宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容精選(九篇)

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第1篇：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容范文

[摘 要]本文總結(jié)了重慶工商大學(xué)教考分離中宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)問題。提出了以培養(yǎng)學(xué)生能力為核心，拉近師生時(shí)空距離，強(qiáng)化學(xué)生知識(shí)沉淀，著力把抽象、難懂的理論變?yōu)榫唧w、簡(jiǎn)單的知識(shí)等教改建議。

[關(guān)鍵詞]宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)， 能力培養(yǎng)， 教學(xué)現(xiàn)狀， 教學(xué)改革

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的核心課程之一。重慶工商大學(xué)的學(xué)生能意識(shí)到本課程的重要性，有學(xué)好宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱情。但學(xué)生學(xué)習(xí)、老師的教學(xué)還存在一些明顯問題。本文結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)我校宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教與學(xué)存在的問題，探索科學(xué)合理的教學(xué)方式，提出宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容改革的方向。

一、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

1.教考分離對(duì)教學(xué)效果提高的作用有限

自2004年起，為了提高宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校實(shí)施了教考分離的改革。促進(jìn)了教師了解教學(xué)情況、改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，教學(xué)水平有所提高。但教學(xué)質(zhì)量評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)還是考試成績(jī)，老師還是以考試為中心；部分教師以“ 教” 取代學(xué)生的“ 學(xué)”。學(xué)生則很少主動(dòng)去學(xué)習(xí)和研究同課堂教學(xué)有關(guān)的資料,獨(dú)立分析問題的能力不強(qiáng)。

2.教學(xué)方式相對(duì)單一

為了學(xué)生考出好成績(jī)，老師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生考試成績(jī)過關(guān)，反復(fù)講解，反復(fù)講授練習(xí)題；學(xué)生也重點(diǎn)關(guān)心考試及格問題。老師一般以課堂講授教學(xué)方式為主，盡管重慶工商大學(xué)設(shè)置了經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)室，建立了宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模擬分析平臺(tái)。但由于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)體系多、課時(shí)少、實(shí)驗(yàn)課少，學(xué)生全面了解宏觀經(jīng)濟(jì)理論精神實(shí)質(zhì)的作用有限。

3.案例教學(xué)相對(duì)落后

學(xué)校案例教學(xué)基本上處于起步階段，與國內(nèi)外高校的差距相當(dāng)大。案例分析混于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)正文教學(xué)課件之中，沒有成熟的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)課件或講義。部分教師沒有實(shí)際社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，不能鮮活、形象地描述案例的社會(huì)背景，不能讓學(xué)生產(chǎn)生“身臨其境”的感覺。

4.考核方式相對(duì)單一

目前學(xué)校宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的考核重卷面成績(jī)、輕素質(zhì)培養(yǎng)?？己酥饕ㄟ^閉卷考試，以成績(jī)來衡量?jī)?yōu)劣。這種相對(duì)單一的考核形式使得學(xué)生不注重平時(shí)學(xué)習(xí)，依靠考前背一背，作業(yè)抄一抄來獲得成績(jī)。期末考試實(shí)際上只是考察了學(xué)生的記憶能力和考前突擊能力，誰在這些方面的能力強(qiáng)，誰的成績(jī)就好。

二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)情況

1.部分學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差

部分學(xué)生主動(dòng)性較差，平時(shí)不努力，課前不預(yù)習(xí)，上課不思考，被動(dòng)地接收老師傳授的知識(shí)，基礎(chǔ)知識(shí)不牢固。部分學(xué)生還停留在中學(xué)時(shí)代的思維方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣上，不會(huì)自我學(xué)習(xí)。主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)方法單一，僅限于課堂上聽教師講解。

2.學(xué)生容易誤解抽象的概念

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)比較抽象，多數(shù)學(xué)生感覺看不見、摸不著，容易造成誤解和困惑?；靖拍钏ǖ目趶嚼聿磺?，基本原理所包含精神實(shí)質(zhì)想不清，對(duì)該課程的體系難以有一個(gè)整體的把握。大多數(shù)學(xué)生是因?yàn)榛靖拍詈驮砝斫饫щy造成不及格。

3.學(xué)生對(duì)龐雜的理論體系比較費(fèi)解

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系龐雜，爭(zhēng)論頗多，由眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)構(gòu)成，盡管我們主要講解凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，但是還是會(huì)涉及到眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)派，由于學(xué)派之間的學(xué)術(shù)排斥和對(duì)立，易造成學(xué)生的疑惑與費(fèi)解。

4.文科學(xué)生害怕抽象的數(shù)學(xué)模型

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)常采用數(shù)學(xué)模型來描述，由于學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊，特別是文科出身的學(xué)生對(duì)較深的數(shù)學(xué)推導(dǎo)覺得晦澀難懂。除了一部分學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)掌握較差外，課時(shí)少?zèng)]有為學(xué)生留下消化模型的時(shí)間，造成學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)數(shù)學(xué)模型和理論核心思想相脫節(jié)，不懂得如何用數(shù)學(xué)模型來演繹推理經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律。

三、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容改革

針對(duì)以上教與學(xué)中出現(xiàn)的問題，筆者認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容改革應(yīng)著力強(qiáng)化學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)的知識(shí)沉淀，著力把抽象、難懂的理論變?yōu)榫唧w、簡(jiǎn)單的知識(shí)；著力彌補(bǔ)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的不足，把晦澀模型變?yōu)閷W(xué)生能看懂的模型。

1.注重宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的平時(shí)練習(xí)

除了正常的教學(xué)之外，輔之以一定的習(xí)題，使所學(xué)知識(shí)能得到沉淀。尤其是數(shù)學(xué)模型比較多的章節(jié)，會(huì)涉及到一些模型推導(dǎo)和求解問題，學(xué)生課后練習(xí)就變得相當(dāng)重要?？筛鶕?jù)歷屆學(xué)生感覺的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，編制與教學(xué)配套的習(xí)題冊(cè)，作為學(xué)生的作業(yè)。習(xí)題冊(cè)一定應(yīng)講究針對(duì)性，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的薄弱點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2.強(qiáng)化宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論所描述的內(nèi)容和中國實(shí)際差異很大，學(xué)生難以把宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐結(jié)合起來。強(qiáng)化案例教學(xué)是把抽象、難懂理論變?yōu)榫唧w、簡(jiǎn)單知識(shí)的較好方法。

筆者認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)應(yīng)考慮各類學(xué)校、不同專業(yè)學(xué)生的表達(dá)能力、反應(yīng)能力等諸方面因素，結(jié)合中國當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)生活中一些熱點(diǎn)問題、國外典型經(jīng)濟(jì)問題，編制不同的案例講義。以案例教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論的現(xiàn)實(shí)感覺，加深對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的理解。

3.增設(shè)數(shù)學(xué)模型基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容

針對(duì)學(xué)生有數(shù)學(xué)模型障礙的問題，教師可采取回顧經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，如微積分、線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)等最基礎(chǔ)課程有關(guān)內(nèi)容的形式，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中將會(huì)用到的知識(shí)做講解。培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)模型描述經(jīng)濟(jì)規(guī)律的思維。解釋宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)怎樣借助高度抽象和嚴(yán)密的數(shù)學(xué)邏輯表達(dá)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想。

四、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方式改革

針對(duì)以上教學(xué)中出現(xiàn)的問題，筆者認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法改革應(yīng)著力拉近師生時(shí)空距離，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，改革考核的指揮棒，開導(dǎo)學(xué)生變苦學(xué)為樂學(xué)。

1.采用多樣化教學(xué)形式

教師可通過網(wǎng)絡(luò)資源來拉近師生時(shí)空距離，在教師個(gè)人主頁或公共郵箱向?qū)W生公布本人所教課程的內(nèi)容介紹、教學(xué)進(jìn)度、參考書目以及學(xué)習(xí)要求。借助電話、QQ群、博客和電子郵件等網(wǎng)絡(luò)工具，最大限度地與學(xué)生交流。

2.多媒體與板書相結(jié)合

采取多媒體教學(xué)，易造成數(shù)學(xué)模型多，難度大的章節(jié)因?qū)W生的接受節(jié)奏滯后于教師的講解節(jié)奏，影響教學(xué)效果。可輔之以必要的板書；使教師的板書、學(xué)生的筆記和教師的講解節(jié)奏基本一致，學(xué)生與教師的思路連貫一致。避免老師站在多媒體展臺(tái)前，只顧操作機(jī)器忽略教學(xué)的互動(dòng)。

3.發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性

現(xiàn)有“填鴨式”教學(xué)，最大的弊端是難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。老師可在每次課結(jié)束時(shí)，概略地講解下節(jié)課的主要內(nèi)容，布置學(xué)生預(yù)習(xí)教材，并收集經(jīng)濟(jì)生活所涉及的實(shí)際例子。把抽象、復(fù)雜的理論放到具體、簡(jiǎn)單的實(shí)際問題中描述，變晦澀為通俗，又發(fā)揮學(xué)生的主體地位和獨(dú)立思考習(xí)慣，讓學(xué)生變苦學(xué)為樂學(xué)。

4.改革宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)考核方式

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的考核宜由相對(duì)單一的考核向多元化考核轉(zhuǎn)變。在期末采取閉卷考試的同時(shí)，盡量豐富平時(shí)考核形式。閉卷考試增加學(xué)生對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或者經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題分析，考核學(xué)生對(duì)知識(shí)運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力。提高平時(shí)成績(jī)?cè)诳傇u(píng)成績(jī)中的比例，平時(shí)成績(jī)的評(píng)定除了將作業(yè)作為一個(gè)考核項(xiàng)目外，將出勤、平時(shí)測(cè)驗(yàn)、課堂討論、撰寫小論文（調(diào)查報(bào)告）等納入考核之中。

參考文獻(xiàn):

[1]教育部財(cái)政部關(guān)于實(shí)施高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的意見[Z].教高(2007)1號(hào)文件

[2]國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―2020年)[Z].(2009)1

第2篇：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容范文

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文3000字(一)：西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國化改造評(píng)析論文

[摘要]如今，在金融危機(jī)的影響下，西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅對(duì)世界的經(jīng)濟(jì)理論產(chǎn)生影響，同時(shí)也對(duì)中國化改造產(chǎn)生著重大的影響。對(duì)于西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，主要需要解決三個(gè)問題，分別為就業(yè)問題、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題以及通貨問題。西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的影響非常巨大，在將其引入到中國的過程中，經(jīng)歷了否定、批判、部分吸收以及選擇性借鑒的曲折過程?；诖耍恼轮饕u(píng)價(jià)西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國化改造，以供參考。

[關(guān)鍵詞]西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；中國化改造；發(fā)展；理論建構(gòu)

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2020.20.112

1前言

對(duì)于現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，根據(jù)不同的研究視角和領(lǐng)域，通常被分為兩個(gè)分支學(xué)科，分別為研究經(jīng)濟(jì)資源最佳配置的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及研究經(jīng)濟(jì)資源最佳利用的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，其將整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)作為主要的研究對(duì)象，并將國民的收入作為核心決定理論。因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角為整體化的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，所以，其具體的研究領(lǐng)域主要包括就業(yè)問題、長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定與增長(zhǎng)相關(guān)問題、國家與國家之間的經(jīng)濟(jì)來往以及匯率問題和國際收支問題等。同時(shí)，因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)主要考察與國民的生產(chǎn)總值、總投資和收入、國民收入以及物價(jià)水平等在國民經(jīng)濟(jì)中的變動(dòng)法則相關(guān)的內(nèi)容，故也將其稱作為總量分析，其主要解決資源有效利用方面的問題。所以，為了能夠更好地促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，應(yīng)該對(duì)西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的運(yùn)行規(guī)則、理論構(gòu)成以及其影響進(jìn)行分析，確保其可以在中國化改造中得到正確的借鑒，期望能夠?yàn)橹袊?dāng)代社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)理論的完善與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義

對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，其產(chǎn)生的目的就是為更好地解決與研究人們自身的無限性需求與資源稀缺性之間的矛盾和沖突而形成的一種理論學(xué)說。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，其主要面臨兩個(gè)方面的問題，人類無上限的需求和資源的稀缺。對(duì)于人們的無上限需求而言，及時(shí)不斷地更替和變化，需求和欲望也分輕重緩急，稀缺資源也具有被選擇的特點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中，主要的研究?jī)?nèi)容不是資源稀缺的原因，而是針對(duì)因資源稀缺所引發(fā)的對(duì)資源選擇、利用與合理配置的相關(guān)問題[1]，換句話說，就是正確選擇、配置與利用有限的經(jīng)濟(jì)資源，從而更好地滿足人類社會(huì)發(fā)展的需求。因此，所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)，其主要是從資源稀缺性的視角進(jìn)行研究，如何對(duì)稀缺資源進(jìn)行更加有效、合理的利用，在這種情況下，也就將經(jīng)濟(jì)學(xué)分為資源利用與資源配置兩個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，分別為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)指的就是資源的充分利用，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)指的則是資源的合理配置。

3西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)下的中國化改造

如今，西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)被充分的引入到中國的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中，在此過程中，其也經(jīng)歷了否定、批判、部分吸收以及有選擇借鑒的曲折歷程。對(duì)產(chǎn)生這種情況的原因進(jìn)行深入分析后不難看出：首先，因?yàn)橹袊鴩鴥?nèi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)均以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為基本理論和指導(dǎo)思想，而西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為“后來者”，其若想得到整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的接受，則必須要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。其次，在中國，長(zhǎng)時(shí)間以來實(shí)行的都是以社會(huì)主義公有制為主體的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，這與西方的私有制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之間存在很大的區(qū)別。自改革開放以來，中國雖然已經(jīng)實(shí)行了經(jīng)濟(jì)體制的改革與轉(zhuǎn)型發(fā)展，但是這種經(jīng)濟(jì)體制的成熟運(yùn)行還需要一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過程。最后，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)自身具有雙重性質(zhì)，也就是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)性進(jìn)行宣揚(yáng)，又對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律進(jìn)行客觀性總結(jié)?？傮w來說，其本質(zhì)就是對(duì)私有制的維護(hù)。另外，因?yàn)橘Y本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中具有比較大的相同點(diǎn)，根據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律性進(jìn)行客觀總結(jié)，也反映出了經(jīng)濟(jì)社會(huì)中所客觀存在的事實(shí)，這也是值得我國借鑒與吸收的地方。因此，對(duì)西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的態(tài)度應(yīng)該是在吸納的基礎(chǔ)上，嚴(yán)格把握分寸，不能照搬照抄，應(yīng)消化與學(xué)習(xí)其有用的部分，實(shí)現(xiàn)取其精華去其糟粕，適當(dāng)、合理的將西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)引入到中國化改造中。

對(duì)于政府行為，其往往表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)管理和宏觀調(diào)控，市場(chǎng)功能往往表現(xiàn)為供求、價(jià)格自發(fā)調(diào)節(jié)和自由競(jìng)爭(zhēng)，兩者緊密關(guān)聯(lián)、相互交織、缺一不可。因?yàn)檎袨椴豢赡芡昝罒o缺，市場(chǎng)功能也不可能完全有效，兩者都有弱點(diǎn)，都存在局限性，需要協(xié)調(diào)互補(bǔ)。這就需要以正確處理政府和市場(chǎng)關(guān)系問題為核心，圍繞更加尊重市場(chǎng)規(guī)律和更好發(fā)揮政府作用，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革。要鞏固和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，健全現(xiàn)代市場(chǎng)體系，完善宏觀調(diào)控體系，加快改革財(cái)稅體制、金融體制，使市場(chǎng)這只“看不見的手”和政府這只“看得見的手”能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短、有機(jī)結(jié)合，都得到有效發(fā)揮，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善。

立足于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的性質(zhì)進(jìn)行分析，無論是現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，還是中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制下的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控理論，都是對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的一種總結(jié)，兩者的目的都是通過采用有效、合理的宏觀調(diào)控政策、宏觀調(diào)控方法和措施確保整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的總量能夠保持平衡，從而優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使國民經(jīng)濟(jì)可以得到平衡、持續(xù)、健康、快速以及穩(wěn)定的發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。也正是因?yàn)槿绱?，在世界?jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)下，中國經(jīng)濟(jì)與國際經(jīng)濟(jì)接軌也是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，無論是中國的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)或者是西方的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，其手段和措施也越來越趨向于一致化。那么有效的借鑒與引入西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的成功經(jīng)驗(yàn)，可以促進(jìn)我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康、穩(wěn)定發(fā)展。

就宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與實(shí)踐的相關(guān)研究而言，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)其進(jìn)行建設(shè)與完善是首要任務(wù)。所以，應(yīng)該在宏觀經(jīng)濟(jì)政策的基礎(chǔ)上，將市場(chǎng)與政府之間的辯證關(guān)系進(jìn)行正確的處理。對(duì)于中國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來說，其需要與社會(huì)主義初級(jí)階段中的相關(guān)經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行有機(jī)融合，確保國家干預(yù)力度的一種現(xiàn)代化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。一方面，政府應(yīng)該在一些特殊領(lǐng)域內(nèi)避免對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行進(jìn)行過多干擾；另一方面，政府應(yīng)正確的調(diào)控市場(chǎng)的自由度，避免市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展失控。為了實(shí)現(xiàn)這一局面，必須將政府宏觀調(diào)控手段與市場(chǎng)手段進(jìn)行融合，體現(xiàn)其優(yōu)越性，只有確保政府宏觀調(diào)控政策的順利落實(shí)，才可以確保我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到健康、均衡、可持續(xù)的發(fā)展。

總之，我國在經(jīng)歷了多年的實(shí)踐與探索后，宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控和管理已經(jīng)基本上實(shí)現(xiàn)了四個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由國家對(duì)企業(yè)進(jìn)行直接調(diào)控和直接的資源配置轉(zhuǎn)向?yàn)檎{(diào)控市場(chǎng)，從而直接調(diào)控對(duì)市場(chǎng)產(chǎn)生影響的主體，實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控的基本目標(biāo)；二是在總需求和總供給平衡方面，從原先的供給調(diào)節(jié)，轉(zhuǎn)變成為需求調(diào)節(jié)；三是在調(diào)節(jié)需求的方法和措施方面，從直接對(duì)市場(chǎng)需求進(jìn)行調(diào)控轉(zhuǎn)變成為利用經(jīng)濟(jì)杠桿對(duì)市場(chǎng)需求的規(guī)模進(jìn)行調(diào)節(jié)；四是從原本借助國家計(jì)劃進(jìn)行調(diào)控轉(zhuǎn)變成為國家計(jì)劃、財(cái)政政策以及金融政策三者相互配合和協(xié)調(diào)的新機(jī)制。

4結(jié)論

總而言之，在世界經(jīng)濟(jì)風(fēng)云變幻的今天，中國與整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也越來越密切，這也標(biāo)志著中國已經(jīng)融入到全球化的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中，同時(shí)也表明了中西方經(jīng)濟(jì)理論互補(bǔ)與交融的必然趨勢(shì)。因此，應(yīng)將西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的精華與中國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合，從而探索更加完善、健全的具有中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特色的宏觀調(diào)控手段，積極參與世界各個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)合作共贏，從而更好地抵御經(jīng)濟(jì)危機(jī)，在促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供可借鑒經(jīng)驗(yàn)，樹立我國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的形象。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)畢業(yè)論文范文模板(二)：現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的投資理論及其最新發(fā)展論文

摘要：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注經(jīng)濟(jì)的整體結(jié)構(gòu)、行為和表現(xiàn)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注的是分析商品和服務(wù)的總生產(chǎn)（GDP）、失業(yè)、通貨膨脹以及與國際貿(mào)易相關(guān)的一般經(jīng)濟(jì)動(dòng)向的基本決定因素，更重要的是，通過宏觀經(jīng)濟(jì)分析GDP短期波動(dòng)（經(jīng)濟(jì)周期）的原因和影響，并長(zhǎng)期預(yù)測(cè)GDP趨勢(shì)（經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)）。宏觀經(jīng)濟(jì)事件會(huì)影響到我們的生活和福利，因此宏觀經(jīng)濟(jì)問題非常重要。在宏觀經(jīng)濟(jì)管理上取得成功的經(jīng)濟(jì)體，必須有低失業(yè)率、低通脹、穩(wěn)定而持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等特性?，F(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)投資理論主要分為三個(gè)階段：新古典投資理論、q理論、不可逆向投資理論。本文將對(duì)現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中三個(gè)投資理論的具體內(nèi)容以及優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行闡述和比較，并對(duì)其最新發(fā)展進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；投資理論；理論發(fā)展

一、引言

新古典投資理論、q理論、不可逆投資理論是現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的三大階段。第一階段的新古典投資理論以產(chǎn)出和資本的使用成本為主要變量，揭示了理想資本水平在穩(wěn)定狀態(tài)下與其決定因素之間的關(guān)系。Tobin提出的q理論是第二階段的形成標(biāo)志，q理論將對(duì)未來的預(yù)期作為投資依據(jù)，并且這一理論將對(duì)未來預(yù)期收益的評(píng)價(jià)與金融股市的估價(jià)聯(lián)系了起來，所以相較于前一階段的新古典理論，它更具有一般性。第三階段的形成標(biāo)志是不可逆投資理論。經(jīng)濟(jì)學(xué)中的投資主要指的是投資工廠的規(guī)劃設(shè)置與設(shè)備安裝成本，這些投資含有沉淀性成本，即未來改變計(jì)劃或決定時(shí)無法收回的投資，這就是投資不可逆性。這三大理論的具體內(nèi)容將在下文進(jìn)行詳述。

二、新古典投資理論

新古典學(xué)派包括劍橋?qū)W派（馬歇爾學(xué)派）、洛桑學(xué)派（巴拉學(xué)派、帕雷托學(xué)派）和奧地利學(xué)派（mengel學(xué)派）。邊際效用遞減規(guī)律是理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的基礎(chǔ)，它用于解釋各種經(jīng)濟(jì)問題，如購買者的購買行為在面對(duì)不同價(jià)格時(shí)，市場(chǎng)參與者的反應(yīng)價(jià)格和各種資源在不同用途上的優(yōu)化配置。新古典主義學(xué)派深化了古典主義學(xué)派的投資理論。其貢獻(xiàn)是新古典主義學(xué)派把邊際原理和數(shù)學(xué)方法引入投資分析，運(yùn)用數(shù)學(xué)函數(shù)、機(jī)械平衡和原理，把邊際成本、邊際收益和機(jī)會(huì)成本的概念量化。

是否投資、何時(shí)投資、投資多少是投資理論最基本的問題，此外，當(dāng)市場(chǎng)情況惡化時(shí)，還要考慮何時(shí)停產(chǎn)。所以，產(chǎn)業(yè)均衡、總體均衡、均衡的動(dòng)態(tài)性質(zhì)、總體波動(dòng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)個(gè)體優(yōu)化行為研究的主要內(nèi)容。馬歇爾的長(zhǎng)期與短期均衡分析回答了傳統(tǒng)投資理論中是否投資和何時(shí)投資的問題。要回答是否投資和何時(shí)投資問題，就要對(duì)價(jià)格和長(zhǎng)期平均成本進(jìn)行比較，當(dāng)價(jià)格高于長(zhǎng)期平均成本時(shí)，企業(yè)為了擴(kuò)大生產(chǎn)，就會(huì)開始投資；要回答何時(shí)停產(chǎn)退產(chǎn)問題，就要將價(jià)格和平均可變成本進(jìn)行比較，當(dāng)價(jià)格低于平均可變成本時(shí)，企業(yè)就會(huì)暫停生產(chǎn)甚至退出這一產(chǎn)業(yè)。但是，現(xiàn)實(shí)與理論之間存在較大差異。有的企業(yè)常常用折現(xiàn)值來估計(jì)一個(gè)項(xiàng)目的現(xiàn)期價(jià)值，企業(yè)為這項(xiàng)投資所投入的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于對(duì)這一項(xiàng)投資所預(yù)期的長(zhǎng)期收益；還有的企業(yè)在長(zhǎng)期處于虧損的狀態(tài)下仍繼續(xù)營(yíng)運(yùn)。這些現(xiàn)實(shí)的問題使傳統(tǒng)的投資理論陷入困境，下文的不可逆投資理論將解決這些難題。

三、q理論

新古典理論解釋的是穩(wěn)定狀態(tài)下的一個(gè)特殊情況，為了從更廣義的角度來研究投資問題，經(jīng)濟(jì)學(xué)家創(chuàng)立了q理論。q理論可以描述投資決策的可塑性過程。q理論引入了投資的調(diào)整成本函數(shù)，在理論模型上實(shí)現(xiàn)了逐步調(diào)整固定資本水平的思想，彌補(bǔ)了申報(bào)前理論中關(guān)于投資調(diào)整過程的簡(jiǎn)單假設(shè)所造成的理論缺陷。

根據(jù)數(shù)學(xué)模型的q理論的一般推導(dǎo)：假設(shè)企業(yè)的生產(chǎn)函數(shù)或收入函數(shù)為資本kt和勞動(dòng)Lt，表示為yt=F（kt，Lt），F(xiàn)是連續(xù)可微分的凹函數(shù)。假設(shè)Pt為投資商品的實(shí)際價(jià)格，wt為實(shí)際工資水平，C（It，kt）是固定資產(chǎn)的調(diào)整成本，那么C（It，kt）是二次公式中對(duì)It可微的嚴(yán)格上升的凸函數(shù)，也就是說，投資額的上升會(huì)導(dǎo)致邊際調(diào)整成本的上升。所以可以在短期內(nèi)進(jìn)行大額投資，隨著投資量的增加，投資的調(diào)節(jié)成本也會(huì)劇增，所以分階段調(diào)節(jié)可能是最好的選擇。企業(yè)投資的最好辦法是投資物品的價(jià)格加上投資的邊際調(diào)整成本，等于資本的最低價(jià)格。

q理論的核心方程表明，固定資產(chǎn)凈投資，即不含折舊，是資本的基本價(jià)格qt的嚴(yán)格遞增函數(shù)。投資量與qt正相關(guān)，而且股票和債券市場(chǎng)將提供評(píng)估企業(yè)資本價(jià)值和未來潛在收益的直接依據(jù)，否則很難想出其他客觀評(píng)價(jià)不同行業(yè)、不同企業(yè)價(jià)值的方法，尤其是潛在的未來收益。這里需要指出的是，由Tobin定義的qt被稱為“平均q”，因?yàn)樗x了qt=Vt/（Ptkt），即在t時(shí)刻，企業(yè)的價(jià)值Vt除以固定資產(chǎn)的價(jià)值，這是研究實(shí)證中常用的q。其中的q值顯然可以從實(shí)際數(shù)據(jù)（如金融市場(chǎng)數(shù)據(jù)等）觀察和測(cè)試中得到。但是，q理論的q是“邊際q”，也就是一個(gè)邊際投資單位在當(dāng)前時(shí)間內(nèi)能夠產(chǎn)生的所有未來邊際收益的現(xiàn)值，這個(gè)變量連金融市場(chǎng)也難以觀察和推算出來。因此，在q理論和其他相關(guān)實(shí)證研究的測(cè)試中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常使用平均q（或根據(jù)需要）替換邊際q。一個(gè)非常有意義的問題是探究平均q和邊際q相等的條件。已有研究給出了更一般性的條件：F（kt，Lt）和C（It，kt）都是齊次線性函數(shù)，Pt、wt和D（t，s）都是外生變量，企業(yè)值Vt和kt呈線性正相關(guān)。因此，dVt/dkt=Vt/kt，或一個(gè)單位的邊際的價(jià)值qt=dVt/（Ptdkt）=Vt/（Ptkt），即邊際q等于平均q。

在經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)調(diào)查中，使用平均q來替換或近似邊際q是非常普遍的，但測(cè)試結(jié)果并不令人滿意。事實(shí)上，平均q說明投資的能力非常有限。關(guān)于這個(gè)狀況的理由有很多爭(zhēng)論。更普遍的討論是強(qiáng)調(diào)平均q和邊際q的區(qū)別。也就是說，上文設(shè)想的條件實(shí)際上有可能得不到滿足。因此，平均q不能代替邊際q。更有力的論點(diǎn)是財(cái)政會(huì)受到健康的財(cái)政制約。例如，用內(nèi)部資金投資要比籌集外部資金容易得多，成本也要低得多。另一方面，資本市場(chǎng)上各企業(yè)的融資能力也有很大差異。因此，平均q與警戒線q沒有什么不同，即使企業(yè)通過金融市場(chǎng)評(píng)價(jià)的平均q高，也可能得不到相應(yīng)的投資。

最后，讓我們看一下q理論和新古典投資理論的關(guān)系。第一，新古典主義中不能調(diào)整成本。也就是說，C（I，k）=0。第二，如果生產(chǎn)函數(shù)為y=F（k，L）=kαL1-α），0<α<1，那對(duì)k的偏導(dǎo)數(shù)為F’k（k，L）=αkα-1L1-α=αy/k。因此，新古典主義投資理論是在穩(wěn)定狀態(tài)下確定理想資本水平的方程式，這也是q理論的一個(gè)特例。

四、不可逆投資理論

生產(chǎn)和投資的產(chǎn)業(yè)特性決定了投資的不可逆性。形成特定生產(chǎn)的投資，難以轉(zhuǎn)化為其他行業(yè)的生產(chǎn)和投資。如果不得不進(jìn)行改變，原有的投資就會(huì)失去意義。不可逆投資理論強(qiáng)調(diào)固定資產(chǎn)投資決策的不確定性。把不可逆和不確定性結(jié)合起來，就可以創(chuàng)造出比傳統(tǒng)的投資理論更具有現(xiàn)實(shí)意義的投資理論。

在傳統(tǒng)的投資理論中，馬歇爾的理論回答了兩個(gè)問題：是否投資、什么時(shí)候投資。但是，由于現(xiàn)實(shí)和理論的差別，馬歇爾的理論沒有很好地解決投資問題。馬歇爾認(rèn)為，如果一個(gè)產(chǎn)品的價(jià)格高于其長(zhǎng)期平均成本，或者投資預(yù)期總收益的貼現(xiàn)價(jià)值大于投資成本，則應(yīng)立即進(jìn)行投資。但實(shí)際上，企業(yè)不會(huì)馬上進(jìn)行投資，而是保持觀望和等待。我們假定政策制定者可以通過一次性成本為k的投資來構(gòu)建一個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)，假設(shè)一旦構(gòu)建，該系統(tǒng)將永遠(yuǎn)維持下去。Rt表示單位當(dāng)期投資收益，假定Rt為一個(gè)時(shí)間單位內(nèi)從該項(xiàng)投資中得到的收益，計(jì)算未來預(yù)期收益時(shí)用1/（1+ρ）來表示折現(xiàn)率，那么在t時(shí)間內(nèi)未來預(yù)期總收益的折現(xiàn)值為Rt/ρ。根據(jù)馬歇爾的理論，一旦Rt/ρ>k，或者凈利潤(rùn)Rt-ρk>0，就要立即開始投資，我們稱ρk為馬歇爾投資的觸發(fā)值。因此，當(dāng)Rt略高于ρk時(shí)，等待率高于0，仍然具有價(jià)值，它將大于預(yù)期純利潤(rùn)的直接投資化為時(shí)間t，因此，馬歇爾的投資原則Rt-k>0不是投資者的最好選擇。

為了找出投資的最優(yōu)原則，我們采用隨機(jī)優(yōu)化的方法進(jìn)行研究討論。以一次性投資為模型建立一個(gè)投資系統(tǒng)，假設(shè)投資過程有三個(gè)基本特征：需要沉淀性成本、未來收益不確定并且具有風(fēng)險(xiǎn)性、投資必須立即進(jìn)行。需要解決的問題是如果用成本k進(jìn)行一次性投資，何時(shí)投資最優(yōu)。用V0（R）來表示還沒有投資的價(jià)值，用V1（R）來表示投資后這項(xiàng)投資的價(jià)值。從本期價(jià)值V0（R）出發(fā)，如果決策者繼續(xù)等待，給定現(xiàn)期收益為R，下一期價(jià)值函數(shù)的預(yù)期折現(xiàn)值為E[V0（R′）|R]/（1+ρ）；如果決策者立即投入k，并得到價(jià)值V1（R）-k=R/ρ-k，決策者只需要將這兩個(gè)值進(jìn)行比較即可。我們?cè)谇拔囊巡聹y(cè)，最優(yōu)解應(yīng)是一個(gè)高于馬歇爾投資觸發(fā)值的另一個(gè)觸發(fā)值，即T>ρk?，F(xiàn)期收益R>T時(shí)，決策者將開始進(jìn)行投資。在R=T時(shí)，投資與等待的價(jià)值是相等的，通過條件限制和函數(shù)計(jì)算可確定T值。假定R服從一種最簡(jiǎn)單、無趨勢(shì)的幾何布朗運(yùn)動(dòng)，可以求出V0（R）。當(dāng)RT，決策者將進(jìn)行投資。

第3篇：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容范文

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，也許對(duì)于許多人而言，不過是瀏覽報(bào)刊時(shí)，連概念都未來得及形成便一掃而過的詞眼，但對(duì)于每位產(chǎn)經(jīng)人，卻永遠(yuǎn)有一種溫暖的親切感和充足的幸福感。我與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的結(jié)緣實(shí)屬偶然，如今要用文字去一一述說它的內(nèi)涵，有興奮，但更多的，是沉甸甸的責(zé)任感。

宏觀與微觀中，發(fā)現(xiàn)產(chǎn)經(jīng)的意義

談到經(jīng)濟(jì)學(xué)，大家一定都不陌生，這是一門研究有限資源如何實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置的學(xué)科。那么何為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)呢?要回答這個(gè)問題，先要明確什么是產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)即為國民經(jīng)濟(jì)的各行各業(yè)，大至部門，小至行業(yè)，從生產(chǎn)到流通、服務(wù)以至文化、教育……總之，它概括了國民經(jīng)濟(jì)各行各業(yè)的活動(dòng)。

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)到底是研究什么的?對(duì)于這個(gè)富有學(xué)術(shù)意味的命題，或許我可以隨手翻開《現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》，指著一段加引號(hào)的表述完整嚴(yán)密幾經(jīng)修改完善的定義向你逐字解釋，這樣的方式嚴(yán)謹(jǐn)省事，卻毫無意義。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)千姿百態(tài)，不同的人有著不同的認(rèn)知，對(duì)于我而言，它是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中介于宏觀和微觀之間的一片博大精深的領(lǐng)域，我們可以稱之為中觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。

首先我們從現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象出發(fā)來感受微經(jīng)、宏經(jīng)、產(chǎn)經(jīng)三者的區(qū)別與聯(lián)系。我們每天所進(jìn)行的個(gè)人消費(fèi)，所購買產(chǎn)品的價(jià)格波動(dòng)，生產(chǎn)這些產(chǎn)品的企業(yè)怎樣實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化等問題，都屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇，即社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體(如家庭、企業(yè)、政府)的決策問題；而國民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，政府利稅調(diào)整，通貨膨脹及緊縮，財(cái)政政策和貨幣政策等涉及到國民經(jīng)濟(jì)宏觀現(xiàn)象的問題，均屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范疇。簡(jiǎn)而言之，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的是廠商和消費(fèi)者個(gè)體的關(guān)系，而宏觀分析的是一個(gè)國家或社會(huì)的產(chǎn)出問題。在這兩者之間仍存在一片廣闊的研究領(lǐng)域，如一些生產(chǎn)、產(chǎn)品企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作，具有某些共同特征的經(jīng)濟(jì)組織集團(tuán)之間的聯(lián)系及其互動(dòng)發(fā)展，這些經(jīng)濟(jì)組織集團(tuán)本身的演進(jìn)發(fā)展及其在各個(gè)地區(qū)的分布等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，對(duì)這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其行為規(guī)律的研究就屬于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇。

因此可以發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)既與宏經(jīng)、微經(jīng)有著密切的聯(lián)系，又有自身特定的研究?jī)?nèi)容，它是聯(lián)系宏觀和微觀的橋梁。這也是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以被既注重經(jīng)濟(jì)總體水平的增長(zhǎng)，同時(shí)又需要關(guān)注民生的政府所偏愛的原因之一吧!

理論和實(shí)踐中，體味產(chǎn)經(jīng)的豐富

我一直很喜歡用理論與實(shí)際相結(jié)合來概括產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)特色。試想在上午的反壟斷經(jīng)濟(jì)學(xué)課上，剛剛討論過政府競(jìng)爭(zhēng)政策的制定，中午關(guān)注新聞時(shí)，就看到發(fā)改委對(duì)于電信和聯(lián)通涉嫌價(jià)格壟斷案的調(diào)查，便會(huì)產(chǎn)生極大的興趣。在現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論去解釋各種各樣的現(xiàn)象，這是學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)樂趣無窮的過程。

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程設(shè)置可以說是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)分于其他商科專業(yè)如經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)的重要體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)更側(cè)重基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的研究和解釋等，而金融學(xué)相對(duì)而言偏向?qū)崉?wù)，例如建立金融模型，對(duì)于數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)的要求相對(duì)較高。與這兩者不同的是，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)很好地體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合的特色，在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論之上，我們相繼學(xué)習(xí)了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、政府經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)和投資學(xué)等專業(yè)課程，無論是研究企業(yè)行為、政府政策還是產(chǎn)業(yè)的空間布局，每一門課都有自己特定的研究對(duì)象和方法，而又是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的整體研究范疇中重要的組成部分。當(dāng)大三的我回顧這一兩年來所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，越來越感覺到它們的價(jià)值所在，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)這樣一個(gè)原本迷糊的學(xué)術(shù)名詞在我腦海中有了越來越清晰的認(rèn)知。

興趣和夢(mèng)想中，確定產(chǎn)經(jīng)人的未來

不知道這樣的兩個(gè)詞能否引發(fā)你們對(duì)于就業(yè)的一點(diǎn)聯(lián)想。除少數(shù)潛心學(xué)術(shù)的同學(xué)會(huì)選擇做研究這條出路，大多數(shù)人是需要走上社會(huì)，運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)為相關(guān)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)的。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于典型的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，其學(xué)科設(shè)置的初衷便是培養(yǎng)學(xué)生成為國民經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域合格的專業(yè)工作人才，因此，對(duì)于就業(yè)的關(guān)注，是產(chǎn)經(jīng)人一直以來的興趣所在。

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)有著廣泛的令人心動(dòng)的就業(yè)去向。畢業(yè)生可以去政府部門，分析產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷和產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等方面政策，這是中國政府和各地方政府在追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)必須依靠的“抓手”；可以到銀行工作，做信貸審核員，根據(jù)行業(yè)發(fā)展背景和企業(yè)組織、經(jīng)營(yíng)、競(jìng)爭(zhēng)的知識(shí)，對(duì)信貸投放進(jìn)行分析判斷，做好信貸審核工作，這是銀行最基礎(chǔ)的工作，是行長(zhǎng)必備的素質(zhì)；可以到證券和基金公司工作，從事投資策略分析、行業(yè)研究甚至首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家，主要內(nèi)容是對(duì)行業(yè)變化、企業(yè)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行深入研究，為投資者提供投資決策咨詢，這是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)最有“錢途”的工作；可以到各行業(yè)的公司工作，一般進(jìn)入公司戰(zhàn)略發(fā)展部，尤其是大公司，主要內(nèi)容是研究行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)、競(jìng)爭(zhēng)狀況和發(fā)展挑戰(zhàn)與機(jī)遇，企業(yè)組織、經(jīng)營(yíng)和競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的制定和變革等，是未來成為cEO的基礎(chǔ)工作；當(dāng)然，也可以選擇自己創(chuàng)業(yè)或自己投資，例如與他人合伙創(chuàng)業(yè)、合伙成立投資管理公司，加入私募基金公司等。

第4篇：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容范文

陶永誼是一位冷靜的思考者。多年來他一直在思索經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題，尤其對(duì)流行經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的一些基本概念、方法和原理感到不滿?，F(xiàn)在，他將自己的思考和分析匯集起來，出版了這部題為《互利：經(jīng)濟(jì)的邏輯》的著作。

這本書分為15章，每一章都針對(duì)流行經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中某個(gè)重要問題展開論述，并提供了自己獨(dú)特的見解。全書的主要內(nèi)容力圖告訴讀者，流行經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的許多觀點(diǎn)和推理是不對(duì)的，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)借以自豪的分析方法有著重大缺陷。

顯然，作者具有不同尋常的勇氣。這不僅表現(xiàn)在對(duì)那些數(shù)百年來已被經(jīng)濟(jì)學(xué)界廣泛接受的觀點(diǎn)和方法提出了挑戰(zhàn)，而且認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)在基本思路上都有疑問。

我們可以說《互利：經(jīng)濟(jì)的邏輯》是一本力求系統(tǒng)性地檢討經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)與錯(cuò)的文集，是體現(xiàn)作者批判性思維的獨(dú)特成果，值得那些關(guān)心經(jīng)濟(jì)學(xué)體系是否具有完美性的所有讀者來閱讀。

提到“經(jīng)濟(jì)學(xué)體系是否具有完美性”這個(gè)話題，我們不能回避國際金融危機(jī)爆發(fā)以來國際經(jīng)學(xué)界浮現(xiàn)出來的激烈爭(zhēng)論。

2008年11月，即雷曼兄弟公司倒閉的兩個(gè)月后，聯(lián)合王國女王造訪了倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院，并對(duì)在那里陪同接待的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出了一個(gè)問題：你們?yōu)楹螞]有預(yù)見到金融危機(jī)的爆發(fā)？不列顛皇家學(xué)術(shù)院的若干學(xué)者在2009年6月召開一場(chǎng)專門會(huì)議，對(duì)女王提出的問題進(jìn)行了反思和討論，并形成了一個(gè)公開的答復(fù)意見。大意是，我們?cè)谶^去的研究中出現(xiàn)了一些重要的偏差，忽略了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中的系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)，今后將努力改進(jìn)研究工作，避免類似問題再度出現(xiàn)。

這個(gè)答復(fù)意見很快引起了另一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家（包括來自大不列顛以外的經(jīng)濟(jì)學(xué)家）的反對(duì)。他們也通過公開信的形式發(fā)表了自己的意見，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的問題進(jìn)行了“更深刻深度上的”反思。他們認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)界的基本傾向多年來已受到不當(dāng)方法的嚴(yán)重影響，過分注重形式化（包括使用復(fù)雜數(shù)學(xué)工具），而這使得研究者不再關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的全局性問題，僅僅宥于無關(guān)痛癢的枝節(jié)。

2009年6月，曾于2008年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的克魯格曼應(yīng)邀在倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院發(fā)表“羅賓斯講座”講演，語出驚人之言：過去30年來的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)“說得好聽簡(jiǎn)直是無用之物，說得不好聽是害人之物”。他將自己的發(fā)言整理成長(zhǎng)文發(fā)表在2009年9月2日的《紐約時(shí)報(bào)》上。克魯格曼的言論被廣泛地視為經(jīng)濟(jì)學(xué)界出現(xiàn)了“內(nèi)訌”。

倫敦出版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》周刊在2009年夏秋之季也發(fā)表了多篇文章評(píng)說經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)狀，表達(dá)出對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融經(jīng)濟(jì)學(xué)的嚴(yán)重不滿。作為一個(gè)表示客觀中立的姿態(tài)，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》邀請(qǐng)芝加哥大學(xué)盧卡斯教授（1995年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者）發(fā)表了題為“為沉悶科學(xué)辯護(hù)”的專文。該文章認(rèn)為，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的批評(píng)意見有許多是誤解和曲解。

第5篇：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容范文

經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)部分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都是對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論概況，實(shí)際上可以稱為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。它揭示的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本機(jī)理和規(guī)律，并總結(jié)各個(gè)微觀主體之間以及宏觀經(jīng)濟(jì)變量之間的聯(lián)系，在數(shù)百年的時(shí)間里形成了一套很完善精密的理論架構(gòu)和分析方法。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在不斷變化的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)基礎(chǔ)上的理論總結(jié)和眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的智慧結(jié)晶，因而可以用來解釋微觀經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)行為和微觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，可以為進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理方式提供思路，可以為制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策提供依據(jù)。[1]中國，對(duì)源自于西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論實(shí)現(xiàn)了由排斥到選擇性接受，再到越來越推崇的態(tài)度改變，這個(gè)過程在高校的教學(xué)過程中表現(xiàn)的尤為明顯。作為一門專業(yè)基礎(chǔ)理論課程，經(jīng)濟(jì)學(xué)目前基本上我國的大部分高校都受到重視，成為財(cái)經(jīng)類各專業(yè)的主干基礎(chǔ)課程之一。無論是課程的教學(xué)量還是被開設(shè)的廣泛程度來看，都超過了以往必開的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，在事實(shí)上成為我國高校財(cái)經(jīng)類基礎(chǔ)理論教學(xué)的主要內(nèi)容。這些年來經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的廣泛普及，對(duì)于我國經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的推廣和提高，對(duì)于改變學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高我國整體經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)水平的整體提高和經(jīng)濟(jì)研究?jī)?nèi)容的擴(kuò)展，都有著明顯的積極意義。作為中國對(duì)外開放所引進(jìn)的新思想和新理論，作為一種完全舶來的事物，經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有中國土生土長(zhǎng)的土壤和環(huán)境，在中國的高校進(jìn)行課程教學(xué)和理論傳播需要注意一些問題，尤其是如何確定正確的教學(xué)目標(biāo)，并以相應(yīng)合理恰當(dāng)?shù)倪^程和方式去實(shí)現(xiàn)顯得非常重要。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程要教會(huì)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式

（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立要避免兩個(gè)極端

作為一門在高校廣泛開設(shè)的財(cái)經(jīng)類基礎(chǔ)課程，開始課程之初要明確和設(shè)定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，解決這個(gè)問題，我們需要結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)思想體系產(chǎn)生的大環(huán)境來考慮。傳統(tǒng)中國社會(huì)重農(nóng)抑商思想影響極為深遠(yuǎn)，沒有產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和理論的土壤，目前我們講授的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論完全來自于歐美發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家，在其數(shù)百年的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策和實(shí)踐的基礎(chǔ)上提煉出來的理論總結(jié)和理性分析，很大程度上可以說是歐美意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和經(jīng)濟(jì)學(xué)分析研究方法的綜合體。我們的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該如何設(shè)定呢？是將來自歐美的經(jīng)濟(jì)學(xué)意識(shí)形態(tài)、基本原理和分析方法這樣的綜合體系不加分析鑒別和盤托出？還是有所取舍，擇優(yōu)錄用呢？我認(rèn)為應(yīng)該注意避免兩種極端。作為東方的社會(huì)主義國家，在高校開設(shè)來自歐美的經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合思想體系，我們毫無疑問應(yīng)該充分意識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)思想中的意識(shí)形態(tài)色彩。在改革開放之前以及改革開放之初，中國高校都曾經(jīng)開設(shè)有一些不多的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，但是當(dāng)時(shí)講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要方面就是強(qiáng)調(diào)這是一種為資本主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)合理性進(jìn)行辯護(hù)的思想體系，被認(rèn)為是充滿辯護(hù)性的庸俗的學(xué)科，也正是在這種教學(xué)思想的指引下，經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)成了深刻認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)，避免被西方腐朽思想侵蝕和演變的批判課，教學(xué)過程也變成了對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的多角度的批判過程。[3]這種極端156做法顯然是應(yīng)該否定并被擯棄的。如果把經(jīng)濟(jì)學(xué)僅僅是看成只有經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和分析研究方法的純粹的科學(xué)，忽視其包含的意識(shí)形態(tài)色彩，顯然又是走到了另一個(gè)極端。有些人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的很多微觀和宏觀理論，描述的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種經(jīng)濟(jì)主體行為總體特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的內(nèi)在一般規(guī)律，這些理論就如同自然科學(xué)中的物理和數(shù)學(xué)規(guī)律，是沒有意識(shí)形態(tài)色彩的純粹的科學(xué)理論，沒有國家界限，沒有社會(huì)制度界限，雖然產(chǎn)生于歐美，但是在中國一樣的有效的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)該是教給學(xué)生一整套經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本關(guān)系、基本理念和基本分析方法，在這個(gè)過程中，不要過多的去批判其不合理的方面和有別于中國實(shí)際的情況。過多的對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)基本觀點(diǎn)和理解的批判會(huì)困擾學(xué)生的學(xué)習(xí)，使其對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的目的產(chǎn)生懷疑和迷惑。相比較現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分的基本原理還是沒有太多意識(shí)形態(tài)色彩，對(duì)于所研究對(duì)象的分析也是比較客觀比較科學(xué)。

（二）經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式為目標(biāo)

經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定需要避免過多受意識(shí)形態(tài)干擾，同時(shí)也不能完全忽視中西方經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不同，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)不在于具體的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念、觀點(diǎn)、理論、結(jié)論的識(shí)記和背誦，而在于培養(yǎng)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象的基本方法和能力的掌握，教會(huì)學(xué)生以經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式去思考社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為。經(jīng)濟(jì)學(xué)如同其他學(xué)科一樣，有著自己的獨(dú)特的學(xué)科語言和思考方式。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式思考社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為，主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容，第一，需要用經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角去觀察和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，按照科學(xué)的分析方法抽象出理論，然后運(yùn)用這些理論去對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行驗(yàn)證和考察。第二，運(yùn)用之前從經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中抽象出來的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和基本理論對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的現(xiàn)象提出建議，通過相應(yīng)渠道影響政府的經(jīng)濟(jì)政策，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和理論服務(wù)于社會(huì)。第三，立足于經(jīng)濟(jì)原理和理論，明晰不同經(jīng)濟(jì)學(xué)派別之間存在分歧的原因。不同經(jīng)濟(jì)學(xué)派對(duì)于相同經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象會(huì)產(chǎn)生有差別甚至是完全不同的經(jīng)濟(jì)理解，并提出可能會(huì)相反的經(jīng)濟(jì)政策，這些都是完全正常的。教會(huì)學(xué)生用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式去思考社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，能夠使學(xué)生知道如何去看待經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，知道立足經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象按照什么邏輯得出結(jié)論，知道經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的經(jīng)濟(jì)規(guī)律和產(chǎn)生原因，也促使學(xué)生敢于對(duì)經(jīng)濟(jì)政策提出不同看法，使得學(xué)生能夠應(yīng)用經(jīng)濟(jì)原理和經(jīng)濟(jì)理論去分析和解決工作生活中的具體經(jīng)濟(jì)問題，避免教條式的理解和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論。[4]教會(huì)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，既有利于學(xué)生對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)以致用，也有利于經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式在全社會(huì)的推廣和普及，有利于全社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)素質(zhì)的提高。

三、經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的教學(xué)過程要與中國實(shí)際相結(jié)合

目前經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中普遍存在一種重視具體教學(xué)內(nèi)容輕視對(duì)于內(nèi)容的分析的現(xiàn)象，講解教材上的內(nèi)容多，聯(lián)系具體實(shí)踐少，尤其是聯(lián)系具體經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況的中國要素更少，大多數(shù)案例都是來自于歐美國家。有些教師照本宣科，就教材論教材，甚至完全不做具體分析，純粹抽象講解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，脫離中國經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況。這種情況的存在使得學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)與我們生活息息相關(guān)的切身體會(huì)，不利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，不利于在興趣的指引下不斷鉆研經(jīng)濟(jì)學(xué)原理及對(duì)其實(shí)際運(yùn)用。

（一）結(jié)合中國實(shí)際添加中國要素的重要性

拋開中西方在價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)的不同，經(jīng)濟(jì)學(xué)也是根據(jù)西方發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)總結(jié)提煉而成的，其產(chǎn)生和成熟的大背景是歐美國家的經(jīng)濟(jì)條件和發(fā)展軌跡。而現(xiàn)階段的中國和西方在很多經(jīng)濟(jì)條件方面有所不同。第一，中國屬于東方社會(huì)主義國家而且是遵循科學(xué)發(fā)展觀奮力實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的初級(jí)階段，這與歐美發(fā)達(dá)國家在社會(huì)基本制度和發(fā)展水平上就有著巨大的差異。第二，中國目前正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌的過程中，原有的經(jīng)濟(jì)制度中的元素還在很大程度上存在著并發(fā)揮著不同程度的影響，由市場(chǎng)配置資源的機(jī)制在某些領(lǐng)域還沒有完全建立起來，新舊不同經(jīng)濟(jì)體制的矛盾還將在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里繼續(xù)存在著。第三，中國人口眾多生態(tài)環(huán)境脆弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展起點(diǎn)較低。[5]這就意味著在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，人口與資源、環(huán)境與發(fā)展的矛盾都將會(huì)持續(xù)不斷影響著中國的發(fā)展模式和道路。有鑒于此我們不能原封不動(dòng)將產(chǎn)生于歐美的經(jīng)濟(jì)學(xué)照搬到中國，而必須將其與中國的實(shí)際情況相結(jié)合，才能使之更好運(yùn)用于中國。在經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中，這一點(diǎn)顯得尤為迫切和必要，否則經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)極有可能成為脫離中國實(shí)際成為無本之木無源之水。在經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際的教學(xué)過程中，有些內(nèi)容可以直接采用，而有些內(nèi)容因?yàn)榕c中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)出入較大，需要經(jīng)過改造或者放棄暫時(shí)不用。對(duì)于利率形成機(jī)制的不同造成的影響就是一個(gè)明顯的例子。經(jīng)濟(jì)學(xué)中常常將利率設(shè)定為一個(gè)市場(chǎng)決定的經(jīng)濟(jì)變量，由資本市場(chǎng)的賣方和買方根據(jù)市場(chǎng)供求共同決定，而中國目前的利率是由央行高度管制的，民間借貸形成的市場(chǎng)利率雖然也有，但是還沒有到影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局的地步。由于利率形成機(jī)制的不同，建立在利率市場(chǎng)化基礎(chǔ)上的一些理論就不能用于解釋說明中國的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)。[6]

（二）結(jié)合中國實(shí)際添加中國要素的方法和思路

第6篇：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容范文

一、《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程簡(jiǎn)介

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，用定量方法研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律的一門應(yīng)用學(xué)科。1926年挪威經(jīng)濟(jì)學(xué)家R. Frish（弗里希）模仿生物計(jì)量學(xué)（Biometric）第一個(gè)提出了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。1930年12月29日世界計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)的成立和1933年學(xué)術(shù)刊物Econometrics的創(chuàng)辦，正式標(biāo)志著計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科正式誕生。20世紀(jì)70年代以來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和計(jì)算機(jī)技術(shù)水平的不斷提高。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性得到了越來越多人們的認(rèn)可。1998年7月，教育部高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)首次將計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)列為高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)門類各專業(yè)的八門核心課程之一。現(xiàn)在，幾乎所有的院校都已將計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)列為經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的重要基礎(chǔ)課程，正如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者R. Klein（克萊因）所指出的：“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)學(xué)科中居于最重要的地位，在大多數(shù)大學(xué)和學(xué)院中，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的講授已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)課程表中最為權(quán)威的一部分。”諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者P. Samuelson（薩繆爾森）甚至說：“第二次世界大戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)學(xué)是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)代?！?/p>

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是以一定的經(jīng)濟(jì)理論和統(tǒng)計(jì)資料為基礎(chǔ)，運(yùn)用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)方法與電腦技術(shù)，以建立經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型為主要手段，定量分析研究具有隨機(jī)性特性的經(jīng)濟(jì)變量關(guān)系。主要內(nèi)容包括理論計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)。理論經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)主要研究如何運(yùn)用、改造和發(fā)展數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法，使之成為隨機(jī)經(jīng)濟(jì)關(guān)系測(cè)定的特殊方法。應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是在一定的經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)下，以反映事實(shí)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為依據(jù)，用經(jīng)濟(jì)計(jì)量方法研究經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)模型的實(shí)用化或探索實(shí)證經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

通過這門課程教學(xué)，學(xué)生能夠掌握計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論與方法，并能夠建立和應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型進(jìn)行經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)、結(jié)構(gòu)分析和政策模擬評(píng)價(jià)。具體來說，一是具有扎實(shí)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論功底，為經(jīng)濟(jì)學(xué)其他課程的學(xué)習(xí)和進(jìn)一步深入研究奠定基礎(chǔ)；二是培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力；三是提高經(jīng)濟(jì)計(jì)量分析能力和水平，為將來進(jìn)行學(xué)術(shù)研究奠定基礎(chǔ)。

二、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)存在問題

（一）老師和學(xué)生的重視程度不夠。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1969年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立至2008年，一共有62位經(jīng)濟(jì)學(xué)家獲得此榮譽(yù)，直接對(duì)計(jì)量經(jīng)學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展作出貢獻(xiàn)的達(dá)10余人。當(dāng)前許多世界一流大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)院在其教學(xué)計(jì)劃的培養(yǎng)目標(biāo)中明確提出了學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)工具去思考和描述經(jīng)濟(jì)問題和政策的能力。例如，加拿大多倫多大學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的一個(gè)顯著特點(diǎn)是數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用，學(xué)生必須學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)工具描述和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。而與國外相比，國內(nèi)高校對(duì)學(xué)生的數(shù)量分析方法不夠重視，以農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)本科生教學(xué)為例，很多老師和學(xué)生認(rèn)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)無非就是對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行簡(jiǎn)單分析，提不出什么創(chuàng)新的思想和成果，輕視定量分析。

（二）對(duì)計(jì)量軟件學(xué)習(xí)不重視。

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的課程，學(xué)生學(xué)習(xí)該課程最基本的目的就是能熟練地建立計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型并進(jìn)行預(yù)測(cè)，從定量的角度研究經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域相關(guān)問題。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程涉及大量的數(shù)學(xué)理論的推導(dǎo)和證明，如果用手工去推導(dǎo)和證明，工作量非常大，而且非常復(fù)雜。如多元線性回歸中，運(yùn)用最小二乘法去估計(jì)參數(shù)，很難解出各參數(shù)具體的表達(dá)式。使用計(jì)量軟件則可大大減少復(fù)雜的計(jì)算過程，將搜集到的數(shù)據(jù)輸入軟件，輸入程序或點(diǎn)擊就能力建立復(fù)雜的計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型。需要說明的是，對(duì)于本科生來說，學(xué)習(xí)的計(jì)量軟件種類不必多，一種就足夠，比如EVIEWS，這是一個(gè)專業(yè)的計(jì)量統(tǒng)計(jì)軟件，操作非常方便，不需要編輯復(fù)雜的程序，只需點(diǎn)擊按鈕就能完成模型的建立和數(shù)據(jù)的預(yù)測(cè)，比較適宜于本科生。

（三）計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)時(shí)偏少。

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)被并列為中國高校經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生必修的三門經(jīng)濟(jì)學(xué)核心課程，然而計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的課時(shí)卻少于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課時(shí)。海南大學(xué)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)僅為32學(xué)時(shí)（而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有48學(xué)時(shí)）。在這短短的32課時(shí)內(nèi)，即使只是向?qū)W生講授經(jīng)典的計(jì)量經(jīng)濟(jì)理論和方法，也是一件很困難的事情，更不用說另外辟出時(shí)間供學(xué)生上機(jī)實(shí)習(xí)軟件操作了。

（四）基礎(chǔ)課程知識(shí)缺乏。

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門綜合性很強(qiáng)的課程，在學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)之前，學(xué)生必須學(xué)習(xí)宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)（主要是線性代數(shù)）、統(tǒng)計(jì)學(xué)和電腦技術(shù)等課程。實(shí)際上，大部分農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)學(xué)生在高中是文科生（以海南大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院2008級(jí)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)為例，有近60%左右的學(xué)生在高中是文科生），上大學(xué)之前的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較弱，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有厭煩心理。雖然進(jìn)入高校后學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等相關(guān)理論知識(shí)，但大部分學(xué)生很難掌握好。特別是統(tǒng)計(jì)學(xué)中關(guān)于現(xiàn)價(jià)與不變價(jià)的轉(zhuǎn)換，環(huán)比指數(shù)與定基指數(shù)，以及定基指數(shù)之間的變換，很多同學(xué)沒有掌握好。由于缺乏這些課程知識(shí)，學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)失去了一定的基礎(chǔ)，這是導(dǎo)致大部分學(xué)生難以學(xué)好計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的一個(gè)重要因素。

（五）偏重理論教學(xué)，輕視實(shí)驗(yàn)教學(xué)。

目前計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中有兩種現(xiàn)象，一是偏重理論和方法，在教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)，缺乏實(shí)際操作；二是偏重實(shí)際應(yīng)用，忽略對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)理論和方法的講解。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門用定量的方法研究經(jīng)濟(jì)學(xué)活動(dòng)規(guī)律及其應(yīng)用的科學(xué)，強(qiáng)調(diào)理論與應(yīng)用并重，既強(qiáng)調(diào)計(jì)量經(jīng)濟(jì)理論與方法的介紹，又重視解決實(shí)際問題。以海南大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院2008級(jí)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)為例，開設(shè)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程只有理論課時(shí)，沒有實(shí)驗(yàn)或?qū)嵺`課時(shí)。首先，從學(xué)生角度來看，不少學(xué)生認(rèn)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)只是一門理論課程，與實(shí)踐幾乎沒有關(guān)系，從而在思想上輕視實(shí)驗(yàn)教學(xué)；其次，純粹的理論教學(xué)，學(xué)生只能被動(dòng)地接受理論知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生表面上聽懂了老師講授的理論，一旦自己通過建立模型真正解決實(shí)際問題的時(shí)候，卻無從下手，從而對(duì)該課程產(chǎn)生厭倦情緒。通過增加合理的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，學(xué)生不僅能及時(shí)地將所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，而且能發(fā)現(xiàn)問題和加深對(duì)理論理解，認(rèn)識(shí)到該門課程的重要性和實(shí)用性，讓學(xué)生能夠體會(huì)到計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在實(shí)踐中的用處，能夠解釋和解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的現(xiàn)象和問題，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

（六）對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與相關(guān)學(xué)科關(guān)系的認(rèn)識(shí)不明確。

大部分老師和學(xué)生認(rèn)為，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與相關(guān)學(xué)科關(guān)系的認(rèn)識(shí)不明確。如，不少人認(rèn)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)僅僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證研究的技術(shù)分析工具，沒有意識(shí)到計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)定量研究方法論的重要性；特別是很多人不清楚計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)之間的關(guān)系，由于大部分計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教材涉及大量的數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)，側(cè)重于數(shù)學(xué)證明和推導(dǎo)，因此很多學(xué)生認(rèn)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)就是數(shù)學(xué)或統(tǒng)計(jì)學(xué)。如果老師不加以正確的引導(dǎo)和說明，那些對(duì)數(shù)學(xué)厭煩的學(xué)生也會(huì)對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。

三、提高計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效率的建議

為進(jìn)一步提高“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的教學(xué)水平和教學(xué)效率，以適應(yīng)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的要求，應(yīng)當(dāng)從多方面探索“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)方式的改革與創(chuàng)新。我們提出以下幾點(diǎn)建議。

（一）正確認(rèn)識(shí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。

實(shí)際上，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)、電腦技術(shù)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的相結(jié)合的綜合學(xué)科，經(jīng)濟(jì)學(xué)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供了相關(guān)理論和經(jīng)驗(yàn)，數(shù)學(xué)和電腦技術(shù)是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的工具和方法，統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，特別是數(shù)據(jù)的調(diào)查、整理、匯總和分析及其變量的統(tǒng)計(jì)顯著性檢驗(yàn)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)會(huì)的創(chuàng)始人Fisher（1993）在《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》期刊的創(chuàng)刊號(hào)中指出：“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)會(huì)的目標(biāo)是促進(jìn)各界實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)問題定性與定量研究和實(shí)證與定量研究的統(tǒng)一，促使計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)能像自然科學(xué)那樣，使用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎挤绞綇氖卵芯?，……只有將統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)理論和數(shù)學(xué)三個(gè)要素互相融合，才能發(fā)揮各自的威力，才構(gòu)成了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)?！痹趯?duì)計(jì)量軟件如EVIEWS、SPSS、SAS、STATA等的結(jié)果分析中，要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論和知識(shí)對(duì)結(jié)果進(jìn)行解釋和檢驗(yàn)，判斷所建立的計(jì)量模型是否符合經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。

（二）注重EDP教學(xué)模式在課程中的應(yīng)用。

EDP（Exploration-Discussion-Practice）教學(xué)模式是指利用“探究―討論―實(shí)踐”三環(huán)節(jié)有機(jī)組織教學(xué)的一套教學(xué)模式，其教育理念為著眼于學(xué)生對(duì)基本理論與方法的深刻掌握和靈活應(yīng)用，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，使教學(xué)過程變得富有活力和創(chuàng)造性。這種教學(xué)模式充分體現(xiàn)了教師的引導(dǎo)性、學(xué)生的主動(dòng)性和過程的互動(dòng)性，老師適時(shí)轉(zhuǎn)化角色，由原來的知識(shí)授課者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者和問題咨詢者，讓學(xué)生積極參與到EDP教學(xué)模式各環(huán)節(jié)中，教師與學(xué)生不斷進(jìn)行教學(xué)信息和知識(shí)的交流與反饋，形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情和興趣。

（三）適當(dāng)增加課程時(shí)間。

由于這門課程的重要性，應(yīng)適當(dāng)?shù)卦黾佑?jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的時(shí)間，可以將現(xiàn)在的32學(xué)時(shí)增加到48學(xué)時(shí)。課時(shí)安排上：理論課時(shí)與實(shí)驗(yàn)課時(shí)比例為3∶1，即理論課時(shí)32學(xué)時(shí)，實(shí)驗(yàn)課時(shí)16學(xué)時(shí)。這樣既能保證有充足的時(shí)間進(jìn)行理論知識(shí)講解，又能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作。

（四）加強(qiáng)基礎(chǔ)課程知識(shí)的學(xué)習(xí)。

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程一般在大三開設(shè)，而作為基礎(chǔ)知識(shí)的數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)課程往往都是在大一、大二開設(shè)。由于時(shí)間上的間斷，很多學(xué)生早就忘記了這些理論知識(shí)。而這些基礎(chǔ)理論知識(shí)的缺乏造成了學(xué)生對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程產(chǎn)生畏懼心理。因此，應(yīng)加強(qiáng)數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)等基礎(chǔ)課程知識(shí)的學(xué)習(xí)。首先，老師要求學(xué)生課后及時(shí)地對(duì)基礎(chǔ)課程進(jìn)行復(fù)習(xí)，對(duì)基本的理論和原理有所了解。其次，老師在上課期間，應(yīng)對(duì)線性代數(shù)、微積分、統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)知識(shí)做系統(tǒng)復(fù)習(xí)。特別是針對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)基本薄弱的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)線性回歸分析的復(fù)習(xí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)之前了解和掌握基本的分析方法。第三，應(yīng)選擇優(yōu)秀責(zé)任心強(qiáng)的教師來講授數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)課程，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他課程奠定良好的基礎(chǔ)。

（五）注重案例教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

案例教學(xué)是銜接理論教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)一個(gè)有效的中介環(huán)節(jié)，在講授理論知識(shí)的過程中，結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行講解是非常重要的?？梢詮默F(xiàn)實(shí)生活中選擇典型案例，如上學(xué)期某班級(jí)某門課程學(xué)習(xí)成績(jī)的因素分析，CPI上漲對(duì)居民生活消費(fèi)支出的影響分析，等等。案例教學(xué)一方面能讓學(xué)生了解計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。另一方面也能為實(shí)驗(yàn)教學(xué)奠定基礎(chǔ)，學(xué)生可以根據(jù)典型案例進(jìn)行上機(jī)操作，觸類旁通，掌握計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型建立和預(yù)測(cè)的方法和技巧，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的效果。最后，教師要及時(shí)地進(jìn)行總結(jié)，有針對(duì)性地指出學(xué)生進(jìn)行案例分析時(shí)要注意的問題及解決方法。

（六）加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)課教學(xué)，建立學(xué)生撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告制度，使農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程與計(jì)量軟件緊密結(jié)合。

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程既強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)，又重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)，兩者相輔相成，缺一不可，理論知識(shí)是學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，而實(shí)驗(yàn)教學(xué)又是理論知識(shí)在實(shí)踐中的延伸，反過來有利于正確理解理論知識(shí)。因此，在教學(xué)中要合理銜接理論和實(shí)驗(yàn)，在時(shí)間安排上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來合理安排教學(xué)實(shí)驗(yàn)，每章結(jié)束后要安排一次上機(jī)實(shí)驗(yàn)課。首先，由老師結(jié)合實(shí)際案例運(yùn)用計(jì)量軟件進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演示，對(duì)環(huán)節(jié)、過程和注意事項(xiàng)進(jìn)行詳細(xì)的解釋。其次，老師演示結(jié)束后，由學(xué)生根據(jù)要求獨(dú)立地完成實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，并撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告，包括實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，?shí)驗(yàn)要求，實(shí)驗(yàn)結(jié)果和實(shí)驗(yàn)心得，或?qū)嶒?yàn)存在問題，以及如何解決，等等。通過建立撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告制度，老師可以檢查學(xué)生是否掌握了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論和方法，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力。

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第7篇：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞宏觀調(diào)控政府安排制度基礎(chǔ)政策效應(yīng)政策邊界

與20年來的市場(chǎng)化改革進(jìn)程相伴隨，中國的宏觀調(diào)控也先后經(jīng)歷了總需求大于總供給背景下的抑制需求型和總需求小于總供給背景下的擴(kuò)大需求型兩個(gè)階段。如果說1997年以前，面對(duì)總需求大于總供給的情形還能通過強(qiáng)制的行政手段、法律手段和經(jīng)濟(jì)手段壓制總需求來實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)總量均衡的話，那么，1997年以后，面對(duì)在市場(chǎng)機(jī)制作用不斷擴(kuò)大基礎(chǔ)上形成的總需求小于總供給的宏觀總量非均衡情形，盡管政府實(shí)施了更為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意義上的一系列積極的財(cái)政政策與貨幣政策，但三年來的宏觀調(diào)控政策效應(yīng)與預(yù)期結(jié)果仍相距甚遠(yuǎn)。對(duì)宏觀調(diào)控政策效應(yīng)的實(shí)證分析和政策的規(guī)范研究業(yè)已引發(fā)出大量的研究成果。然而，目前學(xué)術(shù)界大多數(shù)關(guān)于宏觀調(diào)控的研究往往因暗含宏觀調(diào)控政策能完全解決經(jīng)濟(jì)衰退的假定前提以及由此演繹的邏輯推論而陷入了宏觀調(diào)控認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。本文基于宏觀調(diào)控政策也是一種制度安排的觀點(diǎn)，依據(jù)現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，在對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控政策有效性的制度基礎(chǔ)與邊界問題進(jìn)行深入分析的基礎(chǔ)上，試圖構(gòu)建一個(gè)解釋中國宏觀調(diào)控政策效應(yīng)的理論框架。

一、作為一種制度安排的宏觀調(diào)控政策：內(nèi)生與外生的績(jī)效

當(dāng)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家們摒棄制度是外生或中性的新古典假設(shè)從而將經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析由“無摩擦”的新古典框架轉(zhuǎn)向“新制度”的框架下進(jìn)行時(shí)，市場(chǎng)被描繪成一種為降低交易成本而選擇的制度安排(Coase，1937，1960；North，1981，1990)。在將制度分析引入新古典的生產(chǎn)和交換理論并更深入地分析現(xiàn)實(shí)世界的制度問題中，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家同樣給出了各種非市場(chǎng)形式的制度安排理由，這就是，有限理性和機(jī)會(huì)主義的客觀存在使對(duì)市場(chǎng)的使用存在成本，因而，為把有限理性的約束作用降到最小，同時(shí)保護(hù)交易免于機(jī)會(huì)主義風(fēng)險(xiǎn)的影響，經(jīng)濟(jì)主體必然會(huì)尋求諸如政府安排的制度(Williamson，1975)。任何特定制度的安排與創(chuàng)新無非是特定條件下人們選擇的結(jié)果，而有效的制度安排無疑是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)(績(jī)效)的必要條件。正是通過對(duì)產(chǎn)權(quán)、交易成本、路徑依賴等問題的強(qiáng)調(diào)，使新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)得以將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題納入制度變遷的框架中作出深刻的解釋。由于制度安排的范圍相當(dāng)寬泛，這里，筆者并不打算涉及所有正規(guī)和非正規(guī)的制度問題，而只是運(yùn)用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法和某些術(shù)語(這些術(shù)語可能并不一定具有相同的內(nèi)涵)，在闡述宏觀調(diào)控政策也是一種典型的政府制度安排的基礎(chǔ)上，就它相對(duì)市場(chǎng)基礎(chǔ)而言是內(nèi)生還是外生的角度來解釋中國宏觀調(diào)控政策的有效性問題。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的是市場(chǎng)機(jī)制，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本理論已由標(biāo)準(zhǔn)的一般均衡分析框架給定。盡管市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)帕累托效率的前提條件過于苛刻而被認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)中不可能具備，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展史表明，對(duì)市場(chǎng)制度作用的認(rèn)識(shí)不是削弱而是加強(qiáng)了。出于完善市場(chǎng)配置功能的需要，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家在市場(chǎng)基礎(chǔ)上日益衍生出了其他一些非市場(chǎng)形式的政府制度安排。其中最主要的有：(1)針對(duì)市場(chǎng)失靈而由政府進(jìn)行的微觀規(guī)制(管制)；(2)針對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)總量非均衡而由政府運(yùn)用一定的宏觀經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行的宏觀調(diào)控。作為典型的政府安排，宏觀調(diào)控是政府在宏觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)職能，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的特定方式，它的內(nèi)在必然性實(shí)際上可由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的本質(zhì)是均衡約束下的非均衡過程推論出來(吳超林，2001)；而它的作用機(jī)理已在標(biāo)準(zhǔn)的凱恩斯主義模型中得到了經(jīng)典的揭示，并被戰(zhàn)后西方國家長(zhǎng)期的實(shí)踐所驗(yàn)證。

眾所周知，宏觀總量是由微觀個(gè)量組成，宏觀經(jīng)濟(jì)不可能離開微觀基礎(chǔ)而存在，宏觀調(diào)控也必然要依賴于現(xiàn)實(shí)的微觀基礎(chǔ)和制度條件。我們可以簡(jiǎn)單地從宏觀調(diào)控是否具有堅(jiān)實(shí)的微觀基礎(chǔ)和制度條件出發(fā)，將宏觀調(diào)控區(qū)分為內(nèi)生的制度安排和外生的制度安排兩類。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)生安排的宏觀調(diào)控意指宏觀經(jīng)濟(jì)政策具有與市場(chǎng)制度邏輯一致的傳導(dǎo)條件和能對(duì)政策信號(hào)作出理性反應(yīng)的市場(chǎng)化主體。相對(duì)而言，如果市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意義上的宏觀經(jīng)濟(jì)政策是在沒有或不完善的市場(chǎng)基礎(chǔ)和傳導(dǎo)條件下進(jìn)行的，那么宏觀調(diào)控顯然就是一種外生于市場(chǎng)制度的安排。一般地，在有效的邊界范圍內(nèi)生安排的效應(yīng)顯著，而外生安排的效應(yīng)則會(huì)受到極大的限制。有基于此，我們可以給出一個(gè)分析中國宏觀調(diào)控政策效應(yīng)為何不理想的理論框架。

中國1993—1996年的主導(dǎo)政策被普遍認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的一次比較接近市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意義上的宏觀調(diào)控，并成功地使1992年以來總需求嚴(yán)重大于總供給的宏觀非均衡經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了“軟著陸”。但宏觀經(jīng)濟(jì)只經(jīng)歷了短暫的均衡之后，旋又在外部沖擊和內(nèi)部制約的條件下，陷入了持續(xù)至今且嚴(yán)峻的另一種類型的宏觀總量非均衡即總需求小于總供給的狀態(tài)。面對(duì)嚴(yán)峻的宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，出于“速度經(jīng)濟(jì)”的要求及基于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本常識(shí)，中國首先選擇的是以貨幣政策為主的宏觀調(diào)控政策安排，目的在于阻止經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率持續(xù)下降的勢(shì)頭。然而，到1998年7月為止，盡管包括下調(diào)利率、取消貸款限額、調(diào)整法定準(zhǔn)備金率、恢復(fù)中央銀行債券回購業(yè)務(wù)等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通用的主要貨幣政策工具幾乎悉數(shù)釋出，經(jīng)濟(jì)減速和物價(jià)下跌的勢(shì)頭卻并未得到有效的遏制。鑒于直觀的宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)時(shí)人們普遍的共識(shí)是貨幣政策失效。關(guān)于失效的原因，大多數(shù)的分析是借助IS-LM模型進(jìn)行的，其中主要的觀點(diǎn)是“投資陷阱”論、“流動(dòng)性陷阱”論、“消費(fèi)陷阱”論等。應(yīng)該說，這些觀點(diǎn)基本上是在給定貨幣政策的制度基礎(chǔ)和傳導(dǎo)條件的前提下，主要從貨幣政策本身的作用機(jī)理方面實(shí)證分析了制約貨幣政策效應(yīng)發(fā)揮的各種因素，這些政策層面的分析無疑是必要而且也是有針對(duì)性的?？墒?，如果給定的前提在現(xiàn)實(shí)中并不存在或不完全具備，那么，這種僅在政策層面的分析就不可能從根本上提出有效的對(duì)策。

事實(shí)上，中國仍處于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的進(jìn)程中，市場(chǎng)制度基礎(chǔ)的建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展但還不完善。中國以增量促存量的漸進(jìn)式改革方式形成了微觀基礎(chǔ)的二元格局：一方面，改革后形成的增量部分——非國有企業(yè)——基本上是按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求建立起來的，它們具有產(chǎn)權(quán)明晰的特征，能對(duì)市場(chǎng)價(jià)格信號(hào)作出靈敏的反應(yīng)，其行為由市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意義上的微觀主體；另一方面，改革后仍然保存的存量部分——國有企業(yè)——雖然歷經(jīng)不斷深入的改革也日益向現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)變，但其積重已久的深層問題并非短期內(nèi)能得到徹底解決，無論在產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)還是在治理結(jié)構(gòu)中，國有企業(yè)都存在著明顯的政企難分的特征，因而其行為具有對(duì)市場(chǎng)與政府的雙重依賴性，是不完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意義上的微觀主體。目前國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)這種二元格局的另一種流行劃分法是所謂的體制內(nèi)的國有企業(yè)與體制外的非國有企業(yè)。其實(shí)，這是相對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制而言的，如果相對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制而言，則體制內(nèi)的就應(yīng)該主要是非國有企業(yè)，而體制外的是傳統(tǒng)的國有企業(yè)。

有效的貨幣政策除了要有能對(duì)政策信號(hào)作出理性反應(yīng)的微觀基礎(chǔ)外，還必須有政策賴于傳導(dǎo)的條件。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，利率是解釋貨幣政策傳導(dǎo)機(jī)制的最重要變量，它通過多種途徑傳導(dǎo)并影響到實(shí)體經(jīng)濟(jì)。Munddl(1968)與Fleming(1962)分析了開放經(jīng)濟(jì)條件下利率變化經(jīng)由總需求和匯率波動(dòng)效應(yīng)傳導(dǎo)的過程；robin(1969)通過對(duì)q值(資本資產(chǎn)的市值對(duì)重置成本的比值)的定義并將它作為把中央銀行與金融市場(chǎng)連接到實(shí)體經(jīng)濟(jì)的重要因素，分析了資產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整效應(yīng)的傳導(dǎo)過程；Modidjani(1977)從居民消費(fèi)需求角度分析了財(cái)富變動(dòng)效應(yīng)的傳導(dǎo)過程。所有這些傳導(dǎo)過程都是以利率市場(chǎng)化為前提、并以相對(duì)完善的貨幣市場(chǎng)和資本市場(chǎng)為基礎(chǔ)的。嚴(yán)格地說，中國的利率基本上是由政府確定。利率機(jī)制傳導(dǎo)的市場(chǎng)化前提不存在，所謂的“流動(dòng)性陷阱”、“投資陷阱”、“消費(fèi)陷阱”失去了分析的前提。假定政府確定的利率反映了市場(chǎng)供求，被認(rèn)為是一種準(zhǔn)市場(chǎng)化的利率，那么，在資本市場(chǎng)受到嚴(yán)格的管制以及金融市場(chǎng)被制度的性質(zhì)強(qiáng)制分割的情況下，金融市場(chǎng)制度基礎(chǔ)的局限也極大地制約著利率機(jī)制的有效傳導(dǎo)。謝平和廖強(qiáng)(2000)明確地指出了利率傳導(dǎo)機(jī)制的資產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整效應(yīng)與財(cái)富變動(dòng)效應(yīng)之所以不佳，原因正在于中國的非貨幣金融資產(chǎn)與貨幣金融資產(chǎn)、金融資產(chǎn)與實(shí)際資產(chǎn)之間的聯(lián)系不緊密、反饋不靈敏，金融體系與實(shí)際經(jīng)濟(jì)體系各行為主體和運(yùn)行環(huán)節(jié)之間遠(yuǎn)未銜接成一個(gè)聯(lián)動(dòng)體。張曉晶(2000)則在MundellV-Fleming模型結(jié)論的基礎(chǔ)上論證了開放條件下由固定匯率和資本有限流動(dòng)引致的套利行為以及外匯占款必然制約中國試圖通過降息刺激經(jīng)濟(jì)政策效果。結(jié)合對(duì)微觀基礎(chǔ)的更進(jìn)一步分析，我們可以得出兩點(diǎn)結(jié)論：第一：非市場(chǎng)化的利率使中國的貨幣政策在總體上成為一種外生于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的政府安排，實(shí)體經(jīng)濟(jì)難以對(duì)其作出靈敏反應(yīng)；第二，假定這種利率等同于市場(chǎng)化利率，那么，貨幣政策雖然相對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制內(nèi)的微觀基礎(chǔ)是一種內(nèi)生安排，但金融市場(chǎng)的制度分割與局限使體制內(nèi)的主體無法對(duì)利率作出反應(yīng)，而體制外的主體使貨幣政策相應(yīng)地又變?yōu)橥馍才?，加上體制外的改革滯后于金融制度本身的改革，金，融微觀主體基于金融風(fēng)險(xiǎn)的考慮必然又會(huì)限制體制外主體的反應(yīng)(這就是所謂的“惜貸”)。

金融市場(chǎng)制度的局限使得中國貨幣政策的傳導(dǎo)實(shí)際上更主要是通過信用機(jī)制來進(jìn)行的。理論上，貨幣政策的信用傳導(dǎo)機(jī)制主要有銀行借貸和資產(chǎn)負(fù)債表兩種典型的渠道。Bernankehe和Blinder(1988)的CC-LM模型從銀行貸款供給方面揭示了前一種渠道的作用機(jī)理，Bernankehe和Gerfier(1995)從貨幣政策態(tài)勢(shì)對(duì)特定借款人資產(chǎn)負(fù)債狀況的影響方面闡明了后一種渠道的作用機(jī)理。信用機(jī)制能否有效地發(fā)揮傳導(dǎo)作用，其關(guān)鍵的問題是如何降低在信息不對(duì)稱環(huán)境下存在于借貸行為過程中的逆向選擇或道德風(fēng)險(xiǎn)等問題，從而使信用具有可獲得性。就中國的現(xiàn)實(shí)而言，體制內(nèi)外不同的微觀主體的信用可獲得性是完全不同的。市場(chǎng)體制內(nèi)的微觀主體(非國有企業(yè))因金融市場(chǎng)的制度歧視被隔絕在以銀行為主的金融體系之外，貨幣政策相對(duì)于它們是一種外生的安排，效應(yīng)當(dāng)然無從談起。市場(chǎng)體制外的微觀主體(國有企業(yè))的反應(yīng)則可從兩方面來分析，一方面是，對(duì)于那些效益和資信狀況均良好的主體，它們并非惟一地依賴銀行借貸渠道融資，這就意味著信用傳導(dǎo)機(jī)制所必需的銀行貸款與債券不可完全替代的前提難以成立，即使這類主體不受市場(chǎng)的制度歧視，而且金融機(jī)構(gòu)也愿意與它們發(fā)生借貸行為，但貨幣政策對(duì)它們的效力相當(dāng)微弱；另一方面，對(duì)于那?┬б婧妥市拋純鼉渙嫉鬧魈?，由又]譴嬖諮現(xiàn)氐牡賴路縵蘸凸蟮募嘍匠殺荊鶉諢鉤鲇謐隕砦冉【囊螅滯輝贛肫浞⑸璐形?，所以芯暽银嗅厷謾澳“惜贷”活R吧鞔畢窒?，货彼圑策对诊勦主体的投资引诱也不灭?只是較大地減輕了它們的利息負(fù)擔(dān))。由此可見，中國貨幣政策效果不顯著并不是(或主要不是)貨幣政策本身的原因，而是政策背后的微觀基礎(chǔ)和制度條件問題。

中國積極財(cái)政政策的效果同樣可以在制度內(nèi)生與外生安排的框架下得到說明。1998年中期，當(dāng)日益嚴(yán)峻的“通貨緊縮”和“有效需求不足”問題使得貨幣政策一籌莫展，以及東南亞金融危機(jī)致使通過出口擴(kuò)大外需受阻的情況下，為了解決總體物價(jià)水平持續(xù)下跌、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率遞減、失業(yè)(下崗)面不斷擴(kuò)大等宏觀經(jīng)濟(jì)問題，政府秉持通過宏觀調(diào)控?cái)U(kuò)大內(nèi)需以啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)的思路，確立了以財(cái)政政策為主并與貨幣政策相互配合的積極的宏觀調(diào)控政策取向。針對(duì)有效需求不足，積極財(cái)政政策主要是通過移動(dòng)IS曲線的方式實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大總需求的目的，實(shí)際上是凱恩斯主義政策主張?jiān)谥袊囊环N實(shí)踐。對(duì)積極財(cái)政政策選擇實(shí)施的時(shí)機(jī)和它的重要意義(穩(wěn)定人們的預(yù)期)幾乎沒有人表示懷疑。盡管以增發(fā)國債為主要內(nèi)容的積極財(cái)政政策被認(rèn)為在擴(kuò)大基礎(chǔ)設(shè)施投資進(jìn)而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面發(fā)揮了重大作用(權(quán)威部門統(tǒng)計(jì)測(cè)算的結(jié)果是增發(fā)國債對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率1998年和1999年分別達(dá)1．5％和2．1％)，但作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意義上的一種宏觀調(diào)控政策，財(cái)政政策的主要功能并不僅僅體現(xiàn)在擴(kuò)大支出的直接效應(yīng)方面，而是在于通過政府支出的擴(kuò)大去拉動(dòng)民間投資的間接效應(yīng)方面，否則，財(cái)政政策就與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的政府投資沒有兩樣。就后一方面而言實(shí)際效果并不理想。不少人擔(dān)心積極財(cái)政政策長(zhǎng)期繼續(xù)下去有可能導(dǎo)致計(jì)劃體制復(fù)歸和債務(wù)危機(jī)。

關(guān)于積極財(cái)政政策為何難以有效地拉動(dòng)民間投資需求增長(zhǎng)的原因，學(xué)術(shù)界已展開深入的探討并提出了多種解釋。其中大多數(shù)的分析都將問題的癥結(jié)歸咎于基礎(chǔ)設(shè)施的產(chǎn)業(yè)鏈太短以及整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理方面，強(qiáng)調(diào)正是基礎(chǔ)設(shè)施的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性差，當(dāng)把財(cái)政資金集中投向本來就已存在生產(chǎn)能力嚴(yán)重過剩的基礎(chǔ)原材料部門，并且主要又是以政府大包大攬而不是貼息、參股和項(xiàng)目融資等方式投入的情況下，民間投資自然不可能參與進(jìn)來，最終的結(jié)果是積極財(cái)政政策的乘數(shù)效應(yīng)不大，經(jīng)濟(jì)啟而不動(dòng)。無疑，中國積極財(cái)政政策效應(yīng)在現(xiàn)象層面表現(xiàn)出來的因果關(guān)系確實(shí)如此。但根本的原因卻正如光教授(1999)所指出的，是政策擴(kuò)張與體制收縮的矛盾。如果從財(cái)政政策是一種典型的政府制度安排的觀點(diǎn)出發(fā)。我們可以就它與微觀基礎(chǔ)的關(guān)系對(duì)政策效應(yīng)作出進(jìn)一步的解釋。這就是，由于財(cái)政政策與政府關(guān)系緊密的行為主體(特別是國有主體部門)具有較強(qiáng)的內(nèi)在一致邏輯(這種較強(qiáng)的內(nèi)在一致邏輯恰恰又是人們所擔(dān)心的計(jì)劃體制復(fù)歸的重要表現(xiàn))，積極的財(cái)政政策對(duì)這類主體的投資引誘效果相對(duì)明顯；由于財(cái)政政策相對(duì)市場(chǎng)體制內(nèi)的微觀主體是一種典型的外生制度安排，積極財(cái)政政策的各種乘數(shù)效應(yīng)受到體制的摩擦，因而對(duì)民間投資和居民消費(fèi)需求的拉動(dòng)效應(yīng)不明顯，亦即IS曲線移而不動(dòng)。

上述給出的僅僅是制度基礎(chǔ)的分析框架，它并不是宏觀調(diào)控分析的全部?jī)?nèi)容。如果到此為止，則很容易使人誤解為：只要宏觀調(diào)控政策是內(nèi)生的制度安排，就可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定的增長(zhǎng)。其實(shí)，即使是內(nèi)生安排的宏觀調(diào)控政策，也并不必然意味著它能夠解決所有的問題(凱恩斯主義政策70年代在“滯脹”面前的失靈就是明證)。因?yàn)?，如果宏觀調(diào)控作用的僅僅是宏觀經(jīng)濟(jì)總量，就不能要求它去解決結(jié)構(gòu)問題；如果宏觀調(diào)控政策的本義只是一項(xiàng)短期的穩(wěn)定政策，又豈能冀望它來實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?這實(shí)際上也就涉及宏觀調(diào)控政策是否存在一個(gè)有效的邊界問題，內(nèi)生安排的宏觀調(diào)控政策效應(yīng)也只有在有效的邊界范圍內(nèi)才能得以釋放出來。

二、宏觀調(diào)控政策的期限邊界：短期還是長(zhǎng)期?

關(guān)于宏觀調(diào)控政策的長(zhǎng)期與短期之爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上也就是關(guān)于政府經(jīng)濟(jì)職能邊界的理念之爭(zhēng)。在西方，現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派之間對(duì)此也展開過激烈的論爭(zhēng)，從凱恩斯主義到貨幣主義再到新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)派和新凱恩斯主義，其政策理論的核心實(shí)際上也可歸結(jié)為宏觀調(diào)控政策的期限邊界問題。比較分析各流派不同的政策理論主張，應(yīng)該會(huì)有助于我們對(duì)這一問題的理解。

(一)短期邊界論：凱恩斯主義、貨幣主義及新凱恩斯主義的政策主張

在20世紀(jì)30年代大蕭條背景下，凱恩斯從不變的價(jià)格水平可以存在不同的總產(chǎn)出水平及相應(yīng)的就業(yè)水平的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，以現(xiàn)實(shí)存在的貨幣工資剛性、價(jià)格剛性、流動(dòng)性陷阱和利率在長(zhǎng)期缺乏彈性等作為分析前提，把經(jīng)濟(jì)分析的重點(diǎn)放在宏觀總體的真實(shí)變量上，指出宏觀經(jīng)濟(jì)總量的非均衡主要是總需求波動(dòng)(有效需求不足)的結(jié)果，市場(chǎng)力量并不能迅速有效地恢復(fù)充分就業(yè)均衡。根據(jù)總需求決定原理，凱恩斯進(jìn)一步推論出，只有通過政府制定積極的財(cái)政政策和貨幣政策引導(dǎo)消費(fèi)傾向和統(tǒng)攬投資引誘，并使兩者互相配合適應(yīng)，才能解決有效需求不足的問題，從而使經(jīng)濟(jì)在充分就業(yè)的水平上保持穩(wěn)定。

在凱恩斯看來，針對(duì)有效需求不足的總需求管理政策是相機(jī)抉擇的短期政策，因?yàn)椤霸陂L(zhǎng)期我們都死了”。關(guān)于宏觀調(diào)控政策的短期邊界論，我們可用標(biāo)準(zhǔn)凱恩斯主義的AS一AD模型加以說明。在圖1中，假設(shè)總需求曲線AD0與總供給曲線AS相交的A點(diǎn)表示經(jīng)濟(jì)最初處于的充分就業(yè)均衡水平(Yn)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)受到現(xiàn)實(shí)總需求的沖擊，即AD0左移至AD1之后，由于現(xiàn)實(shí)中存在著貨幣工資剛性和價(jià)格剛性，必然導(dǎo)致廠商削減產(chǎn)量和就業(yè)量(從Yn減到Y(jié)1)，這時(shí)，經(jīng)濟(jì)將在小于充分就業(yè)水平的B點(diǎn)實(shí)現(xiàn)均衡，而不可能任由價(jià)格的自由下降調(diào)整到C點(diǎn)的充分就業(yè)均衡水平。正是投資者不確定預(yù)期及由此形成的有效需求不足，使得AS在A點(diǎn)以下演變?yōu)橐粭l具有正斜率的總供給曲線，它意味著完全依靠市場(chǎng)力量很難迅速有效地將Y1恢復(fù)到Y(jié)n。因此，要使經(jīng)濟(jì)在較短的時(shí)間內(nèi)從B點(diǎn)回復(fù)到A點(diǎn)，最有效的辦法是通過政府實(shí)施積極的財(cái)政政策和貨幣政策使AD1，移動(dòng)到AD0。在有效需求不足問題解決后，AS曲線恢復(fù)到古典的垂直狀態(tài)，市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制繼續(xù)發(fā)揮作用，此時(shí)如果繼續(xù)實(shí)施積極的政策會(huì)加劇價(jià)格水平的上漲(通貨膨脹)。從凱恩斯主義的AS一AD模型中不難看出，總需求管理政策的邊界只限于AS曲線具有正斜率的部分，亦即存在于有效需求不足的狀態(tài)。

在20世紀(jì)60年代末到70年代初，正當(dāng)凱恩斯主義需求管理政策在“滯脹”面前日益失靈的情況下，以弗里德曼為代表的貨幣主義學(xué)派提出持久收入假說和自然率假說來解釋“滯脹”現(xiàn)象，并對(duì)凱恩斯主義的需求管理政策發(fā)難。貨幣主義者認(rèn)為，長(zhǎng)期菲力普斯曲線是一條起自自然失業(yè)率的垂直線，不存在失業(yè)率與通貨膨脹率之間的交替關(guān)系。雖然短期內(nèi)通過政府積極的財(cái)政政策可以影響產(chǎn)量和就業(yè)量，但就長(zhǎng)期而言，財(cái)政政策的“擠出效應(yīng)”使得財(cái)政擴(kuò)張的量不過是對(duì)私人部門支出的量的替代，稅收的變化也因不能影響持久收入而僅有非常微弱的乘數(shù)效應(yīng)。貨幣政策也同樣只會(huì)在短期內(nèi)當(dāng)人們按錯(cuò)誤的價(jià)格預(yù)期決策時(shí)對(duì)產(chǎn)量和就業(yè)量產(chǎn)生影響，而在長(zhǎng)期一旦錯(cuò)誤的價(jià)格預(yù)期得到糾正，即“貨幣幻覺”消失之后，實(shí)際工資、產(chǎn)量和就業(yè)量都將復(fù)歸到各自的自然率水平。因而任何通過政府相機(jī)抉擇的需求管理政策試圖保持較高的和穩(wěn)定的產(chǎn)量和就業(yè)量水平的努力，最終只會(huì)導(dǎo)致通貨膨脹的加速上升和經(jīng)濟(jì)的更不穩(wěn)定。與重視財(cái)政政策作用的凱恩斯主義者不同，貨幣主義者從穩(wěn)定的貨幣需求函數(shù)出發(fā)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)在遭遇需求沖擊后仍會(huì)相當(dāng)迅速地恢復(fù)到自然率的產(chǎn)量和就業(yè)水平附近，強(qiáng)調(diào)即使是短期的需求管理政策也不會(huì)使事情變得更好，因?yàn)檎咧贫ㄕ邽榱四撤N政治利益而操縱經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致的政府失靈可能比市場(chǎng)失靈更糟。因此，為了穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)，應(yīng)該用旨在穩(wěn)定價(jià)格預(yù)期的貨幣規(guī)則取代相機(jī)抉擇的需求管理政策。

新凱恩斯主義從最大化行為和理性預(yù)期的基礎(chǔ)上去探尋關(guān)于工資和價(jià)格粘性的原因，進(jìn)而建立了包含確定價(jià)格和接受需求的廠商、新古典生產(chǎn)函數(shù)、市場(chǎng)不完全性、信息不對(duì)稱等方面具有堅(jiān)實(shí)微觀基礎(chǔ)的宏觀經(jīng)濟(jì)模型(Mankiw&Romer，1991)。由此導(dǎo)出的政策含義強(qiáng)調(diào)，由于經(jīng)濟(jì)自動(dòng)均衡將以長(zhǎng)期的蕭條為代價(jià)，因此，通過政府的總需求管理政策可以使經(jīng)濟(jì)在短期內(nèi)穩(wěn)定在產(chǎn)量和就業(yè)的自然率水平附近。新凱恩斯主義關(guān)于短期政策的觀點(diǎn)分別以工資粘性模型(圖2)和價(jià)格粘性模型(圖3)來說明。在圖2中，LAS是一條與古典一致的垂直總供給曲線，SAS則是由一定的預(yù)期價(jià)格水平(pe=p0=W0或pe=p1=W1)給出的短期總供給曲線。假定經(jīng)濟(jì)初始在產(chǎn)量和就業(yè)自然率水平(Yn)的A點(diǎn)上運(yùn)行，當(dāng)發(fā)生意外的總需求沖擊后(總需求曲線從AD0移到AD1)，即使價(jià)格可自由伸縮，但由于工資已由談判合同固定，經(jīng)濟(jì)必然從A點(diǎn)移動(dòng)向小于充分就業(yè)均衡(Y1)的B點(diǎn)。正是因?yàn)楣べY合同需要交錯(cuò)調(diào)整不可能使勞動(dòng)市場(chǎng)在C點(diǎn)出清，新凱恩斯主義者強(qiáng)調(diào)政府對(duì)意外沖擊的反應(yīng)遠(yuǎn)比私人部門協(xié)商調(diào)整工資迅速。因此，在短期內(nèi)，通過政府的總需求管理政策能夠?qū)⒔?jīng)濟(jì)穩(wěn)定在自然率水平附近。圖3表明的是，總需求的沖擊之所以使經(jīng)濟(jì)從A點(diǎn)移向B點(diǎn)，主要是因?yàn)榇嬖趦r(jià)格粘性(比如菜單成本)。如果商品市場(chǎng)不可能在C點(diǎn)迅速出清，那么總需求管理政策在短期就應(yīng)該有所作為。

(二)零邊界論：新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的政策主張

建立在理性預(yù)期、自然率假設(shè)和市場(chǎng)連續(xù)出清基礎(chǔ)上的新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括以盧卡斯為代表的貨幣經(jīng)濟(jì)周期學(xué)派和以巴羅、基德蘭德、普雷斯科特等為代表的實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期學(xué)派。前者從需求沖擊、信息不完全及閑暇(勞動(dòng))的跨期替代效應(yīng)方面建立起解釋經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)的原因和傳導(dǎo)機(jī)制的貨幣經(jīng)濟(jì)周期模型，認(rèn)為在短期內(nèi)，雖然不完全信息下發(fā)生的意料之外的貨幣沖擊會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)總量的波動(dòng)，但在長(zhǎng)期中，由于人們能夠根據(jù)不斷獲得的信息去修復(fù)錯(cuò)誤的預(yù)期，經(jīng)濟(jì)將自行恢復(fù)到自然率的增長(zhǎng)路徑?；陬A(yù)期到的貨幣沖擊對(duì)經(jīng)濟(jì)沒有實(shí)際的影響，因而旨在穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的貨幣政策在任何時(shí)候都無效。這種貨幣政策零邊界的推論可由圖4說明。

在圖4中，垂直的LAS曲線表明具有理性預(yù)期的經(jīng)濟(jì)主體行為完全由市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制調(diào)節(jié)，每一條傾斜的SAS曲線則由相應(yīng)的預(yù)期價(jià)格水平給出。假設(shè)現(xiàn)期發(fā)生了出乎意料的總需求增加(貨幣沖擊使AD0移到AD1)，則貨幣工資和價(jià)格水平必然會(huì)因商品和勞動(dòng)市場(chǎng)存在超額需求而上升。此時(shí)，如果具有不完全信息的廠商(工人)誤將一般物價(jià)水平(貨幣工資)的上升當(dāng)做相對(duì)價(jià)格(實(shí)際工資)的上升并相應(yīng)地增加產(chǎn)品(勞動(dòng))供給，那么經(jīng)濟(jì)將暫時(shí)“意外”地沿SAS0曲線從A點(diǎn)移動(dòng)至B點(diǎn)。然而，一旦經(jīng)濟(jì)主體理性地認(rèn)識(shí)到實(shí)際工資和相對(duì)價(jià)格并未發(fā)生變化并完全調(diào)整預(yù)期，則SAS0會(huì)迅速移到SAS1，產(chǎn)量和就業(yè)復(fù)歸到自然率水平(C點(diǎn))。因此，除非貨幣政策不被意料到，否則，無論長(zhǎng)期還是短期的貨幣政策都?xì)w無效，而意料之外(欺騙公眾)的貨幣政策本身只能進(jìn)一步加劇經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。如果用“適應(yīng)性預(yù)期”替代“理性預(yù)期”概念，則圖4也是一個(gè)貨幣主義的AS—AD模型。

實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期學(xué)派堅(jiān)持貨幣中性論，認(rèn)為貨幣對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)變量沒有影響，因?yàn)槭钱a(chǎn)出水平?jīng)Q定貨幣變化而不是相反，所以貨幣政策的作用為零。他們主要從生產(chǎn)函數(shù)與總供給的關(guān)系方面建立起分析模型，強(qiáng)調(diào)實(shí)際因素(尤其是技術(shù))沖擊是經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)的根源。在他們看來，當(dāng)一個(gè)部門出現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步后，它必然會(huì)通過部門性的波動(dòng)源傳導(dǎo)到經(jīng)濟(jì)的其他部門，技術(shù)沖擊的隨機(jī)性使產(chǎn)出的長(zhǎng)期增長(zhǎng)路徑出現(xiàn)隨機(jī)性的跳躍，產(chǎn)量和就業(yè)的波動(dòng)實(shí)際上并不是對(duì)自然率水平的偏離，而是對(duì)生產(chǎn)可能性變化的最優(yōu)反應(yīng)，因此，任何反周期的政策都是反生產(chǎn)的沒有意義的。關(guān)于實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期模型的政策含義，巴羅通過復(fù)活李嘉圖等價(jià)命題，認(rèn)為公債是中性的，經(jīng)濟(jì)主體的預(yù)期理性會(huì)抵消政府無論是以公債還是稅收等方式籌資的效應(yīng)，因而試圖刺激經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的積極財(cái)政政策無效。基德蘭德和普雷斯科特則通過比較有無約定條件下的均衡解，從政策的時(shí)間不一致性和政府信譽(yù)方面論證了凱恩斯主義的相機(jī)抉擇政策是無效的。

由上可見，凱恩斯主義為政府提供了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中反蕭條的最初的政策理論，并將其邊界嚴(yán)格地界定在短期，它的效應(yīng)也被戰(zhàn)后西方國家20多年的實(shí)踐所證實(shí)。新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將宏觀經(jīng)濟(jì)政策的期限邊界定格為零，雖然這種政策主張遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，但作為政策理論卻為反思傳統(tǒng)的宏觀調(diào)控政策效應(yīng)提供了一種路徑。現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，幾乎沒有任何一派是把宏觀調(diào)控政策當(dāng)做長(zhǎng)期的政策。

三、宏觀調(diào)控政策的對(duì)象與目標(biāo)邊界：總量穩(wěn)定還是結(jié)構(gòu)增長(zhǎng)?

作為一種制度安排，宏觀調(diào)控政策必然會(huì)存在一定的作用對(duì)象與目標(biāo)。關(guān)于宏觀調(diào)控政策作用的對(duì)象究竟是總量還是包括結(jié)構(gòu)?它的目標(biāo)究竟是穩(wěn)定還是增長(zhǎng)?對(duì)此的不同認(rèn)識(shí)顯然直接影響到對(duì)宏觀調(diào)控政策有效性的評(píng)價(jià)，而在更寬泛的意義上則影響到能否正確地認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中市場(chǎng)與政府的作用。

(一)宏觀調(diào)控政策的對(duì)象是宏觀經(jīng)濟(jì)總量

現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的政府制度安排或經(jīng)濟(jì)職能從總體的內(nèi)容層次上可以區(qū)分為一般的市場(chǎng)條件的創(chuàng)立與維護(hù)、微觀經(jīng)濟(jì)規(guī)制、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控三大類。與基于市場(chǎng)失靈外在地要求政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的微觀規(guī)制安排不同，宏觀調(diào)控是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在機(jī)制充分發(fā)揮作用并導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)總量嚴(yán)重非均衡基礎(chǔ)上形成的政府安排。由于動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)中經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)周期的波動(dòng)是不可避免的，雖然市場(chǎng)機(jī)制如果假以時(shí)日能夠自動(dòng)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)至自然率的均衡水平，但在經(jīng)濟(jì)達(dá)到均衡之前可能需要經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的蕭條意味著必須付出總體社會(huì)福利損失的嚴(yán)重代價(jià)，因此，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般內(nèi)在地要求通過政府運(yùn)用一定的宏觀經(jīng)濟(jì)政策(主要是財(cái)政政策和貨幣政策)去調(diào)控經(jīng)濟(jì)總量，以減少市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)時(shí)滯產(chǎn)生的高昂成本。從宏觀調(diào)控的內(nèi)涵來看，它作用的對(duì)象顯然是總量方面，但其作用的結(jié)果又必然會(huì)間接地影響到具體微觀主體的行為。而正是這種直接對(duì)象與間接結(jié)果的傳導(dǎo)表明了宏觀調(diào)控政策的有效性，這也是為什么說有效的宏觀調(diào)控必須有堅(jiān)實(shí)微觀基礎(chǔ)和傳導(dǎo)條件的原因。有必要說明的是，如果依據(jù)作用結(jié)果來界定政策邊界，那么也許可以把結(jié)構(gòu)列為宏觀調(diào)控的對(duì)象。不過，隨之而來的問題可能就會(huì)陷入體制認(rèn)知的誤區(qū)(這點(diǎn)將在后面說明)。將宏觀調(diào)控政策的對(duì)象邊界嚴(yán)格界定為總量的觀點(diǎn)也明確地反映在現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架中。

(二)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是市場(chǎng)配置資源的結(jié)果

前已述及，宏觀調(diào)控政策作用的結(jié)果不僅會(huì)而且應(yīng)該影響到微觀主體的行為決策和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的相應(yīng)調(diào)整。但宏觀調(diào)控政策的對(duì)象卻并不針對(duì)具體的行業(yè)和部門，否則宏觀調(diào)控就等同于微觀規(guī)制。理論和實(shí)踐的發(fā)展表明，對(duì)市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的普遍認(rèn)同，推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在世界范圍內(nèi)的廣泛發(fā)展。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，通過市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和價(jià)格機(jī)制對(duì)供求關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)，生產(chǎn)要素的自由流動(dòng)使資源在各產(chǎn)業(yè)和部門間得到有效配置，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的形成和優(yōu)化正是市場(chǎng)在產(chǎn)業(yè)間配置資源的必然結(jié)果。歷史地看，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的形成和調(diào)整也曾在不同的體制下完全或主要由政府來安排(通過產(chǎn)業(yè)政策)，由此形成了典型的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制及所謂的政府主導(dǎo)型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制(如日本和韓國等)。不過由政府取代市場(chǎng)、通過產(chǎn)業(yè)政策干預(yù)市場(chǎng)機(jī)制在產(chǎn)業(yè)間的資源配置而形成的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從長(zhǎng)期看是非常脆弱的，日本和韓國經(jīng)濟(jì)(金融)危機(jī)不斷，中國重復(fù)建設(shè)問題嚴(yán)重，政府安排的產(chǎn)業(yè)政策不能不說是其中的重要原因之一。

由于產(chǎn)業(yè)政策在實(shí)質(zhì)上是政府依據(jù)自己確定的經(jīng)濟(jì)變化趨勢(shì)和目標(biāo)設(shè)想來干預(yù)資源在產(chǎn)業(yè)間的配置，產(chǎn)業(yè)政策在資源配置的方式上與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是相同的，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)所固有的缺陷必然會(huì)重現(xiàn)于產(chǎn)業(yè)政策的制定上(湯在新、吳超林，2001)。政府對(duì)具體產(chǎn)業(yè)的干預(yù)應(yīng)以市場(chǎng)失靈為依據(jù)確定。如果將產(chǎn)業(yè)政策當(dāng)做一種宏觀調(diào)控政策，顯然它相對(duì)市場(chǎng)基礎(chǔ)是一種外生的安排，其績(jī)效將存在體制的制約。不僅如此，如果將產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)作為宏觀調(diào)控的對(duì)象，也與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是市場(chǎng)配置資源的結(jié)果存在邏輯上的矛盾。應(yīng)該承認(rèn)，中國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)問題主要是結(jié)構(gòu)問題，但結(jié)構(gòu)問題不是宏觀調(diào)控直接的對(duì)象，結(jié)構(gòu)問題的解決有賴于市場(chǎng)基礎(chǔ)的發(fā)展和完善，這也是理解為什么要大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵之所在。

(三)宏觀調(diào)控政策的目標(biāo)是為市場(chǎng)對(duì)資源的基礎(chǔ)性配置創(chuàng)設(shè)穩(wěn)定的外部條件

對(duì)于通過宏觀經(jīng)濟(jì)政策減少經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)總量均衡從而為市場(chǎng)機(jī)制有效進(jìn)行資源配置創(chuàng)設(shè)穩(wěn)定的外部條件的目標(biāo)業(yè)已獲得廣泛的認(rèn)同，并為當(dāng)今世界各國政府所采納(除新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)派反對(duì)外)，不過，關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是否應(yīng)該作為宏觀調(diào)控政策的目標(biāo)則在理論上和實(shí)踐中都存在重大的分歧。嚴(yán)格地說，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)屬于總供給的范疇，它取決于生產(chǎn)要素的投入與組合，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家，一般堅(jiān)信構(gòu)成總量?jī)?nèi)容的總供給方面是市場(chǎng)配置資源的結(jié)果。即使出現(xiàn)總供給沖擊的經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)，認(rèn)為也應(yīng)該由市場(chǎng)機(jī)制來調(diào)節(jié)。在現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)理論中，宏觀調(diào)控政策歸屬于總需求的范疇，政策的目標(biāo)被界定在因總需求沖擊引起經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)后的穩(wěn)定方面，而且強(qiáng)調(diào)的是短期。如果說凱恩斯主義所強(qiáng)調(diào)的積極財(cái)政政策的乘數(shù)效應(yīng)中包含了一定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)，那么這種增長(zhǎng)主要也是隨積極財(cái)政政策穩(wěn)定投資者預(yù)期而來的私人部門的增長(zhǎng)，公共財(cái)政支出的增長(zhǎng)本身在相當(dāng)大的程度上仍然屬于穩(wěn)定的手段，目標(biāo)是為民間投資的啟動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的外部環(huán)境。在主要發(fā)達(dá)國家的貨幣政策實(shí)踐中，貨幣政策事實(shí)上也一直是以穩(wěn)定通貨而不是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為目標(biāo)。

最近10年來，隨著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，特別是內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的發(fā)展，越來越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)政府安排的宏觀調(diào)控政策能夠產(chǎn)生合意的長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)表示懷疑，認(rèn)為過分關(guān)注短期穩(wěn)定的需求管理政策忽視了長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的問題。他們指出短期的產(chǎn)量波動(dòng)雖然具有重要的福利后果，但長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的福利含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出任何短期波動(dòng)的影響(Romer，1996)，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析的重點(diǎn)應(yīng)該從總需求轉(zhuǎn)向總供給方面(因?yàn)榭偭糠蔷舛际俏⒂^扭曲的結(jié)果)。這種從對(duì)短期穩(wěn)定的關(guān)注轉(zhuǎn)向長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)路徑探討的理論發(fā)展方向所給出的政策含義是，政府既能夠積極地也能夠消極地影響長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而積極政策的作用主要體現(xiàn)在為經(jīng)濟(jì)的最優(yōu)增長(zhǎng)路徑提供良好的外部條件。

在大多數(shù)發(fā)展中國家，尤其是像中國這樣處于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的國家，由于市場(chǎng)基礎(chǔ)不完善，政府安排的宏觀調(diào)控政策一直附存著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目標(biāo)。在中國擴(kuò)大內(nèi)需的宏觀調(diào)控實(shí)踐中，先是1998年上半年明確地將貨幣政策作為保證8％的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率目標(biāo)的手段，當(dāng)認(rèn)識(shí)到依靠貨幣政策難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的情況下，又進(jìn)一步明確提出啟用積極的財(cái)政政策來保證經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。應(yīng)該承認(rèn)，一系列積極的宏觀調(diào)控政策對(duì)于阻止經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的嚴(yán)重下滑起到了重要作用。然而，現(xiàn)實(shí)結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)的巨大差距表明，將宏觀調(diào)控政策目標(biāo)嚴(yán)格界定為短期穩(wěn)定更為確切。實(shí)際上，多重目標(biāo)之間的相互矛盾也在很大程度上制約了宏觀調(diào)控政策效應(yīng)的釋放，積極財(cái)政政策的短期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)在中國經(jīng)濟(jì)的存量部分還一定程度上存在，但在經(jīng)濟(jì)的增量部分則明顯難容。目前，國內(nèi)已有不少學(xué)者開始在關(guān)注短期穩(wěn)定的基礎(chǔ)上探討中國長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的路徑問題，如北京大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)研究中心宏觀組(1999)就曾明確提出：“宏觀政策的制定和實(shí)施要始終堅(jiān)持以市場(chǎng)化為取向，通過制度創(chuàng)新、加快結(jié)構(gòu)調(diào)整來求得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，從這個(gè)意義上說，擴(kuò)大內(nèi)需如果不是作為一項(xiàng)短期政策而是作為一項(xiàng)基本政策，一定要和供給管理的政策結(jié)合起來”。特別是從2000年5月中國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)機(jī)后，關(guān)于長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)要依賴市場(chǎng)基礎(chǔ)和制度條件的完善已逐步成為共識(shí)。

四、簡(jiǎn)短的結(jié)語

在中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，我們一向重視政府制度安排的作用，這無疑是中國客觀現(xiàn)實(shí)的要求。與此同時(shí)，我們又必須對(duì)政府制度安排在經(jīng)濟(jì)的不同領(lǐng)域和層次內(nèi)容上的差異有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。事實(shí)上，就宏觀調(diào)控政策作為一種政府制度安排而言，它在西方國家的理論和實(shí)踐中具有比較清楚的界定，而國內(nèi)對(duì)其內(nèi)涵和目標(biāo)等問題上的認(rèn)識(shí)則是相當(dāng)含混或者說是相互矛盾的。基于以上的分析，我們對(duì)宏觀調(diào)控問題的基本認(rèn)識(shí)是：

——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效配置資源是以產(chǎn)權(quán)明晰的市場(chǎng)主體行為和形成理性預(yù)期從而能對(duì)市場(chǎng)價(jià)格信號(hào)作出靈敏反應(yīng)為基礎(chǔ)的。針對(duì)經(jīng)濟(jì)總量非均衡的宏觀調(diào)控如果沒有堅(jiān)實(shí)的微觀基礎(chǔ)，那么，作為一種外生的制度安排的政策效應(yīng)釋放必然受到極大的制約。宏觀調(diào)控政策的傳導(dǎo)還需要相應(yīng)有效的市場(chǎng)傳導(dǎo)條件或機(jī)制。在中國，由于市場(chǎng)結(jié)構(gòu)并不完全，特別是資本市場(chǎng)和貨幣市場(chǎng)在相當(dāng)大的程度上仍屬管制市場(chǎng)，缺乏有效的市場(chǎng)傳導(dǎo)機(jī)制使宏觀調(diào)控成為一種外生于市場(chǎng)條件的政府安排。因此，宏觀調(diào)控政策能否發(fā)揮作用已不僅僅是政策本身的問題。

第8篇：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；內(nèi)容創(chuàng)新；教學(xué)改革

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2015）02-0175-02

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是目前高校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)中普遍開設(shè)的核心課程和基礎(chǔ)課程。然而，由于各種因素的困擾，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)地位日益下降，并且呈現(xiàn)出被邊緣化的發(fā)展趨勢(shì)。因此，有必要分析其現(xiàn)狀和原因，并有針對(duì)性提出對(duì)策來加以改進(jìn)和提高。

一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題

1.課程設(shè)置不合理，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性下降。由于在高中學(xué)習(xí)階段，馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是作為政治課的一部分內(nèi)容來講授的，這使得大學(xué)生誤認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門政治課程，造成對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)積極性較低。同時(shí)，經(jīng)過幾次課程改革后，原來獨(dú)立開設(shè)的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》課程成為思想政治理論課《基本原理》的部分內(nèi)容。這樣，《基本原理》課與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上就有相當(dāng)部分重復(fù)，而這兩門課程有時(shí)會(huì)安排在同一學(xué)期上。學(xué)生重復(fù)聽課，自然會(huì)有厭倦感，學(xué)習(xí)熱情很難提高。

2.知識(shí)體系結(jié)構(gòu)相對(duì)固化，教學(xué)內(nèi)容陳舊且更新較慢，造成對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的解釋不足和乏力。長(zhǎng)期以來，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容體系和教材結(jié)構(gòu)基本固定，盡管目前高校使用的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書版本眾多，但主要內(nèi)容、知識(shí)點(diǎn)和框架結(jié)構(gòu)大同小異，沒有實(shí)質(zhì)區(qū)別。例如，現(xiàn)有教科書內(nèi)容體系基本是由“兩段式”構(gòu)成，教材的前部分是以《資本論》為主要內(nèi)容依托的資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，后部分是對(duì)我國改革開放后經(jīng)濟(jì)發(fā)展所進(jìn)行的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，也即所謂的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制理論分析。前后兩部分之間的內(nèi)容關(guān)聯(lián)度較小，缺乏基本邏輯關(guān)系支撐，不能形成統(tǒng)一的整體。這樣，前后兩部分內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，在課堂教學(xué)中很難連貫性展開，知識(shí)的傳授上明顯有割裂現(xiàn)象。此外，一些學(xué)者教條地對(duì)待政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)做百科全書和不能修正的絕對(duì)真理，或是以堅(jiān)持為由，拒絕任何對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批評(píng)。面對(duì)我國改革發(fā)展中出現(xiàn)的新情況新問題，許多學(xué)者不是根據(jù)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展實(shí)際進(jìn)行客觀分析，而是局限于在經(jīng)典著作中尋求現(xiàn)成的答案；不是根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐去創(chuàng)新和發(fā)展現(xiàn)有理論，而是通過曲解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的辦法，使之被動(dòng)地迎合不斷變化的社會(huì)實(shí)踐，由此可見，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新必然遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展實(shí)踐。

應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)今西方資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段已經(jīng)與馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生之初的發(fā)展階段有了明顯且巨大的差別，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也有了巨大發(fā)展，因此，需要將最新的理論研究成果吸收到現(xiàn)有教材中，使得馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)更好地分析和解釋資本主義的發(fā)展現(xiàn)實(shí)，從而增強(qiáng)說服力。遺憾的是，現(xiàn)有教材的知識(shí)更新較慢，不能反映當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展面貌，也不能反映出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)的最新進(jìn)展，這不能不說是一個(gè)缺陷。因而，現(xiàn)有的知識(shí)內(nèi)容相對(duì)陳舊，對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的解釋不足，缺乏對(duì)學(xué)生的吸引力，這增加了課堂教學(xué)難度。

3.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的大行其道所形成的嚴(yán)重沖擊。隨著我國市場(chǎng)化改革進(jìn)程的不斷加快，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為“顯學(xué)”，其教學(xué)內(nèi)容在課程設(shè)置中越來越突出，高校普遍開設(shè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程，教學(xué)時(shí)數(shù)也大量增加。其理論內(nèi)容不僅在各個(gè)高校講授，并且已成為政府制訂宏觀經(jīng)濟(jì)政策的理論依據(jù)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的大行其道在很大程度上沖擊政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，使得政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程地位日益邊緣化和不被重視，目前，高校的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科普遍取消了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)社會(huì)主義部分的教學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分的教學(xué)課時(shí)也大幅度減少，一些高校甚至取消了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程；一些高校理論經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課時(shí)也大量減少，原來作為經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)必開的《資本論》課程大多退出了本科課堂；相當(dāng)部分高校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)研究生入學(xué)考試甚至取消了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考試，只留下了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)考試?？梢?，今天政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)地位已處于極度邊緣化的岌岌可危的境地。這也直接影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和時(shí)間投入，使得大學(xué)生消極對(duì)待政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，直接導(dǎo)致學(xué)生上課出勤率低，注意力不集中，不認(rèn)真聽講，只是應(yīng)付考試，教學(xué)效果差。

4.教學(xué)方法單一，教學(xué)手段缺乏創(chuàng)新。目前，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)經(jīng)常是以老師傳授知識(shí)為主、學(xué)生只能被動(dòng)接受，這樣的教學(xué)方式使學(xué)生形成了被動(dòng)接受知識(shí)的思維定勢(shì)，很難主動(dòng)學(xué)習(xí)，也不能拓寬知識(shí)面，更不能創(chuàng)造創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。盡管多媒體教學(xué)已經(jīng)在課堂教學(xué)中廣為采用，在一定程度上改進(jìn)了教學(xué)方式和手段，但卻造成部分教師在教學(xué)過程中過于依賴多媒體課件，從而忽略教材使用，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。這不僅沒有改變政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的艱難處境，而且造成一些課程內(nèi)容不能深化教學(xué)，同樣影響教學(xué)效果。畢竟，多媒體課件只是教學(xué)工具，只是教學(xué)手段，并不能完全代替教材。而且由于師生之間主要通過多媒體形式展開教學(xué)活動(dòng)，使得師生之間注意力大都集中在課件而不是教材，彼此間的交流和互動(dòng)逐步減少。此外，部分教師備課不充分，過多依賴多媒體課件，授課形式呆板，教師講課缺乏主動(dòng)性、積極性，嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)，大學(xué)生群體已具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)和獨(dú)立的思考能力，他們渴望在更高層次水平上學(xué)習(xí)，而不是簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)教材中的知識(shí)，這就要求我們老師不僅在教學(xué)中注重內(nèi)容傳授的全面和準(zhǔn)確，更要適度增加內(nèi)容深度和廣度，特別是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力以及對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的分析能力。顯然，現(xiàn)有的教學(xué)模式還不能充分滿足，還需要進(jìn)一步改進(jìn)和提高。

二、以教學(xué)內(nèi)容更新創(chuàng)新為核心加快政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革

眾所周知，教學(xué)內(nèi)容是開展教學(xué)的根本，教學(xué)方法和手段只是表現(xiàn)內(nèi)容的形式，并不能替代內(nèi)容。沒有好的教學(xué)內(nèi)容，再多的教學(xué)方法和手段也無濟(jì)于事。因此，要提高教學(xué)質(zhì)量，提高這一課程吸引力，改變目前的不利局面，就必須以教學(xué)內(nèi)容持續(xù)更新創(chuàng)新為核心加快課堂教學(xué)改革，同時(shí)輔以運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段。

與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)調(diào)整更新教學(xué)內(nèi)容，以不斷分析和解釋社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的新問題，增強(qiáng)理論生命力。本質(zhì)上說，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是不斷發(fā)展和創(chuàng)新的，不能一成不變甚至僵化，更不能教條式對(duì)待?！耙环N理論能否被人們接受，不能靠強(qiáng)權(quán)，不能靠壓服，只能靠理論能否說服人。的指導(dǎo)思想地位能否鞏固，關(guān)鍵也在于其理論本身，能否創(chuàng)新，能否與時(shí)俱進(jìn)?！北仨毭鞔_，現(xiàn)階段對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，不是全盤否定，而是要在堅(jiān)持馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀與方法論的基礎(chǔ)上，遵循理論分析與實(shí)際研究相結(jié)合的原則，認(rèn)真研究國內(nèi)外當(dāng)代資本主義最新理論成果尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果，并加以借鑒和吸收。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉國光教授認(rèn)為，“經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場(chǎng)，勞動(dòng)人民的立場(chǎng)，大多數(shù)人民利益的立場(chǎng)，關(guān)注弱勢(shì)群體的立場(chǎng)，是正直的經(jīng)濟(jì)學(xué)人應(yīng)有的良心，是不能丟棄的?！币虼?，必須將最新的理論思想引進(jìn)到教材中、引進(jìn)到課堂中，改變目前政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容體系相對(duì)封閉、相對(duì)固化現(xiàn)狀。

1.用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和基本原理深入分析當(dāng)代資本主義發(fā)展中的新現(xiàn)象和新問題，從理論上解釋資本主義發(fā)展現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的生命力在于分析問題和解決問題。自經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生以來，西方主要資本主義國家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了很大變化，隨著凱恩斯主義思想的推行，西方國家政府普遍加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的宏觀調(diào)控能力，大幅增加社會(huì)保障支出和其他社會(huì)福利支出，努力緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞程度，在此之下，相應(yīng)的利益矛盾、階級(jí)沖突好象得到了有效緩解，資本主義固有矛盾即私人生產(chǎn)的有序性和社會(huì)化生產(chǎn)的無序性之間的矛盾也似乎得到緩和。然而，2008年以來的金融危機(jī)告訴我們，資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在矛盾仍然存在，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的各種因素也仍然存在。因此，在課堂教學(xué)中需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)發(fā)展情況來分析和說明馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)，引入最新的內(nèi)容或者案例即增強(qiáng)授課的時(shí)代感，使教學(xué)過程更加具體和生動(dòng)，能夠充分說明理論的科學(xué)性。因此，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法和分析工具，堅(jiān)持結(jié)合當(dāng)代資本主義國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)來更新內(nèi)容，才能不斷吸引學(xué)生認(rèn)真聽課，并提高教學(xué)質(zhì)量。

2.用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和基本原理深入分析當(dāng)代社會(huì)主義發(fā)展中的新現(xiàn)象和新問題，從理論上解釋社會(huì)主義發(fā)展階段及其發(fā)展趨勢(shì)，尤其要加強(qiáng)當(dāng)代社會(huì)主義市場(chǎng)體制改革時(shí)期也即轉(zhuǎn)型期的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。在社會(huì)主義條件下進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革和建設(shè)，是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè)，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以借鑒和模仿，因而在改革過程中難免有這樣那樣的問題或困難，人們?cè)谒枷肷弦搽y免有困惑和疑慮，這些都需要從理論上闡述和梳理并予以回答。在這方面，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和基本理論可以有所作為。在授課內(nèi)容上可以更多關(guān)注當(dāng)前轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、特征和內(nèi)在規(guī)律以及存在不足，特別加強(qiáng)對(duì)我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制特點(diǎn)和運(yùn)行機(jī)制分析，突出比較說明我國市場(chǎng)體制模式與西方國家市場(chǎng)模式的差異之處和相同之處。運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析工具剖析商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的新現(xiàn)象和新問題，尤其側(cè)重于分析當(dāng)前在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的各種矛盾和熱點(diǎn)難點(diǎn)問題。在課堂教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義發(fā)展中的新現(xiàn)象和新問題分析，使得理論分析得以具體化，不僅有利于大學(xué)生對(duì)抽象理論、觀點(diǎn)理解，也能在實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證。這無疑提高了課堂教學(xué)吸引力。

3.在教學(xué)內(nèi)容更新及創(chuàng)新上適度借鑒和吸收西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法及其理論成果，以豐富現(xiàn)有的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。近些年來，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展速度大大加快，涌現(xiàn)出大量的研究成果，其中不乏很多科學(xué)性、思想性俱佳的理論思想。因此，在日常教學(xué)中要及時(shí)吸收這些優(yōu)秀的研究成果，以補(bǔ)充和佐證馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)，使得原有的內(nèi)容體系更加豐富、全面，這不僅有利于提高教學(xué)水平，也能加深對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。

總之，對(duì)現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行更新創(chuàng)新是改善目前教學(xué)困境的根本和前提。我們相信，只要我們持之以恒，堅(jiān)持不懈，一定能使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)重新煥發(fā)活力，并成為一門受大學(xué)生歡迎的課程。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；學(xué)術(shù)笑話；理性人假設(shè)；帕累托效率

國內(nèi)高校尤其是財(cái)經(jīng)類院校普遍開設(shè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)）課程，學(xué)生人數(shù)眾多。世界上不少著名大學(xué)把經(jīng)濟(jì)學(xué)原理作為通識(shí)教育的一部分，給全校新生開課。實(shí)際上，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理在經(jīng)濟(jì)學(xué)的各分支學(xué)科中也有廣泛應(yīng)用。有學(xué)者認(rèn)為，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上是一門市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)，是對(duì)西方發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)概括和理論總結(jié)，揭示了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的機(jī)理和一些重要的經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系，形成一套較為完整的分析框架和較為有效的方法體系，因而可以用來解釋經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的行為和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，為制訂經(jīng)濟(jì)政策和進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理提供思路。在我國高校開設(shè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要目的是教給學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和分析經(jīng)濟(jì)問題的方法[1]。

從教學(xué)內(nèi)容、所占學(xué)時(shí)以及影響力等方面來看，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)超過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，成為我國高校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)的主要內(nèi)容。那么西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果如何呢？國外曾有個(gè)笑話，大意是調(diào)侃經(jīng)濟(jì)系的學(xué)生畢業(yè)后只記得“供給”、“需求”等少數(shù)名詞。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴曙松為康奈爾大學(xué)弗蘭克教授的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)3》作推薦序時(shí)，曾經(jīng)感慨：“在經(jīng)濟(jì)金融相關(guān)課程和課題的教學(xué)和研究中，一直讓我感到困惑的事情是為什么讀了四年經(jīng)濟(jì)學(xué)本科的學(xué)生，甚至已經(jīng)拿到經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位的學(xué)生，當(dāng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理分析社會(huì)問題的時(shí)候往往顯得不得要領(lǐng)、隔靴搔癢？為何一些經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書上完美無瑕的政策卻受到大多數(shù)民眾的反對(duì)？為何那些專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生們往往只能把基本的經(jīng)濟(jì)原理停留在書本上和課堂里？”[2]

根據(jù)筆者的閱讀經(jīng)驗(yàn)以及有限觀察，經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)效果不盡如人意。事實(shí)上，許多本科生甚至是研究生，學(xué)完充滿大量“可怕的”圖表、晦澀難懂的專業(yè)術(shù)語與一階導(dǎo)數(shù)的初級(jí)與中級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)之后，確實(shí)也許還能記住“供給”、“需求”、“邊際效用”、“通貨膨脹”等少數(shù)詞，但沒有學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，不能用經(jīng)濟(jì)學(xué)概念與原理深度分析社會(huì)問題。

本科生的各類經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，知識(shí)體系雖然比較成熟和完善，不少知識(shí)也并不晦澀深?yuàn)W，但是教學(xué)上依然需要?jiǎng)?chuàng)造性?，F(xiàn)實(shí)狀況要求我們不斷提高專業(yè)能力，創(chuàng)新教學(xué)方式，改善西方經(jīng)濟(jì)學(xué)以及相關(guān)課程的教學(xué)效果。筆者曾觀摩國內(nèi)外著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家以及優(yōu)秀教師的教學(xué)，發(fā)現(xiàn)大家盡量將生動(dòng)的生活事例引入課堂，或?qū)⒄n題的研究成果與學(xué)科前沿知識(shí)引入專業(yè)課，激發(fā)學(xué)生興趣等。這些給了筆者很大啟發(fā)，我們嘗試將挑選的日常生活事例、學(xué)術(shù)笑話引入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性與學(xué)術(shù)性，改進(jìn)教學(xué)效果。以下介紹初步思考與做法，拋磚引玉。

一、生活事例與經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念

有學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方式創(chuàng)新，其精要在于幫助學(xué)生掌握和熟練運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的“三種語言”（經(jīng)濟(jì)語言、生活語言和數(shù)學(xué)語言），營(yíng)造妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂，以培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)興趣，引導(dǎo)學(xué)生真正像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，從而對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維產(chǎn)生持久、真實(shí)和積極的影響力[3]。筆者非常認(rèn)同這些理念與做法。道不遠(yuǎn)人，經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)直面現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)實(shí)生活與日常體驗(yàn)中獲取教學(xué)靈感。以下是與“理性人”假設(shè)相關(guān)的一些例子。

經(jīng)濟(jì)學(xué)在一般情況下假設(shè)人們是理性的，具有理性偏好（rational preference）。消費(fèi)者可以對(duì)各種各樣的消費(fèi)組合進(jìn)行打分或排序，這一行為反映了消費(fèi)者的偏好。理性的偏好具備完備性與可傳遞性兩個(gè)特點(diǎn)。筆者舉的例子是：

如果張三同學(xué)下課后到食堂吃飯，假設(shè)選項(xiàng)有三項(xiàng)：叉燒飯、燒鴨飯、切雞飯。那么，理性的消費(fèi)者應(yīng)該能給這三項(xiàng)排序。在給定的預(yù)算約束下，叉燒飯更好，還是燒鴨飯更好，或者是兩者無差異，張三要能給出一個(gè)明確的排序，這就是偏好的完備性假設(shè)。如果張三認(rèn)為叉燒飯比燒鴨飯好，燒鴨飯比切雞飯好，那么張三應(yīng)該認(rèn)為叉燒飯比切雞飯好，這才滿足偏好的可傳遞性假設(shè)；否則就不滿足。

筆者進(jìn)一步提出三個(gè)問題，如果一個(gè)消費(fèi)者的偏好不滿足可傳遞性假設(shè)，其行為會(huì)有什么特點(diǎn)？一個(gè)騙子如何利用這一點(diǎn)從中獲利？?jī)和欠裼锌赡艹霈F(xiàn)不滿足偏好可傳遞的行為？從課堂效果來看，同學(xué)們感覺例子很生動(dòng)，問題也比較別致。通過例子加深了對(duì)“理性偏好”的理解。

經(jīng)濟(jì)學(xué)以及福利經(jīng)濟(jì)學(xué)一般假設(shè)人們是自身幸福水平的最好裁判，一個(gè)人的偏好（體現(xiàn)為各種選擇）與其福祉或者說快樂是一致的。但是，偏好有可能偏離福祉，這有幾種理由：首先，由于無知和不完全預(yù)見性，一個(gè)人偏好的東西不一定符合他真正的福祉。其次，一個(gè)人的偏好不僅受到自己福祉的影響，而且受到此人對(duì)別人福祉考慮的影響。最后，個(gè)人可能有非理性偏好。這又有幾種情況：人們有一種犧牲未來甚至完全忽視未來的傾向；存在過多的享樂誘惑和強(qiáng)烈的生物欲望；某些人可能會(huì)執(zhí)拗地堅(jiān)持某些習(xí)慣、風(fēng)俗、原則或其他東西[4]。