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[關(guān)鍵詞]大學(xué)教師 課程與教學(xué) 基本特征 學(xué)校責(zé)任
[中圖分類號]G645 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005―5843(2011)06―0014―03
[作者簡介]張昊,吉林電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師(吉林吉林 132013);遲宏偉,吉林農(nóng)大發(fā)展學(xué)院(吉林長春130600)
課程與教學(xué)是高等教育的基本形式和核心內(nèi)容,也是大學(xué)的基本使命。教師是大學(xué)基本使命的守護(hù)者與捍衛(wèi)者,在課程與教學(xué)發(fā)展中時刻用自己的生命詮釋著大學(xué)存在的意義。教師課程與教學(xué)發(fā)展是教師發(fā)展的重要組成部分,分析教師課程與教學(xué)發(fā)展的基本特征,從制度保障與評價機(jī)制、賦權(quán)增能以及制度規(guī)約與心理契約三個方面確保教師課程與教學(xué)發(fā)展,是大學(xué)組織的神圣使命。
一、大學(xué)功能的擴(kuò)展與課程和教學(xué)基本使命的堅守
課程與教學(xué)是我們研究大學(xué)教師課程與教學(xué)發(fā)展學(xué)校責(zé)任問題中的核心概念。為什么把課程與教學(xué)概念作為一個相互聯(lián)系的整體來詮釋與解讀大學(xué)之為大學(xué)的本質(zhì)存在,這是我們完整把握大學(xué)是什么問題不可忽視的重要前提。課程與教學(xué),雖然為兩個獨(dú)立概念,但兩者是相互聯(lián)系、互為條件、不可分割的整體。這是本文把課程與教學(xué)作為整體概念提出的初衷。大教學(xué)觀認(rèn)為,課程屬于教學(xué)論研究范疇。我國學(xué)者吳也顯教授就提出了“課程是教學(xué)系統(tǒng)中的構(gòu)成要素之一”的觀點(diǎn)。大課程觀認(rèn)為,課程系統(tǒng)由前期研究、課程設(shè)計、課程開發(fā)、課程實施及課程評價組成,其中課程實施即為教學(xué)。杜威的整合論則認(rèn)為課程與教學(xué)是一致統(tǒng)一的。這些思想都證明了課程與教學(xué)是相互聯(lián)系、互為條件、不可分割的整體??梢哉f,研究大學(xué)的基本使命,忽視了課程意義單純談教學(xué)是不符合邏輯的。大學(xué)功能的擴(kuò)展與課程與教學(xué)基本使命堅守的判斷從大學(xué)的發(fā)展史中可以得到證明。“一個人如果不理解過去不同時代和地點(diǎn)存在的大學(xué)概念,他就不能真正理解現(xiàn)代大學(xué)”。大學(xué)自誕生以來,不同時期對大學(xué)的功能都有不同的判斷和陳述。英國的教育家約翰?亨利?紐曼在《大學(xué)的理想》一書中明確指出,“我對大學(xué)的看法如下:它是一個傳授普遍知識的地方。這意味著,一方面,大學(xué)的目的是理智的而非道德的;另一方面,它以傳播和推廣知識而非增擴(kuò)知識為目的一。紐曼堅持教學(xué)是大學(xué)的唯一功能,認(rèn)為大學(xué)為傳授知識而設(shè),而不是為科學(xué)研究而設(shè)。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,德國教育家威廉?馮?洪堡對大學(xué)的單一教學(xué)職能提出異議,他說:“如果規(guī)定大學(xué)的任務(wù)僅僅是教學(xué)和傳承科學(xué),……,這對大學(xué)顯然是不公平的”。為此,在他看來,大學(xué)具有雙重職能:道德的修養(yǎng)與科學(xué)的探索。1904年當(dāng)選威斯康星大學(xué)校長的范?海斯提出了“教學(xué)、科研和服務(wù)都是大學(xué)的主要職能”,并提出“作為一所州立大學(xué),它必須考慮每一項社會職能的實際價值”。進(jìn)入21世紀(jì),大學(xué)的功能又在原來基礎(chǔ)上得到擴(kuò)展。除教學(xué)、科研以外又增加了引領(lǐng)社會文化發(fā)展功能。從以上幾個階段對大學(xué)的基本判斷和陳述我們可以看出:首先,上述四種觀點(diǎn)不是孤立存在的,是大學(xué)對當(dāng)時社會發(fā)展觀的一種折射。其次,社會發(fā)展是導(dǎo)致大學(xué)發(fā)展的永恒變量。隨著社會的發(fā)展,大學(xué)功能的內(nèi)涵和外延是不斷變化的。第三,無論大學(xué)受到何種挑戰(zhàn),大學(xué)的課程與教學(xué)作為基本功能沒有改變,都以強(qiáng)烈的責(zé)任感堅守與捍衛(wèi)大學(xué)課程與教學(xué)的基本使命。雖然幾個階段對大學(xué)功能與基本屬性的認(rèn)識存在差異,但課程與教學(xué)的基礎(chǔ)性受到各個時期大學(xué)的普遍認(rèn)可。第四,對大學(xué)科研、服務(wù)以及引領(lǐng)社會文化使命的賦予,并不是大學(xué)課程與教學(xué)本質(zhì)屬性的改變或遷移,而是對其課程與教學(xué)形式的補(bǔ)充,也可以認(rèn)為是課程與教學(xué)方式的延續(xù)。詹姆斯?杜德斯達(dá)以下論述對我們把握大學(xué)基本使命的準(zhǔn)確涵義頗有啟發(fā)。他說;“大學(xué)作為我們文明中的一個社會機(jī)構(gòu)保持了其輝煌而持久的地位。在一千多年中,大學(xué)不僅僅是知識的堅守人與傳承者,曾經(jīng)改變了它所在的社會,甚至成為變革中的巨大力量。然而,在大多數(shù)歷史時期,大學(xué)的變革卻以緩慢增長的線性進(jìn)度在進(jìn)行。無論是改進(jìn)、擴(kuò)張、縮小還是改革,大學(xué)都沒有改變我們最基本的任務(wù)、道路與結(jié)構(gòu)?!闭材匪?杜德斯達(dá)論述中的“最基本的任務(wù)”就是通過課程與教學(xué)這一永恒的形式來實施人才培養(yǎng)。在大學(xué)功能不斷擴(kuò)展的今天要處理好堅守與超越的關(guān)系,“現(xiàn)代社會最能被預(yù)見到的特質(zhì)就是它的不可預(yù)見性。我們不再相信明天會和今天差不多。大學(xué)必須要尋求保留它核心價值中最珍貴的部分,同時還要開拓新的道路來熱切回應(yīng)這個飛速發(fā)展的世界所帶來的種種機(jī)遇”。大學(xué)既要堅守,又要超越,更要主動接受挑戰(zhàn),這應(yīng)成為我們認(rèn)識和把握大學(xué)本質(zhì)屬性的理論依據(jù)。進(jìn)入21世紀(jì),大學(xué)如果僵化地堅守課程與教學(xué)這個基本教育形式,而不從社會發(fā)展需求出發(fā)來認(rèn)識課程與教學(xué),甚至不及時回應(yīng)社會對大學(xué)的種種期盼,高校勢必被邊緣化、勢必會重新被戴上“教會式”大學(xué)的帽子。上述歷史發(fā)展邏輯的分析為我們理性認(rèn)識大學(xué)的本質(zhì)屬性提供了事實和理論依據(jù),對我們在大學(xué)不斷受到挑戰(zhàn)的情況下堅守與捍衛(wèi)大學(xué)課程與教學(xué)基本使命、肩負(fù)起人才培養(yǎng)的重任具有重要意義。
二、教師課程與教學(xué)發(fā)展的意義與基本特征
顧名思義,教師課程與教學(xué)發(fā)展,是指教師在一定的時期內(nèi)逐漸接近與契合課程與教學(xué)維度的要求,成為專門職業(yè)并在此維度獲得相應(yīng)的專業(yè)地位的過程。認(rèn)識教師課程與教學(xué)發(fā)展意義與基本特征是大學(xué)組織為教師課程與教學(xué)發(fā)展提供保障的前提條件。
(一)教師課程與教學(xué)發(fā)展的意義
為什么要強(qiáng)調(diào)教師課程與教學(xué)發(fā)展,主要基于以下兩點(diǎn)考慮:一是大學(xué)教師課程與教學(xué)發(fā)展體現(xiàn)教師對大學(xué)基本使命的堅守與實踐。大學(xué)教師課程與教學(xué)發(fā)展直接指向于課程與教學(xué),其具體角色是大學(xué)課程與教學(xué)使命的守護(hù)者與捍衛(wèi)者。大學(xué)的功能依次順序為教學(xué)、科研、服務(wù)與文化引領(lǐng),后者以課程與教學(xué)基本功能的存在為前提,是前者的邏輯延續(xù),這個順序是不可本末倒置的,即使定位于研究型的大學(xué)也不能違背這一邏輯順序。但目前大學(xué)卻出現(xiàn)一種怪象,把科研擺在了基礎(chǔ)地位,把課程與教學(xué)擺在次要地位,無論從國家導(dǎo)向上還是從大學(xué)自身發(fā)展上,都把培養(yǎng)研究生的數(shù)量、獲得課題資金資助的額度、在核心以上刊物上發(fā)表的論文篇數(shù)作為學(xué)校發(fā)展評價的依據(jù)。這是一校之長不懂大學(xué)的基本使命嗎?不是。其根本原因有以下三個方面:一是大學(xué)不能在生態(tài)狀態(tài)下發(fā)展,不能擺正自己在高等教育結(jié)構(gòu)中的位置,不善于在同類高校中尋求自己的發(fā)展空間,教師的發(fā)展非教學(xué)化,把主要精力放在功利的追求上。二是教育經(jīng)費(fèi)扶優(yōu)保重使大學(xué)不得不向“優(yōu)”和“重”方向發(fā)展。三是國家在大學(xué)評價中并沒有把課程與教學(xué)置于重要的地位,這也是國家近年來為什么重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)大學(xué)本科質(zhì)量工程建設(shè),為什么《國家中長期
教育改革與教育發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010――2020)中強(qiáng)調(diào)要“把教學(xué)作為教師考核的首要內(nèi)容”的原因所在。強(qiáng)調(diào)教師課程與教學(xué)發(fā)展正是大學(xué)教師對大學(xué)基本使命堅守與實踐的具體體現(xiàn)。教師伴隨著大學(xué)的誕生一路走來,可以說教師是大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。中世紀(jì)的大學(xué)有兩種稱呼:一是“探索普遍學(xué)問的場所”,二是“教師和學(xué)生的社團(tuán)”。這足以證明教師在課程與教學(xué)實踐中重要意義的命題。然而,不同時期教師地位是不同的。在泰勒課程觀時代追求的是“技術(shù)理性”,教師是完成預(yù)設(shè)課程與教學(xué)的工具;施瓦布時代的實踐性課程開發(fā)理論追求的是“實踐理性”,強(qiáng)調(diào)教師與其他要素的相互作用;多爾與派納時代的課程觀以“解放興趣”作為基本價值取向,強(qiáng)調(diào)“教師與學(xué)生能夠自主地從事課程創(chuàng)造,在自我反思和彼此交往的過程中達(dá)到解放與自由?!苯處熢谡n程與教學(xué)中的地位如何,直接影響著教師在課程與教學(xué)中的價值取向,如果把教師置于泰勒的課程觀中,教師則成為完成預(yù)設(shè)課程與教學(xué)的工具,教師的意義就凝固在課程與課程文本的復(fù)制和傳聲筒的作用之中;如果把教師置于多爾與派納時代的課程觀中,教師的意義就在于能主動地把握課程與教學(xué),進(jìn)而達(dá)到發(fā)展課程與教學(xué)的目的。
(二)教師課程與教學(xué)發(fā)展的基本特征
教師課程與教學(xué)發(fā)展的基本特征直接體現(xiàn)于教師課程與教學(xué)實踐。一是教師課程與教學(xué)發(fā)展的常態(tài)性與長周期性。然而,也正是因為這個特征常常使教師課程與教學(xué)發(fā)展被忽視。教師的天職是教學(xué),教書育人是教師的首要責(zé)任,但在一些高校中,這一首要責(zé)任則成為教師發(fā)展的一般性要求。課程與教學(xué)作為人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容具有周期性長的特點(diǎn),人才培養(yǎng)質(zhì)量往往在短時期內(nèi)難以顯現(xiàn),這正是造成了高校及教師不重視教師課程與教學(xué)發(fā)展而特別關(guān)注容易顯現(xiàn)量化的學(xué)科發(fā)展的主要原因。二是教師課程與教學(xué)發(fā)展的內(nèi)隱性與模糊性。課程與教學(xué)的作用有時難以明確化,它以整體性方式產(chǎn)生影響,使人在無意狀態(tài)下接受潛移默化的效力。為什么有人有“課程即教師,教師即課程”的判斷,其要義在于課程一經(jīng)滲透到教師心里,就再也不是原來的文本,而是在教師心里形成一種符合教師意愿的新的課程知識結(jié)構(gòu)形式,這是后現(xiàn)代課程與教學(xué)觀理念的集中體現(xiàn)。由于教師課程與教學(xué)實踐的內(nèi)隱性不易被察覺,所以教師課程與教學(xué)發(fā)展也就常常得不到組織的關(guān)注。也正是這個特征,使高校組織對教師以及教師間的業(yè)績難以作出公正、客觀的評價,這同樣是造成高校及教師不重視教師課程與教學(xué)發(fā)展的主要原因。三是教師課程與教學(xué)實踐的自主發(fā)展性與非強(qiáng)迫性。教師的課程與教學(xué)實踐行為大多為非群體的個體勞動,而且主要憑借教師的個人職業(yè)道德和職業(yè)能力在少有約束的環(huán)境中開展工作。因此說,教師在課程與教學(xué)實踐中具有自主發(fā)展性與非強(qiáng)迫性。計劃經(jīng)濟(jì)條件下,我國強(qiáng)調(diào)整齊劃一的教師培訓(xùn),借助所謂的教師發(fā)展學(xué)校――全國大區(qū)的教師培訓(xùn)中心,各省、地區(qū)的教育學(xué)院以及縣、市教師培訓(xùn)學(xué)校對教師進(jìn)行培訓(xùn)。這雖然在教師發(fā)展中起到了重要的作用,但卻忽視和泯滅了教師的自主發(fā)展特性,使教師成為實施國家課程、預(yù)設(shè)課程的工具。市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師課程與教學(xué)的自主發(fā)展成為教師發(fā)展的主流,特別是后現(xiàn)代課程與教學(xué)理念被廣大教師認(rèn)可后,教師的自主發(fā)展水平則上升為一個新的高度。教師自主發(fā)展方式的存在使教師與教師之間在發(fā)展上產(chǎn)生了差異性,而這種差異性正是教師的不同個性特征、不同特色、不同發(fā)展水平與選擇不同發(fā)展路徑的體現(xiàn),這種發(fā)展是教師自覺的、無須強(qiáng)迫的發(fā)展,也是教師真正意義上的發(fā)展。
三、大學(xué)教師課程與教學(xué)發(fā)展的學(xué)校責(zé)任
從高等教育系統(tǒng)分析,大學(xué)教師在課程與教學(xué)中發(fā)展的責(zé)任主體有三:一是國家層面的責(zé)任主體,主要負(fù)責(zé)制定相關(guān)的法律法規(guī),從宏觀上為教師發(fā)展提供制度環(huán)境。如《綱要》中提出的“把教學(xué)作為教師考核的首要內(nèi)容”,這為教師在課程與教學(xué)中發(fā)展提供了法律依據(jù)。二是大學(xué)層面的責(zé)任主體,這一層面的責(zé)任主體具有二重性,對上是國家委托的人,負(fù)責(zé)具體落實國家在高等教育發(fā)展中的方針政策,責(zé)任是采取相應(yīng)舉措確保大學(xué)教師在課程與教學(xué)中發(fā)展;對下是通過現(xiàn)代大學(xué)制度的建立,確保大學(xué)課程與教學(xué)的地位和大學(xué)教師在課程與教學(xué)中發(fā)展的權(quán)力。三是教師層面的責(zé)任主體,這一層面作為大學(xué)課程與教學(xué)實施的載體,直接通過課程與教學(xué)作用于大學(xué)的人才培養(yǎng),是國家層面、大學(xué)層面責(zé)任主體要求的具體化、終端化。在三個主體中直接作用于教師發(fā)展的、與教師發(fā)展關(guān)系最緊密的尚屬大學(xué)層面的責(zé)任主體,因為它既反映國家層面的意愿,又反映教師群體的意愿。伯奎斯特和菲利普在1975年出版的《高校教師發(fā)展手冊》中,根據(jù)教師發(fā)展項目關(guān)注的重點(diǎn)將其分為:教學(xué)發(fā)展、組織發(fā)展以及個人發(fā)展,這里的“組織發(fā)展”就是指大學(xué)組織的責(zé)任。因此說,大學(xué)組織對教師在課程與教學(xué)中發(fā)展具有重要意義,也是大學(xué)教師課程與教學(xué)發(fā)展的組織保障。大學(xué)教師在課程與教學(xué)中發(fā)展直接指向于課程與教學(xué)?;谶@個指向,大學(xué)教師在課程與教學(xué)中發(fā)展的學(xué)校責(zé)任主要體現(xiàn)以下三個方面:
(一)大學(xué)在教師課程與教學(xué)發(fā)展中的制度規(guī)范與評價機(jī)制
《綱要》中提出的“把教學(xué)作為教師考核的首要內(nèi)容”,為教師在課程與教學(xué)中發(fā)展提供了合理性辯護(hù)。在確保課程與教學(xué)在大學(xué)的地位的同時,建立以課程與教學(xué)為核心內(nèi)容的大學(xué)教師評價體系是大學(xué)落實《綱要》要求的緊迫任務(wù)。在制度建設(shè)上,應(yīng)重新設(shè)計大學(xué)制度建設(shè)框架,特別是在“十二?五”發(fā)展規(guī)劃中應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)以教學(xué)為中心,以提高人才培養(yǎng)質(zhì)量為目標(biāo)的發(fā)展理念,重點(diǎn)強(qiáng)化學(xué)校教學(xué)管理部門、各教學(xué)單位在教師課程與教學(xué)發(fā)展中的主導(dǎo)與指導(dǎo)作用。觀念是一個人長期對某一事物的心理傾向與判斷,在其心中有足夠支持其觀點(diǎn)的事實與根據(jù)。為此,轉(zhuǎn)變觀念是高校領(lǐng)導(dǎo)者的一項艱巨任務(wù)。在高校領(lǐng)導(dǎo)理念上,應(yīng)以高度的責(zé)任心與崇高的使命感,理直氣壯地肩負(fù)起為國家、為社會培養(yǎng)數(shù)以千萬計專門人才的重任,要大力提倡和積極支持教師課程與教學(xué)發(fā)展。在導(dǎo)向上,把課程與教學(xué)發(fā)展置于教育發(fā)展的首位。在制度上,對教師課程與教學(xué)發(fā)展有明確的規(guī)范,大力倡導(dǎo)教師參與課程與教學(xué),把課程與教學(xué)業(yè)績作為教師評職晉級的重要依據(jù)。在評價體系上,加大課程與教學(xué)內(nèi)容的權(quán)重系數(shù),根據(jù)教師課程與教學(xué)內(nèi)隱性與模糊性、自主發(fā)展性與非強(qiáng)迫性的特點(diǎn),采取定性評價與定量評價相結(jié)合的方法,以定性評價為主,確保教師的業(yè)績得到客觀公正的評價。
(二)大學(xué)教師在課程與教學(xué)中發(fā)展的賦權(quán)增能
賦權(quán)增能為既賦予和擴(kuò)大教師在課程與教學(xué)中發(fā)展的相關(guān)權(quán)力,又通過擴(kuò)大權(quán)力增強(qiáng)教師課程與教學(xué)能力?!百x權(quán)增能包括‘權(quán)’和‘能’兩個方面,就‘權(quán)’而言,可以通過改革學(xué)校結(jié)構(gòu),讓教師有機(jī)會參與學(xué)校范圍內(nèi)重大事項的決策,從而賦予他們基本的權(quán)威和責(zé)任。就‘能’而言,可以設(shè)立更高的教師人職標(biāo)準(zhǔn),使教師在達(dá)標(biāo)的過程中提高自身能力,……,從而達(dá)到賦權(quán)的目標(biāo)”。在賦
權(quán)增能問題上應(yīng)重點(diǎn)解決兩個關(guān)鍵問題:第一,下放權(quán)力,由以往的教師“被發(fā)展”走向教師的自主發(fā)展。學(xué)校切勿給教師明確發(fā)展的條條框框,定出明確的不可變更的發(fā)展目標(biāo),更不能以領(lǐng)導(dǎo)的理想來左右教師的發(fā)展。因為教師的勞動具有個體性,根據(jù)個體情況的自主選擇是教師自主發(fā)展的根據(jù),任何形式的強(qiáng)加都是事倍功半的,甚至是徒勞的。下放權(quán)力絕不是放任自流,無論教師在課程與教學(xué)中如何選擇自主發(fā)展方式,但還必須統(tǒng)一于學(xué)校的教師發(fā)展規(guī)劃,學(xué)校還要加強(qiáng)對教師發(fā)展的宏觀指導(dǎo),下放權(quán)力必須以教師善用權(quán)力和會用權(quán)力為前提,否則,就會出現(xiàn)難以控制與駕馭的混亂局面。第二,教師參與。教師參與課程與教學(xué)決策是一種新型的管理理念,也是學(xué)校實施民主辦學(xué)過程中的一種具體的管理制度和運(yùn)作模式。其目的在于,教師有機(jī)會參與課程與教學(xué)方面的決策,增進(jìn)教師對決策過程的了解,以激發(fā)其責(zé)任心以及為組織目標(biāo)的達(dá)成而貢獻(xiàn)力量。教師參與課程與教學(xué)決策主要體現(xiàn)于參與國家課程和校本課程的決策。參與國家課程的目的是通過有效的教學(xué)實現(xiàn)教育目標(biāo),參與校本課程的目的是為更好地把握課程的有效性。在參與課程與教學(xué)管理中,教師既是責(zé)任主體又是第一責(zé)任人。應(yīng)該認(rèn)識到,教師的民主參與是大學(xué)民主建設(shè)的重要組成部分,是學(xué)校成功發(fā)展的關(guān)鍵,同時也是教師課程與教學(xué)發(fā)展的另一種表現(xiàn)形式。
傳統(tǒng)的小學(xué)教育管理模式已經(jīng)呈現(xiàn)出越來越不符合時代特征和學(xué)生需要的趨勢,改革小學(xué)教育管理模式勢在必行。本文從我國當(dāng)前小學(xué)教育管理中存在的問題出發(fā),分析問題成因,結(jié)合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中小學(xué)教育改革的需要和規(guī)律提出改革發(fā)展小學(xué)教育管理模式的相關(guān)建議。
一、前言
我國小學(xué)教育工作經(jīng)歷了社會主義計劃經(jīng)濟(jì)體制時代和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制時代,當(dāng)前在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期正在面臨著重要機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在長期以來應(yīng)試教育體制的影響下,我國小學(xué)教育發(fā)展始終沿著緊抓學(xué)生成績和提高升學(xué)率的道路前進(jìn),在一定程度上忽視了對學(xué)生從小進(jìn)行的素質(zhì)教育和全面能力培養(yǎng)。
全球一體化背景下,巨大的國際競爭正在給我國社會帶來諸多潛移默化的影響,而社會用人單位對人才要求的標(biāo)準(zhǔn)變化也在不斷向著小學(xué)教育改革發(fā)出沖鋒的號角。只有從小就重視人才的全面素質(zhì)發(fā)展,才能在教育體系中有效培養(yǎng)出一專多能、綜合素質(zhì)過硬的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才。
因此,改革小學(xué)教育管理模式顯得刻不容緩,而這種改革必然是全方位立體化的,需要涉及到小學(xué)教育的各個層面,刁東小學(xué)教育事業(yè)的各個因素,從而真正推進(jìn)我國小學(xué)教育管理的現(xiàn)代化、科學(xué)化和規(guī)范化,為我國新時期的人才培養(yǎng)工作打下堅實的基礎(chǔ)。
二、當(dāng)前我國小學(xué)教育管理模式現(xiàn)狀
從我國小學(xué)教育管理的總體情況來看,與我國教育事業(yè)的整體局面相一致,呈現(xiàn)出沿海地區(qū)好于內(nèi)陸地區(qū),東部好于西部的基本特征,這表明教育作為上層建筑的重要環(huán)節(jié)始終決定于社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。作為我國當(dāng)前小學(xué)教育管理模式作為突出的特征與問題,管理模式的落后已經(jīng)成為了影響我國小學(xué)教育管理深入發(fā)展的重要瓶頸。
一方面,小學(xué)教育管理工作在管理手段上存在著一味依賴行政手段而在很大程度上忽視教育規(guī)律和小學(xué)教育的開展現(xiàn)狀,行政指令的強(qiáng)制性與權(quán)威性客觀上對小學(xué)教育管理帶來了“一刀切”和效率低下的問題,不同學(xué)校間的差異性被主觀忽視,顯示了背離實事求是工作作風(fēng)的問題。
另一方面,小學(xué)教育管理過程中教師和學(xué)生的主觀能動性與個體差異性被極大忽視,管理成為了冷冰冰的枷鎖,缺乏教育系統(tǒng)所必須的人文關(guān)懷。以人為本是我國推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要指導(dǎo)原則,在小學(xué)教育管理改革中必須要深入貫徹落實以人為本的精神,真正將小學(xué)教師和學(xué)生考慮進(jìn)來,尊重他們的訴求與個性,積極調(diào)動他們的積極性與主動性,從而有效改善小學(xué)教育管理的現(xiàn)狀。
此外需要注意的是,當(dāng)前我國小學(xué)教育管理模式落后的另一個體現(xiàn)是小學(xué)教師隊伍整體素質(zhì)的參差不齊,無論是教師學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)還是知識結(jié)構(gòu)與教學(xué)能力等,小學(xué)教師在與中學(xué)教師相比較時存在著天然的劣勢。更重要的是,小學(xué)教師間由于地區(qū)差異和學(xué)校差異也存在著極度不平衡,城鄉(xiāng)差距明顯,城市重點(diǎn)小學(xué)的教師大都出身名校,本科以上甚至還有碩士博士學(xué)歷,農(nóng)村小學(xué)教師則主要以師范類二本甚至??颇酥粮咧挟厴I(yè)學(xué)歷為主。學(xué)歷的差距在教師本身的學(xué)歷能力、教學(xué)能力、科研能力等方面能夠產(chǎn)生極大影響。
三、改革小學(xué)教育管理模式的對策
1、不斷創(chuàng)新小學(xué)教育管理理念
從我國小學(xué)教育管理現(xiàn)狀來看,理念的落實是造成管理模式落后的先決性因素,這與小學(xué)教育管理者與時代脫節(jié),不能很好地學(xué)歷理論創(chuàng)新理念有緊密關(guān)系。作為小學(xué)教育管理的決策者和領(lǐng)導(dǎo)者,校長必須要身體力行,從思想上加強(qiáng)對教學(xué)管理的重視程度,借鑒西方發(fā)達(dá)國家小學(xué)教育管理先進(jìn)經(jīng)驗并結(jié)合本校實際情況,努力推進(jìn)教育管理的民主化轉(zhuǎn)向。積極給中層管理人員和班主任放權(quán),充分調(diào)動教學(xué)管理一線的教師、班主任乃至班干部參與到教育管理中來,調(diào)動他們的工作積極性,真正做到以人為本,拒絕“一言堂”的管理模式。同時小學(xué)教育管理人員必須要高度重視交流學(xué)習(xí),向國內(nèi)(條件允許的情況下向國外)管理模式先進(jìn)、管理效果突出的學(xué)校開展交流學(xué)習(xí),從而不斷提升小學(xué)教育管理理念,為小學(xué)教育管理的改革發(fā)展提供主觀依據(jù)。
2、不斷提升小學(xué)教師隊伍綜合素質(zhì)
教師是小學(xué)教育管理的實際操作者和教學(xué)活動的重要主體,優(yōu)秀的教師隊伍能夠為小學(xué)教育管理效率的提升提供強(qiáng)有力的執(zhí)行力。建立一支專業(yè)素質(zhì)過硬、管理能力優(yōu)良的高水平小學(xué)教師隊伍是推進(jìn)小學(xué)教育管理模式改革發(fā)展的必由之路。
首先,小學(xué)管理過程中要加強(qiáng)教師隊伍管理,完善教師教學(xué)獎懲措施,形成效果鮮明的激勵機(jī)制,完善教師管理的量化考評,要在教師考核主體中加入家長和學(xué)生,真正做到良性互動,推動教師管理水平的提升。
其次,提升教師綜合素質(zhì)還要根據(jù)本校教師隊伍實際情況,開展定期的教師培訓(xùn),加強(qiáng)教師的管理水平和教學(xué)能力,同時要鼓勵教師積極提高學(xué)歷層次,從而真正實現(xiàn)由教師隊伍素質(zhì)的增強(qiáng)帶來的教育管理質(zhì)量的提升。
3、不斷優(yōu)化校園管理氛圍
良好的學(xué)校氛圍對于教育管理工作而言能夠起到事半功倍的效果,不斷優(yōu)化校園管理氛圍就是要在教育管理過程中積極改善學(xué)校的校長、中層干部、教師、學(xué)生及家長間的相互關(guān)系,營造一個團(tuán)結(jié)友善、和諧共進(jìn)的小學(xué)管理氛圍,從而為小學(xué)教育管理改革提供優(yōu)良的外部條件。
教育管理者要充分重視調(diào)動學(xué)生自我管理的積極性與主動性,創(chuàng)造條件讓學(xué)生參與到自我管理中來,通過創(chuàng)新管理思路與管理方法,不斷提升教學(xué)管理的有效性。在這一過程中必須要始終堅守“一切為了學(xué)生,一切依靠學(xué)生,一切從學(xué)生中來到學(xué)生中去”的管理理念,把學(xué)生放在第一位,只有這樣才能真正做到“管理為了學(xué)生,為了學(xué)生管理”。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;中小學(xué)教學(xué);審美
中小學(xué)教育是現(xiàn)代教育的主要組成部分,是提高國民素質(zhì)的主要教育階段,這一階段的教育水平直接影響著人們的文化素質(zhì)與道德修養(yǎng),影響著國家的教育大計,而美術(shù)教育在中小學(xué)教育這一階段又有著其不可代替的作用,它不僅能陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的文化素質(zhì),更重要的是它有助于學(xué)生智力的開發(fā)與提高,對全面的素|教育有著極為重要的作用。然而我國大部分地區(qū)的美術(shù)教育的地位還沒有突出出來。在中小學(xué)教育中要提高“美育”的“地位”,應(yīng)多開展一些有利于學(xué)生身心發(fā)展的藝術(shù)活動,增強(qiáng)學(xué)生對“美”的感受,提高學(xué)生對“美”的認(rèn)識,從而培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美和對美進(jìn)行再創(chuàng)造的能力,以此提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一、注重美術(shù)教育在培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)中的重要作用
藝術(shù)教育自古就有,自古人們就利用這一教育形式來提高國民的素質(zhì)、增強(qiáng)人們的個人修養(yǎng)。在我國的封建社會初期,人們就注重“禮”“樂”的教育,認(rèn)識到藝術(shù)教育是提高人們個人修養(yǎng)的重要內(nèi)容,特別是在上層社會美術(shù)教育的地位尤為突出,美術(shù)教育也是統(tǒng)治階級增強(qiáng)其統(tǒng)治手段的一個重要工具,統(tǒng)治者利用美術(shù)教育對人們的道德思想進(jìn)行約束,以此來提高人們的道德觀念,從而起到輔助統(tǒng)治的作用。在這一時期,藝術(shù)的教育在約束人們的思想道德觀念和提高人們個人修養(yǎng)上起到了重要的作用,它是教育的主要組成部分,在倫理道德的形成和人們思想品質(zhì)的完善上,起到了關(guān)鍵的作用。美術(shù)教育通過藝術(shù)形象的感染力促使人們在精神需求上得到升華,以此來揭示人們的內(nèi)在情感和內(nèi)心世界,并反映出社會需求。當(dāng)這種人生需求與精神升華體現(xiàn)在藝術(shù)作品中的時候,藝術(shù)作品中就注入了新的活力,并且反過來又影響人們的精神世界和折射出為人處世的道理。
二、美術(shù)教育是培養(yǎng)人們審美情趣的重要途徑
人們對社會有著很強(qiáng)的認(rèn)識能力,對美術(shù)作品的認(rèn)識和欣賞大自然一樣,都有著一定的欣賞美和感受美的能力,欣賞者通過這種對美的感受來提高個人情操和審美情趣。優(yōu)秀的美術(shù)作品和大自然的美景一樣,它們都散發(fā)著一種特有的魅力,讓人們在欣賞時完全陶醉其中,讓身心都得到滿足。這一種魅力所特有的感召力就是因情景交融所致,它不僅喚起了人們對美的認(rèn)識,更是人們審美情趣的一種表現(xiàn),而美術(shù)教育的根本目的就是培養(yǎng)人的審美能力,通過人的感官將這種“美”轉(zhuǎn)化成人的自我認(rèn)識,從而達(dá)到培養(yǎng)審美情趣的目的。而在這個過程中,美術(shù)教育起到了一個關(guān)鍵的作用,它通過一套行之有效的方式提高了人們認(rèn)識美和創(chuàng)造美的能力,使人獲得審美享受,達(dá)到審美目的,從而提高和豐富人們的精神世界,讓人們在精神上受到啟示并得到滿足,從而起到培養(yǎng)人們審美情趣的作用。
三、美術(shù)教育是培養(yǎng)人創(chuàng)新精神的有利手段
現(xiàn)代社會是一個高速發(fā)展的社會,創(chuàng)新是現(xiàn)代社會的一個主流話題,社會的發(fā)展和進(jìn)步離不開創(chuàng)新,因此創(chuàng)新精神是在現(xiàn)代社會不被淘汰的一個重要條件。中小學(xué)教育中的美術(shù)教育是提高學(xué)生創(chuàng)新精神的一個重要載體,因為審美的過程就是一個由發(fā)現(xiàn)美到認(rèn)識美再到創(chuàng)造美的過程,創(chuàng)造美是美育的最終目標(biāo),而美術(shù)教育主要就是培養(yǎng)學(xué)生對美的創(chuàng)造能力。在我們平時的教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)好、能力強(qiáng)的同學(xué)往往思維活躍、有審美力和創(chuàng)造力,除了學(xué)習(xí),他們也可以靈活地面對生活,而那些學(xué)習(xí)比較認(rèn)真但缺少創(chuàng)造力和想象力的同學(xué),他們就很難完成一些具有靈活性和創(chuàng)造性的任務(wù)。可見創(chuàng)造性思維無論在哪種群體里都有重要的作用,美術(shù)教育在中小學(xué)教育中就承載著這一任務(wù),它可以提高學(xué)生的創(chuàng)造水平,充分提高學(xué)生的能動性和自主性,協(xié)助達(dá)到素質(zhì)教育的目的。在藝術(shù)教育里,欣賞美只是讓學(xué)生達(dá)到目標(biāo)的一個方法,但它并不是最終目標(biāo),藝術(shù)教育的最終目標(biāo)是讓學(xué)生通過這種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)訓(xùn)練達(dá)到提高自身創(chuàng)造力的目的,培養(yǎng)自主與創(chuàng)新的意識,提高認(rèn)識客觀世界的能力。
參考文獻(xiàn):
小學(xué)教育活動論文:論小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與素質(zhì)教育
【摘 要】:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在素質(zhì) 教育中有著極其重要地位,素質(zhì)教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高
【關(guān)鍵詞】:教育;科技;意識
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在素質(zhì)教育中有著極其重要地位,素質(zhì)教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。我認(rèn)為,這關(guān)鍵就是利用教材來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。所以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)所發(fā)揮的作用是其他學(xué)科無法替代的。下面我就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
一、小學(xué)數(shù)學(xué)的教育功能
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中孕育著豐富的唯物主義觀點(diǎn)和辯證法內(nèi)涵.有許多有教育意義的理論知識和數(shù)學(xué)問題,比如實踐第一觀點(diǎn)是,學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)逐漸領(lǐng)悟并逐步樹立的觀點(diǎn)之一。再如對立統(tǒng)一觀點(diǎn).小學(xué)數(shù)學(xué)中的大與小、多與少、有限與無限、正比例與反比例等都是對立統(tǒng)一觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。大與小、多與少雖然是對立的.但兩者相互依存這就是統(tǒng)一。數(shù)學(xué)知識同客觀事物一樣是相互聯(lián)系、相互依存、相互作用、相互促進(jìn)的。這就促成了數(shù)學(xué)知識的運(yùn)動、變化和 發(fā)展.比如除法、分?jǐn)?shù)、比三者的基本特征既有區(qū)別又相聯(lián)系、相互作用。數(shù)學(xué)就是在這種聯(lián)系和作用中得到了發(fā)展,由簡單到復(fù)雜,由不完全到相對全面。
科技的發(fā)展.知識的更新加快給教育提出了新的挑戰(zhàn),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、發(fā)展智力成為 現(xiàn)代化教學(xué)的一項基本任務(wù)。而智力的核心是思維能力。數(shù)學(xué)具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性,它是由許多判斷組成的確定體系,這些判斷都是由數(shù)學(xué)術(shù)語和邏輯術(shù)浯來表述,并借助于邏輯推理.由一些判斷形成新的判斷。因而數(shù)學(xué)本身就蘊(yùn)含了豐富的思維能力和培養(yǎng)因素。
數(shù)學(xué)的教育功能體現(xiàn)在多種方面.在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容,既要讓學(xué)生掌握扎實的基礎(chǔ)知識和基本技能,又要讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)使自身素質(zhì)得以完善和提高。
二、素質(zhì)教育的實施
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實施素質(zhì)教育主要體現(xiàn)在以下幾方面:
1、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識
培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識是——個亟待解決的問題.現(xiàn)在的學(xué)生大都缺少這種意識。主要表現(xiàn)為書本與生活相脫節(jié),在學(xué)生潛意識中知識都關(guān)在教室里.教室外面沒有數(shù)學(xué),而實際情況剛好相反.客觀世界才是個大數(shù)學(xué)大世界,它不僅孕育了數(shù)學(xué)還是數(shù)學(xué)的歸宿。我們的孩子還不能把目光延伸到窗外。這與我們的教育有很大關(guān)系:多少年來從書本到書本的教學(xué)日復(fù)一日、年復(fù)一年。孩子們天天與書本中的”克”、”千克”打交道卻掂不出一盒粉筆或一瓶飲料的大概重量。原因何在?就是缺少對重量的實際感受.更可怕的是他們壓根就無意去獲取這種感受,因為在他們的心目中知漢全在教室里、書本上不在窗外豐富多彩的世界里。
2、注意力的培養(yǎng)
培養(yǎng)思維能力是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)的一項基本任務(wù),在小學(xué)階段以培養(yǎng)初步的形式邏輯思維能力為主。包括初步的分析能力、綜合能力、比較能力、抽象能力和概括能力以及初步的判斷、推理能力.學(xué)會有條理有根據(jù)地思考問題;所有這些都與培養(yǎng)良好思維品質(zhì)密不可分,發(fā)展和培養(yǎng)思維品質(zhì)是發(fā)展和培養(yǎng)思維能力的主要途徑。研究學(xué)生的思維過程是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要前提.學(xué)生獲取知識的思維過程一般要經(jīng)過感知、理解、鞏固、應(yīng)用四個階段。其中感知和理解是掌握知識的重要階段.給學(xué)生提供豐富的感性材料尤為重要。 3、重視非智力因素 發(fā)展
在教學(xué)中忽視培養(yǎng)和發(fā)展非智力因素?zé)o助于學(xué)生接收知識、發(fā)展智力。 教育心 理學(xué)認(rèn)為:非智力心理因素的活動與智力因素的活動是統(tǒng)一在學(xué)習(xí)活動中的。在整個學(xué)習(xí)過程中興趣、情感、意志、性格始終發(fā)揮著作用:調(diào)動非智力因素能有效的促進(jìn)知識的學(xué)習(xí)。
三、利用知識本身引起無意注意
隨著年齡和知識水平的增長,學(xué)生對知識逐漸對知識本身產(chǎn)生直接興趣,利用新舊知識矛盾,或知識不確定性等等都會吸引學(xué)生的無意注意,例如有時上新內(nèi)容的課時,可以旗幟鮮明地提出,今天我們將學(xué)習(xí)“一個數(shù)的幾倍是多少的應(yīng)用題”或提出一個與舊知識相關(guān),但全靠舊知識又無法解決的問題,引入新課,這些都有引起學(xué)生無意注意的效果。
四、適時揭示有用性,激起學(xué)生興趣
理論探索
(5)教育知識的實踐性的再思考 任永澤
(8)論教育家的界定與評價 陳祥龍
(11)資本積累:中學(xué)優(yōu)秀校長成長研究的新視角 王彬 族 劉秀江
(15)哲學(xué)“反思”觀照下的教師專業(yè)成長邏輯 陳學(xué)金 鄧艷紅
(18)倫理學(xué)視野下的課程研究 王小鶴
(21)服務(wù)德育的方法:內(nèi)涵、構(gòu)成與基本特征 何玉海
政策與調(diào)研
(25)義務(wù)教育學(xué)校教師績效工資政策合理性分析 任偉 王安全
(28)關(guān)于中小學(xué)教師消極輪崗的調(diào)查與反思 朱洪翠 楊躍
課題研究
(31)小學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格對創(chuàng)造性教學(xué)行為的影響:一般自我效能感的中介作用 翟媛媛 張景煥
(35)廣州市城中村青年心理壓力狀況分析 李江雪 李巍 魏曉麗
(39)初中學(xué)生英語寫作成績的影響因素與路徑分析 張又紅
管理研究
(43)利益焦慮:教育評估消極情緒表達(dá)的診治 林英典
(47)區(qū)域基礎(chǔ)教育科研管理中績效計劃與實施的思考 周慧
(50)中小學(xué)教育科研的特點(diǎn)、思路及其發(fā)展形態(tài) 鮑遠(yuǎn)根
教師發(fā)展
(53)教眇幣現(xiàn)代化發(fā)展淺析 趙小成
(56)教師反思的域、限與場——從社會心理學(xué)角度對教師反思的反思 尹浪 范會勇
德育與心理
(59)小群體對德育接受過程的影響 張瓊燕
(62)培養(yǎng)學(xué)生自律能力 提高班級管理效力 鄧璧瑩
學(xué)校視點(diǎn)
(65)主題型學(xué)校文化下的校本課程資源的開發(fā)與利用 游家水
(68)學(xué)校走內(nèi)涵發(fā)展之路淺探 張永紅
課程與教學(xué)
(70)學(xué)校課程建設(shè)策略初探 戴雙翔
(74)對中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)銜接問題的思考 劉其祥
(77)淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué)中語言學(xué)習(xí)的個性化 徐虹
(79)中學(xué)英語教學(xué)中高階思維能力的培養(yǎng) 李華
(83)英語高效課堂中知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的交互轉(zhuǎn)換 何樹聲
(86)提高農(nóng)村初中英語教學(xué)的有效性淺探 陳淑賢
(89)淺談小學(xué)寓言教學(xué)的有效策略——以《揠苗助長》教學(xué)為例 何敏梓
(91)從“字詞句篇”入手,提高作業(yè)布置的實效性 劉偉棟
(93)活用探究 激活課堂——以高中《政治》教學(xué)為例 葉素珍
教育短論
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bsp; (95)做一名智慧的語文教師 朱曉蓉
(96)“讀”“寫”相輔,構(gòu)建閱讀教學(xué)和諧之美 陳劍青
無
(97)廣州市南海中學(xué) 百年艱辛砥礪 世紀(jì)涵英哺才 無
(98)廣州市貿(mào)易職業(yè)高級中學(xué)探索多層次、多形式職業(yè)教育模式 無
(f0002)理論先行 聚焦課堂 力促專業(yè)發(fā)展——越秀區(qū)舉辦首屆教育學(xué)術(shù)節(jié) 無
(f0003)廣州市第四十一中學(xué) 全面化優(yōu)質(zhì) 特色化發(fā)展 無
關(guān)鍵詞: 美術(shù)課程 性質(zhì) 基本理念
現(xiàn)行的中小學(xué)的美育條件、設(shè)施尚不完備,學(xué)生、家長甚而社會中的一部分人對于美育不夠重視,這是一種“司空見慣”的現(xiàn)象,而我要說,美育不可忽視,因為美術(shù)課程性質(zhì)和課程理念決定了它的存在形式,也決定了它的地位和重要性。
一、認(rèn)清美術(shù)課程的性質(zhì)
認(rèn)識一個事物,最先應(yīng)認(rèn)識它的本質(zhì)。美術(shù)課程的內(nèi)容是以怎樣的方式呈現(xiàn)的?
美術(shù)課程的性質(zhì)體現(xiàn)為人文性?!墩n標(biāo)》對美術(shù)課程的定義是:“以對視覺形象(人們即可以看到的)感知、理解和創(chuàng)造為特征,是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑,是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的基礎(chǔ)課程。在實施數(shù)字教育的過程中,具有不可替代的作用。美術(shù)課程凸顯視覺性,具有實踐性,追求人文性,強(qiáng)調(diào)愉悅性?!边@番話描述了美術(shù)課程在基礎(chǔ)教育中的位置和作用。
美術(shù)課程有別于其他課程的基本特征。美術(shù)課程最重要的是什么?是視覺形象,而不是其他東西。每一個學(xué)科都有自己的基礎(chǔ),如數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)在于數(shù)字、符號;語文的基礎(chǔ)在于文字、語言的表達(dá)。而美術(shù)學(xué)科,不管是平面繪畫,還是三維的雕塑作品,甚至一些實驗藝術(shù),其基礎(chǔ)都比較傾向于視覺造型性。視覺形象是基礎(chǔ),美術(shù)課程應(yīng)如何針對這個視覺形象展開教學(xué)呢?具體有三個角度,即感受、理解、創(chuàng)造。
第一要看感受。感受其形色之美。觀看視覺形象,如要注意它的形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、肌理、空間、比例、規(guī)格等。這就是感受,感受是和觀看結(jié)合在一起的。所謂整體的觀察方法就是從大的地方著眼,看細(xì)節(jié),然后將細(xì)節(jié)與這個整體進(jìn)行比較。作品細(xì)節(jié)豐富、具體,但不失整體效果,這恰是徐悲鴻講的“盡精微致廣大”。
第二就是要理解。理解其寓意之美。因為視覺形象是有寓意的,能夠表現(xiàn)一些東西。如果我們看到人家提供的一個圖形,一個形象,無論是一般的事業(yè)形象也好,還是作為藝術(shù)形象也好,則都需要理解它。比如太極圖是什么意思呢?它代表了陰陽兩面,天地兩部。白中有黑,黑中有白,表示陰中有陽,陽中有陰,是最具寓意的表現(xiàn)。
第三就是要創(chuàng)造。創(chuàng)造具有美感的形與色。美術(shù)不僅是動嘴、動腦,它還要創(chuàng)造。創(chuàng)造,我的理解是,用手或者用手操作工具。如畫畫一般是用筆,筆是用手操作的。然后運(yùn)用技法改變材料形態(tài),創(chuàng)造出一種新的形象,這就是創(chuàng)造的本意。創(chuàng)作需要技能。技能包括很多種,剪、刻、雕、塑、折、曲、卷、貼、染等都是技術(shù),是創(chuàng)造美的技術(shù)。
對于美術(shù)課程的實踐性,很多人質(zhì)疑其他課程也具有實踐性,那么美術(shù)課的實踐性跟其他課程的實踐性何有區(qū)別?美術(shù)能夠創(chuàng)造出一個新的物象,這是它與其他學(xué)科最大的區(qū)別。所以美術(shù)課程的實踐性具有獨(dú)特性。實踐性還意味著美術(shù)不是一個理論思維課程,它需要動手實踐。
美術(shù)還有愉悅性,藝術(shù)創(chuàng)造過程是一個非常愉悅的過程,藝術(shù)學(xué)習(xí)也應(yīng)該是個愉悅的過程。最終的創(chuàng)作結(jié)果是讓大家都感覺愉悅的視覺形象。如果美術(shù)上得跟數(shù)學(xué)課一樣,美術(shù)課還有意思嗎?所以應(yīng)該跟其他課程有所區(qū)別,強(qiáng)調(diào)它的感性、愉悅性,讓學(xué)生真正發(fā)揮個性,大膽想象,自由表達(dá)。美術(shù)課應(yīng)該是一種開放的、感性的,令人愉悅的課程。美術(shù)課要上出美術(shù)課的感覺,有其獨(dú)特之處,這就是特色。
二、認(rèn)清美術(shù)課程的基本理念
1.美術(shù)教材面向全體學(xué)生
面向全體學(xué)生是由義務(wù)教育的性質(zhì)決定的,義務(wù)教育不是針對專業(yè)人士的教育,而是面向所有人的教育。所以美術(shù)課程,不能只向少數(shù)有天賦的、有興趣的、有條件的學(xué)生開放,而應(yīng)該向所有學(xué)生開放。面向全體學(xué)生,是建立在一個基本條件之上的——每一個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)潛能,每個人的潛能都獲得不能程度的開發(fā)。潛質(zhì)不一樣,那么發(fā)展程度肯定是不一樣的。
面向全體學(xué)生,不是說說而已,選擇、組織課程內(nèi)容、采用教學(xué)方式都要體現(xiàn)這一點(diǎn)。中小學(xué)中,很多老師都按專業(yè)要求讓學(xué)生畫明暗素描,但熟悉中小學(xué)生的人都知道,學(xué)生基本上畫不了那樣的東西。想想我們在專業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí),畫素描要多長時間?先從石膏開始,然后頭像,有一個完整的過程。中小學(xué)有那么長時間給你學(xué)素描嗎?肯定沒有。因此,要從學(xué)生實際出發(fā),因人施教。
2.美術(shù)教學(xué)激發(fā)學(xué)生興趣
興趣,其實是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一,因為沒有更多的外在誘引和壓力可以讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)美術(shù)。家長不會強(qiáng)迫自己的孩子認(rèn)真學(xué)美術(shù),但是家長有可能強(qiáng)迫自己的孩子認(rèn)真學(xué)語文、數(shù)學(xué)、外語。所以,美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)該給學(xué)生帶來快樂。
所以美術(shù)課如果上得很單調(diào),就是一件非常沒意思的事。我們可以給學(xué)生講達(dá)·芬奇畫雞蛋的故事。偉大的藝術(shù)家達(dá)·芬奇之所以有如此高的成就,一個很重要的原因是他苦練基本功。于是,我們讓學(xué)生畫雞蛋,第一節(jié)課大家畫雞蛋,第二節(jié)課還畫雞蛋,第三節(jié)課還畫雞蛋,這樣美術(shù)課會有什么結(jié)果?學(xué)生肯定會覺得美術(shù)課太單調(diào)了,沒意思。有人會說這可以培養(yǎng)孩子的意志品質(zhì),但是我覺得美術(shù)課太過強(qiáng)調(diào)意志品質(zhì)的培養(yǎng)不可行,畢竟這不是美術(shù)教學(xué)的主要目的。
3.美術(shù)讓學(xué)生關(guān)注文化與生活
關(guān)注文化是美術(shù)教育的一個國際趨勢。美術(shù)課程與文化的關(guān)系,體現(xiàn)為通過整體文化的特征了解不同群體的美術(shù),通過不同群體的美術(shù),了解整體的文化特征。同時現(xiàn)行的美術(shù)教材貼近學(xué)生生活,我們可以就地取材地讓學(xué)生學(xué)習(xí),讓藝術(shù)走進(jìn)生活或者生活藝術(shù)化,如生活中的標(biāo)志、招貼、飲食、包裝、收藏等。
4.美術(shù)教學(xué)注重創(chuàng)新精神
[論文關(guān)鍵詞]實踐教學(xué);小學(xué)教師教育;有效策略
上世紀(jì)末,為了全面提高基礎(chǔ)教育師資水平,國家將師范教育全部納入了全國高等教育系列,完成了三級師范向二級師范的轉(zhuǎn)型。小學(xué)教師培養(yǎng)開始了由中專層次向?qū)??、本科層次轉(zhuǎn)變。在轉(zhuǎn)型過程中,一方面,小學(xué)教育專業(yè)教師培養(yǎng)開始向著更高的層次發(fā)展,提高小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)術(shù)性,使其具備高等教育的基本內(nèi)涵,成為各個高等院校建設(shè)小學(xué)教育專業(yè)的共同追求;另一方面,以強(qiáng)化“師范性”為基本特征的中等師范培養(yǎng)模式逐漸邊緣化,小學(xué)教育專業(yè)在高等師范教育培養(yǎng)模式的泛化中,逐漸失去了自己的專業(yè)特點(diǎn)和專業(yè)品格。這種變化反映在教學(xué)上就是理論教學(xué)備受關(guān)注,而實踐教學(xué)卻沒有得到應(yīng)有的重視。這樣的局面帶來的后果是:小學(xué)教育專業(yè)發(fā)展與小學(xué)的實際需要漸行漸遠(yuǎn)。因此,當(dāng)下我們必須認(rèn)真反思小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)中實踐教學(xué)的現(xiàn)狀,探討相應(yīng)的對策。
一、概念界定
高等師范教育途徑有兩個:一個是理論教學(xué),一個是實踐教學(xué)。所謂理論教學(xué),即通過理性的灌輸與啟蒙,使學(xué)生掌握知識的過程。所謂實踐教學(xué)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下以實際操作為主,獲得感性知識和基本技能、提高綜合素質(zhì)的一系列教學(xué)活動的組合。作為高等師范教育的實踐教學(xué)則包含了各種技能課的教學(xué)、社會調(diào)查、社會實踐、教育科研、教育見習(xí)和教育實習(xí)等。
由于教育是實踐應(yīng)用性專業(yè),需要經(jīng)過“臨床”實習(xí),在師范教育從三級培養(yǎng)體系轉(zhuǎn)變?yōu)槎壟囵B(yǎng)體系,其內(nèi)涵擴(kuò)展為教師教育并走向?qū)I(yè)化以后,實踐教學(xué)在教師教育專業(yè)中已經(jīng)成為與理論教學(xué)并駕齊驅(qū)的教師培養(yǎng)途徑。實踐教學(xué)的改革成為當(dāng)今教師教育專業(yè)改革的關(guān)鍵。
二、實踐教學(xué)在小學(xué)教師教育中的作用
實踐教學(xué)在師范院校中起著非常重要的作用,能大大提高師范生教育能力,并能讓高師學(xué)生步人工作崗位后,更快向教師這一職業(yè)角色轉(zhuǎn)變。具體表現(xiàn)在:
1.強(qiáng)化專業(yè)意識,培養(yǎng)職業(yè)情感,樹立職業(yè)信念。
培養(yǎng)優(yōu)秀的小學(xué)教師首先要學(xué)生能對小學(xué)教師這個職業(yè)有一個清醒、全面的認(rèn)識,在真實的教育教學(xué)情境中體驗教師職業(yè)的平凡與崇高,在內(nèi)心深處生發(fā)出對小學(xué)教師職業(yè)的深厚情感,樹立為之奮斗的信念。這種心理上的準(zhǔn)備顯然不是系統(tǒng)的理論知識所能賦予的。從康德開始,情感和信念就被從知識論的范疇中排除出來,歸屬到實踐范疇中。所以要想完成師范生向教師角色的心理準(zhǔn)備,實踐教學(xué)是必然的也是唯一的途徑。
2.加深學(xué)生對專業(yè)理論知識的理解。
理論教學(xué)是從課堂到課堂、書本到書本,學(xué)生難以理解抽象的專業(yè)知識。通過加強(qiáng)實踐教學(xué),這方面得以大大改善:加深了學(xué)生對專業(yè)理論知識的理解與掌握,并在此基礎(chǔ)上,能綜合運(yùn)用所學(xué)知識,使所學(xué)知識能構(gòu)成一個整體,即組成為知識群,成為一個合理的知識結(jié)構(gòu),而不是彼此分離、理論脫離實際的知識。
3.提高學(xué)生的教育技能技巧,豐富個體的實踐知識。
單純依靠傳授現(xiàn)成知識而不發(fā)展知識,是培養(yǎng)不出所需人才的。優(yōu)秀的教師或者有經(jīng)驗的教師,絕不只是現(xiàn)成知識的說明者,而是善于根據(jù)不同的對象,對所傳授的知識進(jìn)行科學(xué)的選擇和解釋,在真實的教育教學(xué)情境中,豐富個體的實踐性知識,形成具有個性化的教學(xué)智慧。正是理論化的系統(tǒng)知識與個性化的教育智慧的綜合,成就了教育工作的科學(xué)性和藝術(shù)性特征。
4.能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。
師范教育最重要的任務(wù)之一就是使學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造性思維和獨(dú)立性工作。實踐教學(xué)不僅是教育能力和技能形成的一種手段,而且還是未來教師獲得知識,發(fā)展創(chuàng)造性思維的途徑之一。通過實踐教學(xué),師范生的認(rèn)識建立在內(nèi)容豐富、實事求是的感性材料基礎(chǔ)上,在參與教學(xué)實踐、掌握必要的職業(yè)技能的同時,其思維能力也在不斷發(fā)展。
綜上所述,實踐教學(xué)對高校師范生的培養(yǎng)確實具有很大的作用,特別是現(xiàn)在大學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)日益受到人們的重視,因為實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該徹底改變傳統(tǒng)教育模式下實踐教學(xué)處于從屬地位的狀況。構(gòu)建科學(xué)合理培養(yǎng)方案的一個重要任務(wù)是必須為學(xué)生構(gòu)筑一個合理的實踐教學(xué)體系,并從整體上策劃每個實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。這種實踐教學(xué)體系是與理論教學(xué)平行而又相互協(xié)調(diào)、相輔相成的。
三、我國高等師范教育實踐教學(xué)現(xiàn)狀
教育實踐教學(xué)活動從目前來說是我國師范教育中的薄弱環(huán)節(jié),從觀念到實踐上都存在著一定問題,主要表現(xiàn)為:
1.實踐教學(xué)活動內(nèi)容、形式較少,時間安排較晚。
目前,大多數(shù)院校的教育實踐教學(xué)活動仍然僅限于一次突擊性的教育實習(xí)以及為數(shù)不多的教育見習(xí)和參觀,教育實習(xí)構(gòu)成了教育實踐教學(xué)活動的主體,而這往往又都是集中安排在最后一年甚至最后一個學(xué)期中的一個月來進(jìn)行的。師范教育課程計劃安排也遵循著傳統(tǒng)的做法,即傾向于一個個順序安排師范教育的不同部分:普通教育——學(xué)科專業(yè)——教育理論與方法——實習(xí)。這等于向?qū)W生示意理論學(xué)習(xí)與實習(xí)是兩項有區(qū)別的活動,從而維護(hù)了以“模仿”為主的培訓(xùn)模式的教育實習(xí)的原始觀念。這種做法產(chǎn)生了一個問題,即學(xué)生所學(xué)的理論知識難以和教育實際相結(jié)合。因為這種安排背離了教育實習(xí)對實習(xí)生來說的另一重要目標(biāo)——為他們提供在工作中反省、檢查、修正自己所掌握的完成教書育人職責(zé)技能的機(jī)會,直接后果是即使實習(xí)生在教育實習(xí)中發(fā)現(xiàn)了問題,也只能帶著這些問題走上工作崗位。此外,由于學(xué)生從未進(jìn)行過其他形式的教育實踐活動,不具備一定的實際經(jīng)驗,也給教育實習(xí)帶來不少困難,影響了教育實習(xí)的效果,也不利于對師范生教育教學(xué)能力的培養(yǎng)和提高。
2.實踐教學(xué)活動的安排不夠周密。
隨著大學(xué)擴(kuò)招,絕大部分學(xué)校的教育實習(xí)安排是采取分散實習(xí)與集中實習(xí)相結(jié)合的方式,學(xué)生自主聯(lián)系實習(xí)學(xué)校,在教學(xué)活動的安排和管理上存在著很大漏洞。模擬教學(xué)也往往只是給學(xué)生一部分內(nèi)容,讓他們?nèi)ヌ羧ブv,而缺乏模擬前的詳細(xì)指導(dǎo)及講完后的深入探討,往往使教育實踐活動流于形式。
3.教育實習(xí)時間短、范圍窄。
作為教育實踐教學(xué)的最重要的一個環(huán)節(jié),教育實習(xí)在我國師范院校中沒有受到充分重視,實習(xí)太短,內(nèi)容形式單一,與一些歐美發(fā)達(dá)國家相比,相差甚遠(yuǎn)。目前我國實行的集中實習(xí)時間6—8周很難保證教育實習(xí)的良好效果。其間,只能讓實習(xí)生講幾節(jié)課,配合班主任做一點(diǎn)工作,較好的還可能主持一次主題班會或團(tuán)隊活動,而深入細(xì)致地做學(xué)生的思想工作,全面掌握教材、研究教學(xué)方法、指導(dǎo)學(xué)生課外活動、家訪等等,根本無法落到實處。這種“蜻蜓點(diǎn)水”式的教育實習(xí)難以幫助實習(xí)生對教師職業(yè)活動獲得全面的了解,也難以實現(xiàn)教育實習(xí)對實習(xí)生的一個重要目的——精確與鞏固理論知識,獲得教師職業(yè)所需的技能技巧。因此,實習(xí)時間不充裕,與不斷擴(kuò)大的教育內(nèi)容及不斷提高的教育實習(xí)質(zhì)量的要求不相適應(yīng),成為現(xiàn)階段教育實習(xí)的一個致命弱點(diǎn)。
4.缺乏“教育實習(xí)基地”的建設(shè)。
從我國高師教育實習(xí)現(xiàn)狀來看,大多數(shù)高等師范院校缺乏教育實習(xí)基地。目前,我國師范院校的教育實習(xí),多數(shù)是在臨近實習(xí)前才落實實習(xí)點(diǎn),而缺乏被美國教育界稱之為“入門學(xué)?!钡哪欠N教育實習(xí)基地。大多數(shù)院校是“掃一槍換一個地方”。這種教育實習(xí)主要以“學(xué)院為基地”,而不是以“學(xué)校現(xiàn)場為基地”,與小學(xué)關(guān)系疏遠(yuǎn),難以與其建立一種共生關(guān)系,并結(jié)為平等的合作伙伴,使教育理論缺乏生長成熟的土壤,學(xué)生更難以在真實的教育教學(xué)環(huán)境中體驗教育教學(xué)理論,提高教育教學(xué)水平。
5.缺乏科學(xué)的指導(dǎo)。
學(xué)生進(jìn)行教師職業(yè)技能訓(xùn)練離不開教師的指導(dǎo),指導(dǎo)教師要在精講有關(guān)職業(yè)技能的基本知識、組成要素和操作程序的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的實踐,使學(xué)生在實踐中不斷改善、不斷趨于整體協(xié)調(diào)和完善,以獲得穩(wěn)定的教師職業(yè)技能。目前教師對學(xué)生技能訓(xùn)練的指導(dǎo)總體比較薄弱,這既有管理上的原因,又有教師自身的原因。相對而言,講普通話和口語表達(dá)技能、書寫規(guī)范字和書面表達(dá)技能比較“外露”,看得見摸得著,教師對學(xué)生訓(xùn)練能夠提供良好的指導(dǎo)。按理說各科教學(xué)法在訓(xùn)練技能方面是具有優(yōu)勢的,因為它與學(xué)科專業(yè)、實習(xí)有直接聯(lián)系,而且課程又是各系自己開設(shè)。但實際效果不盡如人意,這主要與“法”中無“法”的課程自身相關(guān),也與教“法”者不懂“法”有關(guān),有的學(xué)科教學(xué)法教師甚至從未教過小學(xué),這哪里還談得上對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)有效的指導(dǎo)?心理學(xué)、教育學(xué)教師不了解小學(xué)教育教學(xué)實際,其他各科教師頭腦中毫無技能訓(xùn)練的示范意識和指導(dǎo)意識,是高師院校中比較普遍的問題。
6.缺乏嚴(yán)格的考核。
《高等師范學(xué)校學(xué)生的教師職業(yè)技能訓(xùn)練基本要求(試行稿)》第四條指出:“高等師范學(xué)校要從培養(yǎng)合格中學(xué)教師的高度出發(fā),結(jié)合實際情況有計劃、有組織、有步驟地開展教師職業(yè)技能訓(xùn)練,確保學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間受到嚴(yán)格的訓(xùn)練和考核?!彼鼘λ拇蟛糠钟?xùn)練內(nèi)容(講普通話和口語表達(dá)、書寫規(guī)范漢字和書面表達(dá)、教學(xué)工作、班主任工作技能)的考核分別提出了指導(dǎo)性意見,但實際執(zhí)行情況不盡如人意。其他訓(xùn)練內(nèi)容的考核有的學(xué)??峙逻B細(xì)化的考核標(biāo)準(zhǔn)都沒制訂,更談不上嚴(yán)格考核了??己吮旧砭哂性u價、激勵、反饋等功能。通過考核檢驗師范生職業(yè)技能掌握和運(yùn)用情況,從而評價高師教學(xué)工作成效;通過檢驗和評價,讓學(xué)生看到自身存在的不足,激勵他們加強(qiáng)技能訓(xùn)練,同時也促進(jìn)高師教學(xué)改革的深入??墒俏覀兾茨茏龅絿?yán)格考核,幾乎使這些功能喪失殆盡,不能不說是件憾事。
四、開展有效實踐教學(xué)的策略
1.加強(qiáng)高等院校與小學(xué)的校際聯(lián)合,建立穩(wěn)定的高質(zhì)量的教育教學(xué)實習(xí)基地。
實踐教學(xué)存在的種種積弊,其中最為關(guān)鍵的就是高校與小學(xué)之間存在隔閡,沒有建立起互惠互利的合作關(guān)系,使實踐教學(xué)的開展失去了賴以展開的平臺。在這一點(diǎn)上,美國的實踐教學(xué)模式可以給我們以啟示。上世紀(jì)80年代末以來,美國大學(xué)教育系(或教育學(xué)院)與當(dāng)?shù)刂行W(xué)建立了合作伙伴關(guān)系,共同培養(yǎng)新教師,鼓勵在職教師進(jìn)修,開展合作研究,以達(dá)到共同發(fā)展的目的。參與合作的中小學(xué)稱之為專業(yè)發(fā)展學(xué)校。這種學(xué)校強(qiáng)調(diào)與當(dāng)?shù)刂行W(xué)建立合作伙伴關(guān)系。我們也應(yīng)該在高師教育和小學(xué)之間架起一座橋梁,在實踐教學(xué)方面展開較為全面深入的合作,在課程內(nèi)容設(shè)置、實踐指導(dǎo)、學(xué)生管理、成績考核等方面實現(xiàn)無縫對接,從而保證實踐教學(xué)有序、高效地展開。
2.打破單一的實踐模式。建立全程教育實踐體系。
傳統(tǒng)的教育實踐教學(xué)體系在時間安排上分布零散,沒有系統(tǒng)性、規(guī)定性,直到最后的集中教育實習(xí)階段才略顯規(guī)范性,但時間安排得并不合理,太短、安排太后。而連續(xù)性、漸進(jìn)性全程教育實踐教學(xué)體系則是從師范生入校第一天起(包括寒暑假)就實施,涵蓋了師范生在校的全過程。同時,它在時間安排上體現(xiàn)出一定的連續(xù)性、漸進(jìn)性特點(diǎn)。先以循序漸進(jìn)層層深入的一系列實踐環(huán)節(jié)(如:熟悉學(xué)校環(huán)境的實踐、教學(xué)技能訓(xùn)練、見習(xí)、模擬實習(xí)、試實習(xí)等)來減輕教育實習(xí)給學(xué)生帶來的心理壓力、精神負(fù)擔(dān)及憂慮感,使他們逐步適應(yīng)教師職業(yè)生活,然后才真正進(jìn)行實戰(zhàn)演習(xí)的“教育實習(xí)”。
3.豐富實踐教學(xué)的內(nèi)容,全面發(fā)揮實踐教學(xué)的作用。
學(xué)生的教育實踐絕不僅僅是聽一兩節(jié)課、主持一兩個主題班會這么簡單。實踐教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該涵蓋學(xué)生今后走上工作崗位的方方面面。因此要改變當(dāng)前實踐教學(xué)的現(xiàn)狀,必須打破舊有的思維格局,站在未來教師的崗位上全面審視實踐教學(xué)的內(nèi)容。概括地說,學(xué)生的實踐教學(xué)應(yīng)該包括:課堂教學(xué)實踐、課外活動教育實踐、參與性教育實踐、模擬性教育實踐、觀摩性教育實踐、研究性教育實踐、社會實踐和整體性教育實踐等8個方面,這8個方面基本實現(xiàn)了對未來教師職業(yè)的全面覆蓋。
4.建立嚴(yán)格的質(zhì)量考核機(jī)制,保證實踐教學(xué)的質(zhì)量。
教育信息化的概念是在20世紀(jì)90年代伴隨著信息高速公路的興建而提出來的。關(guān)于教育信息化的界定,學(xué)者們還未形成共識。祝智庭教授在《現(xiàn)代教育技術(shù)》一書中把教育信息化界定為:在教育領(lǐng)域全面深入地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)教育改革和教育發(fā)展的過程。教育信息化的特征,可以從技術(shù)和教育兩個層面加以考察。從技術(shù)上看,教育信息化的基本特征是數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化和多媒體化。從教育層面看,教育信息化的特征包括教材多媒體化、資源全球化、教學(xué)個性化、學(xué)習(xí)自主化、任務(wù)合作化、環(huán)境虛擬化和管理自主化等特點(diǎn)。
中小學(xué)信息化建設(shè)是指,學(xué)校全面深入地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來優(yōu)化教育教學(xué)環(huán)境,促進(jìn)教育改革與發(fā)展,提高教育教學(xué)質(zhì)量的現(xiàn)代化過程。
國外中小學(xué)校信息化建設(shè)帶來的思考
國際上,亞洲地區(qū)如新加坡早在20世紀(jì)90年代就從政府層面著手制定教育信息化的戰(zhàn)略,日本、韓國也都從政府層面給予了政策規(guī)定和經(jīng)費(fèi)支持;美國、澳大利亞除了國家、州層面分別對基礎(chǔ)教育信息化有所部署外,還同時采取切實有效的措施。兩國認(rèn)為,技術(shù)啟迪智慧是毋庸置疑的,在科技飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)世界,學(xué)生的視野是完全可以打開的,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力得到前所未有的重視。我國的臺灣、香港、澳門等地區(qū)的教育信息化工作也為我們提供了很多可供借鑒的經(jīng)驗和方法。
美國新媒體聯(lián)盟(NMC)《地平線報告》對技術(shù)融入當(dāng)代教育,做出了相關(guān)十大挑戰(zhàn)預(yù)測,其中《地平線報告》(2012基礎(chǔ)教育版)指出:數(shù)字媒體素養(yǎng)成為各學(xué)科專業(yè)的主要技能,而且越來越重要;中小學(xué)需要面對正式學(xué)習(xí)和非正式學(xué)習(xí)相結(jié)合的混合學(xué)習(xí);個性化學(xué)習(xí)需求尚未得到當(dāng)今技術(shù)和實踐的足夠支持。
在美國,“自帶設(shè)備”(BYOD:Bring Your Own Device)行動給了我們很多啟示。BYOD是美國中小學(xué)近兩年興起的一種新型教育信息服務(wù)模式。該模式具有用戶驅(qū)動性、信息設(shè)備多樣性和情境整合性等關(guān)鍵特征,其實質(zhì)在于轉(zhuǎn)變師生在教育資源建設(shè)與應(yīng)用中的角色,實現(xiàn)信息技術(shù)與教育教學(xué)的個性化整合。美國中小學(xué)推行BYOD的基本理念是充分把握21世紀(jì)學(xué)習(xí)的本質(zhì)——學(xué)生是信息的生產(chǎn)者而不僅僅是消費(fèi)者,使學(xué)校正確認(rèn)識“自帶設(shè)備”對于學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的價值,為學(xué)生提供必要的資源與環(huán)境支持及策略,給予學(xué)生充分利用“自帶設(shè)備”的權(quán)利和自由,培養(yǎng)信息時代數(shù)字公民的素養(yǎng)。
我國中小學(xué)校信息化建設(shè)情況
自2010年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》頒布以來,隨著“加速教育信息化進(jìn)程”中的著名論斷——“信息技術(shù)對教育發(fā)展具有革命性影響”,使原來處于自發(fā)狀態(tài)的各地教育信息化工作有了明確的目標(biāo)和真正的推動力。中小學(xué)信息化建設(shè)在我國得到了前所未有的國家層面的政策支持與推動。但是如何將硬件設(shè)施建設(shè)、軟件資源開發(fā)與新技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用完美地結(jié)合起來,實現(xiàn)教育均衡發(fā)展和優(yōu)質(zhì)資源共享,進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量,實現(xiàn)先進(jìn)教育理念及使學(xué)生在21世紀(jì)的數(shù)字環(huán)境下全面而健康地成長,一直是教育工作者和社會各界關(guān)注的焦點(diǎn)。
1.“校校通”工程
從2001年國家教育部倡導(dǎo)實施“校校通”工程至今,國內(nèi)基礎(chǔ)教育信息化經(jīng)過了一個較長時期的硬件、網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的投資建設(shè)階段。迄今為止,比較全面地論述我國基礎(chǔ)教育信息化歷程及相關(guān)概念的,如,基礎(chǔ)教育信息化之基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);基礎(chǔ)教育信息化之信息資源建設(shè);基礎(chǔ)教育信息化之ICT素養(yǎng);基礎(chǔ)教育信息化之ICT應(yīng)用;基礎(chǔ)教育信息化之管理;推進(jìn)基礎(chǔ)教育信息化工作的對策與建議,等等,是2005年由王珠珠、劉雍潛、趙國棟、李龍聯(lián)合署名的《中小學(xué)教育信息化建設(shè)與應(yīng)用狀況的調(diào)查研究》報告(上、下)。在報告中,專家們分析了基礎(chǔ)教育信息化建設(shè)和應(yīng)用的現(xiàn)狀,挖掘教育信息化發(fā)展中存在的問題。該報告制定并成功應(yīng)用了“教育信息化發(fā)展評價基本指標(biāo)體系”,基本涵蓋了教育信息化的各個方面;調(diào)查統(tǒng)計了一批來自全國教學(xué)第一線的珍貴數(shù)據(jù),并對數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析研究;提出了促進(jìn)中小學(xué)教育信息化發(fā)展的6項對策。在總結(jié)成績時也看到存在的問題,諸如,重視硬件環(huán)境建設(shè),輕視資源建設(shè)和人員培訓(xùn);重建設(shè)、輕應(yīng)用;資源不能共享;使用效益不高;在舊的教育觀念下使用新的技術(shù)的問題。
當(dāng)時《淺談中小學(xué)信息化建設(shè)與應(yīng)用狀況》一文,提出了農(nóng)村教育信息化的問題,就如何縮小城鄉(xiāng)中小學(xué)信息化之間存在的差距,也引發(fā)廣泛的思考和關(guān)注。
2. 數(shù)字化校園
作為校園信息化建設(shè)的一種形式,部分地區(qū)提出了建設(shè)“數(shù)字化校園”的目標(biāo),探索信息技術(shù)手段全面應(yīng)用于中小學(xué)教學(xué)與管理工作的各個環(huán)節(jié)。隨著時間的推移,校園內(nèi)部積累了豐富的應(yīng)用系統(tǒng)。由于這些系統(tǒng)采用的開發(fā)技術(shù)平臺不同、開發(fā)人員變化等原因,導(dǎo)致校園內(nèi)已建成的應(yīng)用系統(tǒng)形成“信息孤島”。很多大企業(yè),如中國移動、中國電信開始在不同地區(qū)針對中小學(xué)現(xiàn)狀提供各種整體解決方案。同時,一些信息化建設(shè)專家也關(guān)注到“學(xué)校信息化領(lǐng)導(dǎo)力”問題,北師大黃榮懷教授在《信息化領(lǐng)導(dǎo)力與中小學(xué)校信息化建設(shè)》中闡述了學(xué)校信息化領(lǐng)導(dǎo)力的概念及對學(xué)校創(chuàng)新能力提升的重要意義。文章提出了學(xué)校信息化建設(shè)的建議:開展“教與學(xué)方式轉(zhuǎn)變”的相關(guān)課題研究;建立“泛在接入”的數(shù)字校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;開展電子教材、智慧教室、在線學(xué)習(xí)工具的研究和實驗;開設(shè)若干門在線學(xué)習(xí)課程(選修、校本);管理信息化要先“明晰”業(yè)務(wù)流程。
3. 教師培訓(xùn)
教師培訓(xùn)也越來越成為基礎(chǔ)教育信息化進(jìn)程中問題的焦點(diǎn),除了微軟、IBM等公司專項培訓(xùn)外,隨著教師初級、中級教育技術(shù)培訓(xùn)教材的出版,行業(yè)協(xié)會統(tǒng)領(lǐng)下的此項工作有條不紊地開展著。有關(guān)資料顯示,到“十一五”結(jié)束,全國共培訓(xùn)了中小學(xué)教師600萬人次。
4. 技術(shù)促進(jìn)教學(xué)模式變革
從最簡易的互動反饋技術(shù)在課堂中的使用,到互動電子白板在教學(xué)中的出現(xiàn),再到電子教材的制作、“電子書包”的熱炒,iPad進(jìn)課堂的實踐興趣以及對APP資源開發(fā)的熱情,人們對改變教學(xué)模式已成當(dāng)務(wù)之急的共識,無不深深印證了信息技術(shù)對教育改革與發(fā)展日益彰顯出的革命性影響。
2010年,教育部將上海虹口區(qū)作為“電子書包”的實驗基地,上海市將“電子書包”的實驗和推進(jìn)工作寫入了上海市教育發(fā)展的“十二五”規(guī)劃中,雖然后來在出版資源、教育管理資源、企業(yè)資源以及學(xué)校實際等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展上,暫時出現(xiàn)了制約因素,但是在上海閔行區(qū)、浦東區(qū)也已先后開始了“電子書包”應(yīng)用于課堂的實驗。浙江、江蘇常州等地對“電子書包”在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,真正進(jìn)行素質(zhì)教育等方面也進(jìn)行了積極探索。
廣東佛山、深圳等地在將新技術(shù)引入課堂教學(xué)方面更是走在前面。以微視頻為主要形式的微課程建設(shè)、翻轉(zhuǎn)課堂(The Flipped Classroom)教學(xué)模式的嘗試,為學(xué)生在獲得新的學(xué)習(xí)體驗和學(xué)習(xí)成效方面取得了成功的經(jīng)驗。
建構(gòu)主義理論、豐富的教育教學(xué)實踐和目前教育教學(xué)中存在的問題,已經(jīng)使越來越多的人開始將目光從“教師如何教”轉(zhuǎn)移到“學(xué)生應(yīng)該如何學(xué)”以及二者如何相互促進(jìn)并健康地發(fā)展。
我國教育技術(shù)領(lǐng)域的前輩何克抗先生曾撰文闡述構(gòu)成教育教學(xué)的四要素:教師、學(xué)生、教育內(nèi)容、教育媒介,教學(xué)過程的最終效果是這四要素的相互作用?,F(xiàn)代信息技術(shù)是當(dāng)今教育媒介的核心。到底信息技術(shù)只是一種簡單的教育教學(xué)工具,還是可發(fā)揮生產(chǎn)力作為發(fā)展原動力的作用,即“工具論”和“動力論”,隨著時間的推移,人們的認(rèn)識依然在分歧中難達(dá)一致。這可能是目前教育信息化在硬件建設(shè)、環(huán)境建設(shè)投入巨大之后,在實際應(yīng)用上總給人捉襟見肘、不盡如人意的感覺的原因之一。
機(jī)會與挑戰(zhàn)
在中小學(xué)信息化建設(shè)中普遍存在著以下現(xiàn)象:重硬件環(huán)境建設(shè),輕軟件資源開發(fā);重教師如何教的培訓(xùn),輕學(xué)生如何學(xué)的研究;重政府資金投入的專項,輕實踐層面的經(jīng)驗總結(jié)與推廣;重學(xué)術(shù)理論研究成果的發(fā)表,輕應(yīng)用型理論的研究、梳理與提升。
關(guān)鍵詞:信息技術(shù);教師;因素
中圖分類號:G434 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-026X(2013)04-0000-01
目前信息技術(shù)在中小學(xué)蓬勃發(fā)展,前景樂觀,但也有不盡人意的地方。通過在實地調(diào)研和與教師座談,發(fā)現(xiàn)教育信息化進(jìn)程中存在許多問題。新技術(shù)的使用頻率不高、層次不高、教師信息化教學(xué)設(shè)計能力不高、教學(xué)應(yīng)用能力不強(qiáng)。
一、影響信息技術(shù)應(yīng)用的四個因素
(一)教師的基本特征
1、教師的工作年齡
教師的工作年限與使用信息技術(shù)的比例呈負(fù)相關(guān),教師的工作年限越長,使用信息技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué)的熱情、水平就越低。大部分老教師已經(jīng)習(xí)慣了“黑板+粉筆”的傳統(tǒng)授課方式,所以不愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)信息技術(shù),更不愿將信息技術(shù)融入到所教的學(xué)科當(dāng)中去。相對于老教師年輕教師更愿意學(xué)習(xí)信息技術(shù),并且不斷更新信息技術(shù)知識,更愿意將信息技術(shù)知識融入到教師的任教學(xué)科課堂教學(xué)中去。
2、任教學(xué)科
由于每個教師任教學(xué)科的不同,教師使用信息技術(shù)教學(xué)的內(nèi)容也不同,數(shù)學(xué)教師利用信息技術(shù)畫圖、圖形轉(zhuǎn)換等;語文教師主要利用信息技術(shù)識字、閱讀、欣賞美文、陶冶情操;采用的教學(xué)方法與教學(xué)策略也不同;英語教師利用信息技術(shù)練習(xí)發(fā)音、朗讀、學(xué)習(xí)英文歌曲,培養(yǎng)英語語感和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師所教學(xué)科不同,采用的教學(xué)方法與教學(xué)策略也不同。
3、教師學(xué)歷
學(xué)歷高的教師相應(yīng)的掌握技術(shù)的知識多一些,信息技術(shù)方面的教學(xué)理念也豐富一些,更樂于將所的知識應(yīng)用到教師中去,學(xué)歷低的教師本身已有的技術(shù)相應(yīng)少一些,學(xué)習(xí)新的信息技術(shù)知識需要花費(fèi)多一些時間,將信息技術(shù)融入教學(xué)內(nèi)容的時間也長一些。
(二)信息素養(yǎng)
國內(nèi)有學(xué)者提出信息素養(yǎng)是運(yùn)用信息解決問題的能力,主要指基于網(wǎng)絡(luò)獲取、分析、生成、使用和創(chuàng)造信息的綜合素質(zhì)。教師在教學(xué)中必須具備相應(yīng)的信息素養(yǎng),能夠自覺的獲取、分析、吸收信息,使用豐富的信息資源,具備一定的利用計算機(jī)技術(shù)進(jìn)行信息檢索和使用的技能。能夠有效處理、傳遞、創(chuàng)造、理解、評價信息的能力。本文對于教師的信息素養(yǎng)主要從信息意識、信息知識、信息能力、信息道德四個方面進(jìn)行分析。
1、信息意識
教師要意識到信息在信息化社會的作用,教師在日常生活中通過網(wǎng)絡(luò)、報紙、電視及其他方面隨時采集有用的信息,從別人的觀點(diǎn)、評論中發(fā)現(xiàn)有價值的信息,提取對自己的教學(xué)有價值的信息,然后能有效的整合到教學(xué)中去。
2、信息知識
教師在日常教學(xué)中能應(yīng)用信息技術(shù)與課程整合、改變教學(xué)策略、不斷應(yīng)用新技術(shù)在教學(xué)中、對教學(xué)過程與結(jié)果評價反思。教師只有掌握基本的教育技術(shù)的理論和知識,才能具有良好的信息處理能力。但是目前大部分教師只認(rèn)同技術(shù),對教育技術(shù)的理論重視程度不夠。
3、信息能力
現(xiàn)在學(xué)校許多教師的信息處理能力有待提高。大部分教師使用pow-erpoint制作課件,很少教師使用Flash、Authorwme制作課件,會使用圖形編輯軟件、視頻采集和編輯軟件、音頻采集與處理軟件的教師少之又少。教師的信息處理能力有待加強(qiáng),大部分教師的課件來源是購買、網(wǎng)上搜索、請別人幫忙制作。網(wǎng)上搜索干擾信息太多影響了教師對網(wǎng)絡(luò)資源的獲取效率。
(三)心理方面
教師的焦慮和教學(xué)效能感是影響教師使用信息技術(shù)的重要因素。面對一些新的技術(shù)教師感到既陌生又恐懼,新技術(shù)的出現(xiàn)必然帶來新的學(xué)習(xí)方式的改變,教師又要參加各種各樣的信息技術(shù)培訓(xùn),無形中增加了教師的負(fù)擔(dān)。這種恐懼和各種外部原因相互作用很容易導(dǎo)致教師心里產(chǎn)生惰性。教師的焦慮越高教師越不愿在課堂上使用信息技術(shù)教學(xué)。因此如何促使中小學(xué)教師樹立正確的技術(shù)觀、克服心理上的惰性成為促進(jìn)教育信息化的重中之重。
(四)環(huán)境因素
環(huán)境因素主要包括領(lǐng)導(dǎo)及同事的支持力度,學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況,學(xué)校的政策制度。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)如校長、教務(wù)主任等對信息技術(shù)的與教學(xué)結(jié)合的支持程度高低,是決定教師將技術(shù)融入課堂的重要因素之一。一般地,領(lǐng)導(dǎo)越重視,教師對信息技術(shù)融入教學(xué)的重視程度也就越高。同時周圍同事對信息技術(shù)的態(tài)度和使用信息技術(shù)的程度也會影響教師使用信息技術(shù)。教師對信息技術(shù)成肯定態(tài)度并且樂于應(yīng)用信息技術(shù),教師團(tuán)體就會形成良好的文化氛圍,教師之間互相影響,帶動整個教師團(tuán)隊提高信息化教學(xué)的能力。
學(xué)校要推動信息化教學(xué)就必須要有良好的硬件條件。硬件條件:計算機(jī)的擁有率、電子白板、投影儀等;軟件方面:適合學(xué)科教師應(yīng)用的豐富的教學(xué)資源,為教師開發(fā)教學(xué)資源提供相應(yīng)的材料。但是目前信息化設(shè)備的配備還不足,學(xué)校還不能即使更新硬件和軟件資源。
學(xué)校應(yīng)當(dāng)鼓勵教師應(yīng)用信息技術(shù),并為應(yīng)用信息技術(shù)教學(xué)取得良好成績的教師提供一定的物質(zhì)獎勵,學(xué)校建立物質(zhì)獎勵制度,組織教師定期培訓(xùn),建立信息化教學(xué)團(tuán)隊,對于推動信息技術(shù)的教學(xué)應(yīng)用具有關(guān)鍵的作用。
二、針對以上的問題我認(rèn)為應(yīng)該采取以下措施
1、教師在日常教學(xué)中應(yīng)具有信息意識,關(guān)注信息技術(shù)教學(xué)方面的知識,有意識的加大使用信息技術(shù)的工作范圍和時間,提高信息技術(shù)方面的技能;從心理上減少對使用信息技術(shù)的焦慮感和恐懼感,增強(qiáng)自我效能感。
2、加強(qiáng)信息化領(lǐng)導(dǎo)力和政策支持,采取相應(yīng)的政策支持,制定政策制度要有針對性,組織專業(yè)人員對政策實施過程監(jiān)督或檢查。領(lǐng)導(dǎo)要制定信息技術(shù)的發(fā)展規(guī)劃,創(chuàng)造良好的信息化學(xué)校氛圍。
3、根據(jù)不同的培訓(xùn)對象和實際情況制定科學(xué)合理的培訓(xùn)內(nèi)容,培訓(xùn)內(nèi)容要突出教學(xué)設(shè)計這一主線,圍繞現(xiàn)代教育技術(shù)理論、教學(xué)設(shè)計、案例教學(xué)等模塊教學(xué),培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)具有針對性、合理性、科學(xué)性、有效性。采取多樣化的培訓(xùn)方式,除了進(jìn)行理論培訓(xùn)、統(tǒng)一授課外還要動手實踐、結(jié)合本學(xué)校的課程進(jìn)行案例教學(xué)。