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一、主體性班級德育的基本內(nèi)涵
班級德育是學(xué)校教育系統(tǒng)中的一個重要構(gòu)成部分。從社會學(xué)角度看,班級是社會的縮影,要使班級這個微型社會真正成為學(xué)生實現(xiàn)社會化的主要場所,就必須注重學(xué)生在班級教育活動尤其是班級德育活動中的主體參與。我們所要構(gòu)建的主體性班級德育,以促進學(xué)生自主發(fā)展為宗旨,以現(xiàn)代學(xué)生觀、教育目的觀、教育過程觀為導(dǎo)向,改革傳統(tǒng)班級德育中教師主宰、著重說教及靠外壓式環(huán)境控制等弊端,通過優(yōu)化的教育途徑、策略及民主、開放、寬松的教育環(huán)境和強調(diào)激勵、參與、內(nèi)化的教育方式,激勵和引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮作為班級德育活動主體的自主性、能動性和創(chuàng)造性,積極參與班級德育活動中,由此強化主體意識,弘揚主體精神,實現(xiàn)道德內(nèi)化,開發(fā)創(chuàng)造潛能,體驗自我價值,實現(xiàn)價值共享,從而為日后道德品質(zhì)的自主發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、主體性班級德育的基本原則
(一)全員參與原則
每個學(xué)生作為教育過程的主體,都有參與教育活動的權(quán)利,因此主體性班級德育必須堅持全員參與原則。這個原則要求班級德育活動的參與者并非僅是教師及少數(shù)班隊干部,而是全體學(xué)生,包括各層次學(xué)生。只有堅持全員參與原則,讓各層次學(xué)生都積極參與到班級德育活動中,去體驗各種角色,發(fā)現(xiàn)自我價值,增強自理自治、自我教育、自我完善的能力,才能體現(xiàn)現(xiàn)代德育的本質(zhì)特征,才符合構(gòu)建主體性班級德育的基本理念和基本要求。
(二)全方位激勵原則
期望學(xué)生追求并獲得自主發(fā)展是現(xiàn)代教育最重要的一個價值取向,而只有通過全方位激勵,把這一價值取向轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要和價值追求,使之主動參與班級教育活動并從中獲得成功體驗,才能最終轉(zhuǎn)變?yōu)閮r值現(xiàn)實。因此,主體性班級德育必須重視激勵手段,通過期待激勵、目標激勵、賞識激勵、表彰激勵、物質(zhì)激勵等方式及他勵、自勵和互勵等途徑,激發(fā)學(xué)生參與班級各種德育活動的欲望及自信,使之奮發(fā)進取,自覺去實現(xiàn)道德內(nèi)化,開發(fā)自我潛能,發(fā)展自身的道德素質(zhì)和個性。
(三)雙主體互動原則
在班級德育活動中,師生都作為主體參與其中。從“導(dǎo)”的角度看,教師是主體,學(xué)生是客體;而從“學(xué)”的角度看,學(xué)生是主體,教師則是客體。教師作為“導(dǎo)”一方的主體,理應(yīng)調(diào)動自身的自主性、能動性和創(chuàng)造性去發(fā)揮主導(dǎo)作用;而學(xué)生作為“學(xué)”的主體,也理應(yīng)調(diào)動自身的自主性、能動性和創(chuàng)造性,投入到德育活動中。師生之間并非相互排斥,此消彼長的對抗關(guān)系,而是處于相互聯(lián)系、相互影響、相互激勵、相互促進、教學(xué)相長的互動關(guān)系。因此,只有堅持雙主體互動原則,才能營造一種有利于強化師生雙方自主參與熱情的氛圍,才能更好地實現(xiàn)教學(xué)相長,從而提高班級德育的整體效益。
(四)人境交融原則
實施主體性班級德育,還要創(chuàng)設(shè)一種能激發(fā)學(xué)生情感,激活其思維,激蕩其心靈的活動情境,使學(xué)生身心融入其中,成為活動情境的一部分。只有實現(xiàn)人境交融,才能使活動內(nèi)容與活動參與者、師與生、學(xué)與用之間的距離大大縮短,才能激發(fā)起學(xué)生樂學(xué)心理和自主參與德育活動的內(nèi)動力。
三、主體性班級德育的操作策略
主體性班級德育的操作策略涉及如何調(diào)動學(xué)生自主參與班級各種德育活動的途徑和方式方法。
(一)讓學(xué)生自主參與良好班風(fēng)建設(shè)
班風(fēng)是經(jīng)過全體師生努力所形成的相對穩(wěn)定的精神風(fēng)貌。讓學(xué)生自主參與良好班風(fēng)建設(shè),是主體性班級德育研究的題中應(yīng)有之義。它不僅有利于班集體形成自強進取、崇善求美、團結(jié)友愛的精神風(fēng)貌,而且有利于學(xué)生的自我教育,自主發(fā)展。
1.確定班風(fēng)標準。班風(fēng)標準通常用幾個至10多個字簡要而明確地概括出來(跟校風(fēng)標準相似)。為使全班學(xué)生明確、認同班風(fēng)標準,自覺遵循其要求,班風(fēng)標準應(yīng)由全班學(xué)生在班主任指導(dǎo)下參與研究確定。班主任應(yīng)聯(lián)系本校的基本要求和本班現(xiàn)狀,向?qū)W生提出制定班風(fēng)標準的基本要求(包括體現(xiàn)本班的班風(fēng)特點和實現(xiàn)本班的價值期望),讓各小組學(xué)生據(jù)此研究有關(guān)班風(fēng)標準的文字表達,然后向班委遞交班風(fēng)標準設(shè)計方案。班主任與班委協(xié)同對各小組遞交的班風(fēng)標準設(shè)計方案進行比較、選擇、修改或綜合,最后概括成本班的班風(fēng)標準。班風(fēng)標準確定下來后,以凸體字貼在黑板上方墻壁上,或以統(tǒng)一規(guī)格掛在教室門外的墻壁上,作為全班師生共同遵守的思想行為準則。
2.制定個性化班規(guī)。所謂個性化班規(guī),即依據(jù)本班的班風(fēng)特點,本班學(xué)生總體上的思想行為發(fā)展水平及其所存在的主要問題,反映多數(shù)學(xué)生思想行為的“最近發(fā)展區(qū)”及其對本班建設(shè)的價值要求的班級規(guī)則。由于班規(guī)需要學(xué)生認同、接受并遵守,因此必須由學(xué)生自主參與制定。班主任應(yīng)向?qū)W生說明班規(guī)的基本內(nèi)涵、作用及制定班規(guī)的基本要求,并指出學(xué)生參與班規(guī)制定的意義,然后讓各小組學(xué)生分別聯(lián)系本班現(xiàn)實情況進行研討。在充分討論的基礎(chǔ)上,班委依據(jù)各小組意見,逐項逐條研究制定出新的班規(guī)(討論稿),上交給班主任。班主任和班委把班規(guī)討論稿再加以研究、整理、修改和綜合,最后制定出更符合本班實際,更有可行性的班規(guī)。
3.強化正確輿論導(dǎo)向。正確輿論導(dǎo)向有利于將班內(nèi)輿論主流引導(dǎo)到正確的思想軌道上來。為此,教師應(yīng)通過講授、播放影視、錄像、錄音、討論等形式,將有關(guān)規(guī)范要求深入淺出地教育學(xué)生;或從學(xué)生實際出發(fā),對班內(nèi)輿論沖突的焦點進行思想、理論上的疏導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、善惡、美丑,以有關(guān)規(guī)范要求為判斷、評價的標準,努力形成健康的輿論主流,同時通過各種激勵方式,激發(fā)學(xué)生崇善求美的熱情及批評抵制歪風(fēng)邪氣的勇氣。
4.參與各級評價。班主任應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)學(xué)生日常行為規(guī)范要求、班規(guī)及學(xué)校有關(guān)管理條例,參與到各級評價活動之中,以發(fā)展道德評判能力。學(xué)生自主參與評價的途徑有:一是讓學(xué)生個體、各小組、各班委成員對照有關(guān)規(guī)范要求進行自我評價和相互評價;二是讓學(xué)生對小組長、班委成員的表現(xiàn)和工作績效作出客觀評價;三是班委對各小組的表現(xiàn)作出客觀評價;四是設(shè)置“老師,我對您說”專欄,讓學(xué)生借此對教師某方面的工作或表現(xiàn)作出客觀評價。
(二)讓學(xué)生自主參與班級德育活動
活動是外部道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在道德素質(zhì)的中介。教育學(xué)離開了活動問題,就不可能解決任何一項教育、教學(xué)、發(fā)展的任務(wù)。因此,要促進學(xué)生道德素質(zhì)的提高,不能僅靠教師的說教灌輸,而必須激勵和引導(dǎo)學(xué)生自主參與班級的各種德育活動中去,使之從中聯(lián)系生活世界,加強實踐體驗,實現(xiàn)道德內(nèi)化,開發(fā)主體潛能,體現(xiàn)自我價值。主體性班級德育倡導(dǎo)讓學(xué)生自主參與到以下幾類班級德育活動中去。
1.愛國主義教育活動。①學(xué)校團委與少先隊大隊可協(xié)同組織以國情教育、愛國主義教育為主題的報告會,讓學(xué)生從中了解祖國(家鄉(xiāng))改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新成就,或?qū)W習(xí)英模人物為國為鄉(xiāng)無私奉獻的精神。②讓學(xué)生分別從報刊、畫報、圖書、網(wǎng)站搜集有關(guān)國情及祖國(家鄉(xiāng))新貌的資料和圖片,或自拍彩照,由班委、年級組或?qū)W校團委和少先隊大隊加以整理和剪輯,然后登載在???、墻報欄或宣傳欄里,還可舉辦“祖國(家鄉(xiāng))新貌圖片展”。③讓學(xué)生參加并組織以歌頌祖國(家鄉(xiāng))為主題的文藝晚會,以各種表演形式抒發(fā)愛國愛鄉(xiāng)情懷。④年級組與學(xué)校團委或少年隊大隊可協(xié)同組織并讓班級學(xué)生參與策劃旨在了解國情或考察祖國山河的考察性活動,以使學(xué)生增強愛國情懷、強國信念、社會責(zé)任感和環(huán)保意識。
2.理想前途教育。學(xué)校團委或少先隊大隊可與校方協(xié)同組織以理想前途教育為主題的報告會,或由年級組或班委組織以“如何走上學(xué)業(yè)成功之路”、“少年如何當(dāng)自強”等為主題的討論或辯論會;或由年級組與學(xué)校團體或少先隊大隊組織以“我的理想”之類為主題的演講評比活動,授予優(yōu)勝者“小演說家”的稱號,旨在為學(xué)生抒情表志、表現(xiàn)自我提供舞臺。也可讓學(xué)生自發(fā)組織采訪一些失業(yè)或下崗工人,旨在使學(xué)生認識到:少年期是否自強奮發(fā),刻苦學(xué)習(xí),關(guān)乎日后自己的前途甚至生存;或采訪在學(xué)業(yè)或事業(yè)上的成功者,旨在使學(xué)生認識到:無論學(xué)業(yè)還是事業(yè)的成功,既不是靠運氣,也不是靠別人賜予,而是靠自己不懈的努力。
3.文明規(guī)范養(yǎng)成教育。除了引導(dǎo)學(xué)生參與“班風(fēng)標準”、“個性化班規(guī)”的設(shè)計和制定及形成正確輿論主流的活動外,學(xué)校團委或少先隊大隊還可組織“文明規(guī)范之星”評比活動。學(xué)校還可組織文明規(guī)范教育主題活動,如“禮儀大比武”、“看誰打扮美、雅、潔”、“角色體驗”、“規(guī)范案例辯論會”等,旨在讓學(xué)生通過這些活動,明確要求,明辨是非,獲得體驗,從而實現(xiàn)自我教育。
(1)學(xué)校教育“五育并重而以德育為先”,德育的要求貫穿到所有教學(xué)過程中,營銷教學(xué)也不例外。(2)從內(nèi)容和作用上來看,營銷教學(xué)和德育具有一致性。德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀,培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思想方法的教育。而營銷教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生市場經(jīng)濟條件下正確的市場營銷觀念,使其能夠正確地看待和處理個人(或企業(yè))、消費者和社會的關(guān)系。因此,德育和營銷教學(xué)都是意在引導(dǎo)學(xué)生正確處理人與人、人與社會以及人與自然的關(guān)系。進一步說,市場營銷的理論與方法都是在營銷實踐基礎(chǔ)上總結(jié)出來的,本身具有很強的實用性,用于指導(dǎo)一定社會條件下組織或個人的營銷行為,使其符合自身、他人和社會利益;而道德正是通過對一定社會條件下的所有個人或組織行為進行調(diào)節(jié),來維持社會健康穩(wěn)定運行的。
二、營銷教學(xué)中的德育切入
1.從市場營銷核心概念進行德育切入
市場營銷核心概念有六個(組),分別是需要、欲望、需求;產(chǎn)品;價值;交換;關(guān)系;市場。德育的切入可以從以下幾個方面進行。(1)德育的切入可以從馬斯洛的需要層次理論進行。馬斯洛認為人類的需要是與生俱來的,可以分為生理需要、安全需要、社會需要、受尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要五種類型,且人類對需要的追求是從低級向高級遞進發(fā)展的。通過對需要層次理論的介紹,引導(dǎo)學(xué)生正確審視自己的需要層次,摒棄不合理的需要,提升自己的需要層次,在追求物質(zhì)需要的同時更加注重精神需求,在營銷活動中既要實現(xiàn)自身利益也要兼顧他人和社會利益,從而超越自我、實現(xiàn)自我價值。(2)教師可以從產(chǎn)品的本質(zhì)特征、價值的含義以及交換的條件進行德育切入。產(chǎn)品的本質(zhì)特征是滿足人們的不同欲望和需要,價值是產(chǎn)品或服務(wù)所具有的、帶給消費者并使消費者在消費過程中感受到的滿足程度,而交換是否會發(fā)生取決于交換雙方是否能認同交換的價值。而人與人交往的前提就是彼此可以滿足對方的需要,所謂的講道德就是要以被社會廣泛認可的合情、合理、合法的方式彼此提供對方認為有價值的產(chǎn)品或服務(wù)。(3)教師可以從“關(guān)系”著手實現(xiàn)德育的切入。營銷過程不僅僅是一種交易或交換,更是一個建立關(guān)系的過程。良好的關(guān)系能大大降低交易成本和減少交易時間。只有建立了良好的關(guān)系,有利的交易才會隨之而至。教師要讓學(xué)生明白,人生何時、何處、何事不營銷?人的一生都是在有意識或無意識地進行營銷。人一生要做很多事情,而絕大部分不能脫離社會或他人的協(xié)助,無論是否從事市場營銷活動,都要特別注意和他人建立良好的關(guān)系,彼此尊重、彼此信任、彼此合作,這樣才能更有效地完成人生目標。
2.從市場營銷觀念的演變進行德育切入
所謂市場營銷觀念,就是企業(yè)在開展市場營銷活動的過程中,在處理企業(yè)、顧客和社會三者利益方面所持的態(tài)度和指導(dǎo)思想。其核心問題是,在企業(yè)、顧客和社會三者之間,以誰為主導(dǎo)來開展企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動。市場營銷觀念的演變經(jīng)歷了傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代觀念兩大階段。傳統(tǒng)觀念包括產(chǎn)品觀念、生產(chǎn)觀念和推銷觀念,基本上是以生產(chǎn)者自身為中心安排生產(chǎn)和銷售,忽視消費者需求,容易損害社會利益?,F(xiàn)代觀念包括市場營銷觀念和社會營銷觀念,其基本理念就是以消費者需求為中心,兼顧企業(yè)和社會利益,來安排市場活動。在講市場營銷觀念的演變時,教師要讓學(xué)生明白,建立正確的市場觀念是對任何從事市場營銷活動的主體的基本要求,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是對每一個現(xiàn)代社會活動參與者的基本要求。
3.從營銷禮儀進行德育切入
關(guān)鍵詞:小學(xué);德育工作;實施建議
隨著教育強國理念的提出,教育部明確規(guī)定:每位學(xué)生都應(yīng)該成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新型人才。小學(xué)教育作為教育的基礎(chǔ),更應(yīng)該注重德育工作的實施,為培養(yǎng)全面發(fā)展型人才奠定堅實的基礎(chǔ)和基本方向,為此每一位班主任應(yīng)該積極地制定相關(guān)發(fā)展策略,以培養(yǎng)學(xué)生德育為基本目標,切實提高德育管理的質(zhì)量。
一、小學(xué)班主任德育管理工作的基本內(nèi)容
1.心理教育
小學(xué)階段班主任開展德育管理工作中最重要的內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì),目前教育環(huán)境充斥著不良教育因素,比如校園暴力和校園傷害等事件,究其原因是學(xué)校的心理管理工作不到位,為了預(yù)防這類事件的發(fā)生,就要開展心理教育,確保學(xué)生身心的健康發(fā)展。
2.專業(yè)知識教育
德育管理中對育的要求符合我國基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標,以培養(yǎng)學(xué)生成為“四有少年”為宗旨,在德育管理中德育的施者主要為班主任,并且由于德育管理工作是一個長期性工作,這就要求每位班主任需要持久付出,不斷地鞏固德育工作的效果。
二、現(xiàn)有德育管理工作中存在的不足
1.德育行動指南抽象化
目前我國實施德育管理工作的指南文件是《小學(xué)生日常行為準則》(簡稱《準則》),《準則》中全面的規(guī)定德育工作的主體、主要內(nèi)容、目標、原則及策略等,整體來看《準則》較為詳盡全面地規(guī)定德育工作的內(nèi)容,但是班主任在具體實施的時候出現(xiàn)了不確定準則的具體含義,即我國規(guī)定的準則存在抽象化傾向,因此,班主任在開展德育管理工作的時候缺乏具體執(zhí)行的方向,直接增加了班主任的工作難度。
2.學(xué)校與家庭銜接不足
學(xué)校是學(xué)生德育的引導(dǎo)者,而家庭才是學(xué)生德育的塑造者,因此,為了保證班主任德育工作的有效性,需要家庭和老師有效地銜接。但是在實際過程中,家庭過度以孩子為中心,缺乏有效的管理策略。與此同時,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,家庭會過分注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,對于德育方面的內(nèi)容只設(shè)定了一定界限。比如從道德和法律方面,家庭只給予學(xué)生大概的方向,具體的內(nèi)容并不做要求,這樣的家庭教育嚴重阻礙小學(xué)班主任德育管理工作的有效實施。
3.德育管理機構(gòu)結(jié)構(gòu)單一
我國德育工作的中心是學(xué)校,與國外德育機構(gòu)管理相比結(jié)構(gòu)比較單一,在國外和學(xué)校相配合的管理機構(gòu)有社會公益、社區(qū)、社團和困難家庭等,根本原因是學(xué)校德育實踐活動較少,以基本的規(guī)章制度強化學(xué)生的德育工作,班主任在實施過程中缺乏體現(xiàn)學(xué)生的自主性,導(dǎo)致學(xué)生不能切實感覺到德育的重要性。
三、有效實施德育管理工作的建議
1.組織學(xué)生進行實踐活動
僅僅通過思想品德課程對學(xué)生德育的方式已經(jīng)與現(xiàn)代化德育管理目標相背離,應(yīng)從以下兩方面解決:一方面可以通過與社區(qū)或者公益組織建立合作,另一方面可以通過組織學(xué)生開展公益勞動的行為。這兩個措施從可實施的角度來看,第二個更加有利于老師開展工作。把德育融入生活中、實踐中和勞動中,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,而且有助于學(xué)生做到知、情、意、行相統(tǒng)一,明白和了解為人處世的基本原則。
2.制定行之有效的行動指南
每個學(xué)校的基本情況和教育情況相差很多,因此,在制定德育工作管理指南時,應(yīng)根據(jù)《準則》的基本要求進行適當(dāng)?shù)母淖儯瑢Α稖蕜t》抽象的內(nèi)容進行詳細的解釋,解釋的工作可以通過組織討論會的方式,把班主任之間不同的意見進行整合,制定出符合自己學(xué)校學(xué)生德育發(fā)展的行動指南,保證德育管理工作的順利進行。
3.德育管理工作融入不同的學(xué)科中
德育培養(yǎng)不僅是語文學(xué)科的基本內(nèi)容,還要把德育融入各個學(xué)科中,這就要求班主任處理好科學(xué)知識和德育素質(zhì)之間的關(guān)系,兩者相輔相成,共同促進德育管理工作的開展,帶給學(xué)生潛移默化的影響,結(jié)合不同學(xué)科的特點開展德育工作。
4.建立家庭學(xué)校的銜接機制
家庭是學(xué)生德育的重要場所,因此為了更好地開展學(xué)生德育工作,班主任就要積極與學(xué)生家庭聯(lián)系,及時掌握學(xué)生的心理變化歷程,為有效管理奠定基礎(chǔ)。在實踐過程中班主任積極建立學(xué)校和家庭之間的橋梁,定期召開班會了解學(xué)生在家庭中的基本狀況,班主任也可以定期家訪。
總之,小學(xué)班主任德育管理工作任重而道遠,德育管理過程中需要學(xué)校、社會和家庭多方面的支持,只有這樣才能保證學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
關(guān)鍵詞:高校輔導(dǎo)員;立德樹人;德育工作
培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人,是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題,也是高校人才培養(yǎng)必須明確的問題。十報告明確提出把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,為新形勢下高校人才培養(yǎng)指明了方向。高校輔導(dǎo)員是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導(dǎo)者,是從事德育工作,開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量。新形勢下,高校輔導(dǎo)員應(yīng)把“立德樹人”作為學(xué)生工作的行動指南,不斷提高自身德育工作水平,創(chuàng)新教育形式,探索實現(xiàn)路徑,把德育工作落到實處。
一、明確高校輔導(dǎo)員職責(zé)與角色定位是落實“立德樹人”的前提
2006年,教育部第24號教育部令,明確了輔導(dǎo)員的職責(zé),對輔導(dǎo)員的角色進行了科學(xué)的定位:輔導(dǎo)員是高等學(xué)校教師隊伍和管理隊伍的重要組成部分,具有教師和干部的雙重身份;輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導(dǎo)者;輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)努力成為學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長的知心朋友。工作目標及角色定位的模糊,會導(dǎo)致輔導(dǎo)員陷入各種繁雜事務(wù)中,被問題牽著鼻子走,削弱了作為德育教育主體的工作力度。因此,明確輔導(dǎo)員的職責(zé)與角色定位是做好“立德樹人”德育工作的前提。
二、不斷提高輔導(dǎo)員自身素質(zhì)是高?!傲⒌聵淙恕钡母颈WC
作為學(xué)生思想政治教育工作骨干教師,輔導(dǎo)員自身素養(yǎng)及行為表現(xiàn)對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成有著極大的影響。這就要求輔導(dǎo)員全面加強自身建設(shè),使自己具備做好學(xué)生政治工作、思想工作、教育管理工作、心理咨詢工作、就業(yè)指導(dǎo)工作等的基本要求。高校應(yīng)關(guān)注輔導(dǎo)員成長,加強培養(yǎng)培訓(xùn),建立科學(xué)合理的工作機制,調(diào)動其工作積極性,形成一支穩(wěn)定的、高素質(zhì)的輔導(dǎo)員隊伍。這是提高高?!傲⒌聵淙恕钡掠降母颈WC。
三、高校輔導(dǎo)員“立德樹人”的實現(xiàn)路徑
(一)充分發(fā)揮輔導(dǎo)員在高校德育教育中的主導(dǎo)作用
輔導(dǎo)員是高校德育教育的主導(dǎo)力量,是大學(xué)生思想政治教育的骨干力量。高校應(yīng)貫徹落實國家關(guān)于輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的政策和工作要求,建立健全輔導(dǎo)員工作制度、評價體系,逐步實現(xiàn)輔導(dǎo)員隊伍專業(yè)化、職業(yè)化,優(yōu)化輔導(dǎo)員工作環(huán)境,增強輔導(dǎo)員工作效能和事業(yè)成就感,在最大程度上激發(fā)輔導(dǎo)員的工作熱情。在具體工作中,要適當(dāng)將教育與事務(wù)分離,通過專業(yè)管理人員專門處理學(xué)生相關(guān)事務(wù)性問題,借助現(xiàn)代化數(shù)字辦公手段建立學(xué)生管理信息系統(tǒng),促進學(xué)生自我管理和自我服務(wù)意識,在一定程度上讓輔導(dǎo)員從各種繁雜事務(wù)中解脫出來,專心從事思想政治教育與研究工作,而不是充當(dāng)“保姆”與“消防員”的角色,無暇顧及其最重要的職責(zé)。
(二)深入調(diào)研大學(xué)生群體思想道德狀況,分層次、有針對性的開展德育工作
輔導(dǎo)員是高校德育策劃者和組織者,對受教育群體的特點和思想道德狀況的了解是輔導(dǎo)員做好德育工作的基礎(chǔ)。對大學(xué)生不同群體的劃分、群體特點的分析和歸納可以幫助輔導(dǎo)員加強德育工作預(yù)見性,有針對性的制定教育管理策略,做到因材施教。在明確德育目標的同時,堅持普遍性與特殊性相結(jié)合的原則,既要培養(yǎng)合格的社會公民,還要培養(yǎng)時代精英。重視多元價值,分層次、有針對性的開展教育工作。
(三)開拓德育新思路,創(chuàng)新德育形式
德育從來不是可以通過灌輸、說教等簡單的方法達到教育目的的,它需要教育者在教育過程中注重科學(xué)形、靈活性,有目的、有計劃、有針對性的進行教育活動,在學(xué)生群體中形成良好的道德氛圍,潛移默化的規(guī)范學(xué)生的道德行為。高校輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)繼承發(fā)揚我國德育優(yōu)良傳統(tǒng),理論聯(lián)系實際,在教育內(nèi)容、形式、手段等方面進行創(chuàng)新改進,建立開放的、多元的教育體系。積極開展以立德樹人為主旨的豐富多彩的主題教育活動,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,增強互動性,提高參與性,使學(xué)生在教育活動中更深刻的理解道德的內(nèi)涵,感受道德的力量,進而在社會實踐中去踐行。
(四)構(gòu)建思想政治教育、社會實踐、校園文化建設(shè)三者有機結(jié)合的德育體系
構(gòu)建高校德育體系,將思想政治教育、社會實踐、校園文化建設(shè)有機結(jié)合在一起,有利于高校整合德育資源,提高德育水平。作為高校德育骨干的輔導(dǎo)員老師,在對大學(xué)生群體進行調(diào)研的基礎(chǔ)上,精心組織豐富多彩的社會實踐活動和校園文化活動,提高參與度,增強互動性,全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)。除此之外,輔導(dǎo)員老師還應(yīng)當(dāng)具有全員育人的視野,在做好本職工作的基礎(chǔ)上,努力做好協(xié)調(diào)工作,與班主任、管理人員、后勤人員一起,通力合作,營造和維護校園德育氛圍。
(五)與時俱進開展新時期、新形勢下的思政教育工作
我們國家已經(jīng)站在一個新的發(fā)展起點上,也面臨著新的機遇和挑戰(zhàn),加強和改進大學(xué)生思想政治教育也面臨著新形勢和新任務(wù)。面對80后、90后,面對日新月異的工作形勢,輔導(dǎo)員要進一步把做人、做學(xué)問、做事有機結(jié)合起來,進一步樹立服務(wù)學(xué)生意識,提高服務(wù)學(xué)生本領(lǐng),樹立從學(xué)生中來到學(xué)生中去的觀念,調(diào)動學(xué)生主動參與、支持、配合的自覺性、積極性、主動性和創(chuàng)造性;進一步創(chuàng)新工作思路,開拓新的德育渠道,合理運用網(wǎng)絡(luò),寓教于樂,潤物細無聲的開展新時期、新形勢下的思政教育工作。
作者:王曉昕 單位:南京師范大學(xué)泰州學(xué)院
參考文獻:
一,實施工作的五項原則整體性原則——重視社區(qū)網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)今改革開放的形勢下,建立學(xué)校,社會,家庭為一體的合力教育網(wǎng)絡(luò)比以往任何時候都顯得重要和迫切。因此,必須樹立 "大德育觀,"構(gòu)建德育管理和評價兩大體系,形成多渠道,全方位,覆蓋學(xué)校和社會的德育工作網(wǎng)絡(luò),讓社會,學(xué)校,家庭教育相輔相成,齊抓共管。為此我們不僅做好家長委員會的工作;而且還利用課改契機進行優(yōu)秀課例觀摩既學(xué)校開放日活動。同時積極參與梅花社區(qū)的"共創(chuàng)文明小區(qū)"活動。在11月份我?!稅畚颐坊◥畚抑腥A》的歌舞在轄區(qū)內(nèi)表演受到了社會好評。
2,層次性原則——獻出一片愛心對教師提出"德藝雙馨"的要求,從愛學(xué)生出發(fā),做到動之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持久以恒。提倡 "誘導(dǎo)式,""啟發(fā)式"的德育教育方法,理解學(xué)生的內(nèi)心,尊重學(xué)生的人格,使德育工作真正深人學(xué)生的心靈。善于寓教育于生動活潑,豐富多彩的各種活動之中,并努力提高學(xué)生的自我教育能力,管理能力。如今的學(xué)生心理承受能力比較差,平時,我們多是進行成功教育,而挫折教育相對就比較少了。因此,我們抓緊了心理輔導(dǎo)工作,學(xué)校要求每一位老師都有對學(xué)生進行心理輔導(dǎo)的責(zé)任。任務(wù)明確了,老師們在日常的教學(xué)中也注意到學(xué)生的心理健康問題,并有目的地找學(xué)生進行談話輔導(dǎo)。四年(2)班的林子喬是一個表現(xiàn)特殊的學(xué)生,由于家庭教育的失誤,使他養(yǎng)成對學(xué)校任何事都玩世不恭的態(tài)度,學(xué)校里誰的話他都聽不進去,只要前一天被家長訓(xùn)斥過,
第二天回到學(xué)校就要找同學(xué)出氣——無故欺負同學(xué),而且還振振有辭,一副使人感到無可奈何的感覺??砂嘀魅务蠋焻s沒有因為子喬這樣的表現(xiàn)就放棄,而是不厭其煩地教育他,勸導(dǎo)他,哪怕使他有丁點改變,給予恰如期份的鼓勵。使他感到了"愛"的溫暖。
3,有效性原則——目標指令清晰到位德育教育作為黨和國家對學(xué)生的道德素質(zhì)的基本要求,也是學(xué)生自身發(fā)展所要達到的規(guī)格要求,既不能過高,也不能偏低,要依據(jù)當(dāng)前社會發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢。為此每一項工作學(xué)校都能依據(jù)事實,有計劃,有目地,有組織地進行,通過多途徑,多形式的活動,真正使德育工作落到實處。
[關(guān)鍵詞]高職 滲透教育 實踐模式
[作者簡介]鐘慶文(1968- ),男,江西萍鄉(xiāng)人,泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院人事處處長,副教授,碩士,研究方向為高職教育理論、高職教學(xué)論與教育心理學(xué)。(江蘇 泰州 225300)
[課題項目]本文系中國職教學(xué)會2011年度科研規(guī)劃課題“在專業(yè)教學(xué)中滲透德育的理論研究與實踐探索”(項目編號:256024)、江蘇省2011年高校哲學(xué)社會科學(xué)研究課題“高職滲透教育的理論與實踐”(項目編號:2011SJD880027)和江蘇省泰州市“311人才工程”資助項目“高職滲透教育的理論與實踐”的研究成果之一。
[中圖分類號]G711 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985(2013)12-0044-03
立德樹人是學(xué)校教育的根本任務(wù),教書育人是教師的天職?;诟呗殞W(xué)生普遍存在文化基礎(chǔ)弱、自信心不足、自控力不強等問題,高職院校應(yīng)當(dāng)探索適合高職學(xué)生特色培養(yǎng)之路。開展?jié)B透教育是新時期高職大學(xué)生思想政治工作創(chuàng)新之舉,也是高職院校素質(zhì)教育實踐的探索與開拓。
一、高職滲透教育的內(nèi)涵
高職滲透教育源自“學(xué)科中的德育”。本文將滲透教育從思想政治領(lǐng)域的方法論延伸應(yīng)用于各專業(yè)教學(xué),并延伸到全面素質(zhì)培養(yǎng),指教師履行教書育人天職,以高尚師德為先導(dǎo),以顯性課程為載體,以間接隱蔽、靈活多樣的教育形式,將思想道德等各方面素質(zhì)寓于各專業(yè)課程教學(xué)與其他教育教學(xué)實踐,幫助學(xué)生成人成才的教育活動。
高職滲透教育內(nèi)涵特征有三:一是高職滲透教育具有職業(yè)教育特色。要圍繞高職培養(yǎng)目標,以職業(yè)道德為重點,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神、職業(yè)心理,實現(xiàn)“企(行)業(yè)文化進課堂、職業(yè)精神入頭腦”;二是強調(diào)專業(yè)教學(xué)是素質(zhì)教育的基本途徑,強化專業(yè)教學(xué)的教育性、思想性,并在高職行動導(dǎo)向教學(xué)改革中體現(xiàn)滲透教育;三是要將全面素質(zhì)培養(yǎng)滲透到高職專業(yè)教學(xué)、思想政治教育和校園文化等學(xué)校教育各個方面,構(gòu)建全員、全方位、全過程的滲透教育體系。
二、高職滲透教育實踐體系整體設(shè)計
高職滲透教育實踐必須充分發(fā)揮教師師德影響力,集校內(nèi)外資源于一體,在思政教育、專業(yè)教學(xué)、校園文化等高職教育教學(xué)實踐中,以顯性、隱性課程為載體,以學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)為重點,全面促進學(xué)生成人成才(如圖所示)。
(一)高職滲透教育改革整體思路
1.高職滲透教育實踐的目標指向。(1)提高德育工作實效,立德樹人。高職滲透教育應(yīng)當(dāng)踐行人人可以成才觀,激勵學(xué)生自信自強,實現(xiàn)立德為先與專業(yè)、人文、身心素質(zhì)的齊頭并進,使學(xué)生又紅又專、成人成才。(2)加強師德師風(fēng)建設(shè),教書育人。高職滲透教育的開展以強化師德為前提,必須強化教師“教書”與“育人”的雙重責(zé)任意識,強調(diào)教師必須以高尚的師德師表,影響與感染學(xué)生,做學(xué)生喜愛的好教師。(3)推進專業(yè)教學(xué)改革,提高質(zhì)量。高職滲透教育基于教學(xué)思想性與教育性相結(jié)合的規(guī)律,根據(jù)高職教育與技能學(xué)習(xí)的特點,結(jié)合專業(yè)教育教學(xué)改革開展?jié)B透教育。同時,滲透教育實踐的成效應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)前高職教學(xué)改革成效評價的重要標準之一,成為高職院校人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的重要內(nèi)容與方法。高職滲透教育必須依托產(chǎn)教結(jié)合、校企合作教學(xué)改革,否則就失去了有效的動力方向和途徑。
2.高職滲透教育實踐的三重境界構(gòu)想。第一層次是自發(fā)層次。這一層次教學(xué)改革的特點是偶然性和隨機性,教師具備一定的滲透教育意識,能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)機智,隨機對學(xué)生實施德育滲透或職業(yè)人文素養(yǎng)的教育,注意通過教師的師表風(fēng)范使學(xué)生感受教師治學(xué)與做人的教育啟迪。第二層次是自覺層次。這一層次教學(xué)改革的特點是,教師根據(jù)課程特點與教學(xué)內(nèi)容,有針對性地挖掘滲透教育因素,通過教學(xué)活動、課外輔導(dǎo)活動有計劃、有目的地實施滲透教育。其滲透教育設(shè)計的內(nèi)容與過程設(shè)計或基于書本內(nèi)容架構(gòu),或基于職業(yè)崗位素質(zhì)要求,或基于學(xué)生現(xiàn)行素質(zhì)差異,形成了完整體系并科學(xué)地融入課程教學(xué)中,達到專業(yè)知識技能與綜合素質(zhì)“德藝雙馨”的效果。第三層次是文化層次。此層次超越了專業(yè)教學(xué)過程,使育人活動貫穿于學(xué)校整體教育實踐。教師在專業(yè)課程教學(xué)平臺之外,有目的地在高職思想政治工作領(lǐng)域、校園文化建設(shè)層面,甚至在生活上關(guān)心學(xué)生,與學(xué)生建立深厚感情,對學(xué)生學(xué)業(yè)、思想道德等全方位、全過程的教育影響。這一層次教學(xué)改革的特點是,廣大高職教師經(jīng)過長期的實踐與熏陶,形成教書育人文化理念,以之對人才培養(yǎng)與滲透教育進行頂層設(shè)計,教師主客觀活動都以培養(yǎng)目標為準繩,自覺履行教書育人職責(zé);滲透教育成為高職校園文化的核心內(nèi)容,滲透教育形成了鮮明導(dǎo)向性、有效針對性、高度自覺性的特點。只有當(dāng)滲透教育進入了自覺和文化的層次,教書育人才真正落到了實處,人才培養(yǎng)才能真正落到實處。
(二)高職滲透教育實踐的基本模式
1.高職滲透教育的頂層設(shè)計。從人才培養(yǎng)方案頂層設(shè)計入手,將滲透教育整體設(shè)計融入高職專業(yè)人才培養(yǎng)方案,使?jié)B透教育基于深厚的教學(xué)基礎(chǔ),并有計劃性、目的性、組織性。(1)突出人才培養(yǎng)目標和規(guī)格的滲透教育價值取向。首先,在人才培養(yǎng)目標中體現(xiàn)“立德樹人”的價值理念,各專業(yè)人才培養(yǎng)目標明確滲透教育目標。其次,在人才培養(yǎng)規(guī)格中,圍繞“職業(yè)崗位能力、職業(yè)素養(yǎng)、生涯發(fā)展能力”設(shè)定成人成才的目標指向。(2)依托課程體系體現(xiàn)滲透教育內(nèi)容架構(gòu)。將滲透教育方案作為人才培養(yǎng)方案附件,對滲透教育作出系統(tǒng)設(shè)計。一是對課程體系中能力與素質(zhì)做出邏輯分析,按照年級、內(nèi)容進行滲透教育目標與任務(wù)分解;二是將職業(yè)素養(yǎng)、生涯發(fā)展能力等滲透目標與內(nèi)容落實到行業(yè)通用能力相關(guān)課程中,體現(xiàn)隱蔽性、滲透性;三是圍繞實踐教學(xué)課程體系,將職業(yè)人文、行企業(yè)文化等滲透于教學(xué)過程中。
2.高職滲透教育載體搭建。突出專業(yè)課程教學(xué),搭建“專業(yè)教學(xué)、思政教育、校園文化”三大滲透教育平臺,將滲透教育載體拓展到隱性與顯性課程,使學(xué)校各類資源成為滲透載體或途徑。(1)思政教育平臺――對高職思想政治教育工作而言,思政課程始終承擔(dān)著主陣地、主渠道的作用。在高職思政課程教學(xué)過程中,貫徹實施滲透教育的關(guān)鍵是提高思政教學(xué)的德育實效性。思政教育平臺上的滲透教育實踐重點是推進“打造學(xué)生喜愛的思政課”課改方案、落實“思政實踐教學(xué)的設(shè)計與實施”與“在學(xué)生義務(wù)勞動(社會實踐)中滲透德育”等計劃。(2)專業(yè)教學(xué)平臺――以專業(yè)課程教學(xué)為載體,融思想道德素質(zhì)與專業(yè)能力培養(yǎng)于一體,增強專業(yè)課教學(xué)效果。專業(yè)教學(xué)平臺上的滲透教育實踐重點是實施“在專業(yè)教學(xué)中滲透德育”系列活動計劃與方案。其中,基于專業(yè)課程教學(xué)過程的滲透教育設(shè)計步驟主要是按照“三明確、三堅持”進行滲透教育特色課程設(shè)計。即明確滲透目標、明確滲透內(nèi)容、明確滲透教育設(shè)計思路;堅持聯(lián)系學(xué)生實際、堅持專業(yè)課特點、堅持與工學(xué)結(jié)合教學(xué)改革同步實施。專業(yè)課程教師要在課程標準制定、備課上課、輔導(dǎo)等各環(huán)節(jié)明確滲透教育要求。課標解讀:滲透教育目標的設(shè)計。在確定課程技術(shù)性目標同時,細化滲透目標,形成概要描述。內(nèi)容挖掘:滲透教育內(nèi)容的建立。教師根據(jù)課程特點與教學(xué)內(nèi)容,針對性地挖掘滲透教育因素。過程設(shè)計:滲透教育過程的優(yōu)化。依托行動導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計,合理選擇滲透形式與情境。效果評估:滲透教育學(xué)情的測評。建立相應(yīng)課程考核標準。(3)校園文化平臺――著力加強特色校園文化建設(shè)的實踐創(chuàng)新。校園文化建設(shè)平臺的滲透教育實踐重點是實施“地方、企業(yè)文化進校園”方案、“高雅藝術(shù)進校園”活動方案、“快樂大學(xué)生涯”與第二課堂活動計劃、社會實踐活動方案等。
3.高職滲透教育機制創(chuàng)新。以形成滲透教育范式為目標,形成“全員全方位全過程”機制。其中的關(guān)鍵是圍繞工作推進制度建設(shè)?!叭珕T”指通過加強師德建設(shè)與強化激勵手段,使全體教職工肩負起教書育人的責(zé)任,做學(xué)生成人成才的導(dǎo)師。“全方位”指制定操作標準,建立層次多樣、內(nèi)容豐富的立體化滲透教育體系,在形式多樣的專業(yè)教學(xué)活動中,以顯性課程為平臺,集校內(nèi)外資源共同育人?!叭^程”指制定評估指標,確保滲透教育貫穿于每一個單元教學(xué)、每一堂課、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中,體現(xiàn)在專業(yè)課程建設(shè)與改革全過程。
三、高職滲透教育實踐的基本要求與原則
(一)高職滲透教育實踐的基本要求
1.以大愛育人理念踐行滲透教育。大愛育人就是要根據(jù)高職學(xué)生身心發(fā)展特點大力實踐職業(yè)素質(zhì)教育。高職教育在現(xiàn)實的大環(huán)境下,很難自主選擇教育對象,但高職院校有責(zé)任為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適合他們的教育。大愛育人就是要求高職教職員工愛生如子,把學(xué)生成人成才作為基本價值需求,將高度責(zé)任感滲透于教學(xué)管理服務(wù)全過程;大愛育人就是要根據(jù)高職學(xué)生特點,揚長避短,把立德樹人作為學(xué)校的根本任務(wù)和首要職責(zé),探索適合高職學(xué)生的發(fā)展之路。
2.正確處理教學(xué)與德育相互關(guān)系。高職院校必須處理好在專業(yè)教學(xué)中開展?jié)B透教育與德育主渠道間的相互關(guān)系,實現(xiàn)教學(xué)為主與德育為首的統(tǒng)一。教學(xué)為主是德育為首的基礎(chǔ),德育為首是教學(xué)為主的前提,提高師生思想道德水平能夠鞏固教學(xué)中心地位,提高教學(xué)效益。
3.基于工學(xué)結(jié)合改革開展?jié)B透教育。專業(yè)課程建設(shè)與改革是實施滲透教育的基礎(chǔ)。沒有基于以學(xué)生為本的人才觀、能力觀實踐的滲透教育必然沒有實質(zhì)內(nèi)涵,沒有基于工學(xué)結(jié)合課程改革的滲透教育必然沒有生命力。因此, 滲透教育必須建立在工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式改革基礎(chǔ)上,在高職課程改革中體現(xiàn),要在教學(xué)內(nèi)容、方法中挖掘滲透教育因素,找準滲透點,科學(xué)設(shè)計滲透教育情境,使專業(yè)教學(xué)與滲透教育水融。
4.建立科學(xué)管理體制與“三全”機制。體制建設(shè)重點是滲透教育的組織保障。高職院校要成立以黨政主要領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)小組,指導(dǎo)教務(wù)處、各院系等分支機構(gòu)共同實施滲透教育;核心是制度保障。通過制定《滲透教育工作評價指標》,嚴格過程檢查與監(jiān)控,完善滲透教育反饋機制。同時,必須構(gòu)建“全員、全過程、全方位”機制?!叭珕T”是強化師德師風(fēng)建設(shè),喚起全體教師教書育人的責(zé)任意識;“全方位”是形成層次多樣、內(nèi)容豐富的立體滲透教育體系,涵蓋學(xué)生素質(zhì)成長各方面;“全過程”是貫穿專業(yè)教學(xué)改革與建設(shè)全程,在專業(yè)教學(xué)實踐中,在學(xué)生能力培養(yǎng)的過程開展?jié)B透教育,使?jié)B透教育富有計劃性、目的性、組織性。
(二)高職滲透教育實踐的基本原則
1.系統(tǒng)科學(xué)性原則。滲透教育是一項系統(tǒng)工程,必須以全局性思維進行頂層設(shè)計。開展?jié)B透教育要構(gòu)建特色鮮明的素質(zhì)教育課程體系,要在專業(yè)理論和實踐教學(xué)各個環(huán)節(jié)展開,要營造良好的校園環(huán)境與文化氛圍,要構(gòu)建“全員、全方位、全過程”機制等。滲透教育的科學(xué)性指教師要有科學(xué)的態(tài)度,研究并掌握教育教學(xué)過程中滲透教育規(guī)律,使?jié)B透教育卓有成效,形成能共同接受的評價標準和科學(xué)評價方法。
2.主體發(fā)展性原則。主體發(fā)展性原則是指教育者與受教育者教學(xué)相長,共同發(fā)展。教師的主體性體現(xiàn)在強化教書育人意識,主動研究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,研究學(xué)生綜合素質(zhì)形成規(guī)律,促進學(xué)生專業(yè)水平與綜合素質(zhì)同步提高。滲透教育要有成效,激發(fā)學(xué)生主觀能動性是關(guān)鍵。尤其是在專業(yè)教學(xué)中開展?jié)B透教育,突破口在于教師擺脫照本宣科的教學(xué)模式,讓課堂活躍起來,讓學(xué)生動起來。
3.內(nèi)容關(guān)聯(lián)性原則。內(nèi)容關(guān)聯(lián)性指滲透教育內(nèi)容要與專業(yè)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)階段性特點相聯(lián)系,表現(xiàn)為不同的層次和水平,環(huán)環(huán)相扣、循序漸進。理想的滲透教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)自成邏輯體系,如同有“明線”“暗線”的文學(xué)作品一樣,實現(xiàn)滲透教育內(nèi)容階段性與整體性的統(tǒng)一。滲透內(nèi)容還與社會政治經(jīng)濟相聯(lián)系,代表一定意識形態(tài)的要求,體現(xiàn)教學(xué)的價值觀、政治觀導(dǎo)向,使?jié)B透教育內(nèi)容既體現(xiàn)社會性,又不脫離教學(xué)體系。
4.方法多樣性原則。滲透教育是一項復(fù)雜的教育實踐,內(nèi)容形式豐富多彩,加之教學(xué)歷來都有“教學(xué)有法,但無定法”之說,因此,基于專業(yè)教學(xué)、德育方法及其他教育實踐方式方法的滲透教育方法更體現(xiàn)多樣有效的特點。滲透教育的成效與其方法的多樣性密切相關(guān),教師要深入了解學(xué)生,只有走近學(xué)生,貼近學(xué)生,才能做到教學(xué)活動中滲透教育有的放矢,還要寓理于學(xué)、寓教于樂,提高滲透教育的情感性。
5.活動實效性原則。有效性原則堅持教育教學(xué)實踐效果與德育等素質(zhì)教育效果的統(tǒng)一。反對教條主義、形式主義,嚴格要求避免負面影響,降低教育教學(xué)活動質(zhì)量。有效的滲透教育活動必須建立在科學(xué)的教學(xué)效益觀上,即“成功教學(xué)上的有效滲透”,關(guān)鍵在于把握好教學(xué)內(nèi)容切入點,選擇好滲透時機和方法,為滲透教育系統(tǒng)目標的實現(xiàn)提供堅實保障。
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論文關(guān)鍵詞:中職學(xué)校,德育課,有效,生本
一、問題的提出
根據(jù)《教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見X教職成[2008]6號)教育部關(guān)于印發(fā)中等職業(yè)學(xué)校德育課課程教學(xué)大綱的通知X教職成[2008]7號){青神,中等職業(yè)學(xué)校(以下簡稱中職學(xué)校)德育課程包括“職業(yè)生涯規(guī)劃”、“職業(yè)道德與法律”、“經(jīng)濟政治與社會”、“哲學(xué)與人生”等網(wǎng)門必修課程和“心理健康”選修課程。四門必修課程每門為32—36學(xué)時,選修課程的時間一般不少于64學(xué)時。財經(jīng)、政法類專業(yè)及其他文科專業(yè),由于其專業(yè)課程與德育課課在內(nèi)容上有交叉,可適當(dāng)調(diào)整有關(guān)課程的內(nèi)容和學(xué)時。德育課程安排意見及教學(xué)大綱的要求,自2009年秋季入學(xué)的一年級開始執(zhí)行。
廣東省教育廳對德育課程的教學(xué)改革也作了明確的要求一是要高度重視中等職業(yè)學(xué)校課程改革。要求中職學(xué)校按照教育部文件的要求,開齊課程、開足課時,嚴格落實大綱、教材、教師、課時和考核。德育課教學(xué)要遵循“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則,從學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標的要求出發(fā),注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育,做到知識學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一,切實增強教育教學(xué)的針對性和實效性。二是要按時開設(shè)新課程。自2009年秋季學(xué)期起全省中職學(xué)校統(tǒng)一開設(shè)德育新課程。三是嚴格教材管理。2009年秋季學(xué)期起,全省所有中職學(xué)校統(tǒng)—使用由教育部組織編寫的德育新教材。四是強化教師培訓(xùn)。建立教師持證上崗制度,實行“先培訓(xùn),后上崗;不培訓(xùn),不上崗?!彼械掠n教師必須參加地級以上市教育行政部門組織的新課程培訓(xùn),培訓(xùn)合格發(fā)放結(jié)業(yè)證書,無結(jié)業(yè)證書的教師原則上不得承擔(dān)新課程課堂教學(xué)任務(wù)。
增城市東方職業(yè)技術(shù)學(xué)校(以下簡稱東方職校)根據(jù)教育部、廣東省教育廳有關(guān)文件精神,特別是配合廣州市教育局教研室開展的有效教學(xué)研究,在德育課教學(xué)中,本著“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則,把新的教育理念、思路、內(nèi)容、方法,融人德育課程的教學(xué)中去,提出了德育課教學(xué)“以人為本、專業(yè)起步、重在發(fā)展、科學(xué)評價”的有效教學(xué)模式。
二、以學(xué)生為主體,以能力為本位,建立新的教與學(xué)關(guān)系
以學(xué)生為主體,是指在教學(xué)過程中學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體出現(xiàn),他們通過主動地參與和親身體驗知識生成、發(fā)展的全過程來主動地獲取知識、掌握知識、應(yīng)用知識。學(xué)生成為課堂教學(xué)活動中的中心,教師、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段都應(yīng)圍繞學(xué)生的“學(xué)”展開。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。
以能力為本位,是指任何教育教學(xué)活動都應(yīng)圍繞培養(yǎng)學(xué)生的能力出發(fā)。中職教育主要是培養(yǎng)有一定專業(yè)特長的職業(yè)技術(shù)人員。職業(yè)能力的培養(yǎng),包括知識、技能和素質(zhì)。我認為,中職教育對學(xué)生理論知識的培養(yǎng),以夠用為主。在知識面上應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解與本專業(yè)有關(guān)的相關(guān)內(nèi)容,以知曉為度。素質(zhì)是最基本要求。包括:與人溝通能力、團隊合作能力、工作禮儀、職場健康與安全等。專業(yè)技能是根本。沒有合格過硬的專業(yè)技能,學(xué)生不能勝任相應(yīng)的工作,無從談發(fā)展。
東方職校在德育課教學(xué)中注重以學(xué)生為主體,以能力為本位,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
l、注重信息技術(shù)與德育課教學(xué)資源整合,整合德育教材。根據(jù)中等職業(yè)學(xué)校德育課課程教學(xué)大綱的要求,結(jié)合專業(yè)特點,整合教學(xué)資源,把信息技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)設(shè)計、備課、上課、作業(yè)布置以及教學(xué)評價中去。通過信息技術(shù)與德育課的整合,是教學(xué)內(nèi)容更加貼近生活,貼近實際,貼近學(xué)生。
整合德育教材,摒棄枯燥乏味的說理教育。編寫具有特色的德育校本教材,整合各門課程中的純理論文字,保留精華和實用部分。授課過程中擬定一系列德育主題,分階段組織學(xué)生課下搜集資料、課上討論分析,聯(lián)系生活實際,得出科學(xué)結(jié)論。
2、集體備課。結(jié)合德育課的特點,東方職校在德育課教學(xué)中,引進集體備課制度。幾位德育課教師在集體研究的基礎(chǔ)上,對自身的簡案進行修改和補充,形成既有組內(nèi)統(tǒng)一意志,又有個人風(fēng)格特色的教案,突了德育課的教學(xué)特色。
3、轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式。德育課教學(xué)主要有兩個方面,其一是理論課教學(xué),其二是實踐教學(xué)。傳統(tǒng)德育課教學(xué)主要側(cè)重于理論課教學(xué)。東方職校根據(jù)學(xué)校實際,采用“請進來”和“走出去”的辦法,統(tǒng)籌安排學(xué)校德育實踐教學(xué)的基本形式和主要內(nèi)容。采用“請進來”的實踐教學(xué)的基本形式,主要是有計劃、有針對性地邀請專家、學(xué)者、到學(xué)校給學(xué)生介紹社會改革、發(fā)展的實際情況,宣講先進人物事跡,暢談先進人物工作、人生的體會,和師生開展直接交流、研討。采用“走出去”的實踐教學(xué)的基本形式,主要是緊密結(jié)合社會熱點問題和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展實際,以開展學(xué)生暑期社會實踐活動等為依托,開展有現(xiàn)實意義的實踐教學(xué)和實踐服務(wù)活動。
4、構(gòu)建新型的師生關(guān)系。學(xué)生在整個教學(xué)過程中是主體。作為引路人的教師,要關(guān)注每一位學(xué)生的成長,要把他們當(dāng)作有感情、有自尊、有人格的人,在教學(xué)過程中要充分理解并尊重學(xué)生之間所存在的認知差異,對于不同的學(xué)生要給予不同的情感關(guān)懷,公平對待,一視同仁。
我認為,在教學(xué)實踐中,教學(xué)是否有效,并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認真不認真,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲,即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。這就要求教師注重課堂這個主陣地,不只是備課、上課的認真,更要注重課堂結(jié)構(gòu)的把握,節(jié)奏的安排,時間的掌控,以及對學(xué)生學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣的考慮。
三、專業(yè)知識是立業(yè)之本
專業(yè)知識是指一定范圍內(nèi)相對穩(wěn)定的系統(tǒng)化的知識。不同行業(yè)不同職業(yè),需要不同的專業(yè)知識。沒有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識,要在本行業(yè)立足是很困難的。專業(yè)知識主要來源于兩個方面,一方面是系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí),另一方面是從社會實踐獲得。
東方職校通過舉行專業(yè)座談會、班會、發(fā)放專業(yè)教學(xué)計劃的方式,使同學(xué)更多的了解自己所學(xué)專業(yè),了解專業(yè)知識的重要性。在專業(yè)座談會上,老師詳細地介紹各專業(yè)需要掌握的專業(yè)基本知識、專業(yè)培養(yǎng)目標與發(fā)展方向,解答同學(xué)們提出的就業(yè)率、社會需要、就業(yè)方向等問題,向同學(xué)們傳授了專業(yè)學(xué)習(xí)方式和方法,注重同學(xué)們專業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成。要成事,先做人。在指導(dǎo)學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)知識的同時,融人各行各業(yè)的德育課教育,使之明白了為什么學(xué),學(xué)什么,怎么學(xué),起到了事半功倍的作用。
四、從發(fā)展的角度看待學(xué)生,正確的引導(dǎo)學(xué)生
中職學(xué)生文化基礎(chǔ)相對較差,辨別是非能力較弱,學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,意志品質(zhì)較差,理想道德觀念淡薄,自控能力差,性情比較沖動,個人主義問題突出。另外,中職學(xué)生進入社會相對較早,受外界的誘惑較多,容易染上“拉幫結(jié)對,哥們義氣,貪圖享樂”等惡習(xí)。因此,如何幫助和引導(dǎo)中職學(xué)生克服不良的行為習(xí)慣,樹立科學(xué)健康的世界觀、價值觀、就成為德育課教學(xué)的艱巨任務(wù)。
引導(dǎo)學(xué)生充分利用課后的活動安排內(nèi)容,要求學(xué)生結(jié)合專業(yè)技能訓(xùn)練、專業(yè)教學(xué)實踐、教學(xué)實習(xí),假期社會實踐、寒暑假打工等形式參與到現(xiàn)實生活中去,大膽體驗生活,增長對德育理論的理解,特別是增強對社會公德、職業(yè)道德的體悟,增長才干,豐富人生閱歷。
五、德育課教學(xué)的有效評價體系
根據(jù)《教育部關(guān)于印發(fā)中等職業(yè)學(xué)校德育課課程教學(xué)大綱的通知》精神,德育課的考核評價主要從評價目的、評價原則、評價方式、評價標準等四個方面人手。東方職校在對德育課有效性進行評價時,側(cè)重德育課的實效。以學(xué)生通過德育課學(xué)習(xí),道德水平、法律意識有提高作為教學(xué)的評價標準。根據(jù)學(xué)科教學(xué)要求和學(xué)生特點,設(shè)定多元化的評價要素,合理制定學(xué)生學(xué)業(yè)成績比例,力求實現(xiàn)比較全面、客觀的評價。
東方職校在德育課評價中,倡導(dǎo)重過程、重發(fā)展的教學(xué)理念,將學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和日常生活中的道德行為結(jié)合起來,開展多元性評價,促進學(xué)生全方位發(fā)展。
1、課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)(含課堂紀律、討論問題參與度)占20%。平常收集記錄哪些學(xué)生有上課遲到、說閑話、睡覺、玩手機,哪些學(xué)生積極參與討論、主動回答教師的提問,作為評價的依據(jù)。
2、實踐活動表現(xiàn)和成果、平時測試、日常行為表現(xiàn)占20%。根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容組織各種實踐活動,考核學(xué)生在搜集案例、展示成果過程中的積極性、主動性及能力。
3、課后作業(yè)占10%。學(xué)生針對實際生活案例、結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容完成課后作業(yè),既能反映學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,還能看出他們對教學(xué)內(nèi)容的理解程度。教師認真、及時批改作業(yè)并根據(jù)完成情況給出成績,并納入學(xué)生的德育成績評定。
自主管理,爭做道德標桿
傳統(tǒng)的“講道理”“嚴懲戒”的德育方式使德育工作簡單化、機械化,導(dǎo)致學(xué)生知行不一。要轉(zhuǎn)變這樣的局面,必須讓學(xué)生在進行自我教育的過程中,自覺提升品德修養(yǎng)。因此,學(xué)校確立了“低起點切入,分層次育人”的原則,突出思想品德教育和行為規(guī)范教育兩個重點,并對不同年級的學(xué)生確定了不同的工作重點,將德育目標層次化、具體化,使德育工作符合學(xué)生身心發(fā)展的要求。學(xué)校向?qū)W生提出了文明禮儀、社會公德、公共秩序和生活細節(jié)等方面的基本要求和處事原則,采用自主管理的方式引導(dǎo)學(xué)生認同并實踐這些規(guī)范。學(xué)校每天安排各班級輪流在校門口、樓道、食堂、宿舍等地點進行文明禮儀自主值勤,要求班級學(xué)生人人參與,對行為不達標準的學(xué)生進行監(jiān)督和提醒。此外,團委和學(xué)生會還組織了文明禮儀督查崗和日常行為勸導(dǎo)隊,隨時隨地進行督查,并定期進行文明禮儀班級評比、授牌。學(xué)校還開展了“文明之星”“禮儀之星”等近二十項常規(guī)性表彰評比活動,不僅在學(xué)生中樹立了典型,培養(yǎng)了學(xué)生的榮譽感,也使得許多自認為平凡的學(xué)生在評比中脫穎而出,成為“校園之星”。
突出以學(xué)生為主體的德育,推進學(xué)生的自主管理,將自律提升和榜樣示范等多種方法結(jié)合起來,不但激勵學(xué)生爭做道德標桿,也讓每一個學(xué)生都成為道德標準的執(zhí)行者和監(jiān)督者,使學(xué)生的道德認識與實際行動聯(lián)系在一起,從而實現(xiàn)知行一致。
文化浸染,感悟道德之美
良好的品德是在行動中體現(xiàn)出來的。因此,學(xué)校德育注重學(xué)生的體驗,以校園文化活動為載體,讓學(xué)生在豐富多彩的校園文化生活中真實地面對生活中的各種可能,經(jīng)歷行動的判斷和選擇,發(fā)現(xiàn)道德的美好,在體驗中成長。
學(xué)校的校園文化活動,主要包括四個方面:一是結(jié)合特定的紀念日開展的主題活動。通過開展“學(xué)雷鋒見行動”“書香郡園”“高舉五四火炬,堅定理想信念”等系列活動,讓學(xué)生在組織、參與過程中體會以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,感受做一個“有良知、有智慧的人,有責(zé)任感、有創(chuàng)新精神的人,說真話、做實事的人”的自豪與驕傲。二是文化主題活動。學(xué)校每年都要精心組織“校園五節(jié)”(科技節(jié)、讀書節(jié)、社團節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié))活動。每一個以“節(jié)”命名的文化主題活動,一般都要延續(xù)一個月,活動宣傳、講座、表演、競賽、評比等內(nèi)容一環(huán)套一環(huán),成為校園文化建設(shè)中最活躍的部分。三是社團活動。學(xué)校組織了22個大型學(xué)生社團,成立了長郡社團聯(lián)合會,協(xié)調(diào)社團活動,開展活動評比,提升社團水平。四是“長郡大講堂”。學(xué)校每月邀請一名科學(xué)家、企業(yè)家、學(xué)者或政府官員等社會精英走進“長郡大講堂”,為學(xué)生導(dǎo)學(xué)勵志,激勵學(xué)生從優(yōu)秀走向卓越,向著更高的人生目標不懈追求。
這些校園文化活動,不但為學(xué)生搭建了展示自我的舞臺,而且讓學(xué)生在活動過程中學(xué)會了感恩、友愛、合作與奉獻。
社會實踐,鍛造良好品質(zhì)
學(xué)生道德品質(zhì)的生成需要發(fā)揮學(xué)校教育和社會教育的合力,學(xué)校德育只有緊密地聯(lián)系社會,變封閉式教育為開放式教育,為學(xué)生開辟各種社會實踐渠道,才能讓學(xué)生將道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為,從而鍛造出良好的道德品質(zhì)。
學(xué)校統(tǒng)籌規(guī)劃,系統(tǒng)安排,規(guī)定每一個學(xué)生在高中三年里,必須完整地參加“走進軍營”“走進新農(nóng)村”“走進大自然”“走進社區(qū)”“走進工廠”的“五走進”系列活動,并要求每一個學(xué)生參加社會實踐活動的時間不少于400課時。學(xué)生們在每一項實踐活動中都需要承擔(dān)不同的“角色”,這些角色一方面能滿足學(xué)生表現(xiàn)自我、獲得尊重的需要,另一方面也能促使他們對自己的言行提出更高的要求,從而使良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣在實踐活動中自然地生成。
【關(guān)鍵詞】教學(xué);思想品德;優(yōu)化;過程方法
在全面實施新課程后,中學(xué)思想品德課堂教學(xué)狀況已發(fā)生了很大變化。同樣,教學(xué)手段的現(xiàn)代化、教學(xué)資源多元化也給教師的課堂教學(xué)帶來了諸多的便捷?!端枷肫返隆沸陆滩?,極大地豐富了教學(xué)資源,同時新教材也更關(guān)注學(xué)生知、情、意、行的同步發(fā)展。但在思想品德課教學(xué)過程中仍然延續(xù)著傳統(tǒng)教學(xué)的一些弊端,嚴重制約著新課程的有效實施和教學(xué)的有效性。新課改要求學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,圍繞學(xué)生開展教學(xué)活動。因此,改變課堂教學(xué)的方式方法,以新課程理念為指導(dǎo),堅持情理互動,通過加強課堂教學(xué)的趣味性、科學(xué)性、思想性以提高課堂教學(xué)的實效性,在動態(tài)生成的教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生德育能力十分重要。
一、優(yōu)化思想品德課的大學(xué)情環(huán)境
(1)調(diào)動積極性,由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”?!拔乙獙W(xué)”是基于學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要,“要我學(xué)”同是基于外在誘因和強制。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生一旦具有某種興趣,就成為主動性得以發(fā)揮的動力源泉,學(xué)生就會主動、深入地去探究和思考。
(2)培養(yǎng)獨立性,由“我不能學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔夷軐W(xué)”。我們要充分尊重學(xué)生的獨立性,積極鼓勵學(xué)生獨立學(xué)習(xí),從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的特長,培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力,由“我不能學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔夷軐W(xué)”。
(3)發(fā)現(xiàn)獨特性,因材施教。傳統(tǒng)教學(xué)中忽視學(xué)生的差異,這種“齊步走”式的教學(xué),嚴重束縛了學(xué)生的手腳,禁錮了學(xué)生的頭腦,壓制了學(xué)生個性。在新課程改革中,思想品德課要因材施教,根據(jù)學(xué)生的不同特點,從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨創(chuàng)性,使不同資質(zhì)的學(xué)生都有自己的努力方向,體驗到成功的喜悅。
(4)教學(xué)手段多樣化、現(xiàn)代化。現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)資源豐富,多媒體課件的教學(xué)更加能夠從視覺,聽覺上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知的欲望,體現(xiàn)新教材的顯著特點。就在于將學(xué)生所遇到的要解決的問題以多樣化的形式出現(xiàn)在教材上,集文字,圖片,名言警句,思考題目融為一體,通過對學(xué)生循循善誘的形式來達到傳授知識的目的。多媒體的優(yōu)點在于更能夠?qū)⑦@一特征淋漓盡致地,恰倒好處地展現(xiàn)出來。
(5)優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,注重教學(xué)效率。教學(xué)必然要求教師要有自己的教學(xué)計劃,教學(xué)設(shè)計是讓教學(xué)達到高效率的一個主要環(huán)節(jié),這離不開教師對教材的解讀,只有教師將教材讀通了,真正消化了,體會到了教材的真諦,才能好好運用手中的資料,設(shè)計高效的教學(xué)流程,在有效的時間內(nèi),提高課堂效率。課堂是教學(xué)中最為核心的環(huán)節(jié),是教學(xué)的中心工程。
(6)關(guān)注師生互動,做到教學(xué)相長。充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性讓學(xué)生參與課堂教學(xué),必然要求師生互動,只有師生互動,教學(xué)才能真正做到游刃有余。
二、優(yōu)化思想品德課的基本要求
在新課程理念下,趣味性應(yīng)當(dāng)是思想品德課課堂教學(xué)的基本要求。
(1)導(dǎo)入激趣。俗話說,“良好的開端是成功的一半。”“萬事開頭難”。開好頭,是課堂成功的基礎(chǔ),我們可以選擇多種有效的方式導(dǎo)入。
(2)內(nèi)容激趣。新課程提倡教師要充分挖掘現(xiàn)實生活中的資源、來自學(xué)生身邊的素材,創(chuàng)設(shè)情境,組織教學(xué)。
(3)媒體激趣。我們在教學(xué)較抽象的知識時,可以充分利用多媒體的直觀、形象、信息容量大等優(yōu)勢組織教學(xué)。
(4)活動激趣。當(dāng)代中學(xué)生喜歡參與,喜歡形體語言,喜歡活動體驗,喜歡音樂、小品、故事和競賽,根據(jù)中學(xué)生的這些特點,激活學(xué)習(xí)興趣。
三、優(yōu)化思想品德課的教學(xué)過程
《思想品德》的教學(xué)主要的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,發(fā)展學(xué)生的智力,兩者缺一不可。新教材與學(xué)生的實際生活相符合,符合學(xué)生心理發(fā)展的基本認知規(guī)律,教材的內(nèi)容有現(xiàn)實性,針對性,重在取材于生活的實際,這樣對學(xué)生的德育智育一定要協(xié)調(diào)發(fā)展相得益彰,這是教學(xué)的最為基本的原則和要求。
優(yōu)化初中思想品德課的教學(xué)過程大體分為四個環(huán)節(jié):
①創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課;②啟發(fā)激勵、自主學(xué)習(xí);③自學(xué)匯報、釋疑明理;④課堂小結(jié)、強化踐行。
教學(xué)過程的優(yōu)化,就是在各個環(huán)節(jié)中教者的指導(dǎo)思想和操作要求上的新的變化。第一、強調(diào)基礎(chǔ)知識的系統(tǒng)傳授。素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的一種全新的教育模式與思想。課程改革走到今天,對于本學(xué)科來說,強調(diào)知識的系統(tǒng)傳授顯得尤其重要。第二、強化學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維。強化學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識,并以此推動基礎(chǔ)知識的系統(tǒng)傳授。第三、在課堂小結(jié)階段,力求體現(xiàn)學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的變化。學(xué)生對于剛剛接受的知識,能抓住重要的知識點、突破疑難點就不錯了,而思想政治課更要關(guān)注情感、態(tài)度、價值觀目標的達成。
四、優(yōu)化思想品德課堂結(jié)構(gòu)
教學(xué)目標落實的效果如何與課堂結(jié)構(gòu)緊密相關(guān),因此,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)必須把握好下面幾個原則:
(1)以發(fā)展為目的原則。事物都是在發(fā)展變化的,人也不例外,教師要因材施教。
(2)以學(xué)生為主體的原則。當(dāng)代德育的重點逐漸由“道德教育”轉(zhuǎn)向“道德學(xué)習(xí)”,即由“培養(yǎng)論”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)論”,強調(diào)在教師的指導(dǎo)下學(xué)生自主的道德學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生自己認識、自己體驗、自己踐行。
(3)以教師為主導(dǎo)的原則。教師與學(xué)生是平等、對話關(guān)系,教師是學(xué)生成長的參謀、伙伴,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者。
(4)以教材為依據(jù)、以實踐為源泉的原則。學(xué)生掌握知識的目的在于適用,要做到會學(xué)善用。
五、優(yōu)化思想品德課教學(xué)方法
教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用落實在教學(xué)方法上,要讓教師的“導(dǎo)”促進學(xué)生的“學(xué)”,教學(xué)生會學(xué)。
(1)傾注情感,變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。感情是一股巨大的能量,只有誘發(fā)了這一能量才能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,變“被動地學(xué)”為“主動地學(xué)”,在情感交流的世界里由“苦”變“樂”。
(2)著力于“新”、“實”,變枯燥為趣味。在新課程改革過程中要改變這一現(xiàn)象,主要靠思想品德教師敏銳的觀察力、分析力,把新的教材、現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象、身邊的人和事融入課堂,讓學(xué)生覺得道理正確、材料實在,從而有所學(xué)、有所得。
(3)化難為易,深入淺出。思想品德課中有的概念原理比較抽象,對中學(xué)生來說顯得有些難于接受,思維受阻或思想偏差時常出現(xiàn)。作為思想品德教師此時應(yīng)指點迷津、疏通關(guān)節(jié),讓學(xué)生茅塞頓開。
(4)教學(xué)語言規(guī)范化、藝術(shù)化。教學(xué)語言通常有口頭表達、板書、體態(tài)語言,它們是教學(xué)中常用的教學(xué)手段。語言的規(guī)范表達直接影響著教學(xué)效果。
(5)建立融洽的師生關(guān)系。教師應(yīng)用一顆愛心去喚醒學(xué)生的情感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中促進心理的發(fā)展、人格的健全和各種優(yōu)秀品質(zhì)的形成。
(6)課堂管理的科學(xué)化。一堂課要取得預(yù)期的效果,必須組織好學(xué)生配合教師進行教學(xué)雙邊活動。
迎接新一輪課程改革,在初中思想品德課教學(xué)的優(yōu)化教學(xué)過程方面,筆者知道自己做得還很不夠,其實教學(xué)過程的優(yōu)化永遠是一個探索的過程。所以,優(yōu)化教學(xué)過程,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新精神,作為一線教師的自己任重而道遠。
參考文獻:
[1]王雍軍.初中思想品德教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生生活[J].教學(xué)月刊(中學(xué)版),2006,(02)