對勞動實踐的總結精選(九篇)

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第1篇：對勞動實踐的總結范文

一、高度重視、認真組織

假期前，院團委向全院廣大同學發(fā)出了《關于開展暑假社會實踐活動的通知》，并印發(fā)人手一份的社會實踐活動登記表，各系學生會（分團委）積極響應、認真落實，根據自身專業(yè)特點，確定實踐方向，作好動員工作。廣大同學都以認真的姿態(tài)對待這次大學生社會實踐活動，熱情的參加了社會實踐活動，從而鍛煉了廣大同學的社會交往能力，培養(yǎng)了廣大同學的綜合能力。

二、 緊密結合實際，多形式開展社會實踐活動

今年我院的三下鄉(xiāng)社會實踐活動在堅持以往成功做法的基礎上，充分考慮各社會實踐點的實際情況，各系因地制宜，根據實際需求開展不同的社會實踐活動。

（一） 從組織形式上看，主要有兩種形式：

1．分散活動。其內容豐富多彩，涉及到社會方方面面。從區(qū)域劃分，有農村的、有城市的、有內地、有沿海的；從內容上劃分，有希望工程的，有金融保險的，有房地產開發(fā)的，有市場營銷的，有廠礦、企業(yè)的內部管理機制的，有科技扶貧、文化教育的，有家教、生產勞動的等等。

2．集體組織。組成社會實踐小分隊，分赴各地開展社會實踐活動。今年共派出個小分隊和個大篷車，他們分別是桂林工學院黨員大學生赴河池地區(qū)的三個代表實踐服務團，電計系赴荔浦縣社會實踐小分隊，旅游學院赴陽朔縣社會調查小分隊，資環(huán)系赴桂林柘木鎮(zhèn)社會實踐小分隊，土木系赴興安縣白石村社會實踐小分隊，材料系赴三街村社會實踐小分隊以及由桂林工學院大學生藝術團組成的文藝大篷車。

（二）從社會實踐的類型看，主要有以下幾種：

．開展便民服務。各小分隊利用當地的圩日在市場上設立家電維修、單車修理、理發(fā)等便民服務點，盡己所能，不怕臟、不怕累，以優(yōu)質的服務贏得當地群眾的稱贊和好評，同時也努力實踐著青年志愿者的精神。

．開展文化輔導活動或者是法律宣傳與咨詢活動。暑期不僅中小學放假，而且正是夏收農忙時節(jié)，中小學生處于無人管理的狀態(tài)之中，大學生們將這些學生集中起來，對他們進行文化輔導。

．開展社會調查活動。如電計系赴荔浦縣社會實踐小組對荔浦縣部分鎮(zhèn)、村產業(yè)現狀進行了調查，來分析農村產業(yè)結構的調整，并寫出幾分調查報告。

．開展義務勞動，幫助缺少勞動力的軍烈屬、五保戶收割莊稼。下鄉(xiāng)期間，正值夏收時節(jié)，許多軍烈屬和五保戶因家里缺少勞力，莊稼熟在地里而無人收割，同學們積極幫助這類家庭，為他們解決了燃眉之急。

．文藝下鄉(xiāng)。由學院大學生藝術團組成文藝大蓬車到村鎮(zhèn)各社會實踐基地進行巡回演出，豐富農民群眾的精神文化生活。

．開展大學生勤工儉學活動。不少假期未回家的同學在學院的組織下開展各種各樣的勤工助學活動，一方面了解社會，另一方面也解決了自身的生活需要。

．環(huán)境保護。組織學生積極參與保護母親河行動，進行生態(tài)環(huán)境調查，宣傳倡導環(huán)抱觀念，治理環(huán)境污染，裝扮母親河。

．考察實踐。我院集中部分學生黨員（干部）、入黨積極分子組成三個代表服務團，赴河池地區(qū)開展考察實踐活動，加強對黨史、革命史的學習和教育，牢固樹立跟黨走的信心和決心。

．開展大學生科技活動。今年全院共確定了大學生科研課題一百多項，為迎接1月份我院的科技活動周，提高我院科技學術水平，各個課題小組紛紛利用假期時間收集數據，抓緊實驗。

總之，今年的社會實踐的內容是豐富的，形式是多樣的，以提交報告的總體情況來看，今年暑期社會實踐有幾個特點：

（）社會熱點問題調查；

（）結合專業(yè)進行社會實踐。

三、 總結經驗，評比表彰

寫經驗總結、相互交流。提高我院大學生社會實踐的層次和水平。月份院團委下發(fā)了關于暑假大學生社會實踐總結的通知。要求各系分團委、學生會在內部交流的基礎上，對今年大學生社會實踐的內容、方式、特點、規(guī)模、效果、存在的問題及對今后大學生社會實踐的意見，提交一分總結報告。同時，在全院將對表現突出的社會實踐先進集體和先進個人進行評比表彰。并要求各系評選出優(yōu)秀的社會實踐報告，召開社會實踐交流會，同時，全院共推薦出60多篇不同內容和形式，具有一定層次和水平的社會實踐報告。

四、經驗和收獲

．學院各級領導的重視，廣大同學的積極參與，是我院大學生社會實踐活動得以成功的重要保證。多年來，學院黨政領導把社會實踐活動作為大學生素質教育的重要形式，每年撥出專項經費用于社會實踐，并組成社會實踐領導小組，指導社會實踐活動的展開，并把社會實踐列入教學計劃，形成制度加以保證。全院廣大同學自覺把社會實踐作為了解社會、接觸社會、投身改革、鍛煉才干的重要渠道，積極深入生產第一線，體驗生活。

第2篇：對勞動實踐的總結范文

一、高度重視、認真組織

假期前，院團委向全院廣大同學發(fā)出了《關于開展暑假社會實踐活動的通知》，并印發(fā)人手一份的社會實踐活動登記表，各系學生會(分團委)積極響應、認真落實，根據自身專業(yè)特點，確定實踐方向，作好動員工作。廣大同學都以認真的姿態(tài)對待這次大學生社會實踐活動，熱情的參加了社會實踐活動，從而鍛煉了廣大同學的社會交往能力，培養(yǎng)了廣大同學的綜合能力。

二、緊密結合實際，多形式開展社會實踐活動

今年我院的"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動在堅持以往成功做法的基礎上，充分考慮各社會實踐點的實際情況，各系因地制宜，根據實際需求開展不同的社會實踐活動。

(一)從組織形式上看，主要有兩種形式：

1.分散活動。其內容豐富多彩，涉及到社會方方面面。從區(qū)域劃分，有農村的、有城市的、有內地、有沿海的;從內容上劃分，有希望工程的，有金融保險的，有房地產開發(fā)的，有市場營銷的，有廠礦、企業(yè)的內部管理機制的，有科技扶貧、文化教育的，有家教、生產勞動的等等。

字串8 2.集體組織。組成社會實踐小分隊，分赴各地開展社會實踐活動。今年共派出6個小分隊和1個大篷車，他們分別是桂林工學院黨員大學生赴河池地區(qū)的"三個代表"實踐服務團，電計系赴荔浦縣社會實踐小分隊，旅游學院赴陽朔縣社會調查小分隊，資環(huán)系赴桂林柘木鎮(zhèn)社會實踐小分隊，土木系赴興安縣白石村社會實踐小分隊，材料系赴三街村社會實踐小分隊以及由桂林工學院大學生藝術團組成的文藝大篷車。

(二)從社會實踐的類型看，主要有以下幾種：

1.開展便民服務。各小分隊利用當地的圩日在市場上設立家電維修、單車修理、理發(fā)等便民服務點，盡己所能，不怕臟、不怕累，以優(yōu)質的服務贏得當地群眾的稱贊和好評，同時也努力實踐著青年志愿者的精神。

2.開展文化輔導活動或者是法律宣傳與咨詢活動。暑期不僅中小學放假，而且正是夏收農忙時節(jié)，中小學生處于無人管理的狀態(tài)之中，大學生們將這些學生集中起來，對他們進行文化輔導。

3.開展社會調查活動。如電計系赴荔浦縣社會實踐小組對荔浦縣部分鎮(zhèn)、村產業(yè)現狀進行了調查，來分析農村產業(yè)結構的調整，并寫出幾分調查報告。

4.開展義務勞動，幫助缺少勞動力的軍烈屬、五保戶收割莊稼。下鄉(xiāng)期間，正值夏收時節(jié)，許多軍烈屬和五保戶因家里缺少勞力，莊稼熟在地里而無人收割，同學們積極幫助這類家庭，為他們解決了燃眉之急。

5.文藝下鄉(xiāng)。由學院大學生藝術團組成文藝大蓬車到村鎮(zhèn)各社會實踐基地進行巡回演出，豐富農民群眾的精神文化生活。

6.開展大學生勤工儉學活動。不少假期未回家的同學在學院的組織下開展各種各樣的勤工助學活動，一方面了解社會，另一方面也解決了自身的生活需要。

7.環(huán)境保護。組織學生積極參與"保護母親河"行動，進行生態(tài)環(huán)境調查，宣傳倡導環(huán)抱觀念，治理環(huán)境污染，裝扮母親河。

8.考察實踐。我院集中部分學生黨員(干部)、入黨積極分子組成"三個代表"服務團，赴河池地區(qū)開展考察實踐活動，加強對黨史、革命史的學習和教育，牢固樹立跟黨走的信心和決心。

9.開展大學生科技活動。今年全院共確定了大學生科研課題一百多項，為迎接11月份我院的科技活動周，提高我院科技學術水平，各個課題小組紛紛利用假期時間收集數據，抓緊實驗。

總之，今年的社會實踐的內容是豐富的，形式是多樣的，以提交報告的總體情況來看，今年暑期社會實踐有幾個特點：(1)社會熱點問題調查;(2)結合專業(yè)進行社會實踐。

三、總結經驗，評比表彰

寫經驗總結、相互交流。提高我院大學生社會實踐的層次和水平。8月份院團委下發(fā)了關于暑假大學生社會實踐總結的通知。要求各系分團委、學生會在內部交流的基礎上，對今年大學生社會實踐的內容、方式、特點、規(guī)模、效果、存在的問題及對今后大學生社會實踐的意見，提交一分總結報告。同時，在全院將對表現突出的社會實踐先進集體和先進個人進行評比表彰。并要求各系評選出優(yōu)秀的社會實踐報告，召開社會實踐交流會，同時，全院共推薦出60多篇不同內容和形式，具有一定層次和水平的社會實踐報告。 (四)經驗和收獲

1.學院各級領導的重視，廣大同學的積極參與，是我院大學生社會實踐活動得以成功的重要保證。多年來，學院黨政領導把社會實踐活動作為大學生素質教育的重要形式，每年撥出專項經費用于社會實踐，并組成社會實踐領導小組，指導社會實踐活動的展開，并把社會實踐列入教學計劃，形成制度加以保證。全院廣大同學自覺把社會實踐作為了解社會、接觸社會、投身改革、鍛煉才干的重要渠道，積極深入生產第一線，體驗生活。

第3篇：對勞動實踐的總結范文

關鍵詞: 高等職業(yè)教育 基礎理論知識 動手能力

根據關于理論與實踐的辯證思考,由于理論具有系統性和抽象性的特征,理論研究和學習的作用在于便于讓學習者以較低的成本較快地實現對該學科的掌握,以便進一步掌握該學科發(fā)展的趨勢以及提升實踐的能力,這是教育的本質,也是高等職業(yè)教育過程中所要遵循的規(guī)律。

現在我國高等職業(yè)教育發(fā)展的形勢非常良好,隨著高等職業(yè)教育事業(yè)的迅速發(fā)展和不斷壯大,各級政府對高等職業(yè)教育十分重視,社會各界對高等職業(yè)教育也越來越認可。不可否認,職業(yè)教育目標是培養(yǎng)一定專業(yè)理論知識和較強動手操作能力的應用型人才。在職業(yè)教育過程中確實應該在教學中突出實踐性教學環(huán)節(jié),強化對學生動手能力的培養(yǎng)。但是,我國高等職業(yè)教育正在滑向一個極端――片面注重學生的“動手能力”培養(yǎng),而忽視甚至否定基礎理論知識學習的重要性,以致不能很好地激發(fā)和提高學生的創(chuàng)新能力。高職學生應該具有創(chuàng)新能力,具體表現在學生要具備繼續(xù)學習和自我發(fā)展的能力。

一、片面強調學生實踐的培養(yǎng),忽視理論學習容易出現的問題

目前我國高等職業(yè)教育在實踐方面片面的追求,忽視基礎理論知識的傳授,有以下幾個方面的不利影響。

(一)片面注重學生實踐(實際動手能力)的培養(yǎng),忽視理論學習。這容易導致學生理論和實踐能力的脫節(jié),并且不利于學生對實踐系統的理解,容易導致學生朝著“機械者”發(fā)展。而實踐總是在一定條件限制下的實踐,即使以工科性質的實踐鍛煉,也是具有局限性的,畢竟實踐的工具在較短的時間內就會出現較大的變動,而沒有理論的支撐,稍微的變化將會導致學生不能進行新工具的順利操作,如此原來的實踐的培訓效率將是極其低下的,甚至付出的將成為沉沒成本,這將是對我國有限教育資源的浪費。

(二)理論學習的缺乏,將導致學生難以承受將來知識自主拓展的需要。由于理論抽象性的特質,所以學習起來是很枯燥的、繁瑣的,但是它卻可以讓學習者在學習過程中迅速地掌握理論總結的方法,提升學習者的自主學習能力,從而為以后的實踐活動中的理論總結和實踐創(chuàng)新打下堅實基礎。此外,理論學習的這一特質還可以使學習者保持知識體系的適時更新,從而為學生將來社會競爭能力的提高提供保障。

(三)缺乏理論基礎的實踐將進一步促使理論與實踐相脫節(jié),從而不利于理論的發(fā)展和實踐的進步。高等職業(yè)教育側重于實踐即“職業(yè)性”本來是無可厚非的事情,但是如果我們培養(yǎng)的學生將來在實踐過程中不能很好地發(fā)現問題、提出問題,那么我們的理論將無法實現進步,進而實踐的發(fā)展也將受到限制。理論是源于實踐的,實踐中的問題必須及早發(fā)現,雖然直接操作者(這里指的就是我們這些通常稱為“高級技師”的群體)不能解決問題,但是一定要具備發(fā)現問題并將其表述出來的能力,這里需要他們具備相應的發(fā)現問題的能力,而這一能力需要有相應的理論基礎,尤其在方法論方面和專業(yè)理論知識的整合程度方面是非常重要的,所有這些通常只能依靠理論的學習和思考才能解決。否則,實踐將只能限于實踐本身,而沒有較顯著地推動其本身及理論發(fā)展以及推動社會進步的作用。

二、培養(yǎng)高職學生理論聯系實際的能力

從理論聯系實際的角度出發(fā),高等職業(yè)教育應該注重對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。職業(yè)教育是我國現代化教育體系和國家創(chuàng)新體系的重要組成部分。我國經濟的發(fā)展不僅需要構建知識和技術創(chuàng)新體系,而且需要構建知識傳播和應用系統;不僅需要培養(yǎng)一大批高層次知識和技術方面的創(chuàng)新人才,更需要職業(yè)教育培養(yǎng)一大批具有創(chuàng)新精神的技能型高素質勞動者。社會發(fā)展實踐證明,職業(yè)教育水平在很大程度上決定著勞動力大軍的素質水平,而勞動力大軍的素質水平又在很大程度上決定著國民經濟生產和服務的總體水平,決定著科學技術轉化為現實生產力的綜合競爭力;勞動力結構又在很大程度上影響著國民經濟結構、企業(yè)組織結構和產品結構。職業(yè)教育的狀況和水平應得到社會各方面的高度重視。

一個國家創(chuàng)新能力的強弱不僅要靠高層次的專職研究人員,還要靠那些直接的社會實踐者的積極和有效參與。結合我國高等職業(yè)教育現狀,我認為在教學中應該貫徹以下策略以提升學生理論聯系實際的能力。

(一)改變課程設計中實踐課一邊倒的傾向,適當增加理論學習的深度和廣度。

在注重實踐課開設的同時,我們不能忽視理論學習的重要性,這里不僅包括專業(yè)基礎理論的學習,同時還包括其他相關專業(yè)基礎理論知識的學習,尤其要注意增開一些方法論方面的課程,提升學生自主思考、自主學習、自主總結、自主動手等方面的能力,促使學生具備從實踐中學習和總結理論,甚至發(fā)展理論(即創(chuàng)新)的能力,真正做到理論聯系實際的要求。

(二)教師應該注重教學過程中對學生思維的引導。

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要一種開闊的思維。鑒于目前我國的高職學生基本素質較低,他們的思維通常是比較有局限性的,因此教師在教學過程中就必須要做到自身的思維開闊,并能在教學中引導學生的思維能順應地發(fā)散,對諸多相互聯系的問題進行思考、總結,鍛煉其自主思維能力,從實質上提升學生的自主創(chuàng)新能力。

(三)優(yōu)化教師的知識結構。

高等職業(yè)教育師資知識結構中應有三個基本要素:專業(yè)學科的理論知識和基本技能、基礎學科知識和交叉學科知識。這有利于教師自身知識體系的完善,有助于教師以簡馭繁、觸類旁通,更有效地發(fā)揮其“傳道、授業(yè)、解惑”職能,從而順應知識經濟對高等職業(yè)教育師資的要求。

(四)要優(yōu)化學生的知識結構。

職業(yè)教育的目標是培養(yǎng)生產、管理一線的應用型人才。知識經濟需要具有綜合能力的通才,只有專業(yè)技能是不夠的。為此,要改變過去職校在人才培養(yǎng)方面存在的知識面過窄、過專、過偏的現象,進一步拓寬專業(yè)范圍,淡化專業(yè)界線。在注重專業(yè)性的同時,也要在課程設置中注重培養(yǎng)學生從業(yè)能力的適應性。這種能力更多地表現為奠定在較高科學文化知識基礎上的一種遷移能力。否則,專業(yè)太窄,無法使他們的知識、能力、品格得到全面發(fā)展,容易造成他們專業(yè)不對口而一時無法向其他領域轉換。在課程設置中要削枝強干,加強綜合性強、適應面廣、有較強的遷移價值的基本理論與基本方法的教育與訓練,以此來增強學生對科技發(fā)展新趨勢的反應能力與創(chuàng)造潛能。

(五)在教學手段上注重實踐與理論(原理)的結合。

在具體的教學過程中,我們不能搞“一刀切”,這里包括兩方面:其一,有些基礎理論知識無法實踐或者講實踐成本過高,不應該搞實訓;其二,需要實訓的,也必須做到區(qū)別對待,對于那些獨立性比較強的單個知識點應該及時進行訓練,而對那些具有綜合性質的知識體系則應該注重實訓的綜合性,以便真正做到實踐和理論的結合,提升動手能力和創(chuàng)新能力。

(六)進行考核體系的科學調整。

當前的自然科學對實踐及實踐中的創(chuàng)新考核體系建立是比較完善的,對社會科學方面的高等職業(yè)教育考核由于其教學成果(即學生)的表現難以及時顯性化,因而還不是很完備,考慮其結果的滯后性,擬應對學生建立一種長期的跟蹤考核制度,并將重點放在學生在實踐中發(fā)現問題的能力考核上。

此外,根據當前科學技術飛速發(fā)展和產業(yè)結構、技術結構變化比較大的特點,高等職業(yè)教育要全面提高學生的素質,特別是培養(yǎng)學生自主學習和不斷更新自己知識的能力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,要給學生樹立終身教育的思想,為他們一生的工作及接受繼續(xù)培訓和學習,打下牢固的基礎。

參考文獻:

[1]余敏.淺談高等職業(yè)教育的課程設置[J].職業(yè)教育研究,2005.6.

[2]唐慶生.職業(yè)高中的地位、作用、性質、任務、培養(yǎng)目標和課程設置[J].職業(yè)技術教育,2000.4.

[3]楊君蓮.素質教育與高等職業(yè)教育探析[J].職業(yè)教育研究,2005.11.

第4篇：對勞動實踐的總結范文

關鍵詞：激發(fā)興趣 教師魅力 教學內容 教學方法 生產實踐 教學評價

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。只有對學習產生了濃厚的興趣，才會使學習者表現出高度的自覺性、積極性和持久性，因此，有的老師說，興趣是學生學習和實踐的助推器。

《蔬菜生產技術》是種植類專業(yè)的一門主干專業(yè)課，同時也是一門知識綜合性和實踐性很強的專業(yè)課。中職學校教學的要求是：不但要求學生要“知道了”，而且要求會做，做得比別人好。但目前，該課程的課時僅為4節(jié)/周，在這有限的教學時間內，想讓學生既做到理論的實用夠用，又具備過硬的實踐技能，本身是有一定的困難的。而筆者所在地區(qū)的中職學校的生源素質已大不如前，學生學習的興趣不高，難度更大。如何才能達到預期的教學效果呢，那就是要充分激發(fā)學生的學習興趣，提高他們參加蔬菜教學生產實踐的積極性。

一、依托第一次課，展現課程和教師魅力

我們知道，有的學生因為感興趣而樂于學習某一門課程，有的學生因為喜歡或敬仰某個老師而喜歡某一門課程。有的老師認為，《緒論》沒多少專業(yè)內容，而且課時緊張。因此，早早一筆帶過而進入專業(yè)學習部分。但實際上，課時越緊張，就越要重視并上好《緒論》部分，這正像人們常說的俗語――“磨刀不誤砍柴功”。上《緒論》課時，不要急于過多地給學生灌輸專業(yè)知識，而是適當地和學生多侃蔬菜的作用、行業(yè)的發(fā)展、蔬菜生產的經濟效益、蔬菜營銷中成功而有趣的事例，來激起學生對蔬菜的栽培技術和經營管理知識的關注，以克服造成過早疲勞的現象。如在百色市，右江河谷中以田陽縣、田東縣的蔬菜生產聞名全國，特別是田陽縣。因此，可以特別介紹右江河谷特別是田陽縣、田東縣在蔬菜生產方面取得的顯著成就，介紹南菜北調工程的重大意義，蔬菜產區(qū)農民生活的狀況和生產技術水平；二是講本校歷屆學生進行蔬菜的反季節(jié)生產和無公害栽培取得的效益；三是講本地的一些老板如何利用時間差將蔬菜收購運到外地銷售，獲得令人羨慕的利潤的典型故事等。在講課中，特別注意把故事講得生動有趣，特別突出所得的經濟效益，讓學生聽得如癡如醉。這樣，通過適當地吹、侃，一方面，可激起學生學習蔬菜栽培技術和經營管理知識的興趣；另一方面，學生會覺得任課老師見多識廣，既有理論知識，又有生產實踐經驗，更重要的是還很有經濟頭腦，學生很樂意接觸這樣的老師，并會以老師為榜樣，老師的博學和扎實的技能對他們學習會起到鞭策的作用。

二、讓學生了解蔬菜生產的廣闊前景和就業(yè)前景

1.以講座、報告提升學生的學習興趣

自己所知道的東西畢竟有限，而學生喜歡求新求奇，在學校呆的時間久了，他們喜歡聽到外界的聲音。因此，除了自己進行專題的介紹，還要邀請當地蔬菜生產和經營管理部門的資深人士到校給學生搞講座，或請在蔬菜生產和銷售方面成功創(chuàng)業(yè)的校友到學校給學生作報告，讓他們給學生講蔬菜生產和銷售方面的成功和失敗的種種趣事，讓學生看到蔬菜生產的美好前景，知道蔬菜生產在就業(yè)上有很大的空間，對所學的課程感興趣。并以此對學生進行引導，讓學生知道：要在蔬菜生產和經營中成就一番事業(yè)，就要在學校努力把理論知識學好并掌握過硬的實踐技能，同時注重營銷知識的學習，為今后創(chuàng)業(yè)打下基礎。

2.通過參觀和市場調查增強學生的學習興趣

俗話說：“耳聽為虛，眼見為實”。要提高學生對蔬菜生產效益等的認識，加深印象，就是要他們到真實的場景去觀察和體驗，擴大他們的視野，增長知識。因此，在上《緒論》前或后，要及時組織學生到田陽縣的蔬菜生產基地和蔬菜批發(fā)市場進行參觀和調查，并對當地典型的蔬菜生產專業(yè)戶進行蔬菜生產情況和經濟效益情況的調查。通過參觀和調查，學生親眼看到蔬菜生產先進縣蔬菜生產、收購、調運等的壯觀場面，更清楚他們親自調查到的有關蔬菜生產的經濟效益的數據。這些場景、這些令人羨慕的經濟效益的數據，會深刻地留在他們的腦海中，會激發(fā)他們學習蔬菜栽培知識的興趣并成為他們日后學習的不竭動力。同時，這也會在他們的心中播下了“創(chuàng)業(yè)致富”的種子，為今后他們轉變就業(yè)觀念，自主創(chuàng)業(yè)打下堅實的基礎。

三、精心選擇內容，運用先進方法激發(fā)學生的學習興趣

現在，很多中職學生的學習興趣不高，特別是理論教學，為了提高他們聽課和學習的積極性，要做到：

1.精心選擇教學內容，及時補充新的知識，真正做到理論的“實用夠用”

一方面，是學生的基礎知識不扎實；另一方面，《蔬菜生產技術》是一門知識綜合性和實踐性很強的專業(yè)課，必須要有足夠的時間進行實驗和教學生產實踐，才能達到預期的教學目的。再者，科學生產技術日新月異，普遍存在課本知識滯后于生產實際的情況。因此，在課時緊張的情況下，必須恰當地對教學內容進行篩選，精心選擇教學內容，刪繁就簡，抓住重點，突出教學內容的實用性，積極關注科技新動態(tài)，善于學習新的生產知識和技能，尤其是適宜于當地條件的蔬菜栽培新技術，要結合教學把其中一些較成熟的新內容介紹給學生，做到與時俱進，有效地改善《蔬菜生產技術》教材知識老化，內容陳舊的不足，提高學生的學習主動性和積極性，服務于社會實際生產，提高教學效果，真正做到該門課程理論的“實用夠用”。

2.采用先進的教學方法進行授課，提高學生學習的興趣

在教學上，要注意創(chuàng)設教學情境，激發(fā)學生的學習興趣，多采用探究法、討論法、項目教學法等方法授課，盡量克服講授法的不足，以引起學生的興趣；盡可能利用CAI課件進行輔助教學。很明顯，利用CAI課件進行輔助教學有兩方面的好處：一方面，是由于節(jié)省了板書的時間，教學進度相對會加快一些，可以解決課時緊張的問題，增強教學互動時間，讓學生有更多的時間去觀察、思考、實踐；另一方面，CAI課件把生動的動畫、圖形、圖像、清晰的文字注解和配音等直觀地展現在學生面前，刺激學生的各種器官，激發(fā)學生的學習興趣和求知欲，提高教學效果。

四、激發(fā)學生參與生產實踐的興趣，提高學生的實踐技能

開展教學生產實踐活動的重要意義不言而喻?！妒卟松a技術》是一門實踐性非常強的專業(yè)課，因此，實踐教學是該專業(yè)教育中非常重要的一部分，在專業(yè)中起到舉足輕重的作用，也是歷來驗證和強化課堂理論知識，提高能力，掌握實踐技能的有效手段。但現在的學生多是獨生子女，在家里嬌生慣養(yǎng)，而且年齡相對偏小，因此，重復的勞動會讓他們的積極性慢慢消退，因此要處理好這些問題。

1.身體力行，深入田間親手示范并與學生一起勞動，提高學生的參與教學實踐的興趣

不論是實踐課還是課外的農事活動，教師應到場指導并與盡可能與學生一起勞動。這樣做有三個好處：一是老師和學生一起勞動，會給學生起到榜樣的作用（我們說榜樣的力量是無窮的）；二是在勞動中，師生的交流會讓學生較興奮，讓學生們在不知不覺中忘記或減輕勞動的疲勞；三是可以拉近師生間的心理距離，使學生對老師更親近。“親其師，信其道”，學生更信任老師，就更自覺地學習和做事。四是教師可在勞動中給學生們以各種引導，引導學生對各種現象進行思考，引導他們利用所學的知識解開種種原來不懂解釋農業(yè)現象和不處理的問題，引導他們思考社會問題，引導他們學會做人。因此，學生覺得跟著老師參加生產勞動能學到很多書本上學不到的東西，他們很樂意跟著老師一起進行教學生產實踐。

2.以科學試驗來提高學生參加實踐的興趣

為了提高學生參加實踐的興趣，要根據學生對農業(yè)科學試驗較感興趣的特點，結合目前生產存在的問題進行一些科學試驗，比如，不同品種的生態(tài)適應性的比較試驗、不同種植密度產比較試驗，不同施肥濃度產量比較試驗、不同肥料施用（或農藥防治）效果試驗、不同時期施肥（或噴藥）的效果對比試驗等。由于是進行科學試驗，學生覺得科技含量提高了，意義也就大大不同了，他們常常因為能夠參與了這類科學試驗而感到興奮異常，參加實踐的熱情空前高漲。

另外，帶著學生及時分析和總結生產試驗的成功或不足的原因，以進一步鞏固學生對知識的掌握，并提高學生發(fā)現問題、分析問題和解決問題的能力。讓學生發(fā)現自己的能力在提高，會大大提高他們學習和實踐的興趣。

3.讓學生在生產中自主經營、自負盈虧，以經濟效益來刺激學生參加生產實踐的興趣

為了切實提高學生參加實踐的興趣和積極性，可以結合項目教學法，根據當地的生產實際，可選用經濟效益較高的、有代表性的蔬菜品種讓學生種植，并采取“自主經營、自負盈虧”辦法，即讓學生根據自己的興趣，自由組合成各種生產興趣小組進行生產實踐；各組自行選擇決定自己的種植項目，作好計劃，自行管理和記載，對自己的勞動產品自行銷售、銷售所得的收入歸組內成員自行分配。由于生產有收益，而效益與自己的管理息息相關，學生的興趣和積極性也自然大大提高。

五、給學生表現的舞臺，給學生以成功體驗，從而進一步激發(fā)他們的學習興趣

在教學上，要注重讓學生感覺到自己“學會了”。平時要多提問，并要注意到依不同水平學生提出不同難度的問題，讓學生通過老師的引導找到原理或答案，并及時肯定和表揚他們答對了。此外，可以讓他們“當老師”的機會，比如，組織新生參觀高年級學生的蔬菜生產實驗地，展示高年級學生的生產成果，低年級學生向老師請教的問題，如果有高年級的學生在場，教師要注意多讓高年級的學生來解答，這樣，學生感覺到自己“學會了”并為自己能在學弟學妹面前有良好的表現而自豪和自信，而這種自豪和自信也會轉變?yōu)閷W習的興趣和動力。

六、改革教學評價模式，使學生既樂于學習理論知識又樂于實踐

以就業(yè)為導向的職業(yè)教育在理論上講究實用夠用，特別注重實踐技能的掌握和提高，因此，教學上要順應形勢的需要。而深化教學改革，就必須要改革原來的教學評價模式，改變考核的方法，讓學生既樂于學習理論知識，又樂于實踐，才能真正提高教學效果。筆者的做法是，期評成績中，理論考試的卷面成績占50%，平時表現占20%，教學生產實踐成績占30%。授課時在理論上講究實用性，講課時力求通俗易懂，考核時主要考學生對知識理解和運用的能力，而不去考讓他們死記硬背的東西。而教學實踐的評分，具體的考核方法是：既要看生產實踐的結果，又要看管理的過程。比如，有的組生產的成果雖然不理想，但只要平時能認真管理，并認真分析總結，同樣也能得到高分。這樣，就調動了學生學習理論和參與教學生產實踐的積極性，做到兩促進，兩不誤。

總之，“興趣是最好的老師”，興趣是學生學習和實踐的助推器，我們要充分利用各種有利的因素，來激發(fā)學生學習和實踐的興趣，只要我們能做到這一點，要達到預期的教學效果，指日可待。

參考文獻：

第5篇：對勞動實踐的總結范文

為上好綜合實踐課，我嘗試采用“快樂三部曲”，取得了良好的教學效果。

一、關注生活，形成實踐資源，激發(fā)學生學習興趣。

綜合實踐活動不是面向少數學生培養(yǎng)特長的活動，而是面向全體學生，培養(yǎng)學生的精神和實踐能力的活動。因此，必須充分挖掘學生身邊的資源，使其有機結合，才能激發(fā)學生的活動興趣，給予每一個學生自主活動和表現自己的機會，鼓勵每一個學生都積極地參與活動。例如：一年四季有許多傳統節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，此外還有“五一”、“六一”、“七一”、“八一”、“十一”等有特定意義的節(jié)日。這些節(jié)日也都能成為活動主題。如“三八”婦女節(jié)，布置同學們回家當一天家，體驗母親的辛勞，并且通過各種方式了解婦女節(jié)的由來，在活動中交流自己的感受和見聞，進一步培養(yǎng)學生對婦女，對母親的尊重、敬愛。春節(jié)是一年中孩子們最快樂的節(jié)日，可讓學生睜大一雙會發(fā)現的眼睛，感受春節(jié)的氣息，還可以讓學生了解民間過春節(jié)的習俗，查找春節(jié)的由來，知道如何過一個有意義的春節(jié)，等等。這樣，在綜合實踐活動實施時，選擇學生感興趣的話題，激發(fā)學生的好奇心，學生的學習興趣就得到大大提高，促進學習的開展。

二、走出教室，提供有關平臺，讓學生體驗樂趣。

陶行知說：“要做，要真正做，只有到社會上去，以社會為學校。這樣，教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境，都可以大大增加，學生、先生也可以更多起來。”因此，老師必須帶領學生走進豐富多彩的社會生活，讓學生自己體驗生活中可能存在的問題，再想辦法解決。

1.建立勞動基地

為了更好地完成勞動實踐任務，增強實踐教育的實效，老師可以充分利用自然資源。比如可以在校園里開墾一片菜地，讓學生自己種植蔬菜、植物，也可以和學校的食堂聯系，讓孩子們進食堂參觀并幫助做些力所能及的事情，更可以安排和近段的農民一起研究農業(yè)問題……通過研究，學生能初步了解有關勞動的基本知識，學會簡單的一些技術，在活動中體味到勞動的辛苦與喜悅。

2.進行社會調查

社會調查可以培養(yǎng)學生勇于實踐的能力，是學生接觸社會，感受生活的極好形式。學生以小組為單位，就社會發(fā)生的某一現象進行調查，弄清發(fā)生這種現象的原因及解決的方法。學生在活動中，能學會人與人之間的合作、交流，鍛煉社會實踐能力。蘇州被稱作“東方威尼斯”，河道縱橫，獨有的水文化孕育了蘇州人，但是現在母親河污染嚴重，針對這一情況，我組織學生開展了“保護蘇州水”的社會調查活動，讓學生通過調查，查清原因，提出治理對策。第一，以小組為單位，各自擬出調查提綱。第二，沿河進行觀察、訪問，并做好記錄。第三，對調查的資料進行整理。第四，交流調查結果。

學生通過調查交流，歸納總結出江水污染的主要原因有兩個：一是許多居民將生活垃圾倒入江中，既污染了水質，又堵塞了河道。二是一些工廠的工業(yè)廢水未經處理便排入江中污染了河水。

針對污染的原因，學生提出了解決問題的辦法：（1）大力宣傳“愛護環(huán)境，人人有責”的理念，增強市民的環(huán)保意識。（2）建議規(guī)范居民生活垃圾的處理，并對其進行集中整治，嚴禁將生活垃圾倒入河中。（3）建議工廠科學處理工業(yè)廢水。

通過社會性的調查活動，學生走進了社會大課堂，了解了社會的現狀，認識了周圍的生活環(huán)境，體會了參與社會服務的意義，熟悉了各種社會資源，在活動中學會與人交往，培養(yǎng)了勇于參與、大膽實踐的品質，增強了競爭意識、合作意識，培養(yǎng)收集、分析、整理信息、交流思想和發(fā)現、安排和組織資源、解決問題的能力。

三、總結成果，發(fā)揮評價作用，讓學生感受成功喜悅。

綜合實踐活動強調活動過程中學生的經歷和體驗，而活動過程中學生的自我發(fā)現與自我塑造是更值得關注的，在活動總結匯報階段，各小組分工合作，利用各自的特長，把活動成果展現出來。然后評選出優(yōu)秀小組，表彰激勵優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個人，讓學生在師生共評、生生互評的氛圍中，找到各自的優(yōu)缺點，互相取長補短。如在“電池”活動中，各小組把自己了解的各種情況制成圖片或寫調查文章，有的還提出自己的建議。學生采取互評方式，評價最突出的小組。聽著全班同學的贊賞，學生學會了傾聽、學會了反思和理解他人的想法，更學會了相互接納、贊賞、爭辯和互助，也就學會了交往。這樣的活動調動了學生學習的積極性，使學生走向自信、體驗成功。

第6篇：對勞動實踐的總結范文

關鍵詞：校外語言實踐；必要性；新規(guī)劃

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-02-0072-01

雖然韓國語教育在我國發(fā)展迅速，韓國語教育的水平有了明顯的提高，但是目前國內大多數高校韓國語教育仍存在以下問題，導致畢業(yè)學生達不到專業(yè)語言人才的要求。第一，教材中的語言離現實仍有一定的距離，實用性較弱，很難運用于實際的社會生活。第二，零起點外語教學中過多地強調詞匯和語法，導致學生交際能力能力不強，語言運用中缺乏“情景意識”。第三，教學中片面注重語言教學，忽視文化因素和跨文化因素，導致學生缺乏外語文化。為了充分彌補校內教學存在的不足，本專業(yè)在朝鮮族人民聚居地建設語言實踐基地，旨在為學生創(chuàng)造一個絕對真實的可以操練韓國語的環(huán)境，創(chuàng)建一個可以親身體驗朝鮮族文化的平臺，為能培養(yǎng)出具有高素質的韓國語專業(yè)人才努力。在實踐的過程中發(fā)現先行方案還不夠完善，下面將對比現行的實施方案，提出未來的發(fā)展規(guī)劃。

一、學期、時間

現行：第四學期（6月份）和第六學期（6月份）

新規(guī)劃：第五學期放假期間（1月份）和第六學期放假期間（7月份）

現行的實踐時間存在著一些不足。第一，時令相同，環(huán)境相同，體驗到的民俗文化也受時令的影響具有雷同性。第二，6月份校內教學還沒有結束，本專業(yè)教師只能采用輪流駐守的方式監(jiān)督實踐的進行，不僅影響校內的正常教學，而且對實踐的監(jiān)督也缺少連貫性。

如果把語言實踐的時間調整為1月份和7月份，就能很好地解決以上問題。第一，冬夏兩季，時令不同，實踐基地景色不同，同一屆學生在基地參加兩次語言實踐并不會感到雷同與單調。第二，夏季村民家長可以帶領學生深入到農耕生活中，豐富學生的見聞，培養(yǎng)學生的勞動能力，讓學生體會在勞動中學習的樂趣。而冬季居民在家休息時間增多，學生們和村民家長進行語言溝通的時間更多，民謠、舞蹈、娛樂游戲等民俗內容多在這一期間學習。第三，夏季有端午節(jié)、開天節(jié)，冬季有春節(jié)、元宵節(jié)，學生們可以了解和體驗到不同的民族文化和風俗習慣。第四，在寒暑假期間可以充分利用當地中小學的師資力量，安排少量課時，讓當地的中小學教師給學生上課，這樣實踐活動可以以一種更加有組織有秩序的方式進行。

二、周期、學分、學時

現行：為期4周；4學分

新規(guī)劃：為期3周；4學分；60學時

現行方案中，語言實踐為期4周，4學分，未安排學時；第一周在校內進行實踐前動員工作；第二、三周在基地實踐；第四周回到校內進行實踐總結。經過兩年的具體實施，在聽取各方面的意見和學生的反饋后，將做出以下調整。實踐全部在實踐基地進行，為期3周，并安排60學時。與當地中小學校建立合作機制，把5至6名學生分成一組，安排一名當地中小學教師作為臨時班主任，組織學生進行學習。第一周，上午安排1學時民俗學講授課，以教師主講為主；2學時民俗實踐課，對所學內容進行具體操作實踐。下午安排1學時民族飲食制作課，由村民家長指導完成。第二周，學習朝鮮韓國文學作品，上午2學時由當地教師主講，下午2學時由學生自主完成表演課，對文學作品進行劇本改寫、排練表演等。第三周，學習朝鮮族傳統樂器的演奏，上午2學時教授課，下午2學時練習課，從多方面多角度培養(yǎng)學生的綜合素質。

三、學生人數

現行：5-6人/戶

新規(guī)劃：2人/戶

語言實踐受地理條件、居民接收意愿、經費等諸多因素影響，只能將5至6名學生安排在一戶居民家。但每戶5至6名的學生人數在很大程度上減少了每名學生和村民家長的交流機會和溝通時間。而且，學生個體之間的差異對溝通的影響也不可忽視。性格外向、聽力和口語表達能力突出，交際能力強的學生和村民家長的溝通交流更多，實踐的效果也更好；相反，情況則不然。如果能把每戶人家的學生人數減少到2名，在很大程度上可以避免和改善這種情況。目前，本專業(yè)正在積極努力地與實踐基地的居民進行協調，希望能有更多的家庭愿意接收我們的學生，力求把每戶人家的學生人數減少到2名，達到最理想的實踐效果。

四、實踐形式

現行：專業(yè)教師監(jiān)督，村民家長主導，學生自主

新規(guī)劃：專業(yè)教師監(jiān)督，當地教師主導，村民家長輔助，學生自主

在目前的語言實踐中，本專業(yè)教師只能起到監(jiān)督的作用，實踐完全由村民家長主導，靠學生自主完成。在未來的語言實踐中，與當地中小學校建立合作機制，實踐形式將會有很大的轉變。讓真正具有教師資質和能力的當地教師組織學生進行語言實踐，起主導作用；回到居民家中，讓學生與村民家長進行自由交流，村民家長起到輔助作用；本專業(yè)教師負責監(jiān)督實踐進行及解決突況。

五、實踐內容

現行：語言交際，民俗體驗，傳統菜肴制作，民謠、舞蹈

新規(guī)劃：語言交際，朝鮮/韓國民俗學學習及體驗，經典文學作品學習及表演，傳統菜肴制作，民謠、舞蹈、娛樂游戲，傳統樂器演奏

在未來的語言實踐中，在當地教師的支持下，目前實踐形式單一、實踐內容空白的現狀將有很大的轉變，實踐內容會更加豐富、實踐活動會更加多樣。隨著語言實踐的逐步發(fā)展，將結合語言實踐基地的實際情況，開創(chuàng)出更具有實用性、吸引力、興趣性的實踐內容。

在2年的語言實踐過程中，通過分析與總結，研究出了語言實踐的未來發(fā)展規(guī)劃。新的實施方案能從根本上解決實踐形式單一、實踐內容單調等問題。另一方面，專業(yè)教師也在實踐過程中，努力探索出校內外實踐教學的新模式，開拓提高教學質量的新思路。

參考文獻

第7篇：對勞動實踐的總結范文

伴隨著經濟全球化，區(qū)域間的教育資源流動加劇，這對教育模式提出了新的要求，更加強調理論與實踐相結合，高校社會實踐教育由此應運而生。高校社會實踐不僅進行理論驗證，還可以發(fā)現新的事實資料，同時其多樣化的開展形式，較好地適應了不同地區(qū)的教育差異。與此同時，興起于美國的服務學習，在我國教育領域得到廣泛應用。服務學習注重在服務中學習，在學習中服務，不僅滿足了社區(qū)需求，更促進了學生知識的鞏固和更新；同時，服務學習的應用，也是對綜合活動實踐課程理論體系的實踐，在一定程度上促進了教學模式的革新。另一方面，當前高校社會實踐教育也存在許多問題，如在實踐過程中走馬觀花。造成這種問題的一個重要原因就是實踐者不能很好地考慮實踐對象的需求，雙方很難形成互惠，使得實踐對象不配合。而服務學習的“服務”屬性，對這種狀況的改善提供了借鑒。在服務中進行學習，不僅可以深入進行體驗式學習，更能在一定程度上滿足實踐對象的需求，從而達到共贏。從以上可看出，服務學習與高校社會實踐教育都取得了重要發(fā)展，并且服務學習對高校社會實踐教育問題的改善有著借鑒作用。因此，如何認識大學生服務學習對高校社會實踐的意義，并建立兩者有機結合的途徑，就是本文主旨所在。

二、服務學習與社會實踐的內涵及關系

（一）服務學習的內涵1.服務學習的含義。當前對于服務學習含義的界定，大概從三個角度：學校教學角度、學生成長角度、政府角度。這三個角度雖有不同，但都認可服務學習的兩個屬性、三個特征。兩個屬性是指服務、學習；三個特征是指強調課程學習與服務實踐并重，注重結構化反思活動，注重培養(yǎng)學生的社會責任感。本文采用趙希斌的觀點，認為服務學習是指讓學生通過參與有組織的社會服務行動，獲得相關知識和技能，并在實踐中注重反思和總結。2.服務學習的理論基礎。杜威的教育哲學思想為服務學習提供了理論基礎。一方面，杜威強調經驗具有教育性，但他也提出教育和經驗不能等同，因為不是所有的經驗都有教育性，比如有錯誤引導性的經驗。經驗是通過反思獲得教育性，因此反思和實踐在其學習觀中占有重要地位，而實踐正是服務學習的重要特征。另一方面，杜威強調學校即社會。他認為學生除了在學校中獲得知識，更應進入社會，在實踐中獲得經驗。服務學習讓學生通過社區(qū)服務獲得知識和經驗，正是杜威這一思想的體現。

（二）社會實踐的內涵1.高校社會實踐的含義。本文所指的高校社會實踐，專指大學生社會實踐。針對大學生社會實踐含義的界定較多，其中較為典型的是馬奇柯的定義，他認為大學生社會實踐是指高校學生有目的、有計劃地深入社會，參與具體生產勞動和社會生活，了解、觀察、分析和服務社會。根據大學生群體的特殊性，本文采用當前學界較為公認的定義：大學生社會實踐是指在校學生利用假期及課余時間，深入到工廠、農村等地進行考察，了解社會，并利用所學知識為社會發(fā)展服務的實踐活動。2.高校社會實踐的理論基礎。馬克思關于人的全面發(fā)展學說為高校社會實踐提供了理論基礎。其含義包括兩個方面：人的全面發(fā)展是指人的勞動能力的全面發(fā)展，也是指人的精神方面和道德方面的全面發(fā)展。前者要求教育與生產勞動相結合，高校開展社會實踐，正是促進學生智力與體力和諧發(fā)展的體現。人在精神方面、道德方面發(fā)展的要求，僅靠課堂教學是無法滿足的，必須深入生活，開展實踐，獲得知識感悟和價值觀體驗，這為高校開展社會實踐提供了依據。

（三）服務學習與高校社會實踐的關系一方面，服務學習與高校社會實踐相互獨立，有所區(qū)別。如，在社會公眾支持方面，服務學習獲得的支持度高于高校社會實踐；在出發(fā)點方面，服務學習以迎合社區(qū)需求，獲得知識技能為出發(fā)點，而高校社會實踐以加深知識理解，滿足自身發(fā)展需求為出發(fā)點。另一方面，服務學習與高校社會實踐緊密相連，彼此促進。第一，兩者都注重通過實踐中獲得認知；第二，兩者都注重研究者的體驗，并培養(yǎng)其責任感；第三，兩者都注重研究倫理。

三、服務學習對高校社會實踐教育的意義

（一）服務學習對高校社會實踐者的意義服務學習，一方面強調學生將課堂中所學知識應用到社區(qū)服務中，另一方面強調在社區(qū)服務中學習新的知識和技能。服務學習對高校社會實踐者的意義，主要表現在兩方面：第一，服務學習在高校社會實踐中得到應用，有利于培養(yǎng)高校社會實踐者的協作精神與溝通技能，同時利于其在學習中獲得對知識的理解；第二，兩者結合，讓高校社會實踐中有了“服務”元素，有利于獲得更多當地社會的支持，減緩實踐阻力，實現共贏局面。

（二）服務學習對實踐對象的意義如前文已述，服務學習以迎合社區(qū)需求，獲得知識技能為出發(fā)點，高校社會實踐汲取這種方式，無疑對實踐對象大有裨益?？紤]實踐對象需求的高校社會實踐，第一，可以為實踐對象做出有價值的貢獻，促進其發(fā)展；第二，研究者充分考慮當地需求，利于減少或避免文化震撼，利于開展研究；第三，研究者帶去先進的理論，可在一定程度上滿足實踐對象對教育資源的需求，提升當地居民素質。

四、服務學習在高校社會實踐應用的途徑

我們應意識到，將服務學習應用到高校社會實踐教育的主體是實踐者，實踐積淀的來源是學校，實踐背景是社會，要想促進服務學習在高校社會實踐教育中的應用，需要社會、學校、實踐者個人的相互配合。

（一）通過社會，確立高校社會實踐的支持體系

1.社會團體方面。一方面，社會團體應建立相應機制。（1）制定資助措施，加強和完善相關制度建設；（2）加大科研投入，以劃撥經費等多種形式支持服務學習應用于高校社會實踐教育。另一方面，社會團體也應發(fā)揮自身作用，為服務學習、高校社會實踐教育的順利進行提供便利。（1）可結合自身實際，以服務學習為導向，以高校社會實踐為方法，針對具體問題設立項目，鼓勵和吸引實踐者參與問題的解決，實現互惠；（2）增設社區(qū)臨時崗位來接納學生或高校社會實踐者，為研究打開方便之門。

2.社會公眾方面。服務學習和高校社會實踐，它們不是義務，也不是慈善，需要公眾的參與和支持。因此，一方面，社會公眾要樹立正確的認識觀，合理看待服務學習和高校社會實踐的價值，并認識到其帶來的意義；另一方面，社會公眾要通過實際行動積極參與，并盡力對服務學習者、高校社會實踐者給予支持。

（二）通過學校，建立高校社會實踐的課程體系

1.學校課程體系制定者方面。一方面，課程制定者要健全和完善服務學習、高校社會實踐的相關課程建設。（1）廣泛開發(fā)優(yōu)質教育資源，吸收優(yōu)秀師資，保證課程質量；（2）注重相關學科建設，善于尋找學科交叉點，完善課程體系。另一方面，課程制定者應將服務學習應用于高校社會實踐這一舉措納入課程體系，并廣泛吸納此方面研究的最新理論成果，保證自身課程內容的科學性、前沿性。

2.學校課程體系實踐者方面。這里的課程實踐者除了教師，還包括學生。一方面，教師和學生都要改變服務學習和高校社會實踐孤立發(fā)展的思維方式，學會在科研中運用、實踐。另一方面，教師要發(fā)揮引導作用，在實際教學中要注重兩者在思維和方法上的有機結合，鼓勵和引導學生注重這種思維方式的培養(yǎng)；學生要理解兩者含義，并學會運用。

（三）通過實踐者，建構高校社會實踐的經驗體系

1.實踐者理論方面。一方面，要求實踐者要具備一定的理論積淀，同時又應有良好的人文修養(yǎng)，這樣才能保證其能夠在服務學習中考慮實踐對象需求，在高校社會實踐中堅持正確理論的指導；另一方面，實踐者要構建自己關于服務學習應用于高校社會實踐的理論體系，并善于結合實際，及時對理論進行修正。

第8篇：對勞動實踐的總結范文

關鍵詞：帶薪實習；意義；問題；對策

帶薪實習，也稱之為“合作教育”，是指高校與用人單位經協商后，安排大學生在一定時期內（一般為假期）參與用人單位某些崗位的工作實習，以拓寬大學生的學習環(huán)境和發(fā)展空間。簡單講，帶薪實習就是大學生取得勞動報酬的學業(yè)實習，與大學通常教學安排的義務的課程實習是有區(qū)別的。大學生參與帶薪實習的目的是提供給他們各種形式的實踐場景，以提高其適應社會的能力。帶薪實習是對大學生開展實踐教育的重要途徑之一。

一、大學生參與帶薪實習的現實意義

1.大學生參與帶薪實習有利于塑造社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀是一個價值系統，它內涵指導思想、中國特色社會主義的共同理想，愛國主義集體主義精神、社會主義榮辱觀等重要思想。大學生在帶薪實習過程中逐漸提高的認知事物的能力、領悟到企業(yè)家艱苦創(chuàng)業(yè)的精神、員工愛崗敬業(yè)精神、集體主義精神、團隊合作的精神、勞動光榮等思想都是社會主義核心價值觀的深刻意蘊。大學生帶著在校所學的理論知識，深入機關、工廠、企業(yè)、餐飲行業(yè)體驗勞動，運用知識，與人相處，了解他人與社會等行為本身就是在塑造科學的價值觀。這一方面避免一味在課堂學習枯燥的理論知識，另一方面自覺把社會主義核心價值觀融入到生產生活的實踐中來，讓大學生們潛移默化的感染與認同。同時，大學生與單位員工零距離的接觸，分享“老板”“管理者”“師傅”等的人生閱歷與感悟，從而把書本的深奧的理論通過“工作對話”的方式融入到實踐教育過程當中。通過數個寒暑假的帶薪實習的磨練，持之以恒的堅持，社會主義核心價值觀最終會指引大學生成才與進步，成為合格的社會主義所需的人才。

2. 大學生參與帶薪實習有利于綜合能力的培養(yǎng)

綜合能力的培養(yǎng)是一個復雜的漸進的過程。目前一些大學生的共同弱點是“眼高手低”、動手能力差、綜合能力不高大學生通過積極參與帶薪實習活動，可以提高實踐認知能力，克服自身存在的缺點與不足。這是因為大學生參與帶薪實習的實踐過程中涉及到與實習單位各種人、各種事情打交道，他們在與人相處，做各種事情的過程中就會涉及到溝通能力、書面表達、電腦操作、人際交往、團隊合作等能力的鍛煉與提升。例如，實學生向車間師傅學習操作技能的過程，向黨政干部學習公文寫作的過程既是溝通能力的鍛煉又是操作技能、寫作能力提升的過程；再如，安排到辦公室從事秘書工作既是人際交往能力、處理各種事務能力的鍛煉，又是寫作能力、計算機操作能力、歸納總結能力等動手能的提高。同時，在實習過程中也會讓學生逐漸明白：做好平凡之事并非易事，它需要投入心智，做好簡單的平凡的事情意義重大，這是為將來做好大事、重要事奠定堅實的基礎。可見，大學生積極參與帶薪實習意義深遠，是鍛煉大學生綜合能力提升的理想路徑。

3. 大學生參與帶薪實習有利于緩解經濟壓力，豐富大學生活

當前，高校大學生利用課余時間特別是寒暑假兼職打工的人數越來越多，他們的獨立意識越來越強，他們想通過自己的勞動掙錢是一個比較普遍的想法。而給他們提供帶薪實習機會便滿足了這個要求。既鍛煉又能賺錢。一方面在工作體驗中享受到勞動創(chuàng)造價值帶來的快樂，另一方面通過獲取報酬認可自己勞動的付出與收獲。這種方式促進了大學生能力的提升，緩解家庭經濟壓力，特別是針對貧困家庭的學生來說，更是難得的機會。貧困家庭的學生則可以借助這個平臺，既為自己解決生活費、甚至部分學費問題，減輕家庭經濟負擔提供了機會，同時又是利用假期，在不耽誤學習的情況下，參與社會實踐鍛煉，把學到的理論知識及時運用于實踐，增知識，長才干，豐富了大學生活?？梢哉f，帶薪實習是一些大學生喜歡選擇的一種實踐學習方式。

二、大學生在參與帶薪實習過程中存在的問題

1.大學生對帶薪實習的認識存在偏差

筆者在長期從事學生管理工作的過程中，了解到一些大學生對什么是社會實踐？為什么參加社會實踐？什么又是帶薪實習等問題缺乏深刻的認識，甚至頭腦中根本沒有這方面的概念，認識模糊不清。認識不到參加社會實踐活動的重要性，主觀隨意性比較大，認為可有可無，可不參加也可參加。當然，學生的認識不到位，思想混亂，這跟學校的教育、教師的引導有一定的關系，亦或與用人單位在對學生安排的實習工作也存在一定的關聯。但是，反過來想想一些學生對實習的一些膚淺的認識，如：“實習啥？畢業(yè)后再說！”“高考整得我太累了，又去受罪，不干！”“那是學校沒事給我們找的活兒。”“上網打游戲安逸，實習的事情與我無關！”“單位盡安排低賤的活兒讓我做，丟人！”等等?？纯催@些學生消極的對待社會實踐的態(tài)度，說明他們對社會實踐及帶薪實習就正確價值觀的塑造、艱苦創(chuàng)業(yè)精神的學習、學會做人做事能力的培養(yǎng)等方面認識不夠，目標不清，因而行動懈怠。這些現象不得不讓我們的學校、社會要肩負起對大學生的正確引導、及時糾正偏差的責任中來。

2.大學生自身的能力與素養(yǎng)存在差距

當代大學生多為90后大學生，他們身上雖具備思維敏捷、獨立性強、信息量大、主動展現自我等優(yōu)點，但是，在現實的生活里，他們往往又表現為以自我為中心，凡事首先考慮自己，大局意識缺乏；他們生活閱歷淺薄，判斷是非、處理問題的能力較差；一些來自獨生子女家庭的學，吃苦的經歷少，心理抗挫力差，依賴性較強。這些特征，在他們參與帶薪實習的過程中體現得較為明顯。在我們與實習單位交流的過程中，常常都會收到實習單位反饋的一些信息。他們說，有些實習生在家可能太過寵愛，不能吃苦，不會做事，單位安排的簡單的事情，一怕吃苦二怕做不來；有些實習生在工作期間，不遵守單位上下班規(guī)章制度，想來就來，想走就走，我行我素，且上班期間不是認真做事而是無止境地上網、電話聊天，豪不顧及周圍同事的影響，……等等這些情況都說明當代大學生自身的能力與素質有待提高，實踐能力有待加強。

三、引導大學生積極參與帶薪實習活動的對策探析

1.轉變大學生思想觀念，讓他們充分認識參與帶薪實習活動的重要意義

在每年學生參與寒暑假的帶薪實習活動中，我們通過座談、走訪了解到一些同學參與此項活動的熱情是高漲的，積極的，主動的，但也一些同學思想觀念未發(fā)生根本轉變，認識不到參與社會實踐對能力提升的重要性。文章前面也相應提及了在一些同學的思想觀念上存在的不良現象：不知曉參與社會實踐的意義，認識模糊不清，動機各異，導致他們參與帶薪實習活動的積極性不高，躲避，亦或中途“逃跑”等現象發(fā)生。作為學校有必要在學生參與帶薪實習前利用校園廣播、報刊、網絡、宣傳欄等媒體對大學生開展這方面的宣傳教育，引導他們樹立正確的學習觀、實踐觀，圍繞時代的主旋律，教育他們利用各種社會實踐途徑收獲真知、增長才干。學校教師、輔導員利用課堂教學、周末思想政治教育等途徑加強對大學生參與社會實踐活動現實重要意義的教育與引導，定期組織學生進行帶薪實習等社會實踐活動的經驗交流與總結，在全校、各學院展示一批優(yōu)秀的有價值的理論與實踐的成果，讓更多的學生參觀、欣賞與學習，潛移默化影響他們、感染他們，激發(fā)他們參與帶薪實習的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

2.多渠道增強大學生的綜合能力，提高大學生的素質

當代大學生要適應社會發(fā)展的需要，學會做人、學會做事，順利就業(yè)，真正成為對社會有用的合格人才，就必須努力培養(yǎng)自身的綜合素質，提升自己的競爭力。大學生綜合素質的培養(yǎng)與提高，除了自身自覺加強學習與提高之外，學校應通過多種途徑、多種方法開展對大學生綜合素質、綜合能力的提高。從高校教學來講，加強人才培養(yǎng)方案的修訂與實施，減少實用性不強的理論課程的學習，增加更多的實踐教學任務；從學生管理工作來講，認真對大學生開展思想政治教育，開展良好行為習慣的養(yǎng)成教育，鼓勵學生利用閑暇時間積極參加校內外各類實踐活動。學校利用寢室管理、活動、講座、競賽、帶薪實習等載體對大學生進行教育，讓大學生真正明白，校內鍛煉不是走過場，帶薪實習、“三下鄉(xiāng)”鍛煉不是走過場，而是真真實實在鍛煉和提高。包括帶薪實習在內的社會實踐鍛煉是一個綜合的系統工程。只有我們對學生參加各種實踐鍛煉做好充分培訓與準備，在鍛煉中，在實習的過程中隨時對學生加強實踐本領和為人處事藝術的指導，才能確保各類社會實踐活動的順利開展，確保大學生在學中做，座中學，不斷提高他們的綜合能力和水平。

3.以生為本，密切關注學生的實習動態(tài)

大學生在校外單位實習時，接觸到的是陌生的環(huán)境，遇到的是陌生的人和事，實習之初，可能表現出這樣或那樣的不適應，學校的指導教師或輔導老師就應多關注在外實習的同學，隨時掌握學生的實習狀況，通過走訪、電話、網絡等方式有針對性地了解學生的實習狀況、關心指導學生，了解他們內心真實的想法，密切關注他們的思想動態(tài)，隨時溝通與交流，對他們遇到的難題及時疏通與指導。同時提醒學生在帶薪實習的過程中要多動腦筋，要善于觀察問題、分析問題和及時解決問題。對不懂的問題，不熟悉的業(yè)務，放下面子，多向同事、師傅學習請教，力爭讓每個學生學有說獲，學有所用。

4.引導學生做好帶薪實習的總結與理論研究，使實踐育人實效最大化

經驗是富貴的財富。善于學習別人成功的經驗，不僅可以使一個人在通往成功的道路上少彎路，少摔跟頭，還可以大大縮短成功的進程，并且為后來者提供前車之鑒。帶薪實習結束，教師應引導學生積極總結帶薪實習經驗，必要時開展相關理論研究。一是可以提高學生總結事物、提高科學研究水平的能力，更重要的是總結的經驗和理論成果讓低年級或以后進校的學生有學習和借鑒的機會，不走甚至少走彎路，在帶薪實習中獲取更大的收益。如此循環(huán)堅持下去，帶薪實習中的規(guī)律性的東西讓我們不斷地總結與提高，無疑會逐漸深化師生對教育規(guī)律的探索和認識，如此反復，會讓帶薪實習活動形成規(guī)律化、科學化、制度化的一項系統化的工程，大學生在這項工程里不斷進步與成長，是實踐育人實效最大化。

參考文獻

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第9篇：對勞動實踐的總結范文

關鍵詞：領導藝術；哲學思想；管理過程

在哲學的視角下，領導藝術是解決具體問題的方法，而方法論直接受到世界觀的限制和制約。領導藝術的多種表現形式當中均蘊含著豐富的哲學思想，發(fā)現這些哲學思想的內容，能夠幫助領導者提升對領導藝術的認識，提高領導水平。本文將立足于領導藝術的基本內容，以辯證唯物主義哲學和歷史唯物主義理論作為視角，分析領導藝術對哲學思想的體現。

一哲學與領導藝術的關系

領導藝術是解決管理活動當中所遇到的現實問題的方式和方法。作為解決具體問題的途徑和策略，領導藝術是對具體的技術環(huán)節(jié)的總結和概括，因而領導藝術是從屬于哲學意義上的方法論的范疇，而方法論由世界觀所決定。哲學作為一種系統化的世界觀，能夠產生對領導藝術的決定作用，由此可見，哲學本身具有對領導藝術的決定作用。同時，領導藝術又能夠作為哲學思想的現實承擔者，在領導和管理活動當中，要發(fā)揮哲學思想的作用，就需要借助哲學思想和具體問題的結合形式——領導藝術。因此，領導藝術可以在管理活動中成為哲學思想的載體。

二按制度說話的領導藝術形式

體現著辯證唯物主義哲學的規(guī)律觀規(guī)律是事物之間的固有、本質、必然和穩(wěn)定的聯系，這種聯系可以展現為有形的物理聯系，也可以表現為無形的相互影響關系。在社會行為當中，聯系的重要體現形體就是維持整個組織運轉的規(guī)章制度。按制度說話的領導藝術，體現著辯證唯物主義哲學對規(guī)律的基本認識，以制度進行領導體現著對規(guī)律的把握和尊重。規(guī)律本身是客觀的，具有客觀實在性，不以人的意志為轉移，但是能夠為人們所認識和掌握。

（一）以科學化的制度實施領導是對規(guī)律的尊重和利用

科學化的制度是在實踐檢驗的過程當中被證明為有效的固定化的管理模式的統稱。在反復的實踐當中所形成的正確制度本身就體現著一定的規(guī)律性特征，堅持用制度管錢、管事、管人是對規(guī)律的尊重的體現。尊重規(guī)律能夠體現為對制度的遵守，而遵守制度，使個體受到制度的制約，則能夠體現出利用規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式造福于人的目標。使用制度的形式使得人的主觀能動性和物質的客觀實在性進行統一是以制度進行領導的最終目的。由于人的主觀認識和客觀實際往往存在著一定的相互背離的情況，缺乏制度約束違背規(guī)律將受到規(guī)律的懲罰。當領導者本身對制度和規(guī)章并不抱以尊重的態(tài)度時，制度本身將成為一紙具文，不對任何人產生約束力。這也是從根本上違背制度設立的初衷，也違背企業(yè)和其他組織發(fā)展的規(guī)律。

（二）使用制度的約束機制體現違背規(guī)律的后果

在制度的約束機制體現著一定的懲罰。在西方政治學理論當中，政治權利的下限是權利所能夠給予的最大懲罰，政治權利的上限是權利所能給予的最大賞賜。在違背制度時，制度本身能夠給予的懲處不僅僅是一種領導能力的體現，也是人的主觀意志和客觀實際相違背時所產生的后果的體現。以安全管理為例，在礦井等高危作業(yè)的生產工序當中，眾多較為繁瑣的安全制度的本質是對生產作業(yè)規(guī)律的遵從。目前眾多煤礦出現的安全生產責任事故以及群死群傷的生產安全問題，都是對生產制度不遵守，是對客觀規(guī)律不遵循的問題所產生的惡果。這體現了人違背必要的制度，進而違背制度所承載的規(guī)律時所付出的慘重代價。在使用制度進行約束的同時，應當防止制度本身的僵化，事物本身都處于不斷發(fā)展和演進的過程當中。制度僵化將使得制度自身不能夠反應現實的管理需要，從而導致制度陷入一種阻礙整個組織進步的地位。在此時制度本身不僅僅不能作為客觀規(guī)律的承擔者也會成為違背規(guī)律的管理形式的體現。在組織行為學理論當中，伴隨組織的發(fā)展，企業(yè)內部將可能出現保守者，這些保守者將自身的利益依附于一些舊有制度之上，為實現其個別利益，這些保守者將可能阻礙制度的改善，并由此使得制度本身和設立的初衷完全違背。這種現象本身也是一種規(guī)律，但是這種規(guī)律所揭示的恰恰是制度如合同規(guī)律相背離的過程。

三物質激勵措施中的唯物史觀

在領導藝術語境之下的物質激勵措施并不是僅僅通過物質獎勵的形式調動被管理者的積極性，而是強調將領導者的個人目標和整個集體的目標進行整合。調動起被管理者的主人翁意識是在領導藝術語境之下，實施物質激勵措施的主要目的，這種物質激勵體現了辯證唯物主義哲學中的唯物史觀當中人民群眾是社會歷史主體的觀念。

（一）以物質獎勵體現人民群眾作為物質和精神財富創(chuàng)造者的作用

從管理的目的而言，提升被管理者的積極性和主動性是核心目標。在哲學理論體系當中，唯物史觀理論中的人民群眾在社會歷史當中的主體地位是非常重要的理論。以勞動者為主體的人民群眾作為社會歷史的主體，是物質財富和精神財富的創(chuàng)造者。以物質獎勵的形式，提高勞動者的積極性，將勞動者的個人利益同企業(yè)的整體利益相結合，能夠促使勞動者進行更為有效的生產和創(chuàng)新。這將有利于企業(yè)或各種組織的運營效率的提升，這在本質上是物質獎勵功能的體現?，F代市場經濟強調創(chuàng)新的作用，利用創(chuàng)新產品，擺脫產品高度替代所產生的完全競爭的市場結構，規(guī)避粗淺的價格競爭是在不能實現規(guī)模經濟和渠道控制的產業(yè)當中，實現超額利潤的重要方法。加強對勞動者的物質激勵，能夠引導勞動者在具有較為良好的生活條件的情況下擁有更多的積極性和閑暇進行創(chuàng)新，從而幫助企業(yè)取得產品差異化的競爭優(yōu)勢。在企業(yè)的競爭過程當中，通過領導者的管理藝術提升競爭能力，能夠在使用最小的成本的方式提升企業(yè)的市場控制能力。

（二）提高被管理者待遇體現了對人民群眾的尊重

由于人民群眾是社會歷史的主體，創(chuàng)造了巨大的物質財富和精神財富，勞動者應當受到管理者的尊重，是用物質獎勵的形式，提升勞動者的生活質量，能夠體現勞動者的地位和作用，并由此滿足被領導者的心理訴求，從而體現被管理者在企業(yè)當中的主體地位。在此前提之下，領導者能夠用更為有效的方式對整個團隊加以領導。尊重勞動者的主體地位是現代企業(yè)體現自身社會責任，確立員工對企業(yè)的忠誠度的重要形式。在勞動者的各種需求當中，物質需求是最淺層次的需求，在滿足基本的生存需要之后，得到社會的認可也能夠使勞動者感受到自我價值的實現。提高勞動者的待遇，并配合其他手段進行獎勵，能夠幫助勞動者感受到企業(yè)對其的認同，從而提高其積極性和創(chuàng)造性，更能夠體現我國發(fā)展生產力的重要目標——使發(fā)展成果由人民共享。

四溝通協商的領導方式

體現了認識論的基本觀點溝通協商的領導藝術形式主要體現為領導者廣泛的征求各方意見，用換位思考的方法使被領導者的意見和建議集中到領導者處，這體現了認識論當中關于認識和實踐的辯證關系，而溝通協商的領導形式本身也是一種間接性的實踐活動。

（一）溝通協商本身可以取得間接性的認識

溝通協商過程在領導藝術語境之下，主要體現為用換位思考的形式收集被領導者對領導者的意見，以及對當前的重大決策的觀點。被領導者的意見和觀點本身來源于被領導者的實踐，領導者和被領導者的分工決定了領導者的實踐內容和被領導者的實踐內容之間存在著較大的差別。對被領導者意見的聽取，能夠有效的幫助領導者糾正決策的不足之處，這是由于被領導者基于實踐所產生的認識能夠通過溝通轉化為領導者的認識。在哲學語境之下，這種認識可以被理解為間接認識。通過溝通協商的形式取得間接性的認識，能夠體現認識論當中關于認識來源于實踐的觀點，同時也能夠在領導的過程當中，體現對民主風習的追求，也有助于塑造領導者個人的個人魅力和形象，在此背景之下，溝通協商活動應當得到提倡。

（二）溝通協商活動本身也是一種實踐形式

實踐是主觀見之于客觀的能動性物質活動，能動性體現為實踐者的個人意識。實踐的能動性就是實踐者在進行實踐的過程之前，就已經具有了通過實踐獲得一定的認識的主觀觀念，而實踐的客觀物質性則體現為實踐的主體和實踐的對象都是客觀實在的事物，而實踐的過程也必須以客觀物質性活動為依托。溝通協商活動符合于這樣的特征，溝通的主體和對象都是客觀存在的人。溝通的過程開始之前，溝通的主體已經產生了對溝通過程和結果的一個構想，并且通過各種各樣的方式對溝通的過程施加影響。通過溝通，將被領導者的認識轉化為領導者的認識也是一個認識轉化的過程。對于領導者而言，這同樣可以被看做是溝通的實踐活動所產生的一個客觀結果，溝通協商的領導藝術形式本身體現著通過實踐獲得認識的一個基本過程。

五引導和示范的領導形式

體現著意識和物質的辯證關系意識和物質的辯證關系可以被概括為物質決定意識，而意識能夠通過實踐能動的反作用于物質。在領導藝術形式當中，通過引導和示范的作用提升被領導者對特定問題的認識，并在此基礎上，使被領導者針對某一特定問題產生特定的觀念，進而采取特定的行動改造物質世界，就體現著意識和物質的辯證關系的重要內容。

（一）意識的相對獨立性決定了領導藝術當中應當包括引導的內容

意識的相對獨立性體現為意識的變化相對于物質變化的相對滯后性或者超前性，這種超前性和滯后性不僅僅體現為縱向關系上的時間先后，也可以體現為團體內部橫向的不同成員之間的認識差異。領導者通過引導和示范效應進行帶動，能夠充分的利用意識獨立性的特征加強對團隊的領導。在時間上，針對同一個問題，認識可能是超前的也可能是滯后的。這種超前性和滯后性往往是由于意識的所有者所掌握的信息量的差異而產生的，領導者作為各種信息的中樞，掌握的信息量相對于被領導者更為全面。在此背景之下，領導者同被領導者在對已經發(fā)生的問題所產生的認識將存在著一定的差異，這種差異體現為意識對物質的縱向獨立性。在此情況下，領導者加強對被領導者的引導和示范，能夠將更為詳實的信息向被領導者加以透漏，從而幫助被領導者形成正確的認識。在橫向上，引導和示范作用的主要作用是統一認識，并且用自己的親身實踐向被領導者傳遞間接經驗?；诓煌墓ぷ鲘徫缓蛡€人利益，不同的被領導者之間針對同一問題，會形成一種相互差異的狀態(tài)。此時，用樹立典型和榜樣的方式進行宣傳，使不同的被領導者產生相互的對比，能夠幫助被領導者產生較為統一的認識，這也有助于化解非正式組織對團隊運作的影響。

（二）引導和示范的領導藝術目的在于能動的改造客觀實際

引導和示范作用的最終目的是通過對被領導者的認識的改變，改造客觀物質世界，在社會實踐的過程當中產生巨大的物質力量。在我國的企業(yè)管理實踐當中，相對僵化的管理機制的存在，導致領導者和直接的生產人員之間缺乏較為直接的溝通和交流，因此管理層的決策往往存在一種空轉現象。除了硬性的制度約束，領導者缺乏對下層進行直接影響的能力和意識，這也最終直接導致被領導者同領導者的脫節(jié)，領導藝術當中的引領和示范效應也就因此難以實現。為了扭轉這種情況，通過更為有效的工會制度和決策制度，改變原有的上下層分離的情況是解決相應問題的核心，要使得整個集體都產生一種主動性和創(chuàng)造精神，就需要領導者對被領導者的直接引領而不是簡單的制度約束。

結語

哲學作為系統化的世界觀，對作為方法論的領導藝術具有決定作用。在發(fā)揮領導藝術的過程當中，強調對規(guī)則的使用，這事實上體現出了辯證唯物主義哲學當中對規(guī)律的客觀性的認識，構建起良好的制度，反應現實規(guī)律，能夠幫助領導者提高決策的科學性和有效性。在使用物質激勵的方法進行領導的過程中，領導藝術所體現出的是唯物史觀當中關于人民群眾的主體性的認知。人民群眾作為社會歷史的主體，作為物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，在得到良好的激勵，樹立起主人翁意識時，能夠具有更強的工作積極性和主動性，為企業(yè)帶來更高的效益，同時也體現出對人民主體地位的尊重。溝通協商的領導藝術能夠體現出認識和實踐當中的辯證關系，通過溝通協商，領導者可以獲得間接認識，而協商本身作為實踐的一種形式，所得到的認識也是基于實踐產生的認識。引導和釋放的領導藝術更在體現著意識對物質的能動作用，將統一化的認識傳遞給被領導者，能夠在被領導者的實踐過程當中轉化成巨大的物質力量。

參考文獻：

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