新聞學(xué)的研究方法精選(九篇)

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第1篇：新聞學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞：激發(fā)；培養(yǎng)；創(chuàng)造

中圖分類號：G623.2 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）20-0061-01

現(xiàn)代教育教學(xué)是以新課程標(biāo)準(zhǔn)為理論依據(jù)進行的，教師角色和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。其中，自主學(xué)習(xí)是新課程改革的重要理念之一。在新教改理念下，要實施自主學(xué)習(xí)的方法，重視培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠主動地提出問題，并且能夠研究、總結(jié)、概括、歸納，創(chuàng)造課堂自主的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的小主人。要想達到這一點，任重而道遠(yuǎn)，并非一朝一夕的事情。這就需要教育工作者真正能夠把培養(yǎng)學(xué)生的能力放在首位，有的放矢，通過改革教學(xué)方法，重組教學(xué)內(nèi)容，以豐富多彩的形式進行教學(xué)。

一、培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主人翁意識

要想讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，首先學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)過程中要有快樂、喜愛的情緒，學(xué)生才愿學(xué)、樂學(xué)。正如心理學(xué)家研究的那樣：興趣和愛好是一種同愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識傾向性與活動的傾向性，它能推動人學(xué)習(xí)科學(xué)知識，追求真理，形成熟練的技能和技巧。這就要求教師深入了解學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的特點，運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的動機，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。其次，教師還要巧設(shè)問題，使學(xué)生產(chǎn)生探索的興趣，也可以通過實踐使學(xué)生體驗學(xué)習(xí)中獲得成功的喜悅，從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生主人翁意識的培養(yǎng)主要取決于教師角色的轉(zhuǎn)變，教師是教學(xué)活動的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動的主人，那么怎樣完成這一轉(zhuǎn)變呢？例如，在語文閱讀教學(xué)中，對于學(xué)生自己能夠弄懂的淺顯問題，就要放手先讓他們自己去閱讀和思考。當(dāng)學(xué)生遇到在理解上有困難的問題時，教師要有針對性地加以引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生找到解決問題的方法。授之以魚，不如授之以漁。訓(xùn)練教給方法，讓學(xué)生自己對知識進行延伸、挖掘，就解決了學(xué)習(xí)的問題，那么學(xué)生對知識的理解和掌握就能夠深刻。在教給學(xué)習(xí)方法的同時，教師要對學(xué)生充滿希望、信任和鼓勵，這樣的學(xué)習(xí)過程才會給學(xué)生帶來愉快的體驗，才會對學(xué)習(xí)充滿興趣，學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)活動的主人。

二、在課堂上能夠激發(fā)鼓勵學(xué)生大膽地提出問題

孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！碑?dāng)學(xué)生處于想弄明白而不得，想要表達卻不能的憤悱階段，此時的我們一定不要認(rèn)為問題已經(jīng)解決了，預(yù)期的教學(xué)效果已經(jīng)達到了，就鳴鑼收兵，不再注意那些還在懵懂中的學(xué)生，應(yīng)該抓住這個契機，留有充分的時間，讓學(xué)生提出一些有價值的問題，然后鼓勵他們大膽探求，滿足學(xué)生探究的愿望，充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，大膽猜測，大膽設(shè)想，使教學(xué)氣氛活躍，讓學(xué)生真正進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。在語文閱讀教學(xué)中，最初學(xué)生是不具備獨立閱讀教材、提出問題和思考問題的能力的。這時，教師就要做學(xué)生學(xué)習(xí)成長的引路人，把教學(xué)的重點放在教學(xué)生學(xué)會閱讀、學(xué)會思考上面，并且在閱讀時能夠及時發(fā)現(xiàn)問題，提出有思考價值的問題。學(xué)生有時會提出一些不符合實際或毫無意義的問題，這時就需要我們教師加以正確引導(dǎo)，傳授方法，給出示范性的問題。久而久之，學(xué)生就具備了正確提出問題的能力。要讓學(xué)生積極思考，就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會提問，讓學(xué)生自己提出問題是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一把金鑰匙。

三、培養(yǎng)學(xué)生動手操作的能力，從實踐中獲得知識

學(xué)習(xí)的最佳方式是動手操作能力，只有學(xué)生動手才能發(fā)現(xiàn)問題，往往我們教師在課堂上給予學(xué)生活動的時間不多，只是一味地灌輸，很怕漏掉知識點，學(xué)生機械地獲得接受，學(xué)生親身體驗的時間幾乎為零，課堂效果還不理想，知識的獲得應(yīng)該是通過實踐才能驗證加深鞏固，只有不斷地鼓勵學(xué)生動手操作，才能提高課堂效益，學(xué)生才能在“交流、設(shè)疑、研討、總結(jié)、延伸”的教學(xué)環(huán)節(jié)中真正獲得知識的提升，能力的提高。

四、創(chuàng)造輕松活潑的課堂氣氛，給學(xué)生一個自主的學(xué)習(xí)環(huán)境

心理學(xué)家說過，學(xué)生只有在活躍的自主環(huán)境中，獲得知識的效益才會非常高?？梢姡o學(xué)生一個溫暖的學(xué)習(xí)環(huán)境是非常關(guān)鍵的，建立民主平等的師生關(guān)系，重視課堂上師生交流，使學(xué)生親其師，信其道。教師要親切，溫婉，語言要有感染力，不斷地激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，鼓勵學(xué)生及時發(fā)現(xiàn)問題，并大膽解決問題，克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，在解決困難時要冷靜思考，不要煩躁、厭倦和放棄，這樣讓學(xué)生既感到緊張又感到愉快，最終體味到成功的喜悅。

五、結(jié)束語

在教學(xué)過程中，要給學(xué)生創(chuàng)造自主的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生真正參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的小主人。從牽著學(xué)生一步一步地過河，到學(xué)生能夠自己摸索著獨立地過河，會達到意想不到的教學(xué)效果，課堂氣氛也會空前活躍。其實，學(xué)習(xí)方法多種多樣，教師可以引導(dǎo)學(xué)生比較、歸納、總結(jié)，找出最適合自己的方法，并不斷地進行培養(yǎng)和訓(xùn)練。這樣，一定會圓滿地完成課堂教學(xué)任務(wù)，從而提高學(xué)生的綜合能力。

參考文獻：

[1]吳裔春.對新課改背景下小學(xué)語文教學(xué)的幾點認(rèn)識[J].語文學(xué)刊，2010（20）.

[2]陳偉華.新課改背景下小學(xué)語文教學(xué)改革探討[J].新課程研究，2011（02）.

第2篇：新聞學(xué)的研究方法范文

【關(guān)鍵詞】語文作文 農(nóng)村初中 教學(xué)方法 創(chuàng)新對策

新課程對農(nóng)村初中語文作文教學(xué)提出了清晰而明確的任務(wù)要求，為將其貫徹落實到實務(wù)教學(xué)中取得更大成效，作為農(nóng)村初中語文教育工作者，有必要在日常作文教學(xué)實踐中不斷探索新的方法，以促進中學(xué)生寫作水平進一步得到提升，實現(xiàn)培養(yǎng)中學(xué)生綜合素質(zhì)的目標(biāo)。

一、積極培養(yǎng)學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位，調(diào)動參與語文作文的寫作興趣

作文寫作興趣是提高學(xué)生水平的核心與基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)語文作文教學(xué)中，教師常常以自我為中心，整個課堂從命名作文題，到講解、評閱等環(huán)節(jié)都是主角。學(xué)生則在課堂上聽之安排或跟隨其思路簡單思考，收到的成效往往也是教師苦口婆心，學(xué)生仍舊感覺是件苦的差事。根本原因就在于教師沒有重視中學(xué)生的作文學(xué)習(xí)主體地位，時間一久，不但忽視了學(xué)生獨立寫作內(nèi)在潛能和師生間互動交流，也嚴(yán)重扼殺了學(xué)習(xí)語文作文的主體意識，直接影響到寫作水平提高。因此，語文教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)固化教學(xué)理念，以充分尊重、發(fā)揮學(xué)生的主體地位為前提，積極扮演好在作文教學(xué)課堂中組織者和參與者的角色，讓中學(xué)生能夠放飛他們的心靈去自主思考和探究，從而在充滿生機和活力的課堂氛圍下喚醒寫作熱情，產(chǎn)生想迫不及待抒發(fā)自己內(nèi)心感受的主動寫作欲望，順利完成寫作任務(wù)，大大提高作文寫作質(zhì)量和效率。

二、積極拓展語文作文實踐活動，豐富學(xué)生作文寫作的素材搜集

由于初中生年齡較小，平常缺乏對生活的主動觀察，因此所積累的生活經(jīng)驗也就較少，顯然在寫作時常感到無事可寫或有話不知怎么說，更少人能寫出高質(zhì)量文章。想突破這一現(xiàn)象，語文教師須努力拓展中學(xué)生的寫作空間，積極引導(dǎo)他們參與各種社會實踐的主題活動，讓學(xué)生從課堂走向社會，深入思考，積累豐富生活經(jīng)驗素材，從而在寫作時能達到思如泉涌，寫出有血有肉的高質(zhì)量文章。同時，教師還要鼓勵他們多讀課外閱讀物，豐富中學(xué)生的日常素材收集，同時指導(dǎo)他們?nèi)绾挝蘸屠梦谋镜木A知識，從而使中學(xué)生通過大量的閱讀，腦海中得以匯集各種生活境遇素材，在作文寫作時才會描寫得淋漓盡致，語言用語貼切，表達準(zhǔn)確優(yōu)美，寫作水平也就在不自覺中提高了。

三、精心設(shè)計語文作文題目命名，激發(fā)學(xué)生寫作文章的靈感創(chuàng)新

作文是一種創(chuàng)造性作品，好的文章不但文筆優(yōu)美和語言流暢，而且寫作構(gòu)思獨特新穎，手法靈活巧妙。我們在教學(xué)中一定要注重改變中學(xué)生原有的思維定勢，激發(fā)出他們強烈的寫作靈感創(chuàng)新，從而突破原有寫作文時的教條僵化思路。這其中跟作文的命題的關(guān)聯(lián)最為密切。倘若一個作文題目是經(jīng)過精心設(shè)計和新穎的，就能激發(fā)起中學(xué)生的寫作欲望，也才寫出更加生動表現(xiàn)力強的文字。比如我曾在作文教學(xué)布置中讓同學(xué)們?nèi)ッ鑼懸粋€人，就把題目定為誰是可愛的人，結(jié)果這樣的題目，不但激活了中學(xué)生的思維想象能力，而且促使他們從多角度、多方面地去闡述自己心中最可愛的人，使他們在作文寫作過程中感覺有話可說，有素材可寫，結(jié)果全班同學(xué)在充分的寫作興趣下，都表達出了自己心理的真實情感，也讓文章充滿真情實感，深化了內(nèi)涵，從而提升語文寫作水平。此外，教師也可鼓勵中學(xué)生多寫作一些如：小話劇、小小說和課文短劇等文學(xué)作品，進一步拓展學(xué)生的想象能力。

四、大膽引導(dǎo)學(xué)生模防范文寫作，點評差距，提升作文寫作的技巧

寫作作文技巧是打好文章基石的關(guān)鍵，只有這樣才能提高文章的質(zhì)量。實踐證明，模仿范文的訓(xùn)練恰好是提高中學(xué)生寫作技巧的有效途徑之一。這種以模仿名家名篇的寫作作文教學(xué)方法，教師在實施過程中要注意到的重要一點，就是要寫作技巧時刻與學(xué)生寫作感受相結(jié)合，避免出現(xiàn)同學(xué)們有那種為了寫作技巧而寫文章的怪現(xiàn)象發(fā)生。在實施過程中，通過教師開展的文章評論、寫寫作感受的討論活動，暢所欲言自身的寫作思路，抒發(fā)對寫作的感想，然后通過同學(xué)間相互或教師的點評基礎(chǔ)上，找到自己文章與名家文章的差距表現(xiàn)，一方面重新理清出自己的寫作線索和寫作思路，選擇不同的角度和觀點激發(fā)出重新創(chuàng)作的欲望，從而收獲到更加有質(zhì)量的文章，提高自己的寫作作文水平。另一方面是針對同學(xué)或者教師的評價，從中要主動去總結(jié)出自我需要改進和完善的地方，在繼續(xù)發(fā)揚自身的優(yōu)勢下努力提升不足之處，從而帶動整體寫作水平的提高。同時教師還要在平常的語文作文教學(xué)活動中，有目的地加強中學(xué)生對范文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，以提高學(xué)生對范文寫技巧上有基礎(chǔ)認(rèn)識，從而更好地促進起模仿能力與水平，達到寫作能力有效率的提升。

總而言之，農(nóng)村初中語文教師要提高中學(xué)生的作文寫作水平，就須在實務(wù)教學(xué)中不斷地探索創(chuàng)新式的教學(xué)方式，讓作文教學(xué)更加的吸引中學(xué)生的作文寫作興趣，從而最終形成自己的作文寫作思路和風(fēng)格，順利地高質(zhì)量地完成寫作任務(wù)，實現(xiàn)新課標(biāo)對中學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

【參考文獻】

第3篇：新聞學(xué)的研究方法范文

【關(guān)鍵詞】：新課程；高中英語；教學(xué)方法；文化性

引言

2003年新頒布的《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》首次明確地將文化意識作為高中階段英語課程目標(biāo)之一。此次，“新課標(biāo)”不僅明確地指出文化意識包含文化知識、文化理解、跨文化交際意識和能力三個方面，而且制訂了具體的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。文化意識目標(biāo)的提出標(biāo)志著我國外語教學(xué)進入了一個新階段，同時也為教師在具體教學(xué)實踐中如何實施文化滲透、培養(yǎng)學(xué)生文化理解能力和跨文化交際能力提出了新的挑戰(zhàn)。

一、新課程標(biāo)準(zhǔn)中英語教學(xué)文化性的體現(xiàn)

首先，2003年新頒布的《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱《新課標(biāo)》)中，首次明確地將“文化意識”作為高中階段英語課程目標(biāo)之一，指出高中英語課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運用能力。綜合語言運用能力的形成建立在語言知識、語言技能、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識等素養(yǎng)整合發(fā)展的基礎(chǔ)上。這五個方面是相輔相成、不可分割的。其中，文化意識是得體運用語言的保障，包括文化知識、文化理解、跨文化交際意識和能力三個方面。

“文化知識”是對中外文化知識的掌握，如歷史、地理、風(fēng)俗習(xí)慣等;“文化理

解”是對中外文化及其差異的理解過程和理解能力;“跨文化交際意識”是對中外文化異同的敏感度以及根據(jù)交際語境調(diào)整自己的語言理解和語言產(chǎn)出的自覺性;“跨文化交際能力”是根據(jù)所處文化環(huán)境和和交際各方的文化背景，在理解并尊重交際各方文化身份的前提下，恰當(dāng)、得體地使用語言進行交際的能力。

第二，《新課標(biāo)》對“文化”進行了具體的界定:“在英語教學(xué)中，文化主要指

英語國家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范和價值觀念等”。

第三，《新課標(biāo)》首次明確了高中階段對“文化意識”的分級教學(xué)目標(biāo)?！缎抡n標(biāo)》第二級為6年級結(jié)束時應(yīng)達到的基本要求;第五級為9年級結(jié)束時應(yīng)達到的基本要求;第八級為高中畢業(yè)的基本要求。第三、四、六、七級為第二、五、八級之間的過渡級。過渡級別的設(shè)置既有利于對各層次教學(xué)的指導(dǎo)，又為課程的靈活性和開放性提供了依據(jù)。

修訂后的《新課標(biāo)》既緊扣當(dāng)今外語教學(xué)的最新研究理論也從側(cè)面指出了我國目前高中英語教學(xué)中重語言知識傳授，輕文化知識滲透的現(xiàn)狀。文化意識目標(biāo)的提出標(biāo)志著我國外語教學(xué)進入了一個新階段。

二、當(dāng)前高中英語文化教學(xué)缺失的現(xiàn)狀及原因

筆者結(jié)合多年來的教學(xué)實踐，從高中生的學(xué)習(xí)動機、跨文化交際能力、英語教學(xué)現(xiàn)狀和高中英語教師文化教學(xué)等多個方面進行的調(diào)研，新課程理念的提出并不表明培養(yǎng)文化意識在實踐中得到真正有效地實施。高中生的聽說能力和跨文化交際意識與以前相比有所提高和增強，但仍很薄弱。

（一）教育導(dǎo)向是造成師生跨文化意識薄弱的重要原因

實際上，通過對部分教師及高中學(xué)生的走訪中，我們可以看到很多高中教師都在一定程度上能夠理解培養(yǎng)學(xué)生文化意識的重要性和必要性。但由于高中教育依舊是圍繞著高考在進行，評價英語教學(xué)方式依然是以學(xué)生學(xué)業(yè)成績?yōu)橹鳌４送?，雖然文化意識被列入了英語課程總目標(biāo)，但在考查中并沒有得到較多的體現(xiàn)。相反，學(xué)生英語語言知識的掌握程度仍是教學(xué)考查的主要內(nèi)容。這樣的現(xiàn)狀導(dǎo)致教師教學(xué)的過程免不了過分強調(diào)和注重語言知識的傳授，課堂上教師依然采取的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，全力以赴地按照考試大綱的要求進行教學(xué)，忽視對相關(guān)文化的介紹和引入。在另一方面，調(diào)查也表明，課堂正是學(xué)生獲取文化知識的主要途徑。但學(xué)生接觸文化的機會少，怎能談得上讓他們理解文化內(nèi)涵，增強文化意識呢?

（二）教師文化意識薄弱是造成學(xué)生跨文化意識薄弱的客觀原因

只有高素質(zhì)的外語教師才能培養(yǎng)出具有跨文化交際能力的外語人才。我們必須看到，即使在當(dāng)今，在縣級以下的學(xué)校或是在一些山區(qū)學(xué)校，受過正規(guī)全日制英語專業(yè)教育的教師在整個教師隊伍中占的比例并不高，同時受到各地經(jīng)濟的制約，大批在職英語教師無法及時接受到與相應(yīng)培訓(xùn)和進修。試想，一個文化意識不高的教師如何培養(yǎng)出具有較強文化意識的學(xué)生呢?

（三）教材內(nèi)容的編排存在一定的片面性實行新課改后，英語教材有了較大變

化。

內(nèi)容上補充了很多形式各樣的文化材料，同時也對文化意識設(shè)定了分級目標(biāo)。但是教材在呈現(xiàn)英語國家、生活場景、著名人物等方面仍然存在著片面性，仍然沒有全面地、系統(tǒng)地反應(yīng)出我國和英語國家在文化方面的真正差異。那么，依據(jù)這樣的材料進行文化教學(xué)，是不利于從根本上培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識的。

（四）中國歷史文化的影響

我們知道，儒家思想為中華民族千年歷史的民族文化和民族性格的形成奠定了深厚的歷史根基。歷史的沉淀形成了中國人謙虛、穩(wěn)重和內(nèi)斂的民族性格。那么在跨文化交往中，中國人會習(xí)慣的按照自己的歷史文化特征和民族性格來進行思維和判斷。

總之，筆者認(rèn)為:第一，中西文化差異始終存在，這也是跨文化交際的障礙。第

二，要改善目前高中學(xué)生的薄弱的跨文化交際能力，前提條件是學(xué)生具備更豐富的跨文化知識。如何豐富學(xué)生的相應(yīng)知識?如何跨越障礙?因此，在高中英語教堂上依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，進行有效地文化教學(xué)時刻不容緩也是必要的。

三、新課程背景下高中英語文化教學(xué)方法之探析

文化教學(xué)是我們高中英語教學(xué)中必不可少的重要組成部分。

為了使課堂上的文化教學(xué)更具有效性，根據(jù)《新課標(biāo)》中英語文化教學(xué)七八級的目標(biāo)劃分，結(jié)合教材自身的內(nèi)容和優(yōu)缺點，筆者認(rèn)為高中英語文化教學(xué)方法可以從以下幾個方面著手:

（一）借助教材內(nèi)容，融合語言技能訓(xùn)練滲透英語文化

英語課堂是英語教學(xué)的主陣地，在英語課堂上，英語教材扮演著主要角色。可以說，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動至少有75%的課堂時間是花在教科書上。此外，對學(xué)生聽說讀寫等新課程實施技能的訓(xùn)練過程亦是語言與文化相結(jié)合的過程。因此，培養(yǎng)且提高高中生文化意識的關(guān)鍵在于英語教師應(yīng)利用好現(xiàn)有教材，借助教材內(nèi)容不失時機的在各項技能訓(xùn)練上對學(xué)生進行文化滲透。

比如在詞匯教學(xué)上教師不能忽視向?qū)W生傳授學(xué)生在字典中不能查到的詞匯隱性的文化信息。以單詞drugstore為例，它和漢語中的“藥店”并不完全相同。在美語中，drugstore除了賣藥之外，還可以兼售化妝品、膠卷、報紙、簡易食品飲料等。教師應(yīng)讓學(xué)生意識到漢語和英語詞匯在承載文化信息范圍的不同。 在聽力教學(xué)中，教師可以在聽前圍繞材料進行一定的文化鋪墊，降低聽力難度;或者對聽力材料進行自己的挑選、補充、或替換。如果教師一成不變的按照教材訓(xùn)練，就難以激發(fā)學(xué)生興趣。但如果通過視頻、原聲對白、新聞報道等多種形式，不僅能激發(fā)學(xué)生聽的興趣，也能讓學(xué)生在點點滴滴中體會異國的社會風(fēng)貌。在口語教學(xué)上教師要讓學(xué)生模擬真實情景，把對話放在具體的語用背景下，并有針對性的介紹相關(guān)的文化因素。問候、電話、贊美、討論等這些不同的交際話題無不滲透著中西文化的異同。所以英語教師可以利用訓(xùn)練學(xué)生口語的機會傳遞文化信息。

同樣，在語法教學(xué)環(huán)節(jié)，很多老師認(rèn)為這塊是沒辦法進行跨文化教育的。其實不盡如此。文化的不同造就了不同語言語法體系的獨特性。漢語講求意合，以表達思想、情感為主;英語講求形合，注重形式聯(lián)系。

英語閱讀訓(xùn)練也不能忽視對學(xué)生進行文化知識的滲透。學(xué)生用更多的時間進行閱讀英語材料的過程就是在潛移默化中熟悉英語文化和語言習(xí)慣的過程。閱讀技巧的提高也是建立在對文章文化背景理解的基礎(chǔ)上。

因此，英語教師不僅應(yīng)訓(xùn)練高中生的閱讀技巧，如，略讀、精讀、猜詞等，同樣也必須將培養(yǎng)跨文化意識和技巧訓(xùn)練相結(jié)合。只有這樣，二者才能相得益彰，學(xué)生也能更準(zhǔn)確的把握文章內(nèi)容。為此，閱讀課上，教師應(yīng)充分讓學(xué)生享受閱讀，增強師生、生生互動。如，配以圖文的背景介紹，一小段電影視頻等，這樣的閱讀教學(xué)方式都能讓學(xué)生體會到文字中的樂趣。

（二）創(chuàng)設(shè)課堂情景，還原真實西方文化氛圍

環(huán)境總在隱性的影響語言學(xué)習(xí)。一個濃厚的英語文化氛圍能對學(xué)習(xí)者產(chǎn)生良好

效果。在學(xué)習(xí)母語的過程中，人們有著大量在課外學(xué)習(xí)和運用母語的實踐機會.不同于此，在學(xué)習(xí)英語過程中，大多數(shù)學(xué)生課外很少有機會和外國人交流，所以他們只能將課堂作為實踐英語的主要場合。因此，教師不僅要利用好教材內(nèi)容，進行各技能訓(xùn)練，也要在課堂上最大限度地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的西方情景，讓學(xué)生隨時隨地感受語言和文化的熏陶。根據(jù)高中生的心理、生理特點，我們可以在課堂上向?qū)W生介紹英語國家的小游戲、賞析歌曲、笑話等;也可以依據(jù)教材內(nèi)容開展角色表演、戲劇表演等活動。高中課文中涉及了數(shù)目不少的課本劇，教師可以組織學(xué)生扮演不同角色進行模擬性的課堂交際。通過這樣的活動，教師既可以對學(xué)生進行聽、說的技能訓(xùn)練，也在真實氛圍中加深了學(xué)生對文化的理解。

（三）結(jié)合各校實際，開發(fā)校本課程

進行英語文化教學(xué)不僅要讓師生利用好課本，各學(xué)校也要根據(jù)自身實際開發(fā)校本課程，使課堂上教師對英語國家文化的傳授更有系統(tǒng)性，使學(xué)生更有學(xué)習(xí)英語文化的氛圍。開發(fā)校本課程要求教師注重實踐積累，收集相關(guān)文化信息，并結(jié)合學(xué)情進行。就筆者所在的學(xué)校而言，各學(xué)科高一高二年級均開設(shè)不同專題。比如2009屆學(xué)生在高一時選修了如下課程:美國鄉(xiāng)村音樂、廣告英語、走進歐洲、英文經(jīng)典電影賞析等。由于題目大，涉獵到各領(lǐng)域，包含的國家多。每次備課教師都應(yīng)該細(xì)致深入，這樣所用時間往往是課堂教學(xué)的3倍多，但這種利用校本課程進行文化教學(xué)的效果頗佳，會增強學(xué)生好奇心，活躍課堂氣氛。（四）利用好研究性學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)文化知識

由于課堂教學(xué)時間有限，學(xué)生課外的自主學(xué)習(xí)也是他們文化知識獲得的重要手段。高中階段學(xué)校都會開設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程，這個課程強調(diào)學(xué)生主動探索、師生共同構(gòu)建課程內(nèi)容。因此，這種課程對于提高學(xué)生的跨文化能力尤為合適。比如筆者所在的學(xué)校，在英語研究性學(xué)習(xí)課程的開始，班級學(xué)生自愿組成小組，每組選取一個有關(guān)文化的話題，比如，希臘神話與習(xí)語、歐美“吉祥數(shù)”初探、歐美禁忌習(xí)俗、中西方飲食文化比較等。各組制定計劃，確定研究方法，利用課余時間，通過報刊、網(wǎng)絡(luò)等多種手段進行研究對比等，直到最后寫出小論文或以課件方式進行展示總結(jié)。研究性學(xué)習(xí)的形式在一定程度上減輕了教師的備課負(fù)擔(dān)，同時也充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性作用。它不僅豐富了學(xué)生的文化視野，也培養(yǎng)了學(xué)生的探究和創(chuàng)新能力。

（五）舉辦多種英語活動，創(chuàng)設(shè)校園英語文化氛圍

良好的校園文化氛圍和課堂氛圍一樣，亦是學(xué)習(xí)英語文化不可缺少的條件。學(xué)校和英語教師可以舉辦多種多樣的英語活動，讓校園洋溢著英語文化的氛圍。以筆者的學(xué)校為例，外教會主講一些文化講座;每年舉辦英語游園活動、英語競賽等;各班級會舉辦一些慶祝西方節(jié)日的晚會等等。這些豐富的活動能讓學(xué)生學(xué)到很多課堂上沒有的文化知識，是課堂教學(xué)極好的延伸和補充。

結(jié)語

伴隨著文化教學(xué)在高中進一步的深入和落實，教學(xué)中必將出現(xiàn)更多的問題，但是只要廣大師生都能轉(zhuǎn)變對文化教與學(xué)的態(tài)度，都以寬容、熱情之心不斷實踐，集思廣益，新課程改革下的高中英語文化教學(xué)之路定會呈現(xiàn)越走越寬闊的新景象。

參考文獻

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Company.1985.

[4]教育部:《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》，北京:人民教育出版社，2003

第4篇：新聞學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)儀器設(shè)備；管理問題；創(chuàng)新；方法

隨著我國科技的迅猛發(fā)展，新型的教學(xué)儀器設(shè)備已被廣泛運用于我國各中小學(xué)校的課堂教學(xué)中，教學(xué)儀器設(shè)備成為了教育現(xiàn)代化的手段和教育事業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，它的配備狀況和質(zhì)量水平直接影響到各校的教育教學(xué)水平。而近幾年，中小學(xué)校在引進這些先進教學(xué)儀器設(shè)備中，存在著重復(fù)購置，使用效率不高，管理不當(dāng)?shù)葐栴}。

一、中小學(xué)校在教學(xué)儀器設(shè)備管理中存在的問題及其原因分析

1.專用教學(xué)儀器設(shè)備的購置不齊

現(xiàn)在，走進一些學(xué)校的實驗課堂，我們可以發(fā)現(xiàn)一些大型的專用實驗臺和小型實驗儀器設(shè)備滿滿皆是，而實際上課的學(xué)生所使用到的實驗儀器設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于現(xiàn)有的這些儀器設(shè)備。因此，目前中小學(xué)校中存在儀器設(shè)備購置不全現(xiàn)象。這樣一來，造成教學(xué)儀器設(shè)備的利用率不高，學(xué)校過多的資金又耗費在了不必要的教學(xué)儀器設(shè)備上。

2.驗收程序不完善

目前，一些高校在購置教學(xué)儀器設(shè)備后，驗收檢查不及時、不細(xì)致，導(dǎo)致出現(xiàn)儀器設(shè)備的堆積以及出現(xiàn)上述的購置不全等問題，并且還可能忽略了對存在質(zhì)量不過關(guān)的儀器設(shè)備的檢查，為日后學(xué)生使用這樣的教學(xué)儀器設(shè)備留下安全隱患。

3.日常管理工作不當(dāng)

（1）日常維護工作不到位。儀器設(shè)備在實驗后沒有及時的整理、維護和維修，這種現(xiàn)象的存在正反映了中小學(xué)校對部分實驗用的教學(xué)儀器設(shè)備日常維護工作的不到位，很可能導(dǎo)致實驗儀器設(shè)備因使用不當(dāng)而損壞。

（2）監(jiān)督工作不完善。目前，中小學(xué)校對學(xué)生使用實驗器材的監(jiān)督工作不夠完善。據(jù)調(diào)查顯示，某校由于對實驗儀器設(shè)備的監(jiān)督檢查工作的疏忽，在一堂使用到煤氣燈的化學(xué)實驗課上，發(fā)生了煤氣燈漏氣事故，險些造成師生中毒；而且有些中小學(xué)校的學(xué)生在上實驗課時，由于好奇心強，喜歡隨意拆改，調(diào)換實驗儀器設(shè)備；有些中小學(xué)校存在管理人員憑借自己的職權(quán)私用或外借教學(xué)儀器設(shè)備的現(xiàn)象。

（3）忽略儀器設(shè)備的日常檢查。部分中小學(xué)校忽略了日常儀器設(shè)備的使用登記管理，忽略對儀器設(shè)備的日常檢查工作，導(dǎo)致學(xué)校經(jīng)常會出現(xiàn)缺失儀器設(shè)備以及儀器設(shè)備損壞的情況。

（4）缺乏使用指導(dǎo)管理。有些中小學(xué)校的學(xué)生在使用教學(xué)儀器設(shè)備時，沒有按照規(guī)格說明書使用，使用時沒有做好使用情況的記錄，導(dǎo)致儀器設(shè)備的損壞，這些都是由于學(xué)校專門的管理人員沒有給予學(xué)生相應(yīng)的使用指導(dǎo)。

（5）儀器設(shè)備使用后的清潔保養(yǎng)工作不當(dāng)。某些大型金屬儀器設(shè)備的清潔保養(yǎng)必須經(jīng)過高壓清洗的，而學(xué)校如果沒有做好儀器設(shè)備使用后的清洗保養(yǎng)以及定期校檢工作，會導(dǎo)致部分貴重的大型儀器設(shè)備使用壽命不長，學(xué)?；ㄙM在儀器設(shè)備的修理、維護及更新儀器設(shè)備上的資金也會增多。

（6）忽略了儀器設(shè)備的報廢處理。部分學(xué)校里已報廢的儀器設(shè)備沒有進行相應(yīng)的報廢處理，仍將這些儀器設(shè)備運用于課堂教學(xué)中，不僅影響教學(xué)效果，還會造成不必要的安全問題。

4.管理制度不健全

目前，很多學(xué)校并沒有制定相關(guān)的教學(xué)儀器設(shè)備管理制度，或是已制定的管理制度不健全、不完善，或是制定出來的管理制度并沒有有效實施，導(dǎo)致學(xué)校教學(xué)儀器設(shè)備的管理存在很多漏洞。

5.儀器設(shè)備管理的責(zé)任不明確

大多數(shù)中小學(xué)校在發(fā)生教學(xué)儀器設(shè)備缺失或損害后，找不到主要負(fù)責(zé)人及承擔(dān)人，原因在于學(xué)校對這些儀器設(shè)備的職責(zé)的分配不到位，缺少合理有序的責(zé)任制管理。

6.忽略了校際間管理經(jīng)驗的交流

很多學(xué)校在制定儀器設(shè)備管理規(guī)章制度時忽略了借鑒其他已在這方面做得很好的學(xué)校的經(jīng)驗成果，雖從本校實際出發(fā)，卻缺少創(chuàng)新管理，使得管理方法沒有那么靈活。

7.沒有均衡各學(xué)科的儀器、設(shè)備、物資、器材的投入

目前，很多學(xué)校會把大量資金投入到理工類學(xué)科實驗器材的購置上，傳統(tǒng)的教學(xué)要用到先進的儀器設(shè)備，如會使用到投影機、液晶顯示屏、演示臺等設(shè)備，而學(xué)校常會忽略這些儀器在文科中的調(diào)配。

二、對于教學(xué)儀器設(shè)備的四點創(chuàng)新管理方法

1.制定切實可行的管理制度

一個完善合理的管理制度是高校對教學(xué)儀器設(shè)備進行有效管理的保障。因此，中小學(xué)校應(yīng)從學(xué)校自身的實際出發(fā)并借鑒其他學(xué)校優(yōu)秀的管理方法，制定出在學(xué)校統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的權(quán)責(zé)分明的管理制度。

2.利用優(yōu)化配置的原則

學(xué)校對儀器設(shè)備的管理應(yīng)實行優(yōu)化配置的原則，首先教學(xué)所用的儀器設(shè)備屬于一種資源，因此我們應(yīng)該合理利用這些資源以實現(xiàn)資源的最大利用價值，這就要用到資源優(yōu)化配置的原則，利用優(yōu)化配置原則管理教學(xué)儀器設(shè)備就是要在各類學(xué)科教學(xué)中合理安排這些儀器設(shè)備，以充分發(fā)揮它們的使用效益，也可以將課堂上要用到的多種儀器設(shè)備進行優(yōu)化組合，使課堂教學(xué)更靈活、更富有生氣。

3.實現(xiàn)資源共享，充分挖掘教學(xué)儀器設(shè)備的利用潛力

目前，中小學(xué)校應(yīng)該加強資源共享機制的建設(shè)，以實現(xiàn)教學(xué)儀器設(shè)備的有效配置。建立有效的資源共享機制，全面實現(xiàn)學(xué)校外部與內(nèi)部全部儀器的資源共享，從而節(jié)省了學(xué)?；ㄔ诮虒W(xué)、科研儀器設(shè)備的購置上的經(jīng)費。同時，加強學(xué)校師生對于教學(xué)儀器設(shè)備使用的觀念，提高儀器設(shè)備使用率，充分開發(fā)教學(xué)儀器設(shè)備的使用價值，挖掘其利用潛力。

4.全面推行儀器設(shè)備的網(wǎng)絡(luò)化管理

合理利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不僅可以提高我們的生活質(zhì)量，還可以提高我們的工作效率。因此，把網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與儀器設(shè)備管理有機地結(jié)合起來，可以提高管理質(zhì)量，產(chǎn)生更多連帶效益。

（1）教學(xué)儀器設(shè)備管理部的網(wǎng)絡(luò)負(fù)責(zé)人員應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個學(xué)校教學(xué)儀器設(shè)備管理的網(wǎng)站，方便校內(nèi)外師生進行交流學(xué)習(xí)。

（2）學(xué)?？梢詫⑿乱M的教學(xué)儀器設(shè)備的使用步驟讓專門人員演示，并制作成為視頻，通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)資源共享，讓廣大師生在使用這些儀器前自行上機進行培訓(xùn)學(xué)習(xí)。還可將一些外借的儀器設(shè)備的名目共享到網(wǎng)上，讓需要用到它們的師生進行網(wǎng)上預(yù)約使用，并留下了網(wǎng)上記錄，這樣一來，就避免了權(quán)責(zé)不明等問題的發(fā)生。

（3）通過聯(lián)網(wǎng)，學(xué)?？蓪γ颗_儀器設(shè)備設(shè)置狀態(tài)，如：開機、工作、維修、關(guān)機等工作狀態(tài)，清楚記錄儀器的使用情況和使用儀器的人和時間段等。

（4）學(xué)校應(yīng)安排儀器管理人員定期對儀器的利用率和機時進行匯總，并將所得數(shù)據(jù)上傳至學(xué)校儀器設(shè)備管理的網(wǎng)站上，做好記錄分析，為提高儀器的利用率提供科學(xué)依據(jù)。

第5篇：新聞學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞 現(xiàn)場導(dǎo)游考試 問題 教學(xué)方法 創(chuàng)新

中圖分類號：G642 文獻標(biāo)識碼：A

1現(xiàn)場導(dǎo)游考試凸顯問題分析

1.1心理素質(zhì)差，緊張怯場問題突出

心理素質(zhì)不過硬，怯場、緊張是現(xiàn)場導(dǎo)游考試中的通病。因為現(xiàn)場導(dǎo)游考試是模擬了一個導(dǎo)游場景，而場景中僅有作為導(dǎo)游的考生和作為游客的考官，所以，學(xué)生很容易產(chǎn)生緊張心理。學(xué)生往往會出現(xiàn)聲音小，語速快，詞不達意，表達不清楚，語言思維混亂等問題，更有學(xué)生因為過度緊張無法進行正常的考試。

1.2角色轉(zhuǎn)化模糊，自信心缺失

導(dǎo)游資格證考試的初衷是為了選拔優(yōu)秀的導(dǎo)游人員，現(xiàn)場導(dǎo)游考試是考核導(dǎo)游人員基礎(chǔ)技能水平的重要環(huán)節(jié)。所以在考試中，角色的扮演尤為重要。但大部分考生會在考試過程中，忘記考核目的和標(biāo)準(zhǔn)，角色轉(zhuǎn)化模糊，沒有信心能夠順利講解考試景區(qū)（點）。

1.3脫離場景講解，機械性背誦

機械性背誦導(dǎo)游詞是現(xiàn)場導(dǎo)游考試中又一凸現(xiàn)的大問題。很多考生不清楚講解和背誦的區(qū)別。而現(xiàn)場導(dǎo)游考試在各地都有改革，已經(jīng)從單一講解變成錄像跟進講解或場景講解，那么機械性的背誦在考核過程中將更容易出現(xiàn)諸如無法跟上場景、場景講解錯誤等更多的問題。

1.4導(dǎo)游詞編寫難度大，雷同情況嚴(yán)重

因考生對考試景區(qū)（點）不盡熟悉，所以導(dǎo)游詞的編寫難度大，是現(xiàn)場考試的一大難點。大部分考生都是通過網(wǎng)絡(luò)、教材搜集改寫導(dǎo)游詞，甚至更多的是直接拿原稿拷貝。雷同內(nèi)容嚴(yán)重，有的導(dǎo)游詞缺乏嚴(yán)密性和準(zhǔn)確性，照搬照抄的導(dǎo)游詞在講解過程中就很容易出現(xiàn)錯誤信息。而重復(fù)和雷同的導(dǎo)游詞，會讓考官認(rèn)為考生對考試的態(tài)度不認(rèn)真，對景區(qū)講解一知半解，不適應(yīng)導(dǎo)游員的工作，最終影響考試成績。

1.5缺乏溝通的表情和語言

通過多年來的現(xiàn)場導(dǎo)游考試情況來看，大部分考生在考試中缺乏溝通技巧，不能很好地運用語言，也沒有面部表情和肢體動作。講解很機械，形體很僵硬，面部很呆板，即使順利完成講解，成績也不盡理想。

1.6應(yīng)變能力明顯較弱，不能應(yīng)對突發(fā)狀況

應(yīng)變能力是現(xiàn)場考試考核的一個內(nèi)容，考官除了通過問題進行考核以外，還通過考生在講解過程中的表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)問題。有很多考生應(yīng)變能力不強，不能應(yīng)對突發(fā)狀況，也說明不具備作為導(dǎo)游人員的資格。

2教學(xué)方法的應(yīng)用創(chuàng)新

2.1項目教學(xué)法

項目教學(xué)法是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一個任務(wù)實施過程。從現(xiàn)有考試資料可以看出，大部分學(xué)生是因為不熟悉景區(qū)，脫離導(dǎo)游講解服務(wù)程序，不明確講解的主體脈絡(luò)而失利于現(xiàn)場考試。很明顯現(xiàn)場考試的景點（區(qū)）講解就是一項由學(xué)生親自實施的項目任務(wù)。通過收集資料，了解景點（景區(qū)）相關(guān)資料，親身實踐景點（區(qū)）情況；制定計劃，根據(jù)收集的材料，編寫出適合自己的導(dǎo)游詞，并設(shè)計講解的重點難點，制定出講解練習(xí)方案；實施講解，通過分組模擬講解，現(xiàn)場講解，不斷提升學(xué)生講解水平；分組評價，各小組間通過提問等方式相互評價，相互提升學(xué)生應(yīng)變能力和講解知識的建構(gòu)；評估反饋由教師對整個過程進行總結(jié)，反饋任務(wù)實施過程中的問題及優(yōu)勢，并提出改進措施。通過以上幾個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生親自參與實踐活動，從收集資料到評價提升，不斷提高學(xué)生對景點（區(qū)）的熟悉程度，降低導(dǎo)游詞的雷同性，提高學(xué)生應(yīng)變能力和現(xiàn)場導(dǎo)游講解水平。

2.2角色扮演法

角色扮演法實際上是一種心理改變技術(shù)，是通過置換社會賦予的角色，而行使置換后的角色的義務(wù)，以提升扮演者對該角色的理解和認(rèn)知度。據(jù)可靠數(shù)據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)場考試中旅游專業(yè)學(xué)生的失利情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于旅游行業(yè)從業(yè)人員，根本原因就是旅游從業(yè)人員常年從事導(dǎo)游角色，而學(xué)生從來沒有涉足導(dǎo)游職業(yè)或者僅從課本上了解這個行業(yè)的相關(guān)知識。在考試中，學(xué)生無法適應(yīng)環(huán)境，應(yīng)急轉(zhuǎn)化角色。所以，我們需要通過角色扮演方法，激發(fā)學(xué)生的角色轉(zhuǎn)化，使學(xué)生了解導(dǎo)游員，了解現(xiàn)場導(dǎo)游考試的考試目的，并通過熟悉身份，而行使好身份的職責(zé)。角色扮演法一方面能夠提高學(xué)生適應(yīng)考試環(huán)境的能力，另一方面也有利于學(xué)生通過導(dǎo)游人員身份認(rèn)知而掌控整個講解過程，并順利通過考試。

第6篇：新聞學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞：早期中國新聞學(xué)廣告學(xué)

Abstract: advertising in the industry is often regarded as the news media industry "lifeline", and strive to explore the establishment and development of advertising subject is inseparable from the journalism scholars. In the early development of advertising, many scholars explored the characteristics, the subject of advertising in news research in advertising creation and management, media selection and other aspects, has laid a good foundation for the development of advertising, in the theoretical system of Journalism and communication of advertising has always is an essential part of.

Keywords: early journalism and advertising in China

[中圖分類號] F713.8[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]

中國新聞學(xué)從一開始就非常重視新聞生產(chǎn)商品化的討論，從中國商業(yè)性報紙對經(jīng)營的重視中可以看出端倪。新聞學(xué)早期的研究者如徐寶璜、任白濤、邵飄萍等都在其著述中對廣告研究給予了特別的關(guān)注，傾注了大量心血，并對報業(yè)組織及廣告發(fā)行等問題做了相應(yīng)論述。我們必須認(rèn)識到，廣告學(xué)能作為一門學(xué)科進入課堂并實現(xiàn)專業(yè)人才的培養(yǎng)，早期中國新聞學(xué)的學(xué)者們功不可沒。本文試圖通過探討早期中國新聞學(xué)中的廣告學(xué)發(fā)展歷程來思考當(dāng)今廣告學(xué)在整個新聞傳播學(xué)術(shù)格局中的定位及其意義。

一、中國廣告學(xué)發(fā)軔之初

中國廣告學(xué)的歷史源遠(yuǎn)流長，最遠(yuǎn)可上溯到神農(nóng)氏時代，早在商代時商業(yè)廣告就已產(chǎn)生。而“廣告”一詞在中國則最早見于梁啟超于1899年創(chuàng)辦的《清議報》上，是地地道道的外來語言。廣告的實踐與理論從來都是相互發(fā)展的，以報紙廣告為先導(dǎo)的西方廣告理念大舉東進，中國廣告學(xué)研究由此發(fā)軔。在中國新聞人和廣告人的共同努力下，通過編譯、著述等手段逐漸形成了具有中國特色的符合中國文化環(huán)境的廣告學(xué)體系。1913年，史青編譯自美國新聞記者所著的《實用新聞學(xué)》在上海出版，其別設(shè)立了“告白之文”和“登載告白”兩篇文字，就廣告的種類、美學(xué)、心理、道德、述求、發(fā)行及編排等內(nèi)容作了詳細(xì)介紹，這兩篇告白文字時至今日仍不失教育意義。

二、徐寶璜及戈公振的廣告思想及研究

在我國新聞與廣告學(xué)的研究進程中，徐寶璜于1919年出版的《新聞學(xué)》和戈公振于1927年出版的《中國報學(xué)史》具有里程碑意義。徐寶璜的此本著作可稱為中國歷史上的第一本新聞學(xué)專著，這在中國廣告史上是毫無疑問的。這本書受到了《實用新聞學(xué)》等著作的影響，它以文人的良知指出了廣告與道德、廣告與人才之間的關(guān)系。他認(rèn)為，新聞部門應(yīng)注意審查廣告的內(nèi)容，有無影響風(fēng)紀(jì)有無缺失道德之處，由于廣告這一行業(yè)在當(dāng)時已經(jīng)趨于專業(yè)化，所以徐寶璜又強調(diào)：“非泛泛之輩不能從事，必須精于此道方能發(fā)達。”作為著名新聞學(xué)家和報史專家的戈公振在《中國報學(xué)史》中的觀點較具前瞻性，他認(rèn)為廣告是隨著商業(yè)發(fā)展而產(chǎn)生的，是文化進步的表現(xiàn)，廣告對于實現(xiàn)人生價值和提高生活質(zhì)量有重要作用。由此可知，此時的廣告的政治意義和文化價值被推向了新的高度，它肩負(fù)著宣傳文化與教育的重要使命。《中國報學(xué)史》對我國當(dāng)時的廣告業(yè)狀況做出了詳細(xì)的介紹，涉及范圍較廣，具有很大的參考價值。

三、邵飄萍及其廣告史研究

邵飄萍是《京報》創(chuàng)始人和北大新聞學(xué)研究會的導(dǎo)師，雖然其重要研究方向在新聞學(xué)方面，但是作為資深的報館經(jīng)營者，邵飄萍先生對廣告有很多精深而獨到的見解，雖然此時的廣告只是作為新聞學(xué)的一部分以較零碎的形式出現(xiàn)，但是卻起到了開風(fēng)氣之先的先導(dǎo)作用。在對1923年出版的《實際應(yīng)用新聞學(xué)》進行增補時，邵飄萍重點論述了廣告的興起及其發(fā)展，介紹了廣告方法和手段，其稱之為“廣告技術(shù)”。這兩方面在選題和研究方法上同樣做到了開風(fēng)氣之先，具有一定的學(xué)術(shù)價值。在他的《中國新聞學(xué)不發(fā)達之原因及其事業(yè)之要點》一文中，也用了很多篇幅談到了“報紙之廣告”，其中不乏精彩觀點。

此外，邵飄萍利用追本溯源的方法對廣告的起源及其本質(zhì)進行了研究，對中國廣告史學(xué)的發(fā)展也作出了重要貢獻。其對中國廣告學(xué)史的梳理和論述很顯然是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究態(tài)度，在廣告史研究領(lǐng)域等方面，毫無疑問，中國新聞學(xué)界作出了特殊貢獻。

四、新聞學(xué)教育格局中的廣告學(xué)

在1918年的北京大學(xué)，連新聞學(xué)研究都只是以講座的形式存在而不是作為大學(xué)課程來設(shè)置，廣告學(xué)就更不用說了。當(dāng)時的北大新聞學(xué)研究會的成果及徐寶璜、邵飄萍等人的著作可以作為中國廣告學(xué)的一個學(xué)術(shù)源頭來看待，這就可以看出早期廣告學(xué)與新聞學(xué)之間的特殊關(guān)系。

“”之后，中國的新聞教育才正式開始了以院系劃分為教學(xué)方式的嘗試，并得到快速發(fā)展。當(dāng)時最具代表性和學(xué)術(shù)聲望的燕京大學(xué)新聞系雖然沒有設(shè)置廣告專業(yè)，但開設(shè)了廣告課程，在造就報業(yè)人才的同時許多獨立的廣告課程如“廣告招攬”、“廣告設(shè)計”等紛紛設(shè)立。雖然在當(dāng)時廣告課程相對于新聞系只是附庸，但是由于美式教學(xué)的影響，廣告學(xué)在燕大獲得了相當(dāng)大的重視，之后甚至出現(xiàn)了以廣告為選題的碩士及學(xué)士論文，由此可見，廣告學(xué)的發(fā)展研究已經(jīng)方興未艾。

五、新聞界學(xué)者關(guān)于廣告的著述

在二十世紀(jì)早期的中國，一些新聞從業(yè)者撰寫了許多廣告學(xué)專著，如當(dāng)時的《申報》，作為中國大型的商業(yè)報其非常重視廣告業(yè)務(wù)，專門設(shè)立了廣告推廣科以推進廣告學(xué)科的職業(yè)化。蔣裕泉編寫的《使用廣告學(xué)》、趙君豪編著的《廣告學(xué)》紛紛在商務(wù)印書館出版，這些書的出版對廣告學(xué)科的發(fā)展及其推廣起到了重要作用，意義深遠(yuǎn)。雖然當(dāng)時有新聞背景的廣告學(xué)研究人員可能在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)涉獵的并不深入，但是在廣告心理、繪畫、制作等方面依然得心應(yīng)手，與其它方面相比毫不遜色。

6、總結(jié)

不可否認(rèn)，廣告學(xué)作為一門獨立的學(xué)科，其知識領(lǐng)域具有復(fù)雜程度高、趨于邊緣化和交叉性強的特點，不僅僅是新聞學(xué)，諸如心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)及藝術(shù)學(xué)等等都構(gòu)成了中國廣告學(xué)的學(xué)術(shù)源頭。探討這些學(xué)科間的關(guān)系有利于樹立正確的學(xué)科理念，加深認(rèn)識，為更好的探討和研究打下良好的理論基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]祝帥.早期中國新聞學(xué)中的廣告學(xué)研究[J].國際新聞界.2009.09(23)

第7篇：新聞學(xué)的研究方法范文

【摘 要】“新聞?wù)鎸崱笔切侣剬W(xué)理論中的一個核心概念，傳統(tǒng)的“新聞?wù)鎸嵱^”研究具有形而上學(xué)的色彩?，F(xiàn)象學(xué)創(chuàng)始人胡塞爾認(rèn)為形而上學(xué)不足以揭示“真實”的本質(zhì)含義，主張“回到事實本身”。本文以現(xiàn)象學(xué)的方法對“新聞?wù)鎸崱边M行了現(xiàn)象學(xué)的還原，讓“新聞?wù)鎸崱被貧w到“真實”本身，這種新闡釋的核心就是讓“新聞事實”自己言說?，F(xiàn)象學(xué)“新聞?wù)鎸嵱^”在一定意義上提供了一種新的新聞學(xué)理論研究方式，同時也彰顯了新聞學(xué)人文科學(xué)的價值本性。

關(guān)鍵詞 新聞?wù)鎸崳滑F(xiàn)象學(xué)；回到實事本身

一、“新聞?wù)鎸崱钡默F(xiàn)象學(xué)涵義

任何一門學(xué)問的發(fā)展，必須建立在理論創(chuàng)新基礎(chǔ)之上。在我國新聞學(xué)是一門新興學(xué)科，建國之前，我國的新聞事業(yè)雖然有了一定的規(guī)模，但總體上處于一種比較樸素的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，還沒有發(fā)展出一套屬于自己的理論體系，這種情況一直持續(xù)到建國之后很長一段時期。直到上個世紀(jì)八十年代，新聞學(xué)才真正走上學(xué)科自律的發(fā)展道路。新聞學(xué)之所以能夠在當(dāng)代中國獲得迅猛發(fā)展，與整個社會對新聞的普遍需求有關(guān)，當(dāng)代中國隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們對來自于四面八方的各種信息的需求量急劇上升，面對著這種情況，國家制定了適應(yīng)市場經(jīng)濟的相關(guān)新聞法律法規(guī)，以此來大力推動新聞事業(yè)的發(fā)展。

在今天，新聞事業(yè)不管是從規(guī)模上還是從質(zhì)量上較20世紀(jì)80年代之前有了大的發(fā)展，但是相關(guān)的新聞理論卻始終徘徊不前，這在一定意義上嚴(yán)重地阻礙了社會主義新聞事業(yè)向更高的層次發(fā)展的勢頭。陳力丹在談到當(dāng)代的新聞理論發(fā)展時說： “深化新聞理論的研究，除了要研究新問題和新現(xiàn)象外，對基本范疇的研究應(yīng)該重新賦予較重要的地位。如果一個一個地做全面的考察，能夠提出許多深入的思考。例如，已有研究人員分別就新聞事實、新聞價值寫出了專題研究著作。可惜這種深入的研究尚限于學(xué)界的個別人。”筆者認(rèn)為陳力丹對當(dāng)代新聞理論整體狀況的把握和認(rèn)識是十分深刻而且全面的，當(dāng)代的新聞理論不能只局限于對單純的新聞現(xiàn)象的描述，更要對新時代所出現(xiàn)的新的新聞現(xiàn)象做出合理的理論闡釋，這種闡釋工作并不能僅僅以傳統(tǒng)的理論做假大空式的臆測分析，真正的理論創(chuàng)新必須要具有明確的問題意識，借助于新的理論武器對新時代、新問題展開深入細(xì)致的分析，明確定位這種新問題所出現(xiàn)的背景、過程以及影響，這樣的工作才是以新瓶裝新酒，才會有真正的研究價值。

筆者認(rèn)為新聞理論的創(chuàng)新必須要對傳統(tǒng)的新聞理論中的核心概念進行新形勢下的全新反思，因為在一種理論體系當(dāng)中，核心概念闡釋不清，所謂的理論創(chuàng)新也是不可能實現(xiàn)的。那么什么是新聞學(xué)理論的核心概念呢？鮑勃·富蘭克林等人主編的《新聞學(xué)關(guān)鍵概念》中收入了236個新聞學(xué)關(guān)鍵概念，當(dāng)然他也沒有窮盡所有新聞學(xué)核心詞匯，隨著社會的不斷發(fā)展，還會有更多的新聞學(xué)核心命題形成，這也是新聞學(xué)不斷發(fā)展的表現(xiàn)。雖然新聞學(xué)的相關(guān)核心概念是不斷變化的，但是作為一種知識體系，它必須形成本門知識所特有的概念，而且這種概念不能隨意轉(zhuǎn)化成為其他知識的核心，否則該種知識的可靠性與獨特性就無法保證。筆者認(rèn)為在新聞學(xué)理論中，像“新聞?wù)鎸崱薄靶侣剝r值”“媒介”等等都是新聞學(xué)理論的核心概念，但是從知識的體系上看，一定有一些概念在某種程度形構(gòu)和規(guī)定著新聞學(xué)的基本思想，其中“新聞?wù)鎸崱本褪沁@樣的一個核心概念。

那么什么是“新聞?wù)鎸崱保吭诮▏詠淼亩啻侮P(guān)于“新聞?wù)鎸崱钡挠懻撝?，主要形成了“本質(zhì)真實觀”與“現(xiàn)象真實觀”，“宏觀真實觀”與“微觀真實觀”以及調(diào)和這兩組互相對立觀點的“新聞?wù)鎸嵢龑佑^”。筆者認(rèn)為對“新聞?wù)鎸崱钡恼_理解不能將眼光只局限于“本質(zhì)”“真實”“微觀”“宏觀”這些傳統(tǒng)形而上學(xué)的概念之上，而要突破舊有觀念的限制，對“新聞?wù)鎸崱备拍钪械摹罢鎸崱焙侠砝斫獠拍苄纬烧_的“新聞?wù)鎸嵱^”。

“真實”按照傳統(tǒng)形而上學(xué)的理解就是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的一種實存狀態(tài)，“新聞?wù)鎸崱本褪且笤谛侣剤蟮乐?，按照客觀的實際情況，不參與任何主體的判斷，將事情原原本本地報道出來。這是一種科學(xué)的態(tài)度，近代以來不管是西方還是中國的“新聞?wù)鎸嵱^”都是以此思想為基礎(chǔ)。但是筆者發(fā)現(xiàn)這種貌似純粹客觀的“新聞?wù)鎸嵱^”實際上僅僅只是人的一種觀念構(gòu)造的結(jié)果，這樣的一種觀念有著十分強烈的主觀因素作為基礎(chǔ)，因為新聞活動總是一種人的活動，人在實際的社會生活中因為其所處的社會環(huán)境的制約與影響，總會形成他認(rèn)識事物的一個角度，對事物的觀照實際上并不是現(xiàn)實的。按照現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)家胡塞爾的看法，任何事物對人的顯現(xiàn)都只僅僅是一種“側(cè)顯”，因為人受生理條件的限制，知覺總有一定的閾限，所以那種超越于客觀事物之上的純粹的觀看是不可能的，而所謂的“純粹的觀看”只是人的主觀的精神構(gòu)造的結(jié)果。這樣人們看到所謂純粹客觀的“新聞?wù)鎸崱?，從現(xiàn)實性的角度來看是不可能實現(xiàn)的。

既然純粹客觀的真實是不可能的，那么如何才能把握到真實，現(xiàn)象學(xué)提供了一條解決問題的方法，那就是著名的現(xiàn)象學(xué)口號“回到實事本身”，“回到實事本身”不是完全排除任何人與歷史的因素，而是要讓事實本身自己顯現(xiàn)，在這個顯現(xiàn)的過程中“懸置”一切自然主義態(tài)度，即將任何未經(jīng)反思的觀念與判斷都以加括號的形式置之不論，而讓人能夠在和現(xiàn)象照面的過程中直觀到事物的本質(zhì)。

對于新聞活動而言，新聞報道者并不是在報道之先，從主觀上將新聞對象對象化，從而確立自己的一種先人為主的觀念，而是要“懸置”新聞活動中的主觀判斷，讓新聞事實自己表達。以2014年11月10日《新京報》的一則新聞報道為例，該報道題目為《河南××學(xué)院一男生表白被學(xué)校開除》，在今天這樣一個愛情自由甚至愛情泛濫的時代，這樣的報道的確是具有強烈吸引眼球的效果的，但是能說這是一則“真實”的新聞報道嗎？很明顯，根據(jù)報道，這個剛上大一的學(xué)生的的確確被開除了，但是因為“愛情表白”嗎？不是！在當(dāng)下的社會環(huán)境中，任何一所高等教育學(xué)校的管理者絕對不會因為學(xué)生的愛情表白而開除學(xué)生，人們看到導(dǎo)致該生被開除的原因是該學(xué)生在學(xué)校管理者勸阻該生的過程中以及該生父母到達之后，該生的一些過激行為才直接導(dǎo)致學(xué)校開除該生。但是《新京報》在報道的過程中，并非讓事實說話，而是將自己的一些意念例如引起新聞受眾的驚異、提升該則報道影響力的觀念已先行植入到新聞報道之中，進而影響了真正的“新聞?wù)鎸崱?。這無疑就是失實的報道。究其原因，就是對“新聞?wù)鎸崱钡摹罢鎸崱崩斫獬霈F(xiàn)了偏差。

總之，根據(jù)現(xiàn)象學(xué)“回到實事本身”的觀念，所謂“新聞?wù)鎸崱本褪且皯抑谩毙侣剤蟮肋^程中的任何先人為主的觀念，讓新聞事實自己說話，這樣才能真正的實現(xiàn)“新聞?wù)鎸崱薄５潜仨氁獏^(qū)分清楚現(xiàn)象學(xué)的“新聞?wù)鎸嵱^”不同于“零度寫作”中的主體消亡觀念主導(dǎo)下的客觀報道，在現(xiàn)象學(xué)“新聞?wù)鎸嵱^”中，十分強烈地存在著一種主體間性，即讓新聞事實自己表達，這里新聞事實不再是冷冰冰的抽掉了人的存在處境的簡單的社會事實，而是讓新聞事實通過現(xiàn)象學(xué)意義上的具有無限生機的和表達可能性的“現(xiàn)象”自己對人言說，此時新聞活動中的受眾也不再是置身于新聞事件之外的單純的聆聽者，而是和通過切身的體驗，同新聞事實一道進入對新聞存在的感悟活動中，這樣的真實才是一種真正的“真實”。

二、現(xiàn)象學(xué)“新聞?wù)鎸嵱^”的理論價值

首先，現(xiàn)象學(xué)“新聞?wù)鎸嵱^”是一種全新的理論，它最突出的特點在于為當(dāng)代的新聞學(xué)理論研究提供一種新的方法和視野。

新聞學(xué)是一門人文學(xué)科，人文學(xué)科有著不同于自然科學(xué)的研究方法，在自然科學(xué)的研究中，研究者必須將研究的客體對象化，作為研究者的主體必須將自身的一切主觀因素排除在研究活動之外，從而揭示對象的客觀規(guī)律，達到對真理的揭示。正是在這個意義上，胡塞爾的學(xué)生海德格爾認(rèn)為形而上學(xué)（包括自然科學(xué)）是對存在者的研究，存在者可以大到天體宇宙，小到人的情感心理，關(guān)鍵是這些“存在者”都是可以以實體的形式而存在的“存在者”，在自然科學(xué)的研究活動中，這些“存在者”是異于作為認(rèn)識活動主體的人的存在者，它們的關(guān)系是認(rèn)識與被認(rèn)識的關(guān)系，在認(rèn)識活動中，“真實”就是主體的認(rèn)識與認(rèn)識對象完全符合，這種認(rèn)識活動的結(jié)果就是真理。

與自然科學(xué)研究不同的是，在人文科學(xué)研究活動中，活生生的人的要素貫穿于整個研究過程始終?；钌娜耸侵溉艘云渖钣谄渲械膽B(tài)度來看待世界，世界不再是外在于人的認(rèn)識對象，而是隨時隨地都將人的歷史、人的現(xiàn)在與人的未來串聯(lián)起來的境遇式的存在環(huán)境。但是在傳統(tǒng)的人文學(xué)科研究活動中，由于采用了自然科學(xué)的研究方法，原本是活生生的人的體驗都轉(zhuǎn)化成了認(rèn)識對象，例如情感、想象力、道德倫理、審美體驗也都轉(zhuǎn)化成了實體性的存在者，都成了與人相異的一種東西，這實際上并不是一種真實的存在的敞現(xiàn)。

在新聞學(xué)研究中，任何新聞實際上都是關(guān)于活生生的人的新聞，所以“新聞的真實”不同于自然科學(xué)中的客觀真實，而是一種滲透融合了活生生的人的體驗的真實，以上文所舉的新聞報道為例，如果報道者能夠以境遇化的方式去理解“表白事件”的話，則從性質(zhì)上它就轉(zhuǎn)化成為一個“開除事件”，所謂境遇化的理解就是“懸置”任何現(xiàn)成的觀念，設(shè)身處地地了解該事件。這樣“事件”對于報道者而言就轉(zhuǎn)化成一個內(nèi)在于自己的“事件”，該事件的真理也就在事件自身的顯現(xiàn)中完成了“揭蔽”。

胡塞爾說現(xiàn)象學(xué)首先是一種方法，將這種方法應(yīng)用于新聞學(xué)研究時，人們也不再將新聞事件看作是一個認(rèn)識的對象，而是通過理解與詮釋，使新聞事件的本質(zhì)得以自身顯現(xiàn)的過程。這種方法對新聞學(xué)理論研究來說無異于一場“哥白尼式的革命”。

其次，現(xiàn)象學(xué)“新聞?wù)鎸嵱^”揭示了新聞學(xué)的價值本性。

傳統(tǒng)的“新聞?wù)鎸嵱^”不管是“本質(zhì)的真實”還是“現(xiàn)象的真實”，或者是“微觀的真實”和“宏觀的真實”以及它們的統(tǒng)一，都忽略了一個至關(guān)重要的新聞學(xué)研究基礎(chǔ)即新聞的價值本性。價值就是對人的有用性、對人的意義。如果在新聞活動中，只追求客觀的真實，而忽略它對人的價值，那么這樣的純粹客觀就如康德所說的在“真空中飛翔的鴿子”一般。現(xiàn)象學(xué)的“真實觀”總是有關(guān)于人的“真實”，海德格爾通過一把錘子說明了真正的真實總是不離人的一種真實狀況。他說，一把錘子，在沒有使用它時，它就已經(jīng)在那兒了，但是此時錘子與其他的物件，例如沒有生命的石頭一樣自然的存在，它們本性上沒有什么區(qū)別，但是一旦當(dāng)人們使用錘子的時候，錘子就明顯與沒有生命的石頭區(qū)別開來了，錘子的本性正是在這種人的使用過程中顯現(xiàn)出來。對于“新聞?wù)鎸崱倍?，所謂的“真實”也就是在對人的有用性的基礎(chǔ)之上，它的意義才顯示出來。任何與人的存在無關(guān)的“新聞?wù)鎸崱倍际菦]有意義的。

第8篇：新聞學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞　傳播學(xué)理論 教學(xué)思考 優(yōu)化與整合 學(xué)習(xí)激情

中圖分類號　G424　文獻標(biāo)識碼　A

傳播學(xué)作為一門新興學(xué)科，產(chǎn)生和形成于上世紀(jì)20年代至40年代的美國，70年代末80年代初引入我國。90年代中期以后，我國的新聞傳播教育出現(xiàn)了前所未有的。根據(jù)教育部高等教育司2005年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，與傳媒行業(yè)相關(guān)的本科專業(yè)教育點從1998年的148個增長至2005年的661個，短短幾年間增長了4.47倍。特別是2000年，根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于進一步調(diào)整國務(wù)院部門單位)所屬學(xué)校管理體制和布局結(jié)構(gòu)的決定》，我國的新聞傳播教育從過去的“部門辦學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸醒肱c地方共建、以地方管理為主”的發(fā)展模式?？梢哉f，這一學(xué)校管理體制的調(diào)整在某種程度上有力地促進了傳媒相關(guān)專業(yè)教育新格局的形成?！秱鞑W(xué)》作為這些與傳媒相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)課程相繼開設(shè)，一些工程技術(shù)類專業(yè)，同樣開設(shè)了傳播學(xué)原理方面的課程，這是與當(dāng)今傳媒技術(shù)的發(fā)展，傳媒業(yè)的發(fā)達分不開的。現(xiàn)代社會，信息傳播的作用越來越大，現(xiàn)代社會成員應(yīng)該掌握傳播學(xué)的基本知識，已經(jīng)成為人們的共識。然而，傳播學(xué)教育在中國雖然已經(jīng)有近三十年的歷史，但傳播學(xué)課程理論教學(xué)依然存在一些問題，許多專家、學(xué)者都作了一些研究，如南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院段京肅教授發(fā)表的《傳播學(xué)教學(xué)的熱與難》，清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院王君超副教授發(fā)表的《新聞學(xué)：走出傳播學(xué)還是走出自己》等學(xué)術(shù)論文探討了傳播學(xué)教學(xué)存在的一些困境。傳播學(xué)作為廣播電視新聞學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程，同樣無法繞過這些問題。筆者下面就廣播電視新聞學(xué)專業(yè)的傳播學(xué)課程教學(xué)的問題，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、加強傳播學(xué)教學(xué)理念和學(xué)生對該課程教學(xué)的思想認(rèn)識

廣播電視新聞學(xué)專業(yè)要求該專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)基本原理和新聞學(xué)、廣播電視學(xué)、以及與廣播電視有關(guān)學(xué)科的基本理論和基礎(chǔ)知識，受到廣播電視新聞采訪、寫作、編導(dǎo)、播音、節(jié)目主持等方面的基本訓(xùn)練，具有廣播電視節(jié)目策劃、編輯、采訪、管理等方面的基本能力。由此可見，廣播電視新聞專業(yè)教育的本質(zhì)在于引導(dǎo)學(xué)生了解媒體傳播的現(xiàn)象，掌握媒體傳播規(guī)律從而能熟練地把握媒體傳播。因此，傳播學(xué)理論課程的教學(xué)需要樹立具有強烈專業(yè)關(guān)切精神的教學(xué)理念，教學(xué)理念是教學(xué)效果的前提和基礎(chǔ)，是教學(xué)效果的重要保證。傳播學(xué)在廣播電視新聞學(xué)本科人才培養(yǎng)模式下，傳播學(xué)課程教學(xué)的專業(yè)針對性，就是要在教學(xué)過程中考慮媒體傳播作為一種傳播現(xiàn)象的一般性特征和獨特性特征，處理好教學(xué)過程中傳播學(xué)理論的一般性和媒體傳播的專門性之間的關(guān)系。教師在傳播學(xué)過程中，需要進一步關(guān)注廣播電視新聞學(xué)專業(yè)的需要，依據(jù)專業(yè)的特點強化教學(xué)理念，進行教學(xué)改革，提升教學(xué)效果。

教學(xué)過程包括教師的教和學(xué)生的學(xué)兩部分，在加強教學(xué)理念的同時，學(xué)生對學(xué)習(xí)傳播學(xué)的思想認(rèn)識同樣重要。許多廣播電視新聞專業(yè)的學(xué)生對于《傳播學(xué)》課程的學(xué)習(xí)認(rèn)識不夠，不太重視，完全區(qū)分傳播學(xué)與新聞學(xué)，認(rèn)為廣播電視新聞學(xué)專業(yè)本身操作性、實踐性特別強，應(yīng)該加強與廣播電視切合緊密的課程如《新聞學(xué)》、《節(jié)目制作》、《電視攝像》、《電視節(jié)目策劃》等課程的學(xué)習(xí)，完全沒有必要學(xué)習(xí)《傳播學(xué)》那些既枯燥又無用的理論知識。沒有充分認(rèn)識到傳播學(xué)的理論知識對新聞傳播的指導(dǎo)作用。所以許多同學(xué)知道媒體傳播的一些傳播現(xiàn)象，卻并沒有將其進行歸納總結(jié)，上升到規(guī)律和理論的層面，從傳播學(xué)的角度進行思考。寧樹藩教授早在1994年就曾談到他的一個想法：“新聞學(xué)可以分為兩類：一是以新聞傳播為研究對象而形成的，這可說是本來意義上的新聞學(xué)；一是以報紙等新聞媒介的活動為研究對象而形成起來的，無以名之。姑稱之為廣義新聞學(xué)。”而且指出：前者是核心，是基礎(chǔ)，失去前者就不成其為新聞學(xué)了。1998年，李良榮教授與李曉林也曾撰文呼吁：“新聞學(xué)需要轉(zhuǎn)向大眾傳播學(xué)”；“新聞學(xué)轉(zhuǎn)向大眾傳播學(xué)是必然趨勢，也是必由之路”；“新聞學(xué)轉(zhuǎn)向大眾傳播學(xué)是對傳統(tǒng)新聞學(xué)的一次改革”。

上述學(xué)者的觀點非常明確指出了新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系。學(xué)生們在學(xué)習(xí)傳播學(xué)的過程中，首先要認(rèn)清傳播學(xué)與廣播電視新聞學(xué)專業(yè)之間的緊密關(guān)系，這樣，才能從根本上改變學(xué)生們的學(xué)習(xí)態(tài)度，進而才有學(xué)習(xí)的激情和動力。

二、切合廣播電視新聞學(xué)專業(yè)特點優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容

傳播學(xué)教學(xué)模式既有普遍性，也有不同專業(yè)的特殊性。廣播電視新聞學(xué)專業(yè)的傳播學(xué)教學(xué)更要切合該專業(yè)特點進行教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化整合。不僅要用傳播學(xué)的基本理論知識分析媒體傳播現(xiàn)象，更要用傳播學(xué)的理論進行新聞傳播的實踐指導(dǎo)。依據(jù)專業(yè)特點優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容才能真正達到學(xué)有所用，學(xué)以致用的教學(xué)目的。

據(jù)調(diào)查了解，目前，我國廣播電視新聞學(xué)的本科教學(xué)中，使用的傳播學(xué)理論教材有很大的相似性，基本上涉及到人際傳播、組織傳播、大眾傳播等傳播類型研究，主要包括傳播者、傳播受眾、傳播媒介、傳播內(nèi)容以及效果研究等內(nèi)容，而傳播效果又著重介紹四大宏觀社會效果，即議程設(shè)置、培養(yǎng)理論、知識溝假說及沉默的螺旋理論。這種安排基本上將西方傳播學(xué)主要是美國的經(jīng)驗學(xué)派的研究成果介紹給中國學(xué)生，它為中國新聞傳播學(xué)類本科教學(xué)普遍采用。然而。教學(xué)過程中，只向?qū)W生純粹的介紹這些源于西方的傳播學(xué)理論，肯定得不到學(xué)生的歡迎，傳播學(xué)的知識體系往往游離于專業(yè)之外，并沒有和專業(yè)緊密地結(jié)合。傳播理論教學(xué)要以一般原理介紹作為重點，再結(jié)合實踐。使學(xué)生學(xué)有所用，學(xué)以致用。教學(xué)過程中，注意將抽象的傳播學(xué)理論與具體的新聞傳播現(xiàn)象結(jié)合，使抽象問題具體化、感性化。比如，在講解議程設(shè)置時，在學(xué)生們了解了它的本質(zhì)是占統(tǒng)治地位的政治、經(jīng)濟和社會勢力對輿論進行操作和控制的過程之后，結(jié)合新聞實例進行講解。例如，美國轟炸伊拉克之前，大肆渲染后者擁有大規(guī)模殺傷性武器，其本質(zhì)也是利用媒體進行議程設(shè)置，擾亂視聽，推行其霸權(quán)政策。在講解人際傳播時。通過觀看記者和采訪對象的電視節(jié)目錄像進行探討分析，使同學(xué)們真正理解傳、受雙方之間的認(rèn)知互動、情感互動，從而指導(dǎo)將來的新聞采訪工作，做出有創(chuàng)意和深度的新聞作品。

傳播學(xué)教學(xué)，就是要讓學(xué)生在體驗中理解、掌握，以及運用所學(xué)的知識，解釋新聞傳播現(xiàn)象，提高新聞傳播實踐能力。教學(xué)過程應(yīng)該將新聞傳播現(xiàn)象與傳播理論緊密結(jié)合，從一般到特殊，從理論到實踐，充分優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，從而達到最佳的教學(xué)效果。

三、豐富教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)激情

傳播學(xué)本身理論性較強，多開于專業(yè)學(xué)習(xí)的較低年級，學(xué)生的接受能力和理解能力都比較有限，所以，在教學(xué)過程

中，教學(xué)方法的采用對于教學(xué)效果的體現(xiàn)是很有益的。傳播學(xué)教學(xué)必須要跳出理論型課程單向教學(xué)的傳統(tǒng)模式。不僅要將傳播學(xué)理論研究成果清晰的介紹給學(xué)生，還必須充分尊重傳播學(xué)自身學(xué)科性質(zhì)，靈活運用多種教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生們參與思維，進行主動學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)效果。

經(jīng)調(diào)查，教學(xué)內(nèi)容枯燥、抽象、難于理解，是學(xué)生們對傳播學(xué)學(xué)習(xí)的普遍印象，所以在教學(xué)中可運用多媒體技術(shù)。提供多元化的學(xué)習(xí)情境，產(chǎn)生多樣性的外部刺激，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其中，運用多媒體技術(shù)進行教學(xué)是方法之一。運用多媒體技術(shù)將一些抽象的過程、微觀的現(xiàn)象進行模擬，瞬間的現(xiàn)象進行定格，是教學(xué)內(nèi)容變得具體、直觀、生動而易于理解。另外，多媒體系統(tǒng)的超文本功能，可以把諸多的教學(xué)信息，由不同媒體形式進行有機組合，將與某一教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的不同層面的資訊系統(tǒng)集成在一起，實現(xiàn)課堂教學(xué)信息組織表達的最優(yōu)化。對于廣播電視新聞專業(yè)的同學(xué)來說，影像資料特別豐富，可以最大程度的發(fā)揮優(yōu)勢，使抽象的教學(xué)內(nèi)容形象化、簡單化。如，在講授人類傳播的符號和意義的內(nèi)容時，播放對話、訪談類節(jié)目，借用影視的直接誘導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生的參與熱情，使他們進入教學(xué)內(nèi)容情境之中。通過這類節(jié)目的主持人、嘉賓的非語言符號，如面部神態(tài)特寫鏡頭，肢體動作細(xì)節(jié)描寫來反映其心理活動，并通過討論使學(xué)生掌握基本的知識點，同時對著名主持人的采訪技巧也有了直觀的認(rèn)識。例如，筆者在教學(xué)過程中播放了湖南臺魯豫主持的欄目《說出你的故事》中的《白巖松約會電視》這期節(jié)目，因為主持人和嘉賓都是明星主持人，同學(xué)們參與熱情非常高，討論非常熱烈，教學(xué)效果可想而知。

要想提高同學(xué)的參與熱情，還可以采取情境教學(xué)的方式，讓學(xué)生親身模擬，直接感受教學(xué)內(nèi)容，加深體會和理解。這樣的教學(xué)方式不僅將同學(xué)從枯燥的被動接受的教學(xué)中解脫出來，同時可將理論直接付諸實踐，使同學(xué)們學(xué)得輕松，接受愉快。如講解傳播技巧和傳播效果的內(nèi)容時，筆者讓同學(xué)上講臺模擬了“訴諸理性”和“訴諸感情”以及“警鐘效果”，使課堂氣氛變得輕松活潑，同學(xué)們對教學(xué)內(nèi)容記憶深刻。大眾傳播的教學(xué)中，針對傳播熱點話題，組織學(xué)生跟蹤大眾傳媒的報道，要求學(xué)生對所收集到的材料進行整理、分析，再利用課堂時間進行討論。這樣的互動安排，充分考慮到教學(xué)目的和學(xué)生的興趣，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，一般都能達到預(yù)期效果。如筆者組織同學(xué)們就“3?14拉薩事件”從傳播學(xué)的角度進行了討論分析，效果很好。

由此可見，只要教師將傳播學(xué)的教學(xué)進行適當(dāng)?shù)奶幚恚怪c新聞時事緊密結(jié)合，使同學(xué)深入教學(xué)內(nèi)容情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，傳播學(xué)教學(xué)過程就會變得輕松愉快，教學(xué)效果就會明顯提升。

四、與時俱進的探討新問題，培養(yǎng)學(xué)生思考分析能力

人類傳播的發(fā)展過程，是一部人類在生產(chǎn)勞動和社會實踐中不斷擴展自身的傳播能力、不斷發(fā)展和創(chuàng)造新的傳播媒介、不斷使社會信息傳播系統(tǒng)走向發(fā)達和完善的歷史?？v觀人類傳播發(fā)展歷程，先后經(jīng)歷了口語傳播時代、文字傳播時代、印刷傳播時代、大眾傳播時代和網(wǎng)絡(luò)傳播時代。 加拿大學(xué)者馬歇爾?麥克盧漢在《理解媒介》這本書中，提出了著名的論斷：“媒介即是訊息”，指出了媒介的決定性作用，特別是在電子化時代，媒介具有前所未有的積極的能動作用。媒介引起了人間事物的尺度變化和模式變化，媒介改變、塑造和控制人的組合方式和形態(tài)。20世紀(jì)80年代，社會形態(tài)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的巨大變化使得人類社會出現(xiàn)全球化、信息化趨勢。網(wǎng)絡(luò)傳播已經(jīng)成為信息社會傳播的基本形態(tài)。它突破了大眾傳播時代大眾化、非目標(biāo)性、單向、區(qū)域傳播的障礙，使得傳播走向個人化、目標(biāo)化、雙向和全球網(wǎng)絡(luò)傳播。

第9篇：新聞學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞：英國 新聞傳播學(xué) 教育 現(xiàn)狀

英國作為主要的西方主要發(fā)達國家之一，是現(xiàn)代高等教育發(fā)源地之一，新聞學(xué)起步較早，在新聞傳播學(xué)教育方面具有十分突出的優(yōu)勢，值得我們進行學(xué)習(xí)、研究與借鑒。

一、中國新聞傳播學(xué)發(fā)展趨勢。

隨著新聞裝備、人們思想觀念、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷提高，新聞傳播學(xué)得以飛速發(fā)展，并呈現(xiàn)出一些新的趨勢與特點。

（一）、新聞學(xué)與傳播學(xué)的相互交叉融合。傳統(tǒng)的新聞學(xué)研究突出實用性質(zhì)，淡化理論性。傳播學(xué)被引入新聞學(xué)界以后，新聞學(xué)研究已不再局限于傳統(tǒng)的研究領(lǐng)域，它包括廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等多種傳播媒體或形態(tài)，而且涉及了大量的非新聞類的媒體傳播的內(nèi)容。這種融合不僅是原來兩個學(xué)科的融合，而且與傳媒活動相關(guān)的各個學(xué)科的研究成果，也越來越多地被運用到新聞傳播學(xué)的基礎(chǔ)理論研究中。這就要求必須創(chuàng)新現(xiàn)有的課程設(shè)置以及教材內(nèi)容的劃分方式，重新構(gòu)建一種適合新的環(huán)境條件的新聞傳播理論。

（二）、新聞傳播學(xué)的研究領(lǐng)域正在不斷擴張。近年來，中國的傳媒處于大整合的時期，傳播業(yè)急速膨脹，傳媒每日每時與社會發(fā)生互動，矛盾沖突的頻率上升，新聞官司增加，社會對傳媒職業(yè)道德不規(guī)范的指責(zé)增多。因此，傳媒業(yè)自身的法治建設(shè)和職業(yè)行為的規(guī)范化，越來越成為學(xué)界關(guān)注的問題。傳媒經(jīng)營、新聞法治與職業(yè)道德成為新聞傳播學(xué)研究的新領(lǐng)域。

（三）、新聞傳播學(xué)的內(nèi)涵不斷拓展。20世紀(jì)90 年代以后，中國廣播電視特別是電視的發(fā)展速度和規(guī)?？涨?。從行政、綜合市場、專業(yè)市場三個角度看中國電視產(chǎn)業(yè)的市場格局，中國電視產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)三大發(fā)展趨勢：政府導(dǎo)向讓位于市場導(dǎo)向；民營電視業(yè)將成為市場上的一支重要力量；電視資源要素的流通和集中同時進行，形成區(qū)域性傳播中心。

二、英國新聞傳播學(xué)教育發(fā)展歷史淵源。

英國作為主要的西方發(fā)達國家之一，在近現(xiàn)代新聞傳媒的發(fā)展史上占有重要地位，新聞傳播學(xué)教育源遠(yuǎn)流長。

（一）、英國新聞傳播學(xué)教育起步較早。

英國最早的日報《每日新聞》創(chuàng)辦于1702年，是世界上較早采用雙面印刷并分欄、較早形成近代日報形式的報紙；1851 年出現(xiàn)在倫敦的路透社，是世界上首批誕生的新聞通訊社之一；1922 年以民營形式組建的英國廣播公司于1927 年改組為公立（BBC）以來，已成為西方最大的公共廣播電視機構(gòu)；1 936 英國廣播公司（BBC）建立的電視臺是世界上第一座電視臺，英國的新聞傳播教育也伴隨著新聞媒介的發(fā)展而不斷發(fā)展。在英國人的觀念中，掌握實際本領(lǐng)的最好辦法就是實踐，從實際接觸中學(xué)習(xí)其中的技巧，新聞傳播教育也不例外。這種理念影響著早期的英國新聞傳播學(xué)教育，奠定了英國新聞傳播學(xué)的地位。

（二）、傳播學(xué)發(fā)展先于新聞學(xué)。英國的傳播學(xué)出現(xiàn)在新聞學(xué)之前。早在上世紀(jì)30年代，一些社會科學(xué)家便開始對媒體效果研究產(chǎn)生興趣，傳播研究與傳媒研究院系應(yīng)運而生。西方新聞學(xué)的研究領(lǐng)域很早就不再局限于傳統(tǒng)的傳播學(xué)，范圍更加寬泛，設(shè)計大量的非新聞類的媒體傳播內(nèi)容，以及廣告研究，公共關(guān)系研究，媒體經(jīng)營研究等。在英國傳媒教育領(lǐng)域頗具盛名的城市大學(xué)新聞系被規(guī)劃入該校的藝術(shù)學(xué)院，而另一所著名的維斯敏斯特大學(xué)新聞和大眾傳播卻在同一個學(xué)院，還有一些院校的傳播學(xué)被劃入英語學(xué)院和商學(xué)院。

（三）、新聞學(xué)專業(yè)研究生教育起始較晚。在新聞與傳播學(xué)教育方面，倫敦大學(xué)曾率先開設(shè)新聞學(xué)專業(yè)本科教育（非學(xué)位教育）；最早開設(shè)新聞學(xué)專業(yè)研究生教育的是卡迪夫（Cardiff）大學(xué)，于1971 年開始進行新聞學(xué)專業(yè)研究生教育；倫敦城市大學(xué)于1976 年開始辨新聞學(xué)專業(yè)研究生教育；但本科學(xué)位教育是在20 世紀(jì)90 年代初開始的。英國的新聞與（大眾）傳播學(xué)教育、媒介教育起始較晚，但英國以其悠久的歷史和文化，具有自己特色的大學(xué)教育傳統(tǒng)和發(fā)達的傳媒業(yè)等基礎(chǔ)，在新聞與傳播教育/媒介教育與研究中形成了自己獨有的特點。 [ ]

三、英國新聞傳播學(xué)教育現(xiàn)狀。

英國高校的新聞與傳播學(xué)教育，尤其是研究生層面的教育，新聞學(xué)教育與傳播學(xué)教育區(qū)別較明顯，而且整個學(xué)科領(lǐng)域的教育總體上也形成了幾種不同類型的學(xué)位點，而各校又自有其特色。

（一）、

新聞傳播學(xué)強調(diào)專業(yè)實踐性。從新聞學(xué)與傳播學(xué)教育的區(qū)別角度來講，英國新聞學(xué)教育領(lǐng)域的學(xué)位點，雖然提供寬厚的理論框架，但更加突出的是強化專業(yè)新聞實踐。無論是倫敦大學(xué)戈德斯密斯學(xué)院媒介與傳播系研究生教育中按媒介及其實務(wù)細(xì)分的專業(yè)方向設(shè)置，還是威斯敏斯特大學(xué)媒介、藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院研究生教育中劃分較寬的專業(yè)方向設(shè)置，均要求學(xué)生深入某種媒介領(lǐng)域進行大量練習(xí)。而傳播學(xué)領(lǐng)域的研究生課程設(shè)置，則側(cè)重于傳播學(xué)、文化學(xué)和相關(guān)學(xué)科的理論視角、爭議點、研究方法等，以便為研究生選擇課題進行研究，奠定寬廣的理論基礎(chǔ)。

（二）、新聞傳播學(xué)教學(xué)要求嚴(yán)格。關(guān)于整個學(xué)科領(lǐng)域形成不同類型的學(xué)位點，英國高校的新聞與傳播學(xué)科的研究生教育，不僅有歐美較為常見的研究型、課程（教學(xué)）型之分，而且還有研究與課程（教學(xué)）型，而且對課程學(xué)習(xí)的數(shù)量要求非常高。就“Research Degrees”來說，不但該專業(yè)的博士學(xué)位點在時間分配上以研究為主，并對開題報告、研究項目和博士學(xué)位論文有嚴(yán)格的要求，要求博士論文達到8～10 萬，并強調(diào)博士論文對于專業(yè)的獨創(chuàng)性貢獻，而且該專業(yè)的哲學(xué)碩士點（A 型）也要求學(xué)生聚焦于選定的研究領(lǐng)域并撰寫4 萬詞的學(xué)位論文。而該專業(yè)屬于教學(xué)型（“TaughtProgrammes”）的碩士學(xué)位點，則要求研究生修滿4 門課，撰寫1 萬詞的學(xué)位論文。

（三）、社會科學(xué)特征明顯。英國站在社會科學(xué)的視點上研究新聞和傳播活動的規(guī)律，表現(xiàn)出較強的社會科學(xué)特點。從理論課授課內(nèi)容也可以看出其較強的社會科學(xué)特點，比如《新聞理論》，涉及戰(zhàn)爭與新聞、新聞業(yè)市場結(jié)構(gòu)與新聞實踐、新聞從業(yè)者為誰而工作、新聞與政治、國際新聞流與通訊社等專題。與英國相比，中國的新聞與傳播學(xué)教育尤其是新聞學(xué)教育表現(xiàn)出較強的人文學(xué)科特點，新聞學(xué)更多地“體現(xiàn)出政治與文學(xué)雜揉的特點”，“更具人文學(xué)科的特點”。在相當(dāng)長的時間內(nèi)，這種新聞學(xué)教育視角與社會對新聞人才的需要基本合拍。

但是，“當(dāng)新聞活動越來越表現(xiàn)為一種文化消費活動時，以社會科學(xué)的態(tài)度對待新聞學(xué)已是一種必然選擇?！闭驹谏鐣茖W(xué)的視點上把握新聞傳播活動的規(guī)律，可以讓新聞學(xué)教育更貼近現(xiàn)實操作。

（四）、學(xué)校教育國際化特色突出。此類學(xué)校師資構(gòu)成較為國際化，不少教師來自國外；其學(xué)生結(jié)構(gòu)更呈現(xiàn)出國際化特征，約50%的研究生是外國留學(xué)生。這種師、生構(gòu)成的國際化特點帶來的文化間的相互融合，一方面增加了彼此間了解不同文化的機會，有助于培養(yǎng)學(xué)生的國際化視野，以及對于新聞與傳播學(xué)領(lǐng)域的重要概念的多元文化理解；但同時也因不同文化背景的學(xué)生帶著其對一些重要概念的不同理解在一起學(xué)習(xí)而給教學(xué)帶來一定的困難。社會傳播現(xiàn)象和傳播學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì)，在當(dāng)今時代傳媒的傳播活動滲透到社會的各個領(lǐng)域，這種跨學(xué)科、個性特色突出的專業(yè)方向，有利于培養(yǎng)寬口徑、復(fù)合型的傳媒人才，也有利于對于傳媒實踐的深刻理解。

四、結(jié)束語。

英國新聞傳播學(xué)教育發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長，新聞傳播學(xué)強調(diào)專業(yè)實踐性、新聞傳播學(xué)教學(xué)要求嚴(yán)格、社會科學(xué)特征明顯、學(xué)校教育國際化特色突出等，英國新聞傳播學(xué)教育特點，抓住了新聞傳播學(xué)教育的精髓，對我國新聞傳播學(xué)教育具有很好的借鑒作用。[ hi138/Com]

參考文獻

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