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關(guān)鍵詞:高職院校;大學(xué)生;社會實(shí)踐;就業(yè)
中圖分類號:G424.29 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2011)36-0259-02
一、高職院校大學(xué)生社會實(shí)踐整體概況
為深入研究當(dāng)前高職院校大學(xué)生社會實(shí)踐的現(xiàn)狀,本課題組以南京地區(qū)為例,選取了兩所具有代表性的理科和文科高職院校,針對不同專業(yè)和年級進(jìn)行了抽樣調(diào)查,共發(fā)放問卷300份,回收300份,有效率達(dá)98.2%。
調(diào)查將社會實(shí)踐依據(jù)目前大學(xué)生社會實(shí)踐的主要形式分為四個(gè)層面,分別與課堂教學(xué)有關(guān)的專業(yè)實(shí)踐、志愿服務(wù)有關(guān)的社會服務(wù)實(shí)踐、課題項(xiàng)目等有關(guān)的科研實(shí)踐以及創(chuàng)業(yè)實(shí)踐;并分別就四個(gè)方面的實(shí)踐狀況進(jìn)行了調(diào)查,同時(shí)問卷還涉及到參加社會實(shí)踐的動機(jī)原因、實(shí)踐形式、實(shí)踐收獲等內(nèi)容。
(一)調(diào)查對象基本情況
考慮到社會實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)狀況,本次調(diào)查對象主要為高職院校的在校大學(xué)生,以大二及大三學(xué)生為主,此外還包含部分雙專業(yè)的大四學(xué)生和往屆生,具體年級分布如下:大一學(xué)生為9.4%、大二為18.2%、大三為42.1%、大四為19.4%、往屆生為10.0%。性別比例為男21%、女79%。
(二)不同實(shí)踐形式的參與度對比
大學(xué)生社會實(shí)踐內(nèi)容豐富,經(jīng)過二十多年的探索與發(fā)展,分別經(jīng)歷了三個(gè)階段,目前已拓展到涵蓋大學(xué)生綜合素質(zhì)各方面的全面實(shí)踐活動。根據(jù)調(diào)查需要及高職院校實(shí)際情況,將社會實(shí)踐分為四個(gè)層面,
調(diào)查結(jié)果顯示,實(shí)踐活動普及程度較高。其中,大三學(xué)生與往屆生的社會實(shí)踐參與度為100%、大二學(xué)生的參與度為93.7%,有53.2%的同學(xué)至少參加過三次以上的社會實(shí)踐活動,實(shí)踐的內(nèi)容涵蓋了專業(yè)實(shí)踐、服務(wù)社會、科研以及創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等四個(gè)不同層面。
但在四個(gè)不同方面的社會實(shí)踐中,參與度有著明顯區(qū)別,大學(xué)生的社會實(shí)踐主要的參與形式集中在專業(yè)實(shí)踐與服務(wù)社會兩個(gè)層面上。參與度最高的是專業(yè)實(shí)踐、其次是服務(wù)社會,而科研及創(chuàng)業(yè)實(shí)踐相比較而言,參與度就低了很多。
其中,經(jīng)常參加專業(yè)實(shí)訓(xùn)實(shí)踐的學(xué)生占90.6%,志愿服務(wù)社會實(shí)踐的參與度也很高,選擇經(jīng)常參加的占77.7%;而參與度最低的是科研實(shí)踐,其中有84.4%的學(xué)生表示從未參加過此類實(shí)踐活動;而屬于創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的勤工助學(xué)則有43.2%的學(xué)生表示偶爾參加過。具體內(nèi)容如下:
(三)參加實(shí)踐的動機(jī)和目的
大學(xué)生參與社會實(shí)踐抱有不同的動機(jī)和目的,通過前期的調(diào)查了解到其動機(jī)和目的大致可以歸納為以下幾項(xiàng),分別是提升能力和為就業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)以及服務(wù)社會等,調(diào)查顯示,這些動機(jī)和目的的選項(xiàng)區(qū)分度不是很明顯,具體如下:
其中33.5%的學(xué)生是為了提升能力素質(zhì),28.2%的學(xué)生是為了積累社會經(jīng)驗(yàn),20.7%是為就業(yè)做準(zhǔn)備使就業(yè)更具資歷,15.6%學(xué)生是為了服務(wù)社會,還有2.1%是其他。
總的來說,為了提升自己而參與社會實(shí)踐是大多數(shù)學(xué)生的愿望,也是他們參與社會實(shí)踐所抱有的動機(jī)目的,只有少部分學(xué)生是出于服務(wù)社會的考慮,但也有很多學(xué)生表示,無論是最初是出于服務(wù)社會或是提升自己的動機(jī),在參與到社會實(shí)踐的過程中,兩個(gè)方面會有所滲透和融合,也就是說,兩方面動機(jī)的不同會在實(shí)際實(shí)踐的過程中達(dá)成一致。
二、社會實(shí)踐面臨的問題與制約
(一)服務(wù)社會與專業(yè)培養(yǎng)缺乏結(jié)合度而導(dǎo)致的實(shí)效性較低
如上文所述,高職院校大學(xué)生的社會實(shí)踐的內(nèi)容主要集中在:專業(yè)實(shí)踐和社會服務(wù)實(shí)踐兩個(gè)方面。但兩個(gè)方面的實(shí)踐活動在育人和服務(wù)社會的功能發(fā)揮上均存在不同程度的問題,從而導(dǎo)致了社會實(shí)踐活動的實(shí)際效益并沒有達(dá)到預(yù)期水平。
因?yàn)楦呗氃盒E囵B(yǎng)人才的需求,目前專業(yè)實(shí)踐大多與相關(guān)專業(yè)課程相結(jié)合,有專業(yè)教師指導(dǎo)以及專業(yè)實(shí)驗(yàn)室等硬件支持,專業(yè)實(shí)踐的專業(yè)性基本能夠得到保證,調(diào)查顯示在實(shí)踐過程中有教師參與的達(dá)到89.7%,但在與社會的結(jié)合度方面相對來說就顯得較為薄弱,調(diào)查顯示,專業(yè)實(shí)踐的地點(diǎn)主要是實(shí)驗(yàn)室,占到68.3%;其次約有25.3%是在伴隨課堂教學(xué)的教室里;在校園其他地方約有5.2%。可見大多數(shù)專業(yè)實(shí)踐的場所往往仍舊是在學(xué)校里,參與人員也只有學(xué)生和專業(yè)教師,因而體現(xiàn)不出大學(xué)生社會實(shí)踐的社會性。
大學(xué)生社會實(shí)踐是“架通理論與實(shí)踐的橋梁,是了解社會、體察民情和驗(yàn)證理論的場所,具有認(rèn)識作用、鍛煉作用和教育作用的功能”[1]71。作為大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐環(huán)節(jié),理應(yīng)體現(xiàn)高校育人、科研和服務(wù)社會三大功能。但無論是專業(yè)實(shí)踐還是社會服務(wù)實(shí)踐,由于在專業(yè)和社會兩方面結(jié)合度不夠,在育人和服務(wù)社會的功能上難以得到有效發(fā)揮,因而社會實(shí)踐的實(shí)際效用。
(二)實(shí)踐活動缺乏整體規(guī)劃性而導(dǎo)致與就業(yè)之間形成斷層
當(dāng)前高校培養(yǎng)人才的目標(biāo)大多定位于復(fù)合型高層次,高職院校在培養(yǎng)人才方面相比本科院校更注重應(yīng)用型人才的培養(yǎng),因而也更加重視對于大學(xué)生社會實(shí)踐能力的提升。
作為綜合素質(zhì)中非常重要的部分,社會實(shí)踐能力的生成過程將體現(xiàn)在整個(gè)大學(xué)生涯當(dāng)中。大學(xué)生實(shí)踐能力是指高校大學(xué)生以科學(xué)文化知識為基礎(chǔ)和載體,通過實(shí)踐環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)向各種能力的轉(zhuǎn)化,是大學(xué)生各方面能力展示和現(xiàn)實(shí)運(yùn)用,是大學(xué)生整體能力的最終價(jià)值體現(xiàn),而不是個(gè)人能力的單一方面,因此,大學(xué)生實(shí)踐能力的發(fā)展是一個(gè)整體和連續(xù)的生成過程。
從調(diào)查中顯示,當(dāng)前高職院校大學(xué)生的社會實(shí)踐能力的培養(yǎng)主要依托各種社會實(shí)踐活動,而目前的大學(xué)生社會實(shí)踐活動依然存在內(nèi)容相對單一、沒有連貫性和整體規(guī)劃性等問題。對于大多數(shù)的大學(xué)生而言,最為主要的社會實(shí)踐形式是專業(yè)實(shí)踐和社會服務(wù)實(shí)踐,專業(yè)實(shí)踐是專業(yè)課程的延伸,而社會服務(wù)實(shí)踐的參與形式主要是暑期社會實(shí)踐,參與度達(dá)到90%以上、此外還有日常的志愿服務(wù),因?yàn)榇蠖嘧裱栽傅脑瓌t,又依托于學(xué)生自我管理的社區(qū)形式,所以參與度大為降低,其組織管理等方面也存在各種問題,很難保證其持續(xù)性與完整性。盡管目前高校對于大學(xué)生的社會實(shí)踐,尤其是暑期社會實(shí)踐給予了高度重視,但對于實(shí)踐能力的培養(yǎng)與就業(yè)的關(guān)聯(lián)以及實(shí)踐形式的整體規(guī)劃依然相對缺乏。社會實(shí)踐的形式內(nèi)容一直難以突破,難以在有效性上得到提升也正是緣于對實(shí)踐能力培養(yǎng)缺乏整體的規(guī)劃,對于社會實(shí)踐活動內(nèi)容缺乏整體規(guī)劃下的統(tǒng)一部署與安排。
三、完善大學(xué)生社會實(shí)踐的路徑分析
(一)構(gòu)建有效的評價(jià)機(jī)制
目前,理論界普遍認(rèn)為評價(jià)內(nèi)容、方法的相對單一和不完善是制約大學(xué)生社會實(shí)踐效用發(fā)揮的重要原因之一。大學(xué)生社會實(shí)踐流于形式,缺乏實(shí)效性追究根源也是因?yàn)槿狈τ行У脑u價(jià)機(jī)制。目前大多數(shù)院校對于大學(xué)生社會實(shí)踐的評價(jià)往往過于簡單,盡管目前很多大學(xué)已將暑期社會實(shí)踐與學(xué)分掛鉤,但對于整體的社會實(shí)踐活動,并沒有像評價(jià)一門課程一樣進(jìn)行整體評價(jià)考核,從而導(dǎo)致學(xué)生對于社會實(shí)踐的重視度不夠,同時(shí)調(diào)查中顯示,社會實(shí)踐因普遍缺乏專業(yè)教師的指導(dǎo),而導(dǎo)致專業(yè)與實(shí)踐的脫節(jié)。
因此,構(gòu)建有效的評價(jià)機(jī)制不僅僅是針對學(xué)生層面,而應(yīng)該將社會實(shí)踐納入課程體系,將其作為大學(xué)生的一門必修課程來進(jìn)行考核評價(jià),同時(shí)加入對于教師的指導(dǎo)力度的監(jiān)督,也就是說,需要將社會實(shí)踐作為專業(yè)課程的考核環(huán)節(jié)。類比專業(yè)實(shí)踐的活動方式,其他類別的社會實(shí)踐,尤其是社會服務(wù),也同樣納入教師的專業(yè)課程體系,從而得到專業(yè)的指導(dǎo)與監(jiān)督,實(shí)現(xiàn)社會實(shí)踐的社會性與專業(yè)性的統(tǒng)一,學(xué)生在這一過程中能夠以切實(shí)提升專業(yè)技能為基礎(chǔ),并進(jìn)而提升各方面綜合素質(zhì);而高校也能夠在這一過程中真正實(shí)現(xiàn)服務(wù)社會的功能,提升專業(yè)服務(wù)品質(zhì),從而達(dá)成多贏局面。
(二)社會實(shí)踐與就業(yè)生涯規(guī)劃實(shí)現(xiàn)對接
大多數(shù)的社會實(shí)踐是學(xué)生自愿或自行組織參與的,因此對于學(xué)生而言缺乏必要的監(jiān)督控制,同時(shí),也由于大學(xué)生社會實(shí)踐缺乏整體的規(guī)劃性,學(xué)生的參與熱情隨著年級的增加反而呈現(xiàn)遞減的趨勢,而對于學(xué)生的就業(yè)也并未起到預(yù)期的效果。
當(dāng)前高職院校大學(xué)生的社會實(shí)踐需要與就業(yè)實(shí)現(xiàn)對接才會更有生命力,也更能夠在培養(yǎng)人才方面凸顯優(yōu)勢。大學(xué)生的社會實(shí)踐應(yīng)根據(jù)不同的、不同的專業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì),以類似生涯規(guī)劃的方式,根據(jù)不同學(xué)生的特質(zhì)再進(jìn)行個(gè)別化的打造。例如:針對一名幼教類的大專學(xué)生,可以將其社會實(shí)踐的主要定位在其未來將工作的場域,但并不一定需要所有的社會實(shí)踐都是在幼兒園,可以從大一開始循序漸進(jìn)地融入幼兒教育的各種專業(yè)技能的培養(yǎng)理念,如大一的主要社會實(shí)踐以平日的專業(yè)實(shí)踐結(jié)合志愿服務(wù)實(shí)踐,可以走訪各類幼教機(jī)構(gòu),以見習(xí)為主,同時(shí)配合有教師的實(shí)地指導(dǎo);在大二的時(shí)候可以以較長期的實(shí)踐為主,如暑期或定時(shí)家教等形式的社會實(shí)踐,切實(shí)解除幼兒并實(shí)地開展幼教服務(wù),教師的主要作用為督導(dǎo)。在這一過程中,也要依據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性能力特質(zhì)進(jìn)行規(guī)劃,以實(shí)現(xiàn)社會實(shí)踐真正為未來的就業(yè)鋪路,無論是能力提升或是社會經(jīng)驗(yàn)的積累,都能夠通過社會實(shí)踐這一形式得到各方面提高。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:模具專業(yè);實(shí)踐能力;方法探索;仿真技術(shù)
中圖分類號:G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2015)35-0177-02
當(dāng)前我國大學(xué)生培養(yǎng)進(jìn)入普及階段,大學(xué)生就業(yè)難是各專業(yè)共同面臨的問題,工科專業(yè)的應(yīng)屆大學(xué)生的實(shí)踐能力差往往是制約他們就業(yè)的難題。目前,大學(xué)生數(shù)量逐年增加,而教育機(jī)構(gòu)給學(xué)生提供的實(shí)踐設(shè)施沒有跟上,導(dǎo)致大學(xué)生獲得的實(shí)踐動手機(jī)會越來越少,學(xué)生的實(shí)踐能力自然很差。大學(xué)以“培養(yǎng)學(xué)生成才、順利就業(yè)、很好工作”為目的,從人本關(guān)懷的角度出發(fā),結(jié)合大學(xué)生面臨的亟待解決的就業(yè)、升學(xué)等問題,努力提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力,使學(xué)生更好地適應(yīng)社會需求。實(shí)踐教學(xué)是工科學(xué)生能力培養(yǎng)的主要途徑之一,同時(shí)也是工科教學(xué)改革的重要組成部分,在提高學(xué)生實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識方面,具有不可替代的作用。河北科技大學(xué)模具專業(yè)的畢業(yè)生大部分進(jìn)入河北省中小企業(yè)工作,工作之初往往需要深入生產(chǎn)第一線,企業(yè)希望學(xué)生進(jìn)入企業(yè)時(shí)就具備較強(qiáng)的綜合素質(zhì)和生產(chǎn)實(shí)踐能力。模具專業(yè)的高素質(zhì)人才需要掌握模具設(shè)計(jì)方法、模具加工方法、模具加工設(shè)備工作特點(diǎn)等多方面知識,還要具備較強(qiáng)的創(chuàng)新能力、生產(chǎn)實(shí)踐能力,而實(shí)踐能力培養(yǎng)比理論知識培養(yǎng)難度更大。針對如此高標(biāo)準(zhǔn)要求,模具專業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)時(shí),除了強(qiáng)化理論課程的同時(shí),還需要增設(shè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)過程中,掌握一定的模具設(shè)計(jì)及加工方法、設(shè)備操作技巧等,提高實(shí)踐能力。
一、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,改善教學(xué)方法
模具專業(yè)主要教授沖模、塑模和鍛模的基本設(shè)計(jì)及制造方法,專業(yè)課程包括沖壓工藝及模具設(shè)計(jì)、塑料成型工藝及模具設(shè)計(jì)、鍛造成形工藝及模具設(shè)計(jì)等,上述課程的傳統(tǒng)教學(xué)模式主要為:老師課堂講授、學(xué)生課下復(fù)習(xí)、完成課后習(xí)題,期末考試進(jìn)行考核。由于專業(yè)課內(nèi)容比較枯燥,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不大,很多知識很難深入理解,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果較差。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,改善學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,教學(xué)方法需要改進(jìn)。
首先,教師需要充分利用多媒體教學(xué)手段,收集或制作大量與課程相關(guān)的圖片和視頻,把很多復(fù)雜的難以理解的工藝過程和工程實(shí)例形象地展示給學(xué)生,這樣既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也使學(xué)生得以加深對知識內(nèi)容的理解。其次,老師課程內(nèi)容設(shè)置不能按照書本內(nèi)容按部就班地講授,需要適當(dāng)增加一些工程實(shí)例,使理論講解與工程實(shí)例完美結(jié)合,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。再次,改變“教師教、學(xué)生學(xué)”的“填鴨式”模式,讓學(xué)生參與到教學(xué)環(huán)節(jié)中。比如:講解某一制件的加工方法時(shí),老師講授一般方法,然后設(shè)定問題,讓學(xué)生查閱資料并給出問題的解決方案,課堂上組織學(xué)生分組討論各方案的優(yōu)與劣,最終獲得合理的解決方案,學(xué)生是方案制定過程的主角或參與者,這樣學(xué)生對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)變成主動學(xué)習(xí)過程。
教學(xué)內(nèi)容包括實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,教師盡可能創(chuàng)造條件,把很多孤立的專業(yè)實(shí)驗(yàn)串接起來。如沖壓課程中,有落料沖孔、彎曲、拉深等實(shí)驗(yàn)。單獨(dú)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證后,教師可以安排一個(gè)綜合性實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行落料制坯,接著進(jìn)行拉深、彎曲實(shí)驗(yàn),并設(shè)置一些問題,讓學(xué)生邊做實(shí)驗(yàn)邊觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,并解答實(shí)驗(yàn)問題。這樣設(shè)置實(shí)驗(yàn)課程,能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的現(xiàn)場動手能力和實(shí)驗(yàn)操作能力,鞏固理論知識。
二、增設(shè)實(shí)戰(zhàn)環(huán)節(jié),增強(qiáng)實(shí)踐能力
模具專業(yè)在校大學(xué)生普遍存在創(chuàng)新能力差和實(shí)踐能力差的問題,原因在于大學(xué)給學(xué)生提供的實(shí)踐平臺太少,所以大部分學(xué)生不具備較強(qiáng)的模具設(shè)計(jì)和模具加工制造能力。為了提高學(xué)生的實(shí)踐能力,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),河北科技大學(xué)模具專業(yè),在大三專業(yè)課期間開設(shè)一個(gè)月的數(shù)控技能培訓(xùn)實(shí)戰(zhàn)課,該課在實(shí)驗(yàn)車間進(jìn)行,老師用數(shù)控銑床和線切割機(jī)床現(xiàn)場講授,培訓(xùn)學(xué)生數(shù)控銑床和線切割兩種數(shù)控設(shè)備的編程和操作方法,教會學(xué)生用兩種設(shè)備進(jìn)行制件加工的方法。數(shù)控銑床加工培訓(xùn)中,讓學(xué)生掌握從開機(jī)、編程、坐標(biāo)系創(chuàng)建、程序輸入、加工等完整操作過程。在線切割培訓(xùn)中,教會學(xué)生穿絲、編程、加工、故障排除的方法,使學(xué)生達(dá)到獨(dú)立完成制件加工要求,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)自設(shè)計(jì)圖形、編制加工程序,完成加工操作。在培訓(xùn)過程中,完全以學(xué)生為主體,教師起到監(jiān)督指導(dǎo)的作用,最終使學(xué)生真正了解數(shù)控加工原理及方法,掌握機(jī)床加工操作方法。
模具專業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模具設(shè)計(jì)和模具加工,完成肥皂盒塑料模的設(shè)計(jì)加工和指甲刀沖壓模的設(shè)計(jì)和模具加工,并自行加工出上百套肥皂盒和指甲刀產(chǎn)品。方案設(shè)計(jì)、材料選擇、材料購置、模具加工等所有設(shè)計(jì)及具體工作都由學(xué)生獨(dú)立完成,老師只對學(xué)生提供的方案和方法進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生需查閱大量資料,學(xué)習(xí)各種設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)方法,通過老師指導(dǎo),掌握銑削、車削、打孔、套扣、模具安裝、模具調(diào)整、模具加工等所有工作,并最終完成模具設(shè)計(jì)制造和制件的生產(chǎn)。學(xué)生對模具的設(shè)計(jì)和制造的理解和認(rèn)識大大提高,實(shí)踐動手能力得到加強(qiáng),積累了一定的模具設(shè)計(jì)及制造經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過兩年的模具設(shè)計(jì)和加工等實(shí)戰(zhàn)環(huán)節(jié)訓(xùn)練,本校模具專業(yè)學(xué)生的設(shè)計(jì)能力、動手操作能力得到提高,同時(shí)積累了加工經(jīng)驗(yàn),收到了很好的教學(xué)效果,為日后工作就業(yè)打好了基礎(chǔ)。
實(shí)戰(zhàn)能力的培養(yǎng)不僅僅局限于實(shí)驗(yàn)車間,還可以與一些優(yōu)秀企業(yè)建立合作關(guān)系,定期去企業(yè)參觀,學(xué)習(xí),讓學(xué)生融入到生產(chǎn)環(huán)境中去,了解其真實(shí)的操作環(huán)境和對技能的高要求,讓單位優(yōu)秀員工進(jìn)行講解與實(shí)際操作,增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),同時(shí)培養(yǎng)其對工作的興趣。還可以與企業(yè)建立定向培養(yǎng)與人才輸出關(guān)系,這樣我們的學(xué)生還可以階段性去企業(yè)車間工作或利用寒暑假時(shí)間去企業(yè)進(jìn)行短期兼職,在企業(yè)的大環(huán)境下,在實(shí)際工作中檢驗(yàn)自己所學(xué)習(xí)的理論是否符合實(shí)際要求,實(shí)際操作能力是否過硬。這樣理論與實(shí)踐有效的結(jié)合不僅完成了學(xué)校的教學(xué)任務(wù)和目的,還培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力,也為單位輸送了高素質(zhì)的人才,目前仍局限于實(shí)驗(yàn)車間的流程操作,與優(yōu)秀企業(yè)的對接環(huán)節(jié)仍在探索與溝通當(dāng)中,這需要政府部門,學(xué)校和優(yōu)秀企業(yè)的共同配合完成。
三、開展仿真技術(shù)課程,掌握先進(jìn)分析方法
模具專業(yè)課涉及設(shè)計(jì)原理及方法、模具加工方法、制件成形規(guī)律等較多內(nèi)容,上述內(nèi)容往往比較抽象,只靠課堂講授很難讓學(xué)生理解得特別清楚,而工程實(shí)踐往往受到條件限制,達(dá)不到預(yù)期效果,最終使學(xué)生的理論課學(xué)習(xí)與工程實(shí)際脫節(jié)嚴(yán)重。由于仿真技術(shù)在模具專業(yè)應(yīng)用越來越廣,它運(yùn)用先進(jìn)計(jì)算機(jī)技術(shù)模擬制件的成形過程、模具加工過程,直觀地呈現(xiàn)出制件成形過程中遇到的各類問題,仿真軟件學(xué)習(xí)是增強(qiáng)大學(xué)生工程實(shí)踐能力的重要方法。模具專業(yè)為大學(xué)生開展一系列仿真技術(shù)課程或培訓(xùn),通過老師的指導(dǎo),讓學(xué)生獨(dú)立完成一些工程題目,從而提高學(xué)生運(yùn)用仿真技術(shù)解決實(shí)際問題的能力,提高實(shí)踐創(chuàng)新能力。
模具專業(yè)的仿真可分為加工過程仿真和成形過程仿真兩類。數(shù)控加工過程仿真軟件有Caxa,ProE,UG等,數(shù)控加工和線切割等加工工藝都可以采用仿真軟件進(jìn)行模擬,通過選擇合適的加工刀具、給定合適運(yùn)行軌跡和運(yùn)行速度,修改工藝參數(shù)等方法,最終調(diào)整出理想的加工方案。通過數(shù)控加工和線切割工藝過程仿真學(xué)習(xí),學(xué)生將加深對模具加工方法的理解,學(xué)會正確地運(yùn)用數(shù)控加工方法進(jìn)行模具設(shè)計(jì)及加工。另一類仿真技術(shù)為成形過程仿真技術(shù),比如板料成形工藝仿真的軟件有Dynaform,Autoform和Pam-Stamp等,體積成形軟件有Deform,塑料成形軟件有Moldflow等。近兩年,我校模具專業(yè)開展各類成形仿真軟件培訓(xùn),絕大部分同學(xué)對學(xué)習(xí)仿真軟件有很高的興趣,并能夠運(yùn)用軟件進(jìn)行基本過程仿真,分析成形規(guī)律,進(jìn)行模具設(shè)計(jì)和修改,并在相關(guān)老師指導(dǎo)下完成成形工藝仿真分析。比如學(xué)生學(xué)習(xí)Dynaform軟件以后,深入了解一些板料成形的理論,積累了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),畢業(yè)時(shí)進(jìn)入汽車模具廠工作,業(yè)務(wù)能力提高很快,工作能力較強(qiáng),得到就業(yè)廠家的一致好評,日后廠家每年提前讓我們推薦學(xué)生去他們公司工作,這些成績得益于仿真軟件課程的開展。
綜上所述,大學(xué)的模具專業(yè)可以通過實(shí)踐教學(xué)的改革,增設(shè)數(shù)控加工及模具設(shè)計(jì)制造實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練,增設(shè)仿真技術(shù)培訓(xùn)課程等,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,增強(qiáng)學(xué)生工作能力,為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)技術(shù)人才。
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關(guān)鍵詞 大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃課程 問題 教學(xué)改革
隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國高等教育模式也發(fā)生了深刻變化,從精英教育向大眾化教育轉(zhuǎn)變。與此同時(shí),社會對人才的標(biāo)準(zhǔn)提出更高的要求,就業(yè)模式與就業(yè)形勢也發(fā)生了很大變化,大學(xué)畢業(yè)生不再是被動地等待工作,而是需要面對激烈的競爭,積極主動地尋找工作。新形勢下,面對嚴(yán)峻的就業(yè)挑戰(zhàn),大學(xué)生該何去何從?如何增強(qiáng)大學(xué)生的就業(yè)能力?如何拓寬大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展空間?正確而有效的大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育迫在眉睫,也正日益受到社會各界的廣泛關(guān)注。
一、大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的概況及重要意義
(一)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃概況
大學(xué)生職業(yè)生涯與發(fā)展規(guī)劃是大學(xué)生在大學(xué)期間對大學(xué)及今后的職業(yè)發(fā)展所做出的計(jì)劃,它具有鮮明的個(gè)體性特征,主要通過對自我客觀立體的探索、對職業(yè)世界深入全面的了解,依據(jù)科學(xué)有效的決策方法,對未來做出合理的規(guī)劃。隨著當(dāng)前我國高等教育就業(yè)模式與就業(yè)形勢的變化,目前,教育部已經(jīng)將《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃》作為大學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門課程,各級各類高校正在積極開展學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育及研究。
(二)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的重要意義
“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃”課程的全面開設(shè),對于學(xué)校、社會及大學(xué)生自身都具有非常重要的意義。它不僅順應(yīng)了社會發(fā)展的需要,也能夠有效地提高就業(yè)率,緩解社會就業(yè)壓力,滿足高校為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才的迫切需要。對于大學(xué)生而言,系統(tǒng)的職業(yè)規(guī)劃教育不僅有利于提高其就業(yè)能力,也有利于自身規(guī)劃意識的提高及其長遠(yuǎn)的職業(yè)發(fā)展。
1.提高自我認(rèn)知,增強(qiáng)自我規(guī)劃意識
大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃以自我認(rèn)知為切入點(diǎn),其首要內(nèi)容就是進(jìn)行自我探索,探索自己的職業(yè)興趣、職業(yè)性格、職業(yè)能力及職業(yè)價(jià)值觀,正確認(rèn)識自身的特性和潛在優(yōu)勢,了解全面而立體的自我,能夠?qū)ψ陨磉M(jìn)行正確而全面的定位,從而減少擇業(yè)時(shí)的盲目性、避免陷入就業(yè)過程中的誤區(qū)。此外,職業(yè)規(guī)劃引導(dǎo)學(xué)生對職業(yè)世界進(jìn)行探索,了解職業(yè)的內(nèi)涵、就業(yè)形勢及影響就業(yè)的環(huán)境因素,幫助大學(xué)生明確自己的職業(yè)選擇方向,從而樹立正確的職業(yè)觀,建立危機(jī)感,增強(qiáng)主動性,增強(qiáng)自我規(guī)劃的意識。
2.提高就業(yè)技能,增強(qiáng)社會競爭力
職業(yè)生涯規(guī)劃不是紙上談兵,更不只是理論的灌輸,而是知識的傳授與技能的提高。通過職業(yè)規(guī)劃課程的學(xué)習(xí),大學(xué)生不僅在知識層面上了解職業(yè)發(fā)展的階段性特點(diǎn),對自我有較清晰的認(rèn)識,也能夠掌握自我探索的技能、生涯決策的技能以及求職技能等,這都有效地提高了大學(xué)生的就業(yè)技能及就業(yè)信心。此外,有效的規(guī)劃可以幫助大學(xué)生更快更好地找到適合自己的目標(biāo)職業(yè),有利于其結(jié)合自身特點(diǎn)對知識、技能、素質(zhì)的學(xué)習(xí)和提高,并能充分發(fā)掘自身潛能,鍛煉各方面能力,從而增強(qiáng)社會競爭力。
3.有利于職業(yè)生涯的長遠(yuǎn)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的人生價(jià)值
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與完善,新的職業(yè)不斷出現(xiàn),人們的擇業(yè)觀也發(fā)生很大的變化,大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí),已經(jīng)不僅僅局限于找到一份工作,而更多地是要考慮到職業(yè)的發(fā)展前景、人崗匹配及自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃正是注重大學(xué)生個(gè)體特性,以一種長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,幫助其找到適合自己的工作,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值最大化。
二、大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃課程的現(xiàn)狀及存在的問題
(一)專業(yè)教師匱乏,師資水平有待提高
有效的職業(yè)生涯規(guī)劃教育需要依靠專業(yè)的職業(yè)生涯規(guī)劃教師來完成,而目前大部分高校的職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)老師由輔導(dǎo)員或就業(yè)指導(dǎo)中心的老師擔(dān)任,雖然他們對學(xué)生工作和學(xué)生就業(yè)比較熟悉,但由于沒有經(jīng)過專門的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),相關(guān)的理論儲備與專業(yè)性技能不夠。其次,由于這些老師平時(shí)都有繁重的日常管理工作,且專業(yè)背景參差不齊,加之人員變動較為頻繁等,不利于教學(xué)質(zhì)量的提高。此外,該課程教學(xué)內(nèi)容涉及管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科的知識,對于老師跨學(xué)科能力要求較高,特別是個(gè)體咨詢,對于老師的溝通、表達(dá)、理念等方面的要求跟高,目前的師資水平還有待進(jìn)一步提高。
(二)課程建設(shè)不完善、缺乏科學(xué)性
職業(yè)生涯規(guī)劃教育應(yīng)貫穿人發(fā)展的一生,大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃也理應(yīng)涵蓋整個(gè)大學(xué)階段,實(shí)行生涯規(guī)劃教育的全程化。而事實(shí)上,很多高校受現(xiàn)實(shí)條件的制約,一方面課時(shí)較少,另一方面缺乏科學(xué)性,尚未形成科學(xué)有效的規(guī)劃教育體系。特別是針對不同專業(yè)背景不同年級的學(xué)生開展系統(tǒng)性、連貫性的職業(yè)生涯規(guī)劃教育,在課程設(shè)置及實(shí)施過程當(dāng)中并沒有體現(xiàn)出來。這使得職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)效果大大弱化,學(xué)生在上這門課程時(shí)往往很有想法,可能會去規(guī)劃自己的人生與未來,但隨著課程的結(jié)束,這種積極的影響也日趨減弱,很多學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃仍停留在理論層面,難以付諸行動,更難以取得理想成效。
此外,由于學(xué)生個(gè)體存在較大差異,在規(guī)劃實(shí)施過程中遇到的問題也不盡相同,這決定了大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃講求個(gè)性化的指導(dǎo),而目前職業(yè)規(guī)劃課程以相同的內(nèi)容面向所有學(xué)生,不能滿足學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展,這也是導(dǎo)致目前教學(xué)效果不佳的原因之一。
(三)教學(xué)內(nèi)容、方法有待改進(jìn)
從長期的教學(xué)實(shí)踐來看,雖然目前的職業(yè)規(guī)劃課程教學(xué)內(nèi)容大多貼近學(xué)生實(shí)際,但也很大程度上存在理論脫離現(xiàn)實(shí),教學(xué)內(nèi)容單一等問題,特別是有些老師在教學(xué)內(nèi)容安排上,過于偏重理論知識的講解,使得學(xué)生興趣不高,參與性不強(qiáng)。在教學(xué)方法上,雖然大部分老師都能夠綜合性地使用案例分析、小組討論、經(jīng)驗(yàn)分享、課堂活動等生動靈活的教學(xué)方法,但仍存在部分案例陳舊、缺乏針對性、為了活動而活動等問題,此外,還有些老師過于偏重自身對課堂教學(xué)的掌控,忽略了學(xué)生自身主觀能動性的發(fā)揮。
三、加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃課程建設(shè)的幾點(diǎn)建議
(一)加大培訓(xùn)力度,完善師資隊(duì)伍建設(shè)
建設(shè)一支高素質(zhì)的專業(yè)師資隊(duì)伍,是搞好教學(xué)改革的前提和關(guān)鍵。鑒于當(dāng)前建立完全專業(yè)化的教師隊(duì)伍仍有很大困難,應(yīng)當(dāng)從加大培訓(xùn)力度,完善當(dāng)前師資隊(duì)伍入手。只有選拔和培養(yǎng)一支具有較扎實(shí)的職業(yè)生涯規(guī)劃理論知識和熟練掌握職業(yè)測評工具運(yùn)用,能較好地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的教師隊(duì)伍,才能使職業(yè)生涯規(guī)劃教育實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。一方面,可以通過“走出去”和“請進(jìn)來”相結(jié)合的形式,加強(qiáng)對任課教師的培訓(xùn),另一方面,通過相關(guān)的政策傾斜或考核獎勵(lì),鼓勵(lì)任課教師加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),鉆研專業(yè)知識,提升自我技能。此外,還可以探索建立專兼職相結(jié)合的教師隊(duì)伍,聘請校內(nèi)外相關(guān)專家學(xué)者或成功的企業(yè)家來講座授課。
(二)建立職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)長效機(jī)制,課堂普及教育與課后個(gè)體咨詢相結(jié)合
大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要建立規(guī)劃輔導(dǎo)的長效機(jī)制,這種長效機(jī)制不僅體現(xiàn)在時(shí)間跨度上要涵蓋大學(xué)四年,也包括內(nèi)容范圍上的廣度與寬度,也就是說,職業(yè)規(guī)劃教育不一定只局限于課堂教學(xué)或課后咨詢輔導(dǎo),也應(yīng)該滲透在專業(yè)課程的教學(xué)當(dāng)中,滲透在思想政治教育當(dāng)中。在適當(dāng)增加課時(shí)的同時(shí),分層次、分步驟、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行大學(xué)四年全過程的職業(yè)生涯規(guī)劃教育。只有通過多方位的,持久而系統(tǒng)的引導(dǎo),才能更好地幫助學(xué)生規(guī)劃職業(yè),更好地為學(xué)生成長成才服務(wù)。當(dāng)然,由于大學(xué)四年學(xué)生不同階段的任務(wù)目標(biāo)不同,相應(yīng)的規(guī)劃輔導(dǎo)內(nèi)容也應(yīng)有所差別,針對學(xué)生大一至大四不同階段的任務(wù)和特點(diǎn),采取不同的策略,進(jìn)行階段性目標(biāo)細(xì)分,進(jìn)而提高規(guī)劃的實(shí)效性。
對于學(xué)生個(gè)體化差異的問題,可嘗試將課堂上的普及教育與課下個(gè)體咨詢、專題活動相結(jié)合。由于課堂上面對的是所有同學(xué),教學(xué)內(nèi)容也具有概括性、一般性等特點(diǎn),無法對個(gè)性化的學(xué)生做出針對性的輔導(dǎo),另一方面,由于課時(shí)較少,也難以取得良好的規(guī)劃效果,而普及教育與咨詢輔導(dǎo)相結(jié)合可以有效破解這一難題。通過建立職業(yè)規(guī)劃咨詢室,配備專業(yè)的職業(yè)規(guī)劃老師來進(jìn)行個(gè)體咨詢,幫助學(xué)生更加清楚地認(rèn)清自己,主動思考,找出問題癥結(jié)所在,從而做出更加有效的職業(yè)規(guī)劃。
(三)注重實(shí)效,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與方式方法
職業(yè)規(guī)劃教育必須以人為本,注重實(shí)效,充分發(fā)揮學(xué)生自身的主體作用,這就需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,采用靈活多樣的教學(xué)形式和手段,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我探索的興趣、進(jìn)行職業(yè)探索的主觀能動性和進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃的自我責(zé)任感。首先,教學(xué)內(nèi)容上一定要“與時(shí)俱進(jìn)”,理論聯(lián)系實(shí)際,可結(jié)合當(dāng)前社會熱點(diǎn)來引入知識的講解。其次,充分發(fā)揮案例的作用,在案例的選擇上,一方面要結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn),另一方面要比較新穎、典型,可以是學(xué)生的師兄師姐親身體會,甚至是老師自身的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這樣容易喚起學(xué)生的共鳴,也更具有可比性與借鑒性。第三,教學(xué)形式上盡可能輔以游戲、提問互動、討論分享等等,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。
(四)注重實(shí)踐,在實(shí)踐中檢測與完善職業(yè)規(guī)劃
大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程是一門實(shí)踐性、實(shí)用性、參與性很強(qiáng)的課程,其課程特點(diǎn)決定了該課程教學(xué)的核心任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂互動,增強(qiáng)其職業(yè)生涯規(guī)劃意識。但是,僅僅有課堂上的參與和實(shí)踐還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,大學(xué)生還應(yīng)當(dāng)投入到社會實(shí)踐當(dāng)中,在實(shí)踐中進(jìn)一步探索與完善職業(yè)規(guī)劃。高校可以組織一些專題活動,如心理測試、生涯人物訪談、職業(yè)規(guī)劃技能大賽等,此外,可邀請校外專業(yè)人士進(jìn)行簡歷撰寫指導(dǎo)、模擬求職等等。鼓勵(lì)學(xué)生在制定個(gè)人規(guī)劃之后,勇于尋求機(jī)會實(shí)踐或?qū)I(yè)實(shí)習(xí),在實(shí)際執(zhí)行過程中,檢測自己的規(guī)劃是否符合實(shí)際需要,個(gè)人能力是否勝任工作等,從而及時(shí)地調(diào)整自身的職業(yè)目標(biāo)規(guī)劃。
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,大學(xué)生道德認(rèn)識已成為高校亟待解決的問題。本文將對道德認(rèn)識的概述以及道德認(rèn)識視角下如何提高大學(xué)生德育教育的手段進(jìn)行分析與闡述,以加強(qiáng)大學(xué)生的德育素質(zhì)教育。
一、道德認(rèn)識的概述
道德認(rèn)識主要指人們對某些社會道德關(guān)系和原則、理論及規(guī)范準(zhǔn)則等合理性、必要性的感知、接受與理解,是由外在的社會道德需要轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人需求的來源。道德認(rèn)識是客觀道德關(guān)系的有效反映,不斷由現(xiàn)象深入到本質(zhì)、由外部聯(lián)系深入到內(nèi)部聯(lián)系的一個(gè)過程。在這個(gè)不斷深化的過程中,決定道德認(rèn)識的發(fā)展集中在兩個(gè)基本階段,也就是道德的感性認(rèn)識與理性認(rèn)識階段。
1.道德的感性認(rèn)識
道德的感性認(rèn)識直接與大學(xué)生的道德交往、實(shí)踐活動等密切相關(guān)。一般道德實(shí)踐過程是依據(jù)對道德的感性認(rèn)識來開展的。大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)與生活中對道德行為的選擇往往是沒有經(jīng)過思考而立即作出的決定,這種行為的特點(diǎn)就決定了良好的道德行為必須依賴于已經(jīng)具備的道德經(jīng)驗(yàn)以及感性認(rèn)識階段的成果。一般情況下,道德感性認(rèn)識對大學(xué)生個(gè)人的日常行為道德實(shí)踐活動及日常交往有絕對的支配力。但是在全社會的意識范圍內(nèi),如開展道德教育、傳播道德知識等,這些僅靠對道德的感性認(rèn)識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它無法解決道德進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)、本質(zhì)等理論上的問題,因此必須將道德的感性認(rèn)識發(fā)展到理性認(rèn)識階段,二者結(jié)合,才能發(fā)揮更大的作用。
2.道德的理性認(rèn)識
道德理性認(rèn)識的形成主要指道德主體與理論關(guān)系緊密相連的具體性及內(nèi)容,并聯(lián)系主體利益及需要所進(jìn)行的一種價(jià)值推理。在大學(xué)生對道德理性認(rèn)識及道德本質(zhì)認(rèn)識的過程中,灌輸他們的道德理念是十分重要的內(nèi)容。由于道德反映認(rèn)識對象具有特殊性,道德認(rèn)識自身也具有特殊性,也就是其情感性。道德認(rèn)識的對象不僅是單一的自然物,它可以善惡作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以顯示個(gè)人與他人、個(gè)人與整體間的利益關(guān)系。由于每個(gè)人所處的利益、社會地位及需求有所不同,同一種道德關(guān)系下,也會獲得不同的情感體驗(yàn),人們不僅通過對理想、信念、集體觀念等的形成具有深刻理解,當(dāng)一定的社會道德關(guān)系與自己需求相符時(shí),就會獲得積極的道德體驗(yàn),而使得社會道德需求轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人信念。
可見,在當(dāng)代大學(xué)生的德育教育中,首先在于認(rèn)識道德,意識到什么樣的行為才是道德行為,重視他們正確識別能力的培養(yǎng)。大學(xué)生的道德形成與發(fā)展,必須以他們對社會的認(rèn)知情況為前提,由于其在社會及社會合作過程中需要承擔(dān)并扮演多種社會角色,這就需要個(gè)人與集體、與他人的各種關(guān)聯(lián),因此社會公認(rèn)的道德規(guī)范成為他們不得不具備的素質(zhì)。
二、當(dāng)代大學(xué)生缺乏道德認(rèn)識的表現(xiàn)
1.道德意識模糊
在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大背景下,道德始終是調(diào)節(jié)并約束人們行為的規(guī)范,很多大學(xué)生認(rèn)識到基本的道德意識是完善人格、修身養(yǎng)性,但是在激烈的市場競爭中,卻產(chǎn)生了多種多樣的道德行為,是非對錯(cuò)讓初入社會的學(xué)生難以判斷,畢竟課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容與社會現(xiàn)實(shí)存在較大差距,“金錢交易、追逐名利”等行為與中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、齊家治國等美德大相徑庭。因此,在現(xiàn)實(shí)社會中,當(dāng)代大學(xué)生的基本道德意識模糊,并沒有認(rèn)識到德育教育的重要性,缺乏反省與思考的精神,不能做到“慎獨(dú)”、“篤行”,甚至很多大學(xué)生不重視社會公德,如衣著不講究、不愛惜公用物品、不注重公共衛(wèi)生、不愛惜水源電源等,個(gè)別大學(xué)生驕傲自大、不尊重他人,見到老師甚至不打招呼、與同學(xué)室友之間常發(fā)生糾葛等,這些都說明當(dāng)代大學(xué)生的德育認(rèn)識、社會道德水平等仍屬于滯后狀態(tài)。
2.價(jià)值取向功利化
在傳統(tǒng)的價(jià)值觀中,推崇以奉獻(xiàn)為主,雖然很多大學(xué)生同意“重義輕利”的觀點(diǎn),但是在實(shí)際行動中仍然受到實(shí)惠、功利等因素的影響,造成奉獻(xiàn)與索取并重的思想,價(jià)值取向也更加實(shí)惠,主張等價(jià)交換行為,甚至出現(xiàn)追從短期化、實(shí)用化的行為。
3.缺乏集體主義觀念
集體主義是社會主義道德的根本原則,正確處理國家、集體與個(gè)人三者之間的利益關(guān)系,是大學(xué)生德育教育的重要內(nèi)容,在處理個(gè)人與國家、個(gè)人與集體之間的關(guān)系時(shí),很多大學(xué)生能夠接受“先公后私”的處事觀點(diǎn),但是在實(shí)際的道德實(shí)踐中,很多大學(xué)生卻更希望能公私兼得,奉獻(xiàn)與索取向平等,當(dāng)代大學(xué)生更傾向于主張“先己后人、二者兼顧”的思想,希望得到“利己但不損人”的結(jié)果,但是也不排除個(gè)別同學(xué)受到個(gè)人至上的腐朽思想影響,過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人,受“自由意識”的支配,堅(jiān)決以個(gè)人為中心,缺乏集體主義觀念。
4.好高騖遠(yuǎn)思想嚴(yán)重
在人生觀方面,當(dāng)代大學(xué)生過于追求人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),看重事業(yè)、成就等,卻忽略了道德水平的重要性,如很多大學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)十分認(rèn)真、學(xué)習(xí)有激情,并積極參加各項(xiàng)社會實(shí)踐,在校期間注重自身知識的提高,加強(qiáng)英語、計(jì)算機(jī)或其他高科技學(xué)科的學(xué)習(xí),但是他們的成才欲望很強(qiáng),奮斗精力有限,社會閱歷有限,雖然他們渴望成就一番事業(yè),但是缺乏百折不撓和堅(jiān)忍不拔的意志;他們希望能有所成就,但是不愿意用功出力;期望事業(yè)成功,卻不肯從點(diǎn)滴小事做起,缺乏基本的道德觀念,缺乏基本的訓(xùn)練。
三、道德認(rèn)識視角下的德育教育手段
1.培養(yǎng)大學(xué)生思想道德意識
高校開展科學(xué)、全面的大學(xué)生德育教育活動,對大學(xué)生思想道德觀念的樹立具有重要作用。高校應(yīng)分清感性道德認(rèn)識與理性道德認(rèn)識的區(qū)別,根據(jù)二者的不同特點(diǎn),對課程的內(nèi)容體系與結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整并完善,與市場經(jīng)濟(jì)背景下激烈的競爭條件相適應(yīng),樹立競爭、開拓、效益等現(xiàn)代化的理念,讓德育教育真正成為大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的重要參考,培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德情操。
另外,在如今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人與人之間的溝通渠道更為寬闊,網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中不可缺少的工具,對學(xué)生具有重要作用。因此,學(xué)校應(yīng)把握住大學(xué)生網(wǎng)上開展德育教育的主動權(quán),利用校園網(wǎng)絡(luò)作為宣傳陣地,在校園內(nèi)灌輸?shù)赖抡J(rèn)識思想,除了網(wǎng)絡(luò)外,還可利用宣傳欄、廣播站等媒介,實(shí)施積極向上的道德認(rèn)識教育活動,正確引導(dǎo)學(xué)生意識,建造健康的綠色校園網(wǎng)絡(luò),促成德育教育體系。
2.強(qiáng)化以人為本的德育教育
若想將大學(xué)生德育教育充滿活力與生機(jī),提高其道德認(rèn)識水平,必須適應(yīng)時(shí)展的需求。需運(yùn)用哲學(xué)原理,堅(jiān)持聯(lián)系的、客觀的、發(fā)展的及辯證的觀點(diǎn),堅(jiān)持以人為本??陀^分析研究當(dāng)前大學(xué)生的新情況。通過對客觀事物真實(shí)面貌的全面認(rèn)識,能夠正確把握事物發(fā)展變化的規(guī)律與趨勢,通過妥善的方法解決人們的思想政治問題,從根本上改變大學(xué)生思想,并引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。在培養(yǎng)大學(xué)生德育教育的過程中,既要講道理又要有實(shí)際行動,以榜樣的力量來感化他們;既要嚴(yán)格要求,又要講究“人性化”,學(xué)會關(guān)心、體會大學(xué)生的情緒。
3.堅(jiān)持高校教育與自我教育相結(jié)合
為了保證大學(xué)生德育教育的效果,應(yīng)該將高校教育與大學(xué)生的自我教育相結(jié)合,在這個(gè)過程中,雙方是相輔相成的關(guān)系。離開教育的影響及作用力,自我教育就難以順利開展,若忽視大學(xué)生自我教育的特殊作用與地位,高校教育也無法達(dá)到與其目標(biāo)。大學(xué)生自覺進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化及控制行為的活動,是其塑造自身思想的最有效途徑。在我教育與高校教育相對應(yīng),是教育成果的折射與延續(xù)。首先,自我教育具有個(gè)體性,是與大學(xué)生個(gè)體的觀點(diǎn)體系和心理活動密不可分的。只有通過自我教育形式,才能將社會化的教育轉(zhuǎn)為個(gè)體的德育素養(yǎng);其次,在大學(xué)生自我教育中,其個(gè)體是一分為二的,主體自我作用于客體自我,二者既統(tǒng)一又矛盾。只有通過自我教育,才能使得大學(xué)生在逐步成長過程中認(rèn)識到德育的重要性;第三,自我教育是大學(xué)生內(nèi)部思想的轉(zhuǎn)化活動,能有力克服自身的消極態(tài)度,并轉(zhuǎn)為積極態(tài)度,表現(xiàn)出自覺性、主動性,以此促進(jìn)教育活動與道德認(rèn)識的相應(yīng)發(fā)展。
4.注重德育教育與社會實(shí)踐相結(jié)合
任何理論上的教育最終目的都是與生活實(shí)踐相結(jié)合,因此大學(xué)生德育教育也應(yīng)與他們的日常學(xué)習(xí)、生活相結(jié)合,教師不能僅靠為學(xué)生講道理的傳統(tǒng)教學(xué)方式,而忽視了學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力。例如,引導(dǎo)學(xué)生從身邊的細(xì)微之事做起,教育大學(xué)生應(yīng)在日常學(xué)習(xí)與生活中,樹立強(qiáng)烈的道德認(rèn)識觀念,并將這種精神最終落實(shí)到對學(xué)生思想道德的培養(yǎng)及生活實(shí)踐中。同時(shí),高校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多走出校園,積極參與社會實(shí)踐,深入生活。例如,引導(dǎo)大學(xué)生參加“三下鄉(xiāng)”活動、社會調(diào)查、科技考察等,通過大學(xué)生與社會的廣泛接觸,既能深刻體驗(yàn)勞動,又能重新認(rèn)識自己,提高自身的思想道德觀念。因此,高校學(xué)生道德認(rèn)識的培養(yǎng)應(yīng)重視實(shí)踐活動的選擇,做好引導(dǎo)工作,讓大學(xué)生在每一次社會實(shí)踐活動中獲得知識、轉(zhuǎn)化思想、提高認(rèn)識。每一次成功的社會實(shí)踐活動,都能充分發(fā)揮有效的示范教育作用,這也對高校德育教育工作者的自身素質(zhì)提出了更高的要求,教師應(yīng)具備淵博的知識、高尚的道德品質(zhì),以起到為人師表的帶頭作用,通過組織社會實(shí)踐,對大學(xué)生道德認(rèn)識進(jìn)一步滲透,提高道德教育的成功率。
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關(guān)鍵詞:大學(xué)生;創(chuàng)業(yè)環(huán)境;策略
引言
隨著社會的不斷發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展過程中,創(chuàng)業(yè)活動的重要性日益體現(xiàn)。當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在著創(chuàng)業(yè)積極性不夠、艱苦奮斗精神缺乏、創(chuàng)業(yè)信息不足等問題,通過對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境進(jìn)行研究,一方面可以使得大學(xué)生創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)降低,使得大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率提高。另外一方面,通過大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境的研究,改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境,促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè),為大學(xué)生就業(yè)提供有效渠道。
一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育指導(dǎo)存在不足
當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)具有明確的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系,不管是任何一所高校,只要有專業(yè)設(shè)置,那么就具有完善的課程設(shè)置與培養(yǎng)目標(biāo)?;诓煌瑢I(yè)對不同培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)置,并且基于一定原則設(shè)置培養(yǎng)目標(biāo)比如河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院基于專業(yè)課以及實(shí)踐教學(xué)要求對實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行分批次的建立,使得教學(xué)需求逐漸得到滿足。目前有些學(xué)校實(shí)訓(xùn)基地還不夠健全,甚至有的學(xué)校還在建設(shè)實(shí)訓(xùn)基地,例如河南技師學(xué)院等。就大學(xué)教育實(shí)踐教學(xué)體系目標(biāo)而言,是通過實(shí)踐教學(xué)活動,學(xué)生能夠提升自身的職業(yè)素質(zhì),使得自身職業(yè)技能以及技術(shù)應(yīng)用能力達(dá)到一定水平。當(dāng)前尚缺乏創(chuàng)意教育的開展。大學(xué)教育實(shí)踐教學(xué)體系進(jìn)行確定的過程中,基于類別、分層次將人才培養(yǎng)目標(biāo)劃分成具體的目標(biāo),需要遵循的原則包括:專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才培養(yǎng)規(guī)格要求的需要;企業(yè)以及行業(yè)針對企業(yè)崗位群技術(shù)應(yīng)用能力、職業(yè)技能水平要求,從而獲得核心職業(yè)技能資格證書;一方面培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能,另外一方面,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng);確定具有可操作性的具體明確的目標(biāo)。
二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)內(nèi)容缺乏
實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系指的是包括實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)、科研訓(xùn)練、實(shí)習(xí)、社會實(shí)踐、畢業(yè)設(shè)計(jì)以及公益活動在內(nèi)的各個(gè)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),基于合理的配置,對具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn)。實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系具有外在的特點(diǎn),事實(shí)上指的是具體實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系的過程。所以,實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容通常被看成是狹義的實(shí)踐教學(xué)體系。河南省實(shí)踐教學(xué)體系涵蓋了認(rèn)識實(shí)現(xiàn)、社會實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)、學(xué)生課外科技活動計(jì)劃、畢業(yè)論文、畢業(yè)設(shè)計(jì)、公益社會活動、宣傳活動、大學(xué)生社會實(shí)踐等,階梯式的實(shí)踐教學(xué)體系被應(yīng)用在生產(chǎn)實(shí)習(xí)過程中。分層次比如實(shí)訓(xùn)、學(xué)員實(shí)習(xí)等,基于能力的層次進(jìn)行劃分,包括了認(rèn)識實(shí)習(xí)、加工實(shí)訓(xùn)、金工實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)訓(xùn)、仿真實(shí)訓(xùn)等,確保學(xué)生的實(shí)習(xí)逐步推進(jìn)。多種形式與企業(yè)實(shí)際貼近的培訓(xùn)模式應(yīng)用在單個(gè)的教學(xué)環(huán)節(jié)中。學(xué)生對本專業(yè)工作性質(zhì)能夠零距離的接觸,基于各種技能大賽的舉辦,無疑極大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)的熱情、參與意識以及競爭意識。但是,其本質(zhì)上還是教學(xué)過程與比賽過程,創(chuàng)業(yè)行為以及創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容缺乏,基于此,上述教育方式培養(yǎng)學(xué)生,只能培養(yǎng)技術(shù)工人或技師,而起創(chuàng)業(yè)意識與創(chuàng)業(yè)行為缺乏。
三、完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境的策略
第一,構(gòu)建良好的保障與支撐體系。選擇、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)教育老師,對創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)進(jìn)行制定,同時(shí),對于創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容、教育方法、教學(xué)進(jìn)行明確,基于對國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的借鑒,構(gòu)建一個(gè)特殊的組合,高素質(zhì)的教師加外部團(tuán)隊(duì)。在教育活動中承擔(dān)教學(xué)責(zé)任的創(chuàng)業(yè)教育是人,在創(chuàng)業(yè)教育的教育者不僅包括全職教師,包括從外部聘請的兼職教師。教育者的創(chuàng)業(yè)教育廣泛分布,不僅從教育機(jī)構(gòu)是從政府和企業(yè)部門。
第二,基于創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容豐富實(shí)踐教學(xué)體系。盡管當(dāng)前高等院校實(shí)踐教學(xué)體系越來越健全,然而,創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容在實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系與目標(biāo)體系中還缺乏,因此,要在高等院校實(shí)踐教學(xué)體系中融入創(chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是開展創(chuàng)業(yè)教育要求的預(yù)期目的,當(dāng)創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)被明確以后,通過教育目標(biāo)使得創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容得到明確,實(shí)現(xiàn)了對創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)驗(yàn)的傳授?;趧?chuàng)業(yè)教育使得受教育者具有創(chuàng)業(yè)所要求的素質(zhì)是創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)。
第三,加強(qiáng)政策保障措施。一方面,加強(qiáng)資金支持。對于金融支持而言,中國政府的創(chuàng)業(yè)支持還比較小,僅僅占整個(gè)GDP的大約0.03%左右,對于創(chuàng)業(yè)而言,創(chuàng)業(yè)資本的貢獻(xiàn)不大。所以,省政府對于創(chuàng)業(yè)應(yīng)該加大金融支持的力度,對于創(chuàng)業(yè)投資給予鼓勵(lì),將面向企業(yè)發(fā)展的債務(wù)資本提供給企業(yè),貸款擔(dān)保機(jī)制要完善,尤其是對于服務(wù)于創(chuàng)業(yè)的銀行政策進(jìn)行鼓勵(lì),使得進(jìn)入市場的企業(yè)資本的渠道拓寬,使得各種投資人對于創(chuàng)業(yè)企業(yè)的投資熱情得到激發(fā)。另外一方面,加強(qiáng)政策指導(dǎo)。對于國家政策而言,我國在稅收負(fù)擔(dān)降低方面對創(chuàng)業(yè)進(jìn)行優(yōu)惠扶持。基于創(chuàng)業(yè)調(diào)查數(shù)據(jù)表明,地方政府一方面要對創(chuàng)業(yè)支持的力度增加,對各個(gè)部門之間創(chuàng)業(yè)政策實(shí)施進(jìn)行協(xié)調(diào),同時(shí),另外一方面,對各級勞動和社會保障部門、財(cái)務(wù)部門之間進(jìn)行協(xié)調(diào)與溝通,確保工商、稅務(wù)等提供政策支持,對有關(guān)的規(guī)章制度進(jìn)行完善,對創(chuàng)業(yè)教育的資金、師資力量、創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容等給予落實(shí),使得創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展有了政策性的保障。
結(jié)束語
通過大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境的研究,使得大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的針對性以及有效性提高,提升高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)工作的實(shí)質(zhì),尤其是加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)師資培訓(xùn),對高校創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師對創(chuàng)業(yè)環(huán)境的把握能力進(jìn)行培養(yǎng),使得其能夠有效的輔導(dǎo)具有創(chuàng)業(yè)意愿的大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。同時(shí),對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)進(jìn)行指導(dǎo),使得大學(xué)生創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)降低,進(jìn)而使得大學(xué)生創(chuàng)業(yè)低成功率的局面得到徹底改變。
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關(guān)鍵詞:大學(xué)生;就業(yè)指導(dǎo);課程體系
中圖分類號:G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-4107(2015)12-0046-02
大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)是涉及政府、高校和社會用人單位等多個(gè)層面的系統(tǒng)工程。就目前情況來看,大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作主要由高校承擔(dān),而在大學(xué)開設(shè)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程是一個(gè)促進(jìn)該項(xiàng)工作的有利措施。
一、指導(dǎo)思想
畢業(yè)生就業(yè)率是由多種因素導(dǎo)致的,研究影響就業(yè)率的因素要抓住實(shí)質(zhì),由表及里,從教育全過程著手,構(gòu)建具有針對性的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程體系。具體而言,就是面向就業(yè)市場,著力提高學(xué)生專業(yè)修養(yǎng)與各方面的素質(zhì),根據(jù)學(xué)生的心理個(gè)性以及能力構(gòu)建完善的就業(yè)指導(dǎo)體系。許多新生對自己的專業(yè)缺乏了解,對未來缺少良好的規(guī)劃,因此學(xué)校應(yīng)對新生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo),幫助他們進(jìn)行人生規(guī)劃并確定合理的人生定位,使他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、提高自身的綜合素質(zhì)、夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)知識、根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)發(fā)展各方面的能力如實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等[1]。就業(yè)指導(dǎo)要幫助學(xué)生做好充足準(zhǔn)備的前提下順利走向就業(yè)崗位,實(shí)現(xiàn)充分就業(yè),高質(zhì)量就業(yè)。
二、構(gòu)建原則
為了保證全方位大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程體系的順利構(gòu)建,在實(shí)施過程中應(yīng)遵循以下原則:以就業(yè)市場為導(dǎo)向,以提高就業(yè)率為主線,以提升學(xué)生綜合就業(yè)能力為目標(biāo)的原則;創(chuàng)新發(fā)展、重點(diǎn)突出、形成特色的原則;學(xué)生在校期間全過程就業(yè)指導(dǎo)的原則;啟發(fā)引導(dǎo)和有針對性培訓(xùn)的原則;提升學(xué)生綜合素質(zhì)與職業(yè)能力兼顧的原則;系統(tǒng)指導(dǎo)、情境演練、調(diào)適心態(tài)、更新觀念的原則;自我調(diào)適、自我定位、自我規(guī)劃的原則[2]。
三、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程體系的主要內(nèi)容
隨著我國高校畢業(yè)生人數(shù)逐年增加,畢業(yè)生面臨著更大的就業(yè)壓力,就業(yè)指導(dǎo)工作亟須邁上一個(gè)新的臺階,在內(nèi)容方面也需要更加細(xì)致。為了更好幫助畢業(yè)生就業(yè),滿足用人單位更高的要求,我們根據(jù)市場需求,采用新的教學(xué)內(nèi)容。
(一)人生目標(biāo)與職業(yè)生涯規(guī)劃
隨著全球政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響,加上我國市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,以及在推進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)體制改革過程中政府職能的變化,人們的利益需求、認(rèn)識也相應(yīng)發(fā)生了變化,大學(xué)生正面臨著人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,也是樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的黃金時(shí)期,因此給予他們正確指導(dǎo),幫助他們正確定位,意義重大而深遠(yuǎn)[3]。
第一,關(guān)于意識層面部分。主要通過學(xué)生所熟悉的實(shí)例剖析,使學(xué)生了解樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀對于自身綜合素質(zhì)的提高以及全面發(fā)展的重要性。幫助學(xué)生樹立奮發(fā)向上的人生目標(biāo)和人生志向。更重要的是幫助學(xué)生調(diào)整心態(tài),既要讓他們認(rèn)識到就業(yè)形勢的緊迫,又要幫助學(xué)生以良好的心態(tài),積極熱情地投入到社會就業(yè)大潮中。
第二,關(guān)于專業(yè)介紹部分。大學(xué)生對于就業(yè)感到迷茫,其中一個(gè)很重要的原因就是對自己所學(xué)專業(yè)缺乏足夠的了解。通過對所學(xué)專業(yè)進(jìn)行基本概況、地位作用等的介紹,使學(xué)生對所學(xué)專業(yè)有更全面的了解,也對自己在大學(xué)里要學(xué)哪些課程,需要掌握哪些技能,怎樣學(xué)習(xí)這些課程做好一定的心理準(zhǔn)備。
第三,關(guān)于職業(yè)生涯規(guī)劃與設(shè)計(jì)部分。主要通過五個(gè)方面介紹:(1)職業(yè)生涯規(guī)劃與設(shè)計(jì)的意義。強(qiáng)調(diào)職業(yè)生涯規(guī)劃有利于實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想,有利于適應(yīng)社會發(fā)展需要,有利于指導(dǎo)在校學(xué)習(xí)。(2)職業(yè)生涯規(guī)劃與設(shè)計(jì)的內(nèi)容。從職業(yè)生涯診斷、職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)和成功標(biāo)準(zhǔn)確定、職業(yè)生涯發(fā)展戰(zhàn)略、職業(yè)生涯目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)措施等四個(gè)步驟入手,全面介紹職業(yè)生涯規(guī)劃與設(shè)計(jì)的內(nèi)容。(3)職業(yè)興趣的測定與職業(yè)的選擇。(4)學(xué)生職業(yè)性格與價(jià)值取向的測評。(5)學(xué)生職業(yè)能力綜合測評和性格、素質(zhì)、能力與擇業(yè)的關(guān)系。通過對職業(yè)興趣、性格與價(jià)值取向以及各種職業(yè)能力的測定,使學(xué)生能夠加深對自我的認(rèn)識,客觀評價(jià)自我,進(jìn)行合理的自我定位[4]。
(二)職業(yè)道德
職業(yè)道德指導(dǎo)是就業(yè)指導(dǎo)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,使學(xué)生了解職業(yè)道德行為養(yǎng)成的途徑并掌握其方法,讓學(xué)生在“培養(yǎng)”、“訓(xùn)練”、“體驗(yàn)”、“自我修養(yǎng)”、“強(qiáng)化”等重要詞語的理解中領(lǐng)會職業(yè)道德行為的方法,使學(xué)生在今后的日常生活、專業(yè)學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐中有意識地注重訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的職業(yè)道德行為,從而形成堅(jiān)定的職員道德信念。其內(nèi)容有職業(yè)及職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德及職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)道德行為養(yǎng)成、職業(yè)個(gè)性、職業(yè)選擇、職業(yè)理想等六個(gè)方面。
(三)就業(yè)力
大學(xué)生的就業(yè)力,是影響就業(yè)指導(dǎo)的效果和就業(yè)率的關(guān)鍵因素之一,因此要著重培養(yǎng)大學(xué)生的就業(yè)力。其主要包括工作能力、適應(yīng)能力和求職能力等方面。如何培養(yǎng)這些能力?首先,高校對此有著不可推卸的責(zé)任,高校應(yīng)該加大教育教學(xué)制度改革,從各個(gè)環(huán)節(jié)加強(qiáng)就業(yè)力方面的培養(yǎng);另一方面,企業(yè)也應(yīng)該為國家、社會承擔(dān)起培養(yǎng)人才的相應(yīng)責(zé)任。學(xué)生畢竟沒有走上工作崗位,不可能有那么多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),需要企業(yè)去培養(yǎng)和引導(dǎo)。只有雙方的培養(yǎng)加上個(gè)人的努力才能真正提高大學(xué)生的就業(yè)力。
(四)就業(yè)的心理準(zhǔn)備
就業(yè)其實(shí)是大學(xué)生的一個(gè)角色變換,從一個(gè)自我感覺良好的大學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會求職者。在這一過程中,大學(xué)生必須做好充足的心理準(zhǔn)備,否則將會出現(xiàn)焦慮不安、迷茫、灰心喪氣種種不良情緒反應(yīng)。因此對學(xué)生進(jìn)行就業(yè)心理輔導(dǎo)就顯得尤為重要。第一,要有明確的求職意向。有目標(biāo)才有努力的方向,明確求職意向是擁有良好心態(tài)的第一步,也是至關(guān)重要的一步。第二,要樹立自信心。由于部分大學(xué)生自我評價(jià)過低,缺乏進(jìn)取意識尤其是就業(yè)競爭激烈導(dǎo)致就業(yè)自信心不足,因此要樹立自信心,勇敢接受挑戰(zhàn)。第三,要提高抗挫折能力。大學(xué)生在求職過程中碰壁現(xiàn)象屢見不鮮,要提高心理承受能力、抗壓能力,這樣才能在挫折中越挫越勇。第四,要增強(qiáng)應(yīng)變性。俗話說“計(jì)劃趕不上變化”,大學(xué)生在求職過程中要懂得根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整期望值與觀念,提高變通能力與適應(yīng)能力。
(五)求職技巧
1.求職信息。這部分內(nèi)容包括求職信息的渠道和求職信息的篩選及使用。獲取求職信息的渠道主要有個(gè)人搜集、高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)、傳播媒體、各類就業(yè)市場、社會關(guān)系和互聯(lián)網(wǎng)等;求職信息的篩選及使用的內(nèi)容主要包括篩選的原則、步驟和信息的使用。
2.自薦。這部分內(nèi)容包括自薦材料、求職信、個(gè)人簡歷、自薦方式及技巧。自薦材料的內(nèi)容包括自薦材料的作用、編寫自薦材料的要領(lǐng)、自薦材料的內(nèi)容及特點(diǎn)和自薦材料的整理與包裝;求職信的內(nèi)容主要有求職信的格式、求職信的內(nèi)容、求職信的寫作技巧和大學(xué)生求職信示例;個(gè)人簡歷的內(nèi)容主要有個(gè)人簡歷的形式、編寫個(gè)人簡歷的原則、編寫個(gè)人簡歷應(yīng)注意的問題;自薦方式及技巧的內(nèi)容有自薦的方式和自薦的技巧。
3.面試。這部分內(nèi)容包括面試的種類、面試技巧和面試實(shí)踐。面試的種類內(nèi)容包括面試的目的、面試的形式和面試的基本程序;面試技巧的內(nèi)容包括面試準(zhǔn)備、交談技巧、禮儀技巧、面試成功的原則、面試禁忌和面試結(jié)束后的注意事項(xiàng);面試實(shí)踐的內(nèi)容包括面試的基本內(nèi)容、面試中該問些什么和面試。
4.筆試。這部分內(nèi)容包括筆試的作用及種類、筆試的準(zhǔn)備、筆試的方法和技巧。筆試的作用及種類的內(nèi)容包括筆試的作用和筆試的種類;筆試準(zhǔn)備的內(nèi)容包括保持良好的身心狀態(tài)和筆試的知識準(zhǔn)備;筆試的方法和技巧的內(nèi)容包括筆試的方法、筆試的復(fù)習(xí)技巧和筆試的答題技巧。
5.簽約與報(bào)到。這部分內(nèi)容包括簽約、協(xié)議的生效與約束、報(bào)到和勞動合同以及人事。簽約的內(nèi)容包括簽約的內(nèi)涵、各方的權(quán)利和義務(wù)、簽約的基本程序、簽約決策的一般過程和簽約應(yīng)注意的事項(xiàng);協(xié)議的生效與約束的內(nèi)容包括畢業(yè)生的權(quán)利與義務(wù)、協(xié)議的解除與改簽;報(bào)到的內(nèi)容包括報(bào)到需要的材料、報(bào)到的時(shí)間規(guī)定和報(bào)到可能遇到問題的處理方法;勞動合同和人事的內(nèi)容包括勞動合同與就業(yè)協(xié)議的區(qū)別以及人事制度的內(nèi)容。
6.角色的轉(zhuǎn)換與事業(yè)成功。這部分內(nèi)容包括角色的轉(zhuǎn)換、適應(yīng)社會與邁向成功。角色轉(zhuǎn)換的內(nèi)容包括學(xué)生角色與職業(yè)角色的不同、學(xué)生角色向職業(yè)角色的轉(zhuǎn)換、角色轉(zhuǎn)換過程中容易出現(xiàn)的問題和角色轉(zhuǎn)換的要訣;適應(yīng)社會與邁向成功的內(nèi)容包括樹立良好的第一印象、建立和諧的人際關(guān)系和積極適應(yīng)職業(yè)角色。
(六)自主創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)
大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是指大學(xué)生自己創(chuàng)立公司或企業(yè),當(dāng)企業(yè)或公司的主人。在我國現(xiàn)階段,通過創(chuàng)辦國有企業(yè)的方式來解決大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)問題已經(jīng)不可能了。大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是將自己的興趣和夢想結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值最大化。對于當(dāng)代大學(xué)生而言,自主創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為成功就業(yè)的一條光明之道。因此對大學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)顯得十分有必要。學(xué)校在創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)過程中應(yīng)讓學(xué)生了解到創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)所在,優(yōu)勢與劣勢,創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)知識以及培養(yǎng)學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中吃苦耐勞、不怕挫折的意志品質(zhì)。學(xué)校還要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,為學(xué)生創(chuàng)造更多的創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)機(jī)會。
21世紀(jì)的競爭說到底是人才的競爭。在新形勢下,用人單位對畢業(yè)生的能力與素質(zhì)提出了更高的要求。面對新形勢,構(gòu)建全方位的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程體系,有利于對大學(xué)生進(jìn)行更科學(xué)、更有效的就業(yè)指導(dǎo),幫助大學(xué)生提升核心競爭力,使得他們在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢中能坦然面對社會,找準(zhǔn)自己的定位,實(shí)現(xiàn)從大學(xué)到崗位的順利轉(zhuǎn)變。
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關(guān)鍵詞: 《大學(xué)》自我教化思想 自我教育 啟示
一、《大學(xué)》自我教化思想對大學(xué)生自我教育的意義
首先,《大學(xué)》中自我教化思想涵蓋了大學(xué)自我教育中的本意,適應(yīng)了當(dāng)前社會發(fā)展的需求?!洞髮W(xué)》開篇首句便是:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”其中,在明明德、在親民、在止于至善就是大學(xué)教育的宗旨,其中“明明德”就是大學(xué)生自我教育中的重要內(nèi)容之一,是大學(xué)生自我道德教育的教育目標(biāo),與其相對應(yīng)的《大學(xué)》之中提及的“格物”就是一種自我學(xué)習(xí)教育,即當(dāng)代大學(xué)生的專業(yè)知識學(xué)習(xí),這兩者共同為大學(xué)生的成才提供了保障,通過對大學(xué)生進(jìn)行自我道德教育與自我教育能力的培養(yǎng),授之以漁,能夠幫助他們適應(yīng)社會與實(shí)現(xiàn)再發(fā)展的目標(biāo),尤其是當(dāng)大學(xué)生在畢業(yè)后面臨錯(cuò)綜復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí),他們更加需要具備此種能力,即“具有自我意識、自我選擇、自我調(diào)控的能力”。
其次,《大學(xué)》作為中國傳統(tǒng)文化,屬于當(dāng)前多元文化中的重要組成部分,其本身的文化性增強(qiáng)了自我教育的重要性。隨著當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的不斷前行,建立在此基礎(chǔ)上的文化上層建筑也在不斷得到豐富,信息網(wǎng)絡(luò)科技的進(jìn)步更加開闊了人們的視野,全球文化交融也成為了當(dāng)前的時(shí)代特征,人們對于精神的追求也日益凸顯,在這種多元文化交融的背景下生活,作為社會人,我們必須正確地認(rèn)知與應(yīng)對文化沖突,運(yùn)用理性思維判斷與選擇各種信息,而這一切都與自我教育密切相關(guān),此外在文化交融中,開挖與利用中國傳統(tǒng)文化資源對大學(xué)生進(jìn)行教育,本身也是對我國傳統(tǒng)文化教育資源的保護(hù)和利用。
最后,《大學(xué)》中所提及的各種自我教育方式也為豐富當(dāng)今的教育理論有一定的借鑒意義,如“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”這八個(gè)條目雖然只有十七個(gè)字,但它們體現(xiàn)了教育的層次性,即對一個(gè)人培養(yǎng)教育的過程中,必須先由其內(nèi)在的德智修養(yǎng)開始,并逐漸地實(shí)現(xiàn)外在的事業(yè)完成,這是既相互區(qū)別,又相互聯(lián)結(jié)的過程。從內(nèi)涵上來看,每一個(gè)條目都對當(dāng)前大學(xué)自我教育的開展有著重要的指導(dǎo)意義,以“格物致知”為例,這兩個(gè)條目是程朱理學(xué)追求知識,探求真理的方法,即在向“理”的探求過程中,要通過接觸世間存在的萬事萬物,在此基礎(chǔ)上體會與感悟萬事萬物所包含的各種知識理論,并通過加深對先天存在的“理”的體驗(yàn),最終得到真知,這一方法是典型的以實(shí)踐求真理的科學(xué)方法。但是這種方法也具有層次性,并非是單獨(dú)起作用的,正如《大學(xué)》中指出的:“物格而后知致,知致而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修;身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!?/p>
二、大學(xué)生自我教育的原則確立
在對大學(xué)生自我教育現(xiàn)狀進(jìn)行改變方面,必須根據(jù)《大學(xué)》中的內(nèi)容確定一系列原則,將這些原則貫穿大學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)的過程之中,并始終堅(jiān)持將這些原則作為大學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)過程中看待問題、處理問題的準(zhǔn)則。
1.自覺性原則。
所謂自覺性原則,就是要在培養(yǎng)大學(xué)生自我教育能力過程中,將“自覺”作為判斷其行為發(fā)生的標(biāo)準(zhǔn),這是因?yàn)椤洞髮W(xué)》中所體現(xiàn)的自我教化思想,就是個(gè)體積極主動向真理靠近的過程,這種過程不是迫于外在壓力下發(fā)生的,而是覺性的表現(xiàn)。此外,自我教育其本質(zhì)特征就是自覺,本身就涵蓋了自覺性的要求,主要是憑借受教育者自身的內(nèi)在動力實(shí)現(xiàn)的,這種自覺性必須與自己的內(nèi)心相連,且不會輕易被外界負(fù)面因素所干擾,不會輕易產(chǎn)生動搖,是一種堅(jiān)定的信念及對理想的執(zhí)著追求,因此,教師必須以此為教育的出發(fā)點(diǎn),將自覺性的培養(yǎng)看作大學(xué)生進(jìn)行自我教育的首要階段。
2.實(shí)踐性原則。
《大學(xué)》中格物致知及正心、誠意、修身等都是在具體的實(shí)踐過程中完成的,與實(shí)踐有著密切關(guān)系,此外,自我教育本身也是一種教育實(shí)踐活動,這種教育實(shí)踐包括課堂教學(xué)實(shí)踐和實(shí)訓(xùn)實(shí)踐兩種,這兩種實(shí)踐不能簡單地說哪一種更為有效,只有將兩者結(jié)合,相互配合才能發(fā)揮實(shí)踐的作用。在自我教育中之所以要堅(jiān)持實(shí)踐性原則,這是因?yàn)閷?shí)踐是人們通往成功的階梯,是人們正確思想觀念形成的渠道,是鍛煉與提高人們能力的最佳途徑,在實(shí)踐過程中,主觀與客觀才能得到統(tǒng)一,知識與行動才能得到統(tǒng)一,正如宋代詩人陸游所指出的:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,在大學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)中,必須保證大學(xué)生課堂實(shí)踐與課外實(shí)踐的科學(xué)分配,只有如此才能保證知、情、意、行的統(tǒng)一。
3.持久性原則。
《大學(xué)》中的“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”是一個(gè)層次性過程,這個(gè)層次并非是一蹴而就的,是需要長時(shí)間的堅(jiān)持引起的質(zhì)變過程,大學(xué)生自我教育同樣是這樣一個(gè)過程,自我教育是無止境的,其階段性目標(biāo)也不可能在較短的時(shí)間內(nèi)完成,具有一定的過程性。從更為宏觀層面來看,自我教育是人生中一輩子都需要的,正如俗話說:“活到老,學(xué)到老?!逼湟饬x就在于此,一個(gè)人要想緊跟時(shí)展的步伐,就必須不斷改造與更新自己的知識結(jié)構(gòu),在針對大學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)上,就必須堅(jiān)持持久性原則,使大學(xué)生知曉大學(xué)中的自我教育只是他們?nèi)松囊粋€(gè)階段性過程,在其步入社會之后,還有社會化的自我教育,尤其是在多變的當(dāng)今,自我教育就更為重要,只有堅(jiān)持自我教育能力的持久性,才能使大學(xué)生在今后的社會競爭中立于不敗之地。
三、大學(xué)生自我教育的內(nèi)容構(gòu)建
在大學(xué)生自我教育的內(nèi)容構(gòu)建上,必須借鑒《大學(xué)》中涵蓋的一系列自我教育的內(nèi)容,首要的便是思想道德方面的自我教育;其次是文化知識方面的自我教育;再次是個(gè)性心理方面的自我教育;最后則是大學(xué)生身心素質(zhì)方面的自我教育。
1.思想道德方面的自我教育。
《大學(xué)》中指出:“大學(xué)之道……在止于至善”,這句話點(diǎn)明了大學(xué)之道的目標(biāo),也指出了思想道德品質(zhì)的重要性,此外《大學(xué)》中的“正心”就包括了仁、愛、信、義、忠、勇、孝、悌、廉、恥等。朱熹的《大學(xué)章句?序》就指出:“教之以窮理、正心、修己治人之道?!痹卺槍Υ髮W(xué)生的自我教育中,思想道德教育可能是老生常談的內(nèi)容,思想道德必須貫穿于人一生之中,尤其是當(dāng)大學(xué)生步入社會之后,家庭美德、社會公德,以及職業(yè)道德等就與他們息息相關(guān),在大學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)中,必須引導(dǎo)他們形成自我道德修養(yǎng)與提高的能力,“真正發(fā)揮大學(xué)生在道德教育中的主體性、自覺性和積極性,培養(yǎng)他們的自主、自覺、自為的道德能力”。
2.文化知識方面的自我教育。
對于大學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)必須強(qiáng)調(diào)文化知識方面的自我教育,這是因?yàn)?,文化知識及專業(yè)知識是大學(xué)生今后走向社會的生存本領(lǐng),是他們?yōu)樯鐣?wù)的基本條件,是“齊家、治國、平天下”的必然要求,在大學(xué)生自我教育中要不斷培養(yǎng)他們自我研修與創(chuàng)新的能力,幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí),掌握扎實(shí)的專業(yè)文化知識,為不斷向本專業(yè)的深度和廣度開拓奠定基礎(chǔ)。
3.個(gè)性心理方面的自我教育。
當(dāng)代90后大學(xué)生是一群個(gè)性張揚(yáng)的弄潮兒,如非主流文化、網(wǎng)絡(luò)火星文等就是90后大學(xué)生自我個(gè)性展示的最佳證明,對于當(dāng)前大學(xué)生的這一心理變化,教育者必須通過引導(dǎo)教育,培養(yǎng)大學(xué)生的個(gè)性心理朝著科學(xué)與健康的方向發(fā)展,使他們能夠有效地進(jìn)行自我認(rèn)知,自我調(diào)節(jié),從而形成良好的心理素質(zhì),并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們自我樂觀的人生態(tài)度及遇到挫折困難勇往直前的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),為堅(jiān)定自我教育提供心理支持。
四、大學(xué)生自我教育的途徑選擇
1.轉(zhuǎn)變大學(xué)教育傳統(tǒng)觀念,創(chuàng)新發(fā)展大學(xué)生自我教育方法。
這里轉(zhuǎn)變觀念是指大學(xué)教育者和管理者必須審視當(dāng)代大學(xué)生的時(shí)代特征,并從現(xiàn)實(shí)出發(fā),不斷創(chuàng)新與完善大學(xué)生自我教育的方法,首要的是要創(chuàng)新大學(xué)生自我教育的層次培養(yǎng)方法,即改變傳統(tǒng)的以自由式為主的教育模式,對于大學(xué)生進(jìn)行一定程度的自律管理,強(qiáng)化教育的以人為本的功能。正如心理學(xué)家馬斯洛指出的:“教育的功能、教育的目的――人的目的、人本主義的目的、與人有關(guān)的目的,在根本上就是人的自我實(shí)現(xiàn),是豐滿人性的形成,是人種能夠達(dá)到的或個(gè)人能夠達(dá)到的最高的發(fā)展,說得淺顯一些就是幫助人達(dá)到他能夠達(dá)到的最佳狀態(tài)。”大學(xué)的以人為本的教育觀念并非是對人的自由的滿足,而是對其需求的滿足,大學(xué)生在大學(xué)階段受到的自主式學(xué)習(xí)模式并不是僅僅要求大學(xué)為其提供自由的環(huán)境,而是除此之外的自主式學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成與指導(dǎo),在轉(zhuǎn)變觀念基礎(chǔ)上,必須對培養(yǎng)方法進(jìn)行創(chuàng)新,首要的便是要加強(qiáng)大學(xué)生自我教育的引導(dǎo),即無論是在課堂教學(xué)也好,還是在大學(xué)生社會活動中也罷,都必須積極引導(dǎo)大學(xué)生自我教育意識的發(fā)展,激發(fā)大學(xué)生自我教育的動力;其次,在這一過程中必須保護(hù)學(xué)生的自尊心,借助物質(zhì)與精神獎勵(lì)手段,培養(yǎng)大學(xué)生的自信心。最后還必須加強(qiáng)大學(xué)生自我教育的疏導(dǎo)工作,即要加強(qiáng)大學(xué)生現(xiàn)實(shí)與理想、自我獨(dú)立性與他人依賴性、個(gè)人與社會等各種矛盾的疏導(dǎo)工作,只有如此才能為大學(xué)生自我教育的順利開展提供保障。
2.通過實(shí)踐強(qiáng)化主體意識,激發(fā)大學(xué)生對自我教育的需求。
所謂通過實(shí)踐強(qiáng)化大學(xué)生主體意識,這里的實(shí)踐一詞主要是側(cè)重于大學(xué)生社會實(shí)踐,即除課堂教學(xué)之外的各種具體活動,大學(xué)生自身始終是自我教育的實(shí)施者,大學(xué)生自我教育的主體意識應(yīng)包括大學(xué)生自我認(rèn)知、自我管理、自我監(jiān)督、自我評價(jià),以及自我激勵(lì)等,自我意識必須通過社會實(shí)踐,即正如《大學(xué)》中指出的,通過接觸世界萬事萬物,從自身的親歷體驗(yàn)中形成感悟,明確自身的需求。大學(xué)生群體中每一個(gè)人都是來自不同的家庭,有著不同的個(gè)人經(jīng)歷及成長環(huán)境,因此他們的思想水平和知識能力都存在一定的差異,這種差異就造成每個(gè)人發(fā)展的各不相同的結(jié)果,在培養(yǎng)大學(xué)生自我教育能力方面,也同樣適用于這一理論。當(dāng)大學(xué)生在社會實(shí)踐中明白了自我教育的重要性和自我教育能力的欠缺時(shí),他們就會產(chǎn)生自我教育的需求,這種需求就是進(jìn)一步提高大學(xué)生自我教育的源動力。
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關(guān)鍵詞:大學(xué)生暑期社會實(shí)踐 觀念變革 機(jī)制創(chuàng)新
大學(xué)生暑期社會實(shí)踐是高校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。它對于進(jìn)一步密切大學(xué)生與社會聯(lián)系,提升大學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要意義。當(dāng)前在社會政治經(jīng)濟(jì)文化改革不斷推進(jìn)、高校人才培養(yǎng)模式不斷創(chuàng)新的背景下,大學(xué)生暑期社會實(shí)踐也面臨著全新的變革訴求,社會實(shí)踐的內(nèi)容選擇、組織實(shí)施方式、考核評價(jià)機(jī)制等亟待創(chuàng)新與完善。
一、當(dāng)前大學(xué)生暑期社會實(shí)踐存在的主要問題
一是大學(xué)生暑期社會實(shí)踐的導(dǎo)向有待進(jìn)一步矯正和厘清。當(dāng)前大學(xué)生暑期社會實(shí)踐的功利化傾向進(jìn)一步抬頭。一些高校的暑期社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)將主要精力放在公關(guān)策劃上,項(xiàng)目剛一立項(xiàng)就發(fā)動社會關(guān)系尋求媒體關(guān)注,制造輿論氛圍。在選題設(shè)計(jì)上,將注意力簡單聚焦在媒介興奮點(diǎn)與受眾關(guān)注點(diǎn)的引爆上,走“偏、特、奇”路線,而忽視了內(nèi)容設(shè)計(jì)的貼近性、科學(xué)性、實(shí)效性。這其中有大學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)主觀認(rèn)識的問題,但各級團(tuán)組織對暑期社會實(shí)踐績效評價(jià)的程式化也加劇了社會實(shí)踐的功利化趨勢,比如一些高校團(tuán)委明確要求校級以上先進(jìn)團(tuán)隊(duì)必須要有多少家某級別以上的媒體報(bào)道等,這在一定程度上也形成了不好的導(dǎo)向作用。
二是暑期社會實(shí)踐內(nèi)容有待進(jìn)一步豐富,視野有待拓寬,亟須增強(qiáng)與社會政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的契合度。當(dāng)前大學(xué)生暑期社會實(shí)踐在內(nèi)容設(shè)計(jì)中仍然主要選擇支教、舉辦文藝演出、對于某些文化議題或社會議題開展專項(xiàng)調(diào)研等內(nèi)容。從總體上說,大學(xué)生暑期社會實(shí)踐議題選擇仍然相對單一,對當(dāng)前社會政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題、新事物缺乏全面的審視與關(guān)注。比如新媒體環(huán)境下受眾閱讀習(xí)慣的變革等,微博問政中存在的問題及解決路徑的探討,城市化進(jìn)程中農(nóng)村民眾在獲得巨額拆遷補(bǔ)償后因?yàn)橛^念誤區(qū)等原因花費(fèi)無度迅速返貧的問題等。大學(xué)生暑期社會實(shí)踐項(xiàng)目設(shè)計(jì)的專業(yè)化程度有待提升,實(shí)踐項(xiàng)目與大學(xué)生所在高校、所學(xué)習(xí)專業(yè)的特色需要進(jìn)一步結(jié)合。大學(xué)生暑期社會實(shí)踐的深度有待進(jìn)一步拓展,需要大學(xué)生憑借專業(yè)知識對某些現(xiàn)象背后的成因有初步的梳理,需要對大學(xué)生群體對實(shí)踐對象有更加深層次的關(guān)注與思考。
三是大學(xué)生暑期社會實(shí)踐的形式有待進(jìn)一步創(chuàng)新?!芭e面紅旗、穿一件印有校名的文化衫”是當(dāng)前大學(xué)生暑期社會實(shí)踐的通行外在標(biāo)識。借個(gè)教室、開展普法宣傳及其他普及類、教育類活動;用個(gè)廣場,表演一場文藝演出;印一堆問卷,開展某個(gè)問題的專項(xiàng)調(diào)查成為當(dāng)前大多數(shù)社會實(shí)踐的通行樣式。暑期社會實(shí)踐應(yīng)該采取更加貼近、更加豐富、更加多樣化的形式。比如赴實(shí)踐對象挨家挨戶走訪談心,參與人民群眾日常的生產(chǎn)生活、協(xié)助解決他們的實(shí)際困難,真正到企業(yè)一線、社區(qū)一線開展走訪調(diào)研等。利用好網(wǎng)絡(luò)平臺等通訊技術(shù)等,形成某項(xiàng)社會實(shí)踐議題的關(guān)聯(lián)效應(yīng),拓展社會實(shí)踐的功能等,真正要使大學(xué)生暑期社會實(shí)踐幫助大學(xué)生成長成才,幫助解決人民群眾的現(xiàn)實(shí)困難。
四是大學(xué)生暑期社會實(shí)踐的保障機(jī)制有待進(jìn)一步建立與健全。安全是暑期社會實(shí)踐的重要底線。當(dāng)前,伴隨著高校暑期社會實(shí)踐規(guī)模的不斷擴(kuò)容,社會實(shí)踐面臨的安全保障、后勤支持等方面的壓力也越來越大。一些高校的暑期社會實(shí)踐隊(duì)伍在組織實(shí)施過程中存在著一定的“松散化”取向,過多地依賴學(xué)生自發(fā)性組織協(xié)調(diào)等,學(xué)校各級團(tuán)組織對社會實(shí)踐的動態(tài)掌握不夠,對各種潛在的風(fēng)險(xiǎn)性因素預(yù)判、排查、疏導(dǎo)、解決不夠,較易形成社會實(shí)踐中的不穩(wěn)定因素。暑期社會實(shí)踐的后勤保障機(jī)制等需要進(jìn)一步建立與健全。各級團(tuán)組織實(shí)踐經(jīng)費(fèi)有限,而穩(wěn)定的多渠道經(jīng)費(fèi)籌集機(jī)制尚未形成,經(jīng)費(fèi)保障隨意性、變動性較大,也不易于暑期社會實(shí)踐活動的可持續(xù)發(fā)展。
二、新時(shí)期大學(xué)生暑期社會實(shí)踐創(chuàng)新的原則
一是特色凝練的原則。高校暑期社會實(shí)踐項(xiàng)目的遴選、培育與立項(xiàng),必須要立足學(xué)校的辦學(xué)實(shí)際,圍繞學(xué)科特色與專業(yè)優(yōu)勢、人才培養(yǎng)特色等科學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐選題。比如傳媒類院校就要將社會實(shí)踐選題的重點(diǎn)放在文化支教、文化調(diào)研、文化推廣與普及上,做強(qiáng)做優(yōu)文化品牌。而經(jīng)濟(jì)類院校則可以結(jié)合其專業(yè)優(yōu)勢組織中小企業(yè)專項(xiàng)調(diào)研,為中小企業(yè)提供發(fā)展對策建議等,為人民群眾的科學(xué)理財(cái)、抵制傳銷、防范各種經(jīng)濟(jì)詐騙等開展專項(xiàng)咨詢,構(gòu)建“金融支持與安全長廊”特色實(shí)踐品牌等。與此同時(shí),高校要凝練在社會實(shí)踐開展過程中形成的特有的、科學(xué)的組織管理機(jī)制、運(yùn)行模式、團(tuán)隊(duì)文化等,比如一些高校通過建立與其專業(yè)方向高度匹配的常態(tài)性實(shí)踐基地,使流動的社會實(shí)踐“陣地化”;一些高校在社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)中建立了黨支部,讓黨員意識更好地浸潤到社會實(shí)踐活動中;一些高校探索形成了“菜單式”社會實(shí)踐模式,在確定社會實(shí)踐項(xiàng)目時(shí)充分兼顧到社會各方面的訴求。很好地提升了社會實(shí)踐的針對性、實(shí)效性等。
開展入黨啟蒙教育的主陣地作用大學(xué)生業(yè)余黨校是對大學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行入黨啟蒙教育的主陣地,目前,很多高校設(shè)有院、校兩級大學(xué)生業(yè)余黨校,大學(xué)生業(yè)余黨校已經(jīng)形成了分層次系列教育和組織發(fā)展工作的完備體系,入黨啟蒙教育是大學(xué)生業(yè)余黨校分層次系列教育的第一層次。實(shí)踐中,我們通過“三個(gè)結(jié)合”,增強(qiáng)大學(xué)生業(yè)余黨校的教育效果。一是把學(xué)生講黨課和老師講黨課結(jié)合起來,既加深了學(xué)生黨員對黨的知識理論的理解和認(rèn)識,也極大地提高了學(xué)生對黨建知識的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生黨員為有入黨愿望的學(xué)生講授黨課,容易找到思想和心理的切入點(diǎn),容易獲得教育雙方心理的共鳴,教育效果顯著;二是把啟蒙教育理論傳授與生動活潑的教育形式結(jié)合起來,安排好必要的自學(xué)、討論、座談、調(diào)研、實(shí)踐等環(huán)節(jié),提高學(xué)生對黨課的接納程度;三是把網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)和課程建設(shè)結(jié)合起來,對于“90后”大學(xué)生來講,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為生活中不可缺少的一個(gè)元素,網(wǎng)絡(luò)不僅是娛樂的平臺,也可以成為思想和學(xué)習(xí)的平臺。我們要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺,開設(shè)入黨啟蒙教育相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)課程,使黨的啟蒙知識在大學(xué)生中得到普及,也能通過網(wǎng)絡(luò)了解大學(xué)生真實(shí)的思想動態(tài),及時(shí)引導(dǎo)和糾正大學(xué)生的不良思想,教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確思想觀念。
二、建構(gòu)“內(nèi)化——外化”的雙向機(jī)制,提高
大學(xué)生對入黨啟蒙教育的心理接受程度入黨啟蒙教育能否被大學(xué)生接受,取決于諸多因素的相互作用,既是情感信仰性的接受,也是知識性的接受。在《現(xiàn)代漢語詞典》中,接受的本意是指“對事物容納而不拒絕”,體現(xiàn)了作為主體的人對自身發(fā)生聯(lián)系的客觀事物的基本態(tài)度。價(jià)值觀的認(rèn)同是接受的主要特征,接受與否的關(guān)鍵取決于“接受”是否能滿足接受者的某種主客觀需要。在大學(xué)生入黨啟蒙教育的過程中,作為教育對象的大學(xué)生的心理接受既是這項(xiàng)教育活動的邏輯起點(diǎn),也是實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容向教育對象思想行為轉(zhuǎn)化的中介,大學(xué)生入黨啟蒙教育的心理接受是以大學(xué)生作為接受主體,以入黨啟蒙教育內(nèi)容為接受客體,體現(xiàn)為大學(xué)生對黨的情感、思想認(rèn)識和行為行動“內(nèi)化—外化”的雙向構(gòu)建。
1.堅(jiān)持主導(dǎo)性與主動性的統(tǒng)一
大學(xué)生入黨啟蒙教育是一項(xiàng)內(nèi)容豐富的教育實(shí)踐活動,在價(jià)值取向、內(nèi)容選擇、教育要求等諸多方面具有其特殊性,這就需要充分發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用,堅(jiān)持教育的主導(dǎo)性,合理選擇教育內(nèi)容體系開展教育活動。大學(xué)生是接受入黨啟蒙教育的主體,教育者要基于大學(xué)生思想發(fā)展的需要,在接受教育活動的過程中積極引導(dǎo)大學(xué)生主動應(yīng)答、主動選擇、主動思考,激發(fā)大學(xué)生對入黨啟蒙知識建構(gòu)的主導(dǎo)性和主動性。
2.堅(jiān)持長期性和反復(fù)性的統(tǒng)一
大學(xué)生對黨的路線、方針和政策有較高的認(rèn)同,但思想認(rèn)識不夠深刻,政治素養(yǎng)有待提升,這就決定了大學(xué)生對入黨啟蒙教育的接受需要一個(gè)從低到高、從部分到整體、從外表到內(nèi)心的時(shí)間維度。特別是在大學(xué)生情緒起伏波動較大的時(shí)期,熱情奔放、情感濃烈、情緒低落、抑郁消沉都會影響大學(xué)生對教育的心理接受程度,入黨啟蒙教育也是一種具有激勵(lì)功能的教育,能夠鼓勵(lì)處于情緒低谷的大學(xué)生積極奮進(jìn),能夠鞭策處于驕傲喜悅的大學(xué)生不要自滿,繼續(xù)前行。因此,大學(xué)生入黨啟蒙教育需要長期不斷、多次重復(fù),通過各種途徑和形式影響大學(xué)生,感染大學(xué)生。
3.堅(jiān)持傳承性和時(shí)代性的統(tǒng)一
發(fā)展觀理論認(rèn)為,任何事物都不是一成不變的,任何真理也都有其時(shí)代特征。我們對大學(xué)生進(jìn)行入黨啟蒙教育也應(yīng)保持與時(shí)俱進(jìn),在內(nèi)容上充分尊重其時(shí)代性的特點(diǎn),不斷豐富教育內(nèi)容,不斷融入新時(shí)代元素,在方法和載體上,不斷創(chuàng)新教育方式,增進(jìn)教育者與大學(xué)生的教育交流,建立平等對話的教育關(guān)系,在融洽的教育氛圍中使大學(xué)生真正從心理上接受教育內(nèi)容,使入黨啟蒙教育觸及學(xué)生思想深處,激活學(xué)生入黨意愿,轉(zhuǎn)變學(xué)生認(rèn)知。
4.堅(jiān)持內(nèi)化性和外化性的統(tǒng)一