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【關(guān)鍵詞】管理;德育;情感
教育要由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向全面提高學(xué)生的思想道德文化素質(zhì)、勞動技能和身體心理素質(zhì),促進學(xué)生生動活潑、健康的發(fā)展。教育的實質(zhì)是使受教育者能主動將人類科學(xué)的、道德的、審美的、勞動的等方面的文化成就轉(zhuǎn)化為自身較為全面的素質(zhì)并將其發(fā)展,當(dāng)代學(xué)生面臨的課題不僅僅是學(xué)會知識,更重要的是學(xué)會如何做人,作為一名教育工作者所肩負(fù)的使命是責(zé)無旁貸的。
1 情感投資,以愛結(jié)情,用知識點亮心靈。
情感是世上最美的一種感情,它像美麗的鮮花開在每一個人的心中。教師付出真情,學(xué)生就會回報真心,“親其師才能信其道”每一個教育工作者都應(yīng)該努力營造民主和諧、輕松愉快的教學(xué)氛圍,共同感悟?qū)W生的成長歷程??梢岳谜n余時間經(jīng)常深入到班級,與同學(xué)們一起搞衛(wèi)生、做游戲、侃大山,說故事。時間久了,自然會贏得學(xué)生的信任,把你當(dāng)成知心朋友,有悄悄話也愿對你說,發(fā)生了爭論請你評判。對于你的話,他們愛聽且堅信不疑。使教育達到“潤物細(xì)無聲”,“于無聲處聽驚雷”的效果,我堅信:事在人為,唯其難,方能見真功夫。
教師是學(xué)生心靈的耕耘者,語文教師更應(yīng)該是一個多面手,不僅語言表達能力要強,而且語言神態(tài),舉手投足更要有吸引力,有感染力;用他那對課文的透徹理解,用他那滲透情感的語言,用他那富于激情的動作,將學(xué)生帶入到預(yù)想的境界,在挖掘出課文的內(nèi)涵,表現(xiàn)出課文的特色;用新鮮的活水澆灌求知的心靈,用靈動的智慧音符去彈奏學(xué)生的“心靈之樂”。語文教學(xué)與學(xué)生實際聯(lián)系緊密,如“語言、品質(zhì)、交往、寫作”能力等的培養(yǎng),都與學(xué)生的成長有著密切的關(guān)系。教師要誘發(fā)學(xué)生情感,抓住生活感受,讓學(xué)生用心去體會每一步成長經(jīng)歷,撥動學(xué)生心弦,引起情感共鳴;在挖掘教材的深度和廣度上,力求做到巧妙安排,精心構(gòu)思,使學(xué)生心情舒暢、精神飽滿,主動吸收知識,增長才華,接受教育;學(xué)生親自上“舞臺”,練習(xí)技藝,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使枯燥的語文課變?yōu)椤靶撵`塑造工程”,學(xué)生的獲得必然是巨大而終身受益的。
2 提高自身修養(yǎng),彰顯人格魅力。
古人云:“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”是啊,“傳道、授業(yè)、解惑”,就是古人為教師定下的職責(zé)范圍。為人師多年經(jīng)歷使我感受到,教師的職責(zé)應(yīng)隨時代的發(fā)展而不斷完善,其中,身體力行是不可或缺的,因為身教重于言教。我國古代的教育家孔子就很重視身教。他說:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!痹诖?,孔子向我們昭示了一條為人師者的真諦――身教重于言教。
作為一名教師只有熱愛自己的本職工作,具有無私的奉獻精神,誨人不倦的愛生態(tài)度,以身作則、為人師表的道德追求,才能使學(xué)生心悅誠服。才能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。否則實施素質(zhì)教育,加強對學(xué)生理想和道德教育只能是空談。教師要在思想政治、道德品質(zhì)、價值觀念、行為取向等方面,為學(xué)生樹立榜樣,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要言行一致,為人正直,用自己的浩然正氣影響學(xué)生,征服學(xué)生。
當(dāng)今社會是一個以現(xiàn)代化科學(xué)知識為基礎(chǔ)的信息社會,人類面臨著科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展和急劇變革的挑戰(zhàn),教師要改變觀念,跟上時代步伐,變封閉式教學(xué)為開放式教學(xué),注意吸收當(dāng)代最新科技成果,掌握更多更廣的知識,具有合理的知識結(jié)構(gòu),扎實的講寫基本功,還必須善于接受和消化新觀念、新知識,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身的素質(zhì),不斷挖掘新的教學(xué)方式方法,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué),努力做到知識淵博,業(yè)務(wù)精湛。只有這樣,講起課來才能深入淺出,旁征博引,成竹在胸,得心應(yīng)手,才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿接受教育和指導(dǎo)。
教師的威信一旦形成就具有一定的穩(wěn)定性,但并非是一成不變的。由此要鞏固自己形成的威信,要熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生,要有坦蕩的胸懷,實事求是的態(tài)度,嚴(yán)格要求學(xué)生的同時嚴(yán)于律己,用良好的情感,崇高的道德去關(guān)愛每一個學(xué)生,正確合理的運用自己的威信,言行一致,不斷進取,身正為范,做學(xué)生的榜樣。
3 教書育人,重在德育。
教育是“上所施,下所效,使人作善”的活動過程,德育是教育的重要組成部分。教師要充分發(fā)揮語文課的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生高尚的品格,學(xué)生雖有千差萬別的個體差異,但他們的共同心里是向上的,是愿意成才成人,并樂于奉獻的。作為語文教師要充分正視青少年這種努力向上,學(xué)好成才的愿望,誘發(fā)他們的積極性,利用他們自己內(nèi)部的道德環(huán)境和力量,培養(yǎng)他們的自我教育能力,使他們學(xué)會把外部的良好形象通過內(nèi)化的過程,變成積極向上的力量,控制、排除不良的影響和干擾,使自己在健康的道路上迅速成長。
1.引言
小學(xué)時期是孩子接受規(guī)范教育的起始點,加之小學(xué)語文教育是學(xué)生學(xué)好其他課程的根本,怎樣保證小學(xué)語文的教育水平是當(dāng)前相關(guān)人員重點考慮的問題。創(chuàng)建有序高效的課堂教學(xué)是保證教學(xué)質(zhì)量的根本,基于此,應(yīng)將課堂教學(xué)的內(nèi)容和形式的研究提上日程,成為工作的重中之重。開創(chuàng)教育新局面,展開教學(xué)新途徑也是小學(xué)語文教育的改革重心所在。
2.創(chuàng)新小學(xué)語文教育途徑的意義
社會在不斷發(fā)展過程中推動了多個行業(yè)的發(fā)展,其中也包含了教育事業(yè)。在開展小學(xué)語文教育教學(xué)時如果還沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,只注重學(xué)生課材知識的傳授而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),那么將無法滿足社會的需求。新課程改革的深入發(fā)展要求教育重心應(yīng)轉(zhuǎn)移到素質(zhì)教育中,在這一轉(zhuǎn)變過程中如果沿用老舊的教育觀念,會發(fā)生教育水平較低和教育方法落后的尷尬局面,使得素質(zhì)教育難以真正得到實施[1]。這就需要教育工作者們另辟蹊徑,開拓創(chuàng)新,以新思路戰(zhàn)勝舊觀念,新方法代替老路子,做到真真正正的實現(xiàn)對小學(xué)生語文教育的改革,把小學(xué)生的語文水平提升到一個高層次上來。
3.當(dāng)前小學(xué)語文教育的實際狀況分析
隨著小學(xué)教育事業(yè)的深入改革創(chuàng)新,語文教學(xué)在發(fā)生了很大改變的同時收獲了令人滿意的成果,但是依然有多個方面的問題需要重視,比如:小學(xué)語文教學(xué)師資隊伍水平欠缺、課堂教學(xué)無法有效帶動學(xué)生積極學(xué)習(xí)等等,這些因素都影響著教學(xué)質(zhì)量及學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。鑒于語文課程的特殊性,對教師引導(dǎo)能力和啟發(fā)學(xué)生思維的能力要求是較高的,這些不足需要及時認(rèn)識并抓緊解決[2]。
4.小學(xué)語文教育的有效創(chuàng)新途徑
4.1 創(chuàng)建有趣課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)熱情。一個人只有對某件事有了充分的興趣愛好才會全身心的投入其中,從而取得良好的學(xué)習(xí)成果。培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣就相當(dāng)于幫助學(xué)生好好學(xué)習(xí),如果老師能清楚意識到這一點,讓課堂教學(xué)充分樂趣,學(xué)生就會覺得學(xué)習(xí)語文是一項十分開心的事兒,就好像游戲一般讓他們樂此不疲。教師可以利用導(dǎo)入的方式來豐富語文課堂,例如在教授篇課文時,教師可以搜集一些圖片或者視頻片段來導(dǎo)入到課堂當(dāng)中,小學(xué)生能夠在教師所營造的場景中深刻的了解到課文中的內(nèi)容。在這種輕松且新穎的課堂氛圍中,學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣被充分的調(diào)動起來。
4.2 有效提升師資隊伍的的綜合能力。想要有效、有序的開展語文課堂教學(xué),就要求教師必須具備超強的教材分析和理解能力,不斷增強自身對語文基礎(chǔ)教材的認(rèn)知能力。小學(xué)語文教學(xué)在整個小學(xué)階段是非常重要的課程,也是最基礎(chǔ)的課程,所以教師應(yīng)采用不同的教學(xué)內(nèi)容開展針對性的教學(xué),比如:教師在進行備課和授課階段,要注重對教材內(nèi)容的剖析,延長教材的知識內(nèi)容,對小學(xué)語文教學(xué)要有全面、準(zhǔn)確的把握和安排,對學(xué)生進行合理授課。利用流暢的語言、真實的情感渲染豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容,提高小學(xué)語文課堂的教學(xué)質(zhì)量和實現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。例如,在《小蝌蚪找媽媽》一課中,教師要根據(jù)學(xué)生的身心特點制定教案,對學(xué)生的知識水平和生活常識有著明確的認(rèn)識,在課堂中利用生動、活潑的語言特點,對學(xué)生進行授課,通過教學(xué)視頻、學(xué)生表演、課后練習(xí)等方式,來強化學(xué)生對于這一課的認(rèn)識。
4.3 大力采取引導(dǎo)與啟發(fā)模式開展教學(xué)。小學(xué)時期的學(xué)生猶如一個新生兒剛接觸世界一樣,對小學(xué)時期的學(xué)習(xí)充滿了好奇和新鮮感,所以教師應(yīng)抓住學(xué)生這一心理,采用創(chuàng)新的方式與手段吸引和帶動學(xué)生學(xué)習(xí),將學(xué)生的主動性和積極性帶動起來,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。在課堂授課過程中,小學(xué)語文教師要針對教材,提出問題,鼓勵學(xué)生多思多想,通過對教材內(nèi)容的引導(dǎo),使學(xué)生進行深人思考,并不斷加深理解的廣度和深度,發(fā)展學(xué)生的智力,并且采用多種形式的課堂教學(xué)活動,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,增強課堂教學(xué)效果。例如,在講《坐井觀天》這一課時,要先讓學(xué)生對課文進行朗讀,然后進行多媒體教學(xué),利用教學(xué)視頻,使學(xué)生產(chǎn)生強烈的畫面感,并且通過對學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo),讓學(xué)生自己提出問題,自己解決問題,強化了學(xué)生的邏輯思維能力,加深對故事道理的理解。
4.4 創(chuàng)建情境教學(xué)氛圍開展語文教學(xué)。在開展教學(xué)過程中教師采用情境教學(xué)方式進行授課,可以為學(xué)生創(chuàng)建一個有趣優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)場景,從而成功吸引學(xué)生的注意力。教師在教學(xué)過程中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造可以展現(xiàn)自己的機會,讓學(xué)生自己對教學(xué)內(nèi)容進行研究,之后通過自己的表達或同學(xué)合作表達知識的內(nèi)容,這樣不僅可以加深學(xué)生的記憶力,還能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主提問、自主思考創(chuàng)造積極良好的教學(xué)環(huán)境,將小學(xué)語文的教材內(nèi)容與學(xué)生的實際生活相結(jié)合,以學(xué)生的現(xiàn)實生活為主要的創(chuàng)設(shè)背景,利用現(xiàn)有的生活理論常識,通過多媒體、演繹推理等途徑,實現(xiàn)小學(xué)語文教育的生活常態(tài)化。例如,在教學(xué)《兩小兒辯日》這堂課時,要求學(xué)生進行情境表演,利用學(xué)生的現(xiàn)有知識和已有經(jīng)驗,讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力,說說在表演過程中體會到了什么,并說出自己的想法和問題,如問題太陽到底是什么時候大,讓學(xué)生進行討論,充分調(diào)動了課堂氛圍,擴展了學(xué)生的邏輯思維能力,引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)建問題、解決問題、思考問題。
論文摘要:語文課程理念的一系列重要更新,熱切呼喚著教師角色相應(yīng)做出深刻的轉(zhuǎn)換。這種轉(zhuǎn)換是教師伴隨著中國基礎(chǔ)教育改革的實質(zhì)性推進和現(xiàn)代語文課程的新成長而發(fā)生的,是教師面向教育未來的發(fā)展性建構(gòu)。這就需要首先理性地審視和反思語文教師的傳統(tǒng)角色,使之逐步從所謂傳道授業(yè)解感之權(quán)威向與新課程同步成熟的“平等者中的首席”作根本位移。換言之,語文教師要在新的課程環(huán)境下重新塑造自己并界定角色職能。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》經(jīng)過多年廣泛論證和反復(fù)實驗,終于出臺。這一指導(dǎo)我國基礎(chǔ)教育課程改革綱領(lǐng)性文件,集中體現(xiàn)了課程理念的創(chuàng)新,以提高國民素質(zhì)為宗旨,全面推行素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。《綱要》對課程改革的目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程的標(biāo)準(zhǔn)、課程的評價、課程的管理、課程改革的組織與實施、教學(xué)過程、教材的開發(fā)與管理、教師的培養(yǎng)與培訓(xùn)等方面都提出了新的要求和標(biāo)準(zhǔn)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)是語文教學(xué)的指導(dǎo)性文件,熟悉新課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是語文教學(xué)的前置條件,每個語文教師都要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會,并自始至終予以貫徹落實。同時,要搞好新教材通研,熟悉新教材,用好新教材,以達到語文課程理念的創(chuàng)新。
隨著新課程的深入推廣實施,語文教師在教育舞臺上的歷史定位發(fā)生變遷,語文教師將與新課程同行,以學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變?yōu)榛A(chǔ)重新建立新的教學(xué)方式,成為一名開放型教師,實現(xiàn)語文教育的價值。新課程向廣大語文老師提出了新的思考、新的挑戰(zhàn),所以在新課程理念下教師的角色的轉(zhuǎn)換很有必要。
一、切實轉(zhuǎn)變教育觀念,具備先進、明晰的教學(xué)思想
新一輪課程改革成功的關(guān)鍵在于教師教育觀念的轉(zhuǎn)換,而教師教育觀念的轉(zhuǎn)換,主要在于如何看待學(xué)生主體地位和學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。隨著學(xué)習(xí)化社會的到來,語文教師不再是知識的占有者和傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、良好語文習(xí)慣的培養(yǎng)者、信息的提供者、意義的建構(gòu)者、學(xué)習(xí)的幫助者。傳統(tǒng)教學(xué)觀念必須隨時代的發(fā)展而更新。
作為開放型教師必須擁有反映時代要求、體現(xiàn)教改方向的先進教學(xué)思想:即一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。在語文教學(xué)中,以學(xué)生為主體,鼓勵并培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展;對學(xué)生進行文學(xué)基本素養(yǎng)的綜合性訓(xùn)練;營造民主、和諧、真誠和溫馨的心理氛圍;展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力,建立新型的師生情感關(guān)系。
要實現(xiàn)學(xué)生的自主發(fā)展,就得在教學(xué)中切實轉(zhuǎn)變過去的一些做法,如重知識輕情感,重教書輕育人,重理解輕感悟。要創(chuàng)設(shè)民主和諧師生合作的課堂教學(xué)情境,把教學(xué)當(dāng)作教與學(xué)二者的互動,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充,以達到共同提高。在這個過程中師生雙方學(xué)會分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流彼此的情感、體驗與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn)。從而達到共識、共享、共進,實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。作為教師要在教學(xué)中始終充滿真情、激情,讓自己的一切活動都能真正地為學(xué)生服務(wù)。
語文教師的角色轉(zhuǎn)換主要體現(xiàn)在語文教師是創(chuàng)新語文課程的參與者、開發(fā)者。在傳統(tǒng)的觀念中,語文課程是語文教育教學(xué)的方向或目標(biāo),是由國家制定,因而具有一定的強制性、統(tǒng)一性。語文老師的任務(wù)是忠實而有效地傳授課程知識,完成教學(xué)任務(wù),使學(xué)生的成績達到考試要求。這樣,語文這個本應(yīng)最富有靈氣、活力的課程走向了封閉、僵化,走向了難、繁、偏、舊。傳統(tǒng)的語文教學(xué)是整齊劃一的:統(tǒng)一的教材、統(tǒng)一的教參、統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的考試、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。這樣使語文老師喪失了自己的獨立性、創(chuàng)造性。也使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)走向了死胡同,失去了學(xué)習(xí)語文的興趣。這是語文教學(xué)的莫大悲哀。因此,語文教學(xué)和語文教師的角色到了非改不可的情況。
語文教學(xué)的創(chuàng)新由“專制”走向民主,由“統(tǒng)一”走向了多樣,語文課程不再是“課本課程”,不再是特定知識的載體,而成為教師和學(xué)生共同探求新知識的過程。老師和學(xué)生是課程的有機組成部分并成為相互作用的主體,教師就是課程之一,是課程的主體,是課程的參與者、開發(fā)者。
教學(xué)是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的統(tǒng)一,其實質(zhì)是師生的互動。教學(xué)過程是師生之間、學(xué)生之問的互動過程。傳統(tǒng)的教學(xué)普遍存在“教師中心”的現(xiàn)象,教師有絕對的權(quán)威,師生之問是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、命令與服從的關(guān)系。文章的理解、語段的分析、語言的揣摩、文章感情的把握都以老師的答案為標(biāo)準(zhǔn),更有甚者,作文都是按老師設(shè)計的套路模式。學(xué)生沒有自己的思考,沒有自己的創(chuàng)造,這樣的語文教學(xué)束縛了學(xué)生的思維,剝奪了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,傷害了學(xué)生的自尊心,摧殘了學(xué)生的自信心。語文教師成為語文教學(xué)的主宰。語言課程創(chuàng)新要求通過師生的互動,形成和諧、民主、平等的師生關(guān)系,師生相互溝通,相互影響,相互補充,從而教學(xué)相長,形成真正的“學(xué)習(xí)共同體”。
二、語文教師要完善自身知識結(jié)構(gòu),具備駕馭教材的能力
中國文化博大精深,語言文學(xué)精妙傳神。語文肩負(fù)著傳承文明、傳播文化的神圣使命,語文具有豐富的文化內(nèi)涵和較高的文學(xué)品位。但在實際的課堂教學(xué)中,學(xué)生對語文的興趣并不大,甚至有點討厭語文。這里有教育觀念的原因,更與我們語文老師自己的知識結(jié)構(gòu)不夠完善有關(guān)。
語言課程涉及的專業(yè)知識面極廣,涉及古今中外,上至天文地理,下至市井風(fēng)俗。作為語文老師,要努力使自己成為一個博學(xué)多才的“雜家”,豐富自己的人生閱歷,關(guān)注我們生活里的熱點、焦點,尋找能引起學(xué)生心靈共勉的切人點,把生活的源頭活水引進課堂,才能使學(xué)生心田永遠(yuǎn)流淌著汩汩清泉。
創(chuàng)新語文課程理念的過程中,教師角色的轉(zhuǎn)換還需要有鉆研精神。因為當(dāng)課程由“專制”走向民主,由封閉走向開放,由專家研制走向教師開發(fā),由學(xué)科內(nèi)容走向?qū)W生經(jīng)驗的時候,課程就不只是“課本課程”,而更是“體驗課程”。這意味著,課程的內(nèi)容和意義在本質(zhì)上并不是所有人都相同的。在研究教材時要有創(chuàng)新,不要只看教參,要以自我研究為主,選準(zhǔn)角度,突出新意,“發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的東西”,體現(xiàn)自己獨到的看法。對給定的內(nèi)容不斷進行變革與創(chuàng)新,使其不斷轉(zhuǎn)化為“自己的課程”。鉆研教材時要挖掘教材的內(nèi)涵和語言特色,使教材的思路成為教師的教路和學(xué)生的學(xué)路,使課程變成一種動態(tài)的、生長性的“生態(tài)系統(tǒng)”和完整文化。處理教材時要根據(jù)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”與訓(xùn)練目標(biāo),大膽取舍,合理地使用教材,給人以耳目一新的感覺。
三、富有探索實踐精神,具有創(chuàng)新精神及創(chuàng)造性教學(xué)能力
創(chuàng)新語文課程理念的過程中,首先,創(chuàng)新精神是語文教師角色轉(zhuǎn)換中重要的因素。教師現(xiàn)代化的一個重要特征就是創(chuàng)造性。教師要積極探索,大膽實踐,以自己的個人魅力去影響學(xué)生創(chuàng)造的積極性,對學(xué)生形成無形而強有力的精神召喚。其次,應(yīng)該充分地了解和信任學(xué)生。相信“處處是創(chuàng)造之處,時時是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”,相信學(xué)生能“青出于藍而勝于藍”,充分挖掘潛能,開展創(chuàng)造性教學(xué)。再次,應(yīng)該不斷提升自己。隨著知識經(jīng)濟的到來,科學(xué)技術(shù)的“裂變效應(yīng)”將會導(dǎo)致知識以更快速度更新。師生之問不再是一桶水與一杯水的關(guān)系,教師應(yīng)成為一潭活水,應(yīng)該永遠(yuǎn)新鮮、充沛而不枯竭的創(chuàng)造之源。
課程創(chuàng)新將教師的自由空問擴大了,教師對教材有了自己的處理和開發(fā)的權(quán)力,可以根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要,采用自己認(rèn)為比較適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。過去是教教材,現(xiàn)在是用教材教。要求教師具備對教材的甄別、選擇、重組、改造、開發(fā)能力。
課程創(chuàng)新要求教學(xué)追求三個維度目標(biāo)(知識與能力;過程與方法;情感態(tài)度與價值觀)的和諧統(tǒng)一,教學(xué)目標(biāo)的開放性給教師的教學(xué)提供了更大的自由度。教師可以根據(jù)不同的目標(biāo)采用不同的教學(xué)方式。但自由不等于散亂,開放不等于無序。教師在創(chuàng)新課程的實施中,必須具有與之相適應(yīng)的教學(xué)能力。如體驗學(xué)習(xí),教師就必須具有預(yù)計、判斷學(xué)生學(xué)習(xí)心理發(fā)展的能力等等。
一、 培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣
(一)明確語文學(xué)習(xí)的目的,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機
語文是其他學(xué)科的基礎(chǔ),因為語文教學(xué)生認(rèn)識漢字,從而學(xué)會閱讀,學(xué)會思考,學(xué)會表達。在學(xué)習(xí)語文之初,老師應(yīng)該向小學(xué)生講清楚語文學(xué)習(xí)的目的及重要性,讓學(xué)會明確語文學(xué)習(xí)的目標(biāo),從而激發(fā)學(xué)習(xí)語文的動機,并端正語文的學(xué)習(xí)態(tài)度。考慮到小學(xué)生的年齡小,因此,在講解語文的作用時,不可以進行理論的說教,應(yīng)該聲情并茂地引導(dǎo)學(xué)生了解語文,學(xué)好語文;比如,小學(xué)生喜歡閱讀故事讀物以及科普讀物等,依據(jù)學(xué)生的喜好,老師就可以對學(xué)生說,學(xué)好了語文,就可以讀各種各樣的故事書,就不用求媽媽整天給你講故事了;小學(xué)生喜歡科普知識,而且經(jīng)過調(diào)查很多小學(xué)生在小學(xué)時的愿望就是成為一名科學(xué)家,根據(jù)小學(xué)生的愿望追求,教師可以這樣引導(dǎo):學(xué)好語文,就可以看懂更高級的科普書了,就離科學(xué)家的愿望近了一大步!通過這樣具體事例的引導(dǎo),學(xué)生就會在潛意識中了解語文的重要性,并下定決心好好學(xué)習(xí)語文,端正語文的學(xué)習(xí)態(tài)度。
(二)老師要做一位讓學(xué)生喜愛的語文老師
根據(jù)調(diào)查,小學(xué)生對學(xué)科的喜歡或者不喜歡與任課老師直接相關(guān),雖然這是因為小學(xué)生心理不成熟的表現(xiàn),但是,小學(xué)語文教育必須接受這個現(xiàn)狀,來依據(jù)小學(xué)生的心理特點進行教育。小學(xué)生如果喜歡語文老師,就會對語文課充滿期待和興趣。因此,語文老師必須“修煉”,做到讓學(xué)生喜歡;可以通過以下策略,首先,語文老師應(yīng)該有極強的耐心,因為小學(xué)生的思維能力和認(rèn)知能力都比較低,對一個問題的認(rèn)知可能需要經(jīng)歷很長的過程,因此,學(xué)生不懂時,老師應(yīng)該一遍遍強調(diào),并改進方法,讓學(xué)生容易理解;第二,老師的態(tài)度應(yīng)該和藹,不要讓學(xué)生有畏懼感,這樣學(xué)生才能在課堂上安心講課;第三,老師要善于和學(xué)生溝通,像朋友那樣彼此交流,交流學(xué)習(xí),交流生活,不要那種上下級性質(zhì)的師生關(guān)系,要學(xué)會走入學(xué)生的心靈。第四,要關(guān)愛學(xué)生,小學(xué)生的年齡小,在語文學(xué)習(xí)上缺乏主見,需要老師的關(guān)愛和幫助。做好以上四點,語文老師和學(xué)生之間就建立了和諧的感情和關(guān)系,學(xué)生就會喜歡語文老師,并“愛屋及烏”的喜歡語文課。
(三)建立激勵機制,對學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)進行物質(zhì)和精神的獎勵
小學(xué)生喜歡得獎,喜歡老師的夸獎,這是小學(xué)生群體的共性,因此,在語文教學(xué)中,老師應(yīng)該多夸獎學(xué)生,對學(xué)生的積極表現(xiàn)和優(yōu)秀表現(xiàn)應(yīng)該進行及時地鼓勵,讓學(xué)生信心十足地投入到語文課的學(xué)習(xí)中去。小學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)取得了優(yōu)秀的成果并且得到老師的表揚,心里是十分高興的,這對他們是一個極大的鼓勵,他們會暗下決心,不辜負(fù)老師的期待,更加努力地取得更優(yōu)異的成果。對于學(xué)生成果的物質(zhì)獎勵,不必太昂貴,一個筆記本,一支鉛筆就足以博得小學(xué)生的歡心,讓他們很有榮譽感。
二、 根據(jù)不同年級的情況創(chuàng)新語文課堂
小學(xué)分為低年級階段、中年級階段和高年級階段,不同階段的學(xué)生有不同的特點,因此教學(xué)策略的運用應(yīng)該具體情況具體分析。
(一)低年級階段注重口頭表達和理解能力的培養(yǎng)
語文老師應(yīng)該合理引導(dǎo),鼓勵小學(xué)生大膽地進行口語表達,可以在課前十分鐘設(shè)置一個演講題目,讓學(xué)生來說;第一個階段,不管有無邏輯性,學(xué)生只要能進行與之相關(guān)的表達,就值得鼓勵和表揚;第二個階段,就要追求合理性;第三個階段,要求學(xué)生將主題完整地表達清楚。需要循環(huán)漸進進行,不可急于求成;小學(xué)生低年級階段的作文一般從“看圖說話”開始,因此說和寫是不分家的;說的能力提高了,寫作能力也會有進步。
(二)中年級階段要求進行準(zhǔn)確而清晰地口語表達,進行話題作文的訓(xùn)練
中年級處于過渡段,有個低年級的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ),學(xué)生的語文能力有了相應(yīng)的提高,因此對口語表達能力的要求提高;對于作文,要求的字?jǐn)?shù)增多了,不再是看圖作文,而是話題作文,對學(xué)生的語言表達能力和寫作能力都有更高的要求。在平時的課堂上應(yīng)該多考察學(xué)生的語言表達能力;并且,應(yīng)該鼓勵學(xué)生加強閱讀。
(三)高年級學(xué)生要求口語表達和寫作要生動豐滿、具有思想價值
高年級階段,小學(xué)生的心理已經(jīng)成熟了不少,對語文知識的積累也有一定的數(shù)量了,因此,口語表達和寫作已經(jīng)不再“幼稚”,前言不搭后語的情形應(yīng)該得到了有效的控制,因此,應(yīng)當(dāng)追求語言表達的思想性,畢竟語文除了是一種語言工具之外,還是一門人文類學(xué)科,思想性是語文要求的一部分。學(xué)生應(yīng)該通過口語表達或者作文來體現(xiàn)自己的思考和認(rèn)識,有獨立思維的意識。
三、總結(jié)
以上從兩方面分析了小學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新課堂,希望對小學(xué)語文教育工作者有一定的啟發(fā),結(jié)合教學(xué)的實際情況,采取創(chuàng)新語文教學(xué)的積極有效的策略,提高小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平。
參考文獻:
[1] 應(yīng)佳.淺談小學(xué)語文創(chuàng)新教育[J]
關(guān)鍵詞:新思考;新課改;新語文教學(xué)
為了使學(xué)生們能在精彩、靈活、有趣的語文教學(xué)課程中學(xué)到更多的知識,就得要求我們語文教師能夠摒棄以往只注重文化知識忽視創(chuàng)新教學(xué)手段的思想,依據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,從語文的綜合運用與實踐性入手,研究語文課堂教育的革新。
1將教師的教學(xué)觀念與角色轉(zhuǎn)變
只有教師放下權(quán)威、積極引導(dǎo)組織學(xué)生思考,展開想像的翅膀,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,而轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識到學(xué)生的主體地位的重要性。新課改強調(diào)在教學(xué)活動中,學(xué)生,是課堂教學(xué)活動的主體,是主角,教師的所有“教”是圍繞著學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的,教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變成服務(wù)者。只有教師轉(zhuǎn)變成服務(wù)型的角色后,學(xué)生才會敞開心扉與老師一起去創(chuàng)新、探索。這樣的轉(zhuǎn)變就得要求教師依據(jù)學(xué)生的實際情況來制訂較科學(xué)的教案,想學(xué)生所想、難學(xué)生所難,在備課中做到一備教材、二備教法、教具,三備學(xué)生。這樣才能改變往常教學(xué)中老師教什么、學(xué)生就得學(xué)什么,學(xué)生不能提出自己的要求與見解,只能跟著教師走的模式,這樣的改變更能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性、主動性,而在以前的教學(xué)環(huán)境中,根本無從去談學(xué)生的創(chuàng)造與主觀能動性。所以角色的轉(zhuǎn)變實際就是讓教師做學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的伙伴,教師不只是良師也是益友,從而營造出民主生動的教育環(huán)境。
2學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
新課改的一個重要目標(biāo)就是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。把以往學(xué)生的被動學(xué)習(xí)改變成自主、合作、探討、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。對于學(xué)生原有知識基礎(chǔ)和對知識掌握程度的了解基礎(chǔ)上,有針對性地幫助和指導(dǎo)他們構(gòu)筑新的知識點,掌握學(xué)習(xí)的方法、認(rèn)知能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱———促使學(xué)生們不斷在新的知識領(lǐng)域里進行挑戰(zhàn),這是教師應(yīng)該有的主要任務(wù)。因此在教學(xué)實踐中,教師要努力創(chuàng)造一個教學(xué)氛圍,輕松、和諧,民主自由,在教學(xué)中經(jīng)過閱讀與思考,使全體同學(xué)一起互相協(xié)作,懂得發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。新課改是以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,因此課改中的課堂教育注重知識的生成過程,也注重對學(xué)生能力與情感體驗的培養(yǎng),以學(xué)生的發(fā)展為中心思想,在教學(xué)過程中對教程的設(shè)計、評價的方式和對教材的處理,都以學(xué)生為主體,所以教師在教學(xué)過程中能采用一些更好的方法,以充分調(diào)動與發(fā)揮學(xué)生的主體性,很重要。在課堂實踐中應(yīng)充分使學(xué)生的手、腦、眼、口等解放出來,有供學(xué)生動腦動手的實踐空間,在教師的指導(dǎo)下,把不普通股的自己探究過程、自主學(xué)習(xí)過程,這樣的主體性突出出來?!皫熣撸瑐鞯馈⑹跇I(yè)、解惑也?!苯處熓钦n堂上幫助解決疑難雜癥的人,學(xué)生已然懂的就不需要死搬教條再講,學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)的教師無需點明,這樣既節(jié)約了時間,又能在教師的引導(dǎo)下突出引領(lǐng)學(xué)生自學(xué),突出學(xué)生的主體性、幫助學(xué)生發(fā)展。
3展開語文教學(xué)的第二課堂
只利教材與課堂教學(xué)時間,在語文教學(xué)中是十分不夠的,這就需要教師依據(jù)實際情況,幫助學(xué)生組建興趣閱讀、寫作興趣小組、文學(xué)社團等方式,以討論、講座、參觀訪問等多樣組織形式,使學(xué)生結(jié)合實際生活學(xué)習(xí)語文知識,讓他們充分利用假日和課間休息時間,合作、開展課外自主學(xué)習(xí)活動,并積極提高寫作水平,努力使其在刊物上發(fā)表文章。當(dāng)學(xué)生看到自己的文章在??习l(fā)表,甚至發(fā)表在權(quán)威的刊物上,在成功喜悅下,更能激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)語文并積極運用語文知識的寫作熱情與積極性。這樣,學(xué)生們在這個可以愉快合作、充滿想像、放飛自己的語文學(xué)習(xí)中,在團隊精神和集體意識的培養(yǎng)學(xué)學(xué)習(xí)中,既有了知識又有了能力。
4重視結(jié)合現(xiàn)代教育和技術(shù)
“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實,面向世界,面向未來。應(yīng)注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用,拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,使學(xué)生在不同的方法與內(nèi)容的相互交流、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力?!边@些是語文新課標(biāo)的明晰表示。因為幻燈片、電腦這些多媒體技術(shù)的運用,使學(xué)生身處其間進行身臨其境的體會,給教學(xué)帶來了新的能量和思維。因而能拓寬教學(xué)領(lǐng)域,讓語文教學(xué)更快樂、生動,學(xué)生在媒體播放中理解更深的涵義,學(xué)生在學(xué)習(xí)描述景色的文章中也能體會領(lǐng)悟到其中的美妙和精彩。所以,深入領(lǐng)會新課程標(biāo)準(zhǔn)的實質(zhì)精神,擁有符合現(xiàn)代語文教育發(fā)展理念的新思路、新理念、新思維,于不斷創(chuàng)新與完善的其礎(chǔ)上,熟練運用課堂教學(xué)的有效性策略,真正提升課堂教學(xué)的質(zhì)量,這是語文教師必須進行的工作。
參考文獻
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一、忽視對“聽、說、讀、寫”能力的培養(yǎng)
傳統(tǒng)教學(xué)理念下,“滿堂灌”和“填鴨式”是教師常用的教學(xué)方式,死記硬背、題海訓(xùn)練的現(xiàn)象也非常普遍。新課改提出,學(xué)生是教學(xué)主體,教師應(yīng)扮演好啟發(fā)和引導(dǎo)者的角色,教學(xué)是一種教與學(xué)的交往關(guān)系,提倡師生良性互動,教學(xué)相長。為此,教師要充分利用語文學(xué)科特點,注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng),將“灌輸―接受”式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)式”學(xué)習(xí)。但在實踐中仍有不少教師對新課標(biāo)的理解和運用產(chǎn)生了誤區(qū),認(rèn)為語文教學(xué)不再需要背誦和記憶,只注重調(diào)節(jié)課堂氣氛,任學(xué)生自由發(fā)揮、自主學(xué)習(xí)訓(xùn)練,忽視學(xué)生“聽、說、讀、寫”能力的培養(yǎng)。
以《沁園春?長沙》一文教學(xué)為例,該課文是經(jīng)典詩詞之一,詩人以湘江橘子洲的景象為背景,影射出作者及那個年代的青年胸懷國家,滿腔抱負(fù)的壯志豪情。教學(xué)中,教師如果不注重學(xué)生“聽、說、讀、寫”能力的綜合培養(yǎng)和訓(xùn)練,只是一味地調(diào)節(jié)課堂氣氛,忽視對經(jīng)典詞句、段落、描繪的聽說、賞析和誦讀,將很難把握住文中作者描繪的壯闊景象和流露的豪邁情感。
二、忽視“聽、說、讀、寫”能力的整體訓(xùn)練
“聽、說、讀、寫”是一個相輔相成、相互促進的整體,也是學(xué)生必須具備的語文能力。實踐中,仍然有不少教師將四者看成獨立分離的個體進行單獨訓(xùn)練,認(rèn)為只要各個擊破,聽、說、讀、寫能力便自成一體了。例如,現(xiàn)在很多學(xué)校在語文課程安排上都單獨安排專門的視聽賞析、閱讀和寫作課程,瘋狂進行“聽、說、讀、寫”單項訓(xùn)練,大補某一能力,這種分離訓(xùn)練,沒有真正搞懂四者的關(guān)系,不利于教育教學(xué)目標(biāo)的達成,更不利于學(xué)生整體能力的培養(yǎng)。
聽、說、讀、寫?yīng)q如人體的眼、耳、口、鼻,其中任何一個器官都無法代替全部整體。聽讀是說寫的基礎(chǔ),說寫是聽讀的發(fā)展。聽讀是基礎(chǔ)知識的傳授,說寫是基本技能的訓(xùn)練,都有利于學(xué)生豐富知識,創(chuàng)造性地運用知識。要實現(xiàn)新課改強調(diào)的通過訓(xùn)練形成良好的“聽、說、讀、寫”能力,達到學(xué)生語文能力的全面發(fā)展要求,就必須讓語文教師正確認(rèn)識“聽、說、讀、寫”的關(guān)系,把四者當(dāng)成整體,結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容整體訓(xùn)練,偏廢其一都將偏離新課標(biāo)的
要求。
三、忽視教師自身“聽、說、讀、寫”能力的提高
促進學(xué)生“聽、說、讀、寫”全面發(fā)展是素質(zhì)教育和新語文課程標(biāo)準(zhǔn)推行的重要目標(biāo),語文教師應(yīng)該采取各種有效方法促成這一目標(biāo)的達成。在這一過程中,有的語文教師忽視了自身“聽、說、讀、寫”能力的再提高。甚至有些語文教師認(rèn)為自己已然經(jīng)歷過專業(yè)、系統(tǒng)的“聽、說、讀、寫”訓(xùn)練,具備了扎實的“聽、說、讀、寫”功底,夠用了,沒必要再折磨自己,花專門的時間去重新煉獄、重新學(xué)習(xí)。
“學(xué)高為師,身為示范。”隨著年齡的增長,學(xué)生學(xué)識和能力也日漸提高,教師原有的知識結(jié)構(gòu)和水平與學(xué)生需求相脫節(jié)是很正常的。新理念對于“聽、說、讀、寫”也作了新的詮釋,提出了新的要求,教師更應(yīng)積極攝取新鮮能量,更新知識儲備,與時俱進。此外,社會發(fā)展過程中必然會產(chǎn)生許多新詞匯新現(xiàn)象。比如,網(wǎng)絡(luò)新語等,學(xué)生對于這些充滿好奇與求知欲,教師如果不加強自身的學(xué)習(xí),將不能很好地給學(xué)生答疑解惑,引導(dǎo)他們在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中找準(zhǔn)方向。
四、只重訓(xùn)練,不關(guān)注效果
新課改推行下,語文課堂出現(xiàn)了不少不再反復(fù)誦讀課文,不再強調(diào)背誦記憶,教師不再講授解析,學(xué)生很少提筆練習(xí)的現(xiàn)象。取而代之的是教師采用的一些新方法,更有教師把自己當(dāng)作“甩手掌柜”,一個問題拋下去一節(jié)課的任務(wù)就完成了,沒有點撥、沒有解析、沒有總結(jié)、沒有作業(yè),美其名曰“學(xué)生是主體,教師只是主導(dǎo)”。這是對于新課標(biāo)的誤解。
比如,對于中國古代戲曲和中外話劇單元的學(xué)習(xí),課文內(nèi)容都是劇本,篇幅長且難以找到切入點。于是,不少教師就找到了播放視頻這一輕松且自我滿意的方法?;静扇】匆曨l―自主討論―學(xué)后總結(jié)的模式,即一個課時觀看視頻,一個課時學(xué)生就內(nèi)容合作探討,一個課時學(xué)生寫學(xué)結(jié)。乍看起來,課堂不僅運用了多媒體教學(xué)手段,還緊跟新課標(biāo)要求,聽、說、讀、寫能力訓(xùn)練基本都有,但教師在其中完全成了“甩手掌柜”。如果說教師是掌柜,那么這些教師對于自家店鋪的經(jīng)營和管理實在有些失職。
“以人為本”“以學(xué)生的發(fā)展為本”是新課改的出發(fā)點,弘揚人的主體性、能動性、獨立性,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、合作探究是新課標(biāo)倡導(dǎo)的教學(xué)理念,但教師并不是可以放任課堂不管不顧。學(xué)生雖然是教學(xué)關(guān)系的主體,但仍需教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
素質(zhì)教育的推行,使整個教育理念發(fā)生了巨大的變化。新課改思想向語文學(xué)科滲透,促使我們擺脫原有陳舊落后的語文教育俗套。更新語文教育觀念,注入語文新鮮血液,使我們的語文教學(xué)在思考和探索中不斷前進。
1. 解讀語文課程標(biāo)準(zhǔn),明確語文教學(xué)方向
1.1 語文課程的性質(zhì)和地位在新課改中的變化。 《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對于語文課程的性質(zhì)和地位有了新的界定:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。 語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和奠基作用,決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位?!?/p>
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》與過去的《語文教學(xué)大綱》比較,新的變化是:在性質(zhì)上增添了人文性一面,在語文教學(xué)任務(wù)中強調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。
1.2 對語文教學(xué)提出的新要求。語文課程不僅具有提高學(xué)生語言交際能力的性質(zhì),更有傳承人類優(yōu)秀文化的性質(zhì)。這就要求語文教學(xué)不僅要對學(xué)生進行基礎(chǔ)知識和基本能力的訓(xùn)練,同時要對學(xué)生進行文化熏陶和人文教育。語文教學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展,這也順應(yīng)了現(xiàn)代社會對公民應(yīng)具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的要求。
2. 語文教學(xué)面臨的問題
2.1 有待改變的語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。 學(xué)生的基礎(chǔ)知識不夠扎實,程度參差不齊,錯別字多,書寫不規(guī)范;沒有養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣:學(xué)生課前不預(yù)習(xí),不會聽課,部分學(xué)生不按時完成作業(yè);閱讀寫作能力弱,不善于語文學(xué)習(xí)的積累,文字閱讀量少,懶于動筆寫作;口語表達不完整、不流暢。初中各年級還有各自的重點問題,起始年級的學(xué)生還不適應(yīng)中學(xué)的教學(xué)方式,學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣有待形成,八年級學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度情緒化,學(xué)習(xí)能力弱。九年級學(xué)生,視野不開闊,看問題膚淺,不善于積累寫作素材,不能流暢完整的表達自己的思想感情。 這些情況與新課標(biāo)第四學(xué)段的目標(biāo)要求差距較大。
2.2 有待建設(shè)的語文學(xué)習(xí)環(huán)境。語文教學(xué)的重要目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。但是現(xiàn)實情況是,一方面初中學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的認(rèn)識又比較淺,不愿自覺主動地學(xué)習(xí),對文字閱讀的興趣不大,同時影視漫畫等快餐文化充斥學(xué)生視野,那么漢語言文字對學(xué)生思維發(fā)展的特殊作用得不到體現(xiàn),學(xué)生語文能力得不到良好的發(fā)展。另一方面學(xué)校家長為了生存和升學(xué)的壓力傾向于應(yīng)試教育的雙基學(xué)習(xí),對于學(xué)生的語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展沒有落到實處,對豐富的語文資源熟視無睹,壓抑了學(xué)生學(xué)語文的興趣。其實語文學(xué)習(xí)的資源極為豐富,如何有效的開發(fā)利用這些資源,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,是語文教學(xué)中一個亟待認(rèn)真解決的課題。
2.3 有待提高的教師自身的視野、知識和能力。新課改要求語文教育應(yīng)該而且能夠為造就現(xiàn)代化社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用。對一代新人的要求是“具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野、具備包括閱讀理解與表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力,以及運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力”。那么教師就應(yīng)該是這代新人的先鋒。現(xiàn)實是語文教學(xué)的任務(wù)重,教師忙于備課、上課、改作業(yè),隨著教學(xué)時間的累積,開闊視野的理論閱讀越來越少,提高文學(xué)修養(yǎng)的大部頭書籍越來越薄,知識儲備缺少源頭活水,教學(xué)能力走到一定高度就停滯不前,缺少創(chuàng)新的思變活力。學(xué)校社會對教師的要求不斷提高,任務(wù)不斷加重,可是對提高教師素質(zhì)的投入不夠。怎樣協(xié)調(diào)好調(diào)動教師自身進步的覺悟、學(xué)校的幫助督促、社會的扶持三者之間的關(guān)系,是多方合力努力提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵。
2.4 有待解決的語文學(xué)習(xí)評價與現(xiàn)實的矛盾。新課標(biāo)提出“語文評價不應(yīng)過分強調(diào)評價的甄別和選拔功能?!薄傲炕涂陀^化不能成為語文課程評價的主要手段。應(yīng)避免語文評價的繁瑣化?!薄靶纬尚栽u價和終結(jié)性評價都是必要的,但應(yīng)加強形成性評價?!薄岸ㄐ栽u價和定量評價相結(jié)合,更應(yīng)重視定性評價?!薄耙C合采用多種評價方式,考試只是評價的方式之一?!笨墒乾F(xiàn)實還是以一張書面考卷的分?jǐn)?shù)評價學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成績,評價教師的教學(xué)成績,不能客觀的評價學(xué)生的語文學(xué)習(xí)程度,不利于教師改進教學(xué)方法,完善教學(xué)過程。這種單一的評價方式也是實施推進新課程改革的瓶頸。
3. 解決的方法與對策
3.1 因材施教,改變學(xué)生的語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。首先教師要有耐心、愛心、責(zé)任心,真誠關(guān)懷每一位學(xué)生。其次要認(rèn)真進行基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)。第三,踏踏實實培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,逐步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。教給學(xué)生語文學(xué)習(xí)的方法,幫助學(xué)生進行語文學(xué)習(xí)的積累,由成語,警句,古詩,美文到名著閱讀,多層次熏陶、積累。在寫作方面,由片斷練習(xí)開始,逐步訓(xùn)練學(xué)生的小練筆,直至大作文訓(xùn)練,使學(xué)生的寫作能力循序漸進。第四,對學(xué)生根據(jù)知識、能力的不同分出層次,布置梯度作業(yè)。使全體學(xué)生在不同層次都得到進步。第五,采用多種教學(xué)形式,活躍語文學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。
3.2 營造大語文學(xué)習(xí)的氛圍和環(huán)境。教師應(yīng)不斷啟發(fā)并加強學(xué)生對語文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系的認(rèn)識,尋找身邊的語文學(xué)習(xí)資源,結(jié)合綜合性學(xué)習(xí)的主題要求,開展各種形式的語文實踐活動,逐步使學(xué)生“理解并熱愛祖國語言文字,能正確運用祖國語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維”,可以開展以下活動:課前背詩,寫名言警句,一分鐘演講,鋼筆字比賽,朗誦比賽,辯論,辦手抄報,讀報活動,課外讀物討論,資料摘抄展示……在這些語文活動中端正學(xué)生的語文學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,傳承人類優(yōu)秀的文化。
3.3 提高教師自身素質(zhì)。要成為現(xiàn)代社會新一代的先鋒表率,教師就必須要有提高自身素質(zhì)的迫切愿望,要更新理念,不斷充電,擠時間找機會擴大自己的視野,提高自我。教師是學(xué)校發(fā)展的重要資源,是傳承人文精神的啟蒙角色,教師要給與學(xué)生人文思想和人文關(guān)懷就必須自己先擁有。這樣學(xué)校也應(yīng)該經(jīng)常了解教師的思想和要求,對教師給予切實的幫助和支持,更需要平等的對話和親切的人文關(guān)懷。關(guān)于教育理念的更新,我們對傳統(tǒng)的教育理念應(yīng)持批判繼承的態(tài)度,固本求源,推陳出新,不斷發(fā)展和創(chuàng)新,這樣的教師才是創(chuàng)新型教師,才才會有創(chuàng)新型教育。
3.4 認(rèn)真研究學(xué)生,鉆研教材。 在教學(xué)活動中要以學(xué)生為主體,認(rèn)真研究學(xué)生的思想、情感、性格特點、心理生理特點、學(xué)習(xí)需要,備課過程中首先備學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的實際情況結(jié)合課程目標(biāo)確立教學(xué)重點難點。教學(xué)過程中既要重視語文知識、語文能力的培養(yǎng),更要重視對學(xué)生精神的熏陶感染,教師要積極引導(dǎo),尊重學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的獨特理解和多元的反應(yīng),構(gòu)建一個開放、民主的語文學(xué)習(xí)的環(huán)境。教師和學(xué)生還應(yīng)該共同構(gòu)建、開發(fā)語文學(xué)習(xí)資源,打通課堂生活與社會生活聯(lián)系的通道,努力提高學(xué)生的語文實踐能力。實現(xiàn)語文教學(xué)工具性和人文性的性質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校 語文課堂 教學(xué)管理 創(chuàng)新
【中圖分類號】 G 【文獻標(biāo)識碼】 A
【文章編號】0450-9889(2014)11B-0093-02
中職學(xué)校是我國教育結(jié)構(gòu)體系的重要組成部分,是培養(yǎng)高技能和高素質(zhì)的中等職業(yè)技術(shù)人才的重要基地,其教育內(nèi)容不僅包括職業(yè)知識與職業(yè)技能教育,還包括對學(xué)生進行高中程度文化知識教育。而實現(xiàn)對中職學(xué)生文化知識的教育,提高學(xué)生素質(zhì)的重要教學(xué)形式是語文教學(xué)。中職學(xué)校的語文教學(xué)目的有兩個明確指向:一是使學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)能力,這是學(xué)生提高各項技能的基石;二是使學(xué)生具有流暢的語言表達與文字書寫能力,無論是語言表達還是文字書寫能力,都是學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展必須掌握的技能。然而,由于主觀與客觀因素,中職學(xué)校的語文課堂教學(xué)管理面臨不少困難。因此,中職學(xué)校語文課堂教學(xué)的管理創(chuàng)新成為當(dāng)務(wù)之急。
一、當(dāng)前中職學(xué)校語文課堂教學(xué)管理的現(xiàn)狀
對于中職學(xué)校語文課堂教學(xué)管理的內(nèi)容,當(dāng)前學(xué)者普遍認(rèn)為涵蓋三個方面:一是中職學(xué)校語文課堂教學(xué)管理模式,包括教學(xué)思想、教學(xué)模式、管理模式;二是當(dāng)前中職學(xué)校語文課堂教學(xué)管理中所出現(xiàn)的顯著問題,包括學(xué)生聽課的行為問題以及教師授課等問題;三是由于語文課堂教學(xué)管理模式以及問題所導(dǎo)致的后果,即學(xué)生語文水平、語文能力與教學(xué)目標(biāo)之間的差距。
(一)當(dāng)前中職學(xué)校語文課堂教學(xué)管理模式。當(dāng)前語文課堂的教學(xué)主流思想是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)思想,即傳道授業(yè)的思想。在傳統(tǒng)的教學(xué)思想中,教師授課主旨在于將教材內(nèi)的知識點闡述解釋,在課堂中將更多的精力放于有關(guān)課程內(nèi)容的教授;而大部分的教學(xué)模式遵從老套的知識傳授模式,對教材基本知識進行講解,劃出重點,以說教為主。語文課堂的管理模式較為混亂,部分教師在確保課堂紀(jì)律的情況下進行教學(xué),也有部分教師甚至任由學(xué)生出現(xiàn)種種不良的課堂行為繼續(xù)教學(xué)??傊?,當(dāng)前我國中職學(xué)校語文課堂教學(xué)管理相對老套陳舊,由此出現(xiàn)多種課堂教學(xué)管理中的問題。
(二)當(dāng)前中職學(xué)校語文課堂教學(xué)管理中出現(xiàn)的問題。由于中職學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)理念偏重于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能素養(yǎng),因而在培養(yǎng)方案中出現(xiàn)重技能輕基礎(chǔ)知識的問題,最明顯的表現(xiàn)在于基礎(chǔ)課程的課時設(shè)置少,關(guān)注低。中職學(xué)校中語文課程屬于基礎(chǔ)性課程,課時設(shè)置相對少,而在課堂中學(xué)生與教師所出現(xiàn)的問題尤其顯著。中職學(xué)校學(xué)生在語文課堂中所出現(xiàn)的問題表現(xiàn)在以下幾方面。首先,課堂行為失范問題。學(xué)生在課堂中挑戰(zhàn)教師權(quán)威,無視課堂紀(jì)律,遲到、早退、曠課、睡覺、聊天、打鬧、玩數(shù)碼設(shè)備,甚至于課堂中請假取快遞的行為時有發(fā)生。其次,學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的價值觀問題,普遍反映出“重實踐,輕知識”,多元化的學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)致其內(nèi)心的茫然,對語文課程的學(xué)習(xí)無興趣,學(xué)習(xí)自覺性很差。而中職語文教師在課堂教學(xué)管理中所出現(xiàn)的問題主要有兩個方面:一是教師對于課堂管理的能力偏低,對于學(xué)生出現(xiàn)課堂失范行為表現(xiàn)為無可奈何,往往放任自流;二是教師的教學(xué)技能與教學(xué)方法有待商榷,在面對接受能力差、接受速度慢的學(xué)生時,許多中職學(xué)校語文教師在課堂表現(xiàn)出的態(tài)度比較消極,導(dǎo)致了教學(xué)熱情度下降。
(三)當(dāng)前中職學(xué)校語文課堂教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生語文水平能力之間的差距。中職學(xué)校語文課堂教學(xué)目標(biāo)指向是使學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)能力,能夠運用基本的語文基礎(chǔ)知識運用于其他學(xué)科的學(xué)習(xí),并能夠掌握較為熟練的語言表達與文字表達能力。尤其對于中職學(xué)校的文科生而言,語言表達與文字表達能力在將來學(xué)生職業(yè)生涯中具有重要的作用。然而,目前中職學(xué)校學(xué)生對于文字辨識能力以及書寫能力都遠(yuǎn)達不到高中教育水準(zhǔn)。特別是中職學(xué)校學(xué)生關(guān)于生僻字辨識以及成語俗語的理解都相當(dāng)不樂觀。中職學(xué)校學(xué)生長期受到應(yīng)試教育觀念的熏陶,依賴于尋找問題的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,依賴于老師所給出的“唯一答案”,對于問題的分析與解釋能力較差。在書面表達方面更是令人擔(dān)憂,邏輯關(guān)系混亂、語言匱乏、錯別字連篇。諸如此類的問題應(yīng)引起中職學(xué)校語文課堂教學(xué)者的重視。
二、中職學(xué)校語文課堂教學(xué)管理的創(chuàng)新對策
中職學(xué)校的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)是高技術(shù)的勞動者,但一個人的職業(yè)成長和成才不僅需要智力和技能的支撐,更為重要的是情商的培養(yǎng),語文的課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生情商的一個重要途徑,而對語文的課堂教學(xué)的管理創(chuàng)新即包括對于中職學(xué)校語文課堂教學(xué)理念、課堂教學(xué)模式、學(xué)生管理方式、教師激勵機制等方面的創(chuàng)新。這樣的創(chuàng)新有利于提高課堂教學(xué)的效率,有利于促進學(xué)生的人文素養(yǎng)的發(fā)展,提高學(xué)生的自身修養(yǎng),提高教育質(zhì)量。
(一)中職學(xué)校語文課堂教學(xué)的理念創(chuàng)新。應(yīng)遵循“因材施教”的教學(xué)原理。首先,進行診斷性教學(xué)評價,弄清楚學(xué)生在此前的學(xué)習(xí)狀況,學(xué)生在學(xué)習(xí)上的經(jīng)驗、興趣、積極性、理解程度等,明確學(xué)生對學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備情況、問題所在和適應(yīng)性等,學(xué)生是否具備了學(xué)習(xí)所需要的能力等,學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容哪些已經(jīng)掌握了、哪些還沒有掌握。它是開展有效的教學(xué)而進行的一種摸底性評價。其次,針對學(xué)生的不同特征,采用多樣化的教學(xué)方法,制訂差異化的教學(xué)方案,采用多元化的評價標(biāo)準(zhǔn),橫向和縱向的評價方法,激發(fā)學(xué)生的積極性。中職學(xué)校語文教師應(yīng)根據(jù)當(dāng)今學(xué)生的價值觀與理念,適時革新語文課堂教學(xué)理念。放下架子,摒棄老套教學(xué)理念,多與學(xué)生進行溝通交流,了解學(xué)生獲取知識的需求與可接受的方式對自身教學(xué)理念進行革新。例如,當(dāng)前中職學(xué)校的學(xué)生基本是“95后”,他們對于新興事物的興趣較大,多數(shù)具有鮮明的性格特征與喜好,教師可以采用較為潮流的話語與學(xué)生溝通,形成一個共通的意義空間,如此的改變能提高學(xué)生在語文課堂的積極性與主動性。
(二)中職學(xué)校語文課堂教學(xué)的模式創(chuàng)新。采用多樣化的教學(xué)方法,例如啟發(fā)式教學(xué)、討論式教學(xué)、運用多媒體教學(xué)激發(fā)學(xué)生的積極性。啟發(fā)式教學(xué)是根據(jù)對于某種特定問題的提問,提點學(xué)生對于某種特定問題個人的觀點,鍛煉學(xué)生語言表達能力與文字表達能力;討論式教學(xué)將課堂作為一個辯論場,鼓勵學(xué)生互相之間交流觀點與想法,鍛煉學(xué)生的表達能力,激活課堂的活躍度;運用多媒體教學(xué)可以直觀地為學(xué)生提供教學(xué)思路與教學(xué)內(nèi)容,并可以播放與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的影視資料,激發(fā)學(xué)生對于教學(xué)內(nèi)容的思考。在中職學(xué)校語文課堂的教學(xué)模式創(chuàng)新中,最主要是顛覆以往課堂的模式,不是一對多說教式關(guān)于知識的傳播,而是讓學(xué)生與教師之間形成平等的對話交流平臺。
(三)中職學(xué)校學(xué)生管理方式的創(chuàng)新。關(guān)于學(xué)生管理方式的創(chuàng)新是使學(xué)生形成自我管理與相互監(jiān)督的機制。課堂應(yīng)具有開放性,尊重學(xué)生主體,承認(rèn)學(xué)生差異,揚個人之所長避個人之所短,充分尊重學(xué)生。出現(xiàn)失范問題時不是老師大聲呵斥或教導(dǎo),而是讓學(xué)生產(chǎn)生自我端正自己的語文學(xué)習(xí)態(tài)度,明確語文學(xué)習(xí)的重要性,建立正確的學(xué)習(xí)價值觀,有效控制自己的學(xué)習(xí)行為,提高自我管理能力。教師在其中扮演的角色應(yīng)是引導(dǎo)與交流,不能不斷地強調(diào)與威脅,而是有一個關(guān)于學(xué)生自我管理的獎勵機制,讓學(xué)生之間互相監(jiān)督。
(四)中職學(xué)校語文教師激勵機制的創(chuàng)新。評判教師優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)主要在于課堂教學(xué)。從學(xué)校層面來看,應(yīng)加強語文課程作為一種基礎(chǔ)性課程的重要性,從課程的設(shè)置與安排中有一定的體現(xiàn)。并重視對教師聽課制度的建立,形成獎勵機制。構(gòu)建多元評估教學(xué)的方法,包括學(xué)生對于語文教師課堂授課方式、授課熱情、對學(xué)生的關(guān)注度等方面對語文教師的教學(xué)進行評估。
總之,要想解決目前中職學(xué)校語文課堂教學(xué)管理中出現(xiàn)的問題,就必須對語文課堂教學(xué)管理理念、課堂教學(xué)模式、學(xué)生管理方式、教師激勵機制等方面進行切實可行的創(chuàng)新,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高課堂教學(xué)管理的有效性,提升語文課堂教學(xué)管理質(zhì)量,進而提高教育質(zhì)量,促進學(xué)生的全面發(fā)展,實現(xiàn)中職學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展。
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一、當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)存在的問題
首先,教學(xué)理念不正確。傳統(tǒng)上,在應(yīng)試教育的影響下,部分學(xué)校和教師認(rèn)為語文教學(xué)的目標(biāo)就是要保障學(xué)生在應(yīng)試中取得高分,把字認(rèn)準(zhǔn)、把題作對、寫文章投閱卷者之所好就是成功的教學(xué)。因而在課堂上,教師的職能就是對照著課本范文一遍遍念,對生字生詞一遍遍督導(dǎo)提問,在這種機械固化的教學(xué)情境下,學(xué)生為學(xué)而學(xué),絲毫體會不到語文本身所帶來的美感和愉悅,只將其作為識字的工具冷漠對待;其次,教學(xué)方法較單一。語文教師的主要工作應(yīng)著力于引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主動性去學(xué)習(xí)體會,而現(xiàn)實中,教師側(cè)重于“教”,只要把備課內(nèi)容完完整整地灌輸給學(xué)生,教師課堂教學(xué)的任務(wù)也就相應(yīng)完成了。整個課堂教學(xué)過程就是由教師絕對主導(dǎo)的,學(xué)生被動接受的,機械填鴨的過程,學(xué)生只能因循教師的思路去思考,然后得出教師所預(yù)想得到效果,整個過程缺乏創(chuàng)造性和互動性。第三,學(xué)生被動接受。教師在講臺上唾沫橫飛的發(fā)表演說,學(xué)生則在下面被動應(yīng)付,有的甚至發(fā)呆、打瞌睡,總之,教師講他的,學(xué)生干自己的,無論課程多么精彩,教師和學(xué)生之間始終處于某種緊張甚至對立的狀態(tài)。本應(yīng)由教師與學(xué)生互動的課堂,成為教師的“單向活動”,學(xué)生也在這種沉悶、封閉的氛圍中,變得更加孤立、更加被動、更加不積極。
二、中學(xué)語文教育創(chuàng)新方法
(一)互動式教學(xué)
互動式教學(xué),要求語文教師在教學(xué)過程中貫徹“以人為本”的理念,積極轉(zhuǎn)變自身角色,從傳統(tǒng)的“知識說教者”轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的“共同合作者”或“共同參與者”,充分發(fā)掘?qū)W生的積極主動性和創(chuàng)造性,在教學(xué)過程中形成教師與學(xué)生相互對話、討論、研究和促進的過程。在互動教學(xué)的氛圍下,學(xué)生樂于跟教師進行有效地溝通和交流,敢于提出問題,并在教師的引導(dǎo)幫助下解決問題,從而將自身地位從被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹剿髡?。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,通過與教師的合作,獨立思考問題,激發(fā)求知欲望,增強學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,并在互動學(xué)習(xí)的過程中感受到成就感和樂趣,所謂“好學(xué)者不如樂學(xué)者”,學(xué)生的興趣提升來了,課堂效率自然會有所提高。此外,互動性教學(xué)更能培養(yǎng)教師與學(xué)生之間的融洽關(guān)系,實踐證明,師生關(guān)系越融洽,課堂教學(xué)的效率則越高,二者呈正相關(guān)。
(二)情感式教學(xué)
“語文課程標(biāo)準(zhǔn)”指出,“語文教學(xué)目標(biāo)應(yīng)從知識與能力,過程與方法,情感態(tài)度價值觀三個維度來確定”,由此可見,情感教育是語文教育內(nèi)容的重要組成部分,而且,語文學(xué)科的特性也決定了情感的豐富性和外顯性,情感式教學(xué)對于提高語文教學(xué)課堂效率,培養(yǎng)學(xué)生的積極情感體驗,使學(xué)生“形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”,引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)習(xí)認(rèn)識社會,認(rèn)識自我,規(guī)劃人生”,形成獨立健全的個性具有重要意義,是促進學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的“催化劑”。在中學(xué)語文教學(xué)中融入情感式教學(xué)法,對于語文學(xué)科具有天然的優(yōu)勢,實際上,語文課程中所涉及的優(yōu)秀文學(xué)作品本身即是最佳的情感教育素材。詩詞、散文、小說、戲劇,學(xué)習(xí)這些作品與其說是一種知識的接受過程,倒不如說是一種情感或情懷的熏陶與培養(yǎng)過程,當(dāng)我們帶著情感去學(xué)習(xí)這些文章時,無疑是在與作者進行思想情感的深度交流。
(三)體驗式教學(xué)
現(xiàn)代語文教學(xué)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的教育理念,為有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和求知欲,教師可以探索創(chuàng)新語文授課方法,增加課堂實踐的機會和內(nèi)容,并在情境設(shè)計中讓學(xué)生去“親身”經(jīng)歷,體驗一種個性化的經(jīng)驗世界。如在學(xué)習(xí)司馬遷《史記?廉頗藺相如列傳》一文時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生將文言文改編成現(xiàn)代白話文劇本,并組織學(xué)生出演相應(yīng)的角色,還原藺相如為了國家、民族利益和尊嚴(yán),與敵人勇敢機智斗爭,但對朋友卻團結(jié)謙讓、維護和諧的場景,最終老將廉頗意識到自己的錯誤,他脫下戰(zhàn)袍,背負(fù)荊條主動到藺相如門下請罪。借助該課文的學(xué)習(xí)和場景模擬,學(xué)生體驗之余,不僅能從中學(xué)到良好的意志、謙讓的品格,而且陶冶了情操,凈化了靈魂,“潤物細(xì)無聲”地宣揚了中華民族精忠報國、顧全大局、愛憎分明、醇厚正直的民族個性。
(四)審美式教學(xué)
審美教育是語文教學(xué)的一項重要內(nèi)容,其實質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的審美意識,引導(dǎo)學(xué)生用自己的感官和思維去發(fā)現(xiàn)美、感知美、體悟美、創(chuàng)造美。具體而言,即在語文教學(xué)實踐中,教師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生對語文作品的美丑進行思考和批判,進而對其中的美學(xué)意義內(nèi)容作出自己的判斷。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)實踐中,努力通過多種手段,根據(jù)教材內(nèi)容并作適當(dāng)延伸,讓學(xué)生在理解作品思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上,積極引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美。如宋祁的《玉樓春》一詞,其中一句寫道“紅杏枝頭春意鬧”,王國維先生贊道:“著一‘鬧’字而境界全出”,‘鬧’字點染得極為生動,將春天絢爛多姿、生機勃勃的景色揮就無余,其中美感只可意會,不可言傳。因此,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)注意對語言文字的分析和解釋,根據(jù)不同作品的不同語言,引導(dǎo)學(xué)生深入作者的筆觸,體驗作品的內(nèi)涵,捕捉作者的感情,發(fā)現(xiàn)作品字里行間流露的美色,從而間接地培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力與審美情趣。