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中學(xué)教育學(xué)精選(九篇)

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中學(xué)教育學(xué)

第1篇:中學(xué)教育學(xué)范文

論文摘要:現(xiàn)象學(xué)作為西方最重要的哲學(xué)思潮之一,對(duì)教育學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響,由此產(chǎn)生了現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)。本文以現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)為理論基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)英語(yǔ)課程教育的反思和對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的理解,從現(xiàn)象學(xué)視角對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行了梳理和解讀。英語(yǔ)教學(xué)改革強(qiáng)調(diào)師生的雙向交流、知識(shí)的自主建構(gòu)等,均體現(xiàn)了現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)的觀點(diǎn),同時(shí)也符合現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)對(duì)教育的理解非常注重體驗(yàn)、實(shí)踐和反思,并且強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)。

1、現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)的內(nèi)涵

現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)是20世紀(jì)40年代至70年代在西歐教育思想領(lǐng)域逐步采用的一個(gè)名詞,現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)是專業(yè)實(shí)踐者在教育領(lǐng)域中運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)的理念和方法對(duì)教育進(jìn)行的理論思考和實(shí)踐建構(gòu),是針對(duì)教育中盛行的實(shí)證主義、理性主義、技術(shù)主義等科學(xué)主義范式提出的新的話語(yǔ)和思考方式;現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)者確立了實(shí)踐認(rèn)識(shí)論并運(yùn)用人文科學(xué)研究的質(zhì)性方法關(guān)注人類生活世界中的教育實(shí)踐。尤其重視對(duì)兒童的經(jīng)驗(yàn)以及教師與學(xué)生的關(guān)系維度進(jìn)行探討。

2、傳統(tǒng)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)審視

以現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)為角度解讀傳統(tǒng)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué),將會(huì)發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)有很多與現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)以及與英語(yǔ)教學(xué)改革相沖突的地方?,F(xiàn)象學(xué)教育學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)生活的理解,實(shí)踐過(guò)程中師生的雙向互動(dòng)、知識(shí)的動(dòng)態(tài)性等。而傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)恰恰忽視了這些。

2.1 強(qiáng)調(diào)學(xué)生的過(guò)去世界,忽視學(xué)生生活著的現(xiàn)在世界和未來(lái)世界

學(xué)校的英語(yǔ)教學(xué)生活往往要伴隨著一個(gè)人走過(guò)生命之初的十幾年。并且會(huì)不同程度地影響一個(gè)人未來(lái)的生活,這就要求學(xué)校的英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生的生活緊密地聯(lián)系在一起。而傳統(tǒng)的學(xué)校英語(yǔ)卻蘊(yùn)藏著一種特有的隱蔽課程,一種認(rèn)同的思想觀念和思維定勢(shì),即認(rèn)為只有通過(guò)學(xué)校所教授的知識(shí)才是有英語(yǔ)教學(xué)價(jià)值的,社會(huì)生活和日常生活并不具有所謂科學(xué)的教育價(jià)值,甚至違反學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的。因此,傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容過(guò)多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的過(guò)去世界,很少或幾乎沒(méi)有涉及他們現(xiàn)在生活的世界,使得學(xué)生對(duì)生活一無(wú)所知,充滿了迷茫,造成了嚴(yán)重脫離實(shí)際的后果,所培養(yǎng)的人才欠缺最基本的生活能力對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感知力很弱。

2.2 強(qiáng)調(diào)教師的單向灌輸,忽視雙向交流

我國(guó)教師與學(xué)生之間的關(guān)系多類似于瑪格麗特米德所說(shuō)“前喻型”文化,即知識(shí)由教師傳授給學(xué)生,兩者之間以接受,模仿為主,不太注重突破和創(chuàng)新。的確如此,傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)以教師為中心,教師講、學(xué)生聽(tīng),主要靠教師向?qū)W生灌輸,作為認(rèn)識(shí)主體的學(xué)生在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中卻自始至終處于被動(dòng)狀態(tài),其主動(dòng)性、積極性難以發(fā)揮。英語(yǔ)教師是課堂的主宰者,所謂英語(yǔ)教學(xué)就是教師將自己擁有的英語(yǔ)知識(shí)技能傳授給學(xué)生。教學(xué)關(guān)系就是:我講,你聽(tīng);我問(wèn),你答;我示范,你練習(xí)。在這樣的課堂上,“雙邊活動(dòng)”變成了“單邊活動(dòng)”,教代替了學(xué)。以教為基礎(chǔ),先教后學(xué)這一觀念更是根深蒂固,它源于我國(guó)封建教育中的師法和家法,學(xué)生只能跟著教師學(xué)。復(fù)制教師講授的內(nèi)容。先教后學(xué),教了再學(xué),教多少、學(xué)多少,怎么教、怎么學(xué),不教不學(xué)。學(xué)無(wú)條件地服從于教,教學(xué)由共同體變成了單一體,學(xué)的獨(dú)立性、獨(dú)立品格喪失了,教也走向了其反面,最終成為遏制學(xué)的“力量”??傊瑐鹘y(tǒng)教學(xué)只是教與學(xué)兩方面的機(jī)械疊加。

2.3 強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)的客觀性,忽視英語(yǔ)的文化性

“任何一種認(rèn)識(shí)活動(dòng),都不是純粹的‘外在的’反映過(guò)程,而是包括著非常復(fù)雜的‘內(nèi)在的‘理解過(guò)程’?!庇⒄Z(yǔ)的習(xí)得也不例外。英語(yǔ)是具有客觀屬性和主觀屬性的,客觀屬性是指英語(yǔ)本身的描述,是一種靜態(tài)的過(guò)程;主觀屬性是指人類對(duì)英語(yǔ)主觀認(rèn)識(shí)的成果,是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程。但傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了英語(yǔ)的客觀屬性,根據(jù)布期希爾的觀點(diǎn),要達(dá)到英語(yǔ)的客觀性,就要達(dá)到“公共性”、“可檢驗(yàn)性”、“可證實(shí)性”,“一致性”,“非人格性”和“公共可傳達(dá)性”六種標(biāo)準(zhǔn),而這六種標(biāo)準(zhǔn)是不可能達(dá)到的,這就說(shuō)明英語(yǔ)的客觀性是不可能達(dá)到的,它不可避免地受到文化傳統(tǒng)和文化模式的制約。日內(nèi)瓦大學(xué)的創(chuàng)始人雷蒙曾把知識(shí)分為客觀理性的知識(shí)和主觀心靈的知識(shí),更能說(shuō)明知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中主體的參與,他認(rèn)為,第一種知識(shí)遠(yuǎn)離事物,把思想同其客體以及所有客體隔離或割裂開(kāi)來(lái),第二種知識(shí)則是學(xué)習(xí)者的思想與學(xué)習(xí)內(nèi)容所表達(dá)的思想融為一體,后者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者的內(nèi)心東西,這種東西是體驗(yàn)的,反省的,如同自己的意識(shí)一樣。因此,作為英語(yǔ)學(xué)科知識(shí)也是同樣的道理。"

3、中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)啟示

3.1 中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)“生活的理解”

科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”,它造福于人類,但同時(shí)也毀滅了人類自身。各種危害人類的問(wèn)題頻出不斷,把人的“生活世界”嚴(yán)重地剝離了,在學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)中人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系出現(xiàn)了空前的危機(jī),英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中豐富的社會(huì)歷史性被冷冰冰的知識(shí)接受和機(jī)械的理智訓(xùn)練所替代。人的主體性沒(méi)有了。而教育交往的發(fā)生、發(fā)展的根本緣由在于生活世界,生活世界是教育交往的基礎(chǔ)?,F(xiàn)象學(xué)教育學(xué)視域下的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)從其本質(zhì)意義上說(shuō)。就是強(qiáng)調(diào)自然、社會(huì)和人在英語(yǔ)課程體系中地有機(jī)統(tǒng)一,使自然、社會(huì)和人成為英語(yǔ)課程的基本來(lái)源。自然即課程,社會(huì)即課程,自我即課程,是現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)英語(yǔ)課程觀的基本命題。所以,英語(yǔ)教學(xué)著重強(qiáng)調(diào)自然、社會(huì)和人在課程體系中的有機(jī)統(tǒng)一,使自然、社會(huì)和人成為知識(shí)的基本來(lái)源;尤其是強(qiáng)調(diào)讓每一位學(xué)生感受生活,與生活融為一體,使學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)和生活、現(xiàn)實(shí)社會(huì)保持密切的聯(lián)系。

3.2 中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)師生的雙向交流

“交互主體性”是現(xiàn)象學(xué)中一個(gè)重要的理論支點(diǎn),由胡塞爾提出,其強(qiáng)調(diào)“教育之間的關(guān)系是交互的、互惠的。老師會(huì)改變學(xué)生,反之亦然”?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出,教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革。因此。中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)也同時(shí)強(qiáng)調(diào):教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng),師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí),交流彼此的情感、觀念與理念。豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加,而是師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。對(duì)教學(xué)而言,交往意味著人人參與,意味著平等對(duì)話,意味著合作性意義建構(gòu),它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。

第2篇:中學(xué)教育學(xué)范文

一、?W校重視

要想使現(xiàn)代信息技術(shù)能夠與中學(xué)英語(yǔ)很好地結(jié)合起來(lái),首先離不開(kāi)學(xué)校的大力支持。只有這樣學(xué)校才能購(gòu)買(mǎi)相應(yīng)的硬件設(shè)施,比如閉路電視、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室、多媒體教室、電腦、校園網(wǎng)建設(shè)等,購(gòu)買(mǎi)相應(yīng)的幻燈機(jī)、投影機(jī)、有線廣播、錄音機(jī)等設(shè)備。這些是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的前提和必要條件。很多學(xué)校還提出了“三機(jī)一幕”,即電視機(jī)、錄音機(jī)、投影儀和銀幕。從客觀上保證了老師能充分使用現(xiàn)代教育設(shè)備。

很多學(xué)校因?yàn)橛辛碎]路電視或者校園網(wǎng),定期安排固定時(shí)間放映英語(yǔ)教學(xué)節(jié)目,根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生英語(yǔ)程度不同,還可以同時(shí)播放幾套節(jié)目,這樣做對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)有很多好處,首先,創(chuàng)造了一種很好的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氛圍和環(huán)境。學(xué)校重視,英語(yǔ)節(jié)目時(shí)刻充斥著教室,同學(xué)們都在積極學(xué)習(xí),自然而然就會(huì)形成一種學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氛圍和英語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境。另外,有利于在全校范圍內(nèi)提高學(xué)生英語(yǔ)的聽(tīng)力水平。因?yàn)楣?jié)目的播放幫助學(xué)生拓展了英語(yǔ)知識(shí)和歷史背景,了解有關(guān)英語(yǔ)國(guó)家的生活習(xí)慣,風(fēng)土人情,擴(kuò)展了孩子的見(jiàn)識(shí),增加了知識(shí)面。有利于培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感。

二、教師的動(dòng)力

現(xiàn)代信息技術(shù)在學(xué)校教學(xué)中廣泛應(yīng)用,不僅僅局限于硬件的使用,還有軟件。老師通過(guò)各種教學(xué)軟件的掌握,對(duì)于新型教學(xué)產(chǎn)生了興趣,對(duì)教學(xué)軟件掌握的同時(shí),開(kāi)始自發(fā)研究軟件,在教學(xué)中如何產(chǎn)生作用,如何讓它們發(fā)揮更大作用。這些教學(xué)技術(shù)與教學(xué)完美結(jié)合后,成為老師教學(xué)的新動(dòng)力,調(diào)動(dòng)了教師的積極性和主動(dòng)性,老師從原來(lái)的被迫接受到現(xiàn)在的主動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)生也從老師教學(xué)的變化中受益,學(xué)習(xí)興趣提高,教學(xué)效果好。

三、軟硬件的結(jié)合

現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)分為軟件和硬件,然而,如何把兩者更好結(jié)合,這就需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視和指導(dǎo),老師認(rèn)真學(xué)習(xí)和在教學(xué)過(guò)程中的研究與發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在對(duì)于設(shè)備的操作中,從各種感官吸收知識(shí)。從原來(lái)單調(diào)教學(xué)無(wú)法想象的困境中解脫出來(lái),通過(guò)豐富的教學(xué)設(shè)備從各種角度進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師也在使用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的過(guò)程中,不斷發(fā)現(xiàn)新教學(xué)設(shè)備對(duì)于教學(xué)的作用,甚至是教育技術(shù)發(fā)明者都無(wú)法想象的,這就是教師在使用過(guò)程中把教學(xué)技術(shù)與自身教學(xué)完美結(jié)合的產(chǎn)物。

四、相應(yīng)的培訓(xùn)是普及現(xiàn)代信息技術(shù)的途徑

現(xiàn)代信息技術(shù)推廣初期,很多領(lǐng)導(dǎo)和老師都拒絕的一個(gè)重要原因就是不了解現(xiàn)代信息技術(shù),不知道它是什么,更無(wú)法進(jìn)行操作和使用。這個(gè)時(shí)候就需要教育部門(mén)組織大家進(jìn)行學(xué)習(xí),通過(guò)相應(yīng)的培訓(xùn)使大家不但知道現(xiàn)代信息技術(shù)是什么,而且?guī)椭蠹冶M快掌握對(duì)于信息技術(shù)設(shè)備軟件和硬件的操作。通過(guò)講解和案例展示,使大家知道信息技術(shù)在教學(xué)中的作用,幫助教師更快、更好地掌握。

第3篇:中學(xué)教育學(xué)范文

英文名稱:Journal of Chinese Mathematics Education

主管單位:遼寧北方報(bào)刊出版中心

主辦單位:遼寧北方報(bào)刊出版中心

出版周期:半月

出版地址:遼寧省沈陽(yáng)市

語(yǔ)

種:中文

開(kāi)

本:大16開(kāi)

國(guó)際刊號(hào):1673-8284

國(guó)內(nèi)刊號(hào):21-1548/G4

郵發(fā)代號(hào):8-264

發(fā)行范圍:國(guó)內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時(shí)間:2003

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聯(lián)系方式

期刊簡(jiǎn)介

《中國(guó)數(shù)學(xué)教育》是中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)刊,正式創(chuàng)刊于2003年1月,由中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會(huì)和遼寧北方報(bào)刊發(fā)展中心共同主辦。會(huì)刊分為初中版和高中版,均為月刊,國(guó)際流行大16開(kāi)本,48頁(yè),主要讀者對(duì)象為中學(xué)數(shù)學(xué)教師、教研員以及所有從事數(shù)學(xué)教育的研究者、專家。

《中國(guó)數(shù)學(xué)教育》遵照“推進(jìn)中學(xué)數(shù)學(xué)教育改革,探索中學(xué)數(shù)學(xué)教育規(guī)律,為提高中學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)科研水平和基礎(chǔ)教育質(zhì)量服務(wù)”的辦刊宗旨,密切配合基礎(chǔ)教育的中心工作和中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會(huì)的研究課題,交流我國(guó)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn),幫助廣大中學(xué)數(shù)學(xué)教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,掌握數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改變教學(xué)方式和方法,探索我國(guó)中學(xué)數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn)和規(guī)律,切實(shí)提高中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效率,全面提高中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才培養(yǎng)的需要。

第4篇:中學(xué)教育學(xué)范文

關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文 德育教育 以道育人

德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,歷來(lái)是學(xué)校教育的永恒主題,對(duì)培養(yǎng)青少年學(xué)生逐步形成良好的社會(huì)公德,法紀(jì)觀念和文明習(xí)慣,逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀起著主導(dǎo)作用,尤其是語(yǔ)文學(xué)科,德育內(nèi)容十分豐富,它對(duì)一個(gè)人精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的、廣泛的,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中,要走出離開(kāi)教材離開(kāi)教材的思想內(nèi)容進(jìn)行純工具訓(xùn)練的誤區(qū),要把社會(huì)的主流價(jià)值(如學(xué)會(huì)尊重,學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存等)貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程。

1.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的必要性

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀點(diǎn)和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)該把它的當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中?!弊鳛橐幻Z(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)挖掘教材的思想點(diǎn),對(duì)學(xué)生潛移默化地進(jìn)行思想教育,把思想政治教育,道德情操教育教育在語(yǔ)文教學(xué)之中,21世紀(jì)需要德才兼?zhèn)涞娜耍@樣的人才是從學(xué)校中培養(yǎng)出來(lái)的。因此,國(guó)家強(qiáng)盛,民族振興的重任就落在了教育者的肩上,尤其落在語(yǔ)文工作者的肩上,這是由語(yǔ)文學(xué)科自身的特點(diǎn)所決定的,因?yàn)檎Z(yǔ)文工作者既要教書(shū),還要育人,做好語(yǔ)文教學(xué)中德育的教育是時(shí)代的需要、是國(guó)家、民族發(fā)展的需要。

2.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的方法與藝術(shù)探索。

在初中語(yǔ)文教學(xué)中注意和兼顧道德和思想品質(zhì)教育,是語(yǔ)文教師應(yīng)盡的義務(wù),當(dāng)然語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以語(yǔ)文教育為主,不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)德育教育而沖淡了語(yǔ)文教育的本色主體。因此,德育教育在教育中要講究一定的方法與藝術(shù)。

2.1在語(yǔ)文教學(xué)中,挖掘教材,有針對(duì)性地進(jìn)行德育教育

2.1.1閱讀教材。進(jìn)行情感教育在講解課文之前,先讓學(xué)生反復(fù)閱讀課文,明白文意,把握住作者的思想感情,新的語(yǔ)文教材集中了古今中外名家名作。有情景交融的詩(shī)歌,有詩(shī)意盎然的散文,有引人入睡的小說(shuō),有催人淚下的劇作,這些文章都蘊(yùn)含著濃郁的情感因素具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,如朗讀魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》,可使學(xué)生了解志愿軍戰(zhàn)士,愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的高尚品德和大無(wú)畏的革命英雄主義氣概的同時(shí),受到愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義教育,使他們深切感到今天的幸福生活來(lái)之不易.

2.1.2分析教師,進(jìn)行德育教育。英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“知識(shí)能塑造人的性格”,我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生也有句至理名言:千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,千教萬(wàn)教教人求真?,F(xiàn)在有些學(xué)生迷戀電腦游戲,而心浮氣躁,面對(duì)紛繁復(fù)雜良莠并存的快餐文化,難以辨別真?zhèn)?。所以?shù)立正確的人生觀,在語(yǔ)文教學(xué)中也是非常重要的。

3.美德教育

3.1勤儉節(jié)約和艱苦奮斗精神的教育。隨著人們生活水平的日漸提高,許多人對(duì)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)已逐漸淡忘。對(duì)于今天的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)如何養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一優(yōu)良作風(fēng)顯得尤為重要。不懂得節(jié)約、不懂得奮斗的人,將是一個(gè)平平庸庸、胸?zé)o大志的人。語(yǔ)文教材中,表現(xiàn)這方面美德的內(nèi)容是很多的。如《多收三五斗》、《柳葉兒》讓學(xué)生了解生活的艱難,現(xiàn)在幸福的生活來(lái)之不易?!渡趹n患,死于安樂(lè)》批判了貪圖安逸的人生態(tài)度,倡導(dǎo)憂患意識(shí);《儉以養(yǎng)德》明白節(jié)儉的重要性,認(rèn)識(shí)“要富日子窮過(guò)”的原則。

3.2助人為樂(lè)和嚴(yán)已寬人的教育。關(guān)心他人、助人為樂(lè),歷來(lái)是我們國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)。培養(yǎng)青少年關(guān)心他人、助人為樂(lè)的思想,也是語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的一個(gè)方面。如課文《窗》,講述了病房里靠窗的瀕危病人為另一位病人講述捏造的“窗外景色”,只是希望在生命最后階段為他人送去一些快樂(lè)。這是很感人的事例,很有教育意義的,學(xué)生在讀懂小說(shuō)的同時(shí)自然受到感染和熏陶。《多一些寬容》告訴學(xué)生在人際交往中如何建立和諧的人際關(guān)系,要互諒、互敬、互讓、互愛(ài)。在日常教學(xué)中要求學(xué)生聯(lián)系自己,學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀品格。

3.3道德情操和人生修養(yǎng)的教育。人的心靈美實(shí)質(zhì)上就是道德美。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中就明確要求語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中,要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操。道德具有歷史性和社會(huì)性,但社會(huì)主義的道德情操作為歷史發(fā)展到一定階級(jí)的精神產(chǎn)品,并不全盤(pán)否定歷史上所有的道德傳統(tǒng)。事實(shí)上,歷史上的道德倫理對(duì)學(xué)生社會(huì)主義道德情操的形成也起著不可忽視的作用。當(dāng)然,培養(yǎng)社會(huì)主義道德情操更要發(fā)揚(yáng)我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先烈、前輩和英雄人物的革命傳統(tǒng)和崇高品質(zhì),《——你在哪里》、《人民英雄永垂不朽》、《巍巍中山陵》就是很好的文本。

4.人生觀教育

4.1德育中要重視學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。教師應(yīng)幫助學(xué)生分清良莠,辨別精華與糟粕,在“分析”上多下功夫,并對(duì)學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的不健康的個(gè)性心理品質(zhì)及時(shí)加以診治,促其轉(zhuǎn)化。這就要求,中學(xué)語(yǔ)文德育中必須注意學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。這種個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展目標(biāo),應(yīng)該包括諸如熱愛(ài)生活,熱愛(ài)人民,具有強(qiáng)烈事業(yè)心,富有社會(huì)責(zé)任感、正義感、集體榮譽(yù)感、民族自豪感等品質(zhì)在內(nèi)的情感目標(biāo)構(gòu)建;包括積極進(jìn)取,勇于探索,自尊自強(qiáng),謙虛謹(jǐn)慎等品質(zhì)在內(nèi)的性格發(fā)展目標(biāo)構(gòu)建;包括吃苦耐勞,頑強(qiáng)勇敢,知難而進(jìn)等品質(zhì)在內(nèi)的意志目標(biāo)構(gòu)建。

第5篇:中學(xué)教育學(xué)范文

關(guān)鍵詞:體育課程教學(xué);素質(zhì)教育

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)18-263-01

長(zhǎng)期以來(lái),體育教師在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平方面都能積極地去完成,而在進(jìn)行思想道德、文化藝術(shù)、勞動(dòng)素質(zhì)、心理健康等方面,則不夠重視。實(shí)施素質(zhì)教育就應(yīng)在體育課程教學(xué)過(guò)程中,使學(xué)生在學(xué)到體育基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)和基本技能的同時(shí),發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志,培養(yǎng)集體主義精神,增強(qiáng)組織性、紀(jì)律性,受到思想、道德、文化、藝術(shù)等方面的素質(zhì)教育,做到寓教育于體育教學(xué)活動(dòng)中,做到教書(shū)育人合二為一。

一、思想品德素質(zhì)的培養(yǎng)

1、培養(yǎng)學(xué)生助人為樂(lè)的思想。體育課上教師要求學(xué)生相互幫助,教育學(xué)生在課堂上做好人好事,幫助困難同學(xué)解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生為他人服務(wù)的意愿和行為,使學(xué)生養(yǎng)成助人為樂(lè)的優(yōu)良品德。

2、培養(yǎng)學(xué)生善良正直的品格。在教學(xué)中時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的言行,培養(yǎng)他們正確的禮貌禮節(jié);培養(yǎng)他們尊師愛(ài)幼,平等待人,做事公正,與人為善,言行一致等諸多品德;培養(yǎng)他們愛(ài)護(hù)公物的公德意識(shí)。這些做法對(duì)培養(yǎng)學(xué)生善良正直的品格很有意義。

3、培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。師生之間、學(xué)生之間的良好合作有助于更好地完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生理解只有團(tuán)結(jié)合作溫暖的集體,才更有凝聚力、戰(zhàn)斗力,才會(huì)取得更好的教學(xué)效果。同時(shí)教育學(xué)生關(guān)心集體,熱愛(ài)集體,為集體爭(zhēng)榮譽(yù)。教會(huì)學(xué)生尊重人,理解人,善于與同學(xué)友好相處。

4、培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué),室外體育課的教學(xué)條件較差,特別是夏、冬兩季,室外環(huán)境更差,這就要求學(xué)生必須具有吃苦耐勞、不怕困難的的精神品質(zhì)。教學(xué)中就要教育學(xué)生對(duì)應(yīng)做的事堅(jiān)持不懈,培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志和毅力,培養(yǎng)學(xué)生承受挫折的能力,以及頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)良作風(fēng)。

二、文化科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)

1、培養(yǎng)學(xué)生的求知好學(xué)精神,貫徹“健康第一”的指導(dǎo)思想,為增進(jìn)學(xué)生的身心健康服務(wù)。中學(xué)體育課是一門(mén)綜合學(xué)科,它包含了多種文化的內(nèi)涵。為此,教師要充分利用課堂時(shí)間,不但要增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),更主要的是教會(huì)學(xué)生的體育理論和健康知識(shí),掌握鍛煉身體的方法、原則,滿足學(xué)生的求知欲望,使學(xué)生學(xué)到體育文化和健康知識(shí)。

2、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。在體育教學(xué)中,根據(jù)學(xué)校現(xiàn)有實(shí)際情況,合理安排,大膽創(chuàng)新,把體育課的主動(dòng)權(quán)真正的交給學(xué)生,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人、游戲的主人。

3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三基”教育。體育教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能、這些是學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的根本保證,只有在教學(xué)中重視基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,讓學(xué)生掌握體育鍛煉的規(guī)律性,才能使學(xué)生的基本技術(shù)迅速提高,基本技能得到正常發(fā)揮。

4、促進(jìn)學(xué)生的智能發(fā)展。 田徑教學(xué)的起跑練習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生的快速反應(yīng)能力,籃球的投籃命中率能培養(yǎng)學(xué)生的準(zhǔn)確能力,排球的扣球能培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力,體操動(dòng)作能培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)感覺(jué)等等。所以,學(xué)生的智能水平通過(guò)體育教學(xué)能不斷得到提高和發(fā)展。

三、身體心理素質(zhì)的培養(yǎng)

1、培養(yǎng)學(xué)生的自理自護(hù)能力。通過(guò)體育動(dòng)作的學(xué)習(xí),能促進(jìn)學(xué)生的正常生長(zhǎng)發(fā)育,增強(qiáng)體質(zhì),提高各項(xiàng)身體素質(zhì)。

2、培養(yǎng)學(xué)生健身鍛煉,為終身體育打好基礎(chǔ)體育教學(xué)中有很多動(dòng)作能伴隨人的一生進(jìn)行活動(dòng),為終身體育打下良好的基礎(chǔ)

3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。通過(guò)組織教學(xué)比賽、游戲活動(dòng)及考試、達(dá)標(biāo)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng),可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理調(diào)控能力及心理的穩(wěn)定性和適應(yīng)性。

四、審美藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)

1、培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)和愛(ài)好。體育教學(xué)不僅要講授動(dòng)作技術(shù),而且還要教會(huì)學(xué)生在動(dòng)作技術(shù)學(xué)習(xí)中去體會(huì)美、創(chuàng)造美、鑒賞美,把美蘊(yùn)藏在動(dòng)作之中,培養(yǎng)學(xué)生具有審美意識(shí)和愛(ài)好,讓學(xué)生親身體驗(yàn)動(dòng)作美與表現(xiàn)美的深刻含義。

2、培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能和特長(zhǎng)。通過(guò)選修體育課的方法,可以滿足學(xué)生的要求,發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能,從而使學(xué)生領(lǐng)悟和品出所喜愛(ài)項(xiàng)目的藝術(shù)內(nèi)涵,從中發(fā)揮藝術(shù)才能和特長(zhǎng)。

五、勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)

1、培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神。體育教學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)現(xiàn)了學(xué)生腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的有機(jī)結(jié)合,而且往往體力勞動(dòng)大于腦力勞動(dòng)。通過(guò)體育鍛煉使身體強(qiáng)壯有力,為以后從事各項(xiàng)工作打下良好的身體基礎(chǔ)并且能使學(xué)生明白勞動(dòng)付出的越多。取得的成績(jī)就越大這一道理,所以通過(guò)體育教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)。

第6篇:中學(xué)教育學(xué)范文

關(guān)鍵詞:體育教學(xué) 素質(zhì)教育 實(shí)施策略

體育教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分,其主要任務(wù)是使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育基本知識(shí)、技術(shù)、技能和鍛煉身體的方法;提高生理、心理機(jī)能能力;發(fā)展速度、耐力、力量、柔韌、靈敏等身體素質(zhì);培養(yǎng)良好的身體形態(tài);培養(yǎng)高尚的情操和吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)互助的協(xié)作精神等。例如在體育教學(xué)中,通過(guò)觀察法、對(duì)比法和示范法的運(yùn)用,能有效地發(fā)展學(xué)生的觀察能力;通過(guò)技術(shù)動(dòng)作的練習(xí),有利于促進(jìn)學(xué)生記憶力、想象力的發(fā)展;通過(guò)教學(xué)比賽和各種體育游戲,可以潛移默化地發(fā)展學(xué)生思維的靈敏性與應(yīng)變能力。通過(guò)這些任務(wù)的完成,使學(xué)生增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)、發(fā)展體能、具有良好的思想品質(zhì),以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活。素質(zhì)教育實(shí)際上就是根據(jù)全面貫徹黨的教育方針、轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式、提高全民素質(zhì)的要求而提出的,其目和任務(wù)也就是為了使學(xué)生德、智、體全面發(fā)展,成為建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義的人才。由此可見(jiàn),體育教育本身具有實(shí)施素質(zhì)教育的任務(wù),尤其是全面實(shí)施身體素質(zhì)教育的任務(wù)。然而,在體育教學(xué)中,如何實(shí)施身體素質(zhì)教育呢?

一、思想品德教育貫穿在整個(gè)體育教學(xué)之中

通過(guò)體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、集體主義的思想品質(zhì),樹(shù)立正確的體育道德觀,具有勇敢頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、活潑開(kāi)朗的精神面貌,以及誘導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成維護(hù)道德規(guī)范、遵紀(jì)守法。體育教學(xué)的思想品德教育是教學(xué)中結(jié)合課的內(nèi)容的傳授進(jìn)行的,不能空洞說(shuō)教和脫離教材生拉硬扯,要細(xì)心構(gòu)思巧妙安排,以畫(huà)龍點(diǎn)睛的揭示,引導(dǎo)學(xué)生去感悟,使學(xué)生在鍛煉身體的同時(shí),不知不覺(jué)地受到思想品德教育。

二、要重視對(duì)學(xué)生思想品德素質(zhì)的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生助人為樂(lè)的好思想。體育課上教師要求體質(zhì)好的學(xué)生幫助體質(zhì)差的學(xué)生完成教學(xué)任務(wù),教育學(xué)生在課堂上做好人好事,幫助有困難的同學(xué)解決問(wèn)題,并教育學(xué)生樹(shù)立見(jiàn)義勇為、敢于同壞人壞事做斗爭(zhēng)的思想,培養(yǎng)學(xué)生為他人服務(wù)的意愿和行為,使學(xué)生從小養(yǎng)成一種助人為樂(lè)的高尚品德。培養(yǎng)學(xué)生善良正直的品格。在體育教學(xué)中培養(yǎng)尊師敬長(zhǎng),愛(ài)護(hù)體弱者。教育學(xué)生做事公正,為人和善,言行一致,文明禮貌,不損人利己,不投機(jī)取巧,愛(ài)護(hù)公物。培養(yǎng)學(xué)生做新時(shí)期合格的接班人。

培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。體育教學(xué)靠師生的合作,靠學(xué)生之間的合作,只有一個(gè)團(tuán)結(jié)合作溫暖的集體,才有凝聚人心,取得好的教學(xué)效果。同時(shí)也要教育學(xué)生關(guān)心集體,熱愛(ài)集體,為集體爭(zhēng)榮譽(yù),教會(huì)同學(xué)之間的相互交往,尊重人,理解人,善于與同學(xué)友好相處。讓學(xué)生明白,只有生活在好的合作集體中,才能創(chuàng)造出優(yōu)異成績(jī)。

培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。體育課的學(xué)習(xí)很苦很累,要求學(xué)生必須具有吃苦耐勞的精神,必須具備不怕困難,勇往直前的品質(zhì)。教學(xué)中教育學(xué)生對(duì)應(yīng)做的事自己要堅(jiān)持不懈,培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志和毅力,教育學(xué)生對(duì)失敗挫折有一定的承受力,培養(yǎng)學(xué)生勝不驕、敗不餒、頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)良作風(fēng)。

培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。體育教學(xué)重要的是發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過(guò)老師的講解與示范,教會(huì)學(xué)生鍛煉身體的方法手段,培養(yǎng)學(xué)生具備良好的自我教育能力,讓學(xué)生逐步達(dá)到自我發(fā)展、自我完善的目的。

三、注重“兩全”大面積提高體育教學(xué)質(zhì)量

面向全體學(xué)生。教師要認(rèn)真了解和研究全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生都能夠在時(shí)間和空間上得到平等的教育,根據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)、接受能力、個(gè)性差異、隱性適度地分層教學(xué),滿足不同層次學(xué)生的心理、生理的需求,激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)中,制定教學(xué)計(jì)劃及教學(xué)步驟要適宜,讓不同層次的學(xué)生始終處于通過(guò)努力能摘到果子的發(fā)展區(qū)。教師不僅要關(guān)心優(yōu)秀學(xué)生,更要關(guān)心后進(jìn)生,要對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)。針對(duì)不同類型的學(xué)生提出不同的標(biāo)準(zhǔn)要求,對(duì)優(yōu)秀學(xué)生應(yīng)擴(kuò)充內(nèi)容、增加練習(xí)難度、提高要求,并對(duì)他們進(jìn)行超前教學(xué);對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),在練習(xí)方法、難度上進(jìn)行簡(jiǎn)化,但在練習(xí)次數(shù)上和時(shí)間上進(jìn)行強(qiáng)化,給他們以信任和勉勵(lì),加倍關(guān)心他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步,哪怕微小的進(jìn)步也要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和肯定,使他們獲得不斷進(jìn)步的信心,激發(fā)他們的自尊和上進(jìn)心。教師要確立轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生與培養(yǎng)一個(gè)尖子運(yùn)動(dòng)員同等光榮的思想,使后進(jìn)生也能達(dá)到體育課標(biāo)的要求,讓所有的學(xué)生都愛(ài)上體育課,愛(ài)參加體育鍛煉。

體育教學(xué)的全面性。我們?cè)谝酝捏w育教學(xué)中,學(xué)生更多地獲得的是體力和技能,而明顯缺少的是對(duì)原理的理解和情感上獲得的成功感和愉悅體驗(yàn),也就是說(shuō)在“懂、會(huì)、樂(lè)”這三個(gè)體育效應(yīng)中,“懂”和“樂(lè)”是薄弱環(huán)節(jié)。因此我們?cè)隗w育教學(xué)中,必須在“懂”和“樂(lè)”上下功夫。教師要根據(jù)教材情況,結(jié)合學(xué)生的身心特點(diǎn),選擇“發(fā)現(xiàn)式”、“問(wèn)題式”等新穎多變的教學(xué)方法和形式,讓學(xué)生動(dòng)起腦筋,邊想邊練;練好了,也明白了?!岸绷嗽?,學(xué)生就可以在以后的體育實(shí)踐中舉一反三。教材有相對(duì)枯燥和相對(duì)趣味之分,相對(duì)枯燥教材教學(xué)時(shí),教師運(yùn)用教法要力求新穎,使學(xué)生的情緒不斷變化。在學(xué)習(xí)中保持強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲,使學(xué)生對(duì)枯燥的教材教學(xué)不是苦學(xué),而是“樂(lè)”學(xué)。如耐久跑是體育課中比較難教的內(nèi)容。學(xué)生感到枯燥、艱苦、不愿學(xué)。我們教學(xué)時(shí),前幾次課采用與球類活動(dòng)相結(jié)合的教法,讓學(xué)生在跑動(dòng)中左右手運(yùn)籃球,或跑動(dòng)中運(yùn)帶足球8分鐘和12分鐘跑。最后采用目標(biāo)教學(xué)法讓學(xué)生自己制訂努力目標(biāo),教師根據(jù)學(xué)生的目標(biāo),分成幾個(gè)組進(jìn)行相互競(jìng)爭(zhēng),相互鼓勵(lì)。這樣的學(xué)習(xí)興趣高,學(xué)習(xí)效果好。

第7篇:中學(xué)教育學(xué)范文

1學(xué)習(xí)多種教學(xué)模式,博采眾長(zhǎng),提高教學(xué)能力

當(dāng)前,中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主要有下面幾種基本模式:

1.1講授模式:

它屬于傳統(tǒng)模式,突出都是的主導(dǎo)作用有利于學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能.它的基本程序是:

復(fù)習(xí)講授——理解記憶——練習(xí)鞏固——檢查反饋

它是當(dāng)前教學(xué)中采用的主要模式.解放后廣泛推行的前蘇聯(lián)凱洛夫五環(huán)節(jié)教學(xué),即組織教學(xué)、復(fù)習(xí)提問(wèn)、講授新課、鞏固練習(xí)、布置作業(yè)也屬于這個(gè)模式.多年以來(lái),在這個(gè)基本模式下,為了探索動(dòng)用啟發(fā)式教學(xué),充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,不斷變革,演變出一些新的形式,正在被廣泛運(yùn)用.

1.2發(fā)現(xiàn)模式:

按照美國(guó)教育學(xué)家布魯納的教學(xué)理論,為了培養(yǎng)學(xué)生探究精神和創(chuàng)造性,不少教師通過(guò)精心設(shè)計(jì),經(jīng)常在一些思維價(jià)值較高的課例上,運(yùn)用發(fā)現(xiàn)模式進(jìn)行教學(xué),基本程序是:

創(chuàng)設(shè)情境——分析研究——猜測(cè)歸納——驗(yàn)證反思

這種教學(xué)模式注重了知識(shí)的形成過(guò)程,有利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位及研究問(wèn)題的方法.但是相對(duì)來(lái)說(shuō)教學(xué)進(jìn)度較慢,基礎(chǔ)較差的學(xué)生接受起來(lái)比較困難.這種教學(xué)模式整體或部分地在教學(xué)中運(yùn)用,越來(lái)越受到教師的重視.

1.3自學(xué)模式:

為了培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,各地創(chuàng)造了多種自學(xué)模式,它的基本程序是:

布置提綱——自學(xué)教材——討論交流——練習(xí)鞏固——自評(píng)反饋

這種教學(xué)模式有利于提高對(duì)語(yǔ)言的閱讀、理解、交流、運(yùn)用能力.對(duì)于閱讀性比較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容,采用自學(xué)模式十分有利.

1.4掌握模式:

按照美國(guó)教育學(xué)家布盧姆的教學(xué)理論,注重反饋和評(píng)價(jià)作用.當(dāng)前,不少地區(qū)使用的目標(biāo)教學(xué)模式屬于此類,基本程序是:

目標(biāo)定向——實(shí)施教學(xué)——形成性檢測(cè)——反饋矯正——平行性檢測(cè)

這種教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)了目標(biāo)和評(píng)價(jià),注重把教學(xué)過(guò)程分解,有利于加強(qiáng)基礎(chǔ),防止分化,在師生基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)校適應(yīng)性更強(qiáng).

屬于基本教學(xué)模式的,還有結(jié)構(gòu)教學(xué)模式、程序教學(xué)模式和注重學(xué)生合作突出討論的教學(xué)模式,這里不一一介紹.這些基本的教學(xué)模式反映了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)、數(shù)學(xué)教育學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)的研究成果,也是多年來(lái)數(shù)學(xué)教學(xué)富足經(jīng)驗(yàn)和教改的結(jié)晶.對(duì)它們的學(xué)習(xí)和研究,是提高教育理論水平和教學(xué)能力的有效途徑.

可以看到,當(dāng)前教學(xué)改革中涌現(xiàn)出的各式各樣的教學(xué)模式,多數(shù)是由上述基本教學(xué)模式,,多數(shù)是由上述基本教學(xué)模式交叉或變形組合而成的.抓住對(duì)基本教學(xué)模式的學(xué)習(xí),就可以更加深刻和主動(dòng)地理解和學(xué)習(xí)其它教學(xué)模式.

2綜合、靈活、發(fā)展地運(yùn)用多種教學(xué)模式,立足整體,優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程

我們常說(shuō):“教學(xué)有法,教無(wú)定法,因材施教,貴在得法”,對(duì)于教學(xué)模式來(lái)說(shuō)也是這樣,教學(xué)作為一門(mén)科學(xué),應(yīng)當(dāng)有規(guī)可循,但是教學(xué)作為一門(mén)藝術(shù),不應(yīng)當(dāng)也不能僅依靠某一種教學(xué)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)它的全部功能.重要的是針對(duì)具體情況,選擇、設(shè)計(jì)最能體現(xiàn)教學(xué)規(guī)律,達(dá)到教學(xué)目的的教學(xué)過(guò)程.

為了發(fā)揮教學(xué)過(guò)程的整體功能,保持教學(xué)系統(tǒng)的最大活力,在教學(xué)中綜合應(yīng)用多種教學(xué)模式,相互補(bǔ)充,形成良好的整體結(jié)構(gòu).教學(xué)模式的多樣性,有利于激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng),為能力的全面發(fā)展創(chuàng)造條件.當(dāng)然,教學(xué)模式的綜合應(yīng)用,要從教學(xué)目的、教材要求、課型內(nèi)容、學(xué)生水平、教師能力、教學(xué)條件等多方面考慮.

比如,在一章教學(xué)中,對(duì)于概念、定理、公式、法則,為了突出知識(shí)形成過(guò)程,可以動(dòng)用發(fā)現(xiàn)模式;同時(shí)選定幾節(jié)便于學(xué)生閱讀;討論的內(nèi)容,可安排用自學(xué)教學(xué)模式,突出培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力;對(duì)一般內(nèi)容,可以采用講授模式,以便保證教學(xué)進(jìn)度.這樣在一章教學(xué)中,幾種教學(xué)模式分別發(fā)揮了它們的優(yōu)勢(shì),從整體上提高了教學(xué)效益.

再如,在一冊(cè)的教學(xué)來(lái)看,,也可選定內(nèi)容比較適合結(jié)構(gòu)教學(xué)模式的章節(jié).比如平面幾何“四邊形”等內(nèi)容,采用結(jié)構(gòu)教學(xué)模式,貫徹整體——部分——整體的結(jié)構(gòu)體系,對(duì)于開(kāi)闊學(xué)生研究問(wèn)題的思路是有益的.但如果每章教學(xué)人武部采用這種模式,不僅教學(xué)困難,而且也不利于學(xué)生全面掌握知識(shí).

再如,從學(xué)生的實(shí)際水平考慮,對(duì)于基礎(chǔ)較好的班級(jí)可以更多的采用發(fā)現(xiàn)模式;對(duì)于基礎(chǔ)較差的班級(jí),經(jīng)常采用講授模式和掌握模式,通過(guò)及時(shí)反饋,查漏補(bǔ)缺,使學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)信心,這對(duì)于大面積提高教學(xué)質(zhì)量是有益的.

從教學(xué)改革的角度看,教學(xué)模式的綜合應(yīng)用,本身就是創(chuàng)新和發(fā)展,我們要在原來(lái)熟悉的教學(xué)模式基礎(chǔ)上,吸收其它教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì),開(kāi)拓創(chuàng)新,逐漸形成

自己的教學(xué)風(fēng)格.

靈活地運(yùn)用教學(xué)模式,是指在對(duì)比各種教學(xué)模式的理論、優(yōu)點(diǎn)和局限性的情況下,針對(duì)教學(xué)實(shí)際,吸收幾種教學(xué)模式的特點(diǎn),重新進(jìn)行組合,使教學(xué)過(guò)程得到優(yōu)化.比如,在一節(jié)課的教學(xué)中,知識(shí)引用階段采用發(fā)現(xiàn)模式,例題教學(xué)時(shí)采用講授模式,小結(jié)時(shí)運(yùn)用自學(xué)模式.當(dāng)然,這對(duì)教師駕馭課堂教學(xué)的能力和功底提出了更高的要求.

學(xué)生的認(rèn)知水平是不斷發(fā)展的,一般來(lái)說(shuō),不同的教學(xué)模式適應(yīng)不同層次的認(rèn)知水平.比如發(fā)現(xiàn)模式比掌握模式在認(rèn)知水平上要求更高.我們的教學(xué)模式要結(jié)合學(xué)生的生理、心理特征,相應(yīng)地不斷變化,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知水平向高層次發(fā)展.另外,從引導(dǎo)學(xué)生參與程度,發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性來(lái)看,采用的教學(xué)模式也要逐漸由封閉走向開(kāi)放,體現(xiàn)“教學(xué)是為了發(fā)展”這一規(guī)律.比如,在較高層次的教學(xué)模式中,可以更多地體現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)特征,突出討論交流的形式.從教學(xué)的過(guò)程來(lái)看,發(fā)展地造反教學(xué)模式是提高學(xué)生能力,培養(yǎng)高素質(zhì)人才的途徑.

3了解發(fā)展教學(xué)模式的新思路,開(kāi)拓創(chuàng)新,深化教學(xué)改革

從教學(xué)改革的方向出發(fā),當(dāng)前發(fā)展中學(xué)數(shù)學(xué)模式的基本思路是什么呢?

3.1充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué),使課堂教學(xué)由封閉型向開(kāi)放型轉(zhuǎn)化.

啟發(fā)式教學(xué)原則是先哲孔子所強(qiáng)調(diào)的,但當(dāng)前廢止注入式,提倡啟發(fā)式仍是教學(xué)過(guò)程中繼承與發(fā)展的核心問(wèn)題.?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維過(guò)程的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái),尤其是在思維上深層次的參與,是促進(jìn)學(xué)生形成良好認(rèn)知結(jié)構(gòu),培養(yǎng)能力,全面提高素質(zhì)的關(guān)鍵.為了充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位,在教學(xué)過(guò)程中,就要由教師到學(xué)生的單向交流,變成師生之間、學(xué)生之間的多向交流,使教學(xué)成為一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng).

3.2運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的整體、有序、反饋三個(gè)基本原理指導(dǎo)組織教學(xué)過(guò)程.

一方面要從整體效益和結(jié)構(gòu)考慮優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,另一方面還要加強(qiáng)反饋和矯正環(huán)節(jié)在教學(xué)中的作用,并立足于教學(xué)系統(tǒng)的開(kāi)放與發(fā)展,把系統(tǒng)科學(xué)的基本原理具體運(yùn)用到教學(xué)模式的學(xué)習(xí)與發(fā)展上來(lái).

3.3注重非智力因素的作用,注重學(xué)法指導(dǎo).

在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、興趣、意志、態(tài)度、習(xí)慣等非智力因素是教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程起著發(fā)動(dòng)、維持、調(diào)節(jié)的作用.吸收教育心理學(xué)的研究成果,在教學(xué)模式中進(jìn)一步發(fā)揮非智力因素的作用,使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí),由“愛(ài)學(xué)”到“學(xué)會(huì)”,再到“會(huì)學(xué)”,注重學(xué)法指導(dǎo),突出從“學(xué)”的視角進(jìn)行教學(xué)模式改革,無(wú)疑是一個(gè)需要加強(qiáng)的問(wèn)題.

第8篇:中學(xué)教育學(xué)范文

一、區(qū)分“教學(xué)反思”和“反思教學(xué)法”的概念

在一般的研究文獻(xiàn)中我們會(huì)看到“教學(xué)反思”這個(gè)概念,這個(gè)概念主要是用于界定教師在教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)反思行為。主要是體現(xiàn)在:教師作為教學(xué)主體,是教育工作的從業(yè)者,又是對(duì)教育進(jìn)行研究的研究者,通過(guò)實(shí)踐和理論的結(jié)合,要將教學(xué)和科研相互結(jié)合;其次是解決教學(xué)中有待解決的問(wèn)題;再次就是結(jié)合教學(xué)知識(shí)內(nèi)容的升級(jí),教師需要進(jìn)行大量的選擇和觀察,理性的選擇教學(xué)內(nèi)容。而“反思教學(xué)法”則是在教學(xué)實(shí)踐中,通過(guò)深入的思考和觀察,尋找解決在教授知識(shí)的過(guò)程中尋求解決問(wèn)題的方法和策略,以達(dá)到自我改進(jìn)、自我完善和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的目的。

二、結(jié)合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)突出反思教學(xué)法的重要性

在中學(xué)階段,青少年的心理和生理階段都處于迅速發(fā)展的階段,在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也都有很大的變化。中學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)主要是:首先,語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)泛化,體現(xiàn)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的范圍已經(jīng)超出了課本,它已經(jīng)擴(kuò)展到各種書(shū)籍、報(bào)刊、影視、戲劇、廣告等生動(dòng)的教材。對(duì)于語(yǔ)文能力的駕馭也已經(jīng)超出了課堂范圍,例如:舉辦演講會(huì)、辯論賽、朗誦會(huì)、主題班會(huì)、文娛玩會(huì)等。其次,就是在中學(xué)教育中會(huì)出現(xiàn)學(xué)科學(xué)習(xí)興趣分化,語(yǔ)文作為“最喜歡的一門(mén)課”的第二位和“最不喜歡的一門(mén)課”的第八位還是相當(dāng)受學(xué)生喜歡的。再次,就是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以使抽象思維得到強(qiáng)化訓(xùn)練。這種強(qiáng)化訓(xùn)練主要體現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上加大了對(duì)抽象思維的分量,從形象思維向抽象思維過(guò)渡發(fā)展,文化知識(shí)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不斷內(nèi)化。反思教學(xué)法的手段是可以讓學(xué)生在對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中自我接受和更新的一個(gè)過(guò)程,將情感作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,通過(guò)對(duì)受教育者的言行進(jìn)行勸導(dǎo)和形象的渲染,使在情感上達(dá)到共鳴形成正確的思考方式。重視反思教學(xué)法就是要關(guān)注人在教育的影響下和情感層面的相互結(jié)合而產(chǎn)生的新的思考高點(diǎn),也是關(guān)注作為人的生命機(jī)制之一的情緒機(jī)制,如何與思維機(jī)制一道發(fā)揮作用,結(jié)合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)可以很好地將反思教學(xué)法貫徹到學(xué)生學(xué)習(xí)中,以達(dá)到最佳的功能狀態(tài)。

反思教學(xué)法從語(yǔ)文思維、教育學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科角度來(lái)對(duì)中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研究,從理論和實(shí)證兩方面來(lái)揭示中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀和規(guī)律,從而為有效解決中學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)題提供理論依據(jù)。將中學(xué)語(yǔ)文教育問(wèn)題作為課題進(jìn)行研究,不僅豐富了教育學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的研究?jī)?nèi)容,還拓展了有關(guān)中學(xué)反思教學(xué)法問(wèn)題的研究,從而提高中學(xué)生的思想素質(zhì)。中學(xué)生的學(xué)習(xí)建設(shè)在整個(gè)中學(xué)生語(yǔ)文思維建設(shè)中,必然處在至關(guān)重要的環(huán)節(jié),應(yīng)當(dāng)?shù)玫轿覀兏髦袑W(xué)在中學(xué)生語(yǔ)文思維訓(xùn)練時(shí)的重視和發(fā)展,將發(fā)展學(xué)習(xí)建設(shè)提升到更高的領(lǐng)域中,并不斷結(jié)合校園和中學(xué)生本身的情感實(shí)際,創(chuàng)新和發(fā)展各種建設(shè)性思路。

三、反思教學(xué)法在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

1、在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體。教師應(yīng)該把設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)提前展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文中根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)制定出學(xué)習(xí)方向,包括作業(yè)在內(nèi)的設(shè)定。這樣,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過(guò)程,還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置,從而,不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。

2、課堂中的師生互動(dòng)行為是帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的初始力量。教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者,而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此,教師、學(xué)生都是語(yǔ)文課程實(shí)施過(guò)程中的主體,也只有在這個(gè)意義上,教學(xué)相長(zhǎng)才真正成為可能。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者,成為問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過(guò)提出疑問(wèn)、自行釋疑,會(huì)深入理解課文,豐富了課外知識(shí)的。

3、突出語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次,在整體感知上對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移,最后再歸結(jié)到整體上來(lái),深化對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問(wèn)的聚焦點(diǎn),思維的交匯點(diǎn),教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了,那么他們對(duì)課文會(huì)進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課,那么學(xué)生的靈感和情感會(huì)得到激發(fā)的。此外還會(huì)幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨,又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

4、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思路。主要是說(shuō)課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該由原來(lái)的教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生主動(dòng)學(xué)的思路,由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見(jiàn)和建議,尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路,才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。

5、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫(xiě)作能力提高的關(guān)鍵?!跋蜷喿x要寫(xiě)作能力?!睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識(shí)領(lǐng)域,需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。教師要參考新課標(biāo)課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃,學(xué)會(huì)自主積累,幫助他們建立寫(xiě)作素材庫(kù),引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長(zhǎng)于己身”。

第9篇:中學(xué)教育學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ) 教學(xué) 教師 課堂 作用

【中圖分類號(hào)】G633.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)12-0111-01

1.引言

按照英語(yǔ)教學(xué)的原則,仔細(xì)講解基礎(chǔ)知識(shí),重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)的交際能力,給學(xué)生多創(chuàng)造一些更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)言的環(huán)境,多提供一些英語(yǔ)交流的機(jī)會(huì),讓學(xué)生充分了解英語(yǔ)、接觸英語(yǔ)、運(yùn)用英語(yǔ),爭(zhēng)取最大限度地讓學(xué)生展示他們的創(chuàng)造才能、更好的發(fā)揮他們的聰明才智,讓學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中具有較強(qiáng)的主觀能動(dòng)性、主動(dòng)觀察、主動(dòng)思考、主動(dòng)回答,讓學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)踐能力得到提高。

2.全英語(yǔ)教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的作用

2.1全英語(yǔ)教學(xué)符合英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律,能為學(xué)生創(chuàng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境

學(xué)習(xí)任何一種語(yǔ)言的過(guò)程都是很復(fù)雜的,尤其社會(huì)環(huán)境的重要性是不容忽視的。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)實(shí)際上是通過(guò)聽(tīng)與說(shuō)相傳,需要通過(guò)身邊的氛圍去實(shí)現(xiàn)。學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的最佳環(huán)境,應(yīng)該如同幼兒學(xué)習(xí)母語(yǔ)一樣,具有良好的社會(huì)環(huán)境,最好融入其中。然而,我國(guó)的客觀條件決定了不能獲得那樣的語(yǔ)言環(huán)境,但在英語(yǔ)教學(xué)中可以努力為學(xué)生營(yíng)造這樣一種氛圍,用全英語(yǔ)教學(xué)有利于創(chuàng)造這種氛圍。許多教學(xué)有成的英語(yǔ)教師用全英語(yǔ)上課,其教學(xué)效果比較顯著,都證明了環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要作用。

2.2全英語(yǔ)教學(xué)有助于學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣

在新教材中,可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的兩極分化現(xiàn)象非常嚴(yán)重,學(xué)習(xí)英語(yǔ)欠缺的原因在于學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)英語(yǔ)沒(méi)有恒心。學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)并非一開(kāi)始就缺乏學(xué)習(xí)興趣,而是一個(gè)從好奇到厭倦再到放棄的一個(gè)心理過(guò)程。心理學(xué)研究證明,輕松愉快的學(xué)習(xí)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的興趣,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的效果。教師與學(xué)生之間生動(dòng)的口語(yǔ)對(duì)話,可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣以及他們的反應(yīng)能力,從而提高學(xué)生表達(dá)英語(yǔ)的能力。用全英語(yǔ)教學(xué),教師在情景中教,學(xué)生在情景中學(xué)、練,這樣學(xué)生的興趣盎然,注意力持久。

2.3.全英語(yǔ)教學(xué)有助于提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力

新編初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱明確規(guī)定:“中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的是通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練,使學(xué)生獲得英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和為交際初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力……。”這一表述明確指出了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的是為了更好的進(jìn)行交流。聽(tīng)是人們交際活動(dòng)基本的方式。弗里斯(Fries)說(shuō):“學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的前提首先是聽(tīng)?!眮啔v山大(Alexander)說(shuō)過(guò):“掌握一種語(yǔ)言,首先是聽(tīng)懂,聽(tīng)懂的比重占百分之九十,能聽(tīng)懂你才覺(jué)得舒服,聽(tīng)不懂就覺(jué)得不自在?!闭f(shuō)是一個(gè)復(fù)雜的心理活動(dòng)過(guò)程。說(shuō)的素養(yǎng)先有說(shuō)的動(dòng)機(jī),而聽(tīng)得懂是前提。初學(xué)者往往要經(jīng)過(guò)母語(yǔ)到外語(yǔ)這樣一個(gè)心譯過(guò)程。在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師最好用學(xué)生能夠接受的、簡(jiǎn)單易懂的英語(yǔ)給學(xué)生傳授英語(yǔ)知識(shí)。這樣不僅有利于提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力,而且可以給學(xué)生提供一個(gè)簡(jiǎn)單的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍,這樣學(xué)生能夠盡可能的從母語(yǔ)中擺脫出來(lái),逐漸的形成一定的英語(yǔ)心譯能力,進(jìn)而達(dá)到不加思考的直接的用英語(yǔ)表達(dá)的心理過(guò)程。中學(xué)英語(yǔ)教材內(nèi)容緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,融知識(shí)、趣味、實(shí)用為一體,為用英語(yǔ)教英語(yǔ)提供了必要條件,僅有這些條件還不行, 還要靠教師充分利用這些條件。中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)對(duì)教師的素質(zhì)要求之一就是用英語(yǔ)教英語(yǔ)。然而當(dāng)前中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不同程度地存在著教師用漢語(yǔ)教英語(yǔ),學(xué)生用漢語(yǔ)標(biāo)注英語(yǔ)的不良傾向。

3.全英語(yǔ)教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施中的注意事項(xiàng)

3.1教師要提高自身素質(zhì)

英語(yǔ)教師除了具有較好的政治素質(zhì)與職業(yè)道德,還要具有較為廣博的業(yè)務(wù)知識(shí)和較強(qiáng)的能力素質(zhì),以便勝任教學(xué)工作;同時(shí),英語(yǔ)教師一定要能夠從各方面開(kāi)發(fā)學(xué)生心智,根據(jù)學(xué)生類型的不同因材施教。教學(xué)方法越先進(jìn)對(duì)教師要求越高。教學(xué)的質(zhì)量與教師的素質(zhì)是密不可分的。要做到用英語(yǔ)教英語(yǔ),首先要不斷加強(qiáng)英語(yǔ)教學(xué)理論和英語(yǔ)教學(xué)法知識(shí)的學(xué)習(xí),用心理學(xué)、教育學(xué)、外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)、美學(xué)武裝自己;其次要提高業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)英語(yǔ)專業(yè)知識(shí),具有聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯的能力;再次要了解社會(huì)的發(fā)展,不斷吸收新知識(shí),悉心研究國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)方法,拓展視野,充實(shí)自己,提高英語(yǔ)教學(xué)的技能。只有這樣,才能提高用英語(yǔ)教英語(yǔ)的水平。

3.2課堂教學(xué)是全英語(yǔ)教學(xué)的主要陣地

課堂教學(xué)情景化。從起始階段,堅(jiān)持用英語(yǔ)組織課堂教學(xué),師生之間的交流盡可能用英語(yǔ)。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),把課堂教學(xué)變?yōu)槿の妒愕挠⒄Z(yǔ)交際場(chǎng)所。課堂教學(xué)趣味化。培養(yǎng)學(xué)生的興趣至關(guān)重要。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),采用多種教學(xué)方法,配以生動(dòng)形象的語(yǔ)言,利用直觀教具,電教手段等,營(yíng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,加強(qiáng)直觀藝術(shù)感染,激發(fā)學(xué)生的興趣。

3.3豐富的課外活動(dòng)是全英語(yǔ)教學(xué)的秀舞臺(tái)

課外活動(dòng)同樣也是英語(yǔ)教學(xué)的重要組成內(nèi)容,它是課堂教學(xué)的延伸和繼續(xù)。良好的課外活動(dòng)應(yīng)成為學(xué)生運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言的重要場(chǎng)所。例如組織學(xué)生舉辦“英語(yǔ)園地”、“書(shū)法展覽”、英文打字、辦英語(yǔ)墻報(bào)、學(xué)唱英語(yǔ)歌曲、排練英語(yǔ)節(jié)目等,豐富學(xué)生的“英語(yǔ)生活”,活躍英語(yǔ)氣氛,增長(zhǎng)英語(yǔ)知識(shí),培養(yǎng)英語(yǔ)的交際能力。例如開(kāi)展英語(yǔ)角活動(dòng),可以讓每位學(xué)生盡量用學(xué)過(guò)的英語(yǔ)表達(dá)某一主題或想法。在學(xué)完初中英語(yǔ)課本(新編教材)第22單元What a Good Kind Girl后可組織學(xué)生討論交流What do you think of Liu Mei? Do you often help old people? What are you going to do when you meet with old people? 這樣課內(nèi)課外學(xué)生都能運(yùn)用英語(yǔ)交際。開(kāi)展經(jīng)常性的英語(yǔ)課外活動(dòng)不僅有利于培養(yǎng)興趣,同時(shí)有助于增長(zhǎng)學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí),秀學(xué)生的四會(huì)能力。

參考文獻(xiàn):

[1]王初明.《應(yīng)用心理語(yǔ)言學(xué)》.湖南教育出版社.2002.