有關(guān)教師節(jié)的由來精選(九篇)

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第1篇：有關(guān)教師節(jié)的由來范文

二、指導思想：

1、通過活動，讓學生了解教師節(jié)，知道它的習俗，傳說等。提高學生對祖國文化的熱愛、獲得對社會、對自我之間的內(nèi)在聯(lián)系的整體認識，形成親近民族文化、關(guān)愛自然、關(guān)心社會以及自我發(fā)展的責任感，從而形成社會發(fā)展和生活方式變革所要求的基本品質(zhì)。

2、通過教師節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日班級活動的開展，讓學生更加熱愛自己的家鄉(xiāng)，來讓學生宏揚民族精神。

3、讓學生懂得親情的可貴，能融入集體中，促進學生之間的友情

4、通過本次活動，發(fā)展學生在自己的生活中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，學會認知、發(fā)展學生的動手能力，養(yǎng)成合作探究學習的態(tài)度和習慣。

三、活動準備：

1、教師可大學會用部分學生從網(wǎng)上或書上查找有關(guān)教師節(jié)的背景資料。

2、聯(lián)系好熟悉節(jié)日掌故的有關(guān)機構(gòu)和個人，以便學生進行調(diào)查采訪。

3、準備好學生外出活動所需的一些設(shè)備，如相機等

四、活動過程：

（一）搜集準備階段：

1、學生搜集教師節(jié)相關(guān)資料，如“教師節(jié)的由來”、“教師節(jié)的習俗”、“教師節(jié)的詩歌”、“做一做‘教師’”、“教師大學燈”、“教師燈謎會”等，對活動提出自己的設(shè)想。

2、班委會召開會議制定計劃，學生根據(jù)自己喜歡的內(nèi)容自由組合，分配好人員，選好各個小組長。然后由組長帶領(lǐng)，明確本組活動目標、任務(wù)和要求，制定活動計劃。

（二）活動實施階段

1、按小組開展調(diào)查、訪問、圖片收集、查找資料；實地考察，找出我地區(qū)教師節(jié)傳統(tǒng)文化特色風情；分析調(diào)查結(jié)果并對活動所獲得的資料認真做好記錄。由各組組長負責分工完成（訪問方式有：實地訪問、電話訪問等形式，組員根據(jù)訪問的情況做好記錄）

2、集中交流，合作探究。各小組討論在活動中的心得體會和在活動中遇到的問題等。根據(jù)活動的體驗和小組成員之間的交流吸取教訓，調(diào)整方法。

3、整理信息，分組準備好各自的教師特色展示。

五、活動成果展示，交流分享：

在老師指導下，各個小組的成員根據(jù)活動中獲得的信息作進一步的篩選和整理，形成共識，以書面形式上交大學，并總結(jié)自己在活動中的心得體會。各個小組成員以不同的方式向同學分享展示自己對教師節(jié)的了解（如包教師煮教師、制作大學燈、頌教師詩歌等）。老師和同學共同評價這次的活動。

六、活動評價。

1、學生自評、互評

學生根據(jù)參加的每次活動，實事求是地填寫“活動記錄卡”，要求——寫清班級、姓名、家長姓名；活動計劃、過程；活動感想；相關(guān)圖片等。

活動結(jié)束后，教師可引導學生對自己活動的成果進行反思，進行自評和他評。

第2篇：有關(guān)教師節(jié)的由來范文

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟數(shù)學；思維培養(yǎng)；數(shù)學思維

經(jīng)濟數(shù)學思維是人類一種重要的思維品質(zhì)，它與創(chuàng)造思維并稱為推動未來知識社會發(fā)展的兩大主要動力。現(xiàn)在，大多數(shù)高校開設(shè)的經(jīng)濟數(shù)學基礎(chǔ)課程僅包括微積分、線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計三門課程，至于將大學生經(jīng)濟數(shù)學思維的培養(yǎng)與學科結(jié)合的研究與實踐還十分薄弱。

在我國，有關(guān)大學生經(jīng)濟數(shù)學思維的培養(yǎng)也是近年才受到教育工作者關(guān)注的。因此，大學生經(jīng)濟數(shù)學思維培養(yǎng)的道路仍然任重道遠，還需要教育工作者不斷探索和實踐。

一、當代中國大學生的經(jīng)濟數(shù)學思維缺乏的原因

1.學生本身

當代大學生對經(jīng)濟數(shù)學思維的培養(yǎng)不夠重視，學習態(tài)度逐漸扭曲。對于大學生來說，上課沒有固定的教室，學習沒有教師、家長的督促，整天忙于社團交友、晚會排練，導致部分學生上課犯困，容易走神，學習必然不會有太大的成效，學生經(jīng)濟數(shù)學思維的品質(zhì)更談不上提高。

2.教學方法

進入大學，教師不會再不停地催促學生交作業(yè)，督促學生學習，幫助學生分析試卷錯題，大學新生不適應(yīng)大學教師的這種“講完就走”的教學模式。而且有些大學教師缺乏熱情，教學內(nèi)容不夠形象生動，只講究知識的灌輸，缺乏必要且適當?shù)氖谡n技巧，這就更難吸引學生，導致教與學的質(zhì)量不高。經(jīng)濟數(shù)學的基礎(chǔ)課程需要更多的實踐，而許多教師只是以多媒體幻燈片的形式講授課程，雖然能夠給教師節(jié)省更多的備課時間，但是學生并不能收到好的效果。

3.教學題材的選取

目前的各種經(jīng)濟數(shù)學教材中，關(guān)于“經(jīng)濟數(shù)學怎樣與生活實際相聯(lián)系”的應(yīng)用實例很少，導致很多的學生不了解經(jīng)濟數(shù)學的作用以及經(jīng)濟數(shù)學思維培養(yǎng)的意義。幾乎每一個任課教師都常會遇到學生這樣的問題：“學好了數(shù)學，培養(yǎng)了經(jīng)濟數(shù)學思維能有什么用？”學生認為學習僅是為了應(yīng)付考試而不知道所學知識的應(yīng)用價值，所以缺少學習的動力。

大學里，因為種種的限制在很大程度上阻止了學生的經(jīng)濟數(shù)學思維的培養(yǎng)與探索，但作為當代大學生具備這種思維能力又是十分必要的。一方面，對于線性代數(shù)、概率論與數(shù)理分析等各高校普及的基礎(chǔ)課程，傳統(tǒng)的教學要求只要滿足于弄懂邏輯證明、記住定理公式、掌握運算技巧、學會應(yīng)用解題即可，而忽視教學中知識發(fā)生和發(fā)現(xiàn)的思維過程，留給學生的只有數(shù)學冰冷的美麗，使學生的經(jīng)濟數(shù)學思維能力低下。另一方面，數(shù)學被稱為“思維的體操”，是因為“整個數(shù)學理論體系就是通過理論不斷批判和反駁而生長，通過理論的更新和競爭而取得進展的”。因此，培養(yǎng)大學生經(jīng)濟數(shù)學思維，無論是對提高大學生的綜合素質(zhì)還是創(chuàng)新能力，都有十分重要的意義。

二、如何幫助大學生培養(yǎng)經(jīng)濟數(shù)學思維

1.提高教師專業(yè)素質(zhì)

招聘大學教師時應(yīng)該經(jīng)過更加嚴格的程序，并且還應(yīng)該定期地對青年教師，特別是經(jīng)驗不豐富的教師進行培訓和引導?！案怕收摗迸c“數(shù)理統(tǒng)計”在經(jīng)濟方面的應(yīng)用范圍很廣，如果教師在講課的過程中能夠盡可能多并恰當?shù)嘏e例說明，該理論在目前社會經(jīng)濟領(lǐng)域中的具體應(yīng)用，并引導學生及時做好實踐，這樣才能夠激起學生的學習興趣，使學生在輕松愉快的學習中獲取知識，培養(yǎng)經(jīng)濟數(shù)學的思維。

教學中，教師應(yīng)因材施教，以獨特的教學風格吸引學生，調(diào)動學生的積極性，從而提高教學質(zhì)量。注重教學的方式方法，抓重點，抓應(yīng)用。例如講到“極限”，極限的定義及推導可以省略，用這些時間以故事的形式將極限思想的由來講述給學生，激發(fā)學生繼續(xù)學習的興趣。

2.創(chuàng)造適宜的學習環(huán)境

學校管理者應(yīng)該多給學生學習自，避免過多、過濫的課外活動，多開展能提高對學生思維有益的活動，讓大學生融入到這樣的環(huán)境中去。例如，通過舉辦有趣味的數(shù)學建模比賽來提高學生的積極性。對于數(shù)學專業(yè)甚至是非數(shù)學專業(yè)的學生來說，多參加數(shù)學建?；顒?，不僅會對經(jīng)濟數(shù)學思維的培養(yǎng)有著很大的促進作用，而且還增強了自身的綜合能力。

大學經(jīng)濟數(shù)學在經(jīng)濟、金融、會計等很多學科中起著越來越重要的作用，所以，教育工作者還需要對經(jīng)濟數(shù)學思維不斷地進行探索和實踐。

參考文獻：

第3篇：有關(guān)教師節(jié)的由來范文

【關(guān)鍵詞】提問；教學；探索；善于發(fā)問

學問就是知識，這種說法由來已久。古人稱學習為“學問”，把有知識叫做有學問，把研究問題叫做做學問。要學必要問，學生若能提出疑問，就會引著他對知識進一步理解，若不斷地提出探索問題，就會到達深入理解知識的彼岸。但是目前，在學生的學習中普遍存在一個現(xiàn)象：“沒問題”。說起“沒問題”，我便想起了我下課后常對學生們說的兩句話：“大家懂了嗎？”“你們還有什么問題嗎？”說實話，我真希望我的學生們沒問題，但又害怕學生說“沒問題”，因為“沒問題”往往會掩蓋許多問題。在沒有踏上教師這個工作崗位之前，我從未思考過學問中的“問”字，直到當了幾年教師后，才悟出了其中的一些奧妙。學習必須多問。要想學好，必須好問。試想一下，一個人如果對自己所學的內(nèi)容沒有一個問題，他還需要學什么呢？沒有問題的學是本能，而本能是不需要學習的。在學習中的問是一種消化，是思考，是吸收，有的時候更是一種創(chuàng)造。

怎樣才能讓學生有問可提，怎樣才能教會學生提問是一個值得教師不斷探索的課題，通過這幾年的教學，我想談?wù)勎覍W“問”的一些體會：

首先，要讓學生上課學會“想”?！跋搿痹谶@里包含兩個方面的含義，第一是要會聯(lián)想和幻想，第二是要會主動思考。因為物理課知識的固定性，教師的提問往往只能留于形式，只為提問而提問，這讓學生覺得提問是必需的課堂發(fā)言，每節(jié)課都得有所表示，像早餐桌上的粥，每天重復(fù)，任其再美味也是食如雞肋。在學習《原子核的人工轉(zhuǎn)變，原子核的組成》時，教師可先提問；“由盧瑟福的a粒子散射實驗表明，原子由帶正電的核和核外電子組成。那么，原子核是否仍具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)呢？”引導學生由天然放射現(xiàn)象自然地聯(lián)想到原子核確實具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)后再問：“那么原子核是由什么組成的呢？”通過對有關(guān)的物理事實進行分析、推理后，使學生確信質(zhì)子是原子核的基本組成部分。至此，原子核的組成似乎很清楚了：“原子核由質(zhì)子組成。”這時教師連問：“原子核是否僅由質(zhì)子組成呢？為什么？”教師將針對這一問題設(shè)計成的系列化問題進行提問討論后，使學生領(lǐng)悟到原子核內(nèi)可能還存在著質(zhì)量跟質(zhì)子質(zhì)量相等的不帶電的中性粒子，再引導學生通過對一系列事實的分析綜合后認識到中子是原子核的基本組成部分。這種追根究底的提問教學法，可以有效地幫助學生提高邏輯思維能力，進一步樹立辯證唯物觀，掌握科學地分析問題和解決問題的方法。

其次，要讓學生上課學會“琢磨”教師的話。很多時候?qū)W生對知識的興趣就是從教師的某一句話中產(chǎn)生的，產(chǎn)生了興趣才會有繼續(xù)研究的念頭，“問”就隨之而來了。主要是讓學生尋求綜合、分析解決問題，如：要學生預(yù)見問題“假如物體間不存在摩擦力，世界將會是怎樣的？”。要求學生敏捷地表達思想和印象：“物體以一初速度在粗糙平面上運動和在光滑平面上運動分別會怎樣，如果水平光滑無摩擦，物體將會做怎樣的運動？”用合適的方法吸引學生的注意力，激起學生琢磨的念頭就會帶出學生的問題，一旦“問”出口了就有破解答案的欲望，就能收到好的教學效果。

再次，要讓學生上課學會“插嘴”?，F(xiàn)在的學生因為知道自己底子薄，雖有心想要學好，但因為擔心上課提的問題幼稚，被大家嘲笑，自尊心受傷害，所以不懂也裝懂，借此顯得自己很在行，而教師往往因為上課得不到學生的積極回應(yīng)，久而久之就掐斷了給學生提問的機會。所以，必須在課堂上給同學們“插嘴”的機會，放松學習的氣氛，抓住班級中為數(shù)不多的積極分子，首先鼓勵他們勇敢的提出問題或回答問題，再通過幾個人帶動一大片，只要克服了害羞、膽小等心理的作祟，上課開口“問”的同學就會越來越多。當然，這里有一點非常重要，那就是教師自己必須是一個善問的人，教師不給學生創(chuàng)造空間，學生想插嘴也沒有機會。

還有一點，對于目前的學生來說，比較難做到，那就是上課前主動“備課”，參與教學過程的設(shè)計，做“問”的主宰者。抱著試試看的態(tài)度，我曾經(jīng)嘗試過課堂上的集體備課，以小組為單位設(shè)計上課過程，設(shè)計“問”的環(huán)節(jié)，但收效甚微，同學們反映某些知識的設(shè)計過程難度比較大，超出了他們的學習能力范圍，但是我始終堅信只要師生齊心，不斷摸索，一定能找到更多更好的“問”道，幫助學生做好學問。

教學改革在不斷的深入，教育方法已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，過去平鋪直敘、照本宣讀、上課以老師為主的方式遭到了大家的一致唾棄，取而代之的是啟發(fā)式教育，以學生為主的教育方式。而這種新的教學方式的一種表現(xiàn)形式就是“提問”。老師問學生，是老師引起學生思考，促進學生消化吸收知識，激發(fā)學生創(chuàng)新的重要手段；而學生問老師，則是學生促進老師提高自身教學素質(zhì)的必要條件。在第21屆教師節(jié)來臨之際，國務(wù)院總理在人民大會堂會見教師代表時，指出提高教育質(zhì)量要做三件具體的事情，其中第一件事就是要貫徹啟發(fā)式教育方針。溫總理說：“孔子說：‘不憤不啟，不悱不發(fā)’，這八個字的意思就是要實行啟發(fā)式教育，把學生作為教學的中心，使學生在學習的整個過程中保持著主動性；主動地提出問題，主動地思考問題，主動去發(fā)現(xiàn)，主動去探索。啟發(fā)式教育的核心就是要培養(yǎng)學生獨立思考和創(chuàng)新思維。所謂教是為了不教，就是要使學生自己掌握學習的方法，提高創(chuàng)新的能力。只有這樣，他們才可以離開教師，才可以超過教師，才可以成為人才?！?/p>

學生會“問”才會有探索，有探索才會有創(chuàng)新。學校是做學問的搖籃，勤學好問是教師和學生的職責。做一個會“問”的人，這就是學“問”的最高境界，也是我對學問中“問”字的思考結(jié)果。

參考文獻：

第4篇：有關(guān)教師節(jié)的由來范文

由來：為了實效，基于創(chuàng)新

2008年2月，我被任命為濱海小學大隊輔導員。開學前，我按照以往在其他學校擔任大隊輔導員的經(jīng)驗，制訂了整個學期國旗下講話計劃，包括每周的主講人和講話內(nèi)容。李唯校長看了我的安排，對我說：“我們要好好想一想怎樣才能更好地發(fā)揮國旗下講話的教育實效性。每周一的升旗儀式，時間集中，人員集中，我們還要實現(xiàn)思想集中。”

我絞盡腦汁，決定首先改變講話人員，由原來只安排中層干部講話，更改為由中層干部、科級組長代表和優(yōu)秀學生代表輪流講；其次改變講話主題，以往講話多結(jié)合時事、節(jié)日、紀念日來講，現(xiàn)在又增加圍繞學校的“三風一訓”來講。根據(jù)李校長的建議，我們開展了以“尊重”為主題的一系列國旗下講話，如“尊重生命，健康成長”“尊重他人，文明有禮”“尊重資源，節(jié)約用水”“尊重規(guī)則，交通安全要謹記”“尊重他人，用微笑傳遞關(guān)愛”等。一學期下來，收效甚微。

李校長決定包攬一個學期的國旗下講話試試。2008年9月1日，我們?nèi)熒奂趰湫碌纳炫_前參加升旗儀式。她沒有像以往一樣做“新學期寄語”，而是說：“昨天我在五（2）班的板報上看到這樣一句話：同一個學校，同一個夢想。說得真好！我把今天國旗下講話的題目就定為‘同一個學校，同一個夢想’?！蔽澹?）班同學馬上響起了熱烈的掌聲。

李校長善于發(fā)現(xiàn)學生身邊的事情，并把貼近學生的事例轉(zhuǎn)化成講話素材、教育資源。她第二周講話題目是“對自己負責就是送給老師最好的禮物”。時值第二十三個教師節(jié)，很多同學都在準備禮物，希望表達對老師的感激之情。她說：“同學們，你們有沒有想過，老師最希望收到什么樣的禮物？老師不要鮮花、不要掌聲、不要賀卡，老師希望你們能對自己負責，對自己負責就是送給老師最好的禮物?！碑斨?，我所教的三年級學生上數(shù)學課特別專心，個別不認真的學生也會被其他同學提醒：“認真聽課是送給曾老師最好的教師節(jié)禮物。”

一個月下來，無論是學生還是老師，都開始喜歡上升旗儀式了。

李校長不僅注重使用學生身邊的素材，還嘗試在國旗下講話里加入合適的故事。她第六周講 “尊重他人，做自己的貴人”時，用喬治?波特與紐約華爾道夫飯店的故事作為切入點；第七周講“人生第一要事是健康”時，用陶行知等名人積極地鍛煉身體的故事說明健康的重要性。講話里加入故事后，學生更喜歡聽，更容易明理。學生開始期待每周一的升旗儀式。

李校長不僅在講話內(nèi)容上創(chuàng)新，還在形式上創(chuàng)新。她有時請全校學生集體回答問題，有時請幾位學生上臺說說想法，有時請全校學生跟她復(fù)述一兩句名言，有時帶領(lǐng)全校師生宣誓。升旗儀式成了互動的平臺，學生參與積極性更高了。

漸漸地，有部分班主任在班隊會課上，開始結(jié)合李校長講話主題來開展教育活動。教學處建議趁熱打鐵，把每周五下午第二節(jié)的班隊會課調(diào)到周一下午第二節(jié)，結(jié)合周一早上升旗儀式上的校長講話實施國旗下班隊會課。一個月后，大家驚喜地發(fā)現(xiàn)，班隊會課進一步補充、延伸、豐富、厚實了升旗儀式，使得國旗下教育更加深入學生內(nèi)心。就這樣，國旗下講話漸漸演變成國旗下課堂。

回顧國旗下課程形成過程，李校長提得最多的是“實效”和“創(chuàng)新”兩個詞。受此啟發(fā)，2009年舉行一年級入隊儀式時，我打破傳統(tǒng)，邀請了部分家長見證孩子們的入隊。有一位家長動情地說：“作為家長，我們能見證自己孩子入隊，對孩子和我都是難忘的。”

過程：堅持兒童立場，深入淺出

學校一切教育教學工作都應(yīng)該堅持以人為本。李校長說：“如何理解‘以人為本’？從小學生的角度來說，就是要從兒童立場出發(fā)。比如，我們跟學生講道理，要用學生喜歡的形式講，讓他喜歡聽，而且聽明白……” 李校長的國旗下講話，如《愿我們都有一顆橘子的心》《人生也像鉛筆一樣》《一顆糖果的誘惑》《人不能像樹懶一樣活著》《沒有錢的布施》等，堅持從兒童立場出發(fā)，從學生生活中尋找資源，通過講述一些簡單而寓意深刻的故事，引發(fā)學生結(jié)合自身實際進行思考。

學校的教育教學工作需要圍繞辦學理念來開展。濱海小學的辦學理念是“珍視童年價值，培育生命自覺”。小學生理解“生命自覺”是有一定的難度的。李校長設(shè)計了一系列有關(guān)“生命自覺”的國旗下講話，從兒童立場出發(fā)，深入淺出地幫助學生理解生命自覺?！蹲鳂I(yè)為誰而做？》《做最好的自己》《你竭盡全力了嗎？》等系列講話，讓大部分學生都能悟出點兒生命自覺的意蘊：“要做到生命自覺，首先要認真完成作業(yè)”……漸漸地，我也學到了一些深入淺出的技巧。在李校長出差時，我曾有幸在國旗下講過10次話。2008年的講話，我停留在講大道理的方式上。2009年，我模仿李校長，加入了學生身邊的實際事例來講。2010年，我學校長，又加入了和學生互動。2012年開始，我學校長，嘗試使用“故事+學生事例+互動”的方式來講話。

2013年10月28日我需要講“預(yù)防拐騙”。在準備這個主題時，我好幾天睡不好覺。拐騙這個事跟學生有點遠，這次如何創(chuàng)新，讓大家覺得新鮮、有趣、易懂呢？ 剛開始時，我打算用拐騙的新聞切入，但覺得沒有新意。距離星期一只剩下兩天了，我仍然一籌莫展。講話前一天，我看到兒子在做《木偶奇遇記》的讀書展示課件。我想起了匹諾曹被狐貍和貓欺騙的經(jīng)歷，我突然來了靈感，于是形成了以皮諾曹的遭遇為切入點的《提高警惕 預(yù)防拐騙》講話稿。事后，有學生跟我說：“曾老師，我聽了匹諾曹被騙的經(jīng)歷，一下子就記住了預(yù)防拐騙的注意事項。我還重新找了《木偶奇遇記》來看，班上好多同學都在看這本書?！?/p>

收獲：重在堅持，貴在積累

在每周一的國旗下班隊會課上，學生們在課堂上或談自己的感受，或拓展故事，或反思自己，或展開辯論，暢所欲言。一節(jié)課只有40分鐘，有的學生覺得沒有講夠，班主任也沒有辦法聽到每位學生的所思所想。有的班主任突然想到，讓學生把對國旗下課堂感悟?qū)懴聛?。在閱讀學生們的感悟時，語文老師欣喜地發(fā)現(xiàn)，有些平常一寫作文就頭痛的學生，卻很樂意寫國旗下感悟，一些平常寫作文寫不出幾句話的學生，寫國旗下感悟卻可以洋洋灑灑。

有些老師把學生的國旗下感悟放到班級博客上，還有一些老師指導學生把國旗下感悟?qū)懺谝粋€單獨的作文本上，并編制了目錄。特級教師王棟昌看到女兒厚厚一本國旗下感悟，美其名曰“國感本”。學期末，德育處查閱各中隊的《少先隊工作手冊》，驚喜地發(fā)現(xiàn)有些班級把國旗下班會課的實況記錄在其中，生動地呈現(xiàn)出國旗下班會課上學生如何思考、如何辯論等。

多年來，每個學期的每個周一，沒有特殊情況，李校長都堅持進行國旗下講話，班主任堅持精心組織好一周一次的班隊會課，副班主任堅持做好每周一次的班隊會課實實錄，學生們堅持認真寫好自己的國旗下感悟，老師堅持結(jié)合教育教學工作寫國旗下感悟，家長堅持和孩子交流國旗下課程。正所謂“堅持就是勝利，積累總有成果”，我們不知不覺收獲了國旗下課程的成果：原始資料1 100萬多字，教師自覺專業(yè)成長，家長自覺陪伴成長，學生自覺進步成長。

國旗下課程帶動了我在濱海小學的工作，激勵我堅持努力做好每一件事，促使我再忙也記錄下點滴工作痕跡。我建立了一個“我在濱海的日子”文檔，把這些年瞬間感動的事兒零星地記錄下來。當我遇到困難或者挫折時，我就打開這個文檔，重溫一下，吸取能量，鼓起勇氣繼續(xù)往前走。

第5篇：有關(guān)教師節(jié)的由來范文

美國著名的認知科學和學習理論專家Roger C.Schank指出：“人類生來就理解故事，而不是邏輯。”我們都有這樣的體驗：當我們回憶童年時代的學習生活時，所學的那些公式和課文，可能大部分都忘記了，但是，教師講過的故事卻永遠不會忘記。腦科學的研究也表明，當人腦的記憶鑲嵌在豐富的故事背景中時，記憶的效果最好。

講故事是一種人類生來就具有的能力和需求，講故事也是一門古老的教育藝術(shù)，從遠古先民用燧石在巖壁上刻畫，到口耳相傳的人類朦朧期教育；從孔孟、三字經(jīng)、史記，到今天的文學、電影，故事歷來就是教育的重要載體和內(nèi)容。為什么故事能在教育史上延續(xù)千年?這是因為，故事的本質(zhì)是人類經(jīng)驗和歷史的載體，它濃縮了每一個個體的經(jīng)驗閱歷、思想和情感，人們用故事表達自己，與他人溝通，分享人生和價值觀，追求生命和意義，所以說，故事是世界永恒的主題。當歷史進入到2l世紀的數(shù)字化時代，以信息技術(shù)為載體的數(shù)字故事(DigitalStorytelling)很自然地受到師生的歡迎，成為一種新的教學方式，對培養(yǎng)學生的表達能力、解決問題的能力、創(chuàng)造力、媒體素養(yǎng)，對學生多元智能的發(fā)展都起著積極作用。

數(shù)字故事的由來與發(fā)展

數(shù)字故事是20世紀計算機進入教育教學應(yīng)用的產(chǎn)物。20世紀90年代初期，達納?溫斯洛?阿奇利(DanaWinslow AtChley)作為數(shù)字故事的先驅(qū)者，嘗試用計算機把過去的老照片配合自己的講述制作成數(shù)字故事，受到觀眾的歡迎。隨后，他開始幫助人們制作數(shù)字故事，影響到越來越多的人參與數(shù)字故事的創(chuàng)作，并且在舊金山成立了第一個數(shù)字媒體中心，也就是現(xiàn)在的數(shù)字故事中心CDS(Center for DigitalStorytelling)。2002年11月底，來自8個國家以及美國25個州的代表聚集一起，成立了數(shù)字故事協(xié)會(Digitalstorytelling Association)，數(shù)字故事迅速在世界流行起來。

進入網(wǎng)絡(luò)時代后，一批數(shù)字故事網(wǎng)站興起，受到數(shù)字故事愛好者的熱捧。例如，數(shù)字故事中心網(wǎng)站(htip：//省略)是一個國際性、非贏利性的數(shù)字故事培訓組織，從事數(shù)字故事項目的開發(fā)和研究，為不同的人群(普通群眾、學生、教師、培訓人員等)提供必要的學習案例和學習資源的支持，此外，該網(wǎng)站的新聞欄里還公布數(shù)字化故事敘述方面的會議、專題討論會等。

在英國、加拿大、奧地利等多個國家，都相繼建立數(shù)字故事中心的門戶網(wǎng)站，建立社區(qū)，并搭建論壇，如英國數(shù)字故事中心網(wǎng)站(http：//digistories.co.省略)。在亞洲數(shù)字故事網(wǎng)站中，還成立了“數(shù)字故事圈(Digital StorytellingCircles)”。“數(shù)字故事圈”是指一些普通的人緣于相同的愛好而形成一個固定的團體，他們相互分享自己的經(jīng)歷和數(shù)字故事。這個愛好數(shù)字故事的小組，每隔一個月或一周舉行聚會，彼此交流。此類聚會活動對所有數(shù)字故事愛好者開放，是數(shù)字故事愛好者的交流平臺。

此外，還有專門面向教師的數(shù)字故事資源網(wǎng)站(http：///digitalstorytelling.htm)，這是數(shù)字故事資源的集合，幫助教育工作者創(chuàng)建功能強大的數(shù)字故事，為教育工作者提供了各種數(shù)字故事資源，包括教程、最新的案例、教師的反思等。

數(shù)字故事在美國、英國、日本、加拿大等國家被廣泛應(yīng)用于教學活動中，如結(jié)合探究式項目的學習、語言教育、數(shù)字故事競賽等。例如，美國阿拉斯加教育技術(shù)協(xié)會(ASTE)啟動了一個數(shù)字故事項目，舉行有關(guān)數(shù)字故事設(shè)計的iDidaMovei比賽。日本從2002年開始每年由大阪專區(qū)教育委員會和吹田市以及箕面市教育委員會聯(lián)合舉辦一次數(shù)字故事競賽，競賽的對象主要是面向高中生和大學生，數(shù)字故事的主題各異，能夠讓學生充分發(fā)揮他們的想象力。

2001年，我在廣州參加了教育部組織的一個國際項目，一批來自澳大利亞的教育培訓專家在培訓班介紹并展示了澳大利亞學生設(shè)計制作的數(shù)字故事作品，當時，我就感受到了數(shù)字故事對學生想象力和創(chuàng)造力培養(yǎng)的魅力。之后，我指導研究生畢業(yè)論文時，從國外文獻上了解到“Digital Storytelling”在歐美和澳大利亞等地教育中被普遍采用，對促進學生的學習興趣、培養(yǎng)學生的高級思維能力很有價值。從那以后，我的研究生在上海、蘇州、無錫、海鹽等地的中小學開展教育研究，將數(shù)字故事的教學策略運用到語文、數(shù)學、英語等學科教學，受到了師生的歡迎，教學效果很好。

2007年后，教師博客逐漸在國內(nèi)普及，教育敘事因受到廣大教師的喜愛而流行。在教師培訓活動中，我發(fā)現(xiàn)可以培訓一線教師用PPT將教育敘事制作成數(shù)字故事。在教師培訓活動中最早使用數(shù)字故事的是在英特爾未來教育項目中，我們將“泰迪的故事”設(shè)計成PPT數(shù)字故事，在教師培訓班播放，許多教師被故事感動得落淚?！疤┑系墓适隆比〔挠谟⑻貭栁磥斫逃椖繃H圓桌會議上，美國一個著名的“與眾不同”網(wǎng)站(http：//省略)上面的《三封來信》感人故事。故事講述了一位因母親去世而陷入困境的學生泰迪由于教師的關(guān)心而改變了命運。現(xiàn)在，《泰迪的故事》PPT在全國各地的教師培訓中廣為流傳，成為全國中小學教師教育技術(shù)能力培訓的經(jīng)典教材范例。

2010年9月，受到《泰迪的故事》的啟發(fā)，上海市教育工會組織了上海優(yōu)秀女教師數(shù)字故事設(shè)計比賽。同年，上海音樂學院創(chuàng)作的《詠嘆夜鶯》講述了周小燕教授的故事，在教師節(jié)會場上讓許多觀眾深受感動。

近年來，上海師范大學研究生團隊積極參與了上海、山東、大連、深圳、新疆、四川等地的教師數(shù)字故事培訓班，并建設(shè)了數(shù)字故事網(wǎng)站(省略)，促進了數(shù)字故事在國內(nèi)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中的普及。

現(xiàn)在，許多學校將數(shù)字故事運用到學校的德育工作、課堂教學情境創(chuàng)設(shè)、校園文化建設(shè)和學生高級思維能力培養(yǎng)中，數(shù)字故事作為一種教學策略在教學中得到廣泛應(yīng)用。

數(shù)字故事的設(shè)計和運用

數(shù)字故事在國外的應(yīng)用研究是多種多樣的，不管是基礎(chǔ)學科，還是拓展性學科都用講故事穿插其中，特別是在小學生的表達能力、閱讀和書寫能力的培養(yǎng)方面，都用到講故事。而數(shù)字故事在課堂教學過程中的應(yīng)用更是非常平常，如將信息技術(shù)與教學相融合來進行小學生的聽說讀寫能力的全面培養(yǎng)。另外，以項目、競賽、數(shù)字故事圈(Digital Storytelling Circles)以及與學科相結(jié)合的形式開展的數(shù)字故事活動，也已經(jīng)非常普及。

數(shù)字故事與其他教學方式相比，其最大的特點是將感情融入教育傳播之中，能夠有效激發(fā)教師工作熱情，樹立熱愛學生的信念。數(shù)字故事用于課堂教學，有利于改進教育方法，增強吸引力，促進師生思想深度互動，將知識技能教育與情感態(tài)度教育融合，為學生提供高質(zhì)量的學習體驗，激發(fā)學生學習興趣和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生設(shè)計、策劃、語言、音樂、藝術(shù)、邏輯等綜合素養(yǎng)。一線教師要充分認識數(shù)字故事在教育教學中的作用，把數(shù)字故事作為校園文化建設(shè)、師德教育、課堂教學等教育教學活動中的一項重要內(nèi)容，廣泛開展數(shù)字故事制作與應(yīng)用活動。

教師可以利用已有的電腦以及PPT軟件，根據(jù)自己當前的教學目標，設(shè)計故事主線，并收集和加工相關(guān)的圖片、視頻、音樂、動畫等素材，按照講述故事的形式制成3分鐘～5分鐘的PPT。制作數(shù)字故事一般為以下幾個步驟：

1.選題，注意結(jié)合教學目標，同時要與現(xiàn)實生活密切聯(lián)系。

2.設(shè)計好故事主線，要構(gòu)思好故事發(fā)展的線索，并考慮好與之相對應(yīng)的圖片或者視頻，以及旁白和時間，用什么樣的背景音樂等。

3.用PPT等多媒體編輯軟件，將收集的材料按照故事講述的順序組合起來，注意美化圖片效果，配以與內(nèi)容相匹配的背景音樂。

4.在教學中試用數(shù)字故事，讓學生在欣賞和感受中體驗數(shù)字故事。

5.總結(jié)數(shù)字故事的使用情況，找出優(yōu)點和不足，以便進一步改進和完善。

第6篇：有關(guān)教師節(jié)的由來范文

生命來自父母，教育來自學校，服務(wù)來自社會，工作來自單位。人的一生，時刻都在享受他人的付出。感恩之心很容易激活，只要幡然醒悟，只要記起父母的養(yǎng)育之恩、工作單位的教誨之情，善待一切幫助過自己的人，感恩之心就會充盈在心。以下是小編為大家整理的《感恩教育》主題班會發(fā)言稿，供大家參考學習。

《感恩教育》主題班會發(fā)言稿1小草感恩大地，因為大地讓它茁壯成長;鮮花感恩雨露，因為雨露讓他更加芬芳;雄鷹感恩藍天，因為藍天讓它自由翱翔，感恩教育報告會心得體會。而我們更需要感恩，感恩給予我們生命的父母，因為是父母為我們的生命譜寫了愛的篇章

通過這次活動，我更加感受到了父母、老師、同學們對我的深切的愛和不言回報的付出，才明白我的身邊一直充滿了愛。

當同學演講感恩父母時，我便回憶著父母對我無微不至的關(guān)愛;當演講感恩老師時，我腦海中又浮現(xiàn)出老師誨人不倦的畫面;當演講感恩同學時，我仿佛又看到了他們?nèi)缟饺闱宄旱男δ?。每一個瞬間都是那么難忘，一次次震撼著我的心靈。

我要感恩生我養(yǎng)我的父母，父母給予了我們太多。據(jù)統(tǒng)計，父母把一個孩子撫養(yǎng)成人，至少需要三十萬元!為了它，父母終日操勞，付出了多少努力，又有多少艱辛。那無言的愛，化作一個更忙碌而又瘦削的背影，漸漸遠去。為了它，我更不能辜負父母的期望。拿到好成績，與其說是為自己，不如說是為父母。因為，只有看到優(yōu)異的成績，他們疲憊的臉上才會蕩漾起笑容——因為他們知道，一切辛苦和付出都是值得的。其實這就是感恩父母的方式。

當我聽到母親為等待兒子而中暑時，我不禁想起，我的母親何嘗不是一樣：多少個雨天，為了給我送傘，母親冒雨等我，看到我，就急忙跑過去，眼里流露出慈祥的目光，卻不顧自己的臉上在不停的滴下水，不知是雨水還是汗水……看到此情此景，我的眼淚奪眶而出，緊緊擁抱著母親，輕聲說：“謝謝您!”

這就是感恩，最樸實無華，真摯動人的感恩，我們應(yīng)懷一顆感恩的心去對待父母，對待他人，對待社會。讓感恩在心間長存。

又響起了那熟悉的旋律：“感恩的心，感謝有你。伴我一生，讓我有勇氣做我自己……”帶著萬千的感慨，一個個感動和對未來的憧憬與希望，結(jié)束了這次活動，但感恩永不結(jié)束。

《感恩教育》主題班會發(fā)言稿2“感恩”是中華民族的傳統(tǒng)美德，“滴水之恩，涌泉相報”“誰言寸草心，報得三春暉”，這是祖先為我們留下的教誨。作為學生要懂得感恩，感激給你生命的父母，感激教育過你的師長，感激曾經(jīng)幫助過你的人，感恩磨難磨礪了你的意志。成長中的學生，要懂得感恩是一種生活態(tài)度，是一種美德，不懂得為別人的難處考慮的人是自私的，沒有一個人能離開別人的關(guān)心和幫助而成功。讓學生懷著一顆感恩的心看世界，乘著感恩的翅膀成長翱翔。

感恩我們偉大的祖國，先要從我們的身邊做起,從感恩我們的社會、父母，老師、同學、開始。因此，我校以班級為單位開展一系列活動：(1)“對父母的五個一”感恩活動：給父母端一杯茶、給父母洗一次腳、讓父母滿意的一次決定、給父母交一份科學合理的學習計劃、給父母寫一封表達感恩的書信。(2)“對老師的七個一”感恩活動：為老師寫一封信、談一次心、做一張賀卡、提一個建議、標一個決心、送一句話、寫一首詩歌。(3)“對同學的一幫一”感恩活動。(4)“對社會與自然的感恩教育活動”等。全校性的活動還有吟誦有關(guān)感恩的詩歌、聽有關(guān)感恩的演講、看有關(guān)感恩的電影、學唱感恩歌曲、出一張與感恩有關(guān)的手抄報，評選“感恩之星”等。我們將評出賀卡、寄語和書信，并結(jié)合上述活動和平時表現(xiàn)評選出“感恩之星”。

其中，最重要的一個活動之一就是書寫家書?！凹視边@個傳統(tǒng)由來已久，也是表達感情的重要渠道，品讀名人家書，我們時常被書中蘊涵的殷殷關(guān)切、希望與愛所感動，所折服。希望同學們能在老師的指導下,認真回憶家長對你的付出,把它寫下來，并且發(fā)動家長積極參與,寫一封回信或一段寄語。我們希望通過“家書”這樣的形式，培養(yǎng)學生感恩父母的情感，在校園內(nèi)開展一次對學生也是對教師自身的感恩教育活動，讓每一個參與其中的人都能感受到恩情的可貴、生活的美好，共建和諧融洽的校園文明和家庭環(huán)境!

“感恩”是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言，如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關(guān)系的冷淡，所以，每個人都應(yīng)該學會“感恩”，這對于學生來說尤其重要。學生現(xiàn)在都是家庭的中心，平時只知有自己，不知愛別人。所以，學生要學會“感恩”，其實就是要讓學生懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心，讓學生知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。

《感恩教育》主題班會發(fā)言稿3感恩教育一直是學校對學生進行德育教育的重要內(nèi)容，感恩教育的目的是要求學生樹立良好的道德觀，學會關(guān)愛自己，關(guān)愛他人，有一顆感恩的心。

為了做好這次感恩教育主題活動，我精心設(shè)計了主題活動的流程，并從網(wǎng)上收集了相關(guān)的圖片，歌曲等，努力為學生創(chuàng)造一種感恩的氛圍，讓學生真正意識到人應(yīng)該有一顆感恩的心。

主題活動開始前，我播放了《感謝》這首歌曲，隨著歌曲旋律的響起，字幕的現(xiàn)實，學生很快地投入到了一種關(guān)注平靜欣賞的情境之中，有的還跟著歌曲輕聲的唱著。

歌曲播放完畢后，我問學生我們應(yīng)該感謝誰，學生興奮了，七嘴八舌的喊著：“父母，老師，大自然，和平……”我知道他們只不過把歌詞中所提到的感謝的元素不假思索的重復(fù)了一遍罷了，并沒有真正的體會到“感謝”一詞所包涵的情感。

我接著說道：“我們要感謝的人和物很多很多，那我們最應(yīng)該感謝的是……”。學生大多數(shù)喊著說：“父母”，有少數(shù)聲音很低說：“老師。”“那我們就來說說為什么要感謝自己的父母吧”?！案改负苄量唷薄案改戈P(guān)心我們”“父母每天大清早起來為我們做飯，還有洗衣服。”“父母給了我生命?！?/p>

我知道這對于一個六年級的孩子來說，回答這樣的問題太簡單了，為了調(diào)動他們的情感體驗，使他們了解到父母對自己那份無私偉大的愛。我在屏幕上出示了一些感人的圖片。圖片很有順序性，敘述的是一個嬰兒成長成少年的過程。

第一張圖片是一個五六個月大的嬰兒正在甜蜜的熟睡，母親深情的守護著他，誰知一出示后，學生一片嘩然，有些調(diào)皮的男生還不由的說道：“好酷的貝貝?！迸鷦t有些茫然。我知道可能是這張圖片太溫馨了，學生可能不知道我的意圖所在了。我趕緊說道：“你知道那位呵護孩子的母親心里想的是什么嗎?”“你是我的寶貝，你要快樂成長”“你是我的希望，你要健康成長?！?/p>

學生反應(yīng)的很快，隨著圖片的一張張顯示(風雪途中的母女，陪伴殘疾孩子的父母，做勞工的父親)，一次次的心靈交流，學生的思想漸漸地有了一些思考感悟，因為隨著圖片的顯示，相互的交流，班里變得沉靜了，學生變得沉默了。少了課初的一些x動和興奮，多了一份凝重與深沉。

看著學生的情感被漸漸的調(diào)動起來，我們進入了下一個環(huán)節(jié)——回想親情。說說在自己的生活學習中，父母的那些做法讓你最難忘最感動。一個一向活躍的學生郭子健站起來了，說：“父母在他上五年級的時候，把他送到了私立學校，在一個下著大雪的早晨，母親不顧路途遙遠步行踏雪為他送棉衣的事讓他難以忘記?！闭f著說著他的眼睛已經(jīng)濕潤了。

我知道他是一個很懂事的學生，感情很豐富也很細膩，我正要加以升華他的情感以帶動大家情感時，誰知有七八學生緊跟著嘀咕說：“郭子健真會演戲，什么破事，還流淚?！庇捎谶@意想不到的插曲，剛才那和諧美妙的氛圍又一次被打破。我只能示意他坐下，說：“他母親做的這一切不值得他感謝嗎?”可能是我的語調(diào)高了點，學生又陷入了沉默。我知道這次不是思考，不是回憶的沉默，因為他們的頭是低下的，眼睛也沒有了那份自信和光澤。為了再次調(diào)動他們的情感，我說我向你們講一個真實的故事：“以前一位母親，因家窮，一次遇大雨，孩子鞋濕了，為使孩子早上穿上干燥的鞋，她竟然把濕漉漉的鞋穿在自己的腳上一夜未睡。”

《感恩教育》主題班會發(fā)言稿420x新年伊始,我校積極響應(yīng)教育局的號召,開展了師德“感恩教育”活動。通過認真學習和討論，我們每個教育工作者內(nèi)心始終充盈著一種責任，一種感動，一種甜蜜的幸福。

x年帶著夢想的我跨入師范學校的大門，通過三年的刻苦學習，終于成為一名光榮的人民教師。欣喜之時，感覺到肩上沉甸甸的責任，我深知教師不僅是人類文化的傳遞者，更擔負著培養(yǎng)和塑造人的光榮使命。要成功地培育學生，教師首先要具備崇高的職業(yè)道德，要熱愛自己的事業(yè)，熱愛學生，尊重學生，平等地對待學生，以自身的形象為學生樹立做人的典范。其次要具備育人的藝術(shù)，沒有育人的藝術(shù)是不容易觸動和改變?nèi)说撵`魂的。古語說：“敬人者人恒敬之，敬業(yè)者人也必敬之”，多年來，我深刻的體會到：只有從內(nèi)心到言行真正把學生放在首位，有強烈的事業(yè)心和責任感，才能保持教師的風范。

回顧十幾年來的工作歷程，深刻體會到了黨和政府給予我們的關(guān)愛，尊師重教早已不是掛在嘴邊的口號，就拿工資來說吧，剛參加工作時每月只能拿到189.00元的工資，到現(xiàn)在已經(jīng)能拿到1000.00元出頭。即使林區(qū)的經(jīng)濟處于低谷時期，行署和區(qū)政府還是想盡辦法加大對教育的投入，難忘每個教師節(jié)領(lǐng)導們都會放下繁忙的工作來到我們教師中間，與我們歡聚一堂，此情此景，身為一名教育工作者，誰能不收獲一種溫暖，一種力量，一份感動呢?中國經(jīng)濟在突飛猛進地發(fā)展，林區(qū)經(jīng)濟也在發(fā)展，步入林場小學，展現(xiàn)在你面前是新建的校舍和微機室，可見黨和政府對我們教育的關(guān)懷和支持。所以我們應(yīng)懷有一顆感恩的心，感謝黨給予我們一份神圣的事業(yè)，是黨和人民讓我們這些被人們看不起的孩子王成為倍受全社會尊重的人民教師，感謝人民政府來關(guān)心牽掛我們的生活，使我們安居樂業(yè)。雖然林區(qū)與全國的經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)相比還有一定差距，我們更能理解這種現(xiàn)狀，我們不能盲目地去攀比，我們應(yīng)從大局出發(fā)，培養(yǎng)大局意識，樹立發(fā)展意識，增強責任意識，與時俱進，為新林區(qū)經(jīng)濟的振興，為教育事業(yè)的繁榮發(fā)展譜寫新的篇章。

人民教師是幸福的，每當看到那一張張?zhí)煺鏌o邪的小臉與一雙雙渴求知識的雙眼因我們的引領(lǐng)而欣喜，這就是給我們教師的嘉獎，我們的人生是充實的，富有價值的。每當看到家長對我們的信任，家人對我們工作的支持，我們沒有理由不干好自己的本職工作，是他們成就了我們的事業(yè)。

偉大的詩人泰戈爾有這樣一段名言：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的”。而我們教師做的是葉的事業(yè)，每個教師都象是一片綠葉，在黨的陽光下進行光合作用，孕育著花，孕育著果，孕育著神州大地的萬千桃李。讓我們懷揣著一顆感恩的心，讓家長們放心地把孩子交給我們吧!我要把我的愛，我的智慧，我的整個生命全部都獻給教育事業(yè)，為我們新林區(qū)建設(shè)增一份明媚的春光，添一片絢麗的秋色。

《感恩教育》主題班會發(fā)言稿5在目前這個物質(zhì)生活不斷豐富，生活水平不斷提高的今天，如何對學生進行感恩教育，成為一個熱點話題。作為一名小學語文教師，如何在教學工作中加強感恩教育，也成為我們教學工作的重點。所以，教師要結(jié)合學習的內(nèi)容選擇和設(shè)計問題，引導學生在獲得知識的同時，讓思想也能受到教育和啟迪，進一步實施感恩教育。下面就感恩教育在小學語文教學中的影響談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?/p>

一、備課，備“感恩”

語文是一門工具學科，它以自己獨特的學科性質(zhì)，決定了感恩教育在其中所起的不可替代的作用。那么，在教學中備課就是一個必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，即備學生、備教法。備課不充分或備得不好，會嚴重影響課堂氣氛和學生積極性。小學階段是兒童發(fā)展教育有意注意的重要階段，因此，我在備課的時候充分利用多媒體，引用影視插曲等方式，吸引學生在課堂上的注意力，使他們精神飽滿、輕松愉快地投入到學習中去。通過一些感恩節(jié)目，利用講故事的形式讓學生知道“感恩”的內(nèi)涵，訓練孩子用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)身邊的美，并對身邊的人事物常懷感恩之心。

二、利用語文教材讓學生感知“恩”

1.父母之恩。

寫不完的是關(guān)于親情的深厚，說不清的是關(guān)于親情的期待，道不盡的是關(guān)于親情的感慨。父母的恩情我們永遠無法回報，父母就像一個風平浪靜的港灣，在我們遭受暴風雨的時候，讓我們安全地停泊。父母也像永動的馬達，無論我們走到哪里，他們都會給我們提供不竭的動力。小學教科書中多角度地表達了父母之恩，例如《落花生》中教我們?nèi)绾螢槿酥?，一個父親該承擔怎樣的責任，同時，讓學生感受父愛的力量是巨大的，這樣的父愛催人淚下。

2.自然之恩。

多姿多彩的大自然吸引著無數(shù)文人為之傾訴衷腸，那是因為大自然都給人一種美德享受。日月經(jīng)無，江河行地;春風夏雨，秋霜冬雪。美麗的大自然風光讓我們陶醉，沉浸在如詩如畫的美景中，感謝壯麗秀美的山川哺育了我們。例如《黃河頌》以其雄壯之詞讓我們心潮澎湃，通過想象深入意境，激起我們熱愛自然的萬丈豪情。

3.祖國之恩。

我們受恩于父母，我們受恩于環(huán)境，我們受恩于祖國。祖國之恩，我們從描寫山川秀美的文章中感知祖國的地大物博;從燦爛的民族文化中感知祖國的博大精深、豐富底蘊;從祖國的優(yōu)秀兒女為祖國現(xiàn)身的英烈中感知祖國的凝聚力和無盡的恩情?！额U和園》歌頌了我們祖國燦爛的文化，字里行間洋溢著對祖國的贊美之情。《我的伯父魯迅先生》讓人深知如何做一名祖國的優(yōu)秀兒女。往昔生活片斷，人生的種種印象頓時在腦海中鮮活起來。

三、在有效課堂教學中讓學生學會感恩

適宜感恩教育的文章大多文質(zhì)優(yōu)美，所以這就需要學生在朗讀中體驗恩情和深深的感激之情，教師在此時應(yīng)注意引導學生有感情地朗讀。在反復(fù)的朗讀中，品味人物形象的高大;在反復(fù)朗讀中深入意境，體驗大自然博大的愛，激發(fā)人類要敬畏自然熱愛大自然的情感;在反復(fù)的朗讀中體味人與人之間的感情，感受父母濃濃的愛意，通過在閱讀教學中滲透感恩教育培養(yǎng)學生的感恩意識，促進學生的感恩行為。

為了提高學生口頭表達能力，我在課堂上，有意讓一些羞于開口的同學起來回答問題，先用一些簡單的容易回答的問題，通過耐心引導其回答，并加以肯定、表揚，從中鍛煉他們的膽量，樹立他們的信心。只有感覺到別人對自己欣賞時一個人才會更加自信。在反復(fù)的鍛煉中讓學生明白“只有感恩，才能明白幸福的含義;只有感恩，才能笑對人生的風雨;也只有感恩，才能承擔起自己的一份責任”。

為了提高學生地寫作能力，我在平時布置一些簡短的小作文，并在課堂上當場完成。小作文的內(nèi)容是些學生比較熟悉的，學生寫起來也容易。在批改時充分肯定學生的閃光點，并且在班上公開表揚，讓學生嘗試到一點成就感，最終調(diào)動其寫作的積極性。通過感恩教育的活動強化感恩意識，讓學生體會師長之恩。為了全方位地提高學生的語文水平，應(yīng)更加努力做好教師的本職工作，時刻不忘自己是一個為人師表的老師，在為人處事、待人接物、教學水平上仍需努力學習，從而在實際工作中提高教學水平和工作能力。

總而言之，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！睂W生進行感恩教育，不能簡單地依靠課堂教學，各學科教師應(yīng)充分挖掘教學內(nèi)容中有關(guān)“感恩”的素材，對學生進行思想教育，這既是時代的需要，也是塑造人靈魂的需要。

第7篇：有關(guān)教師節(jié)的由來范文

關(guān)鍵詞：中小學；校園文化；對策

中圖分類號：C913 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）07-0078-03

校園文化是學校的靈魂，它蘊藏在學校教育系統(tǒng)中，并以潛移默化的形式影響著師生的思維和生活方式，校園文化建設(shè)對學校的發(fā)展和教育理念的轉(zhuǎn)變都具有舉足輕重的作用。優(yōu)良的校園文化建設(shè)，對于提高學生思想道德素質(zhì)，完善學生人格品質(zhì)，開發(fā)學生智力，增進學生身體素質(zhì)，豐富學生文化生活，促進學生全面發(fā)展都具有重要意義。幾年來，哈爾濱市按照中央和省有關(guān)會議精神，高揚社會主義核心價值體系主旋律，始終把中小學校園文化建設(shè)擺在突出位置，提出了以大力加強校園文化建設(shè)為主線，構(gòu)筑生活化德育體系的建設(shè)目標，取得了明顯效果，為我市加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作奠定了堅實基礎(chǔ)。

一、加強中小學校園文化建設(shè)的重要性

（一）加強校園文化建設(shè)是傳承社會主義核心價值體系的需要

十七屆六中全會強調(diào)以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務(wù)，培養(yǎng)文化的高度自覺與自信，提高全民族的文明素質(zhì)，增強國家的文化軟實力，弘揚中華文化，建設(shè)社會主義文化強國。這對我們進一步加強校園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境，培養(yǎng)更多有知識、有文化的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人具有深遠意義。校園文化作為我國社會主義文化的重要組成部分,對構(gòu)建社會主義和諧文化和建設(shè)社會主義核心價值體系具有重要作用。社會主義核心價值體系是指導校園文化建設(shè)的強大思想武器，是校園文化建設(shè)的根本，只有堅持社會主義核心價值體系，才能使校園文化建設(shè)體現(xiàn)先進性、思想性，發(fā)揮凝聚力和向心力；才能在校園文化建設(shè)中大力弘揚先進文化，積極支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化；才能使社會主義核心價值體系得以傳承，從而引領(lǐng)未成年人思想朝著積極健康的方向發(fā)展。

（二）加強校園文化建設(shè)是改進未成年人思想道德建設(shè)的需要

隨著國際國內(nèi)形勢的深刻變化，未成年人思想道德建設(shè)既面臨新的機遇，也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。因此，在中小學校園文化建設(shè)上要以社會主義榮辱觀為導向，讓每一個校園文化活動都發(fā)揮道德教育的作用，讓校園的每一個角落、每一面墻壁都體現(xiàn)道德教育的意義。要通過校園文化的熏陶，引導廣大青少年崇尚真善美，憎惡假惡丑，不斷追求崇高的人生境界，抵制低級趣味。同時要營造一個鮮明、自然、和諧的校園文化環(huán)境，使學生一走進校園就能從老師、同學身上感受到激勵、尊重和友愛，從班級和團隊活動中感受到和諧與溫暖，從校園人文、自然環(huán)境中感受到積極向上的力量，促進未成年人健康成長?？傊?，加強校園文化建設(shè)，能夠營造未成年人健康成長的良好氛圍，有利于加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作。

（三）加強校園文化建設(shè)是樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的需要

豐富多彩、健康高雅的校園文化，有利于學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成；有利于培養(yǎng)學生高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。學生正確人生觀的樹立，高尚道德人格的養(yǎng)成，健康審美趣味的提升，無疑受到積極向上的校園文化影響。而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品性形成具有滲透性和持久性，對于提高學生的人文道德素養(yǎng)，拓寬學生的視野具有深遠意義。因此，加強校園文化建設(shè)，對于優(yōu)化育人育德環(huán)境，幫助未成年人樹立正確世界觀、人生觀、價值觀都發(fā)揮積極作用。

二、哈爾濱市加強中小學校園文化建設(shè)的主要做法

近些年來，我市在中小學校園文化建設(shè)的過程中，始終要求從各學校校情、師情和學生生活實際出發(fā)，理清思路，找準定位，整體謀劃，整體設(shè)計各自的校園文化建設(shè)內(nèi)容，同時要求各學校在校園文化建設(shè)中要注重內(nèi)涵的提升、人文精神的培養(yǎng)和實踐活動的開展。這些要求在實踐中收到良好的效果，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）注重內(nèi)涵的提升

在加強校園文化建設(shè)時，我市非常注重其內(nèi)涵的提升。盡管各中小學校做法各異，但他們在校園文化建設(shè)的總體設(shè)計上，都是在先進理念的指導下，力求體現(xiàn)各自的辦學思想。如49中學為每一名師生提供展示的平臺、尚志一中“以理想的教育實現(xiàn)教育的理想”、雙城兆麟中學的“麟園精神”集中體現(xiàn)了學校的辦學思想和辦學精神，是對學校人文傳統(tǒng)、治學精神、辦學風格的理性思維，是學校展示給社會的一張“文化名片”。同時，各中小學校在校園文化建設(shè)中，在確立校訓、形成校風、制作校徽，創(chuàng)作校歌時，充分提煉校園文化精髓。如南馬路小學的“自主、合作、立異、追新”；第八中學的“你為成材走進來，我為發(fā)展走出去”；文化學校的“我能行，因為我知道該做什么”；第五中學“良好的習慣，是你一生取不完的利息”的校訓已成為學校整體工作的主線。學生們受到校園精神的熏陶和激勵，為其可持續(xù)發(fā)展提供成長的精神動力。

（二）注重人文精神的培養(yǎng)

我市在中小學校園文化建設(shè)中，為強化對學生的思想教育功能，各學校根據(jù)自己的資源情況將中華民族的文明發(fā)展史、傳統(tǒng)美德、英雄事跡、國內(nèi)外重大科學發(fā)明和科學家對人類的貢獻等，通過多種形式，在校園中展示出來，使學生能夠在校園的各種場合受到先進文化的影響。通過環(huán)境建設(shè)、學科滲透、實踐活動，編輯校報?？谱鹘田L宣傳牌，建立校史陳列室和榮譽室，舉辦校史展覽、校慶活動等，提升校園文化建設(shè)水平，讓師生耳濡目染，增強師生對校園人文精神的認同感和自豪感。如尚志小學根據(jù)自己的特點規(guī)劃了校園文化建設(shè)的目標，成功打造了以“尚志”精神為核心的校園文化，雷鋒、紅巖、兆麟等學校的校園文化建設(shè)都以時代精神和學生精神需求為切入點加以設(shè)計，在內(nèi)容上都體現(xiàn)了人文精神的培養(yǎng)。

（三）注重實踐活動的開展

校園里各種寓意深刻、豐富多彩的實踐活動是聯(lián)系校園文化“軟硬”件的橋梁和紐帶；是豐富校園文化生活，構(gòu)建和諧校園的需要；同時也是陶冶學生情操，減輕學生各種壓力的一種方式。我市各中小學校以校園文化建設(shè)為契機，組織和開展了內(nèi)容豐富、主題鮮明的實踐活動，如有的學校以愛國主義教育為主線開展實踐活動；有的學校以“看家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)、頌家鄉(xiāng)”為主題開展系列教育活動；有的學校組織學生積極走出校門，走向社會，開展夏令營、磨煉營和參觀愛國主義教育基地等活動；以及各中小學校開展的經(jīng)典詩文誦讀，品香粽、賽龍舟、話端午、中秋賞菊詩會等實踐活動。同時各中小學校將傳播民族節(jié)日文化納入校園文化建設(shè)重要組成部分，加強對中小學生進行民族傳統(tǒng)節(jié)日的由來以及民俗、民風的宣傳教育，激發(fā)學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習熱情。用我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的精髓塑造學生高尚品德，提升學生的精神品質(zhì)，樹立正確的價值觀念、思維方式、行為準則，培育學生的民族精神和民族自豪感。

三、哈爾濱市加強中小學校園文化建設(shè)存在的主要問題

黨的十七屆六中全會提出，要用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，其別指出，要提高校園文化建設(shè)水平。雖然我市中小學校園文化建設(shè)取得了一定成績，得到了省市有關(guān)領(lǐng)導的肯定，但在具體操作中還存在一些實際問題，具體表現(xiàn)為：

（一）對校園文化建設(shè)重要性認識不足

我市一些學校，由于對校園文化內(nèi)涵的認識還不夠全面、準確，對校園文化作用的理解還不夠深入，對校園文化建設(shè)機制的把握還不夠系統(tǒng)、科學，導致對校園文化建設(shè)的重要性認識不清。同時還有一些人認為開展校園文化活動是對正常教學秩序的沖擊，是浪費時間，是不務(wù)正業(yè)；認為把有限的資金用在美化校園環(huán)境、建設(shè)文化活動設(shè)施、開展校園文化活動是奢侈等，這些都影響著我市中小學校園文化建設(shè)的水平。

（二）校園文化建設(shè)缺乏特色

校園文化既有共性的一面，也應(yīng)有其鮮明的個性特征，這正是校園文化具有無限生命力的體現(xiàn)，對學校成員具有巨大號召力和感召力的根源所在。但是，我市一些中小學校在推進校園文化建設(shè)，尤其是在精神文化建設(shè)中，尚未注重體現(xiàn)各學校的特點、歷史淵源和發(fā)展趨勢，重物質(zhì)文化建設(shè)，輕精神文化建設(shè)的現(xiàn)象比較突出，沒有凸顯學校的特色，從而不利于提高校園文化的吸引力。

（三）校園文化建設(shè)缺乏活力

我市一些中小學校園文化建設(shè)看起來布局合理,格調(diào)也幽雅,但缺少特點，形式單一。張貼的名人像、警句格言等一成不變,學生對其熟視無睹,布置成了一種擺設(shè)。教室布置整齊劃一,墻面整潔干凈,感覺不到生命的流動,缺少鮮活的育人平臺。

（四）校園文化建設(shè)缺乏創(chuàng)新

校園文化活動是校園精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容,不少學校的文化活動看起來豐富多彩,但缺乏創(chuàng)新性。況且一些學校開展的校園文化活動多以應(yīng)付上級為目的,組織不夠科學嚴謹,看起來轟轟烈烈,但說教型的偏多,沒有體現(xiàn)校園文化多層次、多內(nèi)容的特點。

四、加強哈爾濱市中小學校園文化建設(shè)的對策與建議

校園文化建設(shè)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全員參與，全方位配合。因此，我市有關(guān)部門應(yīng)在科學發(fā)展觀的正確指引下，積極采取切實有效的措施，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，與時俱進，開拓創(chuàng)新，建設(shè)優(yōu)質(zhì)和諧的校園文化，為實現(xiàn)哈爾濱市新發(fā)展戰(zhàn)略和目標，為我市文化大發(fā)展大繁榮貢獻力量。

（一）提高認識，切實加強領(lǐng)導

我市各中小學校要不斷提高對校園文化建設(shè)重要性的認識，成立組織領(lǐng)導機構(gòu)，明確具體工作目標、工作內(nèi)容和工作措施，確保校園文化建設(shè)有章可循。要把校園文化建設(shè)列入重要議事日程，把校園文化建設(shè)納入學校長遠發(fā)展規(guī)劃和年度工作計劃，盡快制定本校文化建設(shè)的具體方案。樹立校園文化全員共建意識。要求學校全體師生員工在教學、管理中做好本職工作，努力營造良好的校園文化建設(shè)氛圍。同時，各中小學校要把校園文化建設(shè)與學校其他建設(shè)結(jié)合起來，在發(fā)動廣大師生積極參與的同時，還要投入必要的資金給予物質(zhì)保障，并最大限度地提高投資效益。

（二）豐富載體，服務(wù)校園文化建設(shè)

文化是一種隱性的東西，它必須依賴于各種載體來體現(xiàn)，校園文化也是如此。我們應(yīng)該認識到校園文化強大的育人功能，有效地利用各種載體，才能大力推進校園文化建設(shè)，形成自己的辦學特色。因此，我市加強中小學校園文化建設(shè)應(yīng)以課程為載體，用社會主義核心價值體系占領(lǐng)中小學教育陣地；以網(wǎng)絡(luò)為載體，拓展教學空間；以環(huán)境建設(shè)為載體，營造良好校園文化建設(shè)氛圍；以制度建設(shè)為載體，形成學校制度文化；以各項活動為載體，豐富校園文化生活；同時通過豐富的第二課堂活動，做到課堂教學與學生德育建設(shè)、生活自我管理相結(jié)合，與學生學習目標相結(jié)合，打造社會主義校園文化。實踐告訴我們，只有有效利用校園文化的各種載體，才能大力推進校園文化建設(shè)，才能讓校園文化的育人功能得以充分發(fā)揮，才能形成具有本校辦學的鮮明特色。

（三）開展活動，增強校園文化建設(shè)活力

我市中小學校應(yīng)以豐富多彩、積極向上的校園文化活動為載體，結(jié)合各自特點和文化傳承實際，開展特色鮮明且具活力的校園文化活動。在開展校園文化活動中，要以理想信念教育為重點，形成“以重大節(jié)日為契機、以愛國主義教育為主題，以科技、文娛、體育和社會實踐活動為基礎(chǔ)”的校園文化活動新格局。要精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強、調(diào)動學生主動參與的校園文化活動。充分利用好“五四”青年節(jié)、“六一”兒童節(jié)、“七一”建黨紀念日、“十一”國慶節(jié)及教師節(jié)等重大節(jié)慶日,設(shè)計、開展豐富多彩的活動。開展校園文化活動,要尊重中小學生的身心特點,充分考慮他們的年齡差異、地域差異和個體差異,既要體現(xiàn)知識性、科學性,又要突出趣味性、娛樂性,最大限度地調(diào)動和發(fā)揮學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

（四）多措并舉，挖掘?qū)W校文化特色

由于各中小學所處的地理位置和學生特質(zhì)等方面存在差異，教師隊伍的素質(zhì)也有明顯的不同，所以各中小學校園文化建設(shè)也應(yīng)有其獨特的風格。挖掘我市各中小學校園文化特色應(yīng)從以下幾方面入手：一是重視學校的優(yōu)良傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是歷史賦予校園文化建設(shè)的特色，校園文化建設(shè)應(yīng)在積淀學校發(fā)展歷史的基礎(chǔ)上，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，凸顯其特色。二是從學校人才培養(yǎng)目標出發(fā)，確定校園文化建設(shè)的方向。根據(jù)各學校學生特點和人文精神，制定校園文化建設(shè)目標，形成校園文化特色。三是特色創(chuàng)新。既要以現(xiàn)有校園文化建設(shè)為基礎(chǔ)，又要根據(jù)時展的需要規(guī)劃校園文化發(fā)展的前景。在規(guī)劃時，要著力以特色確定學校在校園文化建設(shè)中的定位，體現(xiàn)校園文化特色。

（五）努力創(chuàng)新，增強校園文化建設(shè)的時代性

中小學校園文化建設(shè)的創(chuàng)新，必須適應(yīng)時代的發(fā)展，高度重視和認真研究新的環(huán)境變化對校園文化建設(shè)提出的挑戰(zhàn)和帶來的機遇。要本著體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性的原則，進行全面規(guī)劃，整體推進。一是要創(chuàng)新校園文化建設(shè)思路。在校園文化建設(shè)中把握主題，選擇更貼近國情、校情、學生實際的文化主題，形成代表先進文化方向的、健康的和積極的校園文化。二是要創(chuàng)新校園文化建設(shè)內(nèi)容。要突破傳統(tǒng)教育理念和教育模式的束縛，與時俱進，不斷創(chuàng)新，使校園文化富有時代氣息。三是要創(chuàng)新校園文化建設(shè)的方式。要把校園文化活動的觸角延伸至校外，建立社會實踐基地，與企業(yè)、社區(qū)等聯(lián)姻，形成校園、社會互動網(wǎng)絡(luò)，使師生學習和生活受到感染和熏陶。在借助社會力量強化校園文化建設(shè)、傳播先進文化的同時，提升學校的知名度。

Study on the Countermeasure of Strengthening the Campus Culture Construction in Primary and Secondary Schools in Harbin City

DING Ji-cheng，DING Gui-fang

（Sociology institute，Harbin Social Science alademe，Harbin 150010；

Meris Experimental Primary School of Qiqihar city，Qiqihar 161021，China）