小學(xué)生勞動實踐感悟精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)生勞動實踐感悟范文

1.留心觀察生活

留心觀察生活是成就習(xí)作本領(lǐng)的第一關(guān)。小學(xué)生由于年齡小，對周圍事物往往熟視無睹，而等到寫作文時又沒東西可寫，對此，教師要著力引導(dǎo)他們留心觀察生活。讓學(xué)生觀察什么呢？① 觀察自己的家庭生活和校園生活。比如說校園生活，通過留心觀察學(xué)校的常規(guī)教學(xué)活動、課后文體活動和校園環(huán)境等，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)這里的生活豐富多彩。② 觀察千姿百態(tài)的社會生活。社會生活像萬花筒，五光十色。學(xué)生不僅要留心觀察身邊的事情，而且還要觀察當(dāng)?shù)氐娜粘Ｉ睢L(fēng)俗民情、人文和自然景觀等。這樣才能為作文積累豐富的素材。

2.親身體驗生活

一個人的生活經(jīng)歷，既是他人生的財富，也是他習(xí)作的寶貴資源。如何引導(dǎo)學(xué)生把看似平常的生活變成有意義的生活呢？我認為，需要學(xué)生對生活抱有積極參與的態(tài)度，具體來說就是：① 積極參與校園生活。如學(xué)校和班級組織的各種德育活動、文體活動等，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，從中體驗活動的樂趣。② 積極參與日常生活。如家務(wù)勞動、鄰里交往、上街購物、探親訪友、休閑娛樂等，從中學(xué)會勞動，學(xué)會與人打交道。③ 積極參與公益活動。如到福利院、敬老院、醫(yī)院等地方去探望需要幫助的人，學(xué)會幫助他人。④ 積極參與社會實踐活動。通過參觀、訪問等形式，接觸各種工作崗位的人，讓學(xué)生親身去感受社會的發(fā)展和人間的冷暖。只有通過多種途徑讓學(xué)生走出課堂，讓他們的生活變得豐富，才能讓他們感受到人生的精彩。

3.品味感悟生活

由于受各種條件的限制，學(xué)生親身體驗生活的范圍總是有限的，如何進一步擴大學(xué)生的視野，使他們更好地品味和感悟生活呢？我認為，教師可在課堂上搭建一些平臺，讓大家把自己收集到的一些精彩內(nèi)容拿出來分享。展示平臺的形式主要有：① 多媒體展示。教師可以收集各種適合學(xué)生學(xué)習(xí)和了解的社會信息，將它們制作成多媒體課件在課堂播放，讓學(xué)生開拓視野，感悟和品味多姿多彩的生活。② 課前3分鐘演講。教師可以采用輪流的方式，每次語文課前讓一名學(xué)生用3分鐘時間上臺演講，演講的形式不限。學(xué)生要做好這3分鐘演講可不容易，平時要經(jīng)?？磿?、看報，了解各種時事新聞；上臺時還要用自己的語言重新組織收集來的資料，談出自己的感悟。輪流上臺，能讓每個人都有發(fā)言的機會。大家把自己有感悟的內(nèi)容拿出來分享，既鍛煉了語言表達能力和思維能力，又在交流中感悟了生活，開闊了眼界。

4.練筆描繪生活

通過留心觀察生活，親身體驗生活和品味感悟生活，學(xué)生心中已積蓄了豐富的生活素材和思想情感，此時再拿筆來描繪生活自然是水到渠成了。對小學(xué)生來說，在他們剛開始練習(xí)作文時，教師不要過多地講解謀篇構(gòu)段的技巧，只需要讓他們回憶課文，進行簡單的模仿即可。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會不斷領(lǐng)悟作文的章法技巧。另外，在寫作內(nèi)容上，也不要給他們太多的限制，讓他們把自己成長中的歡樂與煩惱、向往和追求，把參加各種活動的感悟和體驗寫出來即可。讓學(xué)生對作文有了一定的感悟后，教師再進行寫作上的具體指導(dǎo)。對于寫得不錯的學(xué)生作文，教師可以把它們推薦到班級的學(xué)習(xí)園地、學(xué)校的廣播站等地方進行展示，讓更多的同學(xué)學(xué)習(xí)和欣賞，這樣可以極大地激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。

第2篇：小學(xué)生勞動實踐感悟范文

一、樹立以人為本的教學(xué)理念

（一）把小學(xué)學(xué)生發(fā)展放在首位

以人為本的教育理念就是要把小學(xué)生的發(fā)展放在首位，教師在課堂教學(xué)中，要關(guān)注每個小學(xué)生，關(guān)注的實質(zhì)是尊重、關(guān)心。盡量給每個小學(xué)生提供充分的選擇和發(fā)展空間，讓每個小學(xué)生都能發(fā)揮出自己的才能。

（二）感悟小學(xué)學(xué)生的情緒生活和情感體驗

教學(xué)過程從某個角度來講是小學(xué)生生活體驗的過程，教師應(yīng)該要學(xué)會感悟小學(xué)生的體驗，正視小學(xué)生的情感反應(yīng)，這樣才能更好的實施教學(xué)。

（三）關(guān)注小學(xué)生的人格養(yǎng)成和道德生活

普通的課堂教學(xué)蘊藏著豐富的道德因素，教師應(yīng)不斷挖掘小學(xué)生中的各種道德因素，積極關(guān)注和引導(dǎo)小學(xué)生在教學(xué)活動中的各種表現(xiàn)和道德發(fā)展，并進行正確的引導(dǎo)和糾正，這樣才能實現(xiàn)在傳授知識的同時，傳授正確的思想。

二、注重教學(xué)方法的探索和小學(xué)生能力的培養(yǎng)

教師的教學(xué)理論研究應(yīng)該與教學(xué)實踐相結(jié)合。在教學(xué)中重視小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，激發(fā)小學(xué)生的主動意識和探究精神，充分發(fā)揮小學(xué)生的主動性。同一學(xué)校和不同學(xué)校之間可以開展科研課題研討課和科研課題展示課，多給教師提供一個教學(xué)理論的探討和交流，使教師之間相互學(xué)習(xí)、相互促進。讓經(jīng)驗豐富、資歷較深的名師多對農(nóng)村教師的教學(xué)進行指導(dǎo)與講評，這樣既能有效的幫助農(nóng)村教師進行教學(xué)的理論研究還能使小學(xué)生受益，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)理論研究旨在更好的指引課堂教學(xué)的方向，旨在將知識的傳輸和技能的傳授落到實處，并要求處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)小學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)小學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進小學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性的學(xué)習(xí)。教師要在精心研究教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合課題思想有效地進行分層次教學(xué)。創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)全體小學(xué)生主動參與的教育教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)所有小學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)的觀念，激發(fā)小學(xué)生主動求知的欲望，讓全體小學(xué)生的學(xué)習(xí)都能產(chǎn)生不同程度的實質(zhì)性變化。教師在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)生動的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動合作學(xué)習(xí)，并讓他們聯(lián)系生活實際，讓他們動手操作，通過小學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達與交流等實踐活動，使小學(xué)生獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

三、樹立明確的教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)活動貴在有的放矢，農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量偏低有一個明顯的特點，即教學(xué)目標(biāo)不明確。在課堂教學(xué)中，首要需要的是有明確的教學(xué)目標(biāo)，如果教學(xué)目標(biāo)不明確，那么教學(xué)內(nèi)容將無法突出重點，難點也不知如何去突破，使得課堂教學(xué)質(zhì)量低下，教學(xué)質(zhì)量難以得到保證。許多教師存在著對教學(xué)目標(biāo)認識模糊的問題，只依據(jù)參考資料去制定教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)目標(biāo)的制定中因此含糊不清，表述不清楚。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時，首先要明確教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，在教學(xué)目標(biāo)的制定過程中，結(jié)合小學(xué)生的實際確定好教學(xué)目標(biāo)的“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”的三維目標(biāo)。

四、正確把握農(nóng)村小學(xué)教師角色

相對學(xué)生而言，主要有以下兩種：

（一）充當(dāng)“師長、同志、朋友、父母”角色

面對新一輪課程改革，農(nóng)村小學(xué)教師，一定要正確處理“師長、同志、朋友、父母”這一層面式的角色問題，走出辦公室，融入小學(xué)生之中，了解學(xué)生，熟悉學(xué)生，努力創(chuàng)造與學(xué)生心靈溝通的條件，在和他們進行交流對話的過程中，提供雙方交換思想信息的最有效、最充分的機會。教師只有真正掌握了學(xué)生在想些什么，做些什么；才能因勢利導(dǎo)，有的放矢地對學(xué)生進行教育，以達“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”之目的。

（二）把握“導(dǎo)演、導(dǎo)游、導(dǎo)師”角色

1.相信學(xué)生。相信小學(xué)生能在已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，靠創(chuàng)造性的勞動獲得新知，并有所進步。

2.善于指導(dǎo)，小學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性不夠強，情緒不夠穩(wěn)定，方法還很欠缺，這就需要農(nóng)村小學(xué)教師及時有效的指導(dǎo)。

.3重視教學(xué)過程的設(shè)計，教學(xué)過程的設(shè)計要以有利于激發(fā)興趣、有利于發(fā)展思維、有利于培養(yǎng)創(chuàng)造能力為原則。

五、積極挖掘校本課程資源，加大農(nóng)村教育合力

由于農(nóng)村地域的差異，決定了農(nóng)村經(jīng)濟、文化的不平衡，積極探索開發(fā)一切可利用的課程資源，是提高農(nóng)村教育的最有效的途徑。

（一）校內(nèi)資源?！耙欢涡Ｊ?、一位教師、一塊獎牌、一件作品、一項工程……”，若將這些統(tǒng)計、整理，就是一個個活生生的教育資源。

（二）鄉(xiāng)土教材?！懊袼酌耧L(fēng)、鄉(xiāng)土文化、特色產(chǎn)業(yè)、人才人力……”，不僅是編寫鄉(xiāng)土教材的基本內(nèi)容，也是最好的教育資源，它既可彌補國家課程、地方課程的不足，又能讓受教育者看得見、摸得著，樂意接受。

（三）家長交流?！懊繉W(xué)期的家長開放日、專題講座、家長學(xué)校咨詢活動……”，深受廣大家長的歡迎，增進了家長對學(xué)校工作的了解與交流，同時，學(xué)校也從家長那里得到了社會對學(xué)校教育的要求，從而不斷改進學(xué)校的教育教學(xué)工作.難怪有人說家長是不可多得的教育資源。

第3篇：小學(xué)生勞動實踐感悟范文

一、立足于學(xué)生的個性心理差異，對學(xué)生進行作文教學(xué)

立足于學(xué)生的個性進心理差異對學(xué)生進行作文教學(xué)，是小學(xué)生根據(jù)自己在社會生活實際中不同的具體經(jīng)歷，用書面語言積極、真實、客觀地反映自己的情感和體驗的形式。在訓(xùn)練過程中充分反映出教師尊重兒童，相信兒童的自主意識，在評價上充分發(fā)揮激勵機制的積極作用，讓每一個學(xué)生都有所發(fā)展。它符合《語文課題程標(biāo)準》中提倡作文講真話，述真事，抒真情的精神，對提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)有一定的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。作文要：“寫自己想說的話”、“自由表達”作文內(nèi)容、“要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受”。

為了實現(xiàn)這個培養(yǎng)目標(biāo)，我們采取了以下措施：

1、培養(yǎng)學(xué)生“寫親眼所見、親耳所聞、親身所經(jīng)歷?！毙W(xué)作文教學(xué)一直被限制在“師授作文”的狹小天地中，無疑是對學(xué)生智慧的禁錮和個性的扼殺。培養(yǎng)學(xué)生寫寫“親眼所見、親耳所聞、親身所經(jīng)歷。”就是要求學(xué)生用自己的話來表達自己的思想，使作文呈現(xiàn)個性風(fēng)格。老師應(yīng)大力倡導(dǎo)“百花齊放，百家爭鳴”，尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的表達，甚至寬容學(xué)生的一些毛病，一些不成熟的缺點，讓他們自己去克服，讓他們自我成長，從而使學(xué)生個性在文章中日益張揚起來，讓一個個不同的“我”在作文中活靈活現(xiàn)、充分展現(xiàn)。

2、培養(yǎng)學(xué)生寫真情實感的作文真情實感是作文個性化的基礎(chǔ)。在作文訓(xùn)練過程中，我們要主張寫真實的生活、真實的情感、真實的思想。在訓(xùn)練方法上應(yīng)強調(diào)：①、只定范圍不命題。讓學(xué)生有話好說，有話要說，鼓勵學(xué)生在一個范圍內(nèi)，從生活中找素材，寫出真情；②、重視表達方式，但不限文體。鼓勵學(xué)生突破常用文體的模式，不拘一格，不落俗套表露自己鮮活的思想；③、不限篇幅和篇數(shù)；④、強調(diào)寫真情實感，但不限于寫真人真事。

3、培養(yǎng)學(xué)生作文有新意個性化作文不但要有自己的生活體驗，有真情實感，還要有自己獨特的感悟，將身邊的瑣事寫出“典型”、寫出新意來。因此要求學(xué)生在生活中做有心人，時時處處留意生活，觀察生活，感悟生活。對生活的感悟需要長時間逐漸培養(yǎng)，老師要結(jié)合實際，適當(dāng)加以引導(dǎo)。學(xué)生一旦有了一定的感悟能力，他們就會用自己的眼光看世界，用自己的心理感悟生活。引導(dǎo)學(xué)生將自己不同于別人的感受寫出來，作文就不愁沒有新意。

二、立足于學(xué)生的身心特點，通過寫童話培養(yǎng)學(xué)生的想象力

《語文課程標(biāo)準》要求：“激發(fā)學(xué)生展開想像和幻想，鼓勵學(xué)生寫想像中的事物?！毙W(xué)生的想像能力發(fā)展較早，他們常借助幻想的方式來觀察理解和解釋他們生活世界中的事物。童話作文可以用其所長，把學(xué)生潛在的想像力激發(fā)出來。因此，訓(xùn)練學(xué)生寫童話，既符合當(dāng)前落實新課標(biāo)的形勢，也順應(yīng)了他們心理發(fā)展的規(guī)律，對提高學(xué)生的作文能力大有幫助。兒童是天生的“浪漫主義”的“童話作家”。童話化作文的訓(xùn)練就是要放飛他們的想像，讓他們猶如翱翔于藍天的芻鷹；遨游于大海的魚兒！充分享受作文課帶來的快樂。

為了培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，我們采取了以下做法：

1、提供想像條件，鼓勵大膽幻想。童話作文的內(nèi)容，涵蓋了學(xué)生的一切生活和空間。生活中所發(fā)生的一切事情，都能在童話中得到映照；學(xué)生的喜怒哀樂，也能在童話中得以體現(xiàn)。我們積極鼓勵學(xué)生說自己想說的話，寫自己想寫的東西，從各個不同的角度去選材。在訓(xùn)練中我們要給他們提供自由想像、獨立思考的情景條件，鼓勵他們大膽幻想。有了自由馳騁的空間，就再也沒有那么多條條框框的限制，學(xué)生才得以充分的發(fā)展。

2、教會構(gòu)思方法，提倡個性表達。童話往往以引人入勝的情節(jié)吸引人們，所以在訓(xùn)練學(xué)生寫童話時得講究巧妙的構(gòu)思。同樣一個富有新意的題材，構(gòu)思不好，它也不會吸引人。童話語言獨具特色，寫童話比寫一般記敘文在發(fā)展學(xué)生的語言方面具有優(yōu)勢。學(xué)生具有廣闊的表現(xiàn)空間，可以綜合運用多種表現(xiàn)手法。其次，童話是學(xué)生內(nèi)心思想情感真實的反映，它折射出學(xué)生的性格、興趣、愛好，這使得學(xué)生在語言表達上富有個性化。

3、注意立足現(xiàn)實，要求合理想像。一旦兒童思緒揚起，往往又會乘著興致，漫無邊際的想像開去。因此，我們要向?qū)W生提出想像合理的要求。因為，只有想像合理，才有意義。是合理還是不合理，兒童往往把握不住，僅是概念地提出要求，兒童并不能掌握要領(lǐng)。教師的作用，在于適時發(fā)掘?qū)W生的心靈火花，讓學(xué)生立足現(xiàn)實，合理想像。

三、立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗，對學(xué)生開展作文教學(xué)

作文是生活之反映，為生活而作，因生活的需要而作，離開了生活便沒有了作文。生活化作文的訓(xùn)練是在作文教學(xué)領(lǐng)域?qū)ι罱逃睦碚摻梃b和實踐探索。立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗進行寫作是作文當(dāng)前教學(xué)的需要。從教學(xué)對象來看，學(xué)生虛假作文的現(xiàn)象很嚴重，仿寫、甚至抄襲現(xiàn)象還較普遍，從文中所反映的學(xué)生認識生活的水平與能力還較弱；從作文教學(xué)過程來看，教學(xué)過程與學(xué)生生活脫節(jié)，缺少活生生的生活氣息。

為了使學(xué)生能寫自己豐富多彩的生活，能及時的把自己感興趣的事物表達出來，我們主要采取了以下措施：

1、教會學(xué)生觀察生活。作文訓(xùn)練中的即興觀察或有意觀察，都是認識生活、獲取作文材料的常用方法。平時我們要教給學(xué)生觀察方法并有意引導(dǎo)學(xué)生去觀察周圍美好的人和事。如觀察鄉(xiāng)村、街道的重大建設(shè)與細微變化，觀察社會各階層人物的工作表現(xiàn)，觀察大自然的樹木花草、日月星空通過觀察，激起學(xué)生的作文興趣，幫助學(xué)生積累寫作素材，陶冶學(xué)生的情操。

2、組織學(xué)生參與生活。有意識組織活動，使學(xué)生有可能積累較典型的寫作料。這不僅關(guān)系到作文教學(xué)的成功與否，也關(guān)系到能否在引導(dǎo)學(xué)生認識生活的過程中，深化作文主題。如組織學(xué)生開展“他真行”等演講形式的主題活動，配合重大節(jié)日組織學(xué)生舉辦聯(lián)歡會，平時組織學(xué)生郊游、深入村屯，可以激起學(xué)生表達的欲望，產(chǎn)生作文興趣。

3、引導(dǎo)學(xué)生體驗生活。實踐出真知。我們從作文訓(xùn)練的需要出發(fā)，有計劃地引導(dǎo)學(xué)生為積累作文材料而進行社會生活實踐。如種植花草樹木，讓他們了解植物的生長過程；飼養(yǎng)蟲魚鳥獸，了解動物的生活習(xí)性；參與家務(wù)勞動及公益勞動，體驗勞動的滋味；考察鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的變化，從而懂得保護環(huán)境，在實踐過程中，我們要注重引導(dǎo)學(xué)生體會實踐的感受，引導(dǎo)學(xué)生善于把這一切所見所感裝進自己“素材庫”。

4、指導(dǎo)學(xué)生描繪生活。學(xué)生掌握了基本的表達方法之后，我們要讓學(xué)生自由達，不受課本的要求限制，不為教師的指定所左右，題目可自擬，體裁可自定，內(nèi)容可自選，做到形式多樣化，取材生活化，語言兒童化，讓作文成為學(xué)生傳情達意的工具，讓寫作成為學(xué)生生活的需要。

總而言之，我們在作文教學(xué)的過程中，應(yīng)該始終立足于學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和認識的實際，從備課入手、指導(dǎo)從點滴抓起，多給學(xué)生自己發(fā)展的空間，相信學(xué)生一定會從“怕”變“樂”，由被動變主動，，也一定能克服學(xué)生對寫作文害怕的情緒。

參考文獻：

第4篇：小學(xué)生勞動實踐感悟范文

【中圖分類號】 G633.955 【文獻標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1004―0463（2017）12―0083―01

一、民間美術(shù)資源引入美術(shù)教學(xué)活動的必要性

1. 民間美術(shù)資源是中華民族文化藝術(shù)寶庫中不可缺少的一部分。深入地對民間美術(shù)資源進行剖析研究，會發(fā)現(xiàn)民間美術(shù)資源是中國廣大勞動人民在日常性的勞動閑暇之余發(fā)揮其聰明才智對美好生活的一種藝術(shù)表達形式，不僅極大化地豐富和提高了他們的生活質(zhì)量，而且也借藝術(shù)創(chuàng)作把他們內(nèi)心深處的θ松以及生活的感悟、心理、愿望和價值觀念表達出來。這種藝術(shù)資源在人民大眾之間廣為流傳并不斷創(chuàng)新發(fā)展，并深得人民大眾的推崇和喜歡且日漸演化為代表鄉(xiāng)土美術(shù)藝術(shù)氣息的獨特形式。尤其值得注意的是，民間藝術(shù)資源比如剪紙、紙扎、刻印和雕塑等極大地活躍了中華民族文化的藝術(shù)形式，成為彰顯中華民族文明的重要標(biāo)志。而小學(xué)生擔(dān)負著中華文化和文明傳承的重任，這就需要在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中強化民間美術(shù)資源的講述和闡述，以便于把中國民間藝人的技藝得以不斷傳承和發(fā)展，這更是中華民族精神不斷得以弘揚的重要途徑之一。

2. 小學(xué)生全面提升美術(shù)藝術(shù)修養(yǎng)的個體性訴求。民間美術(shù)資源是幾千年來中國廣大民眾在長期勞作過程中集體美術(shù)智慧的結(jié)晶體，無論從內(nèi)容上抑或形式上都燦爛奪目，而小學(xué)生所處的身心成長階段，決定了他們的藝術(shù)修養(yǎng)還處于不斷開發(fā)和完善階段，這就需要小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)有意識地引導(dǎo)小學(xué)生汲取中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)技藝精華，以增強他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，并將民間美術(shù)資源與固有的教學(xué)資源相結(jié)合進一步拓展學(xué)生的美術(shù)視域和創(chuàng)作空間，這正是全面提升小學(xué)生美術(shù)藝術(shù)修養(yǎng)的個體性訴求。

二、將民間美術(shù)資源引入美術(shù)教學(xué)活動的途徑

1. 強化民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)和認知。民間美術(shù)資源比如剪紙、雕刻、紙扎等不僅包含著高超的藝術(shù)技能，而且也蘊含著深厚的文化底蘊，特別是它背后所隱藏的文化觀念、訴求和價值等具有強大的民族凝聚力，牢固地把廣大民眾的心系一起為美好的幸福生活而不斷奮斗。而小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動的情感目標(biāo)也深刻地體現(xiàn)了對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的培養(yǎng)和彰顯，因此，這需要小學(xué)美術(shù)教師在進行美術(shù)教學(xué)活動時強化民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)和認知，意在引導(dǎo)學(xué)生不僅熟知中華民族人民的藝術(shù)創(chuàng)作和技能，而且能夠體會到這些美術(shù)藝術(shù)資源背后所凸顯的中華民族精神，最終促使小學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)美術(shù)文化的形成認同并樹立起傳承和發(fā)揚的歷史使命感。

第5篇：小學(xué)生勞動實踐感悟范文

一、立足于學(xué)生的個性心理差異，對學(xué)生進行作文教學(xué)

立足于學(xué)生的個性進心理差異對學(xué)生進行作文教學(xué)，是小學(xué)生根據(jù)自己在社會生活實際中不同的具體經(jīng)歷，用書面語言積極、真實、客觀地反映自己的情感和體驗的形式。在訓(xùn)練過程中充分反映出教師尊重兒童，相信兒童的自主意識，在評價上充分發(fā)揮激勵機制的積極作用，讓每一個學(xué)生都有所發(fā)展。它符合《語文課題程標(biāo)準》中提倡作文講真話，述真事，抒真情的精神，對提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)有一定的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

作文要“寫自己想說的話”，“自由表達”作文內(nèi)容，“要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受”。為了實現(xiàn)這個培養(yǎng)目標(biāo)，我們采取了以下措施：

1、培養(yǎng)學(xué)生“寫親眼所見、親耳所聞、親身所經(jīng)歷

小學(xué)作文教學(xué)一直被限制在“師授作文”的狹小天地中，無疑是對學(xué)生智慧的禁錮和個性的扼殺。培養(yǎng)學(xué)生寫寫“親眼所見、親耳所聞、親身所經(jīng)歷”，就是要求學(xué)生用自己的話來表達自己的思想，使作文呈現(xiàn)個性風(fēng)格。老師應(yīng)大力倡導(dǎo)“百花齊放，百家爭鳴”，尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的表達，甚至寬容學(xué)生的一些毛病，一些不成熟的缺點，讓他們自己去克服，讓他們自我成長，從而使學(xué)生個性在文章中日益張揚起來，讓一個個不同的“我”在作文中活靈活現(xiàn)、充分展現(xiàn)。

2、培養(yǎng)學(xué)生寫真情實感的作文

真情實感是作文個性化的基礎(chǔ)。在作文訓(xùn)練過程中，我們要主張寫真實的生活、真實的情感、真實的思想。在訓(xùn)練方法上應(yīng)強調(diào)：（1）只定范圍不命題。讓學(xué)生有話好說，有話要說，鼓勵學(xué)生在一個范圍內(nèi)，從生活中找素材，寫出真情；（2）重視表達方式，但不限文體。鼓勵學(xué)生突破常用文體的模式，不拘一格，不落俗套表露自己鮮活的思想；（3）不限篇幅和篇數(shù)；（4）強調(diào)寫真情實感，但不限于寫真人真事。

3、培養(yǎng)學(xué)生作文有新意

個性化作文不但要有自己的生活體驗，有真情實感，還要有自己獨特的感悟，將身邊的瑣事寫出“典型”、寫出新意來。因此要求學(xué)生在生活中做有心人，時時處處留意生活，觀察生活，感悟生活。對生活的感悟需要長時間逐漸培養(yǎng)，老師要結(jié)合實際，適當(dāng)加以引導(dǎo)。學(xué)生一旦有了一定的感悟能力，他們就會用自己的眼光看世界，用自己的心理感悟生活。引導(dǎo)學(xué)生將自己不同于別人的感受寫出來，作文就不愁沒有新意。

二、立足于學(xué)生的身心特點，通過寫童話培養(yǎng)學(xué)生的想象力

《語文課程標(biāo)準》要求：“激發(fā)學(xué)生展開想像和幻想，鼓勵學(xué)生寫想像中的事物。”小學(xué)生的想像能力發(fā)展較早，他們常借助幻想的方式來觀察理解和解釋他們生活世界中的事物。童話作文可以用其所長，把學(xué)生潛在的想像力激發(fā)出來。因此，訓(xùn)練學(xué)生寫童話，既符合當(dāng)前落實新課標(biāo)的形勢，也順應(yīng)了他們心理發(fā)展的規(guī)律，對提高學(xué)生的作文能力大有幫助。

兒童是天生的“浪漫主義”的“童話作家”，童話化作文的訓(xùn)練就是要放飛他們的想像，讓他們猶如翱翔于藍天的芻鷹；遨游于大海的魚兒！充分享受作文課帶來的快樂。為了培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，我們采取了以下做法：

1、提供想像條件，鼓勵大膽幻想。

童話作文的內(nèi)容，涵蓋了學(xué)生的一切生活和空間。生活中所發(fā)生的一切事情，都能在童話中得到映照；學(xué)生的喜怒哀樂，也能在童話中得以體現(xiàn)。我們積極鼓勵學(xué)生說自己想說的話，寫自己想寫的東西，從各個不同的角度去選材。在訓(xùn)練中我們要給他們提供自由想像、獨立思考的情景條件，鼓勵他們大膽幻想。有了自由馳騁的空間，就再也沒有那么多條條框框的限制，學(xué)生才得以充分的發(fā)展。

2、教會構(gòu)思方法，提倡個性表達。

童話往往以引人入勝的情節(jié)吸引人們，所以在訓(xùn)練學(xué)生寫童話時得講究巧妙的構(gòu)思。同樣一個富有新意的題材，構(gòu)思不好，它也不會吸引人。童話語言獨具特色，寫童話比寫一般記敘文在發(fā)展學(xué)生的語言方面具有優(yōu)勢。學(xué)生具有廣闊的表現(xiàn)空間，可以綜合運用多種表現(xiàn)手法。其次，童話是學(xué)生內(nèi)心思想情感真實的反映，它折射出學(xué)生的性格、興趣、愛好，這使得學(xué)生在語言表達上富有個性化。

3、注意立足現(xiàn)實，要求合理想像。

一旦兒童思緒揚起，往往又會乘著興致，漫無邊際的想像開去。因此，我們要向?qū)W生提出想像合理的要求。因為，只有想像合理，才有意義。是合理還是不合理，兒童往往把握不住，僅是概念地提出要求，兒童并不能掌握要領(lǐng)。教師的作用，在于適時發(fā)掘?qū)W生的心靈火花，讓學(xué)生立足現(xiàn)實，合理想像。

三、立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗，對學(xué)生開展作文教學(xué)

作文是生活之反映，為生活而作，因生活的需要而作，離開了生活便沒有了作文。生活化作文的訓(xùn)練是在作文教學(xué)領(lǐng)域?qū)ι罱逃睦碚摻梃b和實踐探索。

立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗進行寫作是作文當(dāng)前教學(xué)的需要。從教學(xué)對象來看，學(xué)生虛假作文的現(xiàn)象很嚴重，仿寫、甚至抄襲現(xiàn)象還較普遍，從文中所反映的學(xué)生認識生活的水平與能力還較弱；從作文教學(xué)過程來看，教學(xué)過程與學(xué)生生活脫節(jié)，缺少活生生的生活氣息。為了使學(xué)生能寫自己豐富多彩的生活，能及時的把自己感興趣的事物表達出來，我們主要采取了以下措施。

1、教會學(xué)生觀察生活。

作文訓(xùn)練中的即興觀察或有意觀察，都是認識生活、獲取作文材料的常用方法。平時我們要教給學(xué)生觀察方法并有意引導(dǎo)學(xué)生去觀察周圍美好的人和事。如觀察鄉(xiāng)村、街道的重大建設(shè)與細微變化，觀察社會各階層人物的工作表現(xiàn)，觀察大自然的樹木花草、日月星空……

通過觀察，激起學(xué)生的作文興趣，幫助學(xué)生積累寫作素材，陶冶學(xué)生的情操。

2、組織學(xué)生參與生活。

有意識組織活動，使學(xué)生有可能積累較典型的寫作材料。這不僅關(guān)系到作文教學(xué)的成功與否，也關(guān)系到能否在引導(dǎo)學(xué)生認識生活的過程中，深化作文主題。如組織學(xué)生開展“他真行”等演講形式的主題活動，配合重大節(jié)日組織學(xué)生舉辦聯(lián)歡會，平時組織學(xué)生郊游、參觀工廠、深入農(nóng)村，定期舉行校園文化藝術(shù)節(jié)……

這樣，可以激起學(xué)生表達的欲望，產(chǎn)生作文興趣。

3、引導(dǎo)學(xué)生體驗生活。

第6篇：小學(xué)生勞動實踐感悟范文

一、健全領(lǐng)導(dǎo)班子、加強統(tǒng)一管理

健全的領(lǐng)導(dǎo)班子為有效地開展寒假活動提供有力的保證，統(tǒng)一管理是扎實落實各項活動的基石，學(xué)校成立以滕校長為組長的暑假活動領(lǐng)導(dǎo)小組。

組長：

副組長：

成員：

各年級組長

二、加強教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提升教師素質(zhì)，深化素質(zhì)教育

為了抓好落實，我校按照上級安排，制定切實可行的讀書計劃，具體內(nèi)容如下：

1.XX年暑假35歲（含35歲）以下教師制定出長期（3-5年）的讀書計劃，利用暑假期間讀兩本書籍，其中《345優(yōu)質(zhì)高效課堂教學(xué)設(shè)計與評估》必讀，另一本自選，寫不少于3000字的心得體會。

2. 以年級為單位組織構(gòu)思編排“經(jīng)典誦讀”節(jié)目，開學(xué)后，各年級教師進行展示。

三、加強體驗教育，深化生活教育，促進養(yǎng)成教育，落實素質(zhì)教育

假期是開展體驗教育和生活教育的大好時機，學(xué)校將拓展體驗教育層面，開展生活教育，注重良好的生活、學(xué)習(xí)、文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，促進學(xué)生的動手動腦、團結(jié)協(xié)作能力的提高，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價值觀和人生觀。

1、社區(qū)實踐

要成立自主社區(qū)實踐小隊：班主任根據(jù)本班學(xué)生的居住區(qū)域，成立社區(qū)實踐小隊，安排隊長組織開展活動，就近參加社區(qū)居委會組織的各種公益勞動和公益活動，向社會奉獻自己的愛心，用自己的勞動美化社區(qū)環(huán)境、凈化社區(qū)文明、體驗社區(qū)實踐，并在實踐活動中學(xué)到知識、鍛煉能力。開學(xué)后，1——2年級各中隊收齊社區(qū)實踐活動表，裝訂后以年級組為單位交政教處（班級填寫開學(xué)后的）；3年級各少先隊員在家庭作業(yè)單上總結(jié)社區(qū)實踐活動情況，班主任統(tǒng)一裝訂叫政教處（各班推選5名隊員用a4紙打印社區(qū)實踐活動總結(jié)，同時附過程性照片材料）。

2、家務(wù)承包

假期，各少先隊員進行家務(wù)承包，幫助家長做一些力所能及的事情，培養(yǎng)熱愛勞動、珍惜勞動成果的美德。各隊員在家務(wù)勞動中承包自己的一塊“責(zé)任田”，堅持每天做。開學(xué)后一周內(nèi)，每班評選出5名“班級家務(wù)承包之星”并把名單電子稿發(fā)送ftp“政教處文件夾”內(nèi)“成長記錄文件夾”。 4年級全體少先隊員在稿紙上謄寫自己的感受，開學(xué)后，班主任收齊后以年級組為單位交政教處（各班推選5名隊員用a4紙打印家務(wù)承包感悟，同時附過程性照片材料）。

3、動手操作

（1）手抄報制作

4年級每位少先隊員用a4紙制作一份“普法” 為主題的手抄報；5年級每位少先隊員用a4紙制作一份“科學(xué)知識” 為主題的手抄報。要求書寫認真，配圖精美。開學(xué)第一周，以班級為單位收齊，裝訂成冊，交政教處。

（2）手工制作與科技制作

1——3年級每位少先隊員，利用假期制作一件手工作品；4年級每位少先隊員，利用假期進行科技發(fā)明小創(chuàng)造，制作一件科技作品。開學(xué)后，每班評選出2份優(yōu)秀作品，注明班級姓名上交政教處?！甲髌芬⒚靼嗉壓托彰ò嗉墳殚_學(xué)后的）〗

（3）科技論文與科學(xué)實踐

5年級全體少先隊員積極參加各種科技展示和競賽活動，開學(xué)后每班交5篇科技論文，5份科學(xué)實踐活動材料。要求用a4紙打印，同時上交電子稿，電子稿命名方式為：班級、姓名、題目。

4、學(xué)生讀書活動

（1）活動主題

閱讀促進文明；閱讀——享受智慧的生活。

（2）活動內(nèi)容

（一）舉辦中小學(xué)生征文比賽

面向全市中小學(xué)生開展以“閱讀享受智慧的生活”為主題，寫讀后感和從身邊的人與事中挖掘弘揚中華傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的征文活動，在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中繼承與創(chuàng)新。

（二）開展“創(chuàng)建書香校園”活動

通過“書香校園”建設(shè)、“朝陽讀書計劃”、爭創(chuàng)“圖書使用示范學(xué)?！薄⑥r(nóng)村小學(xué)“愛心書屋”建設(shè)、“中華誦”等活動，進一步營造良好的讀書氛圍，引導(dǎo)中小學(xué)生多讀書、讀好書，激發(fā)讀書興趣，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，提高閱讀能力，充分享受讀書和學(xué)習(xí)的快樂，促進學(xué)生全面發(fā)展。請語文教師根據(jù)學(xué)校經(jīng)典誦讀篇目和濰城區(qū)經(jīng)典誦讀篇目布置學(xué)生誦讀。

為了更好地開展讀書活動，省第二屆中小學(xué)生讀書系列活動組委會組織專家遴選了一些適合中小學(xué)生閱讀的書籍（見附件見ftp:教導(dǎo)處：暑假讀書活動計劃文件夾中），推薦給中小學(xué)生閱讀。除省組委會推薦的閱讀書目外，各中小學(xué)校要結(jié)合“朝陽讀書計劃”推薦書目指導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的思想性強、具有閱讀價值的圖書。

（3）工作程序與時間安排

（一）工作程序。此次中小學(xué)生讀書系列活動，由市教育局統(tǒng)一組織，在全市范圍內(nèi)開展。各縣市區(qū)教育局、市屬各開發(fā)區(qū)文教局（教管中心）和有關(guān)市直學(xué)校逐級組織初選、初賽，市教育局組織復(fù)賽，并擇優(yōu)報省，參加全省決賽。

（二）時間安排。

7至8月份，全市各中小學(xué)校組織學(xué)生利用暑假，廣泛開展閱讀活動，積極撰寫征文。

9月3日前，以學(xué)校為單位遴選優(yōu)秀征文電子版報區(qū)教育局基礎(chǔ)教育科。區(qū)教育局組織評選表彰優(yōu)秀征文，并擇優(yōu)報市。9月1日語文教師收征文包括電子稿，并按要求填寫推薦表，9月2日上交教導(dǎo)處。

（三）報送要求。

（1）參賽作品內(nèi)容要緊扣主題，題目自定，體裁不限，字數(shù)不超過3000字；（2）征文中不能出現(xiàn)作者信息，作者信息以各學(xué)校上報的《推薦表》（見附件）為準；（3）征文必須是原創(chuàng)，嚴禁抄襲，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)將取消參評資格，并對所在學(xué)校通報批評；（4）征文電子稿保存為.doc格式，以征文題目作為文件名。（5）排版要求：題目居中,二號黑體；正文四號宋體,單倍行距；a4紙張；頁邊距上、下、左、右:3厘米;頁眉,頁腳:1.5厘米；頁碼位于頁腳居中排列。（6）報送數(shù)量：各城區(qū)中學(xué)每校5篇，鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中、城區(qū)小學(xué)每校4篇，鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)每校3篇，以學(xué)校為單位連同《推薦表》（電子稿），一并于9月3日前發(fā)至xxxx@kt250.com。各學(xué)校要全員發(fā)動學(xué)生參與，并在校內(nèi)評選出等次，根據(jù)數(shù)量擇優(yōu)上報區(qū)教育局普教科。

（4）表彰獎勵

經(jīng)典誦讀、演講與征文比賽將分別評選出區(qū)級一、二、三等獎和優(yōu)秀獎若干名，同時評出優(yōu)秀指導(dǎo)教師若干名，推薦優(yōu)秀作品參加市級評選。

班主任鼓勵學(xué)生利用暑假，積極參加以上布置的各種綜合實踐，鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生開展作品的自創(chuàng)活動，以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。

四、假期注意事項

1、班主任在放假前要做好假期安全教育，與學(xué)生簽定《安全公約》，教育學(xué)生要有計劃地完成寒假作業(yè),不搞突擊。要遵守社會公德，遵守交通規(guī)則，假期不自己到河里、水庫、游泳池游泳，不進網(wǎng)吧、游戲廳，做到防火、防電、防壞人、防雷電，遵紀守法。假期內(nèi)注意飲食衛(wèi)生，注意傳染病的發(fā)生，確保身體健康。

2、班主任要及時掌握學(xué)生在校外的活動情況，發(fā)現(xiàn)問題及時向?qū)W校匯報，以便妥善解決。各中隊組織集體活動必須報學(xué)校假期活動領(lǐng)導(dǎo)小組批準。

對于暑假期間組織開展的各項活動，各班主任要給予高度重視，要積極組織學(xué)生參與到活動中去。全體隊員也要在活動中充分發(fā)揮自主作用，親身體驗活動過程的樂趣與艱辛，培養(yǎng)自己的參與意識，提高自己的社會適應(yīng)能力。開學(xué)后學(xué)校要對寒假活動進行總結(jié)，評比表彰“優(yōu)秀活動中隊”和“優(yōu)秀隊員”。

第7篇：小學(xué)生勞動實踐感悟范文

一、教材知識緊密聯(lián)系社會實踐，深化學(xué)生的認識效果

勞動與技術(shù)課程中的許多知識與社會實踐具有緊密的聯(lián)系，教師在教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)立足教材，并向?qū)W生的生活實踐延伸，讓學(xué)生在生活基礎(chǔ)上對教學(xué)內(nèi)容進行感知，有助于提高理解效果。教師可以在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生已有的生活感知進行拓展，從教材走向?qū)W生的生活，對于深化學(xué)生思想認識具有明顯的促進作用。例如，在教學(xué)“走進技術(shù)世界”一課時，筆者不僅向?qū)W生介紹了教材中所列舉的各種科學(xué)技術(shù)，同時介紹了與緊密結(jié)合學(xué)生生活的科技，讓他們發(fā)現(xiàn)身邊的科學(xué)，提高他們對科學(xué)的感知效果。如與學(xué)生生活聯(lián)系比較緊密的電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，家庭中各種智能電器的微電腦控制技術(shù)，以及當(dāng)前發(fā)展較為迅速的太陽能、風(fēng)能、核能等新能源技術(shù)等。筆者通過講述社會與生活中的各種科技內(nèi)容，尤其是在生活中得以轉(zhuǎn)化的科技成果，讓學(xué)生進一步加深對科技發(fā)展的認識，充分感悟到科技改變生活的含義。

二、技能操作緊密聯(lián)系家庭生活，培養(yǎng)良好生活技能

小學(xué)生的生活自理能力也是一項重要技能。現(xiàn)在許多學(xué)生是獨生子女，在家庭中被家人圍著團團轉(zhuǎn)，飯來張口，衣來伸手，生活技能較為低下，這樣的狀況不利于學(xué)生生活自理能力的培養(yǎng)。針對這樣的狀況，筆者將勞動與技術(shù)教學(xué)作為提升學(xué)生生活技能的重要抓手，教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系學(xué)生的家庭生活，讓他們增強自理能力。如教學(xué)“釘紐扣”時，筆者針對這一內(nèi)容向?qū)W生發(fā)問：“誰會釘紐扣？誰釘過紐扣？”班級只有寥寥無幾的學(xué)生舉起手。在這樣的情況下，筆者不僅對學(xué)生進行了釘紐扣的操作要點教學(xué)訓(xùn)練，而且要求學(xué)生在學(xué)會這一項生活技能之后，主動承擔(dān)起家庭中釘紐扣的工作。通過這樣的方式，學(xué)生不僅有效掌握了釘紐扣這一技能，而且培養(yǎng)了他們勤勞的習(xí)慣。許多家長反饋，孩子回家后不僅主動幫助父母釘紐扣，而且還積極地幫做一些力所能及的家務(wù)，比以前勤勞懂事了。由此可見，勞技學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生良好行為與能力方面確實有著明顯作用。

三、教學(xué)活動緊密聯(lián)系娛樂活動，增加學(xué)生的生活樂趣

寓教于樂是提高小學(xué)勞技教學(xué)成效的重要切入點。教師在教學(xué)設(shè)計中要緊密結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展特點，在教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活之間建立起有效的聯(lián)系，能夠提高教學(xué)的趣味性。小學(xué)生天性好動，對娛樂活動有著濃厚的興趣，而勞技學(xué)科的教學(xué)與娛樂活動之間可以建立起密切的聯(lián)系，實現(xiàn)寓教于樂的效果。例如，在教學(xué)“縫沙包”一課時，筆者要求學(xué)生在掌握縫沙包的技術(shù)要點之后，在班級開展縫沙包比賽，看誰縫得又美觀又結(jié)實。這種以賽促學(xué)的手段明顯提高了學(xué)生參與的積極性。學(xué)生以小組為單位，一針一線地縫起了沙包，在圖案對齊、填充物分量、陣腳細密等方面頗具匠心，不僅做得認真，而且還相互研究分析，提高沙包的做工質(zhì)量，每一位學(xué)生都投入了較多的精力與智慧。通過這次實踐教學(xué)，每一位學(xué)生都獲得了一只在自己看來較為美觀的沙包，更為重要的是，這樣的沙包凝聚著自己的勞動與智慧，在課后的丟沙包活動中，學(xué)生的活動樂趣更為濃厚，為自己的勞動成果感到自豪、滿足。

四、能力培養(yǎng)緊密聯(lián)系思維創(chuàng)新，促進學(xué)生全面發(fā)展

第8篇：小學(xué)生勞動實踐感悟范文

一、中小學(xué)生課外社會性學(xué)習(xí)的研究背景  

(一)參加社會性學(xué)習(xí)對中小學(xué)生的社會性發(fā)展具有重要意義  

中小學(xué)生主要是以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，但又必須將知識的學(xué)習(xí)與豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。因此，學(xué)生必須在現(xiàn)實生活中來發(fā)展自己的社會性，主要途徑是學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)活動，如社區(qū)公益、志愿服務(wù)、實際操作、學(xué)生教育活動等。[2]通過社會性學(xué)習(xí)可以促進學(xué)生樹立正確價值觀、人生觀以及獲得自身個性的健康發(fā)展，有助于素質(zhì)教育目標(biāo)的實現(xiàn)。例如，姜朝暉認為，作為社會性學(xué)習(xí)活動重要組成部分之一的志愿服務(wù)，有助于學(xué)生形成正確的價值觀和人生理想，培養(yǎng)團結(jié)精神和實踐能力[3]。沃德斯坦(F.A.Waldstein)和賴爾(T.C.Reiher)對美國6所高中501名學(xué)生進行了2年的追蹤研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，服務(wù)學(xué)習(xí)和志愿活動可促進學(xué)生的個性發(fā)展和社會參與性，使學(xué)生更加自信，自尊心更強，更能容忍社會的多樣性；也更加尊重他人，更愿意參加各種社會活動。[4]  

(二)新課改規(guī)定的社會性學(xué)習(xí)內(nèi)容不能滿足學(xué)生的發(fā)展要求  

新一輪課程改革倡導(dǎo)課程結(jié)構(gòu)多元化，圍繞學(xué)生的社會性發(fā)展設(shè)置了社會實踐課，并在小學(xué)開設(shè)“品德與社會”、在初中開設(shè)“歷史與社會”課程，旨在促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生的健康成長和成為社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。[1]但是，新課改提出的中小學(xué)生社會性學(xué)習(xí)內(nèi)容，遠遠不能滿足學(xué)生社會性發(fā)展的需求。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，中小學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)內(nèi)容越來越多，但教材、課程容量有限且要保持相對穩(wěn)定，社會性學(xué)習(xí)內(nèi)容不可能都進入學(xué)校課堂和教材；況且，大量的社會性學(xué)習(xí)內(nèi)容不需要通過課堂教學(xué)來進行，可在活動中以生動直觀的方式來實現(xiàn)。因此，我們需要多舉措、多途徑大力開展中小學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)活動。  

二、中小學(xué)生課外社會性學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀調(diào)查  

全國免費開放的博物館、紀念館有1000多家。據(jù)統(tǒng)計，年觀眾量達1.2億人次，但其中青少年只有3500萬人次。按在校大中小學(xué)生2.3億計算，人均才0.15次，與學(xué)生在暑期踴躍參加各類旅游和培訓(xùn)班等活動形成了鮮明反差[5]。殷世東在中國期刊網(wǎng)中檢索1981-2010年間關(guān)于中小學(xué)社會實踐的研究發(fā)現(xiàn)：相關(guān)研究成果數(shù)量不多且發(fā)在重點期刊上更少。[6]基于此，筆者及課題組編制了“中小學(xué)生課外社會性學(xué)習(xí)活動調(diào)查問卷”，采用方便抽樣法，在我國華東、華北、華南和西部地區(qū)的60所中小學(xué)校發(fā)出調(diào)查問卷15 550份，收回問卷15 084份，其中有效問卷11 380份，分析并探討了當(dāng)前我國中小學(xué)生課外社會性學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀與問題。  

(一)中小學(xué)生參加社會性學(xué)習(xí)的頻次低、時間少  

本次調(diào)查結(jié)果表明：中小學(xué)生很少參加社會實踐，參加公益性活動更少。分別統(tǒng)計中小學(xué)生參加社會實踐或公益性活動的頻次和每次活動花費的時間，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：從參加的頻次來看，高達36.4%的中小學(xué)生從未參加社會性學(xué)習(xí)，另有50%以上的學(xué)生也只是偶爾參加，而頻次越高則參與人數(shù)越少；從參加時間來看，用時1小時以內(nèi)的學(xué)生最多，達37.2%，另有35.3%的學(xué)生甚至沒有花任何時間參加社會性學(xué)習(xí)，而花費的時間越多則參與人數(shù)越少，嚴重影響了學(xué)生的社會性發(fā)展。  

為了進一步了解中小學(xué)生參加社會實踐或公益性活動的情況，筆者對中小學(xué)生參加課外社會實踐或公益性活動的頻次和每次花費的時間進行了分類調(diào)查和統(tǒng)計，先統(tǒng)計中小學(xué)生平時是否參加課外社會實踐或課外公益性活動，再進一步統(tǒng)計選擇“是”的中小學(xué)生參加社會性學(xué)習(xí)的頻次和每次參與的時間。  

從結(jié)果可知，從未參加課外社會實踐的中小學(xué)生比例達53%，而從未參加課外公益性活動的中小學(xué)生比例更高，達63.3%；經(jīng)常參加課外社會實踐的中小學(xué)生比例僅有8.9%，而經(jīng)常參加課外公益性活動的中小學(xué)生更少，只有7.2%。從每次參加社會實踐和公益性活動的時間來看，50%以上的學(xué)生沒花任何時間，其中沒花任何時間參加公益活動的學(xué)生比例更高，達64.9%；每次花費1小時以內(nèi)的學(xué)生分別占1/5左右；每次花費1小時以上的學(xué)生比例更低。相對而言，學(xué)生參加公益活動比參加社會實踐活動花費的時間更少。  

(二)中小學(xué)生參加社會性學(xué)習(xí)活動存在顯著的年級差異  

調(diào)查發(fā)現(xiàn)：高中生經(jīng)常參加社會實踐的比例最低，小學(xué)生經(jīng)常參加公益活動的比例最低。分別統(tǒng)計不同年級段學(xué)生(小學(xué)、初中和高中)參加課外社會實踐、公益性活動的頻次和時間(詳見表1、2)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：小學(xué)、初中和高中學(xué)生參加課外社會實踐的頻次存在顯著差異，即高中生偶爾參加的比例最高，但經(jīng)常參加的比例最低，這與高中生的課業(yè)負擔(dān)重有關(guān)；小學(xué)、初中和高中學(xué)生在參與課外公益性活動上也存在顯著性差異，即小學(xué)生偶爾參加的比例最高，但經(jīng)常參加最低，這是由于公益性活動對參與者的要求要高于社會實踐，而小學(xué)生囿于身體、知識、意識方面的限制參加較少。小學(xué)、初中和高中學(xué)生參加課外社會實踐或課外公益性活動所花費的時間也存在顯著差異，即小學(xué)生花費1小時之內(nèi)的比例均高于初中生和高中生；而小學(xué)生花費1～3小時的比例均低于初中生和高中生。  

 

(三)中小學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)活動單一、內(nèi)容貧乏  

筆者曾專門在三所學(xué)校調(diào)查中小學(xué)生的社會實踐和志愿服務(wù)活動，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：中學(xué)生的志愿者服務(wù)活動種類單一，參與次數(shù)最多且人數(shù)最多的內(nèi)容是輔導(dǎo)成績較差或者低年級的同學(xué)；在不參與志愿服務(wù)活動的原因調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，超過半數(shù)的學(xué)生認為志愿服務(wù)枯燥。小學(xué)生的社會實踐多是組織參觀一些場館(如博物館等)和到社區(qū)拔草或撿垃圾，也有在重陽節(jié)組織學(xué)生到敬老院看望老人的。由于社會實踐內(nèi)容單調(diào)，難以發(fā)揮促進學(xué)生社會性發(fā)展的作用。  

筆者進一步深入社區(qū)觀察和訪談發(fā)現(xiàn)：很多社區(qū)并無開展專門針對學(xué)生的課外社會實踐學(xué)習(xí)活動，有時開展一些活動僅是為了“響應(yīng)”國家號召，但沒有實質(zhì)性內(nèi)容。以學(xué)生的暑期社會實踐作業(yè)為例，大多數(shù)社區(qū)只是草草組織學(xué)生開展一些活動，敷衍了事；學(xué)生自身也只是為了完成“蓋章作業(yè)”，并不是真正地為了參加社區(qū)的實踐活動。正如《新華每日電訊》2011年2月23日報道中采訪的一位王先生說道：“社區(qū)為孩子準備的社會實踐活動種類其實非常單一，比如過年前要求小學(xué)生上街去勸說鄰里少放煙花爆竹，或者到孤寡老人家去‘送溫暖’、貼對聯(lián)。我感覺這些活動都很老套，不能激發(fā)小孩子的興趣，都是形式大于內(nèi)容的‘走過場’，孩子不可能有什么收獲。”  

(四)中小學(xué)生自身意愿是影響其參加社會性學(xué)習(xí)活動的主要原因  

通過對中小學(xué)生參加或不參加社會性學(xué)習(xí)活動原因進行統(tǒng)計(見圖1、2)，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)中小學(xué)生參加社會實踐或公益性活動是自己意愿的結(jié)果，與父母和學(xué)校老師的要求也相關(guān)。因自己意愿而參加公益性活動的比例要高于參加社會實踐的比例，而在父母要求下參加社會實踐的比例要高于參加公益性活動的比例。在中小學(xué)生不參加社會實踐或公益性活動的原因中，屬于自己沒意愿的占多數(shù)；同時也有缺乏場所、時間和精力的問題，因為家長反對而沒有參加的中小學(xué)生只占極少數(shù)。  

 

圖1 中小學(xué)生參加課外社會性活動的原因  

 

圖2 中小學(xué)生不參加課外社會性活動的原因  

三、中小學(xué)生課外社會性學(xué)習(xí)的難題破解  

(一)社會性學(xué)習(xí)活動次數(shù)與時間嚴重不足  

社會性學(xué)習(xí)是實現(xiàn)社會化的重要途徑之一。然而，由于應(yīng)試教育的影響，中小學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔(dān)很重，接觸社會的機會減少，社會性學(xué)習(xí)活動的次數(shù)和時間嚴重不足，影響了中小學(xué)生的社會化。本次調(diào)查表明，高達36.4%的中小學(xué)生從未參加社會實踐與公益性活動，偶爾參加的最多，占53.2%；即使參加，所花費的時間在1小時內(nèi)的最多，達37.2%。個案觀察和實際訪談證實，現(xiàn)今中小學(xué)生基本未接觸過課外社會性學(xué)習(xí)活動；即便是中學(xué)生，對于課外社會性學(xué)習(xí)的認識也不清晰。不少學(xué)生的社會實踐甚至淪為“蓋章實踐”，如《今晚報》2013年8月6日報道：“為給‘社會實踐’作業(yè)蓋章學(xué)生參加義工走過場”；《新華每日電訊》2011年2月23日報道：“中小學(xué)生社會實踐作業(yè)幾成‘蓋章作業(yè)’”，《中國教育報》2011年10月12日報道：“中教觀察：中小學(xué)生社會實踐怎能成‘蓋章實踐’”等。究其原因，筆者認為主要有兩點：一是受應(yīng)試教育影響，學(xué)生課業(yè)負擔(dān)過重，忙于參與課外補習(xí)，以致社會實踐與公益性活動沒有受到應(yīng)有的重視。好好學(xué)習(xí)順利通過中考、高考被看成是最重要的事情，因而學(xué)生的課外時間很大一部分都用于補習(xí)功課，僅有的一點閑余時間連玩耍都不夠，因此造成學(xué)生參加的社會實踐嚴重不足。二是在當(dāng)前教育環(huán)境下，安全問題被過分夸大，一旦學(xué)生在課外社會性活動中出現(xiàn)問題，無論是不是教師或?qū)W校的責(zé)任，矛頭都被直接指向教師和學(xué)校，使學(xué)校和教師深感壓力重大，無奈之下只能盡可能減少甚至不讓學(xué)生外出參加社會性活動。  

(二)社會性學(xué)習(xí)活動內(nèi)容單調(diào)  

根據(jù)筆者在三所學(xué)校和相關(guān)社區(qū)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)活動類型單一、內(nèi)容貧乏。例如，中學(xué)生的志愿者服務(wù)活動主要是輔導(dǎo)成績較差或低年級的同學(xué)、到敬老院看望和服務(wù)老人；小學(xué)生的社會實踐則多是組織參觀一些場館(如博物館等)或到社區(qū)拔草、撿垃圾。由于社會性學(xué)習(xí)活動內(nèi)容單調(diào)，難以發(fā)揮促進學(xué)生社會性發(fā)展的作用。究其原因是多方面的：從社區(qū)方面而言，并不是社區(qū)負責(zé)人不愿意認真組織學(xué)生的課外社會實踐活動，而是無論人力或物力都缺乏相應(yīng)的支持，政府部門并未給予實質(zhì)性的幫助。從學(xué)生方面而言，這與學(xué)生本身缺乏相關(guān)技能有關(guān)。現(xiàn)在的學(xué)生都是在學(xué)校學(xué)習(xí)課本上的知識，缺少實際應(yīng)用，因而在實踐過程中感到無從下手。當(dāng)然，這種情況的產(chǎn)生也與學(xué)校教育有關(guān)，學(xué)校的升學(xué)壓力大，其目標(biāo)主要是通過文化學(xué)習(xí)提高升學(xué)率，學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)活動只是被看作一種可有可無的課外學(xué)習(xí)形式，甚至認為開展社會性學(xué)習(xí)活動會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。  

(三)部分學(xué)生存在好逸惡勞、怕苦懼難思想  

調(diào)查表明，在中小學(xué)生不參加社會性學(xué)習(xí)活動的原因中，屬于自己不愿參加的占40%。不愿參加的原因多種多樣，除了可能沒有興趣以及時間和精力不夠等原因外，還有一個不可忽視的重要因素，就是一部分學(xué)生好逸惡勞、怕苦懼難?，F(xiàn)代社會科技發(fā)達、物質(zhì)豐富，學(xué)生享受著現(xiàn)代化發(fā)展的便利，許多學(xué)生從小就沒有或者很少參加勞動；加上學(xué)生中獨生子女居多，是家里的寶貝從小不做任何家務(wù)，更容易養(yǎng)成“好逸惡勞、怕苦懼難”習(xí)慣，對參加實踐活動有畏難心態(tài)。正如《中國教育報》采訪家長時所報道的：“我認為是好事，可孩子不這樣認為啊，她不愿意到社區(qū)去，我也沒辦法”，這位家長說，“孩子上高一，不愛勞動，也不大愿意與人接觸，假期沒有參加社會實踐活動”。此外，學(xué)生因?qū)W習(xí)負擔(dān)重，如有課外時間，更愿意用于看電視、上網(wǎng)等消遣性強的活動，而不愿意外出參加社會實踐或公益活動。  

(四)不同年齡特征也影響到學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)  

中小學(xué)生的年齡特征和不同年級段的學(xué)習(xí)負擔(dān)影響學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)活動。小學(xué)生之所以經(jīng)常參加公益活動的人數(shù)少，是因為各類公益活動，不僅需要愛心，還需要一定的知識和技能。例如，有學(xué)校在校園設(shè)有“開心農(nóng)場”生態(tài)園，組織志愿者澆水、拔草、施肥等；也有學(xué)校組織學(xué)生走出校園去社區(qū)參加義務(wù)勞動(如植樹等)或去敬老院參加敬老愛老活動等。一方面小學(xué)生由于年齡小、有關(guān)知識和服務(wù)技能不足，不可能經(jīng)常參加這些公益性活動，主要是以體驗為主，培養(yǎng)其公益活動觀念和道德意識；另一方面，雖然社會實踐非常重要，有助于學(xué)生培養(yǎng)生活自理能力、學(xué)會助人并培養(yǎng)社會責(zé)任感及公民意識，但高中生之所以經(jīng)常參加社會實踐的人數(shù)少，是由于高考的壓力，高中生學(xué)習(xí)任務(wù)重、學(xué)習(xí)負荷大，主要精力和時間都用在功課學(xué)習(xí)上，甚至認為參加社會實踐是浪費時間；加上有些家長對社會實踐持反對態(tài)度，擔(dān)心孩子耽誤學(xué)習(xí)或上當(dāng)受騙，因而想讓高中生經(jīng)常參加社會實踐是困難的。  

(五)社會性學(xué)習(xí)資源缺乏  

2011年《教育部關(guān)于聯(lián)合相關(guān)部委利用社會資源開展中小學(xué)社會實踐的通知》發(fā)出后，全國各地確立了一批實踐基地，但遠遠沒有滿足中小學(xué)生開展社會實踐活動的需求。本次調(diào)查表明，在中小學(xué)生不參加社會實踐與公益性活動的原因中，想?yún)⒓拥狈鏊恼?3%。首先，受課程體系和文化氛圍的制約，社會實踐基地的選擇與建設(shè)一直困擾著中小學(xué)校，在區(qū)域內(nèi)可供中小學(xué)生參觀、學(xué)習(xí)和鍛煉的實踐基地嚴重不足；其次，實踐基地與中小學(xué)校可以開展的合作項目非常少。由于社會實踐資源缺乏，嚴重制約了中小學(xué)生參加社會實踐和公益活動。  

四、中小學(xué)生課外社會性學(xué)習(xí)的推進策略  

(一)征得大眾認同，獲全社會理解與支持  

由于中小學(xué)社會性學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及面很廣，政治、經(jīng)濟、文化、科技、生產(chǎn)活動等方面的內(nèi)容都有可能進入中小學(xué)社會性學(xué)習(xí)范疇，需要相關(guān)的部門支持與配合。[7]然而目前社會各界對中小學(xué)生開展社會性學(xué)習(xí)的認識不深，沒有從樹立正確的價值觀、促進學(xué)生道德觀念與行為的統(tǒng)一、增強心理健康素質(zhì)等方面認識社會性學(xué)習(xí)對學(xué)生身心發(fā)展的作用。因此，要加強宣傳，使大眾認同社會性學(xué)習(xí)的作用。例如，可利用互聯(lián)網(wǎng)的傳播速度快、覆蓋面廣、傳播成本低、形式生動活潑等優(yōu)勢，加強宣傳，提高認識，形成政府、學(xué)校、家庭、社會共同支持學(xué)生參加校外社會性活動的良好育人環(huán)境。  

(二)建立安全分擔(dān)制度，保障活動的安全性  

安全問題是中小學(xué)生開展社會性學(xué)習(xí)的阻礙因素之一。對于中小學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)活動，政府、學(xué)校和家庭所承擔(dān)的責(zé)任不均衡。長期以來，政府和家庭沒有負起應(yīng)有的責(zé)任，而學(xué)校則承擔(dān)了本不該承擔(dān)以及無法承擔(dān)的責(zé)任。這就需要制訂政府、學(xué)校和家庭相應(yīng)的責(zé)任分擔(dān)機制，明晰各自的責(zé)任。[8]學(xué)校、家庭要對學(xué)生進行安全教育，教導(dǎo)他們防范意外的應(yīng)對策略。教育行政部門則要協(xié)調(diào)社會實踐基地切實保證活動場地、設(shè)施、器材的安全性，配備必要的安全保護人員，向?qū)W生講清與社會性學(xué)習(xí)活動內(nèi)容相關(guān)的操作程序和安全制度，防止意外事故發(fā)生。學(xué)校組織學(xué)生開展課外社會性學(xué)習(xí)活動時，須由導(dǎo)游帶隊、教師跟隊管理，相關(guān)基地、場館人員積極配合，確保學(xué)生在社會性學(xué)習(xí)活動中的安全。[9]同時，要建立中小學(xué)生社會性學(xué)習(xí)活動意外傷害事件的保險機制。  

(三)建立考核激勵機制，使社會性學(xué)習(xí)常規(guī)化  

很多學(xué)校對學(xué)生參加社會實踐的記錄與考核不夠重視，往往在假期結(jié)束時要求學(xué)生上交蓋章的社會實踐記錄冊就算完成任務(wù)。為了保障和激勵中小學(xué)生的社會實踐活動，學(xué)校要認真貫徹落實《教育部關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀進一步加強中小學(xué)德育工作的意見》，逐步完善開展社會實踐的體制機制；教育行政部門要把學(xué)生參加社會實踐活動的情況和成效納入中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評價和學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系；學(xué)校應(yīng)把組織學(xué)生參加社會實踐活動的情況和成效作為學(xué)校教育教學(xué)工作的一項重要內(nèi)容，并對學(xué)生參加社會實踐活動情況進行考核，將考核結(jié)果納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價。  

志愿服務(wù)活動是美好的道德行為和重要的道德實踐，但很多學(xué)校同樣缺乏對學(xué)生志愿服務(wù)活動的考核和激勵措施。因此，學(xué)校應(yīng)記錄志愿者的服務(wù)時間，并對志愿服務(wù)活動的服務(wù)質(zhì)量進行評估，褒揚和嘉獎優(yōu)秀志愿者。同時，要建立志愿服務(wù)回饋制度，如允許志愿者利用志愿服務(wù)的工時換取一定的社區(qū)服務(wù)，并在就學(xué)、就業(yè)、就醫(yī)等方面享受一定的優(yōu)惠或優(yōu)待等。  

(四)針對年齡特征，開展社會性學(xué)習(xí)活動  

為了有效開展中小學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)，我們需要根據(jù)中小學(xué)生的身心發(fā)展特點，分階段推進。例如，鄭州市把中小學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)活動分為四個階段：小學(xué)3～4年級為認識階段，活動內(nèi)容為在校內(nèi)觀察；小學(xué)5～6年級活動內(nèi)容為集體體驗，了解為主；初中1～2年級以參加集體活動、啟發(fā)想象能力、增強好奇心、培養(yǎng)探究精神等活動內(nèi)容為主，通過集體協(xié)作，教師引導(dǎo)，擴大活動范圍，增加活動時間，強化實踐活動效果；高中1～2年級可設(shè)置個人小組、班級年級活動，開展個體思考、集體協(xié)作、集思廣益、人生感悟等活動，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的意識和能力。[10]  

另外，中小學(xué)生是志愿者中的一個特殊群體，有著不同于成人志愿者的特點和規(guī)律。因此，在中小學(xué)校開展志愿服務(wù)活動應(yīng)以校內(nèi)志愿服務(wù)活動為主，最好能與平時開展的各類活動結(jié)合起來。同時，必須根據(jù)中小學(xué)生的年齡特征，建立不同于社會志愿者組織的管理體制和運行機制。中小學(xué)生志愿服務(wù)的重點應(yīng)該是學(xué)習(xí)與體驗，讓學(xué)生從體驗中汲取知識，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗，感悟人生的意義和價值；其目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)未來具有奉獻精神、社會責(zé)任感和志愿服務(wù)精神的人。  

第9篇：小學(xué)生勞動實踐感悟范文

閱讀量小，知識面窄，使學(xué)生的作文詞匯單一，表述不清。許多作文情節(jié)簡單，缺少細致的描寫，該說明的說不清，該描述的不知道怎樣說，該想象的又胡亂拼湊，缺少科學(xué)根據(jù)。

事實上，在每一個小學(xué)生的內(nèi)心世界，都蘊含著一個空間，容納著巨大的潛力。跟初中生和高中生相比，小學(xué)生擁有更多的想象力、求知欲、記憶能力和創(chuàng)造空間。但是，缺少適當(dāng)?shù)拈_發(fā)和引導(dǎo)往往把孩子們引入狹窄的死胡同。這就要求學(xué)生養(yǎng)成積累寫作素材的好習(xí)慣，下面是筆者經(jīng)過多年教學(xué)總結(jié)出的幾點，共同行參考。

一、在教材中積累

小學(xué)生實踐經(jīng)驗有限，其知識構(gòu)成基本都來源于教材，因此教材知識的積累對小學(xué)生作文寫作的學(xué)習(xí)有重要影響。語文課堂中老師教會學(xué)生字詞的認識和語言能力的表達，成為小學(xué)生作文寫作的基礎(chǔ)，而教材內(nèi)容是小學(xué)作文寫作的重要參考資料。小學(xué)三到五年級的學(xué)生經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，在字詞和寫作手法上有了一定的積累沉淀，在課堂教學(xué)中，老師要教會學(xué)生學(xué)以致用，把學(xué)到的字詞和課文中用到的寫作手法運用到作文的寫作中去。例如描寫景色的“鳥語花香”、“山清水秀”，描寫人物的“和藹可親”、“文質(zhì)彬彬”等這些簡單的成語運用，比喻、擬人等寫作手法的運用等。在對作文的批改中，對學(xué)生在作文中引用恰當(dāng)?shù)脑~語，老師可以用紅筆圈出來對學(xué)生進行鼓勵，提高學(xué)生的自信心。

二、在生活實踐中積累

新課改中提出要把教學(xué)和實踐相結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中結(jié)合生活實踐，達到學(xué)以致用的目的。小學(xué)作文寫作作為小學(xué)生寫作能力的表達方式，素材大部分都來自學(xué)生的生活實踐，如果小學(xué)生在平時的生活中不注意觀察周圍的事物，缺乏生活中的實踐能力，那么作文寫作時難免會顯得吃力，導(dǎo)致作文內(nèi)容空洞乏味。為提高學(xué)生的寫作能力，老師可以鼓勵學(xué)生多進行實踐，通過實踐對生活實例進行觀察，并通過寫日記的方式記錄下來，積累寫作素材[2]。例如老師可以讓學(xué)生觀察身邊的好人好事，回到家?guī)椭改缸鲎约毫λ芗暗氖?，通過對這些事的記錄以及看法，在作文中用自己所學(xué)到的知識表達出來，不僅可以提高他們的觀察能力，還能提高他們的寫作能力。另外，老師也可以在課余時候多組織學(xué)生參加社會實踐，如在公園鋤草，到敬老院做義務(wù)勞動等，讓學(xué)生在實踐中感知快樂，積累素材。

三、加強情感的積累

“文章不是無情物”，此句名言道出了文章情感對寫作的重要性。寫作中生活是文章的源泉，情感是文章的靈魂。如果沒有情感，難以寫出感人的文章。比如去過譚山的很多，只有杜甫寫出了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的千古名句；觀月的人太多了，只有張九齡能寫出“海上生明月，天涯共此時”的氣勢；我們每個人都站立在地球上，因此，只有當(dāng)我們的心被打動了，產(chǎn)生了靈感和激情，情感不得不不發(fā)泄的時候，才能寫出感人的文章。