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生態(tài)文明建設(shè)的制度體系精選(九篇)

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生態(tài)文明建設(shè)的制度體系

第1篇:生態(tài)文明建設(shè)的制度體系范文

2008年5月國(guó)家環(huán)保部下發(fā)了《關(guān)于開(kāi)展生態(tài)文明試點(diǎn)工作的通知》,確定了全國(guó)首批生態(tài)文明建設(shè)試點(diǎn)的6個(gè)市縣,并同時(shí)印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》,對(duì)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提出了指導(dǎo)性要求。此后,第二批、第三批生態(tài)文明建設(shè)試點(diǎn)工作陸續(xù)開(kāi)展,這一系列文件的出臺(tái)標(biāo)志著城市生態(tài)文明建設(shè)已成為我國(guó)各級(jí)政府一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)而緊迫的任務(wù)。盡管城市生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)廣泛推進(jìn),但其建設(shè)程度如何衡量和評(píng)估仍無(wú)明確規(guī)定,缺乏一套統(tǒng)一的指標(biāo)體系。我國(guó)對(duì)生態(tài)省、市、縣建設(shè)已經(jīng)頒布了相應(yīng)指標(biāo),但城市生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)市相比,內(nèi)涵更為豐富,目前國(guó)內(nèi)許多地區(qū)已經(jīng)嘗試構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,這為本文研究提供了許多前期成果和資料。本文在充分考察和借鑒國(guó)內(nèi)各省市政府及學(xué)者對(duì)生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo)體系構(gòu)建的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、研究報(bào)道的基礎(chǔ)上,闡釋了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市生態(tài)文明建設(shè)的階段特征和其評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建的基本原則,采用層次分析法(AHP)構(gòu)建了 包含4個(gè)準(zhǔn)則層、37項(xiàng)指標(biāo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市生態(tài)文明建設(shè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,并在該體系下對(duì)深圳2001~2010年時(shí)序數(shù)據(jù)及北京、上海、廣州、深圳2009年截面數(shù)據(jù)進(jìn)行了測(cè)算,得到了深圳市生態(tài)文明建設(shè)水平的歷年變動(dòng)趨勢(shì)和我國(guó)4個(gè)主要經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市生態(tài)文明建設(shè)的比較研究結(jié)論,驗(yàn)證了本文構(gòu)建的生態(tài)文明指標(biāo)體系的實(shí)用性和有效性。

1評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建特點(diǎn)、原則與思路

1.1經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市生態(tài)文明建設(shè)的特點(diǎn)2009年9月北京林業(yè)大學(xué)了我國(guó)首份省級(jí)生態(tài)文明建設(shè)評(píng)價(jià)報(bào)告,報(bào)告顯示北京、上海、天津和東南沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份生態(tài)文明建設(shè)水平排名均處前列,按報(bào)告劃分的我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)6種類型,北京、上海、天津均屬社會(huì)發(fā)達(dá)型,東南沿海省份則屬于均衡發(fā)展型,這兩種類型的共同特點(diǎn)是地區(qū)經(jīng)濟(jì)總量和人均值較高、經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)、城市化率高、社會(huì)發(fā)展程度普遍較好[4],即經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)水平和其他地區(qū)已經(jīng)發(fā)生明顯分異,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市亟需一套更具針對(duì)性的生態(tài)文明建設(shè)評(píng)價(jià)體系。研究經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo),應(yīng)從其生態(tài)文明建設(shè)的階段特點(diǎn)出發(fā):(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市生態(tài)文明建設(shè)較國(guó)內(nèi)地區(qū),水平更高、進(jìn)程更快,已進(jìn)入到相對(duì)高級(jí)階段,因此雖然指標(biāo)設(shè)置帶有一定的普適性,但指標(biāo)值應(yīng)嚴(yán)于其他城市要求。(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市的經(jīng)濟(jì)總量和人均量都達(dá)到較高水平,對(duì)其生態(tài)經(jīng)濟(jì)方面指標(biāo)的考核應(yīng)更側(cè)重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源績(jī)效、科技創(chuàng)新方面的考核,充分突出個(gè)性,如“人均GDP、恩格爾系數(shù)”等生態(tài)市評(píng)價(jià)的常規(guī)指標(biāo)在本文評(píng)價(jià)體系中并未列入。(3)生態(tài)環(huán)境類指標(biāo)體現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)的硬實(shí)力,特別是污染減排、環(huán)境質(zhì)量方面的指標(biāo)應(yīng)考慮國(guó)際通用或國(guó)家要求,順應(yīng)國(guó)際、國(guó)內(nèi)發(fā)展形勢(shì)。而經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要特點(diǎn)是反映其“環(huán)境—經(jīng)濟(jì)”關(guān)系的庫(kù)茲涅茨曲線即將或預(yù)期走向拐點(diǎn),生態(tài)環(huán)境類指標(biāo)較之國(guó)內(nèi)其他城市通常優(yōu)勢(shì)明顯,因此其更注重生態(tài)文化和生態(tài)制度等軟實(shí)力建設(shè),在其生態(tài)文明建設(shè)評(píng)價(jià)體系中對(duì)這兩方面的指標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)更為慎重。

1.2指標(biāo)選取的原則(1)共性與特色相結(jié)合原則。在選取國(guó)內(nèi)外普遍涵蓋且有實(shí)踐意義的指標(biāo)的同時(shí),突出經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市特點(diǎn),形成這一類型區(qū)域評(píng)價(jià)的特色。(2)繼承與創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合原則。保留傳統(tǒng)的國(guó)家、各部委及其他省市已有的“科學(xué)發(fā)展觀”、“生態(tài)市”等指標(biāo)體系中的精華指標(biāo),并對(duì)相關(guān)指標(biāo)和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)予以提升,并針對(duì)生態(tài)文明的特有內(nèi)涵提出反映生態(tài)文明建設(shè)新要求的指標(biāo)。(3)可實(shí)踐性與前瞻性相結(jié)合原則。既要考慮指標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)值的要求在目前的社會(huì)水平和技術(shù)水平下可以實(shí)現(xiàn);又要預(yù)見(jiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步,使指標(biāo)具有一定的超前性和前瞻性。(4)科學(xué)性與可操作性相結(jié)合原則。既要考慮理論上的完備性、正確性,又要避免指標(biāo)簡(jiǎn)單羅列和過(guò)度相關(guān)導(dǎo)致重疊;同時(shí),指標(biāo)應(yīng)具備可操作性,既要具備可約束性,即要有社會(huì)動(dòng)員能力,又要具備可分解性,可從城市層面分解到行業(yè)、企業(yè)、社區(qū)、家庭各個(gè)層面,此外指標(biāo)的可考核性和數(shù)據(jù)的可獲得性也要兼具。(5)分步實(shí)施和分段評(píng)估的原則。在建設(shè)生態(tài)文明城市過(guò)程中,通常將生態(tài)文明城市戰(zhàn)略目標(biāo)分階段來(lái)實(shí)施,因此在具體的應(yīng)用中指標(biāo)應(yīng)便于設(shè)置分布實(shí)施目標(biāo),并實(shí)施分階段評(píng)估。

1.3指標(biāo)設(shè)計(jì)的基本思路本文中將生態(tài)文明建設(shè)分解為生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化建設(shè)和生態(tài)制度保障4個(gè)方面。其中,生態(tài)經(jīng)濟(jì)是環(huán)境和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)的根本體現(xiàn),是生態(tài)文明建設(shè)的核心;生態(tài)環(huán)境是生態(tài)文明建設(shè)的外在體現(xiàn)和物質(zhì)保障;生態(tài)文化通過(guò)文化理念影響社會(huì)行為,是生態(tài)文明建設(shè)的根本動(dòng)力;生態(tài)制度是對(duì)生態(tài)文明建設(shè)在法律規(guī)范、管理體制方面的保障。因此,本研究從上述4個(gè)方面歸集各類指標(biāo),并遵循如下設(shè)計(jì)思路:(1)按照內(nèi)在邏輯對(duì)四大類指標(biāo)進(jìn)行設(shè)置。生態(tài)經(jīng)濟(jì)類指標(biāo)以資源、能源節(jié)約和產(chǎn)業(yè)綠度為核心,并提出生產(chǎn)力的先進(jìn)性和科技貢獻(xiàn);生態(tài)環(huán)境類指標(biāo)以“壓力-狀態(tài)-響應(yīng)”為內(nèi)在邏輯[5],重點(diǎn)評(píng)估環(huán)境要素、生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和建設(shè)情況;生態(tài)文化類指標(biāo)以“意識(shí)-行為”為邏輯,重點(diǎn)反應(yīng)公眾對(duì)于生態(tài)文明意識(shí)的認(rèn)同;生態(tài)制 度則考察了現(xiàn)行相關(guān)的7項(xiàng)主要制度的建設(shè)和執(zhí)行情況。(2)按照指標(biāo)性質(zhì)將評(píng)價(jià)體系分為四層。頂層為目標(biāo)層,即經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市生態(tài)文明建設(shè)綜合評(píng)價(jià)指數(shù);第二層為準(zhǔn)則層,包括生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化、生態(tài)制度指數(shù);第三層和第四層為指標(biāo)層,第三層是對(duì)準(zhǔn)則層的分解和延伸,主要反應(yīng)結(jié)構(gòu)變化情況,第四層即為具體指標(biāo),將第三層指標(biāo)進(jìn)一步細(xì)化到可操作的層面。(3)按照指標(biāo)特征將指標(biāo)分為控制型、預(yù)期型和引導(dǎo)型指標(biāo)??刂菩椭笜?biāo)是通過(guò)一定工程、項(xiàng)目、制度的實(shí)施在一定時(shí)期應(yīng)達(dá)到的約束性指標(biāo);預(yù)期型指標(biāo)是指隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步、時(shí)間推移等其他因素的變化,單純從客觀上采用一定的措施和手段難以控制的指標(biāo);引導(dǎo)型指標(biāo)是指難以量化或量化意義不大,但從長(zhǎng)期來(lái)看,指標(biāo)的規(guī)定是具有行為引導(dǎo)意義的趨勢(shì)性指標(biāo)。需要說(shuō)明的是,本文案例中僅涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市歷史和現(xiàn)狀對(duì)比情況,對(duì)具體城市未來(lái)某時(shí)間段的控制型指標(biāo)數(shù)值確定并未討論,所有類型指標(biāo)均僅進(jìn)行了用于數(shù)據(jù)歸一化的高低值確定分析。

2評(píng)價(jià)體系與評(píng)價(jià)方法

2.1評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建目前,我國(guó)城市生態(tài)文明建設(shè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中指標(biāo)數(shù)量基本介于20~40項(xiàng)之間,大部分均從國(guó)家生態(tài)市指標(biāo)衍生而來(lái),如張家港市30項(xiàng)指標(biāo)中有11項(xiàng),無(wú)錫市42項(xiàng)指標(biāo)中有15項(xiàng),昆山市37項(xiàng)指標(biāo)中有19項(xiàng),吳江市37項(xiàng)指標(biāo)中有15項(xiàng)指標(biāo)與生態(tài)市指標(biāo)相同。本文梳理、比對(duì)了生態(tài)市指標(biāo)和其他城市生態(tài)文明建設(shè)評(píng)價(jià)體系中相關(guān)和差異性指標(biāo),按前文所述的指標(biāo)設(shè)計(jì)特點(diǎn)、原則、思路,基于AHP法,構(gòu)建了包括生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化、生態(tài)制度4個(gè)準(zhǔn)則層,涵蓋18項(xiàng)控制型、5項(xiàng)預(yù)期型和14項(xiàng)引導(dǎo)型,總計(jì)37項(xiàng)單項(xiàng)指標(biāo)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,詳見(jiàn)表1所示。

2.2指標(biāo)的歸一化處理與權(quán)重的確定表1中各個(gè)指標(biāo)量綱不同難以直接進(jìn)行評(píng)分比較,本文依據(jù)北上廣深等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市1990~2010年各指標(biāo)變動(dòng)區(qū)間和未來(lái)規(guī)劃目標(biāo),以及前人研究成果[6~7],確定了上述各項(xiàng)指標(biāo)的高低值,其中涉及經(jīng)濟(jì)類數(shù)據(jù)按不變價(jià)調(diào)整,采用歸一化方法進(jìn)行指標(biāo)的無(wú)量綱化處理。設(shè)第i個(gè)指標(biāo)的原始值Xi的對(duì)應(yīng)的高值水平為Mi,低值水平為mi,則歸一化后的指標(biāo)為Ri,對(duì)不同性質(zhì)的指標(biāo)歸一化公式為[8]:其中Cij表示評(píng)價(jià)某項(xiàng)評(píng)價(jià)目標(biāo)時(shí),第i個(gè)指標(biāo)的重要性對(duì)第j個(gè)指標(biāo)的重要性的比值,一般采用1~9標(biāo)度法表示Cij的值,Cij的取值從1/9到9依次代表在評(píng)價(jià)某項(xiàng)目標(biāo)時(shí),i指標(biāo)較j指標(biāo)的重要性從極端不重要到極端重要,并通過(guò)求判斷矩陣的最大特征根對(duì)應(yīng)的特征向量得到各指標(biāo)的相對(duì)權(quán)重[9]。本研究中分別對(duì)四個(gè)準(zhǔn)則層對(duì)總目標(biāo)的權(quán)重,和各準(zhǔn)則層下指標(biāo)的權(quán)重在矩陣實(shí)驗(yàn)室(MATLAB)下進(jìn)行了測(cè)算,對(duì)于超過(guò)7項(xiàng)具體指標(biāo)的生態(tài)環(huán)境類指標(biāo)(AHP法判斷矩陣不應(yīng)超過(guò)7項(xiàng)指標(biāo))在各個(gè)三級(jí)指標(biāo)下分別計(jì)算,并通過(guò)了判斷矩陣的一致性檢驗(yàn),各具體指標(biāo)綜合權(quán)重如表1所示。

3案例研究為了檢驗(yàn)本文構(gòu)建的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的有效性和實(shí)用性,挑選了我國(guó)4個(gè)一線城市,北京、上海、廣州、深圳作為城市生態(tài)文明建設(shè)評(píng)價(jià)的案例研究對(duì)象,這4個(gè)城市均屬經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)且生態(tài)建設(shè)起步較早的城市,具有相近的建設(shè)目標(biāo)和較好的參照效果。其中,深圳作為我國(guó)首批生態(tài)文明6個(gè)試點(diǎn)城市之一,在2008年即出臺(tái)《深圳生態(tài)文明建設(shè)行動(dòng)綱領(lǐng)(2008~2010)》,此后又制定了《深圳市生態(tài)文明建設(shè)試點(diǎn)工作方案》,在我國(guó)城市生態(tài)文明建設(shè)方面具有相對(duì)充分的歷史數(shù)據(jù)積累,因此選擇深圳市時(shí)序數(shù)據(jù),利用本文評(píng)價(jià)體系對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市生態(tài)文明建設(shè)水平的歷史變動(dòng)趨勢(shì)進(jìn)行分析;而北京、上海、廣州由于數(shù)據(jù)收集原因僅暫與深圳進(jìn)行2009年橫截面數(shù)據(jù)的橫向?qū)Ρ妊芯俊?/p>

3.1深圳市歷年生態(tài)文明建設(shè)水平變動(dòng)趨勢(shì)分析按照前文所述歸一化方法,對(duì)深圳市2001~2010年各指標(biāo)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,對(duì)生態(tài)制度類指標(biāo)采用[0.9,0.7,0.5,0.3,0.1]賦值對(duì)應(yīng)制度建立和執(zhí)行程度的[好,較好,一般,較差,差],采用線性插值法填補(bǔ)部分缺失數(shù)據(jù),對(duì)歷史數(shù)據(jù)難以考證的部分指標(biāo)未列入指數(shù)計(jì)算,并對(duì)由此引起的綜合權(quán)重變化作平衡調(diào)整,得到深圳市歷年生態(tài)文明建設(shè)綜合評(píng)價(jià)指數(shù)和4個(gè)準(zhǔn)則層的評(píng)價(jià)指數(shù)如圖1和表2所示。總體評(píng)價(jià)結(jié)果顯示,深圳市生態(tài)文明建設(shè)綜合評(píng)價(jià)指數(shù)由2001年的0.23穩(wěn)步上升至2010年的0.79,年增速高,這說(shuō)明近十年來(lái),深圳市生態(tài)文明建設(shè)力度大、成效顯著,已經(jīng)躍過(guò)了生態(tài)文明建設(shè)的初級(jí)階段,進(jìn)入到縱深推進(jìn)時(shí)期。剖析這一總評(píng)指數(shù)變化的原因,4個(gè)準(zhǔn)則層分指數(shù)的評(píng)價(jià)結(jié)果顯示,生態(tài)環(huán)境和生態(tài)制度得分的大幅度提升是總評(píng)指數(shù)升高的重要貢獻(xiàn)源,深圳市近年來(lái)實(shí)施基本生態(tài)控制線的鐵線管理政策,環(huán)境質(zhì)量和生態(tài)安全情況得到明顯改善,財(cái)政性環(huán)保投資經(jīng)費(fèi)也高于國(guó)內(nèi)絕大部分城市,以“四個(gè)難以為繼”為背景開(kāi)展政府環(huán)保實(shí)績(jī)考核制度;其次是生態(tài)文化分指數(shù)升高的貢獻(xiàn),而生態(tài)經(jīng)濟(jì)由于2001年背景值起點(diǎn)較高、地均產(chǎn)出、能耗、水耗均在國(guó)內(nèi)處于領(lǐng)先水平,因此相對(duì)提升速度較慢,潛力空間有待進(jìn)一步挖掘。圖1深圳市生態(tài)文明建設(shè)綜合評(píng)價(jià)指數(shù)變動(dòng)圖(2001~2010年)

3.2北上廣深生態(tài)文明建設(shè)水平比較分析受數(shù)據(jù)采集條件所限,對(duì)北京、上海、廣州、深圳4城市間的對(duì)比研究采用評(píng)價(jià)體系中涉及的均已收集到2009年數(shù)據(jù)的共21個(gè)指標(biāo),對(duì)指標(biāo)權(quán)重作同比增大,這樣計(jì)算的深圳市綜合評(píng)價(jià)指數(shù)

第2篇:生態(tài)文明建設(shè)的制度體系范文

內(nèi)容摘要:生態(tài)文明是指人們?cè)诟脑炜陀^物質(zhì)世界的同時(shí),積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系,在建設(shè)有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境過(guò)程中所取得的物質(zhì)、精神、制度方面成果的綜合。隨著生態(tài)文明建設(shè)的開(kāi)展,政府治理的作用日益凸顯。文章指出,政府轉(zhuǎn)變治理觀念是生態(tài)文明建設(shè)的前提;政府加強(qiáng)宏觀管理是生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵;為生態(tài)文明建設(shè)提供政策和制度支持是政府的重要職能。

關(guān)鍵詞:生態(tài)文明建設(shè) 政府定位

生態(tài)文明是指人們?cè)诟脑炜陀^物質(zhì)世界的同時(shí),積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系,在建設(shè)有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境過(guò)程中所取得的物質(zhì)、精神、制度方面成果的綜合。政府治理,概括地說(shuō),就是使公共利益最大化的社會(huì)管理過(guò)程,其本質(zhì)特征在于它是政府與社會(huì)、政府與公民、政府與市場(chǎng)對(duì)公共事務(wù)的互動(dòng)合作管理。隨著生態(tài)文明建設(shè)的開(kāi)展,政府治理的作用日益凸顯,其具體定位如下:

政府轉(zhuǎn)變治理觀念是生態(tài)文明建設(shè)的前提

觀念是行動(dòng)的先導(dǎo),生態(tài)文明建設(shè)中政府治理觀念創(chuàng)新是關(guān)鍵,生態(tài)文明建設(shè)呼喚生態(tài)型政府新理念。所謂生態(tài)型政府,也可以稱為綠色政府、環(huán)保型政府或環(huán)境友好型政府等,它是指能夠?qū)?shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生作為基本理念,將遵循自然生態(tài)規(guī)律和促進(jìn)自然生態(tài)平衡作為基本目標(biāo),并能夠?qū)⑦@種理念與目標(biāo)滲透、貫穿到政府制度與行為等諸方面之中去的政府。政府應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)需要構(gòu)建生態(tài)型政府,由生態(tài)危機(jī)引起的各種問(wèn)題深刻而普遍,其全局性、綜合性、長(zhǎng)期性決定了它是人類面臨的重大而緊迫的公共問(wèn)題,只有政府主導(dǎo),整合社會(huì)資源,設(shè)計(jì)公共政策,加強(qiáng)公共管理才能得到切實(shí)解決;經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求構(gòu)建生態(tài)型政府,隨著生態(tài)危機(jī)的日益加重,市場(chǎng)和消費(fèi)者生態(tài)安全的需要正在逐步提高,傳統(tǒng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正在向生態(tài)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。政府要履行促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的職能,就必須順應(yīng)這一趨勢(shì),逐步把整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變到生態(tài)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)軌道上來(lái)。把生態(tài)行政管理作為政府的一項(xiàng)基本職能,是歷史的回歸,同時(shí)也是政府管理觀念的創(chuàng)新。

生態(tài)型政府應(yīng)該是節(jié)約型政府,政府在對(duì)其內(nèi)部事務(wù)和外部公共事務(wù)的管理中,克服對(duì)自然資源無(wú)效消耗的低層次消費(fèi),避免對(duì)自然資源、新能源高耗低效的高層次消費(fèi)。生態(tài)型政府應(yīng)是全面承擔(dān)責(zé)任的政府,也就是說(shuō)政府要在承擔(dān)政治責(zé)任、法律責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任、道德責(zé)任之外,還要承擔(dān)生態(tài)責(zé)任。 生態(tài)責(zé)任是政府在自然資源和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)及社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展方面所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和職責(zé),政府履行生態(tài)責(zé)任就是維護(hù)公眾的生態(tài)利益,調(diào)動(dòng)社會(huì)中的有益力量共同維護(hù)生態(tài)平衡。生態(tài)型政府還應(yīng)該是解制型政府,即對(duì)傳統(tǒng)政府取消一些限制和制約,可以將工作處理得更有效率,在生態(tài)文明方面,則會(huì)使政府在應(yīng)對(duì)突發(fā)性的生態(tài)環(huán)境危機(jī)時(shí),能夠擺脫繁瑣的行政程序和規(guī)則的束縛,以問(wèn)題為核心來(lái)妥善處理事件,從而減少生態(tài)危害。

政府加強(qiáng)宏觀管理是生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵

生態(tài)系統(tǒng)是由各種因素構(gòu)成的相互聯(lián)系、相互作用的整體,在生態(tài)系統(tǒng)中,一切事物都是相關(guān)的,與其相適應(yīng),政府作為管理部門(mén),其職能必然具有統(tǒng)一性、綜合性、整體性和協(xié)調(diào)性。在我國(guó),相當(dāng)時(shí)間內(nèi)環(huán)保工作主要由環(huán)保部負(fù)責(zé),可持續(xù)發(fā)展工作主要由科技部負(fù)責(zé)。盡管兩大主要部門(mén)之間進(jìn)行定期交流、會(huì)商問(wèn)題,但是從實(shí)踐方面來(lái)看,可持續(xù)發(fā)展工作和環(huán)境保護(hù)工作并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)很好的融合,難以適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的需要。特別是在當(dāng)前,參與生態(tài)文明建設(shè)的部門(mén)日益增多,這就需要政府擔(dān)負(fù)起全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)職能來(lái)協(xié)調(diào)各部門(mén)的工作,并解決跨地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)題。

在建設(shè)生態(tài)文明的過(guò)程中,政府要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)劃和技術(shù)指導(dǎo),發(fā)揮協(xié)調(diào)指導(dǎo)作用。生態(tài)型政府的建設(shè)要求遵循協(xié)同原則,社會(huì)系統(tǒng)要形成合力促使人類與自然的和諧共贏,而在這個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中,政府要發(fā)揮協(xié)調(diào)作用,夯實(shí)中央政府與地方政府共同組成的行政體系,增強(qiáng)整體性,在政策的制定和實(shí)施中踐行整體原則,保證系統(tǒng)的整體利益。尤其是涉及生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)補(bǔ)償?shù)念I(lǐng)域,應(yīng)該以生態(tài)利益為主,達(dá)成共識(shí)。政府要將生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、發(fā)展三方面的共同發(fā)展協(xié)調(diào)一致,不能顧此失彼,以生態(tài)環(huán)境為優(yōu)先,對(duì)發(fā)展所涉及的各項(xiàng)利益都應(yīng)當(dāng)均衡地加以考慮,以平衡與人類發(fā)展相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)這三大利益的關(guān)系。此外,政府還要統(tǒng)籌規(guī)劃全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)行動(dòng),需要適應(yīng)生態(tài)文明時(shí)代的新要求,對(duì)全國(guó)各地的生態(tài)文明建設(shè)行動(dòng)加以總結(jié),對(duì)原有的生態(tài)文明建設(shè)規(guī)劃加以完善,通盤(pán)考慮全國(guó)各地的生態(tài)現(xiàn)實(shí)和生態(tài)需求,制定實(shí)施方案,為全國(guó)各地生態(tài)文明建設(shè)提供方向指引,確保生態(tài)文明建設(shè)能夠上下聯(lián)動(dòng)、部門(mén)配合。

為生態(tài)文明建設(shè)提供政策和制度支持是政府的重要職能

制度是法律的補(bǔ)充和完善,生態(tài)文明建設(shè)能否規(guī)范有序進(jìn)行,制度與法律法規(guī)相配套的生態(tài)制度體系建設(shè)至關(guān)重要。影響生態(tài)文明建設(shè)的因素很多,但是我國(guó)尚未建立起生態(tài)文明建設(shè)有效的政府公共管理機(jī)制是一個(gè)重要因素。我國(guó)部分地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)存在脫節(jié)現(xiàn)象,片面強(qiáng)調(diào)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)而忽視對(duì)環(huán)境和資源的保護(hù),有些地方政府政績(jī)考核側(cè)重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),忽視全面發(fā)展,在一定程度上也影響了生態(tài)文明建設(shè)。建設(shè)生態(tài)文明需要通過(guò)體制完善和制度創(chuàng)新,著力克服長(zhǎng)期制約環(huán)境保護(hù)發(fā)展的制度,完善有利于生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)的制度保障。建設(shè)生態(tài)文明,必須按照生態(tài)文明的本質(zhì)要求,明確發(fā)展思路和目標(biāo),著力建立與完善有利于促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的制度保障,為生態(tài)文明建設(shè)提供政策和制度的支持。

首先要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,建立體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀要求的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綜合評(píng)價(jià)體系和干部實(shí)績(jī)考核評(píng)價(jià)體系。政府要完善干部政績(jī)考核制度和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),全面衡量干部政績(jī),把生態(tài)建設(shè)和保護(hù)成效納入干部考核評(píng)價(jià)體系之中,建立科學(xué)的干部考核指標(biāo)體系和綠色GDP指標(biāo)體系。其次要完善生態(tài)稅制。到目前為止,我國(guó)也有一些與生態(tài)保護(hù)有關(guān)的稅種和優(yōu)惠政策,但是還沒(méi)有建立起真正的生態(tài)稅制,鑒于我國(guó)環(huán)境狀況的嚴(yán)峻性,加快生態(tài)稅收體系建設(shè)已刻不容緩。主要表現(xiàn)為完善資源稅,擴(kuò)大征收范圍,完善計(jì)稅依據(jù),調(diào)整稅率;改善消費(fèi)稅,適當(dāng)提高環(huán)境污染產(chǎn)品的消費(fèi)稅稅率,并對(duì)不同產(chǎn)品根據(jù)其對(duì)環(huán)境友好程度,設(shè)計(jì)差別稅率;引入“綠色”關(guān)稅,在關(guān)稅中加入一部分“綠色”條款保護(hù)我國(guó)生態(tài)環(huán)境;完善城鎮(zhèn)土地使用稅和耕地占用稅,建議將農(nóng)村非生產(chǎn)用地納入城鎮(zhèn)土地使用稅的征收范圍,切實(shí)達(dá)到保護(hù)土地資源的目的;開(kāi)征獨(dú)立的生態(tài)稅種,如大氣污染稅、水污染稅、垃圾稅、噪音稅等等。最后,要建立行政問(wèn)責(zé)制,嚴(yán)懲破壞生態(tài)環(huán)境的行為,杜絕一切環(huán)境違法亂紀(jì)行為。

十七大第一次明確把“建設(shè)生態(tài)文明”作為全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求提了出來(lái),強(qiáng)調(diào)要使生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立,反映了黨和政府對(duì)于建設(shè)生態(tài)文明的高度重視。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù),也是人類面向未來(lái)的必然選擇,它需要全社會(huì)的共識(shí)與行動(dòng),政府在生態(tài)文明建設(shè)中轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、做好宏觀管理、提供政策和制度支持,是關(guān)系到社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)能否成功的關(guān)鍵。政府在生態(tài)文明建設(shè)中的準(zhǔn)確定位,對(duì)于把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)“五位一體”的中國(guó)特色社會(huì)主義和一個(gè)對(duì)全球生態(tài)環(huán)境負(fù)責(zé)任的大國(guó)意義重大。

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第3篇:生態(tài)文明建設(shè)的制度體系范文

關(guān)鍵詞:生態(tài)文明建設(shè);政府治理;治理水平

黨的十把生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局,地方政府生態(tài)治理的成效與如期全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)有直接關(guān)系。黨的十以來(lái),我國(guó)地方政府在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了顯著的成效,生態(tài)文明建設(shè)理念增強(qiáng),治理責(zé)任主動(dòng)作為,治理智慧不斷提高,政府職能不斷轉(zhuǎn)變,生態(tài)保護(hù)工作扎實(shí)推進(jìn)。但由于資源有限性和開(kāi)發(fā)過(guò)度性之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展方式的影響,當(dāng)前地方政府在態(tài)文明建設(shè)中還存在諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn):一是政府作為生態(tài)治理的主要責(zé)任人,治理責(zé)任有待明確;出現(xiàn)部門(mén)間職能錯(cuò)位、缺位,環(huán)境治理效能低等問(wèn)題。二是生態(tài)治理保障機(jī)制有待完善。生態(tài)治理的多元投入機(jī)制不健全;市場(chǎng)機(jī)制引入緩慢;生態(tài)技術(shù)不成熟。三是生態(tài)治理制度體系建設(shè)亟待加強(qiáng)。地方政府監(jiān)督管理制度缺失;生態(tài)治理問(wèn)責(zé)制需規(guī)范;以“GDP論英雄”的現(xiàn)象仍然存在,生態(tài)績(jī)效考核制度不完善;生態(tài)治理信息不夠透明,多元社會(huì)組織的參與程度不夠高。四是生態(tài)文明理念意識(shí)缺乏?!跋任廴竞笾卫怼钡腻e(cuò)誤理念存在于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中;群眾生態(tài)意識(shí)薄弱,生態(tài)保護(hù)觀念不強(qiáng),生態(tài)道德素質(zhì)有待進(jìn)一步提高。五是生態(tài)治理法治建設(shè)不健全。在實(shí)踐中效果差,未得到嚴(yán)格的貫徹實(shí)施;對(duì)生態(tài)破壞、環(huán)境污染等違法行為的行政執(zhí)法力度不夠,人民群眾通過(guò)法律渠道解決公共環(huán)境問(wèn)題的程序復(fù)雜,公眾維權(quán)難度大。

上述地方政府生態(tài)治理存在的問(wèn)題,與僵化的政府體制和不完善的環(huán)境治理制度不無(wú)關(guān)系。因此,在生態(tài)文明建設(shè)中,要積極轉(zhuǎn)變政府職能,創(chuàng)新治理體制完善相關(guān)制度保障,加強(qiáng)法治建設(shè),培養(yǎng)群眾生態(tài)文明主流價(jià)值觀,更好的發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)中的主導(dǎo)作用,切實(shí)提高政府治理水平和能力。

一、明確政府治理責(zé)任,積極轉(zhuǎn)變政府職能

地方政府在生態(tài)文明建設(shè)中,要以生態(tài)綠色理念為導(dǎo)向,明確生態(tài)治理責(zé)任主體,積極調(diào)整政府職能體系,建設(shè)生態(tài)服務(wù)型政府。一是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)治理責(zé)任。充分發(fā)揮地方政府在生態(tài)治理中的主導(dǎo)作用,對(duì)區(qū)域范圍內(nèi)的生態(tài)文明建設(shè)負(fù)責(zé),定期進(jìn)行議事議程,進(jìn)行生態(tài)治理工作監(jiān)督檢查,各部門(mén)之間明確治理職責(zé),確保權(quán)力與職責(zé)清晰;做到“充分授權(quán),權(quán)責(zé)統(tǒng)一”,改變“權(quán)力無(wú)限小,責(zé)任無(wú)限大”的現(xiàn)象,充分調(diào)動(dòng)各級(jí)干部治理的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。二是調(diào)整政府職能體系,整合各部門(mén)職能,精簡(jiǎn)部門(mén)疊加職能,解決政府部門(mén)職能重復(fù)、錯(cuò)位、缺位問(wèn)題,做好生態(tài)治理頂層規(guī)劃,科學(xué)合理布局,探索跨部門(mén)間的生態(tài)治理協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),跨區(qū)域解決生態(tài)治理問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)多層次和寬領(lǐng)域的生態(tài)管理格局,進(jìn)而提高政府生態(tài)治理效能。

二、實(shí)施政策保障,強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制

在生態(tài)文明建設(shè)中,完善政策措施保障,建立多元投入機(jī)制,引入生態(tài)治理市場(chǎng)機(jī)制,強(qiáng)化生態(tài)技術(shù)支撐的長(zhǎng)效機(jī)制。一是地方政府要加大生態(tài)治理的財(cái)政投入,發(fā)展綠色、低碳、循環(huán)經(jīng)濟(jì),支持綠色生產(chǎn),發(fā)展節(jié)能產(chǎn)業(yè);落實(shí)生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,進(jìn)行跨區(qū)域跨行業(yè)的生態(tài)補(bǔ)償,同時(shí)地方政府向節(jié)約能源的企業(yè)進(jìn)行財(cái)稅補(bǔ)貼,以保護(hù)生態(tài)環(huán)境;鼓勵(lì)各類社會(huì)組織投資到生態(tài)文明建設(shè)中,設(shè)立綠色基金,發(fā)展綠色金融,形成多元化的投入機(jī)制。二是引入市場(chǎng)機(jī)制,整合市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)資源。調(diào)動(dòng)社會(huì)資金進(jìn)入環(huán)保領(lǐng)域,建立環(huán)保市場(chǎng),發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè),比如廢氣排放、治污、垃圾回收等多個(gè)生態(tài)行業(yè)領(lǐng)域;發(fā)揮政府在生態(tài)治理的主導(dǎo)作用,探索第三方治理模式來(lái)提高治理的效率和專業(yè)水平;推進(jìn)政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)行為,通過(guò)政企、政校合作以及專業(yè)智囊團(tuán)進(jìn)行生態(tài)治理。三是創(chuàng)新綠色技術(shù),強(qiáng)化技術(shù)支撐。地方政府引進(jìn)專業(yè)技術(shù)人才,建立科研中心,對(duì)生態(tài)治理方面的技術(shù)進(jìn)行突破;將生態(tài)成果應(yīng)運(yùn)用于實(shí)踐中;突破新能源汽車(chē)技術(shù),探索能源互聯(lián)網(wǎng)建設(shè),讓生態(tài)文明建設(shè)得到技術(shù)支撐。

三、健全治理制度,完善生態(tài)文明建設(shè)制度體系

在生態(tài)文明建設(shè)中,地方政府應(yīng)建立健全的生態(tài)文明制度體系,形成制度化來(lái)規(guī)范環(huán)境保護(hù)。一是加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)監(jiān)督管理制度建設(shè)。建立企業(yè)污染排放許可制,充分應(yīng)用監(jiān)察執(zhí)法垂直管理制度,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)在線監(jiān)督,各級(jí)政府線下進(jìn)行治理;在新開(kāi)發(fā)區(qū)中要仔細(xì)評(píng)估對(duì)環(huán)境有影響項(xiàng)目,防止環(huán)境評(píng)價(jià)和后期治理兩張皮;探索跨區(qū)域聯(lián)動(dòng)監(jiān)督體系,相互監(jiān)督生態(tài)破壞和環(huán)境污染行為。二是完善績(jī)效考核制度和責(zé)任追究制。地方政府要以生態(tài)績(jī)效考核為目標(biāo),建立差異化的績(jī)效考核,增加生態(tài)保護(hù)績(jī)效考核權(quán)重;在政府部門(mén)內(nèi),將環(huán)境保護(hù)工作與干部晉升制相掛鉤,明確獎(jiǎng)懲制度;完善責(zé)任追究制度,對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行問(wèn)責(zé)、追責(zé),遏制在部分官員在環(huán)境保護(hù)中不作為和亂作為現(xiàn)象;對(duì)干部任職期間所犯下的嚴(yán)重錯(cuò)誤進(jìn)行終身追責(zé)。三是健全環(huán)境信息公開(kāi)和公眾參與制度。實(shí)行環(huán)境保護(hù)信息公開(kāi),地方政府對(duì)環(huán)境污染企業(yè)進(jìn)行信息披露,環(huán)境評(píng)價(jià)不定期進(jìn)行對(duì)外公布;探索環(huán)境保護(hù)征信體系,與企業(yè)發(fā)展相互掛鉤。四是構(gòu)建政府主導(dǎo)下的多元參與制度,在環(huán)境保護(hù)治理方面征求非政府組織的意見(jiàn),同時(shí),引導(dǎo)公眾對(duì)生態(tài)破壞和污染的進(jìn)行監(jiān)督舉報(bào),形成社會(huì)共同參與的網(wǎng)絡(luò)化治理方式。

四、進(jìn)行生態(tài)教育宣傳,培育生態(tài)文明主流價(jià)值觀

生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程,地方政府必須把培養(yǎng)生態(tài)文明主流價(jià)值觀作為重要工作來(lái)抓,用教育宣傳等方式,引導(dǎo)全體社會(huì)成員牢固樹(shù)立生態(tài)文明意識(shí)。一是加大生態(tài)知識(shí)教育力度,將生態(tài)教育納入學(xué)生教育啟蒙階段,從小抓起,列入必修科目,培養(yǎng)青少年生態(tài)道德觀念,弘揚(yáng)人與自然和諧相處理念,形成國(guó)民教育;通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”生態(tài)文明教育的模式,利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),開(kāi)通環(huán)保政務(wù)和環(huán)保舉報(bào)微信、微博等公共平臺(tái),同時(shí)強(qiáng)化新聞媒體輿論引導(dǎo),宣傳生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)知識(shí);開(kāi)展生態(tài)文明教育主題活動(dòng),利用學(xué)校、社區(qū)、群團(tuán)組織以及社會(huì)組織進(jìn)行宣傳教育活動(dòng),引起社會(huì)廣泛參與。二是地方政府要積極倡導(dǎo)綠色消費(fèi)模式,在社會(huì)中踐行生態(tài)文明行為,提倡綠色出行、生態(tài)消費(fèi),進(jìn)行垃圾回收,促進(jìn)資源重復(fù)利用。三是通過(guò)生態(tài)文明創(chuàng)建活動(dòng),激勵(lì)社會(huì)組織參與生態(tài)文明建設(shè),通過(guò)政府考核、評(píng)價(jià)等方式,選出企業(yè)示范區(qū),示范城市,綠色社區(qū)等創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)。以綠色教育為抓手,網(wǎng)絡(luò)媒體為方式,踐行生態(tài)文明行為,逐步在社會(huì)上培育出生態(tài)文明主流價(jià)值觀。

第4篇:生態(tài)文明建設(shè)的制度體系范文

中國(guó)“農(nóng)村”不僅僅是簡(jiǎn)單的地域坐標(biāo),更包含了我國(guó)特殊歷史背景下形成的由自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等因素組成的復(fù)合系統(tǒng),它既反映了具有一定產(chǎn)業(yè)特征的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,也表征著占國(guó)家三分之二人口的社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)程。根據(jù)國(guó)家的統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),農(nóng)村一般是指縣(除縣轄建制鎮(zhèn))以下,以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的人們聚居生活的廣大地區(qū),而根據(jù)普遍認(rèn)識(shí),農(nóng)村是除了城市以外的其他地域范圍。沒(méi)有農(nóng)村的平衡和協(xié)調(diào)發(fā)展,就沒(méi)有中國(guó)社會(huì)的全面發(fā)展。然而,在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中,對(duì)于什么是農(nóng)村生態(tài)文明、并如何進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),目前尚未形成統(tǒng)一界定。從國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐工作來(lái)看,關(guān)于農(nóng)村生態(tài)文明內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和界定,主要集中在以下兩個(gè)方面:一是認(rèn)為農(nóng)村生態(tài)文明是綜合性成果。正如人們對(duì)廣義上的生態(tài)文明的理解,農(nóng)村生態(tài)文明是人們?cè)谶M(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活過(guò)程中,遵循自然—人—社會(huì)復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行的客觀規(guī)律,主動(dòng)、積極地改善農(nóng)村內(nèi)部自身發(fā)展和優(yōu)化農(nóng)村與自然、城市關(guān)系,使之和諧協(xié)調(diào)、共生共榮、共同發(fā)展的一種社會(huì)文明形態(tài),包括物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和社會(huì)文明。二是認(rèn)為農(nóng)村生態(tài)文明是重點(diǎn)突破的過(guò)程。按照國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)的考核指標(biāo),農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)首先要應(yīng)對(duì)當(dāng)前農(nóng)村突出的環(huán)境問(wèn)題,特別是要解決農(nóng)村生產(chǎn)和生活環(huán)境污染的問(wèn)題、處理好環(huán)境、資源和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。因此認(rèn)為,農(nóng)村生態(tài)文明是指在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活的同時(shí),注重保護(hù)和改善周邊的生態(tài)環(huán)境,合理統(tǒng)籌生態(tài)環(huán)境改善與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其特征主要體現(xiàn)在“農(nóng)村生態(tài)良好、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和農(nóng)民生活健康”。農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè),無(wú)論是作為“綜合性成果”還是“重點(diǎn)突破的過(guò)程”,其最終目的都將回歸到生態(tài)文明本身的內(nèi)在規(guī)定性上,即解決好發(fā)展方式的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧和可持續(xù)發(fā)展。因此,農(nóng)村生態(tài)文明可簡(jiǎn)要概括為,是建立在農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)基礎(chǔ)上的,以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主業(yè)的人們?cè)谄渚劬拥睾蜕a(chǎn)過(guò)程中處理好人與自然的關(guān)系,調(diào)整自身發(fā)展方式和發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展過(guò)程中所形成的一系列有益成果的總和。目前我國(guó)城鄉(xiāng)二元的經(jīng)濟(jì)社會(huì)格局依然明顯,農(nóng)村作為相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)單元,其生態(tài)文明建設(shè)的研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,應(yīng)具有獨(dú)特的視角和目標(biāo):(1)以農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)為基礎(chǔ)。從生態(tài)學(xué)的角度,農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)是典型的半人工系統(tǒng),自然節(jié)律性和社會(huì)屬性并存。農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)根據(jù)其生態(tài)系統(tǒng)功能定位,圍繞系統(tǒng)要素,進(jìn)行空間、產(chǎn)業(yè)和組織整合。(2)以農(nóng)民的生態(tài)化發(fā)展為目標(biāo)。農(nóng)民是農(nóng)村的社會(huì)主體,也是生態(tài)文明建設(shè)的主力軍,農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)必須基于農(nóng)民視角提出更加具體的行動(dòng)綱領(lǐng)。(3)以農(nóng)村社會(huì)整體性轉(zhuǎn)型為動(dòng)力源,即有賴于對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等布局的綜合規(guī)劃和系統(tǒng)變革。

二、農(nóng)村生態(tài)文明指標(biāo)體系建設(shè)的理論研究與實(shí)踐基礎(chǔ)

農(nóng)村生態(tài)文明是生態(tài)文明理念和行動(dòng)在農(nóng)村地區(qū)的具體實(shí)踐,是農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的方向。鑒于對(duì)生態(tài)文明內(nèi)涵的不同理解和農(nóng)村復(fù)雜生態(tài)系統(tǒng)的不同認(rèn)識(shí),在學(xué)術(shù)界和實(shí)踐中涉及農(nóng)村生態(tài)文明指標(biāo)體系的研究和應(yīng)用呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn),這些研究與實(shí)踐為農(nóng)村生態(tài)文明指標(biāo)體系的建設(shè)提供了有益的啟示。

(一)理論研究

檢索國(guó)內(nèi)文獻(xiàn),自2008年來(lái)對(duì)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵、問(wèn)題和對(duì)策進(jìn)行論述的文獻(xiàn)不斷增多,而相關(guān)指標(biāo)體系的研究則主要集中在新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村生態(tài)環(huán)境方面,比較典型的如顧鳳岐(2006)以中國(guó)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村的科學(xué)內(nèi)涵為依據(jù),從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、管理民主、生活安康、設(shè)施改善、鄉(xiāng)風(fēng)文明、生態(tài)良好六個(gè)方面設(shè)置了53項(xiàng)個(gè)體指標(biāo)。[1]朱孔來(lái)等(2007)根據(jù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的主要構(gòu)成要素即環(huán)境要素、基礎(chǔ)要素、效果要素三大要素,研究設(shè)計(jì)了縣級(jí)和村級(jí)新農(nóng)村建設(shè)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。[2]曹連海(2010)從農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu)、生態(tài)功能和協(xié)調(diào)度三個(gè)方面來(lái)構(gòu)建指標(biāo)體系,探討各鄉(xiāng)鎮(zhèn)提高生態(tài)化程度的方向。[3]雷波(2011)針對(duì)重慶市新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中存在的普遍性特征,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、污染控制、資源利用、人居環(huán)境、生態(tài)保護(hù)、社會(huì)環(huán)境等六大方面構(gòu)建了新農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)模型,為新農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量管理提供參考。[4]劉子飛(2013)闡述了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是個(gè)系統(tǒng)工程,認(rèn)為其能力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系應(yīng)由經(jīng)濟(jì)支撐系統(tǒng)、社會(huì)支撐系統(tǒng)、環(huán)境支撐系統(tǒng)、智力支撐系統(tǒng)四個(gè)子系統(tǒng)組成,構(gòu)建農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)能力評(píng)價(jià)指標(biāo)。[5]上述指標(biāo)體系雖然并非專門(mén)針對(duì)農(nóng)村生態(tài)文明評(píng)價(jià)設(shè)計(jì),但其思路、方法和局限性都具有較強(qiáng)的可借鑒性。較之生態(tài)文明的內(nèi)涵和外延,現(xiàn)有大量研究或是從更宏觀的層面如新農(nóng)村建設(shè),或是從更微觀的層面如農(nóng)村環(huán)保方面的分析,都還不足以滿足農(nóng)村生態(tài)文明評(píng)價(jià)的要求。農(nóng)村生態(tài)文明作為指導(dǎo)中國(guó)鄉(xiāng)村巨變的一種新的文明形態(tài),是以環(huán)保為契機(jī)、以人與自然和諧關(guān)系為目標(biāo)的意識(shí)、行為和制度改革的集合。因此,結(jié)合國(guó)家總體戰(zhàn)略布局,深化細(xì)化農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的基本要求,強(qiáng)化前瞻性理論研究,建立系統(tǒng)的指標(biāo)體系,對(duì)指導(dǎo)未來(lái)農(nóng)村發(fā)展具有多元價(jià)值和理論意義。

(二)實(shí)踐探索

迄今為止,國(guó)家相關(guān)部委按照中央生態(tài)文明建設(shè)的指示和要求,開(kāi)展生態(tài)示范創(chuàng)建活動(dòng),并制定了一系列考核性指標(biāo)體系。其中對(duì)農(nóng)村生態(tài)文明指標(biāo)體系建設(shè)具有直接指導(dǎo)意義的主要有三種,即環(huán)保部出臺(tái)的生態(tài)文明示范區(qū)創(chuàng)建指標(biāo)、農(nóng)業(yè)部“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)目標(biāo)體系、各地按照國(guó)家新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)原則相繼出臺(tái)的新農(nóng)村建設(shè)量化考核指標(biāo)體系。國(guó)家環(huán)保部門(mén)自上世紀(jì)90年代起開(kāi)展的生態(tài)文明建設(shè)活動(dòng)包括生態(tài)示范區(qū)、生態(tài)建設(shè)示范區(qū)、生態(tài)文明建設(shè)試點(diǎn)等三個(gè)梯次,先后的涉及農(nóng)村的指標(biāo)體系主要包括了《生態(tài)縣建設(shè)指標(biāo)》(2007),指標(biāo)分為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和環(huán)境保護(hù)三個(gè)維度,共36個(gè)指標(biāo),主要側(cè)重農(nóng)村環(huán)境保護(hù);《國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)試點(diǎn)縣指標(biāo)(試行)》(2013),指標(biāo)包括生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)人居、生態(tài)制度、生態(tài)文化等五個(gè)系統(tǒng),共35個(gè)指標(biāo);《國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)示范村鎮(zhèn)指標(biāo)(試行)》(2014)作為國(guó)家級(jí)生態(tài)村鎮(zhèn)的升級(jí)版,從生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)良好、生活富裕和鄉(xiāng)風(fēng)文明四個(gè)方面提出了指標(biāo)體系。這些指標(biāo)體系的出臺(tái)從實(shí)踐上有力地推動(dòng)了各地農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展。農(nóng)業(yè)部在2013年將建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”、改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境作為重點(diǎn)工作,并下發(fā)了《“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建目標(biāo)體系》,按照生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三生”和諧發(fā)展的要求,從產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生活舒適、民生和諧、文化傳承、支撐保障五個(gè)方面設(shè)定了20項(xiàng)具體目標(biāo)。各地按照中央提出的新農(nóng)村建設(shè)“20字方針”,在積極實(shí)踐基礎(chǔ)上也制定了新農(nóng)村建設(shè)的量化指標(biāo)體系。較為典型的有:重慶市從實(shí)際出發(fā),分別就產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生產(chǎn)條件、農(nóng)民收入、人居環(huán)境、農(nóng)民素質(zhì)、農(nóng)村道路、社會(huì)事業(yè)、農(nóng)村社保、文明風(fēng)尚和民主政治等10個(gè)方面提出了新農(nóng)村建設(shè)具體量化指標(biāo);江蘇省戴南鎮(zhèn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)量化指標(biāo)體系,涵蓋了糧食自給率、農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步貢獻(xiàn)率、農(nóng)村小城鎮(zhèn)人口比重、農(nóng)村居民人均可支配收入、農(nóng)村居民恩格爾系數(shù)、農(nóng)村生活用汽車(chē)擁有率、農(nóng)村合作醫(yī)療覆蓋率、農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋率等24項(xiàng)具體指標(biāo)。從上述指標(biāo)體系來(lái)看,各項(xiàng)指標(biāo)體系內(nèi)容都各有側(cè)重,帶有明顯的部門(mén)治理和管理特色,如,環(huán)保部制定的指標(biāo)體系中環(huán)境指標(biāo)占到73%,農(nóng)業(yè)部的指標(biāo)體系經(jīng)濟(jì)指標(biāo)占到65%,新農(nóng)村建設(shè)指標(biāo)體系主要側(cè)重于“三農(nóng)”問(wèn)題的解決。如果簡(jiǎn)單地沿用這三種指標(biāo)體系來(lái)對(duì)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)狀況作出評(píng)價(jià),顯然存在著嚴(yán)重缺陷。農(nóng)村生態(tài)文明作為新型文明形態(tài),是以“人與自然”關(guān)系和諧、資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)整體性發(fā)展方式和觀念的變革,需要科學(xué)掌握生態(tài)規(guī)律,發(fā)揮人的積極主動(dòng)性。因此,指標(biāo)體系的建設(shè)也需要突破部門(mén)體制界限,將生態(tài)文明理念融入農(nóng)村生產(chǎn)生活的各個(gè)方面。

三、構(gòu)建農(nóng)村生態(tài)文明指標(biāo)體系應(yīng)關(guān)注的基本問(wèn)題

在理想的狀態(tài)下,指標(biāo)體系應(yīng)當(dāng)能夠反映對(duì)象的特征、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、功能和驅(qū)動(dòng)力等關(guān)鍵信息。農(nóng)村作為由自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化等多個(gè)范疇組成的特殊區(qū)域,生態(tài)文明指標(biāo)體系的構(gòu)建,應(yīng)當(dāng)有其特殊的目標(biāo)和功能要求。

(一)邏輯維度

邏輯維度是指標(biāo)體系設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和基本思路。目前,最常用的指標(biāo)體系構(gòu)建模型有壓力—狀態(tài)—響應(yīng)(PSR)、驅(qū)動(dòng)力—壓力—狀態(tài)—影響—響應(yīng)(DPSIR)和驅(qū)動(dòng)力—狀態(tài)—響應(yīng)(DSR)三種,其指標(biāo)的組織和結(jié)構(gòu)是基于因果關(guān)系鏈形成的,其中后兩種適用性更為廣泛。然而,生態(tài)文明建設(shè)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系不僅反映生態(tài)系統(tǒng)的因果關(guān)系,更強(qiáng)調(diào)“文明”的社會(huì)屬性。生態(tài)文明作為一種文明形態(tài),并不僅僅體現(xiàn)在生態(tài)上,更主要的體現(xiàn)在人的文明上,[6]即發(fā)揮人作為行為主體的主觀能動(dòng)性和對(duì)其行為的改造,即發(fā)展方式和思維的轉(zhuǎn)變。較之城市,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)整體落后,因此生態(tài)文明建設(shè)不是單靠保護(hù)環(huán)境就可以實(shí)現(xiàn)的,要實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)村地區(qū)人與自然的和諧發(fā)展,必須堅(jiān)持社會(huì)生產(chǎn)、生活方式等全方位的生態(tài)化變革,這也是實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)的直接途徑和主要內(nèi)容。從系統(tǒng)論角度分析,生態(tài)文明建設(shè)并非完全獨(dú)立的結(jié)構(gòu),它離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化的支撐。黨的十報(bào)告第一次提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)緊密交融的“五位一體”的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局,為國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)新時(shí)代作出了全面的戰(zhàn)略部署。“五位一體”的總體布局不僅系統(tǒng)反映社會(huì)文明的整體,同時(shí)也是生態(tài)文明建設(shè)途徑和動(dòng)力機(jī)制。農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)基于發(fā)展的動(dòng)態(tài)開(kāi)放系統(tǒng)。農(nóng)村生態(tài)文明系統(tǒng)建設(shè)的動(dòng)力機(jī)制來(lái)源于自然和社會(huì)兩個(gè)方面:自然力的源泉是生態(tài)系統(tǒng)本身能量流動(dòng)產(chǎn)生的物理、化學(xué)和生物過(guò)程。社會(huì)力的源泉來(lái)自于四個(gè)方面,一是經(jīng)濟(jì)杠桿;二是權(quán)威力量;三是文化驅(qū)動(dòng);四是社會(huì)保障。農(nóng)村自然生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)和修復(fù)能力為農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)提供了強(qiáng)大的自然動(dòng)力。在以人為主體的大社會(huì)系統(tǒng)中,農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為生態(tài)文明建設(shè)提供了物質(zhì)和資金基礎(chǔ),并通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)刺激經(jīng)濟(jì)主體改良生產(chǎn)方式;農(nóng)村政治權(quán)威是維持復(fù)雜生態(tài)系統(tǒng)組織和功能有序適度運(yùn)行的必要工具,是引導(dǎo)人與自然共生發(fā)展的外在約束力;農(nóng)村文化建設(shè)通過(guò)行為意識(shí)培育來(lái)激發(fā)人與自然和諧共生發(fā)展的力量,是生態(tài)文明建設(shè)的精神動(dòng)力;社會(huì)建設(shè)通過(guò)合理配置公共資源,促進(jìn)人自身和諧發(fā)展和社會(huì)公平,為生態(tài)文明建設(shè)提供穩(wěn)定的外在環(huán)境和人力資源。自然力和社會(huì)力的耦合推動(dòng)著農(nóng)村生態(tài)文明系統(tǒng)的形成和發(fā)展。

(二)時(shí)空尺度

生態(tài)文明作為一種文明形態(tài),也具有相對(duì)性和絕對(duì)性相統(tǒng)一的特征,生態(tài)文明建設(shè)必須結(jié)合區(qū)域社會(huì)歷史文化背景。中國(guó)農(nóng)村占國(guó)土面積的70%以上,在時(shí)空上呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。時(shí)空差異的形成既受自然條件、區(qū)位特征和原有社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的影響,也受到來(lái)自國(guó)家政策導(dǎo)向和市場(chǎng)化進(jìn)程中產(chǎn)業(yè)聚集等政治、經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用。這種差異表現(xiàn)在東中西部的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷、風(fēng)土人情等文化因素之中。然而,在差異的背后,中國(guó)農(nóng)村卻也面臨著一個(gè)完全相同的大的時(shí)空背景:從歷史時(shí)段上看,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,農(nóng)村社會(huì)也正在經(jīng)歷一場(chǎng)新的變革,這種變革首先表現(xiàn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的改變。工業(yè)化、現(xiàn)代化建設(shè)為農(nóng)村發(fā)展帶來(lái)了巨大機(jī)遇的同時(shí),高消耗高排放高污染的粗放式經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)代消費(fèi)方式嚴(yán)重破壞了農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)的平衡。因此,農(nóng)村轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵在于發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,而生態(tài)文明為此指明了轉(zhuǎn)型方向,發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,構(gòu)建人與自然和諧發(fā)展的關(guān)系是當(dāng)前農(nóng)村建設(shè)共同的任務(wù)。從空間功能上看,按照《全國(guó)主體功能區(qū)規(guī)劃》的要求,廣大農(nóng)村地區(qū)作為國(guó)家的農(nóng)產(chǎn)品主產(chǎn)區(qū)和重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū),屬于限制和禁止開(kāi)發(fā)區(qū)域,其功能定位是增強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力,實(shí)現(xiàn)居民安居樂(lè)業(yè),保護(hù)生態(tài)環(huán)境健康,構(gòu)建人與自然和諧相處的空間格局。為此,生態(tài)文明指標(biāo)體系應(yīng)緊扣當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)發(fā)展的時(shí)空背景,在考慮區(qū)域差別、生態(tài)類型等空間差異的基礎(chǔ)上,選擇具有普適性、代表性的指標(biāo),同時(shí)考慮到不同地域數(shù)據(jù)的可比性,統(tǒng)一指標(biāo)來(lái)源。

(三)篩選原則

農(nóng)村生態(tài)文明系統(tǒng)是一個(gè)大系統(tǒng),包含的因子很多,其指標(biāo)體系須圍繞農(nóng)村生態(tài)文明的建設(shè)規(guī)律和要求選擇若干因子作為評(píng)價(jià)指標(biāo)。農(nóng)村生態(tài)文明指標(biāo)體系的內(nèi)容,不僅是由環(huán)境質(zhì)量因素組成,而且是包含體現(xiàn)生態(tài)文明的社會(huì)因素及個(gè)體行為、意識(shí)因素等在內(nèi)的,由眾多屬性組成的多維多層向量。農(nóng)村生態(tài)文明指標(biāo)體系的頂層是目標(biāo)層,一級(jí)指標(biāo)由各子系統(tǒng)(維度)構(gòu)成。應(yīng)按照指標(biāo)體系的上下層之間關(guān)系,結(jié)合農(nóng)村生態(tài)文明系統(tǒng)特征,遵循系統(tǒng)性、代表性、實(shí)用性原則,借鑒現(xiàn)有相關(guān)指標(biāo)體系研究和實(shí)踐的有益經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地篩選指標(biāo)體系內(nèi)容。系統(tǒng)性原則。農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)、生活和生態(tài)的系統(tǒng)提升和轉(zhuǎn)型,指標(biāo)內(nèi)容不僅要覆蓋農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)方面,全面綜合地反映農(nóng)村生態(tài)文明的發(fā)展特征和發(fā)展?fàn)顩r,還應(yīng)該反映子系統(tǒng)之間的互動(dòng)關(guān)系,挖掘它們之間的耦合關(guān)系。代表性原則。農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)涉及面廣、內(nèi)容豐富,可選擇的指標(biāo)非常多,為便于操作,應(yīng)當(dāng)選取代表性強(qiáng)、獨(dú)立性強(qiáng)的指標(biāo),盡可能用少的指標(biāo)全面、綜合、準(zhǔn)確地反映農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo),便于管理者、決策者和公眾理解。因此,從指標(biāo)構(gòu)成看,既要反映當(dāng)前農(nóng)村生態(tài)文明的具體表現(xiàn)和發(fā)展現(xiàn)狀,又要反映其所處的階段;從指標(biāo)概括的內(nèi)容看,既要反映現(xiàn)實(shí)情況,又要能反映相關(guān)事物發(fā)展趨勢(shì)。實(shí)用性原則。我國(guó)農(nóng)村生態(tài)和環(huán)境的統(tǒng)計(jì)起步較晚,往往使評(píng)價(jià)指標(biāo)無(wú)法獲得具體數(shù)據(jù)來(lái)源支持。因此,應(yīng)從定性和定量?jī)蓚€(gè)方面積極探索,系統(tǒng)把握相關(guān)問(wèn)題,區(qū)分定性指標(biāo)和定量指標(biāo)、必達(dá)指標(biāo)和參考指標(biāo),兼顧地方差異和公平性,綜合反映農(nóng)村生態(tài)文明目標(biāo),使選取的指標(biāo)具有可測(cè)量、可比較性。

四、農(nóng)村生態(tài)文明指標(biāo)體系框架的構(gòu)建

立足農(nóng)村生態(tài)文明的內(nèi)涵和目標(biāo),以及指標(biāo)體系建設(shè)的邏輯維度和時(shí)空特點(diǎn),遵循系統(tǒng)性與區(qū)域性、綜合性與代表性、導(dǎo)向性與創(chuàng)造性相結(jié)合的指標(biāo)篩選原則,吸收當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)有相關(guān)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),本文從生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)政治、生態(tài)社會(huì)、生態(tài)文化和生態(tài)環(huán)境五個(gè)方面嘗試構(gòu)建農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo)體系框架。

(一)生態(tài)經(jīng)濟(jì)

經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類干預(yù)自然生態(tài)最直接的表現(xiàn)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)成分復(fù)雜,但仍以種植和養(yǎng)殖為主的農(nóng)業(yè)作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、服務(wù)業(yè)作為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的組成部分,逐漸實(shí)現(xiàn)了規(guī)范化經(jīng)營(yíng)和集約化管理。農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)旨在提高居民生活質(zhì)量的同時(shí),將生態(tài)理念融入經(jīng)濟(jì)過(guò)程,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變粗放型污染型生產(chǎn)方式。因此,從發(fā)展水平、生態(tài)效益和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面對(duì)農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)提出建設(shè)目標(biāo),主要選取生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)值、單位產(chǎn)值能耗、農(nóng)業(yè)資源綜合利用率、綠色產(chǎn)業(yè)增加值、農(nóng)業(yè)集約化水平、種植結(jié)構(gòu)多元性評(píng)價(jià)等指標(biāo)。

(二)生態(tài)政治

生態(tài)政治是生態(tài)文明與政治文明建設(shè)的有機(jī)結(jié)合,是生態(tài)環(huán)境和社會(huì)政治相統(tǒng)一的宏觀系統(tǒng),其核心內(nèi)容是在健康的政治體制下,以實(shí)現(xiàn)公共生態(tài)利益作為最高價(jià)值訴求。生態(tài)文明建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的形成也有賴于民主政治框架下,由政府、市場(chǎng)和公眾共同參與、管理和監(jiān)督的生態(tài)法制體系。而缺乏政治關(guān)注、法治匱乏、監(jiān)管不力和城鄉(xiāng)生態(tài)不公等問(wèn)題是目前導(dǎo)致我國(guó)農(nóng)村生態(tài)惡化的重要因素。因此,從生態(tài)管理、法治建設(shè)和公眾參與等方面對(duì)生態(tài)政治進(jìn)行描述,可以選擇鄉(xiāng)村環(huán)境管理能力建設(shè)(包括人員配置、財(cái)政資金保障、設(shè)備完善程度等)、生態(tài)政績(jī)考核制落實(shí)情況、生態(tài)法治執(zhí)行狀況、生態(tài)自治村規(guī)民約完善率等多項(xiàng)指標(biāo)。

(三)生態(tài)社會(huì)

當(dāng)我們把生態(tài)社會(huì)作為一種實(shí)際的社會(huì)發(fā)展中的任務(wù)時(shí),它是狹義的,即把“建設(shè)生態(tài)社會(huì)”作為與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的幾大建設(shè)任務(wù)之一。在生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中,生態(tài)社會(huì)本質(zhì)是人類群體共同積極為構(gòu)建人與自然和諧關(guān)系提供良好的社會(huì)環(huán)境和保障體系。當(dāng)前影響農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)因素主要是人口素質(zhì)、社會(huì)公平問(wèn)題,包括社會(huì)公共資源的分配和自然資源利益的分配不公。因此農(nóng)村生態(tài)社會(huì)建設(shè)要注重解決人口自身的生態(tài)化發(fā)展和社會(huì)公共資源的公平分配和問(wèn)題。建立符合現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展的人力資源培養(yǎng)和配置機(jī)制;完善符合市場(chǎng)配置規(guī)律的社會(huì)保障制度;完善社會(huì)管理和公共服務(wù),包括電力設(shè)施、道路、通信、教育醫(yī)療等公共設(shè)施和服務(wù)體系等都將為農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)提供穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。從生態(tài)民生保障、社會(huì)關(guān)系和諧、社會(huì)結(jié)構(gòu)合理等方面進(jìn)行描述和評(píng)價(jià),可以選擇公眾對(duì)環(huán)境質(zhì)量的滿意度、社會(huì)保障覆蓋率、環(huán)境案件發(fā)生率、村莊環(huán)境宜居程度、義務(wù)教育普及率、道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)程度等指標(biāo)。

(四)生態(tài)文化

從人與自然關(guān)系的視角理解,文化是人類適應(yīng)自然界生存、享受和發(fā)展的主要方式和表現(xiàn)形式。生態(tài)文化作為生態(tài)文明的精神要素,包括了生態(tài)哲學(xué)、生態(tài)道德、生態(tài)教育、生態(tài)藝術(shù)等多種表現(xiàn)形式。農(nóng)村居民對(duì)生態(tài)文明的普遍認(rèn)同和意識(shí)的養(yǎng)成,是促進(jìn)人與自然和諧共進(jìn),并轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)的基石。我國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000多年的農(nóng)耕社會(huì)發(fā)展史,并不缺乏人與自然的親和友善的鄉(xiāng)土風(fēng)俗。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下,有些“崇尚自然”的習(xí)俗走向了沒(méi)落。農(nóng)村生態(tài)文化建設(shè)需要通過(guò)教育和示范引導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此,從文化培育、生態(tài)科技和生態(tài)意識(shí)等方面進(jìn)行考量,可選擇鄉(xiāng)村生態(tài)民俗(古村、古樹(shù)、古遺址、宜居文化等)保護(hù)情況、生態(tài)教育情況、生態(tài)科技創(chuàng)新能力、生態(tài)文化宣傳措施(利用報(bào)紙、雜志、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體和互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等新興媒體及時(shí)傳播科技和文化知識(shí))、生態(tài)安全意識(shí)、公眾綠色行為(節(jié)能、節(jié)水、綠色出行)意識(shí)等指標(biāo)。

(五)生態(tài)環(huán)境

優(yōu)美健康的生態(tài)環(huán)境是農(nóng)村生態(tài)文明的首要目標(biāo)和最直觀的表現(xiàn)形式。農(nóng)村生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)以生物結(jié)構(gòu)和物理結(jié)構(gòu)為主線,優(yōu)美健康的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境需要依靠自然生態(tài)環(huán)境自我修復(fù)力和人工防護(hù)措施。首先,大氣、土壤、水、生物等環(huán)境要素處于健康狀態(tài),可以選取生物多樣性指數(shù)、森林草地覆蓋率、功能區(qū)達(dá)標(biāo)率、水源水質(zhì)達(dá)標(biāo)率等指標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。其次是人工防護(hù)措施到位,防治生態(tài)環(huán)境污染,可以選取水土流失治理率、污染土壤修復(fù)率、農(nóng)業(yè)面源污染治理率、生活垃圾分類、無(wú)害化處理率、主要污染物排放強(qiáng)度削減率等指標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

第5篇:生態(tài)文明建設(shè)的制度體系范文

關(guān)鍵詞 生態(tài)文明建設(shè) 路徑 環(huán)境保護(hù)

中圖分類號(hào):F205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

Path Choice of the Construction of Ecological Civilization in China

WU Hui

(He'nan Medical College, Zhengzhou, He'nan 451191)

Abstract Ecological civilization construction in China as a global social systems project, and at present, is still in the initial stage .To explore the path of ecological civilization construction from many-side and angles, Putting forward some suggestions on ecological civilization construction in our country.

Key words ecological civilization construction; path; environmental protection

當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)發(fā)展正處于一個(gè)重要轉(zhuǎn)型期,資源環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸。生態(tài)文明建設(shè)作為一項(xiàng)全局性的社會(huì)系統(tǒng)工程,目前尚處于起始階段。本文擬從多角度探索我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)路徑,為生態(tài)文明建設(shè)建言獻(xiàn)策。

1 轉(zhuǎn)變態(tài)度,樹(shù)立生態(tài)文明理念

馬克思認(rèn)為,自然是人類生存與發(fā)展的前提和基礎(chǔ),自然給予了人類一切,甚至包括人本身,人類為了自身的生存與發(fā)展也應(yīng)該尊重自然、善待自然、保護(hù)自然,保障生態(tài)系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定。面對(duì)嚴(yán)重的在生態(tài)危機(jī),人類必須改變征服自然、控制自然,把人類置于自然之上的傳統(tǒng)態(tài)度,樹(shù)立尊重自然、善待自然,保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,自覺(jué)調(diào)整對(duì)待自然的方式,使人類的活動(dòng)限制生態(tài)可承載的范圍內(nèi)。

當(dāng)前,我國(guó)公眾的生態(tài)文明意識(shí)總體上還不夠高,開(kāi)展生態(tài)文明宣傳教育是關(guān)鍵之舉。首先,加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳。政府要發(fā)揮主導(dǎo)作用,廣泛開(kāi)展多形式、多途徑的環(huán)保宣傳教育,普及環(huán)境科學(xué)和法律知識(shí);廣大新聞媒體加大對(duì)生態(tài)環(huán)境事件的報(bào)道,讓公眾深入知曉環(huán)境污染和生態(tài)破壞的嚴(yán)重性和危害性,引導(dǎo)他們對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注,進(jìn)而對(duì)自己的消費(fèi)方式、生活方式進(jìn)行反思;利用網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢(shì),建立有特色的生態(tài)文明宣傳教育專題網(wǎng)絡(luò),在大型網(wǎng)站開(kāi)設(shè)生態(tài)文明宣傳專欄,使公眾潛移默化地接受生態(tài)文明教育,增強(qiáng)公眾的生態(tài)意識(shí),形成人與自然和諧相處社會(huì)氛圍。

其次,完善生態(tài)環(huán)境教育體系。把生態(tài)文明教育納入國(guó)民教育體系,“從橫向上說(shuō),生態(tài)教育應(yīng)以日常學(xué)科教學(xué)為載體,貫穿于課程體系之中,成為一個(gè)重要的課程領(lǐng)域;從縱向上說(shuō),生態(tài)教育應(yīng)貫穿于人的整個(gè)生命過(guò)程和實(shí)踐過(guò)程之中,成為全程教育和終身教育?!雹僭趯W(xué)前和基礎(chǔ)教育階段,結(jié)合幼兒和中小學(xué)生自身特點(diǎn),在學(xué)科滲透環(huán)境教育的基礎(chǔ)上,通過(guò)專題教育的形式,引導(dǎo)學(xué)生欣賞和關(guān)愛(ài)大自然,關(guān)注家庭、社區(qū)、國(guó)家和全球的環(huán)境問(wèn)題,宣傳環(huán)保知識(shí),進(jìn)行生態(tài)文明教育;在高等教育階段,設(shè)置生態(tài)文明專業(yè),開(kāi)設(shè)生態(tài)文明專題教育。思想政治理論課是高等學(xué)校開(kāi)展生態(tài)文明教育的主陣地,在課堂教學(xué)中,結(jié)合教材內(nèi)容從不同的角度分析生態(tài)文明問(wèn)題,如《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》有專門(mén)的章節(jié)講述建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明問(wèn)題,為我們課堂上開(kāi)展生態(tài)文明教育提供了具體內(nèi)容和參考。同時(shí),開(kāi)展生態(tài)文明專題講座,使其與課堂教學(xué)有機(jī)融合;開(kāi)展課外生態(tài)文明教育實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生關(guān)注并參與生態(tài)文明建設(shè),使他們逐步養(yǎng)成環(huán)保的行為方式和生活習(xí)慣。

最后,引導(dǎo)公眾參與生態(tài)文明建設(shè)。公眾能否積極參與是生態(tài)文明建設(shè)成功與否的關(guān)鍵所在,更是生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。從現(xiàn)實(shí)情況看,在生態(tài)文明建設(shè)方面,我國(guó)公眾表現(xiàn)出言行不一,參與環(huán)境保護(hù)的積極性、自覺(jué)性不高。生態(tài)文明建設(shè)能否取得成功,關(guān)鍵取決于公眾能否用實(shí)際行動(dòng)支持環(huán)保工作,積極參與生態(tài)文明建設(shè)。引導(dǎo)公眾參與生態(tài)文明建設(shè),政府應(yīng)該建立公眾參與的渠道,完善參與機(jī)制,打造可行參與途徑。首先要滿足公眾的生態(tài)知情權(quán),建立環(huán)境問(wèn)題舉報(bào)監(jiān)督機(jī)制;其次鼓勵(lì)和支持民間環(huán)保組織的發(fā)展;再次舉辦多種形式的生態(tài)文明建設(shè)活動(dòng),吸引公眾多渠道多途徑地參與到生態(tài)文明建設(shè)中來(lái)。

2 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就,但與此同時(shí),我國(guó)也承擔(dān)了巨大的資源能源壓力,付出極其沉重的生態(tài)環(huán)境代價(jià)。“我國(guó)的 GDP 以每年 8%~12%的速度增長(zhǎng),環(huán)境損失也占當(dāng)年 GDP 的 8%~13%”。②從總體上看,高投入、高消耗、高污染與低產(chǎn)出、低技術(shù)、低效益的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式依然存在。黨的十指出,以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。

首先,樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀。環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生實(shí)質(zhì)就是在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下人們無(wú)視資源環(huán)境的承載力,大肆掠奪和過(guò)度開(kāi)采自然資源的負(fù)效應(yīng)。我們要想改善當(dāng)前的環(huán)境狀況,就必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,節(jié)約資源能源,樹(shù)立科學(xué)發(fā)展理念。 “科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?!雹劭茖W(xué)發(fā)展觀回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題,針對(duì)我國(guó)發(fā)展過(guò)程中一些領(lǐng)域和方面出現(xiàn)的發(fā)展不夠平衡問(wèn)題,著眼于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,提出了解決城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、人與自然發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào)問(wèn)題的思路,進(jìn)一步指明了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確方向??茖W(xué)發(fā)展觀要求建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治、文化、社會(huì)全面協(xié)調(diào),人與自然和諧可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。

其次,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。實(shí)際上,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,就是要解決過(guò)去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、不可持續(xù)、不均衡的問(wèn)題。黨的十報(bào)告提出“著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式”。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,要牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念,堅(jiān)持在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù),積極發(fā)展節(jié)能產(chǎn)業(yè),推廣高效節(jié)能產(chǎn)品;加快發(fā)展資源循環(huán)利用產(chǎn)業(yè),推動(dòng)礦產(chǎn)資源和固體廢棄物綜合利用;大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè),壯大可再生能源規(guī)模。建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過(guò)程的減量化、再利用、資源化。

再次,堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,一是進(jìn)一步提高自主創(chuàng)新能力,圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求部署創(chuàng)新鏈,完善科技有效支撐引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制。二是進(jìn)一步深化科技體制改革。加快建立企業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)技術(shù)研發(fā)創(chuàng)新的體制機(jī)制,使企業(yè)成為技術(shù)創(chuàng)新決策、研發(fā)投入、科研組織和成果應(yīng)用的主體,完善市場(chǎng)導(dǎo)向的創(chuàng)新格局。三是進(jìn)一步優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境。努力建設(shè)以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系,科學(xué)研究與高等教育有機(jī)結(jié)合的知識(shí)創(chuàng)新體系等各具特色和優(yōu)勢(shì)的區(qū)域創(chuàng)新體系,進(jìn)一步形成科技創(chuàng)新的整體合力,加快國(guó)家創(chuàng)新體系和政策措施建設(shè)。

3 健全環(huán)境法律體系,完善制度建設(shè)

首先,要健全環(huán)境法律體系。當(dāng)前,我國(guó)環(huán)境法律體系已基本上建立起來(lái),但是仍然不完善,在環(huán)境法律制定、執(zhí)行等方面存在諸多問(wèn)題。把生態(tài)文明建設(shè)納入依法治理軌道,建立和完善職能有機(jī)統(tǒng)一、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)高效的生態(tài)環(huán)保綜合管理體制,健全環(huán)境立法,走法治化環(huán)保道路;要加大執(zhí)法力度,提高執(zhí)法質(zhì)量和效率。在環(huán)境執(zhí)法過(guò)程中,存在有法不依,執(zhí)法不嚴(yán),違法不究,打擊不力,執(zhí)法不及時(shí)、不到位等現(xiàn)象。同時(shí),對(duì)違法行為的處罰力度有限,違法成本太低,即使造成嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題也無(wú)法得到有效的遏制,從而不能發(fā)揮法律應(yīng)有的作用。再者,加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法過(guò)程監(jiān)管,杜絕執(zhí)法過(guò)程中的行政干預(yù),人治大于法治、關(guān)系大于原則的現(xiàn)象;通過(guò)司法途徑加以遏制各類肆意破壞環(huán)境的行為。

其次,建立綠色GDP核算體系。政府是環(huán)境保護(hù)的“排頭兵”,而事實(shí)證明,一些地方政府在環(huán)保方面不作為、干預(yù)執(zhí)法和決策失誤是造成環(huán)境問(wèn)題的主要根源。要想切實(shí)落實(shí)“地方政府對(duì)環(huán)境質(zhì)量負(fù)總責(zé)”的要求,就必須改變傳統(tǒng)的“唯GDP論”的政績(jī)觀,將環(huán)境“一票否決制”確立為政績(jī)考核的核心內(nèi)容之一。盡快推行綠色GDP,把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)狀況的指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,并納入各級(jí)黨委、政府的績(jī)效考核,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制,使之成為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要導(dǎo)向和約束,使各級(jí)政府樹(shù)立環(huán)境保護(hù)的自覺(jué)性。

再次,建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度。在現(xiàn)狀化建設(shè)中,要整體謀劃國(guó)土空間開(kāi)發(fā),盡可能集中集約利用國(guó)土空間,減少對(duì)自然生態(tài)空間的占用,要根據(jù)國(guó)土規(guī)劃和相關(guān)規(guī)劃,劃定“生存線”、“生態(tài)線”、“發(fā)展線”和“保障線”,全面加強(qiáng)國(guó)土空間開(kāi)發(fā)的管控;對(duì)涉及國(guó)家糧食、能源、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)安全的戰(zhàn)略性資源,實(shí)行開(kāi)發(fā)利用總量控制、配額管理制度,確保安全供應(yīng)和永續(xù)利用。

建立資源有償使用制度。建立資源價(jià)格體系。在開(kāi)發(fā)利用自然資源資產(chǎn)的過(guò)程中,充分發(fā)揮市場(chǎng)的決定性作用,將資源自身價(jià)值、稀缺程度和環(huán)境損害成本等因素納入資源價(jià)格體系,使免費(fèi)的資源變成“誰(shuí)使用誰(shuí)付費(fèi)”的資源,完善資源價(jià)格體系結(jié)構(gòu),為資源有償使用提供體制保障;執(zhí)行資源開(kāi)采權(quán)有償取得制度,所有資源使用主體通過(guò)招標(biāo)、拍賣(mài)等市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)手段公平地取得資源開(kāi)采權(quán);建立統(tǒng)一開(kāi)放有序的資源市場(chǎng)交易體系,通過(guò)市場(chǎng)對(duì)資源的有序配置,提高資源的利用效率。

完善生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。通過(guò)綜合運(yùn)用政府、法律和市場(chǎng)手段,加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)域的生態(tài)保護(hù),堅(jiān)持“誰(shuí)開(kāi)發(fā)誰(shuí)保護(hù),誰(shuí)破壞誰(shuí)恢復(fù),誰(shuí)受益誰(shuí)補(bǔ)償,誰(shuí)污染誰(shuí)付費(fèi)”④為原則,對(duì)造成環(huán)境污染和生態(tài)破壞的行為或產(chǎn)品進(jìn)行懲罰性收費(fèi),對(duì)有利于環(huán)境保護(hù)的行為或產(chǎn)品進(jìn)行補(bǔ)償或獎(jiǎng)勵(lì)。有利于發(fā)展環(huán)保市場(chǎng),推廣節(jié)能量產(chǎn)品,吸引社會(huì)資本投入生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制的制度化、規(guī)范化、市場(chǎng)化需要通過(guò)法律法規(guī)進(jìn)行約束和支持。

此外,健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)與用途管制制度,建立自然資源資產(chǎn)負(fù)債表,評(píng)估生態(tài)資源使用狀況并據(jù)此政府政績(jī)進(jìn)行嚴(yán)格考核;劃定生態(tài)保護(hù)紅線,堅(jiān)定不移實(shí)施主體功能區(qū)制度,建立資源環(huán)境承載能力監(jiān)測(cè)預(yù)警機(jī)制,對(duì)生態(tài)環(huán)境敏感區(qū)域?qū)嵭邢拗菩源胧?/p>

基金項(xiàng)目:河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《馬克思的自然觀對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的啟示》(編號(hào):2013-ZC-119)研究成果

注釋

① 朱國(guó)芬.建構(gòu)有中國(guó)特色的生態(tài)教育體系[J].環(huán)境教育,2006(10):20-22.

② 黃國(guó)勤.生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐與探索[M].中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社,2009:17.

第6篇:生態(tài)文明建設(shè)的制度體系范文

1.1指標(biāo)設(shè)計(jì)及其體系框架本文生態(tài)文明建設(shè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)思路是:首先,明確生態(tài)文明建設(shè)五大方面的目標(biāo),即生態(tài)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,生態(tài)環(huán)境良好,生態(tài)人居適宜,生態(tài)制度健全,生態(tài)文化先進(jìn);其次,設(shè)立具體指標(biāo),以引導(dǎo)五大方面目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。故先將生態(tài)文明建設(shè)評(píng)價(jià)總指標(biāo)分解為五個(gè)核心考察領(lǐng)域:生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)人居、生態(tài)制度、生態(tài)文化。然后選取設(shè)立表現(xiàn)各個(gè)考察領(lǐng)域不同側(cè)面的建設(shè)水平、具有顯示度和數(shù)據(jù)支撐的若干具體指標(biāo),從而構(gòu)建出層次清晰的生態(tài)文明建設(shè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系框架,見(jiàn)表1。

1.2評(píng)價(jià)方法

1.2.1指數(shù)計(jì)算過(guò)程無(wú)量綱化處理。本文采用功效系數(shù)法對(duì)指標(biāo)進(jìn)行無(wú)量綱化處理。經(jīng)過(guò)以上變化之后,指標(biāo)中的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化成用于評(píng)價(jià)的值,使得所有值都集中在了[0,1]之間。若所用指標(biāo)的值越大越好,則選用正指標(biāo),若所用指標(biāo)的值越小越好,則選用逆指標(biāo)。

1.2.2熵權(quán)法概述熵權(quán)法是一種客觀賦權(quán)方法。根據(jù)信息論基本原理,信息是系統(tǒng)有序程度的度量,而熵則是系統(tǒng)無(wú)序程度的度量。因此,可用系統(tǒng)熵來(lái)反映其提供給決策者的信息量大小,系統(tǒng)熵可通過(guò)熵權(quán)法得到。在具體使用過(guò)程中,熵權(quán)法根據(jù)各指標(biāo)的變異程度,利用信息熵計(jì)算出各指標(biāo)的熵權(quán),再通過(guò)熵權(quán)對(duì)各指標(biāo)的權(quán)重進(jìn)行修正,從而得出較為客觀的指標(biāo)權(quán)重。假設(shè)研究對(duì)象由n個(gè)樣本單位組成,反映樣本質(zhì)量的評(píng)價(jià)指標(biāo)有m個(gè),分別為xi(i=1,2,…,m),并測(cè)出原始數(shù)據(jù)。

2江西省生態(tài)文明建設(shè)的結(jié)果分析

本文運(yùn)用熵權(quán)法對(duì)指標(biāo)體系進(jìn)行評(píng)價(jià),并對(duì)江西省2010年生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行了評(píng)價(jià)。結(jié)果表明:2010年全省生態(tài)文明建設(shè)穩(wěn)健發(fā)展,生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)制度和生態(tài)人均3大領(lǐng)域行相對(duì)于2003年有了穩(wěn)步提升,生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文化領(lǐng)域大幅度下降,這兩個(gè)領(lǐng)域的下降對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)總體水平的提高起到了很大的制約。

2.12010年江西省生態(tài)文明建設(shè)的綜合情況

2.1.1全省生態(tài)文明建設(shè)呈現(xiàn)平穩(wěn)狀態(tài)以2003年全省生態(tài)文明總指數(shù)為基準(zhǔn)值100計(jì)算,2010年全省生態(tài)文明建設(shè)平穩(wěn)。3.1.2全省生態(tài)文明建設(shè)三大領(lǐng)域全面提升2010年全省生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)制度、生態(tài)人居指數(shù)分別為101.88、110.78、110.75,生態(tài)經(jīng)濟(jì)增幅較少,而生態(tài)制度和生態(tài)人居則有大幅增長(zhǎng),反映了該省近年來(lái)實(shí)施的綠色、生態(tài)、可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式有了初步效果,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中較好處理了人與自然、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。生態(tài)環(huán)境指數(shù)則有了大幅度下降,僅為70.05,生態(tài)文化下降幅度更大,僅為19.85,表明該省部分地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中沒(méi)有轉(zhuǎn)變發(fā)展理念、沒(méi)有形成良好的生態(tài)文化氛圍,導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化、環(huán)境質(zhì)量的下降,見(jiàn)圖2。

2.1.3大約半數(shù)指標(biāo)呈上升趨勢(shì)在所有選取的22項(xiàng)指標(biāo)當(dāng)中,有12項(xiàng)指標(biāo)呈上升趨勢(shì),其中生態(tài)環(huán)境投資占財(cái)政收入比例、環(huán)境信息公開(kāi)率、人均可支配收入、萬(wàn)人擁有公交車(chē)輛、新建綠色建筑比例、無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品和有機(jī)食品認(rèn)證比例等7指標(biāo)有較大幅度的提升,也是生態(tài)制度和生態(tài)人均指數(shù)問(wèn)題提升的重要原因。相比較而言,生態(tài)制度和生態(tài)人居各項(xiàng)指標(biāo)都在增長(zhǎng),生態(tài)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)只有30%的指標(biāo)保持較大的增幅,這反映該省在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中注重生態(tài)制度的建設(shè)、關(guān)注居民的居住環(huán)境和身體健康,各項(xiàng)節(jié)能減排措施比較到位,經(jīng)濟(jì)效益有所提高。但同時(shí),工業(yè)用水重復(fù)利用率、固體廢棄物綜合利用率、森林覆蓋率等指標(biāo)在下降,嚴(yán)重制約了生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體水平,導(dǎo)致生態(tài)經(jīng)濟(jì)指數(shù)增長(zhǎng)緩慢。表明該省在生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域節(jié)能減排力度不夠、科技水平低。人均公共綠地面積、城市生活污水集中處理率呈現(xiàn)下降趨勢(shì),而農(nóng)藥使用強(qiáng)度卻在不斷攀升,表明該省仍需大力加強(qiáng)生化環(huán)境建設(shè)、發(fā)展綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)、提高公眾生態(tài)文明建設(shè)參與度。生態(tài)文化指數(shù)急劇下降,說(shuō)明政府在生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中忽視了公眾的力量,沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)公眾建設(shè)的熱情和積極性,導(dǎo)致生態(tài)文化氛圍淡薄、政府在生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中只是唱“獨(dú)角戲”。

2.22010年江西省生態(tài)文明指數(shù)的分層分析以2003年全省生態(tài)文明總指數(shù)為基準(zhǔn)值100計(jì)算,2010年11個(gè)設(shè)區(qū)市文明發(fā)展水平從高到低分別為新余、吉安、撫州、宜春、九江、景德鎮(zhèn)、鷹潭、南昌、上饒、贛州、萍鄉(xiāng),見(jiàn)圖3。

2.2.1生態(tài)文明建設(shè)水平層次分析根據(jù)2010年各市生態(tài)文明指數(shù)的高低,11個(gè)設(shè)區(qū)市生態(tài)文明建設(shè)情況大致可以分為四個(gè)層次。第一層次,生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)展快的地區(qū)。新余市生態(tài)文明指數(shù)遙遙領(lǐng)先,達(dá)到了153.56,吉安和撫州生態(tài)文明指數(shù)分別為134.08和133.45,居于全省的第二和第三位。從具體指標(biāo)來(lái)看,新余市生態(tài)制度領(lǐng)域居于全省第一位,生態(tài)文化和生態(tài)人居處于領(lǐng)先位置,但是生態(tài)環(huán)境處于落后的位置,各領(lǐng)域不平衡現(xiàn)象比較嚴(yán)重;吉安市在生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境和生態(tài)制度領(lǐng)域均處于全省領(lǐng)先位置,但是生態(tài)文化和生態(tài)人居指數(shù)處在中偏下的位置,相對(duì)于新余市來(lái)說(shuō)各生態(tài)領(lǐng)域不平衡的現(xiàn)象要輕微一些;撫州市生態(tài)環(huán)境位居全省第一,生態(tài)文化也處于第一層次,但是生態(tài)制度指數(shù)和生態(tài)文化指數(shù)偏低,各領(lǐng)域差異仍然較大。在生態(tài)文明建設(shè)較快的地區(qū),今后仍然需要注重各領(lǐng)域的均衡發(fā)展,做到生態(tài)文明建設(shè)的全面進(jìn)步。第二層次,生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)展較快的地區(qū)。宜春市和九江市生態(tài)文明指數(shù)相對(duì)較高,稍低于第一層次的吉安市和撫州市,分別為118.31和116.5,居于第四、第五位。宜春市生態(tài)經(jīng)濟(jì)處于全省第一,但是其他生態(tài)領(lǐng)域指數(shù)處于中等或中偏下水平,影響了生態(tài)文明總體建設(shè)水平的提高;九江市生態(tài)制度處于全省第一位,但是其他生態(tài)領(lǐng)域指數(shù)處在中下游,各領(lǐng)域差距明顯。兩個(gè)市的生態(tài)文明指數(shù)情況表明在生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)展較快的地區(qū),要充分利用自身的優(yōu)勢(shì)條件,努力消除各生態(tài)領(lǐng)域差距,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的全面發(fā)展。第三層次,生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)展一般的地區(qū)。景德鎮(zhèn)市和鷹潭市的生態(tài)文明總指數(shù)分別為108.53、107.21,居于全省的第六和第七位。景德鎮(zhèn)市的生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)制度、生態(tài)文化處于全省上游水平,但是生態(tài)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)文化卻大幅度落后,生態(tài)經(jīng)濟(jì)指數(shù)排在全省最后,各領(lǐng)域差距顯著;鷹潭市生態(tài)環(huán)境指數(shù)、生態(tài)文化指數(shù)和生態(tài)人居指數(shù)均排在了全省第一,但是生態(tài)制度指數(shù)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)指數(shù)卻嚴(yán)重落后,分別排在全省倒數(shù)第二和倒數(shù)第四位。鷹潭市的生態(tài)領(lǐng)域發(fā)展極不平衡,生態(tài)文明建設(shè)總體水平不高。這兩個(gè)市區(qū)巨大的各生態(tài)領(lǐng)域指數(shù)差距說(shuō)明在生態(tài)文明建設(shè)一般的地區(qū),要重點(diǎn)關(guān)注生態(tài)文明建設(shè)的短板領(lǐng)域,需要采取有針對(duì)性的強(qiáng)有力的發(fā)展政策和應(yīng)對(duì)措施,努力縮小各領(lǐng)域的差距,在保持相對(duì)優(yōu)勢(shì)的同時(shí),克服缺陷,達(dá)到生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。第四層次,生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)展緩慢的地區(qū)。南昌市、贛州市、上饒市、萍鄉(xiāng)市的生態(tài)文明指數(shù)分別為89.43、84.61、82.75、80.38居于全省第八至第十一位,同時(shí)也是城市數(shù)量最多的層次??傮w來(lái)看,四個(gè)市各個(gè)生態(tài)領(lǐng)域指數(shù)均處在中游以下的水平,總體生態(tài)文明建設(shè)水平不高,各領(lǐng)域差距較大,而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于先進(jìn)地區(qū)。該層次的四個(gè)城市應(yīng)該緊緊把握住發(fā)展機(jī)遇,把自身資源、環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為某些生態(tài)領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì),重點(diǎn)建設(shè)1~2個(gè)優(yōu)勢(shì)生態(tài)領(lǐng)域,提升總體生態(tài)文明建設(shè)水平和質(zhì)量,同時(shí)努力控制各生態(tài)領(lǐng)域的差距,實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.2.2生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域差異分析從各領(lǐng)域發(fā)展指數(shù)的差異來(lái)看,2010年江西省五大領(lǐng)域的地區(qū)差異從大到小依次為生態(tài)文化、生態(tài)制度、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)人居、生態(tài)環(huán)境。生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域地區(qū)差異最小,標(biāo)準(zhǔn)差為31.08,各市最高與最低水平之比為3.29,反映了該省在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的高度重視,也是近年來(lái)該省各項(xiàng)重大生態(tài)環(huán)境工程實(shí)施的結(jié)果。生態(tài)文化領(lǐng)域差異最大,標(biāo)準(zhǔn)差高達(dá)123.03,11個(gè)市最高與最低水平之比為8.54,這充分體現(xiàn)了地區(qū)之間生態(tài)理念、生態(tài)知識(shí)普及程度間的巨大差異。生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)人居兩項(xiàng)指標(biāo)地區(qū)差異不大,呈現(xiàn)出地區(qū)間協(xié)調(diào)發(fā)展的良好勢(shì)頭。

2.311個(gè)設(shè)區(qū)市生態(tài)文明指數(shù)具體分析本文對(duì)江西省2010年11個(gè)設(shè)區(qū)市的22項(xiàng)指標(biāo)和五大領(lǐng)域進(jìn)行排序,將在11個(gè)設(shè)區(qū)市中位列前兩位的作為相對(duì)領(lǐng)先指標(biāo)和相對(duì)領(lǐng)先領(lǐng)域,將排名位列最后兩位的作為相對(duì)落后指標(biāo)和相對(duì)落后領(lǐng)域,通過(guò)比較相對(duì)領(lǐng)先/落后領(lǐng)域和指標(biāo),分析各個(gè)設(shè)區(qū)市單項(xiàng)指標(biāo)的發(fā)展指數(shù)及五大領(lǐng)域在全省的相對(duì)領(lǐng)先和落后的情況,見(jiàn)表3。通過(guò)表3可以看出,相對(duì)領(lǐng)先指標(biāo)大致決定了相對(duì)領(lǐng)先領(lǐng)域,而相對(duì)落后指標(biāo)則影響著相對(duì)落后領(lǐng)域的數(shù)量,二者共同影響著該市的生態(tài)文明建設(shè)指數(shù)。南昌市雖然相對(duì)領(lǐng)先指標(biāo)和全省首位指標(biāo)均居于第一位,但是由于相對(duì)落后指標(biāo)和全省末尾指標(biāo)同樣居于前列,所以南昌市生態(tài)文明建設(shè)整體水平不高;吉安市相對(duì)領(lǐng)先指標(biāo)和相對(duì)落后指標(biāo)都不多,但是生態(tài)指數(shù)居于第一層次。江西省各市區(qū)在生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中須注重各領(lǐng)域的均衡發(fā)展和整體的協(xié)調(diào)性,不可偏廢其一。

2.4江西省生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo)相對(duì)比較分析對(duì)江西省2003~2010年相對(duì)領(lǐng)先的生態(tài)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和生態(tài)人居領(lǐng)域,相對(duì)落后的生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域和生態(tài)文化領(lǐng)域共18個(gè)指標(biāo)根據(jù)綜合得分情況計(jì)算出每個(gè)指標(biāo)所占的年份數(shù)來(lái)確定相對(duì)領(lǐng)先領(lǐng)域中相對(duì)領(lǐng)先指標(biāo)和相對(duì)落后領(lǐng)域里相對(duì)落后指標(biāo),見(jiàn)表4。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,相對(duì)領(lǐng)先的指標(biāo)為:?jiǎn)挝籊DP能耗、工業(yè)用水重復(fù)利用率以及R&D經(jīng)費(fèi)占GDP比重;在生態(tài)人居領(lǐng)域,相對(duì)領(lǐng)先的指標(biāo)為無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品和有機(jī)食品認(rèn)證比例。在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域,排名最后的三個(gè)指標(biāo)為農(nóng)藥施用強(qiáng)度、水環(huán)境主要污染物排放強(qiáng)度和二氧化碳排放總量;在生態(tài)文化領(lǐng)域,排名最末的指標(biāo)為萬(wàn)人擁有公交車(chē)輛。根據(jù)上文分析,2003~2010年江西省在生態(tài)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和生態(tài)人居領(lǐng)域處于五大領(lǐng)域的前兩位,生態(tài)制度領(lǐng)域處在第二層次,而生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域和生態(tài)文化領(lǐng)域是生態(tài)文明建設(shè)的短板,處在最末位。該省應(yīng)充分發(fā)揮生態(tài)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)人居兩大領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)條件,同時(shí)努力克服劣勢(shì),大力建設(shè)生態(tài)文化,努力縮小各領(lǐng)域間的差距,保持均衡發(fā)展。

3江西省生態(tài)文明建設(shè)的路徑優(yōu)化

3.1江西省生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)先目標(biāo)實(shí)現(xiàn)路徑示意圖根據(jù)上文分析,江西省實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)具有巨大優(yōu)勢(shì)、取得了穩(wěn)步進(jìn)步,但也存在著亟待解決的問(wèn)題。其一是生態(tài)文明建設(shè)區(qū)域差異明顯;其二是五大領(lǐng)域發(fā)展不協(xié)調(diào),生態(tài)文明建設(shè)總體水平不高。江西省生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)做到重點(diǎn)突出、多管齊下、均衡發(fā)展:首先,轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,牢固樹(shù)立生態(tài)文明理念;其次,做好全省生態(tài)文明發(fā)展規(guī)劃,既要保持贛中和贛西北地區(qū)的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì),同時(shí)克服贛南、贛東北等落后地區(qū)的短板;再次,要充分調(diào)動(dòng)公共參與生態(tài)文明建設(shè)的意識(shí)和熱情;再次,以科技進(jìn)步為動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí);最后,要建立健全生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)體制機(jī)制。在五大領(lǐng)域中,要以生態(tài)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)人居領(lǐng)域?yàn)橹攸c(diǎn),鞏固其優(yōu)勢(shì)地位,帶動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的全面進(jìn)步;完善生態(tài)制度建設(shè),為生態(tài)文明建設(shè)的提供強(qiáng)力保障;持續(xù)關(guān)注生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文化領(lǐng)域,以“點(diǎn)”為突破口,帶動(dòng)該兩大領(lǐng)域“軸”和“面”的進(jìn)步,從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的均衡發(fā)展,見(jiàn)圖5。

3.2江西省生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)先路徑分析

3.2.1重點(diǎn)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì),夯實(shí)生態(tài)文明物質(zhì)基礎(chǔ)生態(tài)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域6個(gè)落后城市中,贛南和贛東北地區(qū)占了4個(gè)(上饒58.27、贛州75.25、鷹潭76.98、南昌86.88),涉及全部7個(gè)指標(biāo),占總指標(biāo)數(shù)的3/4,充分表明生態(tài)文明建設(shè)落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式粗放(主要能源消費(fèi)量大、單位GDP能耗高、每平方千米產(chǎn)出值和R&D經(jīng)費(fèi)占GDP比重低)、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)不合理(第三產(chǎn)業(yè)占GDP比重低)、環(huán)境效益低(工業(yè)用水重復(fù)利用率和工業(yè)固體廢棄物綜合利用率低)。因此該地區(qū)應(yīng)改變發(fā)展方式,調(diào)整和優(yōu)化工業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),重點(diǎn)培植技術(shù)含量高、核心競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度大的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè),不斷提升工業(yè)“綠色”含量;積極改造提升傳統(tǒng)工業(yè)、淘汰落后企業(yè),并推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。首先,在生態(tài)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域相對(duì)落后的贛中和贛西北地區(qū),通過(guò)大力發(fā)展科技,培育特色產(chǎn)業(yè)集群,九江重點(diǎn)發(fā)展汽車(chē)、航空、優(yōu)質(zhì)鋼材、電子信息、生物和新醫(yī)藥等產(chǎn)業(yè);新余、宜春等贛西地區(qū)重點(diǎn)發(fā)展冶金、光伏、鋰電、醫(yī)藥、陶瓷、機(jī)械電子等產(chǎn)業(yè);吉安、撫州等贛中南地區(qū)重點(diǎn)發(fā)展稀有金屬加工、電子信息、通訊終端、生物制藥、食品加工、紡織服裝、新能源、化工建材和機(jī)械制造等產(chǎn)業(yè)。其次,在生態(tài)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域處于全省領(lǐng)先位置的贛南、贛東北地區(qū),大力推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),重點(diǎn)發(fā)展節(jié)能環(huán)保、綠色能源、綠色材料、航空制造、半導(dǎo)體照明、新動(dòng)力汽車(chē)、生物醫(yī)藥等綠色產(chǎn)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),并對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)進(jìn)行改造提升;積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì),繼續(xù)保持生態(tài)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域優(yōu)勢(shì),夯實(shí)全省生態(tài)文明建設(shè)物質(zhì)基礎(chǔ)。最后,加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),提高第三產(chǎn)業(yè)比重:優(yōu)先發(fā)展金融服務(wù)、現(xiàn)代物流、商務(wù)服務(wù)等生產(chǎn)業(yè),拓展提升旅游、商貿(mào)服務(wù)、社區(qū)服務(wù)等生活業(yè),積極培育服務(wù)外包、文化創(chuàng)意等新興服務(wù)業(yè);以區(qū)域性中心城市為中心節(jié)點(diǎn),實(shí)施物流服務(wù)大通道建設(shè)工程,形成贛北(南昌、九江)、贛東北(上饒、景德鎮(zhèn))、贛東南(鷹潭、撫州)、贛中南(贛州、吉安)、贛西(新余、宜春、萍鄉(xiāng))五大物流服務(wù)大通道,構(gòu)建支撐中部地區(qū)物流發(fā)展、服務(wù)全國(guó)的現(xiàn)代物流體系。

3.2.2克服生態(tài)環(huán)境劣勢(shì),推動(dòng)人與自然和諧發(fā)展全省生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域指數(shù)不高,落后地區(qū)占了4個(gè)城市(南昌52.78、萍鄉(xiāng)73.77、上饒95.71、贛州98.81),主要表現(xiàn)為森林覆蓋率和人均公園綠地面積低;領(lǐng)先的宜春(82.13)和新余(86.44)則表現(xiàn)在水環(huán)境主要污染物排放強(qiáng)度大、二氧化碳排放量高。贛南和贛東北地區(qū)要圍繞生態(tài)文明建設(shè),深入推進(jìn)造林綠化工程,構(gòu)建沿湖、沿河、沿路生態(tài)保護(hù)帶,大力推動(dòng)城鎮(zhèn)綠化建設(shè),提高森林覆蓋率和人均公共綠地面積;贛中和贛西北地區(qū)則要強(qiáng)化重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)、工業(yè)園區(qū)和城鎮(zhèn)污水排放的處置和管理,進(jìn)一步提升水環(huán)境質(zhì)量,并大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì),推行節(jié)能減排技術(shù),減少二氧化碳排放量。

3.2.3加強(qiáng)生態(tài)制度建設(shè),提供堅(jiān)實(shí)生態(tài)制度保障生態(tài)制度發(fā)展指數(shù)雖居于前列,但是區(qū)域差異十分明顯,位于五大領(lǐng)域中的第四位。上饒(68.52)、萍鄉(xiāng)(89.65)、鷹潭(90.35)生態(tài)環(huán)境投資占財(cái)政收入比例和環(huán)境信息公開(kāi)率低,而撫州(92.17)政府采購(gòu)節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品和環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品所占比例較低。在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)先地區(qū)應(yīng)注重于生態(tài)人居和生態(tài)文化制度的建設(shè),保持各領(lǐng)域協(xié)調(diào)發(fā)展。健全完善干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制,不斷完善考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,把綠色經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)等方面內(nèi)容考核納入考核范圍,提高政府采購(gòu)節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品、環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品所占比例;建立區(qū)域溝通融合互動(dòng)機(jī)制,加強(qiáng)與本省落后地區(qū)產(chǎn)業(yè)、信息、資金和技術(shù)的溝通和聯(lián)系,主動(dòng)幫扶欠發(fā)達(dá)地區(qū),在接軌周邊較發(fā)達(dá)地區(qū)中謀求發(fā)展,積極融入長(zhǎng)三角、海西區(qū)等區(qū)域,不斷拓展本區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間;建立全民參與激勵(lì)機(jī)制,主動(dòng)運(yùn)用各種手段和載體對(duì)全社會(huì)進(jìn)行生態(tài)文明與環(huán)境文明教育,大力加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)、節(jié)儉節(jié)約意識(shí)、綠色消費(fèi)文化等教育,引導(dǎo)社會(huì)成員樹(shù)立起綠色生活理念,真正形成自覺(jué)講生態(tài)文明、重環(huán)境友好的社會(huì)風(fēng)氣。在落后地區(qū)則重點(diǎn)加強(qiáng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境制度建設(shè),提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和環(huán)境效益、促進(jìn)社會(huì)與自然和諧發(fā)展。建立生態(tài)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償機(jī)制,綜合運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和必要的行政辦法發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì),靈活運(yùn)用價(jià)格、稅收、財(cái)政、信貸、收費(fèi)等經(jīng)濟(jì)手段,形成科學(xué)合理的發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)償機(jī)制,加大生態(tài)環(huán)境投資占財(cái)政收入比例;建立生態(tài)經(jīng)濟(jì)激勵(lì)機(jī)制,提高環(huán)境信息公開(kāi)率,研究出臺(tái)相關(guān)優(yōu)惠政策,對(duì)符合生態(tài)經(jīng)濟(jì)要求的重大建設(shè)項(xiàng)目,優(yōu)先列入重點(diǎn)項(xiàng)目計(jì)劃,在能源、資源、水、土地等要素配置上給予優(yōu)先安排;建立環(huán)境污染預(yù)警機(jī)制,進(jìn)一步加強(qiáng)污染防治,防范環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),改善環(huán)境質(zhì)量,增強(qiáng)環(huán)境承載能力。

3.2.4營(yíng)造生態(tài)文化氛圍,努力縮小區(qū)域文化差異生態(tài)文化發(fā)展指數(shù)居于五大領(lǐng)域末位,地區(qū)差異最為明顯,是江西省生態(tài)文明建設(shè)的“短板”,萬(wàn)人擁有公交車(chē)輛、城市生活污水集中處理率和城市生活垃圾無(wú)害化處理率低。要以生態(tài)文明發(fā)展理念為先導(dǎo),引導(dǎo)全社會(huì)成員豎立環(huán)保、綠色消費(fèi)意識(shí)和節(jié)約意識(shí),營(yíng)造“保護(hù)生態(tài)、綠色發(fā)展、尊重自然”的生態(tài)文化氣息,給生態(tài)文明建設(shè)提供“精神動(dòng)力”。在萍鄉(xiāng)、上饒、贛州等生態(tài)文化領(lǐng)域落后地區(qū),應(yīng)重點(diǎn)普及環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展理念,培養(yǎng)民眾的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和生態(tài)責(zé)任意識(shí),提高公民對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的參與熱情;大力發(fā)展公共交通,推行汽車(chē)尾氣凈化技術(shù),并全面推進(jìn)節(jié)水型社會(huì)建設(shè),提高工業(yè)用水復(fù)用率和污水處理率、提倡使用雨水、中水和循環(huán)水利用,以“點(diǎn)”帶“面”,促進(jìn)生態(tài)文化領(lǐng)域的進(jìn)步。

第7篇:生態(tài)文明建設(shè)的制度體系范文

[關(guān)鍵詞]生態(tài)文明;中國(guó)特色社會(huì)主義;科學(xué)發(fā)展觀

[中圖分類號(hào)]F062.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1005-6432(2012)52-0058-02

[摘要]現(xiàn)階段我國(guó)的發(fā)展面臨著日益嚴(yán)重的資源環(huán)境問(wèn)題,黨的十報(bào)告針對(duì)這一問(wèn)題單列一個(gè)部分闡述生態(tài)文明建設(shè),強(qiáng)調(diào)要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)建立保護(hù)生態(tài)文明的制度體系,實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]生態(tài)文明;中國(guó)特色社會(huì)主義;科學(xué)發(fā)展觀

[中圖分類號(hào)]F062.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1005-6432(2012)52-0058-02

我們黨在十七大報(bào)告中首次將“生態(tài)文明建設(shè)”寫(xiě)進(jìn)黨的行動(dòng)綱領(lǐng),在剛剛結(jié)束的黨的十報(bào)告中又第一次單列一個(gè)部分來(lái)闡述生態(tài)文明建設(shè),由此可見(jiàn)生態(tài)文明建設(shè)已成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必不可缺的組成部分。生態(tài)文明建設(shè)是一場(chǎng)包括生產(chǎn)方式、生活方式以及價(jià)值觀念在內(nèi)的世界性革命,是不可扭轉(zhuǎn)的世界發(fā)展趨勢(shì),是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后進(jìn)行的一次重新選擇。

1生態(tài)文明建設(shè)提出的背景

現(xiàn)階段,我國(guó)發(fā)展面臨著日益嚴(yán)重的資源環(huán)境束縛。石油的對(duì)外依存度已上升到56.7%,許多重要的礦產(chǎn)資源的對(duì)外依存度也在快速提高,耕地已接近18億畝紅線。環(huán)境狀況總體惡化趨勢(shì)還沒(méi)有得到根本遏制,部分城市和一些重點(diǎn)流域水污染嚴(yán)重等。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展幾乎都是以環(huán)境污染和資源的大量消耗以及生態(tài)破壞為代價(jià)的。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),中國(guó)創(chuàng)造1萬(wàn)美元價(jià)值所消耗的原料是日本的7倍,美國(guó)的近6倍,印度的3倍。目前中國(guó)仍有61%的城市沒(méi)有污水處理廠,不足20%的城市生活生產(chǎn)垃圾能夠按環(huán)保的方式處理,1/3的土地遭遇過(guò)酸雨的襲擊,七大河流中一半以上的水資源完全不可用,1/4的中國(guó)人沒(méi)有純凈的飲用水,1/3的城市人口不得不呼吸被污染的空氣。據(jù)中科院估測(cè),目前由環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成的損失已占GDP總值的15%,超過(guò)了9%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。我們面臨著殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí):人口包袱沉重、自然資源不足、生態(tài)系統(tǒng)破壞、環(huán)境質(zhì)量下降。這意味著環(huán)境危機(jī)正在越來(lái)越嚴(yán)重地制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展,成為吞噬經(jīng)濟(jì)成果的惡魔。事實(shí)已經(jīng)證明,人類的發(fā)展應(yīng)該是人與社會(huì)、人與環(huán)境、當(dāng)代人與后代人的協(xié)調(diào)發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中,不僅要講究代內(nèi)公平,而且要講究代際之間的公平,亦即不能以當(dāng)代人的利益為中心,為了當(dāng)代人的利益而不惜犧牲后代人的利益。而必須講究社會(huì)主義生態(tài)文明,牢固樹(shù)立起可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)主義生態(tài)文明觀。

2生態(tài)文明建設(shè)的含義

生態(tài)文明可以分為廣義和狹義的兩種。廣義的生態(tài)文明是指的人類社會(huì)繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后的新型文明形態(tài)。它以人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展作為行為準(zhǔn)則,建立健康有序的生態(tài)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。這種文明形態(tài)表現(xiàn)在物質(zhì)、精神、政治等各個(gè)領(lǐng)域,體現(xiàn)人類取得的物質(zhì)、精神、制度成果的總和。狹義的生態(tài)文明是指的與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相并列的現(xiàn)實(shí)文明形式之一,著重強(qiáng)調(diào)人類在處理與自然關(guān)系時(shí)所達(dá)到的文明程度。

生態(tài)文明建設(shè)的核心是從“人統(tǒng)治自然”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭伺c自然協(xié)調(diào)發(fā)展”。在政治制度領(lǐng)域,環(huán)境問(wèn)題進(jìn)入政治結(jié)構(gòu)、法律體系,成為社會(huì)的中心議題之一。在物質(zhì)形態(tài)領(lǐng)域,創(chuàng)造新的物質(zhì)形式,改造傳統(tǒng)的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域,形成新的產(chǎn)業(yè)體系,如循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)、綠色產(chǎn)業(yè)等。在精神領(lǐng)域,創(chuàng)造包括環(huán)境教育、環(huán)境科技、環(huán)境倫理,提高環(huán)保意識(shí)的生態(tài)文化形式。

生態(tài)文明與其他文明形態(tài)有著十分密切的關(guān)系。首先,社會(huì)主義的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明離不開(kāi)社會(huì)主義的生態(tài)文明。沒(méi)有良好的生態(tài)環(huán)境,人類就不可能有高度的物質(zhì)享受、政治享受以及精神享受。沒(méi)有生態(tài)安全,人類就會(huì)陷入最深刻的生存危機(jī)之中。從這個(gè)角度分析,生態(tài)文明是其他文明形態(tài)的基礎(chǔ)和前提。其次,人類本身是建設(shè)生態(tài)文明的主體,必須把生態(tài)文明的內(nèi)容和要求在人類的法律制度、思想意識(shí)、生活方式和行為方式中體現(xiàn)出來(lái),并將其作為衡量人類文明程度的一個(gè)基本指標(biāo)。換句話說(shuō)就是,建設(shè)社會(huì)主義的物質(zhì)文明,內(nèi)在地要求社會(huì)經(jīng)濟(jì)與自然生態(tài)的平衡發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展;建設(shè)社會(huì)主義的政治文明,內(nèi)在地包含著保護(hù)生態(tài)、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的制度安排和政策法規(guī);建設(shè)社會(huì)主義的精神文明,內(nèi)在地包含著環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡的思想觀念和精神追求。

3生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想

生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想是科學(xué)發(fā)展觀,從思想意識(shí)上必須實(shí)現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變:①必須從傳統(tǒng)的“向自然宣戰(zhàn)”、“征服自然”等理念,向樹(shù)立“人與自然和諧相處”的理念轉(zhuǎn)變;②必須從粗放型的以過(guò)度消耗資源破壞環(huán)境為代價(jià)的增長(zhǎng)模式,向增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的模式轉(zhuǎn)變;③必須從把增長(zhǎng)簡(jiǎn)單地等同于發(fā)展的觀念、重物輕人的發(fā)展觀念,向以人的全面發(fā)展為核心的發(fā)展理念轉(zhuǎn)變。

生態(tài)文明建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀之間的一致性可以從兩個(gè)方面理解:①科學(xué)發(fā)展觀的首要意義是發(fā)展,核心是以人為本。生態(tài)文明建設(shè)的提出,恰好體現(xiàn)了以人為本。②我們的發(fā)展必須要走文明發(fā)展的道路,無(wú)論是從人與自然的和諧、環(huán)境的保護(hù),還是從資源的節(jié)約利用上,無(wú)論是從發(fā)展的質(zhì)量還是從發(fā)展的可持續(xù)性來(lái)講,都必須走這條路。提高到“文明”的高度,是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的升華。

4生態(tài)文明建設(shè)的路徑選擇

4.1加強(qiáng)生態(tài)教育,提高全民族的生態(tài)道德素質(zhì)

生態(tài)道德素質(zhì)是建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的精神基礎(chǔ)。只有培養(yǎng)好全民族的生態(tài)道德意識(shí)才能使人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)成為自覺(jué)的行動(dòng),才能從根本上解決生態(tài)保護(hù)的問(wèn)題,才能為社會(huì)主義生態(tài)文明的建設(shè)打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。因此,在我們建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的過(guò)程中,必須牢固樹(shù)立起人對(duì)自然的道德義務(wù)感,養(yǎng)成良好的“生態(tài)德性”。特別是我們要抓好學(xué)校在這方面的教育,培養(yǎng)和提高下一代的生態(tài)道德意識(shí),幫助在校學(xué)生樹(shù)立環(huán)境生態(tài)觀、環(huán)境資源觀和環(huán)境道德觀。

4.2轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式,發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)

對(duì)現(xiàn)行的生產(chǎn)方式進(jìn)行生態(tài)化改造是推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑。我國(guó)發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)是要建立起既節(jié)約資源環(huán)境,污染又少的經(jīng)濟(jì)體系,沿著生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)的道路發(fā)展。我們還要盡量關(guān)停并轉(zhuǎn)那些能源消耗大、經(jīng)濟(jì)效益差、環(huán)境污染嚴(yán)重的企業(yè)。此外,我們還要重視生態(tài)旅游業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

4.3實(shí)施生態(tài)工程,全面推進(jìn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和治理

生態(tài)工程是社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分。結(jié)合中國(guó)的自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)特點(diǎn),首先應(yīng)重點(diǎn)解決危害人民群眾身體健康、社會(huì)最為關(guān)心的環(huán)境問(wèn)題:

①加強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)飲用水水源的保護(hù),加強(qiáng)對(duì)工業(yè)廢水和城市污水的生態(tài)處理,抓好重點(diǎn)流域、區(qū)域、海域的污染防治工作。②抓好退耕還林還草和植樹(shù)造林工程,特別是北京地區(qū)風(fēng)沙源治理、天然林保護(hù)和沿海防護(hù)林等生態(tài)工程建設(shè)。③防治大中城市空氣污染、危險(xiǎn)廢物污染,防止生態(tài)破壞。④加快自然保護(hù)區(qū)、環(huán)境優(yōu)美城市和生態(tài)省(市、自治區(qū))的創(chuàng)建工程。⑤繼續(xù)推進(jìn)計(jì)劃生育的基本國(guó)策,控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)。⑥在鼓勵(lì)使用可再生資源的同時(shí),控制可再生資源的利用率不能超過(guò)其再生和自然增長(zhǎng)的限度,提倡少用或不用不可再生資源,防止資源驟減,力爭(zhēng)全面推進(jìn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和治理。

4.4完善社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的政策體系和法律體系

社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)不僅需要道德力量的軟約束,也需要政府和權(quán)力機(jī)關(guān)出臺(tái)必要的政策、制定相關(guān)法律法規(guī)來(lái)進(jìn)行推動(dòng)。要建立綜合決策制度,用政府權(quán)威來(lái)保護(hù)生態(tài)環(huán)境。特別是在制訂規(guī)劃、計(jì)劃及重大經(jīng)濟(jì)行為的過(guò)程中,有效發(fā)揮政府綜合決策的作用,將生態(tài)環(huán)境目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)結(jié)合考慮,以從根本上解決對(duì)生態(tài)的危害問(wèn)題。要適時(shí)出臺(tái)相關(guān)政策,用宏觀調(diào)控手段引導(dǎo)生態(tài)建設(shè)的積極性。要充分發(fā)揮環(huán)境和資源立法在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的約束作用。要加大執(zhí)法檢查的力度,努力做到有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究,切實(shí)維護(hù)法律的尊嚴(yán)。

總之,建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

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第8篇:生態(tài)文明建設(shè)的制度體系范文

1、生態(tài)文明決策制度。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要從全局高度通盤(pán)考慮,搞好頂層設(shè)計(jì)和整體部署。

2、生態(tài)文明評(píng)價(jià)制度。把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系。

3、生態(tài)文明管理制度。建立空間規(guī)劃體系,劃定生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間開(kāi)發(fā)管制界限,落實(shí)用途管制。

4、生態(tài)文明考核制度。將反映生態(tài)文明建設(shè)水平和環(huán)境保護(hù)成效的指標(biāo)納入地方領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核評(píng)價(jià)體系,大幅提高生態(tài)環(huán)境指標(biāo)考核權(quán)重。

第9篇:生態(tài)文明建設(shè)的制度體系范文

生態(tài)文明作為社會(huì)主義文明體系的重要組成部分,其核心是人與自然的和諧發(fā)展。然而隨著我國(guó)生產(chǎn)力水平不斷提高,人們?cè)絹?lái)越重視經(jīng)濟(jì)效益而忽略了對(duì)自然資源的保護(hù),地球上的資源不斷被開(kāi)發(fā)和掠奪,很多珍貴的資源已經(jīng)瀕臨枯竭,環(huán)境污染現(xiàn)象也尤為嚴(yán)重,由此引發(fā)的生態(tài)環(huán)境惡化問(wèn)題必然會(huì)給人類帶來(lái)巨大的危害。為了保護(hù)自然資源,維護(hù)生態(tài)安全,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)刻不容緩。本文通過(guò)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)基礎(chǔ)理論闡釋,從學(xué)理上探索生態(tài)文明建設(shè)的必要性,針對(duì)生態(tài)文明建設(shè)存在的問(wèn)題,對(duì)強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè)的措施進(jìn)行了有針對(duì)性的探討。

【關(guān)鍵詞】

生態(tài)文明建設(shè);和諧社會(huì);生態(tài)意識(shí)

近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,頻繁出現(xiàn)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題讓我們的生活受到了極大的影響,比如環(huán)境污染、資源枯竭、生物種類減少等,這些自然災(zāi)害所導(dǎo)致的后果已經(jīng)對(duì)人類的生存產(chǎn)生了極大的威脅,不僅降低了人們的生活質(zhì)量,而且嚴(yán)重影響了社會(huì)的和諧發(fā)展。黨的十把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局,明確提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化,表明了我們加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的堅(jiān)定意志和堅(jiān)強(qiáng)的決心[1]。

一、生態(tài)文明建設(shè)的理論基礎(chǔ)

(一)中國(guó)傳統(tǒng)文化生態(tài)觀。

五千年的中華文明,在其博大精深的文化中,有董仲舒主張的“天人合一”、莊子提出的“天地與我并生、萬(wàn)物與我為一”等思想,不斷呼吁人與自然和諧相處[2]。不可否認(rèn),這樣的思想雖然存在著歷史局限性,但對(duì)于調(diào)節(jié)人與自然之間的矛盾有著極大的促進(jìn)作用。這些以儒、道為代表的派系學(xué)說(shuō),揭示了人與自然的和諧觀、教育與后世如何正確處理人與自然的關(guān)系?!疤烊撕弦弧弊鳛橹袊?guó)傳統(tǒng)文化的核心理念,提倡人與自然的和諧共處。它在強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處的同時(shí),高度概括了天道與人道、天性與人性、人與自然的相通性。儒家代表孟子倡導(dǎo)的“仁民愛(ài)物”和儒家經(jīng)典《周易》中將“天”、“地”、“人”并列謂之三才,都是“天人合一”的體現(xiàn)[3]。這些尊重自然,倡導(dǎo)人與自然和諧相處的理念是值得后人學(xué)習(xí)的。而在道家看來(lái),道是萬(wàn)物之本,人們要在遵循“道”的同時(shí),視萬(wàn)物平等,這種自然規(guī)律把人和自然的關(guān)系重新定位,要求人用友善和順從的態(tài)度去對(duì)待自然,遵自然之道而行。由此看來(lái),儒家和道家的自然觀各不相同,但又不得不承認(rèn)二者的觀念都有道理。他們主張?jiān)跓o(wú)條件改造自然的同時(shí),人與自然和諧相處,不違背自然,利用自然資源,又不忘記可持續(xù)發(fā)展,這也是中國(guó)傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)的理念。

(二)生態(tài)觀。

眾所周知,18世紀(jì)的英國(guó)工業(yè)革命對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所造成的影響令人矚目,然而在其經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背后,人們卻絲毫沒(méi)有注意到由此引發(fā)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。直到馬克思與恩格斯在19世紀(jì)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展史考查的過(guò)程中,才發(fā)覺(jué)到迅速發(fā)展的工業(yè)革命對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞。馬克思告誡人們“不以偉大的自然規(guī)律為依據(jù)的人類計(jì)劃,只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難”[4]。這一思想很明確地表現(xiàn)出,要想讓人類不受到災(zāi)難性的毀滅,就必須要遵循大自然的規(guī)律,并以此為依據(jù)來(lái)進(jìn)行自然界和人類的發(fā)展。與此同時(shí),恩格斯也向人類發(fā)出了警告:“我們每走一步都要記住:我們統(tǒng)治自然界,決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣,決不是像站在自然界之外的人似的,相反地我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的?!保?]不可否認(rèn),對(duì)自然界進(jìn)行有意識(shí)的改造很有利于人類的發(fā)展,但這也要求人類與自然相統(tǒng)一,達(dá)到與自然界的和諧相處。由此可見(jiàn),理論意在表明,人是自然界的產(chǎn)物,人與自然之間的關(guān)系是密不可分的。人類的生存依賴于自然,所以人類生活及生產(chǎn)也就必然受到自然界的制約[6]。而人與自然的關(guān)系,從一定程度上反映了人與人以及人與社會(huì)關(guān)系,所以只有正確處理好人與人,人與社會(huì)之間的關(guān)系,才能更好地認(rèn)識(shí)和處理人與自然之間的關(guān)系,以此來(lái)達(dá)到人與自然和諧相處的目的。

二、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的必要性

(一)生態(tài)文明建設(shè)是解決當(dāng)前嚴(yán)峻生態(tài)形勢(shì)的需要。

當(dāng)前,我國(guó)的生態(tài)環(huán)境形勢(shì)依然處于十分嚴(yán)峻的狀態(tài),資源濫用、環(huán)境污染等現(xiàn)象不斷發(fā)生,治理環(huán)境的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上破壞環(huán)境的速度,生態(tài)環(huán)境被破壞的范圍越來(lái)越大,程度越來(lái)越深[7]。水土流失問(wèn)題嚴(yán)重,土地沙漠化現(xiàn)象不斷發(fā)生,空氣污染十分嚴(yán)峻,由此導(dǎo)致人與自然的矛盾愈發(fā)突出。很多廠家為了擴(kuò)展經(jīng)濟(jì),不惜大量砍伐森林植物,用空出的地方來(lái)修建工廠、開(kāi)闊道路,這直接導(dǎo)致了大量不可再生的珍貴的生態(tài)資源造成極大的損害與浪費(fèi),也嚴(yán)重破壞了生態(tài)資源的生物多樣性。這些嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們:生態(tài)文明建設(shè)十分重要,如果不能維護(hù)好生態(tài)文明,人類將會(huì)面對(duì)很?chē)?yán)重的生態(tài)危機(jī),我們必須要保護(hù)好我們賴以生存的家園,在保護(hù)環(huán)境和生態(tài)資源的同時(shí),進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè),確保人與自然的和諧相處。

(二)生態(tài)文明建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。

和諧社會(huì)不僅包括人與社會(huì)之間的和諧,更包括人與自然的和諧,這就要求人與自然環(huán)境和諧共處,在合理利用自然資源的同時(shí),保護(hù)自然資源,保護(hù)環(huán)境,在和諧的生態(tài)環(huán)境下生存和發(fā)展。眾所周知,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,是生態(tài)文明建設(shè)的核心,這也是構(gòu)建和諧社會(huì)的體現(xiàn)。只有進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè),人類才不會(huì)失去賴以生存的家園,如果不能維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡,不僅和諧社會(huì)的構(gòu)建會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,人類的生存也將面臨巨大的災(zāi)難。要構(gòu)建和諧社會(huì),必須進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè),以此來(lái)維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡,與此同時(shí),生態(tài)文明建設(shè)也可以為和諧社會(huì)的構(gòu)建提供安定的社會(huì)環(huán)境。很多地區(qū)為了經(jīng)濟(jì)能夠快速發(fā)展,不惜以犧牲自然資源、破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià),由此引發(fā)了地區(qū)不和諧因素的產(chǎn)生。比如,目前黑龍江省著名的冰雪旅游景區(qū)雪鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境就已出現(xiàn)惡化跡象,各地滑雪場(chǎng)新建、改建、擴(kuò)建項(xiàng)目逐年增加,對(duì)周?chē)沫h(huán)境造成嚴(yán)重的損害。河段干涸、降雪量減少,百姓們紛紛抱怨,更有甚者故意破壞景區(qū)環(huán)境以此泄憤,這嚴(yán)重影響到社會(huì)的安定。只有加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時(shí),協(xié)調(diào)和諧社會(huì)的安定,才能構(gòu)建和諧社會(huì),確保人類的生存和發(fā)展。

(三)生態(tài)文明建設(shè)是同心共筑中國(guó)夢(mèng)的必然選擇。

在推行社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,全民構(gòu)建小康社會(huì)是我黨不可推卸的任務(wù),這就要求我們黨在滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的同時(shí),將良好的生活環(huán)境提供給廣大人民群眾,讓人民群眾在優(yōu)良的環(huán)境下生存和發(fā)展。如果不能切實(shí)解決生態(tài)環(huán)境破壞的問(wèn)題,自然資源不斷被消耗,環(huán)境污染越來(lái)越嚴(yán)重,這樣勢(shì)必會(huì)對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與和諧社會(huì)的構(gòu)建造成巨大的影響。由此得知,進(jìn)一步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是確保人民群眾切身利益,與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要方針。就此問(wèn)題,我國(guó)已通過(guò)十報(bào)告,把生態(tài)文明建設(shè)上升到了與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的同等位置,并提出“中國(guó)夢(mèng)”的理念,以此來(lái)強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的重要性??v觀全世界,只有中國(guó)與美國(guó)敢于提出“國(guó)家夢(mèng)”,而中國(guó)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)主要是以生態(tài)文明建設(shè)為方法,在不破壞生態(tài)環(huán)境、犧牲自然資源的條件下,來(lái)取得經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[8]。只有保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,有效制止破壞生態(tài)環(huán)境的問(wèn)題發(fā)生,才能提高人民的生活質(zhì)量,從而提高生產(chǎn)力,讓人民的生活更加富裕,社會(huì)發(fā)展更加和諧,生態(tài)環(huán)境更加美好。

三、促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的對(duì)策建議

(一)樹(shù)立牢固的生態(tài)文明觀念,提高全民生態(tài)意識(shí)。

在提倡生態(tài)文明建設(shè)的今天,必須要提高全民的生態(tài)意識(shí),樹(shù)立正確的生態(tài)觀、自然觀,改變以往的傳統(tǒng)思想,認(rèn)為自然資源是取之不盡用之不竭的,只有摒棄陳舊的思想,才能讓人們學(xué)會(huì)尊重自然,保護(hù)自然。我國(guó)有關(guān)部門(mén)可以定期開(kāi)展新聞宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳等方式,向全民普及生態(tài)環(huán)境的重要性。也可以通過(guò)如電影教育片或開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)講座等方式,呼吁全民一同保護(hù)生態(tài)資源,有效遏制對(duì)自然資源進(jìn)行隨意開(kāi)放掠奪的現(xiàn)象,利用科學(xué)發(fā)展觀,對(duì)自然資源進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)利用,來(lái)達(dá)到人與自然關(guān)系的平衡。只有樹(shù)立牢固的生態(tài)文明觀念,提高全民的生態(tài)意識(shí),才有可能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,讓人設(shè)身處地為生態(tài)環(huán)境著想,從根本上解決生態(tài)危機(jī)。

(二)促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的道路。

想要推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),就必須要深刻理解人與自然和社會(huì)之間的關(guān)系,近年來(lái),我國(guó)提出的科學(xué)發(fā)展觀就要求在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),通過(guò)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略來(lái)維護(hù)生態(tài)的和平,這不僅對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)起到很大的作用,也是人類永續(xù)發(fā)展的必由之路[9]。眾所周知,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展與提高,是促進(jìn)人與自然關(guān)系平衡的重要因素。只有不斷提高科學(xué)技術(shù),創(chuàng)造新興的技術(shù),才能不斷改造自然,在不打破生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上,合理利用自然資源,以此來(lái)保持生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定。只有在生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定的前提下,人與自然才能夠和諧發(fā)展。所以,我們不僅要著力于發(fā)展新興的技術(shù),也要嘗試走新型工業(yè)化道路,不過(guò)度開(kāi)發(fā)和掠奪自然資源,在節(jié)約資源的前提下,發(fā)展經(jīng)濟(jì),提高生活環(huán)境水平和生活質(zhì)量。如果有關(guān)產(chǎn)業(yè)和部門(mén)能夠做到對(duì)自然資源低消耗、對(duì)成本進(jìn)行低投入、對(duì)廢棄物排泄物等進(jìn)行低排放,并堅(jiān)持高效率完成工作,必然會(huì)有利于生態(tài)文明建設(shè)的推行,以此來(lái)達(dá)到人與自然的和諧相處,促進(jìn)和諧社會(huì)早日建成。

(三)完善相關(guān)法律制度建設(shè),為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。

生態(tài)文明建設(shè)是理論、制度和行動(dòng)的綜合,它通過(guò)科學(xué)理論指導(dǎo)制度建設(shè),通過(guò)制度引導(dǎo)和規(guī)范行動(dòng),從而構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體系。我們應(yīng)不斷探索生態(tài)文明體系建設(shè),通過(guò)健全生態(tài)資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度體系和用途管制制度,劃定生態(tài)保護(hù)紅線等為生態(tài)文明建設(shè)提供制度保障。有關(guān)部門(mén)在完善生態(tài)文明建設(shè)制度體系的同時(shí),必須嚴(yán)格執(zhí)法,對(duì)待破環(huán)生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象,依法追究其責(zé)任。與此同時(shí),相關(guān)部門(mén)應(yīng)該盡快制定新的生態(tài)環(huán)境保護(hù)法,來(lái)彌補(bǔ)之前各種法律中的不足,完善生態(tài)法律制度體系。只有這樣,才能有效推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)制度的實(shí)施,正確處理好人與自然之間的關(guān)系,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

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