思想政治工作理論精選(九篇)

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第1篇：思想政治工作理論范文

關(guān)鍵詞：激勵(lì) 高校教育管理

中圖分類號(hào)：G647 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1672-1578（2013）02-0084-02

激勵(lì)理論是20世紀(jì)20年代以來(lái)，隨著激勵(lì)在管理活動(dòng)中的增強(qiáng)形成和發(fā)展起來(lái)的一種現(xiàn)代管理理論，它通常被分為三類：內(nèi)容激勵(lì)理論、行為改造理論和過(guò)程激勵(lì)理論。不論是哪種類型其共同點(diǎn)在于：認(rèn)為每個(gè)人都需要自我激勵(lì)和得到來(lái)自同事、朋友、團(tuán)體、組織等方面的激勵(lì)。研究表明：經(jīng)過(guò)激勵(lì)的行為與未經(jīng)過(guò)激勵(lì)的行為效果大不相同。一個(gè)人在沒(méi)有受到激勵(lì)的情況下，他的能力有時(shí)只能發(fā)揮20-30% 左右，如果受到正確而充分的激勵(lì)，能力就可能發(fā)揮到80-90%，甚至更多。因此輔導(dǎo)員可以運(yùn)用各種有效的激勵(lì)手段，以激發(fā)、勉勵(lì)和鼓勵(lì)為原則，采取一定措施，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、熱情和愿望，進(jìn)而促使學(xué)生積極主動(dòng)地去掌握需要學(xué)習(xí)的知識(shí)技能和行為準(zhǔn)則，提高學(xué)生各方面素質(zhì)。

1 根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)應(yīng)用激勵(lì)方法

人的需要是多樣、多層次的，且發(fā)展變化的；其內(nèi)容既有物質(zhì)方面的，也有精神方面的；既有身外之物，也有內(nèi)心體驗(yàn)。因此，我們應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每名學(xué)生的實(shí)際需要，并隨學(xué)生的需要結(jié)構(gòu)的變化而采取相應(yīng)的管理措施。同時(shí)，可以借鑒國(guó)外的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在從事思想政治工作時(shí)，因人、因時(shí)、因地去設(shè)計(jì)激勵(lì)的目標(biāo)、內(nèi)容以及方法。

1.1物質(zhì)激勵(lì)

馬克思認(rèn)為：“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等?！笨梢姡镔|(zhì)需要是人的最基本需要，也是精神需要的基礎(chǔ)。因此，物質(zhì)激勵(lì)是最基礎(chǔ)的激勵(lì)手段。

馬斯洛的需求層次理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類。他認(rèn)為，當(dāng)人們?cè)谵D(zhuǎn)向較高層次的需求之前，總是先盡力滿足較低層次的需求。生活中一個(gè)人在饑餓時(shí)是不會(huì)對(duì)其它任何事物感興趣的，他的主要?jiǎng)恿κ切械绞澄铩Ｔ诮裉欤匀贿€有許多家庭不能滿足這些基本的生理需求。作為輔導(dǎo)員就首先應(yīng)該解決的就是家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在生活方面的后顧之憂，可以運(yùn)用獎(jiǎng)、勤、助、貸、等機(jī)制為學(xué)生提供較為優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境；并以次為契機(jī)加強(qiáng)學(xué)生的感恩教育。另外，還可以適時(shí)適度地給他們一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，讓他們體會(huì)到回報(bào)感，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)工作的積極性和熱情。

1.2精神激勵(lì)

物質(zhì)刺激不是調(diào)動(dòng)積極性的惟一動(dòng)力，在運(yùn)用物質(zhì)激勵(lì)的同時(shí)，精神激勵(lì)也是不可或缺的。精神激勵(lì)可以給人們提供持久、穩(wěn)定的精神動(dòng)力，從某種意義上講，它顯得更為重要。心理學(xué)研究表明：生理需要是人的最基本的低層次的需要，一般都容易滿足，因而，由此激發(fā)的動(dòng)機(jī)和積極性就只能是初步的、暫時(shí)和不穩(wěn)定的。而榮譽(yù)、成就感和自我實(shí)現(xiàn)等精神需要是人特有的高層次需要，一般都不大容易滿足。正因?yàn)楦邔哟蔚木裥枰蚱鋬?nèi)容的廣泛性和實(shí)現(xiàn)的艱難性，而對(duì)人起著更為強(qiáng)烈的激勵(lì)作用，由此激發(fā)的動(dòng)機(jī)或積極性，就更大一些，而且持久、穩(wěn)定。從經(jīng)濟(jì)的角度看，物質(zhì)激勵(lì)的效益要低于精神激勵(lì)?，F(xiàn)實(shí)生活中，具有強(qiáng)烈自我實(shí)現(xiàn)需要的人把個(gè)人的成就看得比金錢更重要。因此，我們應(yīng)當(dāng)建立以物質(zhì)激勵(lì)為基礎(chǔ)，以精神激勵(lì)為主導(dǎo)的激勵(lì)機(jī)制，要注重物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)的結(jié)合，在物質(zhì)激勵(lì)的基礎(chǔ)之上，要注重對(duì)學(xué)生個(gè)人實(shí)施較高層次的精神激勵(lì)，經(jīng)常不斷地給予努力進(jìn)程的反饋，比如評(píng)選優(yōu)秀學(xué)生干部、三好標(biāo)兵等等，使其在學(xué)習(xí)中充滿樂(lè)趣和挑戰(zhàn)，從而獲得自尊的極大滿足和個(gè)人價(jià)值的充分實(shí)現(xiàn)，使激勵(lì)過(guò)程處于不斷的良性循環(huán)之中。

1.3強(qiáng)化激勵(lì)

強(qiáng)化理論由美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家斯金納教授在巴甫洛夫的條件反射論、華生的行為主義論和桑代克的學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上提出的一種新行為主義理論，主要研究行為結(jié)果對(duì)動(dòng)機(jī)的反作用。輔導(dǎo)員在開展工作的過(guò)程中應(yīng)堅(jiān)持采用正強(qiáng)化為主的原則，同時(shí)重視強(qiáng)化工作的及時(shí)性、客觀性。根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家斯金納的激勵(lì)強(qiáng)化理論，可以把激勵(lì)行為分為正激勵(lì)與負(fù)激勵(lì)，即獎(jiǎng)懲激勵(lì)。所謂獎(jiǎng)激勵(lì)就是對(duì)學(xué)生個(gè)人的符合班級(jí)目標(biāo)的期望行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，以使這種行為更多地出現(xiàn)，提高學(xué)生個(gè)人的積極性；所謂懲激勵(lì)就是對(duì)學(xué)生個(gè)人的違背班級(jí)目標(biāo)的非期望行為進(jìn)行懲罰，以使這種行為不再發(fā)生，使學(xué)生個(gè)人的積極性朝正確的目標(biāo)方向轉(zhuǎn)移。在班級(jí)管理工作中，獎(jiǎng)懲激勵(lì)都是必要而有效的，因?yàn)檫@兩種方式的激勵(lì)效果不僅會(huì)直接作用于學(xué)生個(gè)人，而且會(huì)間接地影響周圍的同學(xué)和整個(gè)班級(jí)。通過(guò)樹立正面的榜樣和反面的典型，扶正祛邪，形成一種良好的校風(fēng)、班風(fēng)，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)形的正面行為規(guī)范，比枯燥的教條和班規(guī)更具體直觀，更能夠使整個(gè)班級(jí)的行為導(dǎo)向更積極朝氣。

2 著眼實(shí)效性選擇激勵(lì)手段

2.1情感激勵(lì)

美國(guó)心理學(xué)家湯姆金斯把情感視為第一性動(dòng)機(jī)，認(rèn)為生物的內(nèi)阻力只有經(jīng)過(guò)情感的放大才具有動(dòng)力作用。因而精神激勵(lì)的有效運(yùn)行就必須以情感激勵(lì)為前提， 只有這樣才能喚起受教育者對(duì)真理的追求。唐代詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)“：感人心者，莫先乎情?！陛o導(dǎo)員要以飽滿的熱情、誠(chéng)摯的真情來(lái)信任學(xué)生以增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力、激勵(lì)學(xué)生以達(dá)到彼此互勉的效果，只有這樣，學(xué)生才會(huì)親其師而信其道，以最大限度地調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性，使班集體持久地處在良性循環(huán)狀態(tài)。具體措施如下：（1）關(guān)愛學(xué)生。俗話說(shuō)，數(shù)子十過(guò)不如獎(jiǎng)子一功。當(dāng)學(xué)生取得成績(jī)的時(shí)候， 給以肯定與祝賀， 使學(xué)生受到極大的鼓舞；當(dāng)學(xué)生遇到困難挫折和不幸時(shí)， 給予關(guān)懷和慰問(wèn)， 使學(xué)生感到溫暖而增加戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。（2）理解學(xué)生。作為一線輔導(dǎo)員必須隨時(shí)了解和掌握學(xué)生的情緒變化。設(shè)身處地為學(xué)生著想，給學(xué)生以真誠(chéng)的信任和幫助、讓學(xué)生感到可親可敬可信，這樣才能增加學(xué)生的凝聚力和向心力。（3）尊重學(xué)生。這也是思想政治工作最基本的原則。尊重學(xué)生獨(dú)立思考和表達(dá)思想、爭(zhēng)論辯護(hù)的權(quán)利。以心交心，以誠(chéng)換真，在師生之間架起一座理解溝通的橋梁，才能起到感情激勵(lì)在思想政治工作中的真正作用。

2.2目標(biāo)激勵(lì)

目標(biāo)按時(shí)間可分為近期目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。目標(biāo)激勵(lì)是個(gè)過(guò)程，需要不斷地進(jìn)行轉(zhuǎn)換。在目標(biāo)制定的過(guò)程中要注意針對(duì)性、可行性和挑戰(zhàn)性。所謂針對(duì)性就是目標(biāo)的設(shè)置必須要根據(jù)本學(xué)院、本專業(yè)的實(shí)際情況，針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同情況，提出相應(yīng)的奮斗目標(biāo)；可行性則指，制定的目標(biāo)必須是經(jīng)過(guò)努力切實(shí)可行的，切忌好高騖遠(yuǎn)，華而不實(shí)；挑戰(zhàn)性就是指：制定的目標(biāo)應(yīng)有一定的難度，必須付出艱辛的努力，才能夠完成，從而激發(fā)學(xué)生躍躍欲試的熱情。目標(biāo)的制定就像是要求學(xué)生摘取成熟的果子，墊墊腳尖就能夠靠近，跳一跳才能夠摘到。目標(biāo)制定好以后，作為輔導(dǎo)員老師必須幫助同學(xué)去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的每一步，幫助同學(xué)設(shè)計(jì)具體的實(shí)施方案，經(jīng)常予以指導(dǎo)和監(jiān)督，并及時(shí)的反饋信息對(duì)方案進(jìn)行不斷地修正，以確保目標(biāo)激勵(lì)的效果。

2.3榮譽(yù)激勵(lì)

榮譽(yù)表明了一個(gè)人的社會(huì)存在價(jià)值，它在人的精神生活中占有極其重要的地位。榮譽(yù)激勵(lì)則是對(duì)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)、工作的公開承認(rèn)，可以使他們獲得自信的成就感、自尊的歸屬感，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)、工作的積極性，學(xué)生對(duì)榮譽(yù)的不斷追求也會(huì)成為他們不斷認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作的內(nèi)在動(dòng)力。高校應(yīng)用榮譽(yù)激勵(lì)的方式應(yīng)該多元化，如評(píng)選三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀班集體等等，并通過(guò)表彰大會(huì)形式，讓那些獲得榮譽(yù)的學(xué)生有一種成就感、自豪感，獲得榮譽(yù)的班級(jí)更加的團(tuán)結(jié)向上，激勵(lì)他們更加勤奮學(xué)習(xí)和努力工作。同時(shí)，這樣也會(huì)給同學(xué)帶來(lái)鞭策效應(yīng)。這其實(shí)也就是我們經(jīng)常講的榜樣激勵(lì)的應(yīng)用。

3 運(yùn)用激勵(lì)理論進(jìn)行思想政治工作時(shí)，還要注意從以下幾個(gè)方面去不斷完善

3.1選擇激勵(lì)的最佳時(shí)機(jī)和突破口

按照系統(tǒng)論的擇優(yōu)性原則，準(zhǔn)確地選擇激勵(lì)最佳時(shí)機(jī)，把握火候，找出突破口，是進(jìn)行有效激勵(lì)的關(guān)節(jié)點(diǎn)?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明：及時(shí)激勵(lì)的有效度為80%，滯后激勵(lì)的有效度僅為7%。因此，必須抓住激勵(lì)的最佳時(shí)機(jī)，適時(shí)地予以激勵(lì)。

3.2激勵(lì)的“刺激量”要適度

在制定激勵(lì)制度時(shí)，可通過(guò)不同獎(jiǎng)酬將員工的努力程度調(diào)整在一定范圍內(nèi)，以防止激勵(lì)依賴性和抗激勵(lì)性的產(chǎn)生。

3.3激勵(lì)要做到公平合理

建立科學(xué)的管理制度和客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將每個(gè)人的表現(xiàn)進(jìn)行具體的量化，教師采用具有說(shuō)服力的數(shù)據(jù)，才能對(duì)學(xué)生做出讓其心服口服的評(píng)價(jià)。制度的權(quán)威體現(xiàn)了，教師的權(quán)威同時(shí)也樹立了。

由于學(xué)生個(gè)性差異化較大，因此，單一的、流于形式的激勵(lì)方法，并不能引起學(xué)生的共鳴，更達(dá)不到理想的激勵(lì)效果，因此，在實(shí)際操作過(guò)程中，只有不斷探索，結(jié)合不同的學(xué)生需求，注意實(shí)施時(shí)的問(wèn)題，采用具體化的激勵(lì)方法，才能找到一條能更好的激發(fā)學(xué)生個(gè)人的潛能，培養(yǎng)出更多更好的人才的班級(jí)激勵(lì)教育之路。

參考文獻(xiàn)：

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[3]朱友蓮.激勵(lì)理論與思想教育[J].國(guó)際商務(wù)研究，1988.05.

第2篇：思想政治工作理論范文

一、藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.一些藝術(shù)院校的思想政治理論課教學(xué)方式比較單一。主要是采取“滿堂灌”的注入式教學(xué)方式，這種教學(xué)方式過(guò)多地注重教師的主導(dǎo)作用，沒(méi)有把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，教師與學(xué)生之間缺乏互動(dòng)。這種模式化的教學(xué)方式對(duì)于思維活躍，特別強(qiáng)調(diào)與眾不同、強(qiáng)調(diào)獨(dú)特個(gè)性展現(xiàn)的藝術(shù)院校的大學(xué)生來(lái)說(shuō)只能是適得其反。這種教學(xué)方法，與藝術(shù)專業(yè)學(xué)生思想活躍、個(gè)性突出、崇尚個(gè)性自由的現(xiàn)實(shí)，不太相符。

2.藝術(shù)院校一些大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課積極性不高。據(jù)調(diào)查，藝術(shù)院校一些大學(xué)生存在著重技術(shù)，輕理論；重感性，輕理性；重具象的東西，輕抽象的東西。思維方式多為形象思維，而邏輯思維能力較為薄弱。另外，由于藝術(shù)專業(yè)考生在招生錄取時(shí)，文化課錄取分?jǐn)?shù)線較低。一些學(xué)生理論基礎(chǔ)比較差，缺乏正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)效果不很理想。部分學(xué)生對(duì)文化理論課特別是思想政治理論課學(xué)習(xí)不大重視；部分學(xué)生受功利主義思想的影響，急功近利，對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不感興趣，積極性不高。

3.思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容多理論，且與藝術(shù)專業(yè)的實(shí)際結(jié)合不緊密。藝術(shù)院校思想政治理論課的一些教師，缺乏藝術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，在授課過(guò)程中多理論，少聯(lián)系實(shí)際，加之又不能與藝術(shù)專業(yè)實(shí)際相結(jié)合，一味要求學(xué)生無(wú)條件地記憶，這與藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生具有好奇心強(qiáng)、勇于創(chuàng)新等特點(diǎn)不相吻合。

4.一些藝術(shù)院校對(duì)思想政治理論課重視不夠。一些藝術(shù)院校在專業(yè)和學(xué)科建設(shè)方面比較重視藝術(shù)專業(yè)的發(fā)展和建設(shè)，基礎(chǔ)課往往處于邊緣化的地位。同時(shí)，一些藝術(shù)院校往往將思想政治理論教研室歸入其他系部或行政部門，思想政治理論課教師在大學(xué)生思想政治工作中的作用沒(méi)有得到充分發(fā)揮。加之，在經(jīng)費(fèi)、人員和學(xué)科建設(shè)等方面又得不到保障，也影響了思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量。

二、提高思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量

1.應(yīng)充分認(rèn)識(shí)藝術(shù)院校思想政治理論課教育的意義和作用

鑒于藝術(shù)院校大學(xué)生的特點(diǎn)，應(yīng)提高藝術(shù)院校對(duì)思想政治理論課意義和作用的認(rèn)識(shí)，重視在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中開展大學(xué)生思想政治教育工作。對(duì)存在的問(wèn)題，應(yīng)加以認(rèn)真細(xì)心地分析，找出原因和解決問(wèn)題的辦法，并結(jié)合藝術(shù)類大學(xué)生身心成長(zhǎng)特點(diǎn)，堅(jiān)持以人為本的教育理念，教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使他們養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。要努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美全面發(fā)展的中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

2.培養(yǎng)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生集體觀念和紀(jì)律性。一方面鼓勵(lì)大學(xué)生自己組織各類藝術(shù)展演和社團(tuán)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的自立、自強(qiáng)的能力；另一方面則通過(guò)組織公益活動(dòng)，充分展示藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的藝術(shù)才能，鼓勵(lì)大學(xué)生參與的熱情，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感以及對(duì)國(guó)家和集體利益責(zé)任感等。

3.改革思想政治理論課教學(xué)方法。一是努力豐富教學(xué)環(huán)節(jié)，增強(qiáng)師生的互動(dòng)性，增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力和感染力，讓兩課教學(xué)更生動(dòng)、活潑；二是精心設(shè)計(jì)和組織課堂討論，積極采用案例教學(xué)和專題教學(xué)，積極發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；三是努力采用現(xiàn)代教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行直觀教學(xué)。 ①在實(shí)際教學(xué)中，努力從思想政治教育的角度，致力于提高大學(xué)生的思想政治覺(jué)悟，并幫助大學(xué)生從紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律的能力。通過(guò)對(duì)理論和實(shí)踐問(wèn)題的講解，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用世界觀和方法論去認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題。通過(guò)現(xiàn)代傳播媒體改革傳統(tǒng)教學(xué)方式，精心選擇影視作品輔助教學(xué)，對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)課堂的生動(dòng)性，都是非常有益的。

4.加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際。一是關(guān)注學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，努力使理論教學(xué)與學(xué)生的興趣有機(jī)契合。只有對(duì)學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題心中有數(shù)，才能在教學(xué)中恰當(dāng)選擇實(shí)例，并運(yùn)用科學(xué)理論予以解答，從而增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。二是實(shí)施案例教學(xué)，這是理論聯(lián)系實(shí)際的有效途徑。案例教學(xué)不同于一般的課堂舉例，要求有學(xué)生充分參與，實(shí)際上是學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選擇一些典型的事例，讓學(xué)生分組或單獨(dú)準(zhǔn)備，然后每組選出代表闡述觀點(diǎn)或讓學(xué)生發(fā)表獨(dú)立看法，最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這種方法比一般的課堂討論更深入，更有針對(duì)性，更能與社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切聯(lián)系。

5.加強(qiáng)藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐。廣闊的社會(huì)舞臺(tái)為大學(xué)生的社會(huì)和藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)提供了更加豐富的素材和內(nèi)容，藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生關(guān)心社會(huì)的發(fā)展，關(guān)注藝術(shù)市場(chǎng)的熱點(diǎn)，社會(huì)的變化給高校的思想政治理論課教育帶來(lái)了全新的情況和問(wèn)題。通過(guò)社會(huì)和藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，把面對(duì)社會(huì)作為增強(qiáng)思想政治理論課教育效果的重要環(huán)節(jié)，把藝術(shù)實(shí)踐作為提高藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要渠道。

6.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，優(yōu)化思想政治理論課教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。思想政治理論課教育要真正成為對(duì)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地，需要有一支思想政治素質(zhì)好、理論造詣深、教學(xué)水平高的思想政治理論課教師隊(duì)伍。為此，在政治素質(zhì)上，讓教師堅(jiān)定思想政治理論課教學(xué)在藝術(shù)人才培養(yǎng)中的重要性。正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的思想特點(diǎn)，不斷增長(zhǎng)藝術(shù)專業(yè)方面的知識(shí)，增強(qiáng)搞好思想政治理論課教學(xué)的信心。

7.改變考核形式。采取考試與考核相結(jié)合的方式進(jìn)行，可以通過(guò)開卷形式靈活出題，以論文知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽、開展研究性課題等靈活多變、生動(dòng)活潑的形式進(jìn)行考核。在考核方式上，建立較科學(xué)的綜合考核制度，包括平時(shí)考核、理論考核、實(shí)踐考核。

8.培養(yǎng)自主意識(shí)。鼓勵(lì)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生除學(xué)好自身專業(yè)外，還要廣泛涉獵其他專業(yè)知識(shí)。定期組織參觀博物館等具有濃厚民族文化與精神的地方，培養(yǎng)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)主義情操。加強(qiáng)主動(dòng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注國(guó)際的意識(shí)，增強(qiáng)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的歷史責(zé)任感。

第3篇：思想政治工作理論范文

一、新公共管理理論基本思想

(一)倡導(dǎo)顧客至上的全新價(jià)值理念

新公共管理認(rèn)為政府是公共服務(wù)的提供者,主張顧客導(dǎo)向原則,公民是享受公共服務(wù)的“顧客”,倡導(dǎo)公民即顧客,以顧客滿意為宗旨。認(rèn)為政府的責(zé)任是按照公眾的需求向社會(huì)提供服務(wù),只有顧客驅(qū)動(dòng)的政府才能滿足多樣化的社會(huì)需求。對(duì)公共服務(wù)的評(píng)價(jià),應(yīng)以顧客的參與為主體,注重?fù)Q位思考,通過(guò)顧客介入,保證公共服務(wù)的提供機(jī)制符合顧客的偏好,并能產(chǎn)出高效的公共服務(wù)。

(二)新公共管理主張引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

新公共管理主張政府管理應(yīng)廣泛引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,提高服務(wù)供給的質(zhì)量和效率,實(shí)現(xiàn)成本的節(jié)省。主張通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置,將有限的行政資源從生產(chǎn)效率較低的地方轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)效率高的地方去,新公共管理理論認(rèn)為只有競(jìng)爭(zhēng)才能迫使政府對(duì)顧客的需要變化作出迅速反應(yīng),促使其以競(jìng)爭(zhēng)求質(zhì)量,以競(jìng)爭(zhēng)求效率,廣泛運(yùn)用科學(xué)管理方法,創(chuàng)新運(yùn)作方式,更有效率的提供高質(zhì)量的公共服務(wù)。

(三)講究“結(jié)果導(dǎo)向”,實(shí)施績(jī)效目標(biāo)控制

追求效率是公共行政的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。新公共管理理論主張實(shí)行嚴(yán)明的績(jī)效目標(biāo)控制,即確定組織、個(gè)人的具體目標(biāo),與之簽定績(jī)效合同,并根據(jù)績(jī)效目標(biāo)對(duì)完成情況進(jìn)行測(cè)量和評(píng)估。新公共管理根據(jù)交易成本理論,重視管理活動(dòng)的產(chǎn)出和結(jié)果,關(guān)注公共部門直接提供服務(wù)的效率和質(zhì)量,主張對(duì)外界情況的變化以及不同的利益需求作出主動(dòng)、靈活、低成本、富有成效的反應(yīng)。

二、新公共管理理論對(duì)思想政治工作的啟示

(一)新公共管理理論的顧客導(dǎo)向要求思想政治工作始終要堅(jiān)持以人為本

一是準(zhǔn)確掌握員工思想動(dòng)態(tài)。由于員工的年齡、思想覺(jué)悟、文化程度等均有不同,這就要求我們平時(shí)多深入基層,了解員工的思想動(dòng)態(tài),把準(zhǔn)員工的思想脈搏,對(duì)員工的思想變化進(jìn)行深入分析,針對(duì)每個(gè)員工思想的不同情況和特點(diǎn),采取不同形式進(jìn)行教育和做工作,思想政治工作才能有的放矢。二是積極解決員工實(shí)際困難。員工的很大一部分思想問(wèn)題是生產(chǎn)、生活中的實(shí)際問(wèn)題所引起的,因而在做好有關(guān)思想教育工作的同時(shí),要從群眾最關(guān)心、與群眾切身利益最密切的問(wèn)題入手,深懷愛民之心,善謀富民之策,為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事,把群眾需要作為第一選擇,把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),急群眾之所急,為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事,解決職工群眾工作和生活中的問(wèn)題,才能增強(qiáng)組織思想工作的說(shuō)服力和感染力,把思想工作做到群眾的心坎上,進(jìn)一步增強(qiáng)組織的凝聚力。三是善于采取措施激勵(lì)人心。人的內(nèi)心深處,總是渴望得到關(guān)懷、重視、尊敬和信任。一方面,思想政治工作者要有政治敏銳性,善于發(fā)現(xiàn)員工的先進(jìn)思想,運(yùn)用激勵(lì)手段,及時(shí)總結(jié),大力宣揚(yáng),用摸得著看得見的具體事例去教育引導(dǎo)員工,另一方面要有伯樂(lè)之眼光,善于發(fā)現(xiàn)政治立場(chǎng)堅(jiān)定,黨性修養(yǎng)、政治鑒別力和政治敏銳性高,綜合素質(zhì)較為全面的員工,納入政工干部?jī)?chǔ)備程序,積極培養(yǎng)和選拔人才,形成政工干部成長(zhǎng)長(zhǎng)效機(jī)制。

(二)思想政治工作也要充分發(fā)揮競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

時(shí)代日新月異,社會(huì)高度開放,思想多元易變,被教育者的思維、眼界、知識(shí)儲(chǔ)備發(fā)生了明顯變化,傳統(tǒng)的思想政治工作已逐漸落后于時(shí)代的發(fā)展。一是思想政治工作方式單一,個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng),做思想政治工作缺乏新思路、新觀點(diǎn),不會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)手段和教育媒體。二是思想政治工作內(nèi)容僵化,找不到思想政治工作的切入點(diǎn),找不到能引起干部職工共鳴互動(dòng)的話題,脫離職工思想變化、業(yè)務(wù)工作,與熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題結(jié)合不夠。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和政治體制改革向縱深推進(jìn),越來(lái)越多的管理職能從政府分離出來(lái),這些分離出來(lái)的公共管理職能需要相對(duì)成熟的第三部門來(lái)承擔(dān)。因此,一方面思想政治工作要加強(qiáng)對(duì)政工人員的考核和考評(píng),實(shí)現(xiàn)能者上、庸者下,能進(jìn)能出的人才流動(dòng)和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,加強(qiáng)政工人才的培養(yǎng)和儲(chǔ)備計(jì)劃。另一方面要實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)外包,加強(qiáng)與高校、專門培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等聯(lián)袂,通過(guò)理論宣講、輔導(dǎo)報(bào)告、座談交流等形式,積極運(yùn)用多媒體教育手段,組織干部職工系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的路線方針政策,提高其思想政治素質(zhì)以及綜合素質(zhì)。而政工組織就要從具體的說(shuō)教工作中脫離出來(lái),做好配套服務(wù),定好標(biāo)準(zhǔn)、定好性質(zhì)、做好考核,將傳統(tǒng)僵化刻板的思想政治工作做到形式多樣化,內(nèi)容豐富化,做到有聲有色,做到有血有肉。

第4篇：思想政治工作理論范文

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)理論；事業(yè)單位；思想政治工作

0 引言

"中國(guó)夢(mèng)"是整個(gè)中華民族的夢(mèng)，是中華民族的復(fù)興夢(mèng)，是中華民族近代以來(lái)為民族復(fù)興而奮斗的最偉大的夢(mèng)想。"中國(guó)夢(mèng)"凝聚了中華各族人民幾代人的夙愿，是當(dāng)代理論與中國(guó)當(dāng)下的歷史現(xiàn)實(shí)境遇契合而創(chuàng)造的最新理論成果，體現(xiàn)了對(duì)個(gè)體發(fā)展的尊重和人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的重視，對(duì)個(gè)體發(fā)展的尊重也體現(xiàn)著中華民族和全中國(guó)人民的整體利益。

思想政治工作是黨建工作的重點(diǎn)，隨著政治建設(shè)的不斷發(fā)展，事業(yè)單位管理體制不斷完善，事業(yè)單位職工工作生活的活動(dòng)方式、思維方式、人際交往方式和個(gè)人的價(jià)值取向都發(fā)生了較大的變化，我國(guó)的事業(yè)單位在新時(shí)期面臨著許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。因此，事業(yè)單位的思想政治工作就必須要進(jìn)行改革，融入"中國(guó)夢(mèng)"理論，保證在我國(guó)思想政治教育中的指導(dǎo)地位，合理運(yùn)用對(duì)當(dāng)下的事業(yè)單位思想政治工作的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)。

1 事業(yè)單位思想政治工作中存在的問(wèn)題分析

（1）事業(yè)單位思想政治工作體系不完善

隨著我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，知識(shí)已經(jīng)成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，知識(shí)型隊(duì)伍已經(jīng)在事業(yè)單位的職工群體中形成，面對(duì)著事業(yè)單位在當(dāng)今條件下工作條件的變化，單位的職工可以利用自身豐富的知識(shí)儲(chǔ)備解決工作中的問(wèn)題，然而，在事業(yè)單位的思想政治工作實(shí)際開展的過(guò)程中，思想政治工作人員一直以傳統(tǒng)的工作方法和理念進(jìn)行指導(dǎo)，思想政治工作的手段落后于時(shí)代的發(fā)展。

（2）工作不切合實(shí)際，忽略職工實(shí)際需求

思想政治教育工作開展的主要對(duì)象是事業(yè)單位的職工和干部，必須堅(jiān)持以人為本的思想，只有考慮到事業(yè)單位職工的個(gè)人利益和具體情況，才能夠真正使思想政治工作深入職工和干部的如此工作中，得到廣大職工群眾的支持。但是，在實(shí)際進(jìn)行思想政治教育工作中，事業(yè)單位的政治工作人員習(xí)慣于按照傳統(tǒng)的思想政治教育手段和方法進(jìn)行說(shuō)教和理論的灌輸，缺乏對(duì)職工群眾接受教育程度的深入了解，并未將思想政治教育的作用發(fā)揮出來(lái)。

（3）價(jià)值觀念的變化

隨著我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型，社會(huì)關(guān)系發(fā)生了巨大的變化。社會(huì)的變革使得傳統(tǒng)觀念也隨之變化。社會(huì)價(jià)值觀越來(lái)越多元化，個(gè)人的主體意識(shí)和經(jīng)濟(jì)意識(shí)不斷增強(qiáng)，人們對(duì)于政治觀念和集體觀念的重視逐漸淡化，"拜金主義"、"金錢至上"等觀念對(duì)人們的影響越來(lái)越深，投機(jī)取巧的現(xiàn)象越來(lái)越多。這些狀況對(duì)事業(yè)單位的職工產(chǎn)生了影響，不良風(fēng)氣已經(jīng)向事業(yè)單位蔓延，有些職工的價(jià)值觀念開始出現(xiàn)扭曲、道德心理失衡等問(wèn)題，思想政治工作的開展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

2 "中國(guó)夢(mèng)"理論對(duì)事業(yè)單位思想政治工作的指導(dǎo)

（1）事業(yè)單位的思想政治教育工作必須與"中國(guó)夢(mèng)"理論相結(jié)合。"中國(guó)夢(mèng)"理論是在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期根據(jù)歷史現(xiàn)實(shí)條件所提出的最新理論成果，該理論的提出為我國(guó)事業(yè)單位的政治思想教育工作的開展提供了強(qiáng)大的精神武器，開辟了事業(yè)單位思想政治工作的新境界。改變傳統(tǒng)的事業(yè)單位思想政治教育工作方式和理念，將"中國(guó)夢(mèng)"理論融入到事業(yè)單位的思想政治工作中。因此就需要我們對(duì)事業(yè)單位思想政治教育制度進(jìn)行不斷地健全和完善，建立起符合實(shí)際的思想政治教育長(zhǎng)效機(jī)制，根據(jù)實(shí)際情況不斷健全思想政治工作的監(jiān)督體制和完善的保障機(jī)制，保證思想政治人員能夠在工作中能夠根據(jù)制度和規(guī)定做到有理可循，促進(jìn)職工隊(duì)伍的規(guī)范化，還要?jiǎng)?chuàng)新思想政治工作開展的方式和指導(dǎo)理念，合理運(yùn)用先進(jìn)的設(shè)備，全面促進(jìn)事業(yè)單位思想政治教育工作現(xiàn)代化。

（2）指出："中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的、也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。""中國(guó)夢(mèng)"是中華民族每一個(gè)人的夢(mèng)。他對(duì)中國(guó)夢(mèng)豐富的內(nèi)涵與特質(zhì)的深刻闡述，使得我們每個(gè)人都有發(fā)揮自身才能的可能、發(fā)展個(gè)性的空間。

（3）以"中國(guó)夢(mèng)"理論為強(qiáng)大的精神武器，才能夠?yàn)槭聵I(yè)單位思想政治教育工作在新時(shí)期幫助個(gè)體的發(fā)展提供必要的環(huán)境和條件，尊重職工干部的個(gè)體、個(gè)性的發(fā)展，促使職工干部能夠主動(dòng)改變、超越和完善自我，用思想武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐工作，幫助職工干部樹立正確的價(jià)值觀和政治思想，從而抵制社會(huì)上不良風(fēng)氣的侵蝕。

3 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)化的最新理論成果，"中國(guó)夢(mèng)"理論是中國(guó)化的最新境界。中國(guó)夢(mèng)是中華民族每個(gè)人的夢(mèng)，是真正尊重個(gè)人的自由發(fā)揮，真正體現(xiàn)出對(duì)每個(gè)人生命個(gè)體的關(guān)懷，深度闡釋了人與人、人與自然、人與社會(huì)關(guān)系。將中國(guó)夢(mèng)融入到事業(yè)單位的思想政治教育工作中，在實(shí)踐層面上豐富和發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)事業(yè)單位職工群眾個(gè)體的發(fā)展，推動(dòng)事業(yè)單位思想政治工作的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]喬?hào)|.企業(yè)文化建設(shè)與我國(guó)工會(huì)思想政治工作創(chuàng)新歷程[J].中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（6）.

第5篇：思想政治工作理論范文

關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；電力企業(yè)；思想政治工作；方法

前言：

電力企業(yè)在我國(guó)企業(yè)發(fā)展中占有重要地位，為了提高其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，提高其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)水平，滿足社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，做好企業(yè)思想政治工作非常必要。這也是黨建工作的重要內(nèi)容。在新形勢(shì)下，電力企業(yè)的思想政治工作不僅關(guān)系著企業(yè)管理水平的高低，更關(guān)系著企業(yè)發(fā)展的方向是否正確，可以說(shuō)是電力企業(yè)發(fā)展的重要精神支柱。因此，電力企業(yè)的政工干部要與時(shí)俱進(jìn)，改變傳統(tǒng)的工作理念，密切聯(lián)系電力企業(yè)發(fā)展實(shí)際，創(chuàng)新工作方法，提高工作效率和質(zhì)量，發(fā)揮出思想政治工作的積極作用，進(jìn)而推動(dòng)電力企業(yè)的不斷進(jìn)步。

一、企業(yè)思想政治工作的簡(jiǎn)述

企業(yè)思想政治工作，是指企業(yè)管理人員，對(duì)企業(yè)員工思想上的各種矛盾、疑惑等問(wèn)題，與其正確交流溝通，切實(shí)解決員工的思想問(wèn)題，幫助員工樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，激發(fā)員工的積極的工作和生活熱情，從而促進(jìn)企業(yè)全面發(fā)展，這是一種教育疏導(dǎo)性工作。企業(yè)思想政治工作對(duì)企業(yè)發(fā)展具有重要意義。首先，有助于搞好企業(yè)全面治理工作，能夠增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和向心力，促進(jìn)企業(yè)健康運(yùn)營(yíng)和發(fā)展。其次，有助于企業(yè)改革和發(fā)展的生命線，增強(qiáng)同企業(yè)之間的聯(lián)系，強(qiáng)化企業(yè)治理力度，推動(dòng)企業(yè)改革和發(fā)展。再次，有助于提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。更好地塑造和培育企業(yè)文化、企業(yè)精神。有助于企業(yè)的樹立正確的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，明確經(jīng)營(yíng)方向，規(guī)范員工的行為，對(duì)于員工樹立正確的世界觀、人生觀的也具有重要作用。最后，有助于企業(yè)核心價(jià)值觀念的形成，有助于發(fā)展企業(yè)文化，這也是企業(yè)思想政治工作的重要任務(wù)?？傊?，企業(yè)思想政治工作在企業(yè)發(fā)展中占有重要地位，不容忽視。

二、新形勢(shì)下電力企業(yè)政工干部做好思想政治工作的具體方法

1.注重與企業(yè)員工的交流與溝通，真正做到以人為本。

在電力企業(yè)的思想政治工作中，政工干部要與企業(yè)員工進(jìn)行必要的交流與溝通，但是要想提高溝通的效果，真正了解員工的想法，就要根據(jù)實(shí)際情況，結(jié)合不同的溝通對(duì)象，采取合適的交流方式，同時(shí)還要選擇恰當(dāng)?shù)慕涣鲿r(shí)間，避免與員工之間發(fā)生矛盾[1]。此外，政工干部在與員工交流時(shí)，要注重談話用語(yǔ)，要做到平等對(duì)話，既要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種和諧、融洽的談話氣氛，又要注意員工的心理變化，不可過(guò)于急躁，慢慢加引導(dǎo)，使員工保持一個(gè)輕松的狀態(tài)，能夠敞開心扉，真實(shí)的表達(dá)自己的內(nèi)心想法，使政工干部與員工的精神、情感達(dá)到一致，更要充分體現(xiàn)出政工干部較高的思想政治素養(yǎng)和良好的工作作風(fēng)，從而提升交流與溝通的效果。這也是在思想政治工作中真正體現(xiàn)出以人為本理念的有效途徑。

在電力企業(yè)思想政治工作，政工干部一方面要認(rèn)識(shí)到與員工溝通交流的重要性，也要把具體溝通交流方法落實(shí)到實(shí)際工作中去。首先，政工干部要在溝通交流中，情理結(jié)合，讓員工真正認(rèn)識(shí)到思想政治工作的重要性，并且自覺(jué)提升自身的思想政治素養(yǎng)，與企業(yè)發(fā)展方向一致。其次，政工干部要注重在企業(yè)員工中樹立榜樣模范，在具體的談話與交流中，以榜樣的力量激勵(lì)員工的工作熱情，把思想政治理論、觀念融入到員工的實(shí)際工作中，提高員工的思想政治覺(jué)悟，并且能夠積極踴躍的投入工作中，進(jìn)而提升全體員工思想政治水平。

2.提升政工干部的思想政治綜合素養(yǎng)。

首先，要深入學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，深刻研究思想政治理論，并且能夠把思想政治理融入到實(shí)踐中去，不斷創(chuàng)新[2]。其次，對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有一個(gè)全局性的把握，對(duì)國(guó)家新出臺(tái)的政策、文件、指示等進(jìn)行學(xué)習(xí)、研討，以其重要觀點(diǎn)作為開展思想政治工作的依據(jù)和任務(wù)，并且要加強(qiáng)培訓(xùn)，提高政工干部的專業(yè)水平和職業(yè)道德素質(zhì)，同時(shí)要結(jié)合電力企業(yè)的發(fā)展實(shí)際，切實(shí)做好思想政治宣傳工作。最后，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，電力企業(yè)的政工干部要自主更新思想政治工作理念、專業(yè)理論知識(shí)、方法等，自覺(jué)把握黨的政策以及新時(shí)期的思想政治工作內(nèi)容，提高自身的工作能力，樹立良好的政工干部形象，與企業(yè)同發(fā)展。

3.解放思想，加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。

在電力企業(yè)發(fā)展中，政工干部的主要任務(wù)就是正確宣傳黨的路線、方針、政策，為企業(yè)發(fā)展指明方向[3]。因此說(shuō)，在思想政治工作中，政工干部解放思想、加強(qiáng)學(xué)習(xí)非常重要。首先，電力企業(yè)要強(qiáng)化政工干部的培訓(xùn)工作，提高其宣傳能力和專業(yè)能力，能夠正確的把黨的方針政策傳導(dǎo)給企業(yè)員工，能夠有目的提升自身的思想政治素養(yǎng)。其次，政工干部要自覺(jué)學(xué)習(xí)、研究思想政治理論，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，提升自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，以正確的思想政治觀念，發(fā)揚(yáng)其先進(jìn)的思想政治精神，增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展的向心力和凝聚力，明確電力企業(yè)發(fā)展的政治方向，使電力企業(yè)的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展保持一致，提高企業(yè)員工的整體思想政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政工干部的思想政治作用。

結(jié)論：

綜上所述，在新形勢(shì)下，電力企業(yè)思想政治工作的意義非常重大，也有了新的要求和目標(biāo)，因此，企業(yè)政工干部要與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)電力企業(yè)發(fā)展的實(shí)際需要，不斷更新工作理念，采取正確的工作方法，提升自身的思想政治素養(yǎng)，深刻理解和宣傳黨的路線方針和政策，加強(qiáng)與企業(yè)員工的交流與溝通，促進(jìn)企業(yè)思想政治工作的進(jìn)步與發(fā)展，這對(duì)于電力企業(yè)的健康、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉波. 試論電力企業(yè)新形勢(shì)下政工干部做好思想政治工作的方法[J]. 東方企業(yè)文化，2014，02：74.

第6篇：思想政治工作理論范文

關(guān)鍵詞：廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)；企業(yè)化管理；思想政治工作

廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)因其運(yùn)作的特殊性，能夠?yàn)樗枷胝喂ぷ鞯慕ㄔO(shè)提供一個(gè)廣闊的發(fā)展空間。具體來(lái)說(shuō)是因?yàn)?，目前我?guó)很多廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的企業(yè)化程度還不算高，陳舊的經(jīng)營(yíng)模式和經(jīng)營(yíng)理念與當(dāng)前形勢(shì)下現(xiàn)代化的企業(yè)管理差距較大，所以導(dǎo)致了廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)中許多管理制度的不夠完善。因此，在這種形勢(shì)之下，很多問(wèn)題都需要靠思想政治工作來(lái)進(jìn)行解決。

一、影響廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)化管理中思想政治工作建設(shè)的主要因素

1、政工相關(guān)工作人員素質(zhì)偏低

目前在我國(guó)，許多廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)中政工相關(guān)工作人員的素質(zhì)偏低，其主要表現(xiàn)在專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備量不足、專業(yè)技能不過(guò)關(guān)、實(shí)際工作創(chuàng)新能力偏低等，這些都給廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)化管理中的思想政治工作帶來(lái)了非常大的難度。另外，更有許多廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的政工相關(guān)工作人員存在員工年齡老化與員工文化程度較低的情況，這些都是導(dǎo)致廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)內(nèi)部政工團(tuán)隊(duì)人才缺乏、高級(jí)專業(yè)政工人才不足的原因。這些情況的發(fā)生，都會(huì)使得企業(yè)內(nèi)部的知識(shí)更新緩慢以及思想觀念陳舊，從而導(dǎo)致工作人員對(duì)工作沒(méi)有激情、缺乏動(dòng)力，企業(yè)管理中的思想政治建設(shè)工作也就難以取得很好的效果。

2、企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)整合形式存在缺陷

廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)之中是以資本作為紐帶的網(wǎng)絡(luò)整合形式，這種網(wǎng)絡(luò)整合形式會(huì)使得各地區(qū)域內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)公司組建形式非常多樣化，其中比較主要的網(wǎng)絡(luò)整合形式有評(píng)估入股、收購(gòu)兼并和吸收合并以及聯(lián)合經(jīng)營(yíng)等。這些多種多樣的網(wǎng)絡(luò)整合形式導(dǎo)致了現(xiàn)代企業(yè)與廣播電視行業(yè)行政管理機(jī)構(gòu)的合縱連橫以及現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理理念與傳統(tǒng)觀念的相碰撞，從而注定要會(huì)發(fā)生各種各樣的矛盾，同時(shí)也給企業(yè)化管理中的思想政治工作帶來(lái)了許多難題。若想改變這一現(xiàn)狀，促進(jìn)廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)化管理中思想政治工作的進(jìn)一步發(fā)展，還需企業(yè)內(nèi)部加大在這方面的工作投入力度。

3、廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)本身的特殊性

因?yàn)閺V電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)具有著其特殊的政治屬性，因此對(duì)于廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)來(lái)說(shuō)就更需要做好思想政治建設(shè)工作，對(duì)思想政治建設(shè)工作的要求也更高。廣播電視行業(yè)是黨和政府傳播政令和各方信息的載體與喉結(jié)，而有線電視網(wǎng)絡(luò)的安全更已經(jīng)成為了廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)管理中的重要環(huán)節(jié)之一。所以廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)必須要從內(nèi)部思想政治的建設(shè)上進(jìn)行著手，進(jìn)而影響我國(guó)人民在思想政治上的積極建設(shè)。這些特殊的要求無(wú)疑給廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的思想政治建設(shè)帶來(lái)了更大的壓力。

二、如何做好廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)化管理中的思想政治工作

1、將思想政治建設(shè)工作與企業(yè)員工管理相結(jié)合

廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)該遵循思想政治工作建設(shè)的規(guī)律，把建設(shè)思想政治工作與企業(yè)的管理相結(jié)合，用思想政治建設(shè)工作來(lái)解決企業(yè)管理中所遇到的一些問(wèn)題，從而夯實(shí)廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)內(nèi)部員工上下的整體思想政治基礎(chǔ)。廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)施行企業(yè)化運(yùn)作是一場(chǎng)創(chuàng)新的變革，它涉及到的問(wèn)題有很多，比如產(chǎn)權(quán)的歸屬、經(jīng)營(yíng)的體制以及產(chǎn)業(yè)的政策等，而這些問(wèn)題的解決都需要有一個(gè)正確的思想政治觀念來(lái)當(dāng)做引導(dǎo)。廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)化運(yùn)作之后，其企業(yè)性質(zhì)正在一步步由事業(yè)型而轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)型經(jīng)營(yíng)型。面對(duì)這一巨大變化，企業(yè)內(nèi)部分員工的思想觀念可能會(huì)一時(shí)難以改變，尚不能適應(yīng)新形式下的企業(yè)發(fā)展模式。對(duì)此，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)該通過(guò)有效的思想政治建設(shè)工作來(lái)引導(dǎo)和幫助員工們來(lái)進(jìn)行理論上的困惑、思想上的疑惑以及心態(tài)上的失衡的消除與改變，而令員工徹底從舊觀念中走出來(lái)，樹立起與當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新思想和新觀念。廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)內(nèi)的思想政治建設(shè)工作應(yīng)當(dāng)以解決企業(yè)內(nèi)員工的熱點(diǎn)和重點(diǎn)問(wèn)題為突破口，理順好員工的情緒、化解好員工的矛盾，以此來(lái)使思想政治建設(shè)工作真正顯出成效。

2、積極進(jìn)行思想政治建設(shè)工作上的創(chuàng)新

廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)若想做好企業(yè)化管理中的思想政治工作，就必須要把握好思想政治工作的新要求，并積極探索新的管理途徑。廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)要加強(qiáng)以人為本的具有凝聚力的思想政治建設(shè)；因?yàn)橐匀藶楸?、心中裝著人民、時(shí)時(shí)刻刻為人民著想既是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又是任何一個(gè)企業(yè)內(nèi)思想政治建設(shè)工作的終極目標(biāo)；而廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)更應(yīng)該在這方面有所創(chuàng)新建設(shè)，更加加強(qiáng)以塑造良好企業(yè)形象為主題的思想政治建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)，以此來(lái)增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力與市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。另外，廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者還應(yīng)該按照當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的新要求來(lái)及時(shí)調(diào)整其思維方式與經(jīng)營(yíng)理念，不斷探索出新的思想政治建設(shè)方案，更應(yīng)該身先士卒地領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)內(nèi)部的思想政治建設(shè)。

3、提高企業(yè)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)力

廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)應(yīng)該通過(guò)提高企業(yè)內(nèi)部工作人員的競(jìng)爭(zhēng)力為著眼點(diǎn)，從而促進(jìn)提高全體職工隊(duì)伍的整體素質(zhì)。人力資源是企業(yè)內(nèi)部的第一資源，人是生產(chǎn)力中最為活躍的要素，任何市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底都是人力資源與人才的競(jìng)爭(zhēng)。因此，若想在激烈的市場(chǎng)環(huán)境中獲得勝利，廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)就必須要有一批具有現(xiàn)代思想以及現(xiàn)代科學(xué)技能的綜合人才。廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)是一個(gè)社會(huì)發(fā)展下較為新穎的獨(dú)立實(shí)體，它要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層必須要從戰(zhàn)略視角的高度來(lái)做好育人的工作，努力提高全體職工的思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素養(yǎng)，加快廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)的管理與經(jīng)營(yíng)，從而建設(shè)出一支能夠很好地適應(yīng)當(dāng)前市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)需求以及現(xiàn)代企業(yè)的管理需要的高素質(zhì)職工團(tuán)隊(duì)。若想做到這些，最有效的辦法就是提高企業(yè)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)力，通過(guò)相關(guān)的獎(jiǎng)懲政策來(lái)刺激企業(yè)內(nèi)部員工的工作熱情與工作積極性，促使他們能夠更加積極地不斷提升與充實(shí)自己，以及用一個(gè)更加飽滿的精神與更加謹(jǐn)慎的態(tài)度來(lái)對(duì)待工作。

三、實(shí)際案例分析

我企業(yè)原本的思想政治建設(shè)工作成效并不大，但自企業(yè)去年在這方面進(jìn)行改革之后，企業(yè)內(nèi)招收了許多新的政工相關(guān)方面的人才，另外還對(duì)原有的政工人員進(jìn)行了幾次學(xué)習(xí)培訓(xùn)與成績(jī)考核，這使得我企業(yè)內(nèi)的政工團(tuán)隊(duì)綜合實(shí)力大大增強(qiáng)，政工人員的工作能力與工作積極性也得到了大大提高。由于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的重視，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作實(shí)踐之后，我企業(yè)的思想政治建設(shè)工作得到了顯著進(jìn)步；據(jù)對(duì)企業(yè)內(nèi)部員工進(jìn)行調(diào)查的結(jié)果表明，大多數(shù)員工都對(duì)目前企業(yè)內(nèi)思想政治建設(shè)工作的滿意度比以前有了明顯提高。

結(jié)語(yǔ)：

廣電網(wǎng)絡(luò)企業(yè)若想做好企業(yè)化管理中的思想政治工作，就必須要通過(guò)企業(yè)內(nèi)部全體工作人員的共同努力。領(lǐng)導(dǎo)層要做好身先士卒的引導(dǎo)、職工要進(jìn)行不斷地學(xué)習(xí)，從而讓廣電網(wǎng)絡(luò)企的思想政治建設(shè)工作更上一層樓。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]黃懷德. 國(guó)有企業(yè)思想政治工作的體系化管理[J]. 政工研究動(dòng)態(tài). 2009（Z1）.

第7篇：思想政治工作理論范文

一、思想政治工作營(yíng)造企業(yè)內(nèi)部共同的價(jià)值觀，預(yù)防決策失誤

營(yíng)造企業(yè)內(nèi)部共同的價(jià)值觀，應(yīng)充分發(fā)揮溝通的作用。溝通就是為了達(dá)成共識(shí)，通過(guò)公開信息和責(zé)任分擔(dān)，使員工產(chǎn)生參與感和責(zé)任感，意識(shí)到自已的工作在企業(yè)的重要性，感覺(jué)自己得到了企業(yè)的尊重和信任，積極主動(dòng)地努力爭(zhēng)取更好的成績(jī)。營(yíng)造企業(yè)內(nèi)部共同的價(jià)值觀，應(yīng)充分發(fā)揮宣傳的作用。宣傳工作對(duì)決策的制定有積極推動(dòng)作用，宣傳工作發(fā)揮作用的過(guò)程要與決策的制定同步進(jìn)行。當(dāng)重大決策方案還在醞釀時(shí)，思想政治工作的網(wǎng)絡(luò)積極向員工宣傳決策的重要意義，并將員工的愿望和呼聲及時(shí)反饋給領(lǐng)導(dǎo)者參與方案的制定；當(dāng)方案制訂后，又通過(guò)收集員工的反響建議和召開專題討論會(huì)等充實(shí)完善方案；當(dāng)重大決策方案需要提交職代會(huì)通過(guò)時(shí)，進(jìn)行廣泛而有針對(duì)性的宣傳工作，統(tǒng)一員工認(rèn)識(shí)確保其順利通過(guò)。實(shí)際上，決策出臺(tái)的全過(guò)程，也就是宣傳工作發(fā)揮積極作用的過(guò)程。

二、思想政治工作促成以人為本的工作格局，激發(fā)執(zhí)行者的熱情

執(zhí)行者最先決的素質(zhì)是對(duì)工作的熱情，而不是能力、責(zé)任或其他。企業(yè)要想獲得成功，就必須通過(guò)對(duì)員工的內(nèi)在控制來(lái)激發(fā)其工作熱情，這是執(zhí)行力得以發(fā)揮的本源。通過(guò)溝通、教育和激勵(lì)，使執(zhí)行者對(duì)企業(yè)產(chǎn)生信任，激發(fā)執(zhí)行者的熱情。從強(qiáng)化人的責(zé)任意識(shí)，到增強(qiáng)人的執(zhí)行能力，最關(guān)鍵的在于激發(fā)人的工作熱情，因此溝通的作用不容小視。應(yīng)加強(qiáng)約束性制度、激勵(lì)性制度的建設(shè)，輔以精神鼓勵(lì)，營(yíng)造良好的溝通渠道和執(zhí)行氛圍。倘若管理者僅樂(lè)于做決定、布置任務(wù)，而忽視執(zhí)行和落實(shí)的效果，布置的任務(wù)和做出的決定就難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。因此在強(qiáng)化執(zhí)行的同時(shí)，還需利用一套合理的考核制度、督導(dǎo)制度和激勵(lì)制度。制度要有可操作性，考核要有一定的透明度，體現(xiàn)客觀、可靠、公平、民主。一是以人為本的原則。應(yīng)充分尊重員工的價(jià)值和愿望，保證員工與企業(yè)的共同發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)以真正平等而誠(chéng)懇的態(tài)度，了解員工的為人、家庭、困難和愿望，表現(xiàn)出對(duì)他們的關(guān)心、尊重和贊賞，讓每個(gè)員工都能感受到自身的重要性，努力提高員工對(duì)企業(yè)的歸屬感，給員工當(dāng)家作主的感覺(jué)，增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的集體觀念，激起員工的戰(zhàn)斗力和團(tuán)隊(duì)精神。二是公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。企業(yè)要為員工創(chuàng)造一種公平競(jìng)爭(zhēng)的氛圍，不能偏私，使員工感到不公平和不公正。一個(gè)公平和公正的環(huán)境對(duì)員工是有吸引力的，它有利于調(diào)動(dòng)員工的積極性，提高工作效率，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)而努力工作；同時(shí)也能培養(yǎng)員工的自律意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)良好的工作氛圍。

三、思想政治工作推動(dòng)執(zhí)行“合力”，形成執(zhí)行文化

企業(yè)的執(zhí)行文化，就是把“執(zhí)行”作為最高準(zhǔn)則和終級(jí)目標(biāo)的文化。企業(yè)內(nèi)部策略的執(zhí)行應(yīng)比策略的制定更受重視。領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)注并督促策略的實(shí)施，員工全心全意地投入到自己的工作中，最終使團(tuán)隊(duì)形成一種目標(biāo)明確、簡(jiǎn)潔高效、監(jiān)督有力、注重結(jié)果的執(zhí)行文化。思想政治工作推動(dòng)執(zhí)行文化建設(shè)，關(guān)鍵在于調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造性，達(dá)到在企業(yè)內(nèi)部建立一種和諧的人際關(guān)系，互相忠誠(chéng)、互相尊重、互相幫助、互相理解，企業(yè)與員工之間，員工與員工之間，形成積極健康、活潑和諧的氛圍，進(jìn)一步凝聚人心，提升向心力和戰(zhàn)斗力。思想政治工作推動(dòng)執(zhí)行文化建設(shè)，還要保障監(jiān)督有力，獎(jiǎng)懲適度，賞罰分明。通過(guò)營(yíng)造公平的環(huán)境，實(shí)施有效的評(píng)估，形成重視結(jié)果的執(zhí)行文化。

四、思想政治工作提升干部隊(duì)伍素質(zhì)，打造執(zhí)行團(tuán)隊(duì)

對(duì)于員工日常行為的影響，中層干部較之企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層更為關(guān)鍵。企業(yè)中層干部是承上啟下的樞紐，很多情況下，有的員工敬業(yè)，有的員工懈怠，責(zé)任不在員工，而在于中層干部隊(duì)伍。作為以執(zhí)行為本的企業(yè)，干部隊(duì)伍的素質(zhì)是決定團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力強(qiáng)弱的重要因素。用思想政治工作提升干部隊(duì)伍素質(zhì)，讓正確的人在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做好正確的事，打造完美執(zhí)行的團(tuán)隊(duì)。一是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育。利用中心組理論學(xué)習(xí)、干部會(huì)議、警示教育會(huì)議等多種會(huì)議形式，采取外出參觀學(xué)習(xí)、聘請(qǐng)專家教授講課等“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的方法，開展黨政紀(jì)檢聯(lián)合預(yù)防職務(wù)犯罪強(qiáng)化中層干部一崗雙責(zé)等多種方法，加強(qiáng)干部的思想政治教育、黨風(fēng)廉政教育，培養(yǎng)一支政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。二是加強(qiáng)執(zhí)行文化教育。從和諧文化、執(zhí)行文化的廣泛宣講來(lái)拓展中層干部的視野，提升干部對(duì)執(zhí)行文化的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)執(zhí)行力意識(shí)和技能訓(xùn)練，引導(dǎo)干部把思想行為轉(zhuǎn)移到“建設(shè)執(zhí)行文化”上來(lái)，利用制度建設(shè)的監(jiān)督力、團(tuán)隊(duì)建設(shè)的組織力、順暢溝通的協(xié)調(diào)力，搭建執(zhí)行力建設(shè)的平臺(tái)。三是宣傳倡導(dǎo)“講實(shí)干、求實(shí)效”的工作作風(fēng)。強(qiáng)調(diào)干部的工作責(zé)任心、管理意識(shí)和以身作則，用自上而下的執(zhí)行力的落實(shí)，建設(shè)一支務(wù)實(shí)型的干部隊(duì)伍，促進(jìn)企業(yè)管理水平和工作效率的整體提升。四是生活上關(guān)心照顧。開展排憂解難談心家訪活動(dòng)，以組織的關(guān)懷溫暖人，有利于調(diào)動(dòng)干部的積極性和主動(dòng)性，使得執(zhí)行具有源自內(nèi)心的動(dòng)力。

五、思想政治工作方法在企業(yè)執(zhí)行力建設(shè)中的應(yīng)用

思想政治工作的方法多種多樣。溝通交流，以心換心；說(shuō)服教育，以理服人；關(guān)懷體貼，以情感人；樹立榜樣，典型示范；生動(dòng)活潑，寓教于樂(lè)；精神鼓勵(lì)與物質(zhì)鼓勵(lì)相結(jié)合等等。在執(zhí)行力建設(shè)中，思想政治工作應(yīng)遵循求實(shí)原則，發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，強(qiáng)調(diào)鼓勵(lì)為主，營(yíng)造公平環(huán)境，激發(fā)員工的工作主動(dòng)性、創(chuàng)造性和勞動(dòng)積極性。

領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系基層制度是密切聯(lián)系員工，加強(qiáng)溝通交流的好辦法。領(lǐng)導(dǎo)干部要在平等的溝通平臺(tái)上，態(tài)度誠(chéng)懇地與員工交流，做到尊重員工和信任員工,因勢(shì)利導(dǎo)地發(fā)揮員工的自尊心中的積極因素，使領(lǐng)導(dǎo)與員工之間產(chǎn)生思想上的溝通、感情上的共鳴。要暢通信息反饋的渠道，如定期召開員工座談會(huì)、黨外群眾座談會(huì)，設(shè)立意見箱，凡是員工意見采納后產(chǎn)生顯著效果的，企業(yè)給予優(yōu)厚的獎(jiǎng)勵(lì)。這樣，員工的意愿和呼聲才能及時(shí)正確地傳遞和反饋。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，在掌握員工思想狀況的基礎(chǔ)上，做到有的放矢，使受教育者感到彼此有共同關(guān)心的問(wèn)題和共同語(yǔ)言，使說(shuō)理的內(nèi)容融入到員工的思想觀念中，打動(dòng)人心。當(dāng)然身教重于言教，只有領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，身先士卒，才能使說(shuō)服教育有理有據(jù)，以理服人。思想政治工作從關(guān)心體貼入手，以真情感化良知。開展扶貧幫困，慰問(wèn)生病或有家庭變故的員工，以組織關(guān)心溫暖人；培訓(xùn)學(xué)習(xí)、榮譽(yù)、待遇向工作出色者傾斜，以適當(dāng)待遇鼓舞人；噓寒問(wèn)暖，熱情鼓勵(lì)，使員工感受尊重，以鼓舞士氣激勵(lì)人。

第8篇：思想政治工作理論范文

【關(guān)鍵詞】柔性管理 思想政治 教育 創(chuàng)新

一、柔性管理的內(nèi)涵

1、健康心理管理，現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生的心理健康越來(lái)越重識(shí)，而柔性管理就是指健康的心理管理過(guò)程，教師通過(guò)一定的方式，對(duì)學(xué)生心理實(shí)性一定的影響，對(duì)學(xué)生的心理意志形成進(jìn)行引導(dǎo)，其主要方法是體現(xiàn)在雙方的心靈互動(dòng)上，通過(guò)二者間的接觸與了解，形成一種彼此理解與感激的心態(tài)。

2、示范形象管理，教師通過(guò)自身的人格魅力與表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行示范與約束，所以教育者首先應(yīng)該加強(qiáng)自身的形象建設(shè)，不斷的提高自身的素質(zhì)，這樣才能更好的對(duì)學(xué)生的教育目標(biāo)進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。

3、自我行為管理，使用柔性管理方式對(duì)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性進(jìn)行調(diào)動(dòng)，讓學(xué)生在自我的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中對(duì)自身乾宅地完善與發(fā)展，學(xué)生自覺(jué)的將自我展現(xiàn)的機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)力，盡最大可能的完成學(xué)習(xí)與工作。

4、良好的環(huán)境管理。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的心理建設(shè)，使用柔性管理的方式，營(yíng)造一種學(xué)風(fēng)正，教風(fēng)濃的大學(xué)教學(xué)環(huán)境，通過(guò)對(duì)學(xué)生的心理的環(huán)境分析與研究，對(duì)高校的學(xué)生思想政治教育的工作進(jìn)行改革與創(chuàng)新，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中可以具有較高的競(jìng)爭(zhēng)力。

二、當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作管理中的不足

1、大學(xué)生思想政治教育工作管理理念缺乏“人本性”

現(xiàn)在高校在進(jìn)行剛性管理的時(shí)候，也需要將柔性管理進(jìn)行貫穿，以學(xué)生為根本，對(duì)大學(xué)生的公民權(quán)利尊重與保障，將學(xué)生的根本利益進(jìn)行實(shí)現(xiàn)與維護(hù)，是現(xiàn)在高校思想政治管理工作的宗旨。對(duì)于學(xué)生我們不能只將其放在被管理者的角色上，而是應(yīng)該以人本管理思想為主，以學(xué)生為核心，以學(xué)生為根本的管理方式，所有的管理活動(dòng)都應(yīng)該以學(xué)生為主，對(duì)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性進(jìn)行調(diào)動(dòng)，對(duì)學(xué)生的需求進(jìn)行滿足。但是我國(guó)的高校管理中，很長(zhǎng)一段時(shí)間過(guò)多的強(qiáng)調(diào)了科學(xué)管理方式，對(duì)于事與物過(guò)度的重視，對(duì)學(xué)生過(guò)于輕視，現(xiàn)在大學(xué)管理方式中，大學(xué)思想政治教育的過(guò)程中的實(shí)踐活動(dòng)還是以管理制度為中心。缺少人本化管理的思想，對(duì)學(xué)校的人本管理理念的形成產(chǎn)生了制約。

大學(xué)生思想政治教育工作管理決策缺乏“可變性”

現(xiàn)在學(xué)生的思想政治教育的管理決策，以最優(yōu)化的原則為管理決策的制改革，這其中缺少一種可變性。在現(xiàn)在這種信息化的時(shí)代背景下，社會(huì)背景不斷改變，所以學(xué)生的思想應(yīng)該是解放的與靈敏的，對(duì)于求新的意識(shí)較強(qiáng)，所以這對(duì)于高校的管理決策產(chǎn)生了一定的影響。這種影響造成了思想政治教育工作的過(guò)程中會(huì)存在一定的可變性，在一定的特定時(shí)期內(nèi)，這種可變性會(huì)產(chǎn)生一定的變化。所以我們進(jìn)行高校思想政治教育工作時(shí)，需要根據(jù)最優(yōu)化的準(zhǔn)則進(jìn)行決策的制定，對(duì)學(xué)生的可塑性的忽視，也會(huì)變成對(duì)管理決策中可變性的忽視。

3、大學(xué)生思想政治教育工作管理實(shí)踐缺乏“情感性”

高校思想政治工作的管理，是對(duì)學(xué)生的情感管理，所認(rèn)在進(jìn)行學(xué)生的思想政治管理的過(guò)程中，應(yīng)該加旨對(duì)學(xué)生的情感管理投入?，F(xiàn)在高校進(jìn)行學(xué)生的思想政治教育時(shí)并沒(méi)有將情感管理做為其管理的核心，只是使用政策與規(guī)章制度對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理工作的推動(dòng)，高校的思想政治管理應(yīng)該是從道德層面上進(jìn)行深層的本質(zhì)挖掘的，其應(yīng)該是出于自愿的一種行為。大學(xué)生的思想政治教育管理工作如果缺少情感性那么就會(huì)產(chǎn)生實(shí)踐機(jī)能的缺陷 。

三、柔性管理在創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作中的運(yùn)用

1.以人為本――個(gè)體重于群體

我國(guó)幾千年的傳統(tǒng)以來(lái)，我國(guó)的個(gè)體都是存在于群體當(dāng)中，而人就是群體的最基本組成，所以一個(gè)群體的概念里是沒(méi)有個(gè)體的位置的，的以在社會(huì)的生活中只重視對(duì)群體性的表現(xiàn)，對(duì)于其中的個(gè)體生動(dòng)表現(xiàn)沒(méi)有著重。而馬克思所講的“自由人的全面發(fā)展”，其中的人就是指?jìng)€(gè)人，是一個(gè)具有鮮活個(gè)性的具體的人，而我國(guó)現(xiàn)在科學(xué)發(fā)展觀中的人就是指以人為本的人，二者都是指?jìng)€(gè)體的人，這是一種特指不是泛指。高校在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的理念管理，對(duì)于群體中的個(gè)體進(jìn)行重視，但是不能過(guò)于對(duì)個(gè)體進(jìn)行強(qiáng)調(diào)而忽視了群體的作用，教育的管理人員應(yīng)該具備一種民主與包容的精神，與學(xué)生的接觸過(guò)程中應(yīng)該是親和與平等的，尊重學(xué)生的地位，對(duì)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性進(jìn)行發(fā)揮，教育管理者應(yīng)該以一種發(fā)展性的眼光對(duì)學(xué)生，學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中錯(cuò)誤應(yīng)該加以包容，使之在錯(cuò)誤的磨礪中不斷的成長(zhǎng)。

2.激勵(lì)機(jī)制――肯定重于否定

在高校的思想政治教育管理過(guò)程中，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)柔性管理的運(yùn)用，激勵(lì)機(jī)制應(yīng)該是肯定重于否定，對(duì)于一些不足之處進(jìn)行抑制，對(duì)于一些優(yōu)勢(shì)之處不斷的發(fā)揚(yáng)?，F(xiàn)在的高校學(xué)生，是具有兩面性的，一方面學(xué)生積極向上，不斷的上進(jìn)，這種學(xué)生占主流，而我們使用柔性管理的方式，就是對(duì)這種主流學(xué)生進(jìn)行肯定。而另一種學(xué)生就是心理上趨于美好，希望在一定程度上得到認(rèn)可。高校學(xué)生馬上就要走向社會(huì)，而且由于自受到高等教育，所以學(xué)生的都希望自身在社會(huì)上的人際關(guān)系較為和諧，渴望得到認(rèn)可與承認(rèn)。在這種情況下，就需要我們?cè)诠芾淼倪^(guò)程中，其一，肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)學(xué)生的心理進(jìn)行滿足，對(duì)學(xué)的明辨事非的能力進(jìn)行培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生未來(lái)工作的信心。另外，對(duì)于學(xué)生的不足之處進(jìn)行指出，并幫助學(xué)生加以改正，通過(guò)合理的方式，讓學(xué)生對(duì)自身進(jìn)行一種思考，減少因?qū)W生心理問(wèn)題所產(chǎn)生的惡性事件。通過(guò)多年的實(shí)踐證明，柔性管理中激勵(lì)機(jī)制是可行的，并且這種肯定重于否定的機(jī)制，并不是否定重于肯定的而且同等重要。

情感管理――心理重于物理

情感是一種人的基本心理特征，也是人對(duì)于客觀喜好的一種表現(xiàn)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的管理，就是高校的思想政治教育的管理者臺(tái)安縣過(guò)自身的真摯情感表達(dá)，增強(qiáng)與學(xué)生之間的情感溝通，在心理上滿足被管理者，這樣的管理方式更加的和諧，使得與被管理者的關(guān)系更加的融洽。通過(guò)現(xiàn)代心理學(xué)的分析，一個(gè)人行為中的道德性，與個(gè)人的自我感覺(jué)，都依賴于人的心理需求與滿足，在這種情況下，對(duì)人的情感進(jìn)行管理，實(shí)際上就是對(duì)人的精神價(jià)值與追求的一種動(dòng)機(jī)系統(tǒng)的反映。我們通過(guò)柔性管理的方式，可以將客觀物質(zhì)條件中的物理作用與心理作用放在相同的關(guān)系上，使用柔性管理的方式對(duì)本質(zhì)上的親和性進(jìn)行有效的體殃，通過(guò)對(duì)學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性進(jìn)行激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的一些負(fù)面的情緒進(jìn)行消除，在雙方通過(guò)彼此的心靈溝通與交流上，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的管理。

【參考文獻(xiàn)】

[1]歐陽(yáng)霞. 論柔性管理與大學(xué)生思想政治教育工作創(chuàng)新[J]. 教育與職業(yè)，2010，02：68-70.

第9篇：思想政治工作理論范文

關(guān)鍵詞：價(jià)值澄清理論；　高校；思想政治教育；啟示

針對(duì)現(xiàn)在高校思想政治工作中存在的種種問(wèn)題，進(jìn)行有目的地利用價(jià)值澄清理論來(lái)解決當(dāng)前的問(wèn)題成為時(shí)代的必然，利用價(jià)值澄清理論來(lái)對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育和培養(yǎng)來(lái)調(diào)整大學(xué)生的價(jià)值觀，創(chuàng)造和諧溫馨的學(xué)習(xí)氣氛，在實(shí)踐中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值選擇能力等等許多棘手的問(wèn)題，成為眼下解決高校思想政治教育工作的重要任務(wù)之一，同時(shí)這些問(wèn)題的解決也會(huì)對(duì)當(dāng)下精神文明的建設(shè)產(chǎn)生重大的推動(dòng)作用當(dāng)然也會(huì)對(duì)社會(huì)文明的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響同時(shí)還會(huì)對(duì)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮產(chǎn)生不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。

一　、價(jià)值澄清理論的概述

（一）價(jià)值澄清理論產(chǎn)生的背景

20世紀(jì)50、60年代，在美國(guó)動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境下，當(dāng)時(shí)不管是價(jià)值危機(jī)還是民主意識(shí)等很多不良現(xiàn)象都在學(xué)校的德育過(guò)程中得到了深刻的反映，當(dāng)時(shí)在多元文化日益發(fā)展的情況下，學(xué)校的很多學(xué)生出現(xiàn)了價(jià)值觀相互矛盾和價(jià)值混亂問(wèn)題，這些問(wèn)題的日益凸顯促使很多美國(guó)的學(xué)者不得不重新思考有關(guān)道德教育的發(fā)展的目標(biāo)和最終的方向。在拉思斯教授等人的倡導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)不斷歸納、總結(jié)使價(jià)值澄清理論逐漸發(fā)展成為美國(guó)學(xué)校德育教育實(shí)踐中操作性較強(qiáng)的一種獨(dú)立理論。該理論的教育方法依據(jù)美國(guó)當(dāng)時(shí)的教育情況而作出，故而能夠較好的適應(yīng)時(shí)代需要，在德育教育中起到較大的作用，效果積極明顯。在20世紀(jì)70年代之后，價(jià)值澄清理論的推廣和應(yīng)用很快地在許多國(guó)家的學(xué)校的德育教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行緊鑼密鼓地實(shí)踐。

（二）價(jià)值澄清理論的思想主張

價(jià)值澄清理論的創(chuàng)始人之一拉思斯教授曾經(jīng)明確指出：價(jià)值觀就是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物，每一個(gè)人都有屬于自己的價(jià)值觀，并且還用自己的價(jià)值觀指導(dǎo)其進(jìn)行相應(yīng)的活動(dòng)。價(jià)值澄清理論詢問(wèn)受教育者是運(yùn)用澄清問(wèn)題的方法來(lái)進(jìn)行的，提示受教育者要認(rèn)真地審視自己的價(jià)值觀念是否正確，以此用來(lái)解決多元文化日益發(fā)展的環(huán)境中的價(jià)值矛盾和價(jià)值產(chǎn)生混亂的許多相關(guān)問(wèn)題，最終目的就是使受教育者形成積極正確值得推崇的人生價(jià)值觀。價(jià)值澄清理論的創(chuàng)始者明確指出：他們強(qiáng)調(diào)的是如何評(píng)價(jià)而不是被人普遍分享的價(jià)值觀念，價(jià)值澄清理論認(rèn)為獲得怎樣的價(jià)值觀念并不重要，重要的是如何獲得價(jià)值觀念。由以上的論斷可知，價(jià)值澄清理論是一個(gè)教給受教育者如何選擇正確價(jià)值觀念的方法和技巧的理論，它提倡在受教育者的價(jià)值觀形成的過(guò)程當(dāng)中，進(jìn)行積極地引導(dǎo)其運(yùn)用分析與評(píng)價(jià)的相關(guān)手段和方法，以此來(lái)減少價(jià)值矛盾，進(jìn)而促進(jìn)受教育者價(jià)值觀的順利形成，并且有效地培養(yǎng)了受教育者反思和進(jìn)一步理解價(jià)值觀的能力，教給受教育者進(jìn)行處理自身內(nèi)部有關(guān)價(jià)值沖突的一系列問(wèn)題以及調(diào)節(jié)和其他人之間有些價(jià)值觀相沖突的許多巧妙的技能。

（三）價(jià)值澄清方法的構(gòu)成要素

第一就是要以生活為中心。價(jià)值澄清理論非常關(guān)心受教育者的真實(shí)生活，比較關(guān)注解決學(xué)生生活中感到困惑或者比較棘手的問(wèn)題，比如學(xué)習(xí)態(tài)度、生活目標(biāo)、學(xué)習(xí)興趣、以及有關(guān)情感和親情相關(guān)的問(wèn)題，都是在此理論能夠解決的范圍之內(nèi)。第二就是教給學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)可。讓學(xué)生不但接受自己的現(xiàn)實(shí)也要努力去接受他人的立場(chǎng)，這種接受并不是一定要去贊成和表?yè)P(yáng)，而是要盡力地去幫助他人勇于接受真實(shí)的自我，進(jìn)行相互真誠(chéng)地去理解和比較發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。第三就是鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步思考。價(jià)值澄清理論要求不單單是在接受，而是在接受的基礎(chǔ)上對(duì)關(guān)于價(jià)值問(wèn)題做認(rèn)真的進(jìn)一步的反復(fù)思考，也就是思考具體哪些價(jià)值觀是有意義的或者是符合道德規(guī)范要求的，哪些價(jià)值觀是違沒(méi)有意義的甚至是違的道德規(guī)范要求的。第四就是培養(yǎng)個(gè)人踐行價(jià)值觀的能力。學(xué)生不能只簡(jiǎn)單地把價(jià)值觀的相關(guān)問(wèn)題只進(jìn)行自己的理論思考和反省，而是要把這些價(jià)值觀的運(yùn)用落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中去進(jìn)行踐行。

（四）價(jià)值澄清的基本方法

拉思斯教授等人明確指出：他們所定義的價(jià)值是經(jīng)過(guò)受教育者的自由選擇得來(lái)的而不是通過(guò)灌輸所達(dá)到目地的，學(xué)校的德育教育不應(yīng)該向?qū)W生傳授特定的價(jià)值觀念，真正地目的在于幫助受教育者學(xué)會(huì)價(jià)值澄清的一些具體的操作方法和技巧，以此讓學(xué)生形成真正屬于自己的價(jià)值觀念，所以拉思斯教授等人費(fèi)仲注重于有關(guān)價(jià)值澄清過(guò)程的很多固定模式和價(jià)值教育活動(dòng)策略的一些具體操作方式方法的精心設(shè)計(jì)。價(jià)值澄清理論的主要方法大體分為三階段七步驟：（1）選擇：①完全自由地選擇；②在盡可能廣泛的范圍內(nèi)自由選擇；③對(duì)每一個(gè)可選擇途徑的后果加以充分考慮之后進(jìn)行選擇；（2）贊賞：①喜愛作出的選擇并感到滿足；②樂(lè)于向公眾宣布自己的選擇；（3）行動(dòng)：①按作出的選擇行事；②作為一種生活方式加以重復(fù)。這七個(gè)階段只有完全被經(jīng)歷之后才算真正澄清并獲得了屬于自己的價(jià)值觀。

二、我國(guó)高校思想政治教育借鑒價(jià)值澄清理論的必要性

首先多元文化的形成使人們的思想更加自由、開放，人們可以自由地選擇自己的生活方式，追求自己的人生理想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。同時(shí)，多元文化也不可避免地給社會(huì)倫理、青少年的道德發(fā)展帶來(lái)一些消極影響——人們的價(jià)值取向多元化，人們很容易失去對(duì)判斷真假、善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而人們的行為方式出現(xiàn)了混亂，這些都給學(xué)校的道德和價(jià)值觀教育造成了很大的負(fù)面影響。在當(dāng)今多元文化異常復(fù)雜的大環(huán)境下，必須牢牢地堅(jiān)持進(jìn)行以社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育，在多元文化異常繁多的情況下要進(jìn)行堅(jiān)定不移地培養(yǎng)和指導(dǎo)當(dāng)代的大學(xué)生　樹立起正確的“三觀”，是新時(shí)期受教育者思想政治教育工作的重要內(nèi)容之一，也是高校思想政治教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。從我國(guó)高校思想政治教育工作的實(shí)際出發(fā)，借鑒價(jià)值澄清理論，培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定信仰，樹立正確的價(jià)值觀，樹立符合時(shí)展和社會(huì)進(jìn)步要求的價(jià)值觀至關(guān)重要。

其次當(dāng)下我國(guó)在思想政治教育的過(guò)程當(dāng)中教育者都習(xí)以為常地運(yùn)用強(qiáng)制性灌輸?shù)姆椒ǎ@樣的課堂教學(xué)很容易就導(dǎo)致一個(gè)異常沉悶的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣的話課堂教學(xué)只會(huì)只是為了走程序而很難吊起學(xué)生的胃口，很難刺激學(xué)生那敏銳的神經(jīng)，也很難和學(xué)生的興趣點(diǎn)進(jìn)行有效地融合，這樣嚴(yán)重地影響了學(xué)生進(jìn)行主體性的發(fā)揮，而價(jià)值澄清理論卻恰恰能解決這個(gè)問(wèn)題，此理論非常注重創(chuàng)造一個(gè)師生平等且相互激勵(lì)的良好地學(xué)習(xí)氛圍。退一步想象學(xué)校如果不能提供一個(gè)學(xué)生自由暢談的環(huán)境和氛圍，那么價(jià)值澄清理論提出的再好的教育方法也會(huì)變?yōu)橐患埧瘴?，最終的效果我們會(huì)可想而知。拉思斯教授等人曾經(jīng)明確指出，如果一個(gè)教學(xué)氣氛的營(yíng)造不成功的話，那么價(jià)值澄清中就很難會(huì)取得可喜的效果當(dāng)然也就很難達(dá)到預(yù)設(shè)的目的。所以教師一個(gè)重要的任務(wù)就是給學(xué)生提供一個(gè)自由暢談的空間和環(huán)境就顯得尤為珍貴，教師和學(xué)生應(yīng)該建立一種相互信任和平等以及彼此真誠(chéng)的真誠(chéng)的關(guān)系，盡力去營(yíng)造一個(gè)和諧舒服的課堂氣氛，這樣就無(wú)形之中拉近師生之間的距離，促使學(xué)生意識(shí)到自己內(nèi)心的真實(shí)聲音，而不是盲目地跟著別人的意識(shí)走。之所以這樣，是因?yàn)槿酥挥性诤椭C的環(huán)境中，才會(huì)有人格的自由展現(xiàn)，才會(huì)迸發(fā)出最燦爛思維的火花，進(jìn)而才會(huì)有創(chuàng)新潛能的開發(fā)。

再次情感是個(gè)體產(chǎn)生良好行為的重要心理基礎(chǔ)，所以在平時(shí)的思想政治教育過(guò)程中要重視情感在行動(dòng)中的作用，要力求使學(xué)生的情感與其行動(dòng)進(jìn)行有機(jī)的相互結(jié)合，這樣無(wú)形之中也培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，上述問(wèn)題的解決恰恰也是我國(guó)高校目前思想政治教育工作需要有待解決的問(wèn)題之一。在傳統(tǒng)的德育模式教育中非常注重知識(shí)的傳授而輕視情感的培養(yǎng)，這樣的教育結(jié)果只會(huì)不利于良好道德行為的產(chǎn)生，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，這樣的德育只是單純?cè)谧咝问街髁x。在價(jià)值澄清策略的練習(xí)之中很多內(nèi)容是在強(qiáng)調(diào)有關(guān)“珍視”的內(nèi)容，這樣的強(qiáng)調(diào)的目的就在于培養(yǎng)學(xué)生的情感因素，一個(gè)人只有珍愛、喜歡和重視自己的選擇才可能有對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)到底的勇氣與決心。在價(jià)值澄清的過(guò)程當(dāng)中，教師應(yīng)該盡力去培養(yǎng)學(xué)生的情感因素，只有在這樣的基礎(chǔ)之上才能醞釀出負(fù)責(zé)任的態(tài)度和更換自己的思想以及選擇正確的價(jià)值取向并為之不懈努力，之所以這樣是因?yàn)橹挥性诮?jīng)過(guò)認(rèn)真慎重地思考出的問(wèn)題主體才可能對(duì)這樣的問(wèn)題格外珍惜，只有這樣時(shí)間主體才可能言行一致地心甘情愿地堅(jiān)持為自己的選擇負(fù)責(zé)到底的決心和信心。一個(gè)經(jīng)過(guò)行為主體審慎選擇出來(lái)的而且為他所珍視的價(jià)值一定是主體能夠認(rèn)真執(zhí)行的價(jià)值?！弊裱松l(fā)展的具體規(guī)律，并且將主體的行動(dòng)巧妙地融入情感的因素，增強(qiáng)主體的社會(huì)責(zé)任感，這對(duì)當(dāng)下我國(guó)高校思想政治教育工作的進(jìn)行有很大的幫助，這也恰好解決了當(dāng)下素質(zhì)教育要求加快發(fā)展人的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力的問(wèn)題。

三、價(jià)值澄清理論對(duì)我國(guó)高校思想政治教育工作的啟示

（一）堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)地位

一個(gè)國(guó)家要想很好的存在和發(fā)展，必須得有社會(huì)成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系，在這個(gè)龐大的價(jià)值體系當(dāng)中，起掌控作用就是核心價(jià)值體系。拉思斯教授等人明確指出，因?yàn)槊總€(gè)人和別人相比都有不同的生活經(jīng)驗(yàn)，這樣就造成每個(gè)人都有自己認(rèn)同的價(jià)值觀，但是這些價(jià)值觀只要不逾越國(guó)家的法律規(guī)定，都是可以討論、認(rèn)同、拒絕和懷疑。高校的學(xué)生具有接受新事物比較強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)，但是很多學(xué)生缺少一定的鑒別能力，所以一定要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)引領(lǐng)他們，要讓他們?cè)谏鐣?huì)主義的核心價(jià)值體系中，去認(rèn)真地辨認(rèn)出與非以及什么是正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，盡力地去澄清他們思想中一些錯(cuò)誤的意識(shí)。使他們有堅(jiān)定的社會(huì)主義信仰，力爭(zhēng)把他們培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人。

（二）盡力營(yíng)造尊重學(xué)生主體地位的民主氛圍

價(jià)值澄清理論給我們提供的重要啟示其中就包括要尊重學(xué)生的主體地位，積極地去培養(yǎng)學(xué)生的自由選擇能力。價(jià)值澄清理論主張，要想讓學(xué)生獲得明確的價(jià)值觀，師生平等友愛是保證這一目標(biāo)實(shí)施的非常重要的條件，所以要想在我國(guó)的高校思想政治教育工作中貫徹價(jià)值澄清理論，首先是必須奉行“以人為本”的教學(xué)理念，盡力地去尊重學(xué)生的主體地位。不管采取什么樣教育方式，最終要想取得良好地效果都必須經(jīng)歷受教育者內(nèi)化這個(gè)過(guò)程，內(nèi)化過(guò)程的進(jìn)行要盡力調(diào)動(dòng)受教育者積極性和創(chuàng)造性，只有這樣才可能完成我國(guó)高校思想政治教育的任務(wù)之一，也就是培養(yǎng)出的學(xué)生不光具有良好地道德意識(shí)還具有良好地道德行為。其次就是要堅(jiān)守民主原則不動(dòng)搖，要盡力使師生處在平等的位置，老師要盡力營(yíng)造一個(gè)彼此尊重和相互理解的良好環(huán)境，只有這樣學(xué)生才可能心無(wú)顧忌的大膽表露自己的觀點(diǎn)和心聲，但是在學(xué)生表達(dá)的同時(shí)，教師不應(yīng)該不聞不問(wèn)，而應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，盡力去幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

（三）學(xué)生的價(jià)值選擇能力要注意在實(shí)踐中培養(yǎng)

受教育者自主選擇選擇能力的培養(yǎng)一般要經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)階段，第一就是掌握道德知識(shí)，第二就是學(xué)會(huì)道德判斷，第三就是進(jìn)行實(shí)施自己選擇的道德。高校思想政治教育工作首先就是讓學(xué)生掌握正確的道德知識(shí)，明辨是非，只有這樣才可能做出正確的道德選擇，進(jìn)而提高自己的道德認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)。因此應(yīng)該把教育的重點(diǎn)放在幫助學(xué)生澄清和辨認(rèn)錯(cuò)誤的思想意識(shí)方面。認(rèn)為道德的本質(zhì)是實(shí)踐的，道德從本質(zhì)意義上講是實(shí)踐的是人的一種實(shí)踐理性。學(xué)生只有把學(xué)到的道德知識(shí)運(yùn)用到自己的行動(dòng)中去，才能使自己的道德知識(shí)的正確與否得到很好的驗(yàn)證。所以高校要盡力多舉行有關(guān)道德實(shí)踐的活動(dòng)，例如各種各樣的公益活動(dòng)和志愿者活動(dòng)等等，指導(dǎo)受教育者進(jìn)行認(rèn)真地分析活動(dòng)的內(nèi)容和目的，引導(dǎo)受教育者要具體問(wèn)題具體分析。只有讓受教育者經(jīng)過(guò)這一系列的知識(shí)的積累和道德實(shí)踐的進(jìn)行才能使受教育者漸漸地提高道德的自覺(jué)意識(shí)和自我選擇能力，只有這樣才可能使受教育者樹立端正的價(jià)值觀。

（四）實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)要在生活的潛移默化之中

陶先知先生曾經(jīng)指出，如果沒(méi)有生活作為中心的教育是一種死教育。杜威也認(rèn)為教育即生活，教育就是生活的過(guò)程。價(jià)值澄清理論中也提到，價(jià)值觀教育不是實(shí)踐的最終目的而是要提高受教育者更好地適應(yīng)生活的一種手段。高校學(xué)生在家庭、學(xué)校和社會(huì)的熏陶下會(huì)自然而然地形成一套自己認(rèn)同的價(jià)值觀，但是當(dāng)學(xué)生在平常的現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)遇到與自己的價(jià)值觀不符的現(xiàn)象，這時(shí)他們很可能會(huì)殘生一些迷茫消極的情緒，因此高校的教育者在思想政治教育過(guò)程中不僅要向?qū)W生講授基本的知識(shí)還應(yīng)該盡力去生活中挖掘一些活生生的真實(shí)例子，只有這樣才可能激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，使他們思索自己該如何進(jìn)行選擇，這樣就可能一步步地鞭笞學(xué)生進(jìn)步，使學(xué)生跟好地區(qū)適應(yīng)變幻莫測(cè)的大千世界。另外教育者也應(yīng)該善于運(yùn)用隱形教育進(jìn)行教學(xué)，非常注重運(yùn)用思想政治教育的現(xiàn)代載體，包括活動(dòng)載體、傳媒載體、文化載體以及管理載體等。這些載體使思想政治教育更加貼近受教育者的生活，不僅僅對(duì)受教育者的思想觀念還會(huì)對(duì)其行為態(tài)度產(chǎn)生非常直接的影響，使他們?cè)谏畹臐撘颇兄饾u地形成科學(xué)的價(jià)值觀念。

（五）將價(jià)值澄清理論和心理咨詢結(jié)合起來(lái)

在思想政治教育過(guò)程中應(yīng)該重視對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理疏通和輔導(dǎo)，采用心理咨詢的相關(guān)方法來(lái)解決當(dāng)代遇到的種種心理問(wèn)題以及心理障礙，進(jìn)而來(lái)促進(jìn)大學(xué)生的心理朝著積極的方向健康發(fā)展。價(jià)值澄清理論特別注重受教育者內(nèi)在道德沖突的激發(fā)，而我國(guó)現(xiàn)今社會(huì)的復(fù)雜性與多樣性，經(jīng)常會(huì)使受教育者遭遇各種各樣的道德沖突，長(zhǎng)時(shí)間的道德沖突又會(huì)引發(fā)學(xué)生內(nèi)心世界一系列的矛盾沖突，嚴(yán)重的甚至?xí)?dǎo)致許多心理疾病。所以，將價(jià)值澄清理論和心理疏咨詢緊密結(jié)合起來(lái)不但有利于克服價(jià)值澄清理論的弊端，還有利于大大地增強(qiáng)價(jià)值澄清理論與方法的操作性以及實(shí)效性。將價(jià)值澄清與心理咨詢結(jié)合起來(lái)，第一就是要排除受教育者的種種心理困擾，鼓勵(lì)受教育者在道德情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行負(fù)責(zé)任地判斷是非以及選擇價(jià)值取向并自主行動(dòng)。第二就是要遵循受教育者身心發(fā)展的普遍規(guī)律，慎重對(duì)待道德情感在受教育者價(jià)值形成中的重要作用，增強(qiáng)受教育者的社會(huì)責(zé)任感，并把情感和理智以及行為進(jìn)行整合統(tǒng)一看作價(jià)值觀形成的非常重要的條件，這樣不但幫助學(xué)生建立完善的人格而且還有利于受教育者形成完整的價(jià)值觀體系。（作者單位：黑龍江大學(xué)）

“黑龍江大學(xué)研究生科研創(chuàng)新”資助項(xiàng)目項(xiàng)目編號(hào)：YJSCX2012——282HLJ

參考文獻(xiàn)

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