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1、身行萬(wàn)里半天下,眼高四??諢o(wú)人。
2、醉過(guò)才知酒濃,愛(ài)過(guò)才知情重。你不能做我的詩(shī),正如我不能做你的夢(mèng)。
3、多談些問(wèn)題,少談些主義。
4、大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。
5、現(xiàn)在有人對(duì)你們說(shuō):“犧牲你們個(gè)人的自由,去求國(guó)家的自由!”我對(duì)你們說(shuō):“爭(zhēng)你們個(gè)人的自由,便是為國(guó)家爭(zhēng)自由!爭(zhēng)你們自己的人格,便是為國(guó)家爭(zhēng)人格!自由平等的國(guó)家不是一群奴才建造得起來(lái)的!”
6、你們要爭(zhēng)獨(dú)立,不要爭(zhēng)自由。沒(méi)有獨(dú)立,即便是自由,最終也會(huì)變成其他人的奴隸。
7、也想不相思,可免相思苦。幾度細(xì)思量,情愿相思苦。
8、也想不相思,可免相思苦。幾次細(xì)思量,情愿相思苦。
9、發(fā)明不是發(fā)財(cái),是為人類。
10、你不能做我的詩(shī),正如我不能做你的夢(mèng)。
11、昨日種種,皆成今我,切莫思量,更莫哀,從今往后,怎么收獲,怎么栽。
12、你們不要總爭(zhēng)自由,自由是外界給你的,你們先要爭(zhēng)獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸,()你要把你身上蒙蔽你的概念和成見(jiàn),要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁。
13、你們說(shuō)要爭(zhēng)自由,自由是針對(duì)外面束縛而言的,獨(dú)立是你們自己的事,給你自由而不獨(dú)立,仍是奴隸。獨(dú)立就是不盲從,不受欺騙,不依賴門戶,不依賴別人,這才是獨(dú)立的精神。
14、朋友們,在你最悲觀最失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒(méi)有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
15、你要看一個(gè)國(guó)家的文明,只需考察三件事:第一看他們?cè)鯓哟『⒆?;第二看他們?cè)鯓哟?;第三看他們?cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。
16、無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)。
17、科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理。
18、生命本沒(méi)有意義,你要能給它什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
19、醉過(guò)方知酒濃,愛(ài)過(guò)方知情重。
20、我們要深信:今日的失敗,都由于過(guò)去的不努力。我們要深信:今日的努力,必定有將來(lái)的大收成。
1、勢(shì)順則強(qiáng),氣順則舒。
2、萬(wàn)夫一力,天下無(wú)敵。
3、持心如衡,以理為平。
4、凡與敵戰(zhàn),須務(wù)持重。見(jiàn)利則動(dòng),不見(jiàn)利則止,慎不可輕舉也。
5、金玉其外,敗絮其中。()
6、自是行人行不得,莫教空恨鷓鴣啼。
1、無(wú)虛不能作眩。
2、養(yǎng)生之方,首先節(jié)欲。
3、利關(guān)不破,得失驚之;名關(guān)不破,毀譽(yù)動(dòng)之。
4、肝風(fēng)上升于巔頂,原屬陰虧;痰濁彌漫于中宮,多因脾弱。 凡醫(yī)者之于病人,必事事體貼,如若身受之,而后用藥無(wú)誤。醫(yī)之為道,全在身考。 暴眩為風(fēng)火與痰,漸眩為上虛氣陷。
5、所謂全生者,六欲皆得其宜也。
6、見(jiàn)病醫(yī)病,醫(yī)家大忌!()
7、慎言語(yǔ),節(jié)飲食。甚愛(ài)必大費(fèi),多藏必厚亡。
8、窮奢極欲,算來(lái)何益精神。
9、正氣存內(nèi),邪不可干,邪之所湊,其氣必虛!養(yǎng)心莫善于寡欲。
10、節(jié)嗜欲者,治身之本。
11、安谷則昌,絕谷則亡。
12、土虛木必?fù)u。
13、名高折人壽,思苦減天年。
1、不作無(wú)補(bǔ)之功,不為無(wú)益之事。
2、量力而知攻。
3、凡將舉事,令必先出。
4、善氣迎人,親如兄弟,惡氣迎人,害于戈兵。
5、聞賢而不舉,殆;聞善而不索,殆;見(jiàn)健而不使,殆。
6、起居時(shí),飲食節(jié),寒暑適,則身利而壽命益。
7、罰避親貴,不可使主兵。
8、均地分力,使民知時(shí)也。民乃知時(shí)日之蚤晏,日月之不足,饑寒之至于身也。
9、令則行,禁則止,憲之所及,俗之所被,如百體之從心,政之所期也。
10、倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。
11、知子莫若父。
12、觀其交游,則其賢、不肖可察也。
13、金與粟爭(zhēng)貴,鄉(xiāng)與朝爭(zhēng)治。
14、凡治國(guó)之道,必先富民。
15、圣人能輔時(shí),不能違時(shí)。智者善謀,不如當(dāng)時(shí)。
16、朝忘其事,夕失其功。
17、小謹(jǐn)者不大立,訾食者不肥體。
18、利之所在,雖千仞之山,無(wú)所不上;深源之下,無(wú)所不人焉。
19、譽(yù)不直出,而患不獨(dú)生。
20、伐矜好專,舉事之禍也。
21、務(wù)為不久,蓋虛不長(zhǎng)。
22、驕倨傲暴之人不可與交。()
23、海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾;士不厭學(xué),故能成其圣。
24、微邪,大邪之所生也。
25、天道之?dāng)?shù),至則反,盛則衰。
26、令重于寶,社稷先于親戚;法重于民,威權(quán)貴干爵祿。
27、事將為,其賞罰之?dāng)?shù)必先明之。
28、黃金者用之量也,辨于黃金之理則知侈儉,知岱侈儉則百用節(jié)矣。
1、人們不僅希望富有,而且希望比他人更富有。
2、所有存在都是獨(dú)創(chuàng)。
3、只有對(duì)一部分人的行動(dòng)加以限制,才能使大家生活得自由自在。
4、不管以什么名義,毀滅個(gè)性的做法就是專制。
5、所有已發(fā)明的機(jī)器是否已使人類每日的勞苦有所減輕,值得懷疑。
6、個(gè)人的自由必須有所限度,不得因?yàn)樽约旱亩恋K他人。
7、人性所厭惡的,習(xí)俗卻偏將它們展現(xiàn)。
8、思想的價(jià)值和思想的影響力是成正。
9、青年的朝氣倘已消失,前進(jìn)不己的好奇心已衰退以后,人生就沒(méi)有意義。()
10、我們無(wú)法確定我們?cè)噲D壓制的觀點(diǎn)就一定是錯(cuò)誤的;即使能確定,壓制別人的觀點(diǎn)的做法。
11、當(dāng)社會(huì)需要重建時(shí),試圖墨守舊的藍(lán)圖重建它是徒勞無(wú)益的。
12、幾乎所有新潁和驚人的思索都受到過(guò)有系統(tǒng)的粗淺的思想的啟發(fā)。
13、現(xiàn)在的一切美好事物,無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。
14、行使權(quán)力的“人民”和被人民行使權(quán)力的人民,不會(huì)總是同一類人。
1、有諤諤爭(zhēng)臣者,其國(guó)昌;有默默諛臣者,其國(guó)亡。
2、厄窮而不憫,遺失而不怒。
3、利為害本,而福為禍先。
4、君子不以私害公。
5、造父,天下之善御者矣,無(wú)車馬,則無(wú)所見(jiàn)其能。
6、與人以實(shí),雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏。
7、身者忘家,養(yǎng)志者忘身。類別:修養(yǎng)養(yǎng)身者忘家,養(yǎng)志者忘身。
8、不能則學(xué),不知?jiǎng)t問(wèn)。
9、知賢,智也;推賢,仁也;引賢,義也。有此三者,又何加焉?
10、正直者,順道而行,順理而言,公平無(wú)私。
11、養(yǎng)身者忘家,養(yǎng)志者忘身。身且不愛(ài),孰能忝之。
12、造父,天下之善御者矣,無(wú)車馬,則無(wú)所見(jiàn)其能。
13、口惠之人鮮信。
14、獨(dú)視不若與眾視之明也,獨(dú)聽(tīng)不若與眾聽(tīng)之聰也。
15、雞有五德:首帶冠,文也;足搏距,武也;敵在前敢斗,勇也;見(jiàn)食相呼,仁也;守夜不失,信也。
16、不慎其前而悔其后,嗟乎!雖悔無(wú)及矣!
17、利為害本而福為禍先。
18、昊天太憮,予慎無(wú)辜。
19、家有千金之玉不知治,猶之貧也。
20、以道覆君而化之,是謂大忠也;以德調(diào)君而輔之,是謂次忠也;以諫非君而怨之,是謂下忠也;不恤乎公道之達(dá)義,偷合茍同,以持祿養(yǎng)者,是謂國(guó)賊也。
21、人善我。我亦善之;人不善就,我亦善之。
22、與人以實(shí),雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏。
23、學(xué)而不已,闔棺乃止。
24、不慎其前而悔其后,嗟乎!雖悔無(wú)及矣。
25、慎于言者不嘩,慎于行者不伐。
26、偽詐不可長(zhǎng),空虛不可守;朽木不可雕,情亡不可久。
27、厄窮而不憫,遺失而不怒。
28、賢母使子賢也。
29、箝馬而抹之,使肥者應(yīng)客。
30、卵之性為雛,不得良雞覆伏孚育,積日累久,則不成為雛。
31、君子見(jiàn)人之困則矜之,小人見(jiàn)人之困則幸之。
32、謹(jǐn)身事一言,愈于終身之誦。
33、舉賢賢于賢。
34、智者不為非其事,廉者不求非其有。
35、劍雖利,不厲不斷;材雖美,()不學(xué)不高。
36、正直者順道而行,順理而言,公平無(wú)私,不為安肆志,不為危易行。
37、智者不為非其事,廉者不為非其有。
38、獨(dú)視不若與眾視之明也,獨(dú)聽(tīng)不若與眾聽(tīng)之聰也
1、為衣冠者,己手不能,則知越鄉(xiāng)借人以制之;至于理身,而不知借言以修其行,是處其身輕,而于冠重,不亦謬乎?
2、百戰(zhàn)百勝,非用兵之善也。善用兵者,不戰(zhàn)而勝,善之善也。
3、為有寬隘,量有巨細(xì),材有大小,則任其輕重,所處之分,末可乖也。
4、因事施用,仍便效才,各盡其分而立功焉。
5、凡人之心,險(xiǎn)於山川,難于知天。
6、故不趨利而逃害,不忻生而憾死,不可以威脅而變其操,不可以利誘而易其心。
7、禍之所生,必由積怨;過(guò)之所始,多因忽小。
8、日月者,天之文也;山川者,地之文也;言語(yǔ)者,人之文也。
9、面之所以形,明鏡之力也;發(fā)之所以理,玄櫛之功也;行之所以策,善言之益也。
10、五行殊性,俱為人用,文武異材,為國(guó)大益。
11、今人不知命之有限,而妄覬于分愿;命在于貧賤,而穿鑿求富貴;命在于短折,而臨危求長(zhǎng)壽。
12、故伊尹之興上功也,長(zhǎng)脛?wù)呤怪e?,?qiáng)脊者使之負(fù)土,眇目者使之準(zhǔn)繩,傴僂者使之涂地。
13、以小量大,必有枉分之失;以小容大,則致傾溢之患;以重處輕,必有傷折之過(guò);以輕載重,則致壓覆之害。
14、大道混然無(wú)形,寂然無(wú)聲,視之不見(jiàn),聽(tīng)之不聞,非可以影響求,不得以毀譽(yù)稱也。
15、而不聽(tīng)善言,是耳聾也,非其耳之有塞,善言不入耳乎?
16、譽(yù)者,揚(yáng)善之樞也,毀者,宣惡之機(jī)也。
17、規(guī)者,所以法圓,裁局則乖;矩者,所以象方,制鏡必背。
18、盛暑炎蒸,必藉涼風(fēng);寒交冰結(jié),必處溫室。
19、雖有絲麻,無(wú)棄菅蒯;雖有姬姜,無(wú)棄憔悴。此之謂也。
20、君子重正言之惠,賢于軒璧之贈(zèng),樂(lè)聞其過(guò),勝于德義之名。
21、夫知進(jìn)而不知退,則踐盈滿之危;處存而不忘危,必履太山之安。
22、故善惡之命,若從天墮,若從地出,不得以理數(shù)推,非可以智力要。
23、在貴而忘貴,故能以貴下民;處高而遺高,故能以高就卑。
24、謙者,在于降己,以高下卑,以圣從鄙。
25、不伐在于有功,不矜在于有德,不言歸于沖退,謙挹之流也。
26、俗之觀士者,見(jiàn)其威儀屑屑,好行細(xì)浩,乃謂英彥;士有大趣不修容儀,不惜小檢,而謂之棄人。
27、小非大之量,大非小之器,重非輕之任,輕非重之制也。
28、人目短于自見(jiàn),故借鏡以觀形;發(fā)拙于自理,必假櫛以修束;心暗于自照,則假言以策行。
29、言者,風(fēng)也;無(wú)足而行,無(wú)翼而飛,不可易也。
30、代之善人少,而惡人多,則舉者寂寞,而讒者喧嘩。
31、陽(yáng)極而降,陰極而升,日中則昃,月盈則虧,此天之常道也。
32、禮然后動(dòng),則動(dòng)如春風(fēng),人不厭其動(dòng);時(shí)然后言,則言如金石,()人不厭其聲。
33、是以君子量才而授任,量任而授爵,則君無(wú)虛授,臣無(wú)虛任。故無(wú)負(fù)山之累,折足之憂也。
34、文以贊治,武以凌敵,趨舍殊律,為績(jī)平焉。
35、故臣子之于君父,則有獻(xiàn)可替否諷諫之文,知交之于朋友,亦有切磋琢磨相成之義。
36、言語(yǔ)在口,譬含鋒刃,不可動(dòng)也。動(dòng)鋒刃者,必傷喉舌。
37、過(guò)者,怨之梯也;怨者,禍之府也。
38、夫人之將疾者,必不甘魚(yú)肉之味;身之將敗者,必不納忠諫之言。
39、故謀能制敵者,將也;力能勝敵者,卒也。
1、愛(ài)情中的歡樂(lè)和痛苦是交替出現(xiàn)的。
2、無(wú)論頭上是怎樣的天空,我準(zhǔn)備承受任何風(fēng)暴。
3、死的偉大的人,永遠(yuǎn)沒(méi)有失敗。
4、連祖國(guó)都不愛(ài)的人,是什么也不會(huì)愛(ài)的。
5、鬧劇在本質(zhì)比喜劇更接近于悲劇。
6、趨炎附勢(shì)的人,不可與其共患難。
7、趨炎附勢(shì)的小人,不可共患難!
8、一切痛苦能夠毀滅人,然而受苦的人也能把痛苦消滅!
9、愛(ài)國(guó)英雄給民族帶來(lái)光榮,專制暴君給民族帶來(lái)災(zāi)難。
10、例外恰恰證明了規(guī)章的合理性。
11、逆境是通往真理的第一條道路。
12、百日莫空過(guò),青春不再來(lái)。
13、愛(ài)情對(duì)于男人不過(guò)是身外之物,對(duì)于女人卻是整個(gè)生命。
14、前進(jìn)吧!這是行動(dòng)的時(shí)刻,個(gè)人算得什么呢,只要那代表了過(guò)去的光榮的星星之火能傳給后代,而且永遠(yuǎn)不熄滅就行了。
15、一滴墨水,可以喚起千百萬(wàn)人的思想。
16、呵,樂(lè)趣,盡管有人肯定會(huì)因你而倒霉,但你畢竟是如此令人快慰。
17、為偉大的事業(yè)捐軀,從來(lái)就不能算作是失敗。
18、青春的愛(ài)情之吻是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的吻。
19、友誼是沒(méi)有羽翼的愛(ài)。
20、逆境是達(dá)到真理的一條通路。
21、戀愛(ài)是艱苦的,不能期待它象美夢(mèng)一樣出來(lái)。
22、沒(méi)有青春的愛(ài)情有何滋味?沒(méi)有愛(ài)情的青春有何意義?
23、逆境是通向真理的第一條道路。
24、沒(méi)有方法能使時(shí)鐘為我敲已過(guò)去了的鐘點(diǎn)。
25、今日之我已非往日之我。
26、沒(méi)有方法能使時(shí)釧為我敲已過(guò)去了的鐘點(diǎn)。()
27、要使婚姻長(zhǎng)久,就需克服自我中心意識(shí)。
28、不管先人是多么富貴,一個(gè)敗家子就足以損壞門楣。
29、悲觀的人雖生猶死,樂(lè)觀的人永生不老。
30、篩子存不住水,情人存不住耐心。
1、一個(gè)人如若看見(jiàn)別人需要,還等著別人的請(qǐng)求,顯而易見(jiàn)不是誠(chéng)心的援助。
2、一個(gè)人愈知道時(shí)間的價(jià)值,愈感覺(jué)失時(shí)的痛苦呀!
3、語(yǔ)言作為工具,對(duì)于我們之重要,正如駿馬對(duì)騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士,最好的語(yǔ)言適合于最好的思想。
4、走自已的路,讓別人去說(shuō)吧!
5、一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。
6、容易發(fā)怒,是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。
7、我們唯一的悲哀是生活于愿望之中而沒(méi)有希望。
8、通向榮譽(yù)的道路上并非鋪滿鮮花。
9、懷疑有如草木之芽,從真理之根萌生……
10、走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!
11、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
12、一個(gè)人既有成算,若不迅速進(jìn)行,必至后悔莫及。
13、意志若是屈從,不論程度如何,它都幫助了暴力。
14、人不應(yīng)當(dāng)像走獸一般地活著,應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德。
15、能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。
16、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。
17、愛(ài)是美德的種子。
18、迫使他這樣做的是需要,而不是樂(lè)趣。
19、上帝的恩惠像一支蠟燭,人的意志像制蠟燭的蠟,人要登上煉獄山頂?shù)纳系厣蠘?lè)園,也缺少不得自己的意志。
20、新鮮事物產(chǎn)生于人們的忘性之中。
21、最聰明的人是最不愿浪費(fèi)時(shí)間的人。
22、人的意志并不總是萬(wàn)能的,因?yàn)樾β暫蜏I水會(huì)隨著那產(chǎn)生這些東西的激情接踵而來(lái),最真誠(chéng)的人最不能控制它們。
23、一個(gè)人所下的判斷,不能過(guò)于自信,像谷子沒(méi)有成熟便估計(jì)收獲的這些人;因?yàn)槲以诙究匆?jiàn)一株玫瑰已經(jīng)氣息奄奄了,但到春天卻又開(kāi)滿了一樹(shù)的花;我又看見(jiàn)一條船,航行海上又快又穩(wěn),可是在到碼頭的時(shí)候翻身了。
24、愛(ài)情使人心的憧憬升華到至善之境。
25、愛(ài),總是相互的。()
26、語(yǔ)言作為工具,對(duì)于我們之重要,正如駿馬對(duì)于騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士,最好的語(yǔ)言適合于最好的思想。
27、驕傲、嫉妒,貪婪是三個(gè)火星,它們使人心爆炸。
28、一個(gè)人坐在絨毯之上,困在綢被之下,絕對(duì)不會(huì)成名的;無(wú)聲無(wú)息度一生,好比空中煙,水面泡,他在地球上的痕跡頃刻就消滅了。
29、我崇拜勇氣、堅(jiān)忍和信心,因?yàn)樗鼈円恢敝覒?yīng)付我在塵世生活中所遇到的困境。
30、地獄中最熾熱的地方是為那些在偉大精神考驗(yàn)中保持中立的人準(zhǔn)備的。
31、希望是對(duì)未來(lái)榮耀的某種期待。
32、一個(gè)人愈知道時(shí)間的價(jià)值,愈感覺(jué)失時(shí)的痛苦呀。
33、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。
34、生活于愿望之中而沒(méi)有希望,是人生最大的悲衰。