數(shù)字技術(shù)與思政教育精選(九篇)

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第1篇：數(shù)字技術(shù)與思政教育范文

關(guān)鍵詞：心理咨詢技能 思政教育 藝術(shù) 工作

1.思想政治教育工作與心理咨詢工作的關(guān)系

學(xué)生思想政治教育與心理咨詢兩種工作雖然在內(nèi)涵、任務(wù)、理論基礎(chǔ)、工作對象、工作方式方法、定位的角度等方面不同，但兩者決不是截然分開，而是相互交叉、相互滲透的。我國現(xiàn)階段的思想政治教育內(nèi)容包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育；愛國主義、集體主義、社會主義教育；社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育等方面。心理咨詢根據(jù)其內(nèi)容大體上可分為教育咨詢、職業(yè)咨詢、生活咨詢、健康咨詢四大類。心理咨詢內(nèi)容雖不具有明顯的政治傾向但離不開正確的政治方向指導(dǎo)，心理咨詢工作者更應(yīng)具備深厚、系統(tǒng)的思想政治教育理論基礎(chǔ)。這樣他們對人生觀、世界觀、價(jià)值觀、愛國主義、集體主義等的思考，會滲透到咨詢中，影響來訪者。同樣，思想政治教育工作者只有以健康的心理素質(zhì)為前提，才能更好地開展思想政治教育。兩者都是著眼于解決人的“意識”方面的問題，終極目標(biāo)是培養(yǎng)具有中國特色的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，思想政治教育和心理咨詢本質(zhì)上是緊密聯(lián)系。在一起的兩者都是高等教育的重要組成部分。為了更全面關(guān)注學(xué)生的思想、心理動態(tài)，做好學(xué)生日常管理工作，構(gòu)建和諧校園，輔導(dǎo)員在對學(xué)生咨詢的過程中需自然融入思想政治教育的內(nèi)容；思想政治教育也要積極吸收心理科學(xué)的理論和方法，密切結(jié)合心理咨詢技能，實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作的科學(xué)化。

2.心理咨詢的現(xiàn)狀透析

2.1學(xué)生保守、封閉的求尋心態(tài)新形勢下，學(xué)生面臨著學(xué)業(yè)、生活、就業(yè)等各方面的壓力，從理性的角度講，他們也覺得有必要做心理咨詢，讓咨詢老師走進(jìn)自己的內(nèi)心世界，探尋自己內(nèi)心的痛楚，對自己的心理狀態(tài)進(jìn)行調(diào)適和修整。但是因傳統(tǒng)觀念的影響，很多學(xué)生覺得自己主動去心理咨詢了，會被其他同學(xué)看成有心理障礙，抑或有心理疾病，他們擁有強(qiáng)烈的自尊和獨(dú)立意識，礙于此種觀念和面子，他們不能坦然大方地走進(jìn)心理咨詢室，而是將問題糾結(jié)于自己的內(nèi)心，把自我封閉起來。

2.2學(xué)校的心理咨詢機(jī)構(gòu)人員安排、活動分工不夠細(xì)致深入目前很多學(xué)校都設(shè)置了心理咨詢中心，各個(gè)二級學(xué)院也安排了專門的心理老師。一般情況下，咨詢老師都是坐等咨詢者上門求助，而依著求助者的封閉心態(tài)，不能達(dá)到很好的效果。并且心理老師一般是由輔導(dǎo)員老師兼職，心理咨詢工作是個(gè)比較專業(yè)的工作，很多咨詢老師會以他們的慣用思維去解決學(xué)生的問題，沒有專業(yè)的咨詢理論和技巧，忽視主體性原則，使求尋者難以找到最佳解決方案，不能達(dá)到“助人自助”的效果。

3.心理咨詢技能在思想政治教育中的應(yīng)用

3.1“傾聽”在思想政治教育中的應(yīng)用

心理咨詢是由專業(yè)人員即心理咨詢師運(yùn)用心理學(xué)以及相關(guān)知識，遵循心理學(xué)原則，通過各種技術(shù)和方法，幫助求助者解決心理問題。傾聽是心理咨詢師必備的技能之一，只有學(xué)會傾聽才能發(fā)現(xiàn)問題。輔導(dǎo)員要想做好學(xué)生的管理工作，有效進(jìn)行思想政治教育，首先要與學(xué)生建立良好的關(guān)系，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，正所謂“親其師信其道”，學(xué)會傾聽是輔導(dǎo)員必備的素質(zhì)之一。傾聽不只是用耳朵聽，還要用心去觀察學(xué)生的面目表情，敏銳發(fā)覺學(xué)生的表情變化，進(jìn)行目光交流，捕捉學(xué)生的內(nèi)心感受，這些非言語的信息往往能夠提供很細(xì)致的心理變化。在傾聽的時(shí)候，輔導(dǎo)員可利用“副語言”增強(qiáng)言語溝通的感染力，表達(dá)自己對學(xué)生情緒的支持、安慰、鼓勵(lì)、信任和希望，引導(dǎo)學(xué)生把真實(shí)的想法表達(dá)出來，在此基礎(chǔ)上有的放矢地進(jìn)行教育，使學(xué)生改變自己的錯(cuò)誤認(rèn)知，建立積極的情緒反應(yīng)，進(jìn)而改變自己的行為。缺乏傾聽技能的輔導(dǎo)員在進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候，只注重結(jié)果，不關(guān)心學(xué)生的心理過程，只會批評和教訓(xùn)學(xué)生，時(shí)常在沒搞清楚事情的前提下站在自己的立場，用自己的價(jià)值觀去判斷學(xué)生。這是一種傳統(tǒng)的說教方式，學(xué)生可能會懾于老師的權(quán)威不反駁，但是對他們的心理也很難產(chǎn)生效果。因此，輔導(dǎo)員應(yīng)該學(xué)會積極地傾聽，與學(xué)生產(chǎn)生共情，如此方能更準(zhǔn)確地了解學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)，更理解學(xué)生，隨之將建立良好的師生關(guān)系。

3.2“探討”在思想政治教育中的應(yīng)用

心理咨詢中的探討是指心理咨詢?nèi)藛T幫助當(dāng)事人積極認(rèn)識、思考其成長中的挫折與障礙的過程。它是心理咨詢的重要環(huán)節(jié)。探討不是告訴來訪者應(yīng)該怎樣做，其藝術(shù)在于啟發(fā)當(dāng)事人獨(dú)立思考。探討的原則是多啟發(fā)，少說教；多鼓勵(lì)對方講話，少講個(gè)人意見。在探討過程中一方面能夠全面認(rèn)識自己，知道自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，自己的需要和價(jià)值觀；另一方面能促進(jìn)來訪者加強(qiáng)內(nèi)省，找出困惑所在，明確當(dāng)前面臨困難與自我成長之間的辯證關(guān)系。探討的過程就是思考的過程、學(xué)習(xí)的過程、發(fā)掘來訪者潛能的過程，最終啟發(fā)當(dāng)事人開闊視野，加強(qiáng)自信，達(dá)到助人自助的目的。輔導(dǎo)員在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候也應(yīng)遵循啟發(fā)原則，給學(xué)生留下自我思考的空間，增強(qiáng)自省，這種做法比說教、灌輸更能有效幫助學(xué)生成長。

3.3“合理情緒療法”在思想政治教育中的應(yīng)用

經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型以來，西方拜金主義對我國當(dāng)代學(xué)生價(jià)值觀的形成帶來不良影響，造成學(xué)生的價(jià)值觀向金錢傾斜，部分學(xué)生認(rèn)為金錢決定一切，沒有錢辦不到的事。學(xué)生之間進(jìn)行物質(zhì)攀比，有錢的學(xué)生覺得高高在上，出身貧困的學(xué)生感到自卑，產(chǎn)生強(qiáng)烈的負(fù)性情緒，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)。有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的行為，這樣的價(jià)值觀會使學(xué)生滋生出唯利是圖的觀念及為了金錢不顧一切的行為。針對目前普遍存在由于錯(cuò)誤價(jià)值觀而引起的問題，靠簡單地進(jìn)行正確價(jià)值觀的灌輸起不到明顯的效果。埃利斯的情緒ABC理論告訴我們，人的情緒不是由某一誘發(fā)事件本身所引起，而是由對這一時(shí)間的解釋和評價(jià)導(dǎo)致的。因此，需要運(yùn)用合理情緒療法幫助學(xué)生改變錯(cuò)誤的認(rèn)知，在學(xué)生深刻認(rèn)識到自己不合理信念之后，就會消除原有的負(fù)面情緒，產(chǎn)生積極的價(jià)值觀，從而引導(dǎo)自己做出正確的行動。

參考文獻(xiàn)：

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[3]屈海龍，張少君.提升高校思想政治教育水平的策略研究[J].改革與開放，2012，（18）.

[4]萬暉，饒勤武.和諧社會視域下大學(xué)生思想政治教育模式初探[J].南昌高專學(xué)報(bào)，2012，（3）.

第2篇：數(shù)字技術(shù)與思政教育范文

【關(guān)鍵詞】心理咨詢技術(shù) 思想政治教育 高職院校

我國高等職業(yè)教育的根本任務(wù)是為國家和社會培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的應(yīng)用型高級專門人才。隨著教育國際化進(jìn)程的推進(jìn)、知識經(jīng)濟(jì)及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，社會大環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，之前相對統(tǒng)一的本土文化環(huán)境和傳統(tǒng)的價(jià)值體系正在被西方的各種思想觀念、思維方式和道德準(zhǔn)則沖擊。高職院校學(xué)生由于其本身區(qū)別于本科院校大學(xué)生的特點(diǎn)，受新環(huán)境的沖擊更甚，不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、功利意識增強(qiáng)、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏等問題。這些問題導(dǎo)致了高職院校學(xué)生的思政教育工作任務(wù)多而繁重。

在傳統(tǒng)的高校思政工作中，教師主要采用理論說教、評獎(jiǎng)評優(yōu)、獎(jiǎng)勵(lì)處分等方式來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的教育管理，這些方法主要強(qiáng)調(diào)外力作用，忽視了學(xué)生的主觀能動性。單純的理論灌輸和空洞的說教勢必不能引起學(xué)生的興趣，甚至?xí)鸨唤逃叻锤?，使思政教育工作難以發(fā)揮實(shí)效。因此，思政教育工作必須要與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新形勢、新環(huán)境的要求，需要不斷改進(jìn)教育模式，引入新的教育技術(shù)來彌補(bǔ)傳統(tǒng)方法的不足。

1 心理咨詢技術(shù)應(yīng)用于高職院校思想政治教育的可行性

思想政治教育和心理健康教育都是實(shí)現(xiàn)學(xué)校育人目標(biāo)的重要載體，服務(wù)于學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)。它們在方法上有很多相通之處：都以聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生；都以會談法作為主要工作方式；心理咨詢的正強(qiáng)化和思政治教育的表彰獎(jiǎng)勵(lì)類似，負(fù)強(qiáng)化和思政教育的批評處分相似。

心理咨詢技術(shù)對思想政治教育的促進(jìn)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

首先，心理咨詢是思想政治教育的補(bǔ)充和拓展。

個(gè)體行為受認(rèn)知、情感、意志、人格等心理因素的影響，因而思政教育的過程也不同于一般學(xué)科教育，具有復(fù)雜性和反復(fù)性。借鑒心理咨詢的理論和技術(shù)，可以使教育者更全面了解工作對象的需要和動機(jī)，提高思政教育工作的針對性。思政教育涉及到學(xué)生的態(tài)度、品質(zhì)、行為等各方面的變化，而心理咨詢幫助來訪者解決心理困惑、糾正認(rèn)知偏差，是思政教育的具體體現(xiàn)，也是對思政教育的補(bǔ)充和拓展。

其次，心理咨詢有助于提高思想政治教育的實(shí)效性。

思政教育的基礎(chǔ)是工作對象擁有完整健全的人格和社會適應(yīng)力。伴隨著高校的擴(kuò)招，職業(yè)院校的不斷涌現(xiàn)，我國的大學(xué)教育已經(jīng)逐漸實(shí)現(xiàn)了大眾化，高職院校學(xué)生就是大眾教育的重要組成群體。處在激劇變革的社會環(huán)境中，高職院校學(xué)生出現(xiàn)了一系列思想和心理問題，不得不引起教育者的注意。心理問題和思想問題聯(lián)系緊密，如果學(xué)生沒有良好的心理狀態(tài)，思政教育也只能是徒勞。思政教育不能和學(xué)生的實(shí)際心理狀況和生活狀態(tài)脫節(jié)，心理咨詢可以幫助思政教育從解決學(xué)生的實(shí)際問題出發(fā)，提高教育的實(shí)效性。再次，心理咨詢的工作方法更受學(xué)生歡迎。

大學(xué)生非?？释麚碛心転樗麄儌鞯澜饣?、排憂解難的良師益友，幫助他們克服壓力，走出心理誤區(qū)，適應(yīng)社會，實(shí)現(xiàn)身心的健康成長。心理咨詢以解決當(dāng)前心理困惑為現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，以培養(yǎng)良好的個(gè)性心理品質(zhì)為最終目標(biāo)，剛好能夠迎合大學(xué)生的這一需要。而且心理咨詢形式多樣，內(nèi)容貼近生活，注重傾聽和建立良好的關(guān)系，尊重學(xué)生的個(gè)性特征和需要，非常容易得到大學(xué)生的接納和信賴。如果思政教育能夠借鑒到心理咨詢的工作方法，必定可以事半功倍。

2 心理咨詢技術(shù)在高職院校思想政治教育中應(yīng)用的途徑

高職院校學(xué)工工作隊(duì)伍一般由學(xué)生處、團(tuán)委、輔導(dǎo)員和班主任等組成，是高職院校中開展思想政治教育工作的主力軍。要想將心理咨詢技術(shù)更好地應(yīng)用于思政教育工作，從而提高思政教育的有效性，就必須依據(jù)高職院校學(xué)生工作特點(diǎn)，提高學(xué)工人員對心理咨詢技術(shù)的重視程度，增強(qiáng)學(xué)工隊(duì)伍的心理學(xué)理論知識儲備和心理咨詢技術(shù)實(shí)操能力。

第一、制定相關(guān)政策，提高學(xué)校及學(xué)工人員對心理咨詢技術(shù)的重視程度。

同本科院校一樣，高職院校一般也是按照國家教育部規(guī)定，設(shè)立學(xué)生處、團(tuán)委等學(xué)工部門，按照學(xué)生比例配置學(xué)生思政輔導(dǎo)員，按照班級配置班主任。雖然學(xué)工隊(duì)伍人數(shù)眾多，專業(yè)背景涵蓋面廣，但具有心理學(xué)相關(guān)專業(yè)背景的仍然只占少數(shù)。以筆者所在學(xué)校為例，學(xué)生處除專職心理咨詢師外都是非心理學(xué)專業(yè)背景，37位系輔導(dǎo)員中也只有1位是心理學(xué)專業(yè)背景，班主任則全都是基礎(chǔ)課或?qū)I(yè)課教師。大多數(shù)學(xué)工人員開展思政教育工作都借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷，沒有科學(xué)的方法做指導(dǎo)。因此，學(xué)校需要制定相關(guān)政策，使學(xué)工人員充分認(rèn)識到心理咨詢在思政教育工作中的重要作用，從而不斷改進(jìn)思政教育工作方法，提高工作效率。

第二、加強(qiáng)專業(yè)培訓(xùn)，提高學(xué)工隊(duì)伍的心理咨詢理論和實(shí)操水平。

高職院校學(xué)工部門應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)工人員的專業(yè)知識培訓(xùn)，比如開設(shè)心理健康教育講座、開展心理咨詢技術(shù)工作坊、開設(shè)培訓(xùn)班等。支持學(xué)工人員考取相關(guān)職業(yè)資格證，條件允許還可以開展外出交流學(xué)習(xí)，或到專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)參加心理咨詢課程學(xué)習(xí)，使學(xué)工人員具備基本的心理咨詢能力，并將心理咨詢技術(shù)運(yùn)用于思政教育工作之中。

第三、積極實(shí)踐，創(chuàng)新思想政治教育形式。

同本科院校相比，高職院校部分學(xué)生具有政治思想成熟度不夠、學(xué)習(xí)積極性不足、組織紀(jì)律性較差和自控能力較弱等特點(diǎn)，因而高職院校學(xué)工人員思政教育的工作任務(wù)更為繁重。除了在理論上要勤于學(xué)習(xí)，還要在工作中多實(shí)踐、多總結(jié)，結(jié)合自己的崗位，在開展思政教育工作時(shí)創(chuàng)新地應(yīng)用心理咨詢技術(shù)，摸索合適有效的工作方法，并且要做到群體教育與個(gè)體教育相結(jié)合。比如利用團(tuán)體游戲、角色扮演、行為訓(xùn)練等團(tuán)體輔導(dǎo)形式來豐富思政教育課堂，開展朋輩心理輔導(dǎo)工作，推進(jìn)學(xué)生的自我教育和積極向上的校園文化建設(shè)，借QQ、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)方式架起師生溝通和互動的綠色通道等。

3 心理咨詢技術(shù)在高職院校思想政治教育中的應(yīng)用方法

在思政教育工作中應(yīng)用心理咨詢技術(shù)，就是將心理健康教育的有關(guān)理論和心理咨詢技術(shù)通過有效的手段在適宜的時(shí)機(jī)運(yùn)用到思政教育工作中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念，實(shí)現(xiàn)身心健康成長。

第一、教育者應(yīng)致力于建立和諧的師生關(guān)系

良好和諧的咨訪關(guān)系是開展心理咨詢工作的基礎(chǔ)。在咨詢的最初階段，咨詢師要以熱情、接納和尊重，創(chuàng)造和諧的咨詢氛圍。來訪者在這樣的氛圍里，可以開放地表達(dá)自己的積極或消極情緒，而不會隱藏、逃避或者防御?！霸诒唤蛹{的氛圍下，來訪者充分地表達(dá)過消極情感后，就會表現(xiàn)出愛、自我尊重、渴望成熟等積極情感。”著名人本主義心理學(xué)家羅杰斯的這一說法也適用于師生、家庭以及一般的人際關(guān)系。在高校思政教育中如果有良好的師生關(guān)系為基礎(chǔ)，可以大大減少學(xué)生的抵觸情緒，促進(jìn)學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。

建立和諧的師生關(guān)系，教師負(fù)有很大的責(zé)任。教師在開始接待學(xué)生時(shí)，應(yīng)該抱著熱情、真誠的態(tài)度，應(yīng)該多站在學(xué)生的角度做些思考，多尋找學(xué)生的積極面。如果教師能用積極的、發(fā)展的眼光看待學(xué)生，多贊賞而不是否定，必然能起到事半功倍的教育效果。

第二、利用心理咨詢會談技術(shù)，提高思想政治教育的實(shí)效性

單獨(dú)談話是思政教育工作者最常使用的教育方式，而會談也是心理咨詢中最基本的工作方法。心理咨詢的攝入行會談有很多行之有效的技巧，值得思政教育工作者借鑒。

（1） 敏銳觀察

心理咨詢非常注意會談中的非言語行為，如目光、身勢語及語調(diào)等。例如會談時(shí)學(xué)生雙手放開頭部前傾，表明他們對當(dāng)時(shí)的話題有興趣，而環(huán)抱著胳膊，身體后仰，表示拒絕或回避。教育者應(yīng)該通過傾聽言語信息，觀察非言語信息，發(fā)現(xiàn)其間的矛盾、不協(xié)調(diào)或沖突，分析問題所在。

（2） 積極傾聽

傾聽是心理咨詢師需具備的最重要的能力之一。在會談中，教師可以邊傾聽，邊通過點(diǎn)頭、簡單應(yīng)答等方式，鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)說下去。還可以通過釋義和總結(jié)來幫助學(xué)生認(rèn)識問題的本質(zhì)。積極的傾聽能使學(xué)生感受到尊重和包容，他們會變得開放而不是回避，從而能夠積極地做出配合和改變。

（3） 及時(shí)發(fā)問

教師及時(shí)采用不同類型的詢問方式，可以鼓勵(lì)或阻止談話內(nèi)容，引領(lǐng)會談的方向。例如開放式問題“什么”、“怎么樣”、“為什么”，鼓勵(lì)對方說話，以獲得大量信息。而封閉式詢問，以是非題或者選擇題的形式，可以獲得較為準(zhǔn)確的信息。

（4） 適時(shí)面質(zhì)

面質(zhì)又稱質(zhì)疑、對質(zhì)，是指咨詢師指出求助者身上存在的矛盾。 面質(zhì)的目的就在于協(xié)助來訪者認(rèn)識自我，鼓勵(lì)他們消除過度的心理防御機(jī)制，正視自己的問題，從而使問題得到妥善地解決。但無論是心理咨詢，還是思想政治教育，在使用面質(zhì)技術(shù)時(shí)都要注意，面質(zhì)是建立在教育者和工作對象良好關(guān)系的基礎(chǔ)上，一定要避免個(gè)人發(fā)泄和無情攻擊。如果條件不夠成熟，可以先采用嘗試性的面質(zhì)。

（5） 正確引導(dǎo)

心理咨詢過程中，咨詢師一般會在適宜的時(shí)機(jī)對來訪者傳達(dá)正向信息，做出引導(dǎo)，思政教育工作更是如此。因而教育者應(yīng)該注意使用有效的信息提供和指導(dǎo)策略。

首先要選擇時(shí)機(jī)，確保學(xué)生已經(jīng)準(zhǔn)備好接受建議；

其次，指導(dǎo)過程要清晰而具體，不能模棱兩可；

最后，要檢驗(yàn)學(xué)生是否正確理解了信息。有效地利用制導(dǎo)技術(shù)可以為學(xué)生提供新的信息和思維方式，新的積極思考的方向，為學(xué)生的積極嘗試提供參考框架。

高校思政教育工作要結(jié)合實(shí)際，貼近生活、貼近學(xué)生，需要廣泛深入地開展會談，心理咨詢的會談技術(shù)將有助于教育者更高效地開展思政教育工作，不斷提高思想政治教育的實(shí)效性。

【參考文獻(xiàn)】

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第3篇：數(shù)字技術(shù)與思政教育范文

[關(guān)鍵詞]微信公眾平臺；高校；思政教育引導(dǎo)；推動作用

[中圖分類號]G641

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1671-5918（2015）16-0046-02

一、前言

高校思政教育隨時(shí)代教育背景的轉(zhuǎn)變逐步形成了重心的轉(zhuǎn)移，強(qiáng)調(diào)思想引導(dǎo)對學(xué)生社會意識、社會認(rèn)知、社會價(jià)值形成的積極作用。新時(shí)期，微信公眾平臺的利用越來越廣泛，影響越來越大。微信公眾平臺以手機(jī)為載體，以輿論交流為基礎(chǔ)，信息傳播具有廣泛性、實(shí)時(shí)性、交互性、便捷性的特點(diǎn)，這種交流模式越來越受到人們的青睞。將微信公眾平臺運(yùn)用于高校思政教育領(lǐng)域，積極探索以思想引導(dǎo)為主體的思政教育新模式，推動思政教育工作與時(shí)俱進(jìn)，不斷取得新成效。

二、微信公眾平臺對學(xué)生政治思想觀點(diǎn)形成的影響

（一）引導(dǎo)學(xué)生政治思想觀念發(fā)展

微信公眾平臺推動了人們對信息的關(guān)注程度不斷攀升，使人們對事物的評價(jià)日益多樣化。微信公眾平臺作為新媒體傳播媒介，高校思政教育可利用其優(yōu)勢和功能，對學(xué)生進(jìn)行輿論引導(dǎo)，凈化學(xué)生的內(nèi)心思想。加快高校思政教育的微信公眾平臺建設(shè)，發(fā)揮微信公眾平臺的內(nèi)在功能，加強(qiáng)學(xué)生對知識信息的關(guān)注興趣、交流互動及其對社論輿情的評判進(jìn)行及時(shí)、有效的思想引導(dǎo)，最大程度挖掘思政教育資源，使學(xué)生的政治思想意識朝著正確的方向發(fā)展，促使學(xué)生對自己的認(rèn)知、情感、意志、信念及行為進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，形成正確的政治觀念和良好的思想品行。

（二）推動學(xué)生理性認(rèn)識和價(jià)值觀念回歸

在信息化社會，智能手機(jī)、平板電腦成為學(xué)生日常生活中必不可少的通訊交流工具。網(wǎng)絡(luò)平臺的有效構(gòu)建使得網(wǎng)絡(luò)信息資源得到了有效整合，信息傳播的途徑也逐步呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，移動數(shù)字終端對于網(wǎng)絡(luò)通信的傳播已經(jīng)形成了巨大的推動作用。加強(qiáng)高校思政教育的微信公眾平臺建設(shè)，立足于網(wǎng)絡(luò)通信發(fā)展特點(diǎn)及高校思政教育目標(biāo)，有效拓寬思政教育的傳播途徑，培養(yǎng)學(xué)生正確的社會發(fā)展觀念和社會價(jià)值意識，推動學(xué)生理性認(rèn)知和價(jià)值觀念回歸，進(jìn)而促進(jìn)高校思政教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、高校加強(qiáng)思政教育微信公眾平臺建設(shè)的意義

（一）拓展和創(chuàng)新了高校思政教育模式

微信公眾平臺是以公眾輿論為導(dǎo)向，以信息傳播為載體，為公眾進(jìn)行思想觀念表達(dá)提供的交流平臺。高校傳統(tǒng)的思政教育模式對提升學(xué)生的參與性很難形成帶動作用。究其根源，主要在于思政教育的內(nèi)容單一化和枯燥性、方式方法的簡單化和傳統(tǒng)性、傳播途徑的非互動化和狹窄性。高校加強(qiáng)思政教育微信公眾平臺建設(shè)，將高校的思政教育和微信公眾平臺進(jìn)行融合，發(fā)揮微信公眾平臺的輿論傳播優(yōu)勢，能克服高校傳統(tǒng)思政教育的弊端，拓展思政教育的內(nèi)容、創(chuàng)新思政教育的方式方法及育人途徑，通過輿論導(dǎo)向?qū)Ω咝W(xué)生的思想觀念進(jìn)行正面引導(dǎo)，為學(xué)生的思想觀念發(fā)展、理性認(rèn)識提升和價(jià)值觀念回歸產(chǎn)生積極的保障作用。

（二）對學(xué)生內(nèi)心思想開展實(shí)時(shí)性引導(dǎo)

微信公眾平臺對輿論信息的更新具有較強(qiáng)的實(shí)時(shí)性，不僅能對某一時(shí)段內(nèi)的輿論動態(tài)進(jìn)行快速更新，輿論評價(jià)過程也能夠得到更為及時(shí)的體現(xiàn)。高校要能有效開展思政教育工作，關(guān)鍵在于對學(xué)生內(nèi)心思想進(jìn)行實(shí)時(shí)有效和科學(xué)全面的引導(dǎo)，準(zhǔn)確把握社會輿情和學(xué)生思想發(fā)展動態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生理性地、辯證地看待社會事態(tài)和社會輿情，提高學(xué)生對輿論信息的甄別能力，促使學(xué)生形成正確的認(rèn)識觀和評價(jià)觀，以利于他們更好地融入于社會主流文化和核心價(jià)值觀的交流互動之中。高校加強(qiáng)思政教育微信公眾平臺建設(shè)，有利于思政教育工作者根據(jù)思政教育目的，借助微信公眾平臺自身所富有的特征和優(yōu)勢，能在最短時(shí)間內(nèi)有效了解學(xué)生的內(nèi)心思想及思維方式的基礎(chǔ)上，把控社會輿情，引導(dǎo)學(xué)生深入探討社會問題，了解社情民意，對學(xué)生的內(nèi)心思想進(jìn)行實(shí)時(shí)引導(dǎo)。

（三）體現(xiàn)了思政教育的時(shí)代特征和發(fā)展方向

學(xué)生利用微信公眾平臺開展信息交流、發(fā)表對問題的看法等都是通過數(shù)字終端而進(jìn)行傳播的。這種傳播方式具有及時(shí)性，與時(shí)代信息化交流是緊密聯(lián)系的。高校加強(qiáng)微信公眾平臺建設(shè)能夠發(fā)動更多的、更廣的教師和學(xué)生參與輿論交流、思想互動，不斷擴(kuò)大傳播范圍，為傳遞社會正能量提供更加堅(jiān)實(shí)的輿論基礎(chǔ)。高校利用微信公眾平臺技術(shù)所擁有的先進(jìn)性，有利于擴(kuò)大高校思政教育工作人群，擴(kuò)大學(xué)生思想引導(dǎo)的范圍，發(fā)揮新媒介在傳播社會主流文化、核心價(jià)值觀和傳遞社會正能量的作用。高校加強(qiáng)思政教育微信公眾平臺建設(shè)，將信息網(wǎng)絡(luò)與思政教育形成密切配合，不僅是高校思政教育在思想觀念上的革新，而且是高校思政教育模式的一種創(chuàng)新發(fā)展；不僅體現(xiàn)了思政教育的時(shí)代特征，而且體現(xiàn)了思政教育未來發(fā)展的新方向。

三、高校微信公眾平臺思政教育引導(dǎo)的模式研究

（一）網(wǎng)絡(luò)思政教育和課堂思政教育相結(jié)合

社會輿論已成為新時(shí)代大學(xué)生關(guān)注的新焦點(diǎn)，他們對于網(wǎng)絡(luò)輿論傳播的關(guān)注度明顯增強(qiáng)，對社會輿論的認(rèn)知面日益擴(kuò)大。在當(dāng)下的高校校園，多媒體數(shù)字終端已經(jīng)在學(xué)生中逐步普及，對輿論的關(guān)注度更是直線攀升，學(xué)生的社會認(rèn)知和內(nèi)心思想也在逐步發(fā)生變化。高校思政教育如何立足于社會輿論發(fā)展的主體性特征，把握好微信公眾平臺的輿論信息傳播特點(diǎn)，有效結(jié)合校園內(nèi)網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的應(yīng)用現(xiàn)狀，將社會輿論引導(dǎo)作為高校思政教育開展的創(chuàng)新途徑，通過組織學(xué)生參與社會輿論討論、師生互動、生生互動等方式，對學(xué)生內(nèi)心思想發(fā)展情況進(jìn)行科學(xué)研判，然后再通過網(wǎng)絡(luò)思政教育和課堂思政教育相結(jié)合的形式，對學(xué)生開展有效的社會輿論引導(dǎo)和思想政治教育。這不僅有利于提高傳統(tǒng)思政教育的效果，而且對學(xué)生思想政治觀念的形成產(chǎn)生積極的優(yōu)化作用。

（二）直接引導(dǎo)與間接引導(dǎo)相結(jié)合

當(dāng)下高校思政教育隨著整個(gè)時(shí)代背景的變化而正在發(fā)生變化。高校的教育資源和教育環(huán)境引導(dǎo)作用，對學(xué)生開展積極的思政教育，需要建立直接引導(dǎo)與間接引導(dǎo)相結(jié)合的思政教育新模式。將微信公眾平臺引入思政教育，革新教育手段，拓展教育渠道，調(diào)動學(xué)生思政學(xué)習(xí)的自主性，為學(xué)生的內(nèi)心思想表達(dá)和對社會的具體認(rèn)知得以充分彰顯。對學(xué)生自由政治心理的引導(dǎo)，必須借助第一課堂和第二課堂的作用，發(fā)揮新媒介的作用，最終實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo)。

（三）形成將日常管理工作融入思政教育的新常態(tài)

借助微信公眾平臺開展思政教育具有信息量大、傳播范圍廣、輿情更新快、公眾參與性強(qiáng)、交流互動性好等方面的優(yōu)勢。高校加強(qiáng)思政教育微信公眾平臺建設(shè)，要重視做好日常管理工作，充分利用微信公眾平臺對社情民意和學(xué)生思想動態(tài)進(jìn)行收集、研究、及時(shí)了解學(xué)生內(nèi)心思想發(fā)展現(xiàn)狀，將思政教育與社會輿情和學(xué)生具體的心理、思想以及思維有機(jī)結(jié)合，實(shí)時(shí)對學(xué)生進(jìn)行思政教育引導(dǎo)，占領(lǐng)思政教育主陣地，掌握好傳遞社會正能量的主動權(quán)和思政教育工作的主攻方向，不斷助力高校思政教育新常態(tài)的形成。

第4篇：數(shù)字技術(shù)與思政教育范文

所謂網(wǎng)絡(luò)文化是指隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)的普及而產(chǎn)生的一種以文化為內(nèi)涵，以網(wǎng)絡(luò)為途徑，以手機(jī)和電腦等各種終端為載體的文化形式，它通過特定視覺、音響和語言等的運(yùn)用，以迅捷而發(fā)達(dá)的傳輸信息系統(tǒng)為依托，來實(shí)現(xiàn)觀點(diǎn)看法、思想意思、民俗風(fēng)情和情感意識的傳播，是一種全新的文化和思想表達(dá)方式，對社會民眾的價(jià)值觀念和生活方式具有重要的改變力和影響力。它融合了大眾平等性與文化多元性，集交互性和快捷性、現(xiàn)實(shí)性和虛擬性于一體。為社會大眾能通過網(wǎng)絡(luò)途徑獲取更多的信息并基于此進(jìn)行觀點(diǎn)表達(dá)和信息分享提供了方便。

二、網(wǎng)絡(luò)文化對少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的影響

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，當(dāng)前，越來越多的少數(shù)民族大學(xué)生選擇通過網(wǎng)絡(luò)途徑獲取必要信息。這種態(tài)勢對少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育來講，不但帶來了巨大的機(jī)遇，也造成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

1、實(shí)現(xiàn)了途徑的創(chuàng)新

灌輸式的思想政治教育是傳統(tǒng)思政教育的主要方式，通常會對教育接受者在相同時(shí)間、相同地點(diǎn)實(shí)行特定主題的教育，盡管這種方式具有一定的必要性，但是互動性和交流性比較缺乏，教育接受者的被動教育和單一的教育表達(dá)方式很容易引發(fā)學(xué)生的逆反心理，使得教育效果不佳。數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)的教育方式極大的改變了思政教育方式，教育中音像、圖畫、色彩的應(yīng)用使教育方式更為現(xiàn)代、形象和直觀，對學(xué)生具有極強(qiáng)的吸引力。同時(shí)，學(xué)生和思政教師還能夠通過各種網(wǎng)絡(luò)溝通軟件交流溝通生活中和學(xué)習(xí)中的各種問題，甚至自身對社會問題的疑惑和觀點(diǎn)，使教學(xué)過程更具互動性、協(xié)調(diào)性和互相影響性，這種平等、生動豐富的溝通方式能大幅度提升少數(shù)民族高校學(xué)生的思政教育效果。

2、提高了教育效率

虛擬的網(wǎng)絡(luò)文化使網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用者能夠基于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行平等的互動交流，在交流中，學(xué)生不用考慮交流方的年齡、社會地位等現(xiàn)實(shí)因素，便于少數(shù)民族大學(xué)生表述自身真實(shí)的認(rèn)識、觀點(diǎn)，對社會和校園熱點(diǎn)事件，基于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行意見交流和觀點(diǎn)表達(dá)。因此，思政教育工作人員也可以以平等的身份加入他們的交流討論之中，了解少數(shù)民族學(xué)生的真實(shí)思想變化，在研究和梳理了解信息的基礎(chǔ)上，制定相應(yīng)的教育教學(xué)策略，進(jìn)而針對性的開展學(xué)生思政教育工作。因材施教是思政教育工作的一大特點(diǎn)，多元化的知識來源和個(gè)性化的網(wǎng)絡(luò)信息為個(gè)性化的網(wǎng)絡(luò)思政教育提供了平臺基礎(chǔ)，這一平臺的應(yīng)用不但能增強(qiáng)學(xué)生和思政教師的協(xié)同互動，也便于思政教育因材施教的開展，有利于思政教育互相教育和自我教育效能的充分發(fā)揮，網(wǎng)絡(luò)的使用極大的拓展了教育地點(diǎn)、教育時(shí)間的限制，有利于少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育效率的提升。

三、網(wǎng)絡(luò)文化視域下強(qiáng)化少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的策略

1、打造一支符合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代需求的高素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)

建設(shè)一支符合思政教育要求、符合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代需求的高素質(zhì)思政教育團(tuán)隊(duì)是高校基于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思政教育的組織保證。高校思政教育者除了具有良好的社會責(zé)任感、優(yōu)異的道德品質(zhì)、深厚的思政理論知識儲備和堅(jiān)定的社會主義信仰，還要具有良好的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用能力。從事思政教育者只有具備良好的網(wǎng)絡(luò)技巧技能知識，才能基于網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用進(jìn)行思政教育內(nèi)容表達(dá)，提升思政感染力，增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性。高校需建設(shè)一支針對性的少數(shù)民族網(wǎng)絡(luò)思政教育團(tuán)隊(duì)，他們不但要有較強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力還要具備較高的思政理論水準(zhǔn)，可以有效的基于網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行少數(shù)民族大學(xué)生思政教育，基于網(wǎng)絡(luò)搜尋學(xué)生觀點(diǎn)信息，并進(jìn)行教育教學(xué)策略應(yīng)對。此外，必須明確的是網(wǎng)絡(luò)視域下少數(shù)民族大學(xué)生的思政教育絕非少數(shù)思政教育者的職責(zé)，高校全部教師和輔助教學(xué)人員甚至后勤工作者都要融入進(jìn)來，并加強(qiáng)各人員、各部門的配合和協(xié)調(diào)，進(jìn)行齊抓共管。

2、基于網(wǎng)絡(luò)積極探尋新的思政教育途徑

網(wǎng)絡(luò)的普及在很大程度上實(shí)現(xiàn)了教學(xué)渠道和教學(xué)手段的拓展，高校在教育方式上，也要充分應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，狠抓網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)，創(chuàng)造實(shí)用性強(qiáng)、時(shí)效性高的少數(shù)民族思政教育信息交流形式。通過嘗試網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與思政教育的有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思政教育的優(yōu)先利用，將必要的網(wǎng)絡(luò)信息融入到思政網(wǎng)絡(luò)課程，經(jīng)過充分實(shí)踐后，將網(wǎng)絡(luò)思政課程信息放入各種學(xué)生常用的校園網(wǎng)站，形成資源共享，方便學(xué)生的學(xué)習(xí)和信息獲取。同時(shí)，充分利用像微信微博、QQ、MSN等的各種網(wǎng)絡(luò)平臺，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思政教育的良好互動，開始思政微博和聊天室，通過這些途徑客觀及時(shí)的獲取少數(shù)民族大學(xué)生思想動態(tài)，并及時(shí)處理各種突發(fā)心理問題。

第5篇：數(shù)字技術(shù)與思政教育范文

【關(guān)鍵詞】新媒體；90后；思政教育

2013年4月，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）了《2012年中國移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》（以下簡稱《報(bào)告》）?！秷?bào)告》中指出，截至2012年12月底，我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模為4.2億，其中以學(xué)生群體占比最大，為26.8%。而今，“90”后大學(xué)生已成為高校學(xué)生主體。在這種多元與多樣“文化土壤”上成長起來的“90后”在享受著新媒體帶來的物質(zhì)資源的同時(shí)，也借助新媒體手段尋求著自己的情感歸宿、心靈慰藉和價(jià)值認(rèn)同。因此，新媒體對“90后”大學(xué)生的交往方式、學(xué)習(xí)生活和思維方式以及價(jià)值判斷等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，如何在新媒體的沖擊下更有效更有針對性地開展“90后”大學(xué)生思想政治教育工作也已逐漸成為當(dāng)今高校思政教育者的工作重點(diǎn)與難點(diǎn)。

一、新媒體的特性

新媒體概念由1967年美國CBS（哥倫比亞廣播電視網(wǎng)）技術(shù)研究所所長、NTSC電視制式的發(fā)明者P.Goldmark率先提出。新媒體相對于傳統(tǒng)媒體廣播、電視、報(bào)刊而言，是指新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字廣播、數(shù)字電視、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字雜志、手機(jī)短信、互聯(lián)網(wǎng)、移動通信技術(shù)、觸摸媒體等。在學(xué)生群體中，短信、QQ、飛信、微信、微博、BBS論壇、博客等新媒體已占據(jù)了學(xué)習(xí)和生活的方方面面。新媒體除了原有的傳媒屬性外，更成為社會生活、人際交流的必需品。

1.形態(tài)多樣化。新媒體是基于網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展起來的，包括互聯(lián)網(wǎng)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視、移動電視、電子報(bào)刊等待，而且新的形式在不斷涌現(xiàn)。多元化的形態(tài)模式有利于適應(yīng)不同群體的需求，也是社會發(fā)展的需要，新媒體正呈現(xiàn)出良好的多元融合的發(fā)展勢態(tài)。

2.信息海量化。有調(diào)查表明，大學(xué)生獲取信息的途徑60%以上來自新媒體，可見大學(xué)生在日常生活中深受新媒體的影響。由于新媒體的多樣化形態(tài)，傳播的咨詢與信息更是豐富多樣，信息覆蓋面廣、信息量大、更新度快，這也是大學(xué)生樂于接受新媒體的因素之一。

3.應(yīng)用個(gè)性化。新媒體形態(tài)多樣，信息豐富，設(shè)置也各具特性，突破了傳統(tǒng)媒體的共性化特征，通過分析不同媒體形態(tài)、不同使用群體的個(gè)性化特征研發(fā)應(yīng)用，這也是吸引越來越多人群使用新媒體的原因。

4.交互即時(shí)化。新媒體的傳媒模式不僅包括“一對一”和“一對多”，還包括“多對多”，對于個(gè)體而言既是信息的傳播者也是信息的接受者。而且，新媒體的應(yīng)用便利性大大縮短了個(gè)體與個(gè)體、群體與群體之間的交際距離，同時(shí)也大大提高了信息的傳播速度，打破了時(shí)空和地域的限制與界限，達(dá)到人際交互與信息互通即時(shí)化。

二、“90后”大學(xué)生的思想特征

“90后”作為“80后”的派生詞，一般通指20世紀(jì)90年代出生的中國公民，而此時(shí)正值我國通訊技術(shù)和信息資訊飛速發(fā)展的年代，“90后”無形之中成為了信息時(shí)代的優(yōu)先體驗(yàn)者。

李曉利（2010）對“90后”大學(xué)生的思想政治態(tài)度現(xiàn)狀及影響因素進(jìn)行了分析，調(diào)查表明“90后”大學(xué)生的典型特征在于：個(gè)性獨(dú)立，自主意識強(qiáng)，關(guān)注社會主流思潮，價(jià)值觀務(wù)實(shí)，善于用網(wǎng)絡(luò)獲取信息，但易沉迷網(wǎng)絡(luò)。而影響“90后”大學(xué)生思想行為特點(diǎn)的主要因素在于時(shí)代背景和社會背景的影響，家庭教育的影響以及網(wǎng)絡(luò)普及的影響。

“90后”大學(xué)生成長和生活一個(gè)主張多元化、追求多樣化、崇尚個(gè)性化的社會，他們思想行為特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：價(jià)值觀多元化、非理性化；獨(dú)立意識強(qiáng)，獨(dú)立自理能力弱；個(gè)性張揚(yáng)，團(tuán)隊(duì)合作意識相對欠缺；勇于接受挑戰(zhàn)，受挫能力差；知識信息豐富，人生目標(biāo)易迷失；早熟且叛逆，過分依賴網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)生接受新鮮事物的能力強(qiáng)，適應(yīng)性快，新媒體的異軍突起和飛速發(fā)展直接影響著“90后”大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活方方面面。

三、運(yùn)用新媒體開展大學(xué)生思政教育工作的途徑

借助于手機(jī)短信、飛信、BBS、E-MAIL、QQ、博客、微博、微信等新媒體，大學(xué)生的交往方式更便捷、更通暢。而新媒體的迅速發(fā)展不僅影響了大學(xué)生的交往方式，更改變了大學(xué)生的學(xué)習(xí)與思維方式，交互式自主學(xué)習(xí)的分量加大。新媒體對大學(xué)生性格塑造影響深遠(yuǎn)，“90后”大學(xué)生追求和展示個(gè)性的愿望日趨突出。因此，對于高校思想政治教育工作者而言，新媒體既為了解大學(xué)生思想動態(tài)提供了有效途徑，也給思政教育工作帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。比如，獲取信息的“無主控性”加大了高校思想政治輿論導(dǎo)向的難度；新媒體的虛擬性、誘惑性、隱蔽性和難以預(yù)見性對大學(xué)生的道德意識和心理帶來了挑戰(zhàn)；多種新媒體融合趨勢的“不可逆轉(zhuǎn)性”也給高校思想政治教育工作方法與手段創(chuàng)新帶來了一定的困難。高校思政工作者應(yīng)該全面把握新媒體的特性，充分發(fā)揮新媒體的獨(dú)特優(yōu)勢，不斷創(chuàng)新和拓展開展思政教育的渠道和空間。

1.以生為本，充分發(fā)揮新媒體多元優(yōu)勢，切實(shí)加強(qiáng)“90后”大學(xué)生思想教育陣地建設(shè)

傳統(tǒng)思想政治教育已不適應(yīng)新媒體背景下的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該從“90后”學(xué)生的思想心理形態(tài)出發(fā)，全面分析新媒體對大學(xué)生的實(shí)際需求與深層影響，及時(shí)了解新媒體的傳播特點(diǎn)。高校思政工作者可以廣泛使用手機(jī)、網(wǎng)站、QQ、微博、微信等學(xué)生喜聞樂見的新媒體，從學(xué)生的喜好和需求出發(fā)，學(xué)習(xí)方法、校園動態(tài)、生活趣聞、通知公告等信息，學(xué)?？梢岳脤W(xué)生骨干及時(shí)做好新媒體的更新維護(hù)，引導(dǎo)學(xué)生合理正確使用新媒體，獲取有用的信息，將思政教育與學(xué)生需求相結(jié)合，加強(qiáng)“90后”大學(xué)生對各種校園新媒體陣地的學(xué)習(xí)與應(yīng)用，促使大學(xué)生成為校園新媒體的使用者與分享者，切實(shí)提高思政教育實(shí)效。

2.育人為先，積極培育新媒體運(yùn)行模式，推進(jìn)“90后”大學(xué)生思想政治教育載體建設(shè)

校園文化建設(shè)也是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容之一。我們可以充分發(fā)揮黨團(tuán)和學(xué)生組織、學(xué)生骨干隊(duì)伍的能動性，拓寬新媒體的育人培育模式。高?？梢猿浞掷眯旅襟w的互動性，利用網(wǎng)站、QQ、微博、微信等平臺，增強(qiáng)師生互動性，做好校園文化建設(shè)和高校輿情引導(dǎo)，加強(qiáng)思政教育的前瞻性和全面性，形成“立體多方位”思政載體建設(shè)。比如，建好校園主體網(wǎng)站，有利于思政教育者及時(shí)主動掌握學(xué)生思想動態(tài)；又如，發(fā)揮學(xué)校官方微博、學(xué)生組織微信、手機(jī)信息平臺等等，將資訊通過新媒體的傳播遍及全校師生和各個(gè)角落，讓新媒體進(jìn)課堂、進(jìn)公寓，增強(qiáng)新媒體在思想政治教育工作中的輻射力、吸引力和感染力，以思想、文化、娛樂、體育、學(xué)術(shù)等信息充實(shí)新媒體載體，促進(jìn)高校思政教育工作成效。

作為高校思政工作者，首先我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到新媒體對大學(xué)生帶來的全方位影響，善于學(xué)習(xí)和掌握新媒體的發(fā)展特性，正確利用新媒體技術(shù)，拓展思想政治教育途徑，創(chuàng)新高校育人理念和方法，促使新媒體成為高校思想政治教育的重要平臺和窗口。其次，我們應(yīng)當(dāng)充分利用新媒體的優(yōu)勢教育功能，努力營造文明有序的新媒體校園文化氛圍，積極構(gòu)筑新媒體的資源平臺，將新媒體的運(yùn)用與“90后”學(xué)生特性、學(xué)科專業(yè)、校園文化、學(xué)術(shù)科研等有效結(jié)合，發(fā)揮新媒體對大學(xué)生思想政治教育工作產(chǎn)生的積極作用，不斷提升高校思想教育工作水平，助推學(xué)生成長成才。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張蕾.對新媒體條件下思想政治教育傳播效度的思考[J].學(xué)校黨建與思想教育，2013（1）.

[3]劉亞軍.新媒體視域下大學(xué)生思想政治教育工作的對策思考[J].理論界，2012（5）.

[4]李曉利.“90后”大學(xué)生的思想政治態(tài)度現(xiàn)狀及影響因素分析[J].科教文匯，2010（4）.

第6篇：數(shù)字技術(shù)與思政教育范文

關(guān)鍵詞：中國社會轉(zhuǎn)型 高校思政教育

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.15.158

改革開放拉開了中國社會現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的大幕。30多年來，中國在經(jīng)濟(jì)生活的工業(yè)化、政治生活的民主化、文化生活的多樣化、社會生活的城市化、思想觀念的理性化等方面取得了諸多成就，中華民族開始步入偉大復(fù)興的新的歷史時(shí)期。當(dāng)傳統(tǒng)的社會主義理論體系和理想信念受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)時(shí)，高校思想道德教育成為重構(gòu)轉(zhuǎn)型社會新道德體系的重要途徑。

1 中國社會轉(zhuǎn)型中高校思政教育的現(xiàn)狀

人類社會就是一部社會變遷的進(jìn)步史，但社會變遷是一個(gè)緩慢的過程，而社會轉(zhuǎn)型則是社會變遷中的“跳躍”，這個(gè)“跳躍”就意味著社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念等方面的深刻變化。中國社會自經(jīng)濟(jì)體制改革和對外開放以來，生產(chǎn)力高速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，整個(gè)社會處于高速向前發(fā)展的狀態(tài)。在這個(gè)發(fā)展的過程中也和不同國家、不同民族密切交往，與世界各國各民族更加緊密地聯(lián)系在一起。中國作為當(dāng)今世界最大的發(fā)展中國家，正處于廣大發(fā)展中國家的社會變革的核心位置。在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的過程中，人們的思想觀念面臨著巨大的沖擊，在這樣的背景下，我國開始了深刻的、全面的社會轉(zhuǎn)型。

1.1 社會轉(zhuǎn)型中的高校思政教育的外部環(huán)境

中國社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，從嚴(yán)格意義上說是從中國的經(jīng)濟(jì)體制改革和對外開放開始的。1978年，黨的的召開，我國確立了經(jīng)濟(jì)體制改革和對外開放的基本國策。30多年來，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大的成就，在經(jīng)濟(jì)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的過程中，使得長期在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的中國人在一個(gè)相對的時(shí)期里集中遇到許多新的問題。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、社會大變革、生活大變化的時(shí)代，必然也是思想活躍、觀念碰撞、文化交融的時(shí)代。

在我們的視野里出現(xiàn)了這樣的調(diào)查數(shù)字：中國社會科學(xué)院2012年對京滬穗三個(gè)城市居民做的中國社會總體信任程度得分是59.7分[1]，讓中國人思考在社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，當(dāng)社會的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度的發(fā)展處于不協(xié)調(diào)的狀態(tài)，社會發(fā)展失衡就成為這個(gè)時(shí)期最顯著的特點(diǎn)。世界觀、價(jià)值觀和人生觀正在形成的大學(xué)生，他們指導(dǎo)自己行為和思想的標(biāo)準(zhǔn)會變得模糊，傳統(tǒng)的道德和思想意識在社會轉(zhuǎn)型的環(huán)境里受到很大的挑戰(zhàn)和沖擊。

1.2 社會轉(zhuǎn)型中的高校思政教育的基本原則

在社會轉(zhuǎn)型中的高校思政教育應(yīng)遵循的原則是思想政治教育客觀規(guī)律的正確反映，是思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。盡管外部環(huán)境在種種因素的影響下發(fā)生著很大變化，但思政教育的基本原則的規(guī)范、導(dǎo)向、指導(dǎo)作用一直沒有改變。這些基本原則包括：實(shí)事求是原則、集體主義原則、以人為本的原則。

堅(jiān)持實(shí)事求是原則，就是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際相結(jié)合，按照思政教育的規(guī)律辦事，取得思政教育的最好成效。堅(jiān)持實(shí)事求是原則必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)是一個(gè)以時(shí)代特征為基礎(chǔ)的動態(tài)概念，社會歷史發(fā)展的每個(gè)具體階段都具有不同的特點(diǎn)、情況、問題和任務(wù)。在中國社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的高校思政教育要探求社會發(fā)展演變的內(nèi)在規(guī)律，從而獲得新的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)，尋求新的教育方法來應(yīng)對實(shí)踐主體和時(shí)代提出的要求。

集體主義原則是社會主義社會一般性道德原則的基石。我國是社會主義國家，堅(jiān)持集體主義原則是建設(shè)社會主義的要求，同時(shí)也和我國的傳統(tǒng)道德相契合。馬克思曾說：“人們?yōu)橹鴬^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)?！盵2]在社會主義社會，集體主義觀念有利于發(fā)揮集體中每個(gè)個(gè)體的積極性和創(chuàng)造性。

以人為本的原則是社會主義社會一般性道德原則的核心。社會主義社會是人類歷史上一個(gè)嶄新的社會形態(tài)，在這個(gè)社會每個(gè)社會成員都享有平等的社會地位，每個(gè)個(gè)體都是社會道德平等關(guān)注的對象。在轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國社會，在我國構(gòu)建和諧社會的過程中，堅(jiān)持以人為本的道德原則并以此為思政教育的原則，有利于規(guī)范社會成員之間的利益和諧，實(shí)現(xiàn)和增進(jìn)人的根本利益和正當(dāng)利益，符合和諧社會主義的本質(zhì)要求。

2 社會轉(zhuǎn)型時(shí)期高校思政教育的應(yīng)對措施

隨著中國開始步入這個(gè)嶄新的歷史時(shí)代，早年間那種風(fēng)云激蕩的革命熱情已經(jīng)悄然退去，而殷實(shí)富足的商品經(jīng)濟(jì)大潮奔涌而來。政府主導(dǎo)的一系列制度創(chuàng)新為個(gè)體的個(gè)性解放和道德秩序提供著善良的外在制度性的資源。此時(shí)，個(gè)體在日常生活中自覺的思想解放對以往道德觀念也造成極大的沖擊[3]。因此，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期的高校思政教育必須與時(shí)展、時(shí)代特征相結(jié)合。在社會和個(gè)人的變化，原來那種政治化、整體化、理想化的思政教育已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在大學(xué)生的需求。這些都要求社會轉(zhuǎn)型時(shí)期高校思政教育要立足時(shí)代前沿，要深刻了解國情，要注重社會現(xiàn)實(shí)，要有問題意識。

改革開放和中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，向在這個(gè)歷史背景下的高校思政教育提出了許多要思考和回答的問題，同時(shí)也給高校思想教學(xué)提供了大有作為的廣闊舞臺。如何在新的時(shí)代里進(jìn)一步加強(qiáng)高校思政教育的研究，進(jìn)一步提升高校思政教學(xué)的水平和效果，是擺在廣大思政教育工作者面前的共同任務(wù)。高校思政教育和教學(xué)的工作者，應(yīng)為在社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的思政教育教學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新，為推進(jìn)社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的思政教育的時(shí)代化作出更多的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]新周刊[J].2013，（3）：37.

[2]馬克思恩格斯全集（第1卷）[M].人民出版社，1995：187.

第7篇：數(shù)字技術(shù)與思政教育范文

關(guān)鍵詞：新媒體技術(shù)；教學(xué)效率；思政課課堂；影響；措施

隨著時(shí)間的流逝，以計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的新媒體不斷發(fā)展，為教育和教學(xué)提供了新思路和新方法。通過新媒體技術(shù)，能夠有效促使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率實(shí)現(xiàn)提升。在當(dāng)期的發(fā)展過程中，面對思政課課堂教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，通過有效的研究實(shí)現(xiàn)其對新媒體的運(yùn)用勢在必行。

一、新媒體技術(shù)概述

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)不僅具備了技術(shù)上的優(yōu)勢，而且在不斷創(chuàng)新化運(yùn)用過程中，其信息服務(wù)功能也越來越強(qiáng)大，為傳統(tǒng)的行業(yè)的發(fā)展帶來了新思路和新的發(fā)展方向。當(dāng)前我們處在新媒體蓬勃發(fā)展的環(huán)境下，新媒體技術(shù)就是所有數(shù)字化媒體形式的總稱，所有在數(shù)字化技術(shù)衍生下的終端，都能夠被稱之為新媒體[1]。新媒體作為時(shí)展過程中的一種大環(huán)境，其本身具備的特點(diǎn)在一定程度上為其發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。首先新媒體技術(shù)的有效運(yùn)用，讓人們能夠?qū)崿F(xiàn)對碎片時(shí)間的有效運(yùn)用。其次其交互性的有特點(diǎn)，讓人們的生活更加豐富，非常符合現(xiàn)代生活的需要；海量的信息通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)共享，能夠讓人們更加全面的認(rèn)識世界；多媒體與超文本個(gè)性化和社群化的特征在一定程度上促進(jìn)了我國各各個(gè)行業(yè)市場的發(fā)展[2]。在思政課課堂實(shí)現(xiàn)對新媒體的運(yùn)用，是思政課課堂的重要?jiǎng)?chuàng)新，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式會讓學(xué)生產(chǎn)生一定程度的厭倦情緒，通過多種形式的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)對新媒體技術(shù)的有效運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行思政課課堂學(xué)習(xí)的過程中正確認(rèn)識新媒體，并從多種角度對事物進(jìn)行思考，為新媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、新媒體技術(shù)對思政課課堂教學(xué)產(chǎn)生的影響

新媒體技術(shù)的產(chǎn)生，對課堂教學(xué)的影響是雙重性的，下面針對新媒體技術(shù)對思政課課堂教學(xué)產(chǎn)生的不同影響進(jìn)行深入的分析。（一）新媒體技術(shù)對思政課課堂教學(xué)產(chǎn)生的消極影響。新媒體技術(shù)的產(chǎn)生和快速發(fā)展，極大沖擊著傳統(tǒng)的思政課堂教學(xué)模式。以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的新媒體技術(shù)對信息的掌握實(shí)現(xiàn)了極大地提升，不同國家通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行文化性的交流，在此基礎(chǔ)上，不同思想進(jìn)行碰撞和交融，在一定程度上促進(jìn)人們的思想出現(xiàn)了變化，在這其中，學(xué)生作為中外文化交流的主力軍，受到的沖擊最大，導(dǎo)致思政教學(xué)效率和教學(xué)水平出現(xiàn)一定的下降；從另一方面講，新媒體在中外思想碰撞的環(huán)境下發(fā)展，必然會滋生出較為消極化的方面，這樣的新媒體在思政教學(xué)課堂應(yīng)用過程中，是會對思政課堂教學(xué)產(chǎn)生一定的消極影響。另外，新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，給思政課堂教學(xué)帶來了極大的挑戰(zhàn)，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，教育教學(xué)模式進(jìn)入到變革創(chuàng)新階段，學(xué)生受到新媒體的影響，許多學(xué)生在思政課堂中會對新媒體出現(xiàn)過渡依賴的情況，導(dǎo)致思政課堂教學(xué)過程中學(xué)生無法對問題獨(dú)立思考的能力逐漸降低，在新媒體的運(yùn)用下，思政課堂教學(xué)無法實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我思考能力的有效提高，加大了思政課堂教學(xué)的難度。（二）新媒體技術(shù)對思政課課堂教學(xué)的促進(jìn)作用。思政課課堂教學(xué)過程中，許多學(xué)生都會產(chǎn)生不同程度枯燥乏味的感覺，極大影響課堂教學(xué)效率。而新媒體技術(shù)的產(chǎn)生和多元化發(fā)展在一定程度上為思政課課堂教學(xué)提供了新思路和新方法。新媒體技術(shù)對思政課課堂的促進(jìn)作用主要有以下幾方面；通過對新媒體技術(shù)的運(yùn)用，學(xué)生能夠?qū)λ颊R體系有更加完善和全面化的認(rèn)識，并且通過不同的電子產(chǎn)品，讓學(xué)生能夠運(yùn)用閑暇時(shí)間對知識體系進(jìn)行整理，并幫助學(xué)生不斷對思政課進(jìn)行深入的認(rèn)識。通過不同的社交軟件，學(xué)生遇到不懂的問題時(shí)能夠隨時(shí)進(jìn)行提問，并能夠通過網(wǎng)絡(luò)得到教師的解答，促使學(xué)生能夠更加深入的進(jìn)行思政課學(xué)習(xí)。其次，新媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用在一定程度上為教師教學(xué)水平的人提升奠定了重要的基礎(chǔ)。教師在不斷的教學(xué)過程中積累經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，自身的教學(xué)風(fēng)格也逐漸形成，促使教師的教學(xué)模式逐漸形成定式。新媒體技術(shù)的有效運(yùn)用對教師而言，為教師提供了新的教學(xué)方式進(jìn)行新型的思政課堂教育教學(xué)，在一定程度上對推動了教師隊(duì)伍的水平實(shí)現(xiàn)有效提升。通過新媒體，教師對哲學(xué)上的信息有了全新的了解，促使教師在教學(xué)過程中對思政知識進(jìn)行深入解讀，從而有效提升學(xué)生對思政課堂的興趣。最后，通過較為自由的思政教育，從日常生活細(xì)節(jié)深入到學(xué)生中間，讓學(xué)生在思政教師的引導(dǎo)下逐漸形成具有自身特點(diǎn)正確的價(jià)值觀念，通過教師引導(dǎo)，有效解決學(xué)生的心理問題，讓學(xué)生能夠更加自信、積極的面對生活和學(xué)習(xí)中的困難，在一定程度上提升了思政課堂教學(xué)的實(shí)用性。

三、當(dāng)前思政課課堂教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀

當(dāng)前發(fā)展過程中，新媒體技術(shù)的融入，雖然取得了一定的成效，但是其總體課堂教學(xué)現(xiàn)狀依然不容樂觀，思政課課堂教學(xué)雖然有效融入新媒體，教學(xué)方式得到了創(chuàng)新，但是其授課過程中其授課內(nèi)容并未實(shí)現(xiàn)與實(shí)際結(jié)合，內(nèi)容過于空泛，許多理論化的知識未能在課堂教學(xué)中讓學(xué)生對其理解透徹，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活中的經(jīng)歷和實(shí)際情況存在較大的差異性，教學(xué)過程中依然是教師單方面進(jìn)行教學(xué)，在面對新媒體的過程中，雖然能夠暫時(shí)激發(fā)學(xué)生的興趣，但是無法為學(xué)生進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)提供動力支持。第二，新媒體技術(shù)在思政課堂中的運(yùn)用，過度使用新媒體技術(shù)，對新媒體技術(shù)的依賴程度較深，不符合進(jìn)行思政課堂教學(xué)發(fā)展的本質(zhì)，從而導(dǎo)致思政課堂教學(xué)效率和教學(xué)水平長期得不到提升。[1]在課堂教學(xué)中，傳統(tǒng)教學(xué)過程中的精髓沒有實(shí)現(xiàn)與新媒體技術(shù)的有效結(jié)合，教學(xué)模式中有形而無神。通俗的將，在運(yùn)用新媒體進(jìn)行教學(xué)的過程中，思政課的教師并沒有有實(shí)現(xiàn)對新媒體技術(shù)信息交互特征的靈活性把握，過度重視其中信息的重要性，導(dǎo)致思政教學(xué)無法取得預(yù)期的效果。

四、在思政課課堂教學(xué)中運(yùn)用新媒體技術(shù)的科學(xué)化措施

（一）深入思考新媒體的特征，正確對待其發(fā)展?，F(xiàn)代生活中，互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了大范圍的普及，信息的流通渠道非常快速，學(xué)生通過不同的信息載體能夠快速獲取信息。[2]在這樣的情況下，進(jìn)行思政課堂教學(xué)的過程中，應(yīng)該通過深刻的案例讓學(xué)生對社會有較為全面的認(rèn)識，從而確保學(xué)生能夠正確對待這些信息。在思政課堂教育的過程中，通過新媒體技術(shù)看展教育工作，讓學(xué)生能夠在科學(xué)化的教學(xué)過程中，透過表面信息逐漸找到其本質(zhì)，從而促使其對生活事物進(jìn)行深度的思考，極大激發(fā)兇學(xué)生的興趣，促使學(xué)生積極進(jìn)行思政學(xué)習(xí)。（二）對交互性的信息進(jìn)行靈活化的運(yùn)用。思政課堂教育的根本目的是為了能夠讓學(xué)生具備獨(dú)立思考的能力，并且讓學(xué)生樹立正確的思想觀、價(jià)值觀和人生觀，從而保證學(xué)生能夠在正確的指導(dǎo)下健康發(fā)展。[3]但是現(xiàn)代社會生活中，學(xué)生作為一個(gè)普通而又極為特殊的群體，在發(fā)展過程中由于受到不同信息的沖擊，很有可能會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生一些負(fù)面思想。在此背景下，思政課堂教學(xué)的難度逐漸增大，為了保證學(xué)生自身樹立良好的價(jià)值觀，思政課堂教學(xué)中首先必須對交互性的信息進(jìn)行靈活化運(yùn)用，把正確的價(jià)值觀念通過不同新媒體載體傳播出去，為學(xué)生抵抗負(fù)面思想提供動力支持。通過交互性的信息交流方式，提升學(xué)生對思政課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生進(jìn)行深入的思政課堂教學(xué)。（三）結(jié)合新媒體技術(shù)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)教學(xué)中的精髓。新媒體技術(shù)的發(fā)展，推動了教育教學(xué)上的革命。傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了極大的抨擊，但是作為一直以來都在運(yùn)用的教學(xué)模式，其自身也有著現(xiàn)代新型教學(xué)方式下無法替代的優(yōu)點(diǎn)。[4]在思政課堂教學(xué)過程中，新媒體技術(shù)只能在一定程度上讓學(xué)生對其產(chǎn)生好奇，為了促使學(xué)生進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)，必須結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)中的精髓進(jìn)行教學(xué)方式上的創(chuàng)新，促使學(xué)生能夠在兩者融合的情況下，加深教師和學(xué)生之間的交流，從多方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思政學(xué)習(xí)。（四）充分發(fā)揮信息共享的特點(diǎn)，提升學(xué)生的參與程度。新媒體技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，其中信息共享的特點(diǎn)為其發(fā)展提供了重要支持，在思政課堂教學(xué)過程中，為了有效提升學(xué)生的參與程度，讓學(xué)生積極進(jìn)行思政學(xué)習(xí)，可以通過網(wǎng)絡(luò)建立共享課堂，以保證師生之間的平等性。在網(wǎng)絡(luò)平臺中的思政課堂，學(xué)生可以在其中暢所欲言，分享自己對思政內(nèi)容的理解，網(wǎng)絡(luò)課堂有別于傳統(tǒng)中的實(shí)體化課堂，在網(wǎng)絡(luò)課堂中，更加能夠體現(xiàn)出開放式的思想格局，學(xué)生與老師之間針對思政課堂的內(nèi)容進(jìn)行深入的思考和研究，通過運(yùn)用說明以及討論等方式展開深入的學(xué)習(xí)，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生積極進(jìn)行思政學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考的能力，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐漸構(gòu)建出完善的思政學(xué)習(xí)體系。并且通過師生之間的交流，促使教師的教學(xué)方式向更加靈活化的方向上發(fā)展，而且通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，促進(jìn)教師的教學(xué)水平能夠?qū)崿F(xiàn)有效的提升。新媒體技術(shù)的正確高效深入化的運(yùn)用，對思政課堂教學(xué)的發(fā)展有著非常重要的作用，通過對其正確花的運(yùn)用，促使學(xué)生能夠有足夠的能力面對負(fù)面信息，對學(xué)生的發(fā)展有著非常重要的作用。

五、結(jié)語

總之，當(dāng)前發(fā)展過程中，數(shù)字時(shí)代的到來在一定程度上促使人們的思維方式和生活方式出現(xiàn)了變化，學(xué)生本身的思維能力較為活躍，在生活和學(xué)習(xí)中，對新事物的接受能力更強(qiáng)，并且實(shí)現(xiàn)思政課課堂與新媒體技術(shù)的有效結(jié)合，在一定程度上能夠促使學(xué)生改變傳統(tǒng)過程中被動學(xué)習(xí)的方式，通過激發(fā)學(xué)生興趣，運(yùn)用新媒體對其進(jìn)行引導(dǎo)，從而促使學(xué)生通過思政課課堂教學(xué)形成正確的價(jià)值體系，為學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)效率的提升奠定重要的基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張?jiān)葡?謝振榮.高校思想政治理論課教學(xué)資源體系和教學(xué)新模式構(gòu)建探討——基于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺[J].廣西社會科學(xué),2013,(12):194-197.

[2]管新華,王躍.以畢博為平臺的高校思政政治理論課網(wǎng)絡(luò)化改革的若干思考[J].思想政治教育研究,2013,29(04):111-115.

[3]趙榮春,張偉,樊杰,魏丹丹.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺建設(shè)存在的問題與對策研究[J].科技廣場,2013,(07):249-253.

第8篇：數(shù)字技術(shù)與思政教育范文

關(guān)鍵詞：思政教育 網(wǎng)絡(luò) 保障機(jī)制

基金項(xiàng)目：海南省教育廳高等學(xué)校科學(xué)研究項(xiàng)目（Hjsk2011-109）

新媒體是在數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù)支撐下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、有線網(wǎng)絡(luò)等渠道向用戶提供各種信息。新媒體具有個(gè)性化、開放性、共享性和互動性強(qiáng)特點(diǎn)，使用不受時(shí)間和空間限制，深受大學(xué)生喜歡并深刻地影響著大學(xué)生的生活。面對新媒體語境下大學(xué)生思想行為出現(xiàn)的新情況、新問題，如何積極利用新媒體的優(yōu)勢，因勢利導(dǎo)，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想陣地，有效推進(jìn)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)是擺在當(dāng)前高校和高校思想政治教育工作者面前的重要課題。

1.提高認(rèn)識，構(gòu)筑思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的思想保障

2008年6月，總書記視察人民網(wǎng)時(shí)，指出“互聯(lián)網(wǎng)已成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器，我們要充分認(rèn)識以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體的社會影響力”。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，營造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。”網(wǎng)絡(luò)作為一種文化正在崛起，特別是新媒體的普及使用，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取資訊、展示個(gè)性、人際交往的重要載體，受到大學(xué)生的廣泛青睞。隨著網(wǎng)絡(luò)背景下的新媒體技術(shù)的進(jìn)步和表現(xiàn)形式的不斷更新，它對大學(xué)生思想觀念和行為方式產(chǎn)生著潛移默化的影響。學(xué)院將思政工作放在與學(xué)院發(fā)展的同等位置上，針對新媒體時(shí)代背景下高校思想政治工作面臨的新情況和新要求，全院上下凝聚形成了利用網(wǎng)絡(luò)、因勢利導(dǎo)，進(jìn)一步增強(qiáng)用占領(lǐng)高校思想文化陣地的政治意識，提高對思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)重要性和緊迫性的認(rèn)識。

2.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)筑思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的組織保障

學(xué)院高度重視思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作，成立了思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，由學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人，機(jī)構(gòu)成員包括學(xué)院宣傳部、學(xué)生處、團(tuán)委、保衛(wèi)處、網(wǎng)絡(luò)中心、實(shí)訓(xùn)中心等部門負(fù)責(zé)人和各系部黨總支書記，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)對全院的思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作進(jìn)行總體規(guī)劃和部署，健全的組織機(jī)構(gòu)為全院上下一致、齊抓共管的局面打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，確保了相關(guān)工作的順利開展。

3.拓寬領(lǐng)域，構(gòu)筑思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的陣地保障

學(xué)院根據(jù)教育環(huán)境和教育對象的變化情況，充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)手段拓展思想政治教育的領(lǐng)域和視野，用正確、積極、健康的思想文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。目前，學(xué)院已經(jīng)成功搭建了四個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺，形成了全方位、全覆蓋的網(wǎng)絡(luò)思政教育系統(tǒng)。

3.1搭建網(wǎng)絡(luò)教育平臺

始終堅(jiān)持“建好思政網(wǎng)站，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，引導(dǎo)網(wǎng)上輿論”的“建、管、導(dǎo)”相結(jié)合的工作思路，構(gòu)建了系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)思想教育體系，使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育經(jīng)?；?、制度化，做到了認(rèn)識到位，制度完善，工作落實(shí)。學(xué)院建立了“學(xué)工在線”、“經(jīng)貿(mào)青年”、“經(jīng)貿(mào)論壇”等思政教育網(wǎng)站，強(qiáng)化具有鮮明的經(jīng)貿(mào)類職業(yè)教育特色和思想政治教育特色的校園網(wǎng)站建設(shè)。聘請具有堅(jiān)定政治立場的學(xué)生干部擔(dān)任網(wǎng)站管理人員或版主，教師也以網(wǎng)民身份參與各種網(wǎng)絡(luò)討論，對學(xué)生網(wǎng)民進(jìn)行正面引導(dǎo)。廣大教師還積極地將自己所開設(shè)的個(gè)人主頁或博客向?qū)W生公布，方便學(xué)生瀏覽、留言和交流。這一系列措施為學(xué)生創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)溝通、學(xué)習(xí)平臺，又能有效對這些平臺進(jìn)行掌控，對學(xué)生進(jìn)行正確的方向引導(dǎo)。

3.2搭建網(wǎng)絡(luò)交流平臺

目前，學(xué)院已經(jīng)建立了“校―系―班”三級微博，學(xué)工處、團(tuán)委、就業(yè)指導(dǎo)中心等學(xué)生工作部門也開通了官方微博，三級組織微博確保了信息傳遞的暢通和交流的雙向互動。學(xué)院學(xué)工系統(tǒng)建立了微博和QQ群，學(xué)院團(tuán)組織、學(xué)生團(tuán)體等已相應(yīng)建立了QQ群和微博等。由各級學(xué)工干部、輔導(dǎo)員或?qū)W生干部擔(dān)任管理員，及時(shí)各種信息，積極參與網(wǎng)絡(luò)溝通和適時(shí)監(jiān)控，密切關(guān)注各種網(wǎng)絡(luò)輿情。通過這種方式，提高了師生信息的通達(dá)度和信息反饋的及時(shí)性，也便于師生之間的溝通、交流。

為幫助更多的同學(xué)在走出校門，踏上社會后能得到更好的發(fā)展，學(xué)院各系部還以網(wǎng)絡(luò)為平臺，將已就業(yè)的同學(xué)按區(qū)域劃分，時(shí)刻保持聯(lián)系。通過網(wǎng)上交流，互通信息，幫助他們解決工作中遇到的難題，讓他們健康成長。目前，學(xué)院部分專業(yè)已在珠江三角洲、浙江等地建起了網(wǎng)絡(luò)校友交流平臺。

3.3搭建網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督平臺

每年獎(jiǎng)、助學(xué)金評定、“推優(yōu)入黨”、總結(jié)表彰等都在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行公示，學(xué)生在對學(xué)工工作進(jìn)行監(jiān)督的同時(shí)也是在了解和認(rèn)識學(xué)院的先進(jìn)榜樣，這些信息對學(xué)生本身就是德育教育的真實(shí)“教材”，對學(xué)生的激勵(lì)和鞭策作用極大。如學(xué)院每年舉行一屆的經(jīng)貿(mào)自強(qiáng)之星評選，就充分利用了網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督平臺，學(xué)院將20名自強(qiáng)之星候選人的先進(jìn)事跡在網(wǎng)上公布，并開通網(wǎng)絡(luò)投票平臺，學(xué)生參與投票的過程也是學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的過程，反響良好。

3.4搭建網(wǎng)絡(luò)投訴平臺

在實(shí)踐過程中，學(xué)院黨委充分利用黨委信箱、院長信箱、紀(jì)檢信箱和學(xué)院網(wǎng)上的“意見與投訴”網(wǎng)頁等多種渠道，搭建投訴意見直通平臺，讓師生投訴有門，讓意見暢通無阻。這種方式使學(xué)校能第一時(shí)間掌握學(xué)生的實(shí)際問題，又能對個(gè)別學(xué)生實(shí)施個(gè)性化的德育教育和心理引導(dǎo)。

4.健全機(jī)制，構(gòu)筑思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的制度保障

4.1網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控制度

學(xué)院制定網(wǎng)絡(luò)值班制度，安排思政工作者進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)值班，監(jiān)控校內(nèi)各類微博、論壇及QQ群信息，通過網(wǎng)絡(luò)輿情分析學(xué)生思想動態(tài)，適時(shí)處理各類網(wǎng)上“突發(fā)事件”，并將值班情況納入年終考核。

4.2應(yīng)用激勵(lì)制度

學(xué)院鼓勵(lì)教師利用網(wǎng)絡(luò)開設(shè)博客、空間等個(gè)人話語陣地，開通微博、飛信、QQ等新媒體平臺，確保教育工作　“線上線下”的全覆蓋。學(xué)院將微博信息質(zhì)量、數(shù)量、粉絲數(shù)和關(guān)注數(shù)等作為對思政教育工作者開展成效的評估依據(jù)，年度評委將其納入計(jì)量指標(biāo)。

5.強(qiáng)化隊(duì)伍，構(gòu)筑思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的人才保障

培養(yǎng)和建設(shè)一支既具有較高的政治理論水平、熟悉思想政治工作規(guī)律，又能有效地掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、熟悉網(wǎng)絡(luò)文化特點(diǎn)，能夠在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行思想政治工作的專兼職隊(duì)伍，是思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的人才保證，也是做好這項(xiàng)工作的關(guān)鍵所在。學(xué)院抓好了三支隊(duì)伍的建設(shè)：

5.1強(qiáng)化學(xué)工隊(duì)伍建設(shè)

加強(qiáng)包括學(xué)工干部、團(tuán)干部、輔導(dǎo)老師、班主任等學(xué)工管理隊(duì)伍的思想教育，提高其利用網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)思想政治教育的自覺性，強(qiáng)化管理隊(duì)伍的心理學(xué)、網(wǎng)絡(luò)知識和新媒體應(yīng)用技能培訓(xùn)，為學(xué)院思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)提供最堅(jiān)實(shí)的人員保障。

5.2強(qiáng)化技術(shù)隊(duì)伍建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)隊(duì)伍包括網(wǎng)絡(luò)中心、實(shí)訓(xùn)中心相關(guān)工作人員。通過教育培訓(xùn)，增強(qiáng)技術(shù)人員的政治意識、育人意識、服務(wù)意識，提高服務(wù)水平和質(zhì)量，既要懂技術(shù)，還要懂思想教育，為學(xué)校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)保障隊(duì)伍，確保網(wǎng)絡(luò)安全。

5.3強(qiáng)化學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)

發(fā)揮學(xué)生組織“自我教育、自我服務(wù)、自我管理”的功能，學(xué)生干部不僅是思政教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的受益者，也是該項(xiàng)工作的參與者。加強(qiáng)學(xué)生干部的思想政治理論教育和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教育，使其能正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行思想政治教育。

在學(xué)院黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)院不斷深化思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作，學(xué)院師生以積極的進(jìn)取精神和強(qiáng)烈的責(zé)任意識，搶占思想政治教育陣地，使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育不斷深化，更加貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，有效地推動了大學(xué)生思想政治教育工作。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

第9篇：數(shù)字技術(shù)與思政教育范文

2016年《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》里說中國網(wǎng)民的數(shù)量達(dá)7.31億，其中大學(xué)生網(wǎng)民已經(jīng)達(dá)6億。伴隨著微信、微博等移動客戶端的迅速普及，社會迎來了“微時(shí)代”?！拔r(shí)代”是指“以數(shù)字信息化技術(shù)為基礎(chǔ)，使用數(shù)字通信技術(shù)，以智能手機(jī)、平板電腦等便攜式移動終端為核心媒介，以微博、微信等應(yīng)用軟件為基本載體，以微內(nèi)容、微傳播、微公益等為表現(xiàn)形式的新傳播時(shí)代”。

以手機(jī)為代表的小巧便捷的信息傳輸與接收終端擴(kuò)大了交流范圍，“微時(shí)代”下，網(wǎng)絡(luò)的普及與應(yīng)用，“微閱讀”等形式的“微生活”已經(jīng)成了大學(xué)生生活中的一部分等。高校教育工作者應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，積極順應(yīng)“微時(shí)代”這股潮流，通過使用各種微媒體開展思政教育等工作。

2.“微時(shí)代”下的“95后”大學(xué)生特點(diǎn)分析

在現(xiàn)今的“微時(shí)代”環(huán)境下，人們能夠接受到打破時(shí)空限制的信息大餐，每個(gè)人進(jìn)入了自由平等的網(wǎng)絡(luò)空間。每個(gè)個(gè)體都可以成為信息傳播的源頭，這種傳播方式不同于以前的時(shí)代?！拔r(shí)代”打破了傳統(tǒng)的“反哺教育”，學(xué)生受傳媒影響大，教師已經(jīng)不再是學(xué)生獲取知識的主要來源，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)等形式獲取所需要的信息和知識。傳統(tǒng)的傳授知識的主導(dǎo)方式受到了挑戰(zhàn)，教師和學(xué)生之間知識的流動變成了雙向性的。

“95后”大學(xué)生活躍在這樣一個(gè)“有著自由的社會環(huán)境、豐裕的物質(zhì)基礎(chǔ)、發(fā)達(dá)的信息技術(shù)”的地球村。微信、美團(tuán)、師兄幫幫忙、微博、超級課程表、有道等APP已經(jīng)成為大學(xué)生最常用的APP。“微時(shí)代”環(huán)境下大學(xué)生有著優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)存在以下問題：

（1）泛娛樂化下的游戲人生。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，高速信息化在給大學(xué)生學(xué)習(xí)生活帶來便利的同時(shí)，也帶來一些干擾，一些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、追韓劇，造成上課時(shí)玩手機(jī)、宿舍里打游戲，手機(jī)成了無時(shí)無刻不在的伙伴。網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管往往力度不大，網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，“95后”的孩子正處于價(jià)值觀、世界觀形成的時(shí)期，久而久之容易受到不健康思想的影響。

（2）虛擬社會化下的人際交往。一些大學(xué)色沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，比如在微信、微博上只關(guān)注自己感興趣的信息，不關(guān)注其他信息，造成看問題觀點(diǎn)片面，不能全面、客觀公正地看待和處理問題。滿足于在虛擬的游戲空間里交際，成為虛擬空間的“英雄”。

（3）網(wǎng)絡(luò)助推下的消費(fèi)欲望。大學(xué)生的消費(fèi)觀超前，有的大學(xué)生沉迷于網(wǎng)購，消費(fèi)超前，受騙上當(dāng)，帶來極其不利的后果。

3.“微時(shí)代”呼喚思政教育工作轉(zhuǎn)型

高校教育者應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)換學(xué)生教育工作的理念，不斷創(chuàng)新學(xué)生管理工作方法、途徑，提高學(xué)生管理工作的水平。

3.1高校思想政教育觀念的轉(zhuǎn)型

（1）視野的轉(zhuǎn)變，學(xué)生工作要從國內(nèi)視野轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缫曇??！拔⒚襟w”日益受到大學(xué)生的青睞，勢必影響大學(xué)生的思維方式、道德觀、價(jià)值觀與行為方式。國外輿論通過互聯(lián)網(wǎng)影響著大學(xué)生，我們要加強(qiáng)對大學(xué)生科學(xué)民主觀的教育，提高他們在網(wǎng)絡(luò)信息識別、網(wǎng)絡(luò)交往中的自我認(rèn)知、辨別能力。

（2）在多元價(jià)值觀的沖擊下，由被動適應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃庸?。引?dǎo)學(xué)生堅(jiān)持和踐行社會主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)青年從追隨青年偶像明星轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)青年楷模。

（3）在泛娛樂化的風(fēng)潮下，由消極觀望轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極引導(dǎo)。要給學(xué)生積極正面的引導(dǎo)，反對娛樂至上的思想，引導(dǎo)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

（4）在信息化的浪潮中，從思想灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)榉治雠心芰Φ呐囵B(yǎng)。微時(shí)代下，雖然人人都發(fā)言，但是要有理性行為。

3.2高校思想政教育主體角色轉(zhuǎn)型

在“微時(shí)代”下，教育者要與時(shí)俱進(jìn)，不斷思考與適應(yīng)主客體的轉(zhuǎn)化，與被教育者一起成長，實(shí)現(xiàn)真正意義上的教學(xué)相長。微時(shí)代是平等自由的時(shí)代，在課堂上，有師生之分，在與學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上交流時(shí)，必然要考慮角色的轉(zhuǎn)換與平等。有時(shí)，學(xué)生更樂意在平等的網(wǎng)絡(luò)上與教師、輔導(dǎo)員傾訴心聲。正是在“互聯(lián)網(wǎng)+”的新時(shí)代下，高校一線教育工作者要以做學(xué)生的知心朋友和人生導(dǎo)師為目標(biāo)。

3.3高校思想政教育管理方法的轉(zhuǎn)型

正是因?yàn)椤拔r(shí)代”，給教育管理帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們需要從依靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的說教式教育轉(zhuǎn)變?yōu)槭褂镁W(wǎng)絡(luò)資源教育；從社會話語體系轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)等話語體系；從傳統(tǒng)的管理轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ苹芾怼?/p>

（1）載體一――微媒平臺，開啟“鍵對鍵”日常教育?！拔r(shí)代”下，高校教育工作者應(yīng)注重運(yùn)用多種微媒體為日常思政教育工作和專業(yè)教育注入活力，運(yùn)用微媒平臺，采取學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)方式開展生動活潑的教育工作，這樣的新模式更關(guān)注學(xué)生的接受和生成，它將德育教育等變得小而精，變得生動形象而富有生命。

作為一線的學(xué)生思想政治工作者，我們要增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)能力，創(chuàng)新思政工作形式。我們要熟悉學(xué)生常用的微信、QQ、微博等新媒體。需要了解網(wǎng)絡(luò)用語，用學(xué)生喜歡的網(wǎng)絡(luò)語言與他們交流溝通，更有利于開展工作。