展被看作是20世紀綜合自然地理學發(fā)展的一個重要標志。

自20世紀50年代中期起，陳述彭等[51] 就開展了大比例尺景觀調(diào)查與制圖的實踐。此后從50年代末至60年代初在廣東鼎湖山、北京懷柔、內(nèi)蒙古毛烏素、甘肅民勤等地進行大比例尺的土地類型調(diào)查與制圖，隨后相繼開展了中比例尺制圖與調(diào)查研究工作。60年代以來對許多山區(qū)進行的山地垂直帶研究和制圖工作，也是中、小比例尺的土地類型研究[52]。自70年代起，以土地類型為基礎進行土地資源評價，確定土地利用結(jié)構并開展農(nóng)業(yè)區(qū)劃的應用研究有較大的發(fā)展。在林超、趙松喬、陳傳康的倡導和推動下，吸取德、蘇景觀學派和英、澳土地學派的長處，以土地類型為基礎的土地資源、土地評價、土地利用、土地規(guī)劃和土地管理決策的系統(tǒng)研究，已經(jīng)全面發(fā)展為土地科學的系統(tǒng)研究。根據(jù)1978年制訂的全國自然科學和基礎科學發(fā)展規(guī)劃，在全國開展了編制1∶100萬土地類型圖、土地資源圖和土地利用圖的研究工作。此期的研究成果，一是提供了宜農(nóng)荒地自然類型、質(zhì)量高低、開發(fā)條件和面積數(shù)量，為國家農(nóng)業(yè)開墾提供了基本依據(jù)，二是在土地類型分級和土地系列制圖上積累了經(jīng)驗，逐步完善和建立了獨立的土地類型學體系，并為土地科學在我國成為一門獨立的學科奠定了基礎。

20世紀80年代我國土地類型調(diào)查和制圖研究取得重大進展。在中國科學院地理研究所主持下，1981年1月成立了由39個科研、教學、生產(chǎn)單位組成的中國1∶100萬土地類型圖編委會(主編趙松喬)，參與此項研究的專業(yè)人員200余名，至20世紀末，取得的進展包括：第一，確立了土地類型在綜合自然地理學中的地位，明確其研究對象是地理環(huán)境中的類型綜合體，具有反映地段綜合特征和屬性的功能。通過系列制圖的實踐，土地類型基本上可分為三級：土地類、土地型和土地單元。從中國國土遼闊、地域差異大的實際出發(fā)，中國1∶100萬土地類型圖編委會在土地類之上設立0級單位(土地綱)，作為土地類型分級的控制單位，實際上也是綜合自然區(qū)劃的基本單位。土地綱劃分的基本依據(jù)是水分、溫度大尺度分異，將全國劃分出：A濕潤赤道帶，B濕潤熱帶，C濕潤南亞熱帶，D濕潤中亞熱帶，E濕潤北亞熱帶，F(xiàn)濕潤半濕潤暖溫帶，G濕潤半濕潤溫帶，H濕潤寒溫帶，I黃土高原，J半干旱溫帶草原，K干旱溫帶暖溫帶荒漠，L青藏高原。土地類為土地類型分級單位的高級單位，反映了主導分異因素地貌的變化，如灘涂，低濕河湖洼地，海積平地，沖積平地……等。適用的制圖比例尺為小于1∶100萬。土地型是土地類下的續(xù)分單位，表示植被型(或亞型)，土壤類(或亞類)的組合匹配形式，適于1∶20～1∶50萬比例尺作圖。土地單元是土地類型分級的基層類型單位，表示的是植被群系(或群系組)、土壤屬(或種)的組合，或局部地段的綜合特征，適宜于1∶5萬～1∶10萬比例尺成圖；第二，具有大批同一區(qū)域不同比例尺土地類型系列圖件，適于滿足不同管理層次級別的精度需求。至1989年，按國際分幅出版了西寧等8幅彩圖，鑒定評審通過了北京等23幅，覆蓋面積達國土面積的40％以上。各省(區(qū))同期為農(nóng)業(yè)區(qū)劃需要編制了大量1∶20～1∶50萬比例尺土地類型圖件，基本制圖單位為土地型。以省區(qū)級獨立完成的有寧夏等19個省區(qū)，大部完成的有四川等10個省區(qū)；第三，擁有大量典型區(qū)域以土地單元為制圖對象的資料、圖件，是深入解析不同自然區(qū)的地域分異規(guī)律和土地合理布局的基本依據(jù)；第四，對某些特定條件下形成的土地類型，如沼澤、海涂，荒漠、綠洲等進行調(diào)查、制圖，在促進區(qū)域開發(fā)和環(huán)境整治中起到了特殊作用。第五，亦有不少理論方法總結(jié)，如《土地類型結(jié)構與農(nóng)業(yè)綜合自然區(qū)劃的初步研究——以北京市為例》[53]、《貴州省地域結(jié)構與資源開發(fā)》[54]、《西藏雅魯藏布江中游地區(qū)土地系統(tǒng)》[55] 等。

以土地類型為基礎進行不同利用目的的應用研究，在80年代取得了重大進展。應用最為廣泛的是農(nóng)業(yè)合理用地規(guī)劃、調(diào)整土地利用結(jié)構方面?！吨袊?∶100萬土地資源圖》的編制(主編石玉林)，基本摸清了我國宜農(nóng)、宜林、宜牧土地質(zhì)量與數(shù)量，并為國家制定土地利用總體規(guī)劃和農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃提供決策依據(jù)。在若干地區(qū)的研究中，也取得成績。如西藏自治區(qū)土地利用的研究[56]，在相當大的范圍內(nèi)應用航空航天遙感技術，完成大中比例尺的現(xiàn)狀調(diào)查，這在全國是沒有先例的。服務于單項目的的土地質(zhì)量評價研究，亦有很大發(fā)展，如對水稻、柑橘、茶葉、橡膠的單項土地適宜性研究，均可視為土地屬性深入研究的成果。80年代后，土地的應用研究領域不斷拓寬，擴展到旅游、城市用地和環(huán)境綜合整治方面。旅游質(zhì)量用地評價依據(jù)土地利用的歷史文化價值、藝術觀賞價值、科學研究價值，采用景點、景觀單元、游覽線和景區(qū)的結(jié)構分析方法進行評價，通過對北京旅游區(qū)、烏魯木齊南山風景區(qū)、廣東丹霞山風景區(qū)、黃果樹瀑布區(qū)等的研究，初步確立了我國旅游用地評價體系。城市土地評價在90年代中國房地產(chǎn)業(yè)的興起中起到了突出作用，不僅考慮土地的自然屬性，更多地依據(jù)城市土地的經(jīng)濟價值(地租)進行評估，對于建立城市用地合理結(jié)構有積極意義。以土地類型生態(tài)屬性為基礎開展環(huán)境綜合整治的研究，有80～90年代在中國“三北”防護林建設體系的林灌草布局規(guī)劃、黃土高原重點產(chǎn)沙區(qū)水土流失治理設計、吉林西部退化土地恢復整治生態(tài)建設、中國脆弱生態(tài)環(huán)境綜合整治等。利用土地類型空間結(jié)構分析方法進行自下而上綜合自然區(qū)劃的工作，80～90年代完成了北京市、貴州省、青海省、云南省、甘青寧“三北”地區(qū)、江漢平原區(qū)、關中地區(qū)、秦巴山地等區(qū)域。在土地類型與土地資源評價研究基礎上，80～90年代相繼開展了土地生產(chǎn)潛力與人口承載能力的研究。中國科學院地理研究所等單位開展了以土地評價分等單元為依據(jù)的類型等級法，進行了柴達木盆地、黃河大柳樹灌區(qū)的研究。這一領域的研究，由靜態(tài)研究轉(zhuǎn)變?yōu)楦櫳a(chǎn)力發(fā)展水平和生活水準提高的動態(tài)研究，以適應動態(tài)管理決策的需求。

由于航空航天遙感資料和計算機的應用，土地研究日益向定量化方向發(fā)展。80年代，利用假彩色合成衛(wèi)星圖像和彩紅外合成航空像片逐漸普及，解譯準確性和制圖精度亦漸趨成熟，90年代開展了超小比例尺航空像片的解譯及應用。利用衛(wèi)星像片編制1∶50萬土地類型與土地資源圖件在80年代已經(jīng)成功，利用1∶10萬TM衛(wèi)星像片編制相應比例尺土地圖件，已較廣泛應用于若干重大項目。利用地理信息系統(tǒng)(GIS)進行土地利用管理決策和ARC/INFO軟件制圖的新技術應用，90年代亦日漸成熟。土地利用/土地覆被變化研究作為全球環(huán)境變化研究的重要方面近些年正廣泛開展，并取得可喜成績[57，58]，成為土地系統(tǒng)分析與評價、土地質(zhì)量指標體系建立與環(huán)境效應預測的重要科學基礎。但是，不同驅(qū)動力的相互作用，以及不同驅(qū)動力尤其是人類活動的定量化表述存在難點，從而嚴重阻礙了土地利用/土地覆被變化的綜合研究以及動態(tài)預測模型的建立與運行[59]。

景觀作為科學名詞被引入地理學，具有地表可見景象的綜合與某個限定性區(qū)域的雙重含義。最早是19世紀的德國地理學家洪堡倡導景觀研究作為地理學的中心問題，探索由原始景觀變成人類文化景觀的過程。自20世紀30年代景觀生態(tài)一詞為C. Troll首先提出，景觀的概念被引入生態(tài)學，作為位居生態(tài)系統(tǒng)之上的一種尺度單元。景觀生態(tài)學是一門在景觀地理學和生態(tài)學綜合研究相結(jié)合的基礎上發(fā)展起來的交叉學科，它以生態(tài)學的理論框架為依托，吸收現(xiàn)代地理學和系統(tǒng)科學之所長，研究景觀的結(jié)構(空間格局)、功能(生態(tài)過程)和演化(空間動態(tài))，研究景觀和區(qū)域尺度的資源、環(huán)境管理，具有綜合整體性和宏觀區(qū)域性的特色，并以中尺度的景觀結(jié)構和生態(tài)過程關系研究為所長。

景觀生態(tài)學的建立源于西歐20世紀30年代，在80年代進一步發(fā)展。在我國的發(fā)展大體上經(jīng)歷了兩個階段。1981～1988年是引入介紹階段。1983年林超發(fā)表了C. Troll的“景觀生態(tài)學”和納夫的“景觀生態(tài)學發(fā)展階段”兩文的譯文，在國內(nèi)是首次介紹景觀生態(tài)學的代表性文獻。1985年陳昌篤發(fā)表“評價Z. 納維等著的景觀生態(tài)學”，1986年景貴和發(fā)表“土地生態(tài)評價與土地生態(tài)設計”，陳昌篤發(fā)表“論地生態(tài)學”，對景觀生態(tài)學和地生態(tài)學內(nèi)涵作了有意義的探討。1988年李哈濱等發(fā)表“景觀生態(tài)學—生態(tài)學領域里新概念構架”，重點介紹美國學派的景觀生態(tài)學研究進展[60，61]。80年代末，研究工作主要集中于我國景觀生態(tài)學的發(fā)展方向、景觀空間結(jié)構、景觀異質(zhì)性動態(tài)變化、景觀生態(tài)類型、遙感和地理信息系統(tǒng)應用、生態(tài)過渡帶研究、以及其他方法研究。90年代，出版了幾種景觀生態(tài)學教材。以后，景觀生態(tài)學作為一門新興的交叉學科被國內(nèi)同行廣泛接受。

4　現(xiàn)代自然地理過程研究

早在20世紀50年代黃秉維就提出自然地理學要分別研究地表物理的、化學的和生物的自然過程，然后加以綜合。他指出，從更廣闊的視野看，3個方向存在著外延部分疊合的關系，可以將不同尺度的研究結(jié)合在一個統(tǒng)一的體系之中，并將導致對地理環(huán)境中現(xiàn)代過程及其地域分異秩序的全面了解[62]。這樣，就突破了描述性的、以要素為主體的傳統(tǒng)綜合研究模式，為綜合自然地理學的深入和自然地理綜合研究開創(chuàng)了新路。物理過程包括風力作用、水力作用、地表水分和熱量平衡；水力作用研究包括徑流的形成過程，侵蝕作用與河床過程，則與坡地利用和坡地持續(xù)生產(chǎn)力研究相聯(lián)系，偏重解決生產(chǎn)實際問題，學科本身的系統(tǒng)研究只是在20世紀末才漸有起色。化學過程原以鹽分平衡開端，水鹽動態(tài)著手，后來轉(zhuǎn)向與人體健康有關的地方病和環(huán)境保護研究；生物過程則與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)潛力相聯(lián)系。后來，發(fā)展為土壤—植物—大氣系統(tǒng)(SPAC)的綜合研究。它包括蒸發(fā)過程、蒸騰過程、根系吸水過程、土壤水分運動、土壤水與地下水的相互交換過程以及水分在傳輸過程中各環(huán)節(jié)和界面上的勢能變動和阻力等在內(nèi)的水分傳輸和能量傳輸研究。1956年，黃秉維就提出要發(fā)展自然地理定位觀測與實驗。60年代初相繼在石家莊、德州、衡水和延安、武功、民勤等地開展定位試驗。又于1979年在山東禹城建立了禹城綜合試驗站，80年代籌建了北京農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)試驗站，對太陽輻射能、光量子能量、農(nóng)田二氧化碳濃度、土壤水分狀況、作物葉面溫度、作物氣孔阻力等進行了為期數(shù)年的測定，還對灌水定額和灌溉制度、耕作和輪作制度等方面的問題開展了研究，完全與農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)研究融為一體。隨后幾年研究的主要進展是建立了田間試驗研究網(wǎng)絡。1988年由中國科學院直接主持的田間試驗網(wǎng)絡包括從中溫帶至中亞熱帶，濕潤、半濕潤、半干旱及干旱地區(qū)不同生態(tài)類型的8個試驗站，在80年代進行了兩整年的同步觀測、其中作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)潛力研究基本組成部分的太陽輻射分光譜(包括紫外、可見光、紅外輻射)觀測研究在國內(nèi)是首次開展；建立了計算農(nóng)業(yè)自然生產(chǎn)潛力的數(shù)學模型。這些定位觀測試驗的部分研究可以認為是黃秉維開創(chuàng)的熱水平衡研究和左大康開創(chuàng)的太陽輻射研究的繼續(xù)。但實驗研究和測定技術仍然薄弱。1973年黃秉維首先提出了光合潛力的概念、計算公式及公式中各項系數(shù)的數(shù)值。認為，光合潛力是在空氣中二氧化碳含量正常，其他環(huán)境因素都處于最適宜狀態(tài)時，具備最適宜于接受和分配陽光的群體的，高光合效能作物充分利用陽光所能生產(chǎn)的植物質(zhì)(包括根、莖、葉和繁殖器官含水15％的干物質(zhì))。所采用的光合潛力估算方法是將太陽總輻射〔卡/厘米[2]〕數(shù)值乘以0.124(后訂正為0.123)便是光合潛力[斤/畝]數(shù)值。這個方法很簡單，但每項參數(shù)的選擇都經(jīng)過比較仔細的考慮，又經(jīng)過一些驗訂，總的傾向是偏保守一些。隨后又完成了光溫潛力、光溫水潛力的分析計算方法，并就全國各區(qū)域的情況分別予以討論。此后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)潛力研究被廣泛應用到不同自然區(qū)域的綜合研究工作中。過去幾十年，點上的觀測試驗、方法論研究和過程模擬已經(jīng)相當深入，還可以繼續(xù)深入下去，深入是無止境的，但工作內(nèi)容過細，學科比較單一，已經(jīng)不像綜合自然地理意義上的試驗研究。似應建立更加綜合的試驗基地，開展自然地理、地貌、水文、氣候、生態(tài)等多學科的綜合研究，才是正確的方向。同時，物理過程、化學過程和生物過程的綜合顯得十分不夠，亦需要予以解決[63]。

5　區(qū)域自然地理研究

區(qū)域研究是自然地理學的重要研究方向之一。全國性的自然地理研究成果主要有：20世紀50年代的中國自然區(qū)劃(初稿)叢書、70～80年代的中國自然地理叢書的《總論》、任美鍔主編的《中國自然地理綱要》、《中國自然區(qū)域及開發(fā)整治》，趙松喬的《Physical Geography of China》以及各大學地理系編撰的《中國自然地理》教科書等。

區(qū)域性的自然地理研究成果豐碩。《中國干旱區(qū)自然地理》[64] 從綜合自然地理、地貌、氣候、水文、地下水、土壤地理、植被以及動物地理等方面對干旱地區(qū)分別進行了概要分析和探討?！缎陆C合自然區(qū)劃概要》[65] 分析了新疆自然地理特征、自然資源概況，并對區(qū)劃劃分的各個單元進行綜合研究，闡明其基本特征及其利弊，以及開發(fā)利用中的問題，和相應的建設性意見。《西藏自然地理》和《中國的青藏高原》[66] 全面闡述了青藏高原基本自然特征、組成自然地理環(huán)境的諸多要素，揭示了高原區(qū)域的自然地域分異規(guī)律。其中，《西藏自然地理》是我國第一部重視從生態(tài)學角度進行區(qū)域地理闡述的著作，受到國內(nèi)學術界的關注和贊揚?！稒M斷山區(qū)自然地理》[67] 討論了橫斷山區(qū)地域分異特點、垂直自然帶譜、地形因素以及區(qū)劃界線等問題，進行了綜合自然區(qū)劃?！堆鹏敳夭冀杏蔚貐^(qū)土地系統(tǒng)》探討了高原山地地區(qū)土地系統(tǒng)的整體性和綜合性特征，分析了土地類型、土地結(jié)構、土地分區(qū)、土地評價、土地生產(chǎn)潛力、土地發(fā)展規(guī)劃和土地人口承載潛力等子系統(tǒng)，并討論了它們之間的聯(lián)系和作用。《中國綠洲》[68] 比較全面系統(tǒng)地論述了中國干旱荒漠區(qū)的基本自然地理過程，綠洲地域系統(tǒng)及其類型、特征和演變，綠洲結(jié)構及其功能，綠洲經(jīng)濟與文化，綠洲發(fā)展規(guī)劃與管理體系建設等?！吨袊焐阶匀坏乩怼穂69] 是對我國境內(nèi)天山全面系統(tǒng)論述的自然地理著作。此外，較具代表性著作還有《湖南自然地理》[70]、《湖北省自然條件與自然資源》[71]、《河南自然條件與自然資源》[72]、《青海省自然地理》[73]、《黃土高原地區(qū)自然環(huán)境及其演變》、《青?？煽晌骼锏貐^(qū)自然環(huán)境》[74]、《南迦巴瓦峰地區(qū)自然地理與自然資源》[75]、《喀喇昆侖山—昆侖山地區(qū)自然地理》[76]、《廣東自然地理》[77] 等。可見，區(qū)域自然地理研究大多與綜合考察相結(jié)合，始于邊遠、資料缺乏的地區(qū)，而后才逐漸向較發(fā)達、人口較多的地區(qū)延伸。同時，研究亦從單純的自然地理學向自然地理學與人文地理學相結(jié)合的方向發(fā)展。此外，綜合自然地理學的研究工作還包括資源合理開發(fā)利用、退化土地的整治與恢復、坡地改良與利用、土地利用與土地覆被變化、景觀生態(tài)規(guī)劃與設計、自然災害的綜合研究以及環(huán)境脆弱與環(huán)境沖突研究等領域亦都取得成績[78～80]。

區(qū)域地理學新的發(fā)展趨勢包括綜合研究與區(qū)域整合、新區(qū)域地理學的興起、全球環(huán)境變化及其區(qū)域響應、區(qū)域地理研究的信息化以及區(qū)域可持續(xù)發(fā)展研究等幾個方面。強調(diào)自然與人文的結(jié)合，關注人在區(qū)域性質(zhì)的產(chǎn)生、延續(xù)與演變時所起的作用[81]。

第6篇：人文地理學科評估范文

土地利用總體規(guī)劃是在一定區(qū)域內(nèi)，根據(jù)國家社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的要求和當?shù)刈匀弧⒔?jīng)濟、社會條件，在空間上、時間上對土地的開發(fā)、利用、治理、保護所作的總體安排和布局，是國家實行土地用途管制的基礎。土地利用結(jié)構優(yōu)化又是土地利用總體規(guī)劃的核心。因此，土地利用結(jié)構優(yōu)化能夠促進土地資源的合理利用，減少利用過程中對土地資源的浪費，確保土地資源的可持續(xù)發(fā)展[1-2]。

1土地利用結(jié)構優(yōu)化配置的概念

土地利用結(jié)構就是指各種用途的用地比例和空間結(jié)構之間相互影響、相互作用的關系。土地利用結(jié)構優(yōu)化是指通過土地資源的規(guī)劃配置，對土地水平和垂直方向進行開發(fā)利用，以減少土地資源的浪費，提高土地使用率，在獲得較好的經(jīng)濟利益的同時獲得良好的生態(tài)和社會效益。

土地利用配置，可以簡單地認為是為了達到一定的生態(tài)經(jīng)濟最優(yōu)目標，依據(jù)土地的特性，利用科學技術和管理手段，對區(qū)域一定數(shù)量的土地利用結(jié)構、方向，在時空尺度上，分層次進行安排、設計、組合和布局，以提高土地利用效率和土地產(chǎn)出率，使土地生態(tài)系統(tǒng)維持相對平衡，實現(xiàn)土地可持續(xù)利用。

“優(yōu)化”是一種針對不合理的土地利用問題而提出的人類期望和目標，包括目標優(yōu)化、結(jié)構優(yōu)化、效益優(yōu)化等。隨著近幾年來經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展，人們對產(chǎn)品的產(chǎn)量和質(zhì)量提出了更高的要求。如何在土地資源總量不變的前提下，獲得較高的產(chǎn)量和品質(zhì)是土地資源進行優(yōu)化的目的?！芭渲谩眲t是一種過程，是通過對土地潛力適宜性進行評價之后，利用合理的土地利用管理方式進行配置。Plummer L N在1993年給出了具體的定義為：“土地利用結(jié)構優(yōu)化是為了達到一定的生態(tài)經(jīng)濟最優(yōu)目標，依據(jù)土地資源的自身特征和土地適宜性評價，對區(qū)域內(nèi)土地資源的各種利用類型進行更加合理的數(shù)量安排和空間布局，以提高土地利用效率和效益，維持土地生態(tài)系統(tǒng)的相對平衡，實現(xiàn)土地資源的可持續(xù)利用。”

2土地利用結(jié)構優(yōu)化配置的目標設置

大多數(shù)的土地利用結(jié)構優(yōu)化配置的目標都是基于短時間內(nèi)、小范圍的規(guī)劃，例如生活的基本需求，包括水、食物、生活、交通、生產(chǎn)、居住等。實際上，經(jīng)濟、社會和生態(tài)更是人們應該關注的目標。土地利用結(jié)構優(yōu)化是土地利用優(yōu)化配置的核心，其涉及到諸多的因素，例如科技進步、信息暢通、自然地理、人文環(huán)境等方面，因而其優(yōu)化目標也具有多樣性，各目標相互制約，各目標的重要性也各不相同。對土地利用結(jié)構的優(yōu)化配置不僅要符合單方面的目標，更要與綜合目標相統(tǒng)一。

3土地利用結(jié)構優(yōu)化的模型設計

進行模型設計時不能僅以尋找靜態(tài)最佳方案為目的，這種思想不適應當前快速發(fā)展的社會環(huán)境。因為人群的思想和社會經(jīng)濟水平構成的多樣性，再加上當今快速發(fā)展的經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)，使得土地利用結(jié)構必須時刻保持動態(tài)的變化才可能適應當今社會條件下的土地利用。因此，選擇模型方案時必須要考慮到未來的各種情況進行模型建立，即動態(tài)的優(yōu)化模型。在進行模型設計時可以把模型看作是一個系統(tǒng)，對系統(tǒng)進行分析和描述，進而形成模型設計的產(chǎn)物——土地利用結(jié)構優(yōu)化的流程圖。

3.1準備工作階段

準備階段的工作主要包括以下幾個方面的內(nèi)容：一是進行組織準備。建立領導機構，組織專業(yè)隊伍，舉辦技術培訓，制訂工作計劃。二是進行資料準備。需要準備的資料包括地形圖和遙感資料等。航片、衛(wèi)片航片收集時要注意攝影時間、航高、焦距等參數(shù)資料。收集時還要注意航片是否經(jīng)過糾正，對未糾正的要進行糾正或轉(zhuǎn)繪。三是進行背景資料收集。背景資料主要包括專業(yè)調(diào)查資料，如行政區(qū)劃圖、地貌、地址、土壤、水資源、草資源、森林資源、氣象、交通等圖件與資料；社會經(jīng)濟統(tǒng)計資料，如人口、勞力、耕地、產(chǎn)量、產(chǎn)值、獸醫(yī)、分配等。

3.2土地現(xiàn)狀調(diào)查與評價

為了建立合理的土地利用結(jié)構優(yōu)化方案，必須要建立評價指標體系，進行土地現(xiàn)狀評價，構建土地資源數(shù)據(jù)庫，主要包括土地利用布局、土地適宜性評價、土地利用現(xiàn)狀、土地生產(chǎn)潛力、土地物理經(jīng)濟生態(tài)條件等。對這些選定的影響因素進行歸納總結(jié)，對各因素的重要性進行排序來設定其權重。

3.3分析與數(shù)學模型設計

通過對土地開發(fā)利用程度、土地集約經(jīng)營程度、土地用途的選定及其與土地評價單元質(zhì)量的比配，土地利用的綜合（社會、經(jīng)濟、生態(tài)效益等）效益，土地供給量需求量的分析，了解土地利用的現(xiàn)狀，土地利用的優(yōu)點和缺陷，掌握土地的質(zhì)量狀況和土地的利用潛力等。

傳統(tǒng)的優(yōu)化設計側(cè)重于定性研究，這就導致了主觀判斷占有主要地位。不同人群的判斷千差萬別，導致決策結(jié)果的不一致性。因此，要逐漸加大模型的引入，進行科學準確的定量分析，當然也不能舍棄定性分析，因為定性是定量的基礎，定量是定性的進一步延伸。通過定量與定性結(jié)合的分析方法，最終得出結(jié)論[3-4]。

由于土地利用需求受到社會經(jīng)濟各方面的影響，這就需要使得規(guī)劃目標的時刻變動，也就是模型方案也要處于動態(tài)中，所以要建立規(guī)劃目標與規(guī)劃因素之間的對應關系，建立二者之間的信息反饋機制，從而能夠方便快速地進行模型的微調(diào)[5-6]。

3.4對比與決策

對比計算各種方案下區(qū)域土地的總生產(chǎn)潛力，作為評價土地經(jīng)濟效益的標準；對比確定生態(tài)用地量和各資源利用率，評價土地利用結(jié)構的生態(tài)效益；對比考慮土地產(chǎn)出的產(chǎn)品和服務與社會需求適應性，評價土地利用結(jié)構的社會效益。最后通過總結(jié)3種綜合效益進行抉擇。

3.5方案實施與反饋

在土地利用結(jié)構化配置方案實施后，要運用計算機和相關軟件對提出的優(yōu)化方案進行中長期的觀察反饋與糾正，并由決策者和優(yōu)化方案實施者如土地管理者、土地利用規(guī)劃人員對優(yōu)化方案進行實地的檢驗，動態(tài)評估優(yōu)化方案的實施過程。只有經(jīng)過反饋、糾正、實地檢驗這些過程，才能夠確定方案是否合理。

4土地利用結(jié)構優(yōu)化配置的建議

4.1重視研究領域的學科交叉

由于土地利用空間結(jié)構的研究與經(jīng)濟學、規(guī)劃學、房地產(chǎn)學、管理學、土地信息系統(tǒng)都有必然的聯(lián)系，因而在優(yōu)化土地利用結(jié)構時也就要對相應的學科進行研究整理，將學科交叉應用到具體的土地利用空間中，做到土地利用空間結(jié)構在社會、經(jīng)濟、生態(tài)等各方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

4.1.1建筑規(guī)劃學角度。在規(guī)劃、建筑學專業(yè)知識背景的基礎上，嚴格參照區(qū)域土地規(guī)劃和建設的要求，分析工程技術的可實施性、經(jīng)濟性，并注重進行多因素綜合分析和多方案選擇。

4.1.2經(jīng)濟學角度。以宏觀和微觀經(jīng)濟學為基礎，運用經(jīng)濟學中的各種模型，采用定量分析方法，著重從土地利用的經(jīng)濟效益角度分析設計土地利用結(jié)構。

4.1.3地理學角度。對土地資源進行優(yōu)化的目的就是為了提高土地資源的利用率。要更好地發(fā)揮土地資源的作用，就要在優(yōu)化的過程中對地理的各種因素進行周密考慮。充分發(fā)揮人文地理學的優(yōu)勢，將自然、經(jīng)濟、社會理論緊密結(jié)合起來，以此作為研究土地利用結(jié)構優(yōu)化的理論基礎。在此基礎上注重地域的差異和分工，采用GIS和CAD等專業(yè)工具進行繪圖。

4.14從生態(tài)學角度。生態(tài)學理論將土地作為典型的社會經(jīng)濟與自然復合的生態(tài)系統(tǒng)，從物質(zhì)能量流、生態(tài)協(xié)調(diào)系數(shù)、自我調(diào)節(jié)能力等方面為土地利用結(jié)構優(yōu)化的研究設計提供了一個新視角。

4.2重視科學性

以應用土地信息系統(tǒng)和遙感技術為基礎，結(jié)合各種數(shù)學模型優(yōu)化采集、存儲、操作、管理、分析和顯示輸出地球空間數(shù)據(jù)的各種操作過程，為規(guī)劃管理和決策提供信息和技術方面的支持。利用高分辨率衛(wèi)星影像與GIS方法獲取土地利用現(xiàn)狀數(shù)據(jù)，在此基礎上建立土地利用空間數(shù)據(jù)庫，以促進信息共享，為合理開發(fā)利用土地資源提供資料，最終實現(xiàn)數(shù)據(jù)信息的采集、錄入、編輯、管理、瀏覽、查詢和數(shù)據(jù)的可視化功能。

4.3重視社會性

從社會學角度出發(fā)，要注重了解社會群體對土地利用結(jié)構各方面的需求，因地制宜地進行改革建設，加強公眾參與的土地利用優(yōu)化配置研究。在以往的土地資源利用過程中，往往更加重視社會上層集團的利益，而忽視社會其他各方團體的利益。傳統(tǒng)的這種土地利用結(jié)構配置方法只能滿足人數(shù)較少的上層集團的利益需求，限制了土地資源的優(yōu)化，不能使土地資源發(fā)揮其重要作用，不利于社會的進步和生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，在土地資源利用過程中要注重基層土地用戶的需求，協(xié)調(diào)好個人與群體之間的利益關系，使人地關系協(xié)調(diào)穩(wěn)定發(fā)展。

總之，隨著社會和經(jīng)濟的逐漸發(fā)展，提高土地資源的利用率，優(yōu)化土地資源利用方案，確保土地資源的可持續(xù)利用是社會發(fā)展的必然要求。只有優(yōu)化土地利用結(jié)構和配置，才能確保土地資源合理利用，才能保證社會和經(jīng)濟的持續(xù)、健康發(fā)展[7-8]。

5參考文獻

[1] 嚴金明.土地利用結(jié)構的系統(tǒng)分析與優(yōu)化設計[J].南京農(nóng)業(yè)大學學報，1996，19（2）：88-95.

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[3] 王萬茂.土地利用規(guī)劃學[M].北京：中國大地出版社，2008：67-78.

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[6] 蘇高華.土地資源優(yōu)化配置模式研究[D].北京：中國地質(zhì)大學，2009.

第7篇：人文地理學科評估范文

[關鍵詞]高星級酒店；男性氣質(zhì)；性別；紳士；廣州

[中圖分類號]F59

[文獻標識碼]A

[文章編號]1002-5006（2017）01-0042-12

Doi： 10.3969/j.issn.1002-5006.2017.01.010

引言

在傳統(tǒng)的性角色理論中，男性被定義為追求成功、擁有自信、在上處于主動地位等的形象。學者普遍認為，“男人”不只是一種性別，更應是一種社會角色和責任。因此，在傳統(tǒng)社會中，男人被界定為社會主流價值觀的承載者和社會道義的承擔者。但隨著“花樣美男”時代的到來，這種認知也遭受巨大沖擊――與陽剛之氣迥然不同的嫵媚妖艷更受眾人的追捧，愈來愈多的男性形象開始變得女性化、異質(zhì)化。這種與傳統(tǒng)男性認識的背離也引發(fā)了社會對男性身份的焦慮和認同的擔憂。社會媒體充斥著對男性及“男性危機”的焦慮[1]，并進一步導致了一些學術著作的產(chǎn)生，以尋求社會科學關于所謂“男性危機”的見解[2-3]。學者首先否定和批判了基于“生理性別”理論的傳統(tǒng)男性認識論，并指出了性別認同的歷史和地理特殊性，有關性別的社會建構論開始顯現(xiàn)。學者指出，性別及性別氣質(zhì)都是社會建構的產(chǎn)物，不同的環(huán)境塑造著不同的性別氣質(zhì)。

然而，在中國的語境下，諸如酒店、社工等服務性行業(yè)中的男性職員的性別身份依然是被社會大眾所詬病的對象，高星級酒店等服務空間被認為是承載“男性身份危機”的場所。因此，本研究以高星級酒店中的男性職員為研究對象，援引西方社會學、人類學以及地理學等學科中有關“男性氣質(zhì)”與“性別認同”的相關理論，從空間和社會建構的角度，分析諸如酒店等服務性行業(yè)和后現(xiàn)代消費空間是如何規(guī)訓男性職員的性別氣質(zhì)的，男性氣質(zhì)在這樣的空間中具有怎樣的變化和重塑。研究嘗試建構微空間男性氣質(zhì)研究的框架，建立國內(nèi)地理學男性氣質(zhì)研究與西方學術界的理論對話，并補充與完善西方語境下男性氣質(zhì)研究理論，同時也為國內(nèi)酒店研究提供新的理論視角。

1 研究回顧

雖然目前西方學術界關于“男性氣質(zhì)”的概念尚無一致定義，但關于男性及男性氣質(zhì)的研究卻早已開始，并經(jīng)歷了從生理學模式到人類學模式再到社會學模式[4]的漫長演變。且隨著地理學有關性別研究的介入，男性氣質(zhì)的研究開始進入了“社會建構模式”（social constructionist model）時代。學者逐漸將空間理論引入男性氣質(zhì)的研究中，提出男人不是生來的，而是創(chuàng)造的，男性很積極地構建了自己的男性氣質(zhì)的論斷。由此，男性氣質(zhì)的定義也由聚焦于性/性別生理系統(tǒng)發(fā)展到強調(diào)男性氣質(zhì)的歷史性和地理性差異（空間性）上來[5]，學者逐漸開始關注男性氣質(zhì)的時空演變過程。

早期地理學關于男性氣質(zhì)的研究主要是集中在對男性氣質(zhì)空間屬性的解釋及對性別氣質(zhì)多元化的解讀。男性氣質(zhì)既具有時間性，又具有空間性[5]，它是多元化的、多樣的、因空間而異的[5-6]，同時又是不穩(wěn)定和矛盾的，而不是統(tǒng)一的和單一模式的男性氣質(zhì)[7-8]。它是“依據(jù)適合一個人的性范疇態(tài)度以及活動規(guī)范化的概念來管理這個人行為的一種活 動”[9]。而在總結(jié)前人研究的基礎上，Conell在《男性氣質(zhì)》（Masculinity）一書中將實踐中建構起來的男性氣質(zhì)分為4種類型：支配性、從屬性、共謀性和邊緣性，這些類型均是男性氣質(zhì)的不同表達方式，它們共同建構著現(xiàn)代西方社會性別秩序中主流的男性氣質(zhì)模式，以及其相關的實踐和關系等[10]。而隨著研究的深入，新文化地理學的發(fā)展以及城市地理對性別研究的深入，使得男性氣質(zhì)的研究也有了新的發(fā)展和走向。研究不再將男性氣質(zhì)固封于某一種既定的特性和本質(zhì)框架之下，而是聚焦于更多元的男性氣質(zhì)內(nèi)涵，論證不同的男性在不同的環(huán)境下如何社會性地建構具有歷史和空間特色的男性氣質(zhì)，并進一步指出，空間環(huán)境決定了男性氣質(zhì)的特點[11]。因此，有關城市男性氣質(zhì)的研究則見證了男性氣質(zhì)研究由固封的性別氣質(zhì)研究向男性身份與認同解讀的轉(zhuǎn)變。

西方有關服務業(yè)男性性別氣質(zhì)研究主要集中在對那些跨入非傳統(tǒng)男性行業(yè)工作中男性的身份和氣質(zhì)問題，如醫(yī)護業(yè)[12-14]、社會工作[15-16]、酒店餐 飲[17-19]等。學者指出，男性從事女性的工作，對于他們來說一個重要的方面可能會對男性氣質(zhì)和男性身份有著不同方式的影響，這種影響主要體現(xiàn)在：首先，這些帶有嚴重女性色彩的服務性工作，男性職員也被要求學習溫順、順從、同情心等“女性化”的技能[20-22]，而這會把他們建構成女性化的職員[23]；其次，服務性工作通常被社會主流話語歸為是一種“苦活、臟活”[24]，而且面臨著待遇不高，地位低下[23-25]的困境，因而被認為是不適合男性的工作[26]。因此，Williams指出，在非傳統(tǒng)男性職業(yè)中工作的男性，經(jīng)常被冠以不是男子漢的詬病，同時，他們自身也表示讓自我與他人確信他們也是男子漢實屬困難[27]。因此，學者指出，比之傳統(tǒng)崗位上的男性，在非傳 統(tǒng)崗位上的男性趨向于表現(xiàn)出較少的男性性別 類型[28-29]。

可見，性別研究作為國外人文地理學跨界研究中不可忽視的話題，已取得了豐富的成果。而國內(nèi)有關性別的研究主要集中在女性[30-31]，關于男性及男性氣質(zhì)的探討比較少。不可否認，對男性氣質(zhì)進行空間性解讀有著十分重要的理論及現(xiàn)實意義。城市高星級酒店作為極具男權色彩的消費空間，其典型服務性使得其內(nèi)的男性職員受到來自多方話語的身體壓迫及氣質(zhì)影響，為有關男性氣質(zhì)的微空間解讀提供了很好的分析素材。因此，本研究以廣州城市高星級酒店為案例，從男性氣質(zhì)社會建構理論視角來探究微空間下男性氣質(zhì)的建構與演變，以期豐富和推動有關服務業(yè)男性氣質(zhì)研究，也為轉(zhuǎn)型期有關酒店男性職員性別氣質(zhì)的誤解和偏見予以學術上的糾正。

2 研究設計

2.1 研究案例地

研究選取廣州市高星級（四星及以上級別）酒店為案例地。廣州是中國最先開放的城市之一，也是現(xiàn)在中國經(jīng)濟最發(fā)達的城市之一。服務業(yè)十分發(fā)達，且思想開化程度相對較高。根據(jù)廣東省星級酒店名錄，截至2015年1月，廣州共有白金五星酒店1家，五星級酒店22家，四星級酒店41家。本研究主要選取了廣州市的3家國際品牌酒店（海航威斯汀酒店、富力麗思卡爾頓酒店、廣州中心皇冠假日酒店）和2家本土酒店（廣州恒大酒店、白天鵝酒店）共5家五星級酒店的職員作為調(diào)研樣本。本研究選擇以上案例地主要是兼顧國內(nèi)和國際品牌酒店和可進入性及資料收集的便利性等，研究盡力做到樣本的多樣性，以及不同文化環(huán)境的差異性，以便全面反映高星級酒店男性職員性別建構的過程。高星級酒店作為舶來品，其所建構的“紳士化”空間對本土文化語境下男性的傳統(tǒng)氣質(zhì)有著劇烈的沖擊和影響；同時，高星級酒店作為濃縮的社會，其多元的工作內(nèi)容需要有男性職員的參與。因此，高星級酒店不僅僅具有非傳統(tǒng)男性行業(yè)的普適特征，也具有自身的獨特性。

2.2 研究方法與過程

研究主要采用質(zhì)性研究方法，包括實地觀察、深度訪談與文本分析。研究者于2014年12月至2015年1月期間對研究中所選的5家五星級酒店進行了實地調(diào)研，并于2015年4月至5月進行了相應的補充調(diào)研。調(diào)研內(nèi)容主要有酒店實地考察、非參與式觀察以及深度訪談的方法收集第一手數(shù)據(jù)，并與訪談者建立網(wǎng)絡好友關系，并在訪談后收集與訪談者相關的網(wǎng)絡博客信息等二手資料。同時，本研究的訪談對象不僅局限于高星級酒店中的男性職員，同時還涵蓋了女性職員，以及酒店消費者等酒店內(nèi)活動的多元主體，他們均與酒店男性職員有較為深入的社會互動，不僅對酒店男性職員有一定的認識，同時對酒店男性職員也有重要的影響作用。

本研究共訪談了酒店男性職員20人22人次（表1）和女性職員10人13人次，另外，還訪談了10位具有豐富酒店消費經(jīng)歷的顧客，他（她）們在酒店平均每年消費的時間為30天（含）以上。女性職員和酒店消費者根據(jù)訪談時間順序，分別編碼為：F-1、F-2……F-10與C-1、C-2、……、C-10。在以上的訪談過程中，綜合運用了個體深度訪談（包括3人次的網(wǎng)絡訪談）和小組焦點訪談。此外，還采用了文本分析法和話語分析法，對樣本酒店的相關規(guī)章制度、員工手冊、職員博客、網(wǎng)絡信息、影像視頻、圖片等文本信息進行了深入分析，盡可能全面研究酒店男性職員的空間規(guī)訓與性別氣質(zhì)之間的互動關系。

3 研究內(nèi)容

3.1 職業(yè)規(guī)訓：酒店工作要求與職員男性氣質(zhì)建構

眾所周知，高星級酒店不僅具備著豪華、昂貴的硬件設施，同時需要有高品質(zhì)的服務與服務人員保證這種豪華與高雅的文化氛圍。因此，由外而內(nèi)地構建酒店員工禮儀、形象，對于提高酒店的產(chǎn)品質(zhì)量及品牌價值有著重要的影響[32]。所以，酒店為員工制定了一套詳細的約束和規(guī)訓辦法，并以員工手冊、各類規(guī)范書等具體文本信息，以及崗位培訓、早會、交流等管理活動展開，最終具化到職員日常工作實踐當中。

3.1.1 管理制度約束與男性氣質(zhì)塑造

酒店為自己的職員制定了一套詳細的規(guī)章制度，對職員的儀容儀表、行為動作、工作態(tài)度等方面作出了詳細的規(guī)定和要求，以實現(xiàn)對酒店男性職員言行、舉止、態(tài)度、衣著等個體行為方面的掌控，將男性職員建構成正式、整潔、紳士的外在形象。在訪談酒店里前廳部、餐飲部等一線部門的基層職員時，提到最多的就是酒店對職員儀容儀表、著裝打扮的要求等。如廣州某五星級酒店員工手冊第4章第10節(jié)關于“個人儀表”的規(guī)定：所有員工都代表酒店形象，因此整潔端莊的個人儀表對于建立良好的賓客關系至關重要。員工應隨時保持干凈整齊的形象，并遵守以下的行為準則：

[個人衛(wèi)生：＼&員工必須每天刷牙，保持口腔及呼吸口氣的清潔＼&內(nèi)衣：＼&內(nèi)衣的圖案或顏色不得透出制服外＼&襪：＼&男員工：暗色的短襪

女員工：自然色的沒有走線或沒有洞的絲襪＼&制服/上班著裝：＼&制服/上班著裝保持干凈、得體，并著裝整齊，不得有洞，紐扣掉落或松垮襯衫、外套應扣上紐扣，衣袖不得卷起＼&＼&……＼&指甲：＼&指甲修剪整齊，保持清潔，涂自然色的指甲油＼&首飾：＼&除了樣式簡潔的手表、結(jié)婚戒指和女員工的小耳環(huán)外，不得在穿著制服時佩帶其他珠寶等首飾

女員工：每個耳朵上只可戴一個耳環(huán)，且不可以戴懸垂式的耳環(huán)

男員工：不可戴耳環(huán)＼&]

――廣州某高星級酒店規(guī)章制度節(jié)選

規(guī)訓作為現(xiàn)代社會的一種微觀權力，需要通過一定的手段，除了規(guī)章制度之外，還需要如層級監(jiān)視、規(guī)范化裁決和檢查等發(fā)揮其效用[33]。由于酒店的規(guī)章制度影響作用往往是暫時性的、易變的，酒店還會在員工培訓的過程中強化酒店對職員的規(guī)訓力度和效果?！叭肼氈蠖紩信嘤柕摹嬖V你怎么做，應該做什么不應該做什么，做的不好會有什么結(jié)果什么處罰等，都會具體和你說明，而且這些東西……都是在培訓中啊，工作中啊，一點點形成的……”（訪談者M-10）。酒店的培訓、早會、例會等為酒店提供了監(jiān)視、裁決以及檢查男性職員的機會和具體方法。這種監(jiān)視往往是隱性的，如通過職員早會中的工作盤問、經(jīng)驗分享等，以實現(xiàn)對男性職員工作的掌控和監(jiān)視。同時，酒店往往會利用例會等活動進行對職員的獎懲和規(guī)范化裁決：通過將個人表現(xiàn)納入一定的整體空間中，并根據(jù)規(guī)范化的標準對個體行為進行精確評估，標出差距，通過具有“矯正性”的規(guī)訓權力針對性地對身體進行懲罰和獎勵[34]，以達到對男性職員的規(guī)訓作用?！坝型浥^發(fā)，試過幾次，有幾次就是不想弄；但是早會前大家看到都會相互提醒，而且進入工作區(qū)域了就會弄的很好，就不會很隨意……”（訪談者M-17）。

因此，高星級酒店中的男性職員，在酒店管理制度約束下，不僅要求儀容儀表方面必須衣冠得體、干凈整潔；同時個人行為必須舉止大方，無不良嗜好；對客態(tài)度上也需具備禮貌謙和，穩(wěn)重文雅的氣質(zhì)，表現(xiàn)出酒店男性所特有的良好修養(yǎng)，塑造酒店男性職員的“紳士化”形象。

3.1.2 日常工作實踐與男性氣質(zhì)塑造

管理制度約束只是酒店對男性職員身份和形象規(guī)訓的開始，而酒店工作對男性職員的塑造作用更多的是灌注在職員日常的工作當中。酒店的工作相對其他行業(yè)來說，具有工作時間長、不定時、職責多變、工作瑣碎復雜、需要處理不同的需求和服務等特性[35]。一般在剛開始的時候，男性職員在酒店服務工作中的表現(xiàn)會遜于女性職員，但是隨著時間的推移以及工作經(jīng)驗的累積，男性也慢慢表現(xiàn)出仔細、耐心、溫和、健談等諸多方面的特點：“能力方面，相對來說，細心、細節(jié)方面不會有女性做得那么細……（和之前比）和客人的溝通會好一些，會流暢很多，見得多，對客人的性格就有所了解……洞察力性格方面，剛開始內(nèi)斂，然后會變得放得開”（訪談者M-2）。

酒店工作強調(diào)的是具體的服務，而這種具體的服務進一步挑戰(zhàn)了男性職員一些傳統(tǒng)的男性自我表達方式[36]。因為酒店服務除了需要酒店職員付出大量的體力勞動與腦力勞動之外，還需要他們付出大量的“情緒勞動”，如“微笑服務”等[37]。因此，酒店關于職員要求的另一個重要內(nèi)容便是集中在對客服務的態(tài)度方面。諸如卑屈、溫順等“女性化”的態(tài)度往往能夠更好地被消費者所接納而被高度贊許[26]，因此，處于這種溫順和順從所支配的環(huán)境中，男性職員需要學習一些女性化的技能[21-22，38]。如男性職員也被要求以溫柔和謙卑的態(tài)度面對顧客?！拔覀儠髥T工（工作中）保持微笑，而且說話聲音不能太大，對客人說話的分貝都有要求，還有說話的語氣什么的……如果偶爾遇到不講理的客人，都是要求不能直接頂撞客人，員工先道歉解決，不行就找領導……”（訪談者F-8）。除此之外，“容忍和委屈”是酒店服務工作的一個重要要求。酒店客人很多時候比較敏感和挑剔，員工隨時可能受到客人的抱怨和指責，壓抑和偽裝的情緒給酒店員工帶來較大的壓力[37]?！耙驗槲覀冊谶@個社會里面，各種各樣的人都有，有的人可能不是很土豪，但是他會覺得他是客人，可以從這些客人的行為中看到mind（思想），他們的思考模式就是，認為我給了錢，我就可以為所欲為”（訪談者M-7）。由于受到酒店規(guī)章制度的約束，酒店男性職員即使在遇到消費者無理取鬧的情況，也必須仍然保持禮貌、謙遜的態(tài)度?！巴对V一般都是直接和員工抱怨，員工處理不了就會找領導……遇到投訴（我們要）先道歉，所有的崗位都是一樣的，然后找辦法解決”（訪談者M-5）。但是“有時候會有沖突，因為有時候可能，男性處理問題，客人一罵他，可能自尊心比較強吧，就會受打擊吧，就會有：你來這里用餐，你把自己當什么，你以為自己是誰啊……這樣的想法，但不會說……”（訪談者M-14）。因此，與傳統(tǒng)男性沖動、攻擊、極力捍衛(wèi)自己權力的表現(xiàn)不同，酒店男性職員更多的是主動或被動采取隱忍、退步、主動放棄的行為和決策。隨著時間的流逝，男性職員這種被動的態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)化為自我的一種無意識地約束，在行為上的表現(xiàn)就是成為彬彬有禮的“紳士”。

綜上可知，酒店通過一系列的程序、層次、目標組合而成一種特殊的技術手段與權力類型，來實現(xiàn)對男性職員的規(guī)范化訓練[33]。與傳統(tǒng)男性所表現(xiàn)的粗狂、大氣、自我的性質(zhì)不同，酒店男性職員被要求盡力做到溫順、乖巧，以及情緒管理和順從等，在外在形象與表現(xiàn)方面逐漸從“被動的紳士”演變成“主動的紳士”，身心合一的實現(xiàn)酒店的目標“We are ladies and gentleman serving ladies and gentleman（我們是為紳士淑女服務的紳士和淑女）”（訪談者M-19）。

3.2 “他者”規(guī)訓：“他者”作用與職員男性氣質(zhì)建構

酒店男性職員不僅受到來自酒店的規(guī)訓作用，同時也受到來自酒店空間中“他者1”的規(guī)訓，包括女性同事、上層管理者、其他男性同事以及酒店消費者等。這些“他者”的存在，對酒店男性職員性別氣質(zhì)的建構也起到了至關重要的作用。本研究將主要從酒店職員（女性同事、上層管理者）以及酒店消費者兩個層面探究“他者”對酒店男性職員性別氣質(zhì)建構的影響作用。

3.2.1 職員之間的協(xié)商與作用

國外有關男性氣質(zhì)的研究在討論服務業(yè)及其他女性工作對男性氣質(zhì)影響的時候，往往只集中在工作本身對男性氣質(zhì)的影響和建構作用，而忽略了女性同事以及其他層級職員對男性職員性別氣質(zhì)建構的影響。地理學研究強調(diào)空間權力關系對男性身份的塑造作用，而女性及其他層級職員作為空間關系中最重要的他者，對酒店男性職員的發(fā)展和建構具有重要的協(xié)調(diào)和確認作用。

（1）女性職員的凝視和影響作用

酒店行業(yè)作為典型的服務性行業(yè)，特別是高星級酒店，目前職員的性別比例仍然是女多男少。在酒店和餐飲方面，女性的比例達到59%，而男性的比例只有41%，而國內(nèi)酒店業(yè)女性所占比例則超過60%[39-40]。諸如服務員等崗位女性的比例更是高達77%[41]。因此，酒店男性職員首先面臨著與眾多女性職員和諧共事的任務和壓力。而由于受父權制度或思想的壓迫，男性被灌輸了主動承擔繁重棘手的勞動和保護女性的責任和義務。因此，酒店中雖然女性在數(shù)量上占據(jù)著優(yōu)勢，但限于生理因素，工作上諸多事情往往不得不求助于男性職員。這種男女互動關系促進了男性職員對自我男性身體（體能）的認可和男性身份的認同，再現(xiàn)作為男人所具有的“威武”“陽剛”的男性氣質(zhì)。如：“女生放不下面子的就會讓男人去做”“比如客人點睿這也沒有那也沒有，就會不好意思，就會推男生去做”（訪談者F-5），以及“像酒吧等部門，或者是晚上值班呀，查房呀，男生都有絕對的優(yōu)勢的……女生就比較危險嘛，所以都會叫上男生幫忙……”（訪談者F-7）等。因此，雖然男性職員處于酒店工作空間的空間管制之下，但女性職員的依賴及自我生理優(yōu)勢，使得男性職員在一個小的場域內(nèi)，提供了建構支配型男性氣質(zhì)的可能。

此外，由于受女性同事存在的影響，以及日常生活交互、團隊工作任務協(xié)作等其他諸方面的壓力，男性也會在語言風格、做事態(tài)度等行為上做出相應調(diào)整，通過弱化支配性氣質(zhì)來達到與女性職員的協(xié)同共存。正如Galbraith所說，男性可能會接受一種“轉(zhuǎn)型”的男性氣質(zhì)，而在這種男性氣質(zhì)中，一些傳統(tǒng)的男性標準和價值，如野心可能會繼續(xù)維持，但是傳統(tǒng)的性別界限就會被抵制[42]。酒店男性一方面通過身體和硬氣展現(xiàn)自我作為男性所獨具的剛性、支配性的氣質(zhì)，一方面迫于工作和環(huán)境的壓力而調(diào)節(jié)自己的特質(zhì)，與女性做出廣泛的妥協(xié)，而不是裸的統(tǒng)治或者說一不二的演示。如“語言風格上可能會稍作調(diào)整，用他們能聽得懂的話，可能會留意自己的溝通風格，跟他們講的時候會事先考慮如何表達一件事情……”（訪談者M-6），“不能說是女性化或者娘吧，可以說更斯文一點……”（訪談者M-12）。

（2）不同層級職員之間的協(xié)商與作用

由于特殊的職員等級制度，酒店不僅有嚴謹?shù)穆毼粎^(qū)別，也有嚴格的等級劃分，同一職位也會劃分出不同的職員等級，而與之對應的則是不同的權力。同時，酒店還存在著不同等級不同職位職員共事于同一空間、從事相同工作的現(xiàn)象?！埃ㄎ覀儯┮矔霾磷雷?、收拾餐具的事情；如果是很忙，什么都要做的，最終的目的是讓客人愉快的用餐，如果員工忙不過來，上級都不幫忙的話，那是不可能的……”（訪談者M-12）。

因此，由于上級管理者的存在，使得酒店基層男性職員在工作和休息的時間內(nèi)也加強對自我言語及行為的約束作用，這首先體現(xiàn)在日常的言語交流中?！罢f話啊，玩手機啊什么的都有……肯定不會那么死板嘛，只要不被經(jīng)理看到就行……”，“（平時休息的時候）就各種聊啊，吐槽這吐槽那，也會聊老大，但是聊的不多，隔墻有耳嘛……”（訪談者M-11）。

可以看出，由于工作和生活空間中有上級權力的介入，以及隱性監(jiān)視的存在，使得基層男性職員原本的行為言語受到干預和破壞，進而使得其變得更加謹慎和細心?？梢哉f，上級管理者的存在使得酒店基層男性職員不得不表現(xiàn)出男性氣質(zhì)中的從屬性――服從和沉默。當然，這種不同層級之間支配性和從屬性男性氣質(zhì)在酒店等級森嚴的工作空間下總是相對的，相對于上級對下級的支配性，則有下級對上級的從屬性。

因此，酒店男性職員不同層級間相互影響其男性氣質(zhì)的建構。一方面，基層男性職員在上級職員權力和隱性監(jiān)視的作用下，不斷完成自我從屬性男性氣質(zhì)的建構；另一方面，酒店高層職員基于對基層職員的行為示范效應，不斷認同與強化自我男性氣質(zhì)的支配性特質(zhì)。

3.2.2 消費者的行為習慣和消費傾向的影響

酒店作為典型的服務性行業(yè)，其存在的根本意義在于為不同的消費者提供滿意的服務。高星級酒店的消費者市場定位為社會精英人士，其對酒店男性職員的影響主要集中在以下兩個方面：

（1）消費實踐的顯性影響作用

高星級酒店的服務對象往往有著較高的社會地位和文化素質(zhì)，他們的服務要求更加細分和專業(yè)。這就要求男性職員不僅具備良好的工作心態(tài)，更要求酒店男性職員的自我內(nèi)涵塑造與社會知識養(yǎng)成?！爱斎荒闳绻麜⒄Z就更好，可以和他們（外國消費者）飆英語，不會的話就只能用手勢簡單交流了……如果遇到好的客人的話，他也會教你說（英語）……”（訪談者M-11）。同時，酒店職員在與此類消費者互動的過程中，也會在有意無意中進行自我知識的生產(chǎn)和綜合素質(zhì)的提高。酒店復雜的服務環(huán)境和內(nèi)容提供了酒店男性職員多樣的社會知識習得的機會，豐富了個人社會認知以及交際能力。所以，縱然酒店男性職員平均文化水平處于較低狀態(tài)，但是卻擁有著較高的社會見識和素養(yǎng)，酒店男性也呈現(xiàn)出“素養(yǎng)高、見識廣”的男性氣質(zhì)狀態(tài)?！斑@一行做久了，和客人之間的溝通，會更好一點……會比以前流暢很多……長時間的話，見得多，對客人的性格就有所了解，聊幾句就會知道客人大概什么性格，就可以聊不同的話題，自己在溝通方面和交流方面都有大的提升，對人的方面了解的比較多一點，各種各樣的人都會見到……”（訪談者M-14）。

對于酒店男性職員而言，社會知識習得可以說是酒店消費者對男性職員的正面作用。有些時候，消費者也會反向作用男性職員性別氣質(zhì)的建構，但這種反向作用往往起到正面作用?！耙驗榫频暧袝r候，在中國這個服務環(huán)境下，來的客人很多都不是溫文爾雅的，有些是傲慢粗暴無理，如果服務員沒有足夠的忍耐力，很容易就控制不住，明明是他錯了，他還是要指責某個職員有問題……不過，我們一般都會控制自己”（訪談者M-12）。

來自社會精英階層的高星級酒店的消費者往往掌握著一定的社會話語權力，而在這種話語權力驅(qū)使下的個人行為及性格品質(zhì)也會帶入酒店空間，而消費者的這種本位主義思想以及對權力的極度追求，又與酒店的規(guī)章制度或管理支持一起，迫使酒店男性職員選擇從屬性的行為表現(xiàn)，以從屬、順從的性別身份和行為參與酒店實踐過程中?？陀^上，也在一定程度上提升了酒店男性職員向社會精英靠近的素養(yǎng)與能力，實現(xiàn)酒店男性職員從“形式美的紳士”逐漸演變成“內(nèi)涵美的紳士”。

（2）消費實踐的隱性影響作用

由于消費主義文化強調(diào)商品的重要性，而酒店等服務性行業(yè)其主要提供的消費商品就是服務，因此服務的質(zhì)量問題及與之對應的酒店職員的服務管理問題，成為酒店建設的重點內(nèi)容。由此可知，高星級酒店消費者往往更注重服務的質(zhì)量，有著更高的服務要求等。而高星級酒店消費者除了會基于高規(guī)格的服務要求給予酒店男性職員直接的身體互動和行為塑造外，消費者對酒店男性職員的作用往往可以延續(xù)到更深的隱性層面，即直接參與酒店職員的管理。

高星級酒店消費者除了在消費現(xiàn)場與酒店男性職員存在互動以外，往往會以意見卡、消費體驗等形式記錄下消費過程中的體會以及更詳細的要求，而這種意見卡、消費體驗等，酒店則會以文本的形式保存，并由酒店某一部門（如前廳部）負責記錄、收集，然后在一定的時間內(nèi)轉(zhuǎn)交給人事部門，由人事部門負責統(tǒng)一整理、提交數(shù)據(jù)庫等。而這些文本中不可避免地含有對酒店職員的投訴、批判及感謝等內(nèi)容，會構成酒店對職員獎勵和懲罰的依據(jù)?！翱腿送对V服務不夠好，當然大多時候是針對某個員工，然后給張warning單（黃單），下次長記性就好啦”（訪談者F-4），員工也會接受來自管理層職員的批評或懲罰，進而做出調(diào)整和改進，“但如果同類投訴較多，那就要引起注意了，可能就涉及管理模式的問題……”（訪談者M-8），進而會從規(guī)章或制度入手，從根本上對職員產(chǎn)生影響；而與之相反，消費者的反饋同樣會有對員工的感謝與褒獎，“之前有一個客人在我們酒店集團下的一家酒店住宿，把她的iPad落下了，然后就是好像是在一次和員工聊天的時候提到了這個，然后那個員工就記下了，然后真的就找到了，而且打電話給這個人，給她寄過去了，這個事情之后我們集團酒店每次都會拿這個案例出來分享……”（訪談者F-7）。由于酒店的懲罰或獎勵均會記錄在冊，同時會以會議、通報或通知的形式被周圍其他職員同事所了解，因此，這種后期的、偶然的懲罰或獎勵實踐，往往會給予酒店男性職員更大的影響作用。消費者的這種隱性的無處不在的影響作用，促使酒店男性職員，進行“全方面的紳士化”建構。

3.3 自我規(guī)訓：酒店男性職員的自我主動建構作用

3.3.1 基層男性職員的身體實踐與酒店男性氣質(zhì)建構

酒店基層職員作為酒店工作空間中權力最弱的主體，受到來自酒店規(guī)章制度、上級管理者及消費者等多重壓力。而在這樣的權力空間和制度規(guī)訓下，基層男性職員一方面主動或被動接受著酒店空間權力對其身體、性別氣質(zhì)的規(guī)訓作用，而另一方面也會基于自我需要積極地將自己與周圍環(huán)境進行融合，從而加速自我男性氣質(zhì)的建構。

（1）高品質(zhì)物理環(huán)境下的自我約束

酒店基層男職員除了受到酒店規(guī)章制度等直接的有形規(guī)范作用外，同時還受到酒店整個工作空間環(huán)境的無形規(guī)訓作用。高星級酒店豪華的硬件設施與彌漫于內(nèi)的高雅人文氣息，給予工作于此的職員以極大的心理壓力和身體影響。差異和變化是理解文化身份的關鍵[43]，同時，文化身份也具有一定的空間政治意義[44]。當意識到自己特定的身份時，個人往往在這個身份的框架內(nèi)來感知周圍的世界，即在不同空間，不同的社會情境中啟動不同的身份[45]。酒店職員通過對酒店空間的凝視和認識，并將這種認識反身建構于自我的身體之上，進而積極地將自我與酒店空間產(chǎn)生聯(lián)系，積極主動地重構自己的酒店男性形象與身份認同。如：“你想你在這樣高逼格（規(guī)格）的環(huán)境下工作，那你這個人肯定要先正派起來，表現(xiàn)得像一個紳士，這樣才能對得起這樣一個工作的環(huán)境……”（訪談者M-1）。

（2）主客關系環(huán)境中的我者身份完善

酒店男性職員雖然在與消費者消費互動過程中被凝視并被動地進行自我身份建構，但同時也會根據(jù)自我對消費者這一主客關系中最重要的他者產(chǎn)生凝視作用，從而選擇性地對自我進行啟發(fā)和生產(chǎn)。消費者消費與接受服務的過程，也是被酒店男性職員凝視的過程。這進一步使得消費者所表現(xiàn)出來的行為、話題以及內(nèi)容等也會對男性職員產(chǎn)生一定的示范效應。如：“那個客人會和他（男職員）聊籃球聊NBA，而且還特別喜歡跟他說一些自己的經(jīng)歷，說一些大道理，教他怎么做人啊……”（訪談者M-6）?！暗谝淮尾僮鞯臅r候特別緊張，手一直在抖，反而客人叫我不要緊張……有的外國人還會教你說外語……”（訪談者M-3）。這種與消費者的直接互動與交流往往會對酒店職員的工作及性格產(chǎn)生較大的影響和導向作用。

酒店工作因為其高度的流動性而被社會主流話語認為是暫時性、過渡性的職業(yè)選擇。雖然酒店工作被冠以各種不平等的標簽，但事業(yè)的發(fā)展仍然是酒店男性為表達作為一個“男人”的有效途徑。因此，酒店男性職員會通過對自己身體的改造而積極地將自己塑造為酒店需要型人才。如：“能夠晉升當然主要是工作能力，可能我在工作上會比他更細心，比如客人想要什么、喜歡什么，都做個記錄……大概就是這樣咯，肯定是誰做得好誰上去……”（訪談者M-2）。

因此，為了更好地發(fā)展，基層男性職員往往會更好地將自己融入酒店的制度和文化中，積極滿足酒店對男性職員的氣質(zhì)要求，自我主動建構酒店式的紳士化氣質(zhì)，在與客人互動過程中，更多地從顧客角度出發(fā)，犧牲自我傳統(tǒng)男性的霸權意識，在行為和性格上更加約束自己，進而表現(xiàn)出從屬性的紳士化氣質(zhì)。

3.3.2 高層管理職員權力實踐與身份表達

相對于酒店基層男性職員（主管及以下），酒店高層男性職員除了具備基本的酒店男性形象以外，如禮貌、紳士、溫和等氣質(zhì)，同時也因為擁有著更多的空間權力，而呈現(xiàn)出不同于基層男性職員的支配性紳士化氣質(zhì)。

（1）高層男性職員酒店尺度支配性紳士化氣質(zhì)的建構

基于高星級酒店空間權利的嚴重分化，高層男性職員因為職位差異而享有充分的酒店空間支配權及話語權。如對空間布置、陳設、硬件設施等的管理和決策權，對下屬職員的選擇、獎懲等管理權，對公司層面建設的決策權等。而支配性的主要產(chǎn)生動因便在于此，主體憑借在階級關系中的文化動力或權力來聲稱和擁有社會生活中的領導地位[46]。雖然并不是說擁有機構權力或大筆財富的人便具有絕對的支配性男性氣質(zhì)，但話語權力給予酒店男性管理層職員以支配性男性氣質(zhì)形構的基礎和動因，如酒店高層職員通過開發(fā)自己的管理風格來重塑空間的慣習，對酒店空間及下屬職員宣誓自己的權威性――男性氣質(zhì)獲得支配性的標志 [46]。“新官上任三把火嘛，比如我們之前那個經(jīng)理……說做什么改變什么政策就照他的意思進行……”（訪談者M-7），“對員工宿舍，我都希望像軍人一樣，我們會檢查員工宿舍……我們給他們的解釋就是，你們在公司里面下了班，這個就是你們自己的家，你在家里面到處臟不拉嘰，這會影響到工作的行為和習慣……”（訪談者M-6）。

對職員的控制是酒店高層男性管理者展現(xiàn)自我權力和權威性的一種有效手段，而除此之外，其工作中對消費者投訴的處理、高層級的職員之間的對話、行業(yè)間的專家交流等，都有效構建了高層職員的權威性和支配性?！坝龅酵对V一般都是我們先道歉，然后如果權限允許的話就按客人要求滿足他就行了，如果客人不滿意或者什么的，那就要找領班啊主管啊，或者是經(jīng)理出來，一般經(jīng)理出來，客人就不會那么囂張，情緒就會好一點……”（訪談者M-15）。酒店高層男性職員在與基層職員和消費者互動時，一方面建構了自己支配性的男性氣質(zhì)，另一方面又示范和強化了酒店男性職員紳士化的內(nèi)涵?！安还苁菍T工還是對顧客，都要表現(xiàn)出彬彬有禮……我們的言行不管是對內(nèi)還是對外都非常重要，是留住員工和留住顧客的根本……”（訪談 者M-8）。

（2）高層男性職員在超越酒店尺度層面的支配性男性氣質(zhì)表達

酒店高層男性職員不僅僅在酒店尺度積極建構支配性男性氣質(zhì)，作為酒店的管理者和代表人，也需要在超越酒店尺度層面展演支配性男性氣質(zhì)，如酒店的發(fā)展規(guī)劃、市場戰(zhàn)略、人力資源模式等，不僅僅需要在酒店尺度進行設計，更需要在超越酒店尺度層面進行有效的社會互動?！拔覀冃枰忻艚莸乃季S定位我們的客戶群，還需要告訴我們的客戶，酒店的品位是什么，這個時候需要我們酒店管理者親自出馬，例如主辦一些活動，或者參加一些活動……所以我們在外面更要注意我們自己的形象”（訪談者M-13）?！熬频曛械母吖苁呛苁軞g迎的，他們都很紳士，我們所接觸的一些酒管高人，都是魅力四射的，風度翩翩的……”（訪談者C-3）。

除此之外，酒店高層男性職員的性別氣質(zhì)更多的是表現(xiàn)在不同酒店之間的交流活動以及重大事件或重要消費者的接待之上。如，代表所在酒店進行酒店業(yè)界的相互溝通、交流和學習，在此過程中，酒店高層男性職員的言行舉止往往決定了外界“他者”對自我酒店的感知和認同?！霸趪鴥?nèi)行業(yè)中，有過一些次數(shù)，有代表過酒店出去分享。在和人家交流的時候，都是行業(yè)的人與事……每個酒店都不一樣，都有自己的特點。我們更多的是凸顯一個酒店的核心競爭力是什么，如何提升它，如何保持它。這一點上，我們酒店在過往的具體事件中，有自己的哲學……”（訪談者M-6）。

可見，酒店高層男性職員在超越酒店尺度層面的商業(yè)交流中，如社會活動、校園招聘、校企合作、培訓講座等，通過自我的行為展演，宣示酒店男性職員的性別氣質(zhì)與酒店特質(zhì)。

4 結(jié)論與討論

本研究立足于國內(nèi)社會日趨凸顯的男性身份危機以及新時代男性社會責任和意義轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實背景，以及國外人文地理視角下的建構主義男性氣質(zhì)理論背景，以廣州市高星級酒店男性職員為研究對象，綜合運用非參與式觀察、深度訪談、文本分析、對比分析等多種研究方法，對酒店男性職員的男性氣質(zhì)進行了深入的探討和分析，并對其酒店男性氣質(zhì)的建構、協(xié)商和展演過程進行了深入的論述，發(fā)現(xiàn)：

（1）酒店男性職員通過管理制度約束、具體的日常工作實踐等職業(yè)規(guī)訓，逐漸從“被動的紳士”演變成“主動的紳士”。

（2）酒店男性職員通過與女性及其他層級職員之間的空間互動，以及消費者的顯性與隱性引導等“他者”規(guī)訓，逐漸從“形式美的紳士”蛻變成“內(nèi)涵美的紳士”，實現(xiàn)“全面的紳士化”建構。

（3）酒店基層男性職員通過酒店物質(zhì)與人文空間的自我約束與自我發(fā)展，完成了從屬性紳士化氣質(zhì)的建構。酒店高層男性職員通過酒店尺度與超越酒店尺度兩個層面的自我權力和自我行為展演，實現(xiàn)了支配性紳士化氣質(zhì)的表達。

酒店男性職員在職業(yè)規(guī)訓、“他者”規(guī)訓以及自我規(guī)訓的綜合影響下，呈現(xiàn)出具有酒店特性的“紳士化男性氣質(zhì)”。研究認為，酒店男性職員的性別氣質(zhì)建構是多方面多維度的，既有來自酒店方面的制度與環(huán)境影響，也有來自其他同事、消費者等“他者”的作用，同時還有自我的積極建構作用。酒店男性職員在以上因素的綜合作用下，表現(xiàn)出外在西裝革履、整潔干凈，內(nèi)在溫柔、禮貌、幽默、見多識廣的形象氣質(zhì)，建構了具有酒店特色的紳士化男性氣質(zhì)。研究呼應了男性氣質(zhì)身份政治[7]的結(jié)論，認為男性氣質(zhì)是多元的、發(fā)展的，而非固定的、單一的，不同的空間環(huán)境下會造就不同類型的男性氣質(zhì)。

此外，學者關于其他服務性行業(yè)，如醫(yī)護業(yè)、社會志愿者等的研究指出，這些職業(yè)因為帶有女性化色彩，會將工作于內(nèi)的男性職員建構成女性化的職員[20-23]。本研究通過對高星級酒店男性職員的性別氣質(zhì)研究指出，諸如溫柔、順從等傳統(tǒng)被認為是女性特質(zhì)的屬性，在酒店中被酒店男性職員內(nèi)化為自我紳士化的一面，相對于其他男性，酒店男性職員表達出禮貌、謙讓、熱情、細心、有內(nèi)涵、善交際等酒店男性氣質(zhì)。因此，本研究也進一步回應了地理學有關男性氣質(zhì)研究的男性身份研究取向，明確“如何成為男人”更多受到所處微觀環(huán)境的影響與 作用。

西方地理學者在對男性氣質(zhì)進行分析的同時，雖然指出了男性氣質(zhì)的多元性、不穩(wěn)定性等[5，7-8]，但仍然將男性氣質(zhì)作為一種固化的、一維的性別氣質(zhì)進行分析，而沒有深入探析某一類男性氣質(zhì)的具體構成。本研究通過對酒店男性職員在酒店空間中的性別氣質(zhì)研究指出，男性氣質(zhì)的多元性不僅在于主體不同而呈現(xiàn)不同氣質(zhì)類型，同時，同一主體在同一空間下也會受到空間規(guī)訓呈現(xiàn)動態(tài)的氣質(zhì)建構過程，而且這個過程是從職業(yè)規(guī)訓到“他者”規(guī)訓到自我規(guī)訓逐漸演變的，形成從被動到主動，從形式到內(nèi)容的自我內(nèi)化過程。該結(jié)論補充了男性氣質(zhì)建構的內(nèi)涵，認為男性氣質(zhì)是一個投影于空間的動態(tài)建構過程（圖1）。

在實踐方面，本研究對酒店人力資源管理具有一定的借鑒價值。酒店屬于勞動密集型行業(yè)，人員流失率高，人員缺口比較大，高素質(zhì)人才難以獲取，其中最重要的原因是酒店自身人力資源管理問題以及社會對酒店崗位的詬病[47]，本研究結(jié)論有助于糾正社會對酒店崗位的誤解，同時為酒店人力資源管理提供更加細化（如按照性別、地域、學歷、年齡等進行不同方式的管理）的管理理念。

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