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一、從主體性和全面性出發(fā),提高學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)
素質(zhì)教育主張充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用下,廣泛地讓全體學(xué)生主動(dòng)參與,積極思考,親自實(shí)踐,要培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控能力。創(chuàng)造性思維能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。即英語(yǔ)素質(zhì)教育要在充分發(fā)揮學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上,不斷地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,促使其主體性進(jìn)一步發(fā)展。
因此,英語(yǔ)教學(xué)中要在思想上樹(shù)立全方位的學(xué)生意識(shí),在教學(xué)中發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。首先,要幫助學(xué)生樹(shù)立信心。在上課時(shí),要認(rèn)真動(dòng)員。減少學(xué)生的畏難情緒。教師應(yīng)以準(zhǔn)確的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),流利的口語(yǔ),豐富的語(yǔ)言背景知識(shí)和純熟的語(yǔ)法知識(shí)以及恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和優(yōu)秀的授課藝術(shù)引導(dǎo)學(xué)生熟練地掌握英語(yǔ),給學(xué)生以良好的影響。其次。要誘發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是英語(yǔ)素質(zhì)教育的先導(dǎo),興趣是直接推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)因。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有兩方面;其一是來(lái)自學(xué)生自身的內(nèi)部動(dòng)力驅(qū)使:其二是來(lái)自外部的吸引。在英語(yǔ)教學(xué)中,剛開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)的學(xué)生對(duì)自己能說(shuō)英語(yǔ)非常高興,說(shuō)用英語(yǔ)的愿望非常強(qiáng)烈,興趣很濃。隨著學(xué)習(xí)的深入。生詞多,語(yǔ)法深,練習(xí)難現(xiàn)象的出現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)隨之下降。這時(shí)教師要因勢(shì)利導(dǎo),設(shè)法提高學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,并充分發(fā)揮他們的非智力因素。才能提高英語(yǔ)的教學(xué)效果。要做到這一點(diǎn),教師授課要講究趣味性。做到生動(dòng)活潑,多利用直觀或電化教具來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生在良好的語(yǔ)言環(huán)境中接受新知識(shí)時(shí)有一種新鮮感。總體上的英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)盡量做到在樂(lè)中學(xué),在說(shuō)中練,在情景中交際,在游戲中提高,在復(fù)習(xí)中鞏固,采用多種教學(xué)形式,重視聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)和提高,讓全體學(xué)生積極參與,成為教學(xué)的主體。同時(shí)得到全面發(fā)展和提高。
二、從全體性和基礎(chǔ)性出發(fā),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法
素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育,它要使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都得到應(yīng)有的發(fā)展。它與選著性淘汰性的應(yīng)試教育是不同的。同時(shí),素質(zhì)教育提供給學(xué)生的應(yīng)該是學(xué)科中最基本的知識(shí)和技能,是對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。古人云:“授人以魚(yú),供一飯之需;教人以漁,則縱身受益無(wú)窮?!痹诮虒W(xué)過(guò)程中,教師不僅要讓學(xué)生會(huì)掌握所講的書(shū)本知識(shí),更重要的是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法時(shí)。要注意讓學(xué)生從機(jī)械的記憶中解放出來(lái),讓學(xué)生了解記憶的技巧,掌握語(yǔ)言知識(shí)。
那么,如何指導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)言知識(shí)呢?語(yǔ)言知識(shí)由語(yǔ)音知識(shí)。詞匯知識(shí)和語(yǔ)法知識(shí)構(gòu)成。在教學(xué)過(guò)程中,教師要在預(yù)習(xí),聽(tīng)課,復(fù)習(xí)等環(huán)節(jié)教會(huì)學(xué)生周掌握這些語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)期開(kāi)始,指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)教材編排的意圖,指出教材的語(yǔ)言材料按英語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的繁簡(jiǎn)采用循環(huán)式編排。以交際功能項(xiàng)目為線索,系統(tǒng)地安排教學(xué)內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行單元預(yù)習(xí),了解單元交際項(xiàng)目的有關(guān)風(fēng)土人情。文化背景。在單課預(yù)習(xí)時(shí),要求學(xué)生對(duì)照課文注色,理解對(duì)話或課文大意,并對(duì)生詞,短語(yǔ)和句型進(jìn)行歸納,以便有的放矢地去聽(tīng)課。
在指導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)課時(shí)可以從指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)教師的授課意圖,指導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)課指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記筆記等幾方面入手。另外。可以根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鞏固所學(xué)知識(shí)的及時(shí)復(fù)習(xí),針對(duì)單元測(cè)試的全面復(fù)習(xí)。
三、從普通性和發(fā)展性出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生交際能力
素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性決定了素質(zhì)教育具有普通性,它不是就業(yè)教育,也不是專(zhuān)業(yè)教育。而是“為人生做準(zhǔn)備的”教育。同時(shí),素質(zhì)教育又不同于只著眼于現(xiàn)在的“應(yīng)試教育”,在注重基礎(chǔ)性和普通性的前提下,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展的遷移,強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)心智,培養(yǎng)能力。因此,從著眼于未來(lái)發(fā)展?jié)摿紤],英語(yǔ)教學(xué)重點(diǎn)就應(yīng)放在教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用上。
1992年,國(guó)家教委頒發(fā)的《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》明確規(guī)定,初中英語(yǔ)教學(xué)的目的:“使學(xué)生獲得英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),將知“識(shí)轉(zhuǎn)化為一種交際能力。”交際是英語(yǔ)素質(zhì)教育的核心。英語(yǔ)素質(zhì)是學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)方面的素質(zhì),而這幾個(gè)方面的素質(zhì)又集中表現(xiàn)在學(xué)生為交際運(yùn)用英語(yǔ)能力方面。指導(dǎo)學(xué)生把語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)化為交際能力可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試:
堅(jiān)持多用英語(yǔ)授課,少用中文為中介。這樣,可以使學(xué)生在課堂上盡量多地增加接觸英語(yǔ)的機(jī)會(huì)。在介紹和操練新語(yǔ)言項(xiàng)目的時(shí)候,應(yīng)讓學(xué)生多注意發(fā)音。
堅(jiān)持在課堂教學(xué)中進(jìn)行情景教學(xué)。所謂利用情景是指教師要有一定的靈活性,隨機(jī)應(yīng)便地利用現(xiàn)有的情景。例如,在教“形容詞最高級(jí)”時(shí),教室里明顯有非常好的實(shí)物(如長(zhǎng)中短的尺子,高中矮的學(xué)生)而如果還在黑板上畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà),就顯得舍近求遠(yuǎn)了,笨拙僵化了。在呈現(xiàn)新知識(shí)時(shí),可以設(shè)置大量的情景,輔導(dǎo)教學(xué)。設(shè)置情景時(shí),注意選擇最簡(jiǎn)單可行的方法,最大限度地利用教室里的人。實(shí)物等。有時(shí)也可帶一些水果??ㄆ?,雜志封面自制的鐘等進(jìn)行直觀的情景教學(xué)。長(zhǎng)期的堅(jiān)持情景教學(xué)無(wú)疑把課堂變成了交際的小舞臺(tái),使學(xué)生不斷地得到鍛煉和實(shí)踐,使他們所學(xué)的英語(yǔ)達(dá)到交際化的目的。
四、堅(jiān)持課內(nèi)和課外啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力
在課堂教學(xué)鞏固這一步騶里,堅(jiān)持訓(xùn)練學(xué)生的筆頭交際能力,同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。每學(xué)新東西后,邊讓學(xué)生試著去寫(xiě)。寫(xiě),一般是邊想邊寫(xiě)。比如,在學(xué)了Wei Hua Day一文的活動(dòng)后。可以讓學(xué)生邊畫(huà)邊寫(xiě)。在學(xué)了There be句型后,我們也可讓學(xué)生邊想象邊畫(huà)出他家周?chē)沫h(huán)境。學(xué)生根據(jù)所畫(huà)的內(nèi)容,盡可能的多寫(xiě)出there be結(jié)構(gòu)的句子,在學(xué)生學(xué)了一些閱讀短文后,要求學(xué)生用同樣的方法鞏固加強(qiáng)。畫(huà)圖可增添了學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)學(xué)生的思維,邊畫(huà)邊寫(xiě)加強(qiáng)了他們對(duì)知識(shí)的記憶,強(qiáng)化了他們的筆頭交際能力。
在課外,堅(jiān)持開(kāi)展諸如英語(yǔ)即興表演,英語(yǔ)情景對(duì)話英語(yǔ)故事演講賽的活動(dòng),這對(duì)提高學(xué)生的交際活動(dòng)能力有很大的幫助。
關(guān)鍵詞:成人高等教育;素質(zhì)教育
收稿日期:2006―11― 13
作者簡(jiǎn)介:白亞軍(1968―),男,漢族,陜西周至人,延安大學(xué)能源與環(huán)境工程學(xué)院籌建處副研究員,主要從事成人教育研究工作。
素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨,以面向全體學(xué)生,全面端正和提高受教育者的態(tài)度 和能力,促進(jìn)學(xué)生在德、智、體等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征,注重人的整體 素質(zhì)全面發(fā)展并使之與社會(huì)發(fā)展需要相統(tǒng)一的教育。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)成人高等教育得到 了很大發(fā)展,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了大批各級(jí)各類(lèi)人才,在提高民族素質(zhì)等方面發(fā)揮 了重要作用。但是與時(shí)展要求相比,與發(fā)達(dá)國(guó)家受教育程度相比,我國(guó)成人高等教育在 人才素質(zhì)教育方面仍有很大差距,存在不少問(wèn)題,需要進(jìn)行認(rèn)真的研究探討,以全面推進(jìn)成 人高等教育事業(yè)的發(fā)展。
一、當(dāng)前成人高等教育在素質(zhì)教育方面存在的主要問(wèn)題
隨著我國(guó)成人教育事業(yè)的發(fā)展,我國(guó)成人高等教育在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)方面初步形成了一 套有中國(guó)特色的辦學(xué)體系,推動(dòng)了成人高等教育事業(yè)的健康發(fā)展。但不可否認(rèn)在發(fā)展的同時(shí) ,成人高等教育在教學(xué)過(guò)程的許多方面,包括培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容以 及教學(xué)方法和手段等諸多方面都不同程度地存在著一些問(wèn)題,嚴(yán)重影響著成人素質(zhì)教育和人 才培養(yǎng)質(zhì)量。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)培養(yǎng)目標(biāo)缺乏針對(duì)性,層次偏低,更多的停留在缺什么補(bǔ)什么的水平上,且不少 學(xué)校完全套用普通高等教育對(duì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)要求,沒(méi)有體現(xiàn)成人教育的特點(diǎn),沒(méi)有體現(xiàn)新 時(shí)代對(duì)人才素質(zhì)、能力、創(chuàng)新意識(shí)的要求。
(二)在教學(xué)計(jì)劃和課程設(shè)置等方面,往往局限于傳統(tǒng)的學(xué)科框架,在一定程度上是普 通高等教育的壓縮,大部分只是在普通高校相同或相近專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃和課程體系上做簡(jiǎn)單增 減,沒(méi)有針對(duì)成人學(xué)習(xí)的不同要求,因此,設(shè)計(jì)出體現(xiàn)成人教育特點(diǎn)的教學(xué)計(jì)劃和課程體系 。
(三)在教學(xué)內(nèi)容上,突出的問(wèn)題是知識(shí)陳舊,當(dāng)代科學(xué)文化發(fā)展的最新成果和先進(jìn)的 科學(xué)與技術(shù)沒(méi)有得到充分反映,實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容少,供學(xué)生選擇的選修課程少,使學(xué)生的知 識(shí)內(nèi)容和思維方式都受到了很大的限制。教材和教學(xué)多數(shù)只注重自身學(xué)科的理論性和系統(tǒng)性 ,而忽視知識(shí)的實(shí)用性、適時(shí)性,沒(méi)有考慮到成人教育的特點(diǎn)和成人學(xué)生的適應(yīng)性。使用的 教材基本上還是普通高等教育或自學(xué)考試的教材,甚至有一部分是即將或已經(jīng)淘汰的舊教材 ,理論知識(shí)落后,教材內(nèi)容陳舊,應(yīng)用性差,難以反映科學(xué)技術(shù)的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)展、新理論 、新知識(shí)、新方法等內(nèi)容,缺乏主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的能力和應(yīng)變能力的培養(yǎng)內(nèi)容。還有一些教材 ,教學(xué)內(nèi)容繁雜,重點(diǎn)不突出,不適應(yīng)成人自學(xué),使大部分成人學(xué)生難以接受。
(四)在教學(xué)過(guò)程中,普遍存在重專(zhuān)業(yè)知識(shí),輕綜合素質(zhì)訓(xùn)練;重知識(shí)積累,輕能力培 養(yǎng);重平均發(fā)展,輕個(gè)性發(fā)展的應(yīng)試教育傾向,仍然將分?jǐn)?shù)作為衡量教學(xué)質(zhì)量的高低的唯一 標(biāo)準(zhǔn)。
(五)教學(xué)方法簡(jiǎn)單。在成人高等教育中常見(jiàn)的仍是教師講、學(xué)生聽(tīng)的“注入式”教學(xué) ,師生交流少,課堂氣氛不熱烈,學(xué)生常處于被動(dòng)接受的地位,缺乏主動(dòng)鉆研精神,其直接 后果是嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,學(xué)生上課率低,教學(xué)效果差。
(六)教學(xué)手段落后。在當(dāng)今信息化、學(xué)習(xí)化社會(huì)當(dāng)中,隨著現(xiàn)代通信技術(shù)和計(jì)算機(jī)技 術(shù)迅猛發(fā)展,多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等現(xiàn)代化教育技術(shù)和教學(xué)手段已逐步在普通高校廣泛應(yīng) 用,但在成人高等教育中沒(méi)有得到很好的利用。
以上種種問(wèn)題的存在嚴(yán)重制約著成人高等教育的發(fā)展,影響著我國(guó)成人高等教育的人才 素質(zhì)和人才質(zhì)量,是新時(shí)期成人高等教育在素質(zhì)教育方面面臨的主要問(wèn)題。
二、加強(qiáng)成人高等教育中素質(zhì)教育的對(duì)策
(一)轉(zhuǎn)變教育思想觀念,樹(shù)立全新的素質(zhì)教育觀。正確的教育思想、教育觀念是推動(dòng)教育事業(yè)健康發(fā)展的前提。素質(zhì)教育觀認(rèn)為,教育 的任務(wù)不只是傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力,而應(yīng)在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生身心發(fā) 展,把人類(lèi)文化向個(gè)體心理的質(zhì)進(jìn)行內(nèi)化,即從重知識(shí)傳授到既重知識(shí)傳授又重能力培養(yǎng)和 “素質(zhì)內(nèi)化”二者的和諧融合。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人力資源的要求,適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)、 成才、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的需要,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)人才具備兼容并包的胸懷和合作競(jìng)爭(zhēng)的精神, 善于在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間、科學(xué)與人文之間、個(gè)人與社會(huì)之間以及民族和人類(lèi)之間不斷地協(xié)調(diào) 和化解矛盾,隨時(shí)應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)的要求,必須下大力氣創(chuàng)新教育觀念,以推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā) 展。一是要針對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),知識(shí)和信息快速更新的形勢(shì),樹(shù)立以終身教育為理念的教育 價(jià)值觀;二是按照聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)提出的教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生四種基本 能力,即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)共處的要求,樹(shù)立以學(xué)會(huì)求知、做事、合作 和生存四大支柱為核心的教育目標(biāo)觀;三是適應(yīng)當(dāng)今世界自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)之 間綜合化、整體化的趨勢(shì),樹(shù)立以自然科學(xué)與人文科學(xué)整合為基本特征的教育內(nèi)容觀;四是 適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)生個(gè)性化教育、創(chuàng)造性教育的要求,樹(shù)立注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展為特征的 教育方法觀。
(二)制定素質(zhì)教育計(jì)劃,改革教學(xué)內(nèi)容和課程體系。
教學(xué)計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo),保證人才質(zhì)量的前提和關(guān)鍵。成人高等教育的教學(xué)計(jì)劃和 課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容必須要結(jié)合成人特點(diǎn),符合教育教學(xué)規(guī)律,體現(xiàn)時(shí)代特征和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā) 展要求。在專(zhuān)業(yè)設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃制訂和課程設(shè)置方面,要針對(duì)文理滲透、理工結(jié)合、傳統(tǒng)學(xué) 科和專(zhuān)業(yè)界線不斷突破,邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科等綜合技術(shù)不斷產(chǎn)生的特點(diǎn),調(diào)整專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu), 不斷拓寬專(zhuān)業(yè)面,加強(qiáng)通識(shí)教育,為培養(yǎng)成人學(xué)生創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)。要切實(shí)改變過(guò)去那種 專(zhuān)業(yè)設(shè)置過(guò)細(xì)、過(guò)多、過(guò)舊、過(guò)亂的現(xiàn)象;要打破狹隘的學(xué)科界線,重視學(xué)科滲透,融合人 文科學(xué)和自然科學(xué),用先進(jìn)的科學(xué)成果充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)增加綜合性、應(yīng)用性課程,增設(shè) 公共選修課,實(shí)現(xiàn)文化、藝術(shù)教育與文理知識(shí)的互補(bǔ);要堅(jiān)決克服課程設(shè)置死板、課程結(jié)構(gòu) 和體系缺少吸收新的研究成果的空間和能力及課程設(shè)置各自為政出現(xiàn)的表述混亂、概念不清 、交叉重復(fù)的現(xiàn)象,要做到更加靈活,開(kāi)放式和封閉性相結(jié)合,知識(shí)要求和能力要求相結(jié)合 ,應(yīng)用性和發(fā)展性相結(jié)合;在教學(xué)內(nèi)容上,要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人的素質(zhì)全面發(fā)展的要求 以及成人教育的特點(diǎn),改革教學(xué)內(nèi)容,要用當(dāng)代科學(xué)文化發(fā)展的最新成果和先進(jìn)的科學(xué)與技 術(shù)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,增加實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容,加大選修課比例,擴(kuò)大學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容的選擇性, 讓學(xué)生既具有充實(shí)的科學(xué)知識(shí),又具有較高的文化素養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握那些具有應(yīng)用潛 力和再生作用,并能為學(xué)生適應(yīng)未來(lái)變化、創(chuàng)造未來(lái)生活、服務(wù)未來(lái)社會(huì)作技術(shù)準(zhǔn)備的知識(shí) 信息。
(三)樹(shù)立創(chuàng)新教育思想,改革教學(xué)方法和教學(xué)手段。
在教學(xué)過(guò)程中,課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道,而教學(xué)方法和教學(xué)手段對(duì)教育的 成敗、教學(xué)質(zhì)量的高低、學(xué)生創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)和綜合素質(zhì)的形成,起著重要的作用,教學(xué) 方法和教學(xué)手段的改革和創(chuàng)新是教育改革的重要內(nèi)容之一。成人學(xué)生的特點(diǎn)是年齡參差不齊 ,行業(yè)各種各樣,自我學(xué)習(xí)要求不相同,水平高低不一。但長(zhǎng)期以來(lái),在成人高等教育中, 由于思想觀念、教學(xué)條件的多種因素的影響,傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂教學(xué)方式仍占據(jù)成 人教學(xué)的主導(dǎo)地位,且普遍存在著“兩重一輕”現(xiàn)象,即重知識(shí)積累、貯存,重考試,輕素 質(zhì)教育和創(chuàng)新精神培養(yǎng)。這種教學(xué)方法雖然能夠傳遞較多的信息量,但使學(xué)生始終處于被動(dòng) 接受知識(shí)的地位,極大地抑制了學(xué)生的思考和創(chuàng)造能力,影響了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此 ,在教學(xué)過(guò)程中,要倡導(dǎo)引導(dǎo)式、啟發(fā)式、討論式、研究式、課題式,推行因材施教、發(fā)現(xiàn) 探究和成功教育、和諧教育。不應(yīng)是單向的灌輸式注入,而應(yīng)是師生雙向交流。學(xué)生作為教 育對(duì)象,更是教育主體,教師要分析學(xué)生該學(xué)什么,該知道什么,更要強(qiáng)調(diào)喚醒、鼓勵(lì)、激 勵(lì)學(xué)生的探索興趣和創(chuàng)造性,不僅要給學(xué)生知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析 問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。特別是要針對(duì)成人學(xué)生特點(diǎn),注意拓展智能結(jié)構(gòu),形成研究性學(xué)習(xí) 視角,加強(qiáng)研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo),并輔導(dǎo)他們進(jìn)行一些課題研究與論證等。在教學(xué)手段上,要充 分運(yùn)用先進(jìn)的教育技術(shù)設(shè)備和現(xiàn)代化教學(xué)手段提高教學(xué)質(zhì)量和效益,如采用計(jì)算機(jī)、多媒體 技術(shù)、信息高速公路、寬帶網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等,形成人機(jī)交互作用系統(tǒng)。以此為載體,可 以與地球上任何國(guó)家、任何個(gè)人直接溝通,不受時(shí)間、空間限制,可以隨手調(diào)集古今中外有 關(guān)信息,能在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享,也可以增加教學(xué)的直觀性、形象性和快捷性。同時(shí) ,還應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的工作需要,設(shè)計(jì)科技攻關(guān)、科技創(chuàng)新課題 ,參與本行業(yè)、本單位、本學(xué)科的科學(xué)研究和創(chuàng)新活動(dòng),促使學(xué)生將學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用于 工作實(shí)踐,在實(shí)踐中提高自己的工作能力和創(chuàng)新能力。在校內(nèi)除課堂教學(xué)外,還應(yīng)結(jié)合成教 特點(diǎn),設(shè)立“第二課堂”,采取靈活多樣的教學(xué)方式,如“案例分析”、“專(zhuān)題講座”、“ 專(zhuān)題討論”、“社會(huì)調(diào)查”、“社會(huì)實(shí)踐”等,互動(dòng)式的教學(xué)使學(xué)生在學(xué)習(xí)中研究,在研究 中學(xué)習(xí),建立課內(nèi)、課外整體的培養(yǎng)體系,從而使學(xué)生掌握本學(xué)科的學(xué)術(shù)前沿,了解一些其 它學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r,接觸各種不同的學(xué)術(shù)見(jiàn)解,擴(kuò)大知識(shí)視野,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,提高創(chuàng)新能 力和綜合素質(zhì)。
(四)改革教學(xué)管理方式,促進(jìn)教學(xué)研究,推進(jìn)素質(zhì)教育。
教學(xué)管理是學(xué)校管理的中心工作,成人教學(xué)管理具有多學(xué)科、多學(xué)制、多形式、多層 次的特點(diǎn)。要保證成人教育的健康發(fā)展,不斷提高成人教育質(zhì)量和成人學(xué)生素質(zhì),必須把抓 教學(xué)管理工作放在十分重要的位置上,建立一套科學(xué)、嚴(yán)格、規(guī)范的成人教育規(guī)章制度,使 學(xué)生有章可循、有法可依。相對(duì)于普校學(xué)生,成人學(xué)生具有明顯的特點(diǎn),一方面,他們承擔(dān) 著社會(huì)、工作和家庭等多重責(zé)任,具有較強(qiáng)的自控能力,但由于不同時(shí)期、不同角色的求學(xué) 取向不同,導(dǎo)致了求學(xué)心態(tài)不夠穩(wěn)定;另一方面,成人學(xué)生社會(huì)閱歷較廣,經(jīng)驗(yàn)比較豐富, 具有較強(qiáng)的自學(xué)能力,但由于工作、家庭和學(xué)習(xí)的矛盾,導(dǎo)致求學(xué)熱情不夠穩(wěn)定?;诔扇?學(xué)生求學(xué)的特殊性,我們必須堅(jiān)持把保證教育教學(xué)質(zhì)量和提高學(xué)生素質(zhì)作為始終不變的總體 目標(biāo),著力探討和實(shí)踐教學(xué)管理的科學(xué)化和方法途徑。一是要針對(duì)成人特點(diǎn),運(yùn)用靈活多樣 的方式方法,如說(shuō)服教育法、對(duì)比教育法、行為實(shí)踐法、榜樣示范法、情感陶冶法、自我教 育法等,強(qiáng)化日常管理;二是要加強(qiáng)管理隊(duì)伍建設(shè),增強(qiáng)管理力量。要建立兩級(jí)管理制度, 各辦學(xué)院系、函授站等都要配備專(zhuān)兼職班主任,明確分管領(lǐng)導(dǎo),夯實(shí)管理責(zé)任,成教院要設(shè) 立學(xué)生工作、教學(xué)工作專(zhuān)門(mén)的主管人員,就學(xué)生的日常管理、學(xué)籍管理、學(xué)生考核、獎(jiǎng)勵(lì)、 畢業(yè)等主要工作內(nèi)容,落實(shí)具體崗位、明確分工、責(zé)任到人。要堅(jiān)持選配思想素質(zhì)好、責(zé)任 心強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富的同志擔(dān)任班主任,并堅(jiān)持班主任業(yè)務(wù)培訓(xùn)制度,工作考核獎(jiǎng)懲制度,明確 班主任工作的具體內(nèi)容、要求和考核標(biāo)準(zhǔn),定期對(duì)班主任進(jìn)行考核獎(jiǎng)懲,把工作實(shí)績(jī)與待遇 掛鉤;三是加強(qiáng)制度建設(shè),規(guī)范管理行為。要建立健全各項(xiàng)管理制度,從學(xué)生入學(xué)教育到每 學(xué)期的學(xué)籍審查、注冊(cè)登記,從面授期間的考勤到各科作業(yè)和考試要求,從組織黨團(tuán)組織生 活到畢業(yè)鑒定、考核獎(jiǎng)懲,從組織統(tǒng)考到畢業(yè)論文撰寫(xiě)、答辯,比較全面地規(guī)范成人學(xué)生在 校期間的思想、學(xué)習(xí)、工作、生活等行為。同時(shí),還可與學(xué)生所在單位加強(qiáng)聯(lián)系,定期互通 在校學(xué)習(xí)期間的思想、學(xué)習(xí)、工作情況等,實(shí)行“雙軌制”管理模式,增強(qiáng)管理效果,把學(xué) 生的素質(zhì)教育貫穿在教學(xué)管理過(guò)程當(dāng)中,管理育人、服務(wù)育人。
(五)建立高素質(zhì)教師隊(duì)伍,打造素質(zhì)教育基礎(chǔ)。
高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是提高教學(xué)質(zhì)量和推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。教師素質(zhì)的高低直接影響 著學(xué)生的素質(zhì),所以,實(shí)施素質(zhì)教育必然對(duì)教師素質(zhì)提出新的要求。要求教師必須具有創(chuàng)新 精神、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力,具有科學(xué)設(shè)計(jì)教育活動(dòng)的能力,具有熟練應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的 能力;要求教師必須掌握成人教育規(guī)律,善于從成人學(xué)生諸多信息中選出有創(chuàng)新價(jià)值的信息 ,進(jìn)行整合,替代那些機(jī)械記憶、重復(fù)演練的內(nèi)容。同時(shí),教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo),必須加 強(qiáng)自身修養(yǎng),努力提高自己的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),通過(guò)自己的教育思想、學(xué)術(shù)水 平、治學(xué)態(tài)度、思維方式以及言行舉止等對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響,要使廣大教師正確認(rèn) 識(shí)素質(zhì)教育的本質(zhì)與特征、目標(biāo)和任務(wù)、方法和途徑,把握知識(shí)、能力、素質(zhì)三者之間的相 互作用、相互聯(lián)系,把實(shí)施素質(zhì)教育變?yōu)樽杂X(jué)的行動(dòng)。
在教師隊(duì)伍的素質(zhì)培養(yǎng)方面,還須建立一系列的政策措施,從政策導(dǎo)向上保證教師素 質(zhì)的全面提高以及素質(zhì)教育目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。一是加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo),制定建設(shè) 規(guī)劃和建設(shè)目標(biāo),完善管理制度;二是建立起青年教師隊(duì)伍、老教師隊(duì)伍、教學(xué)科研隊(duì)伍、 教師管理隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)合理、相互促進(jìn)的教學(xué)隊(duì)伍體系;三是加強(qiáng)師資培訓(xùn),強(qiáng)化對(duì)中青年學(xué) 術(shù)骨干、學(xué)科帶頭人的培養(yǎng),發(fā)揮老教師“傳、幫、帶”的作用,對(duì)中青年骨干教師采取精 選、精育、重用、厚待等政策,加大對(duì)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)培訓(xùn);四是建立科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制,實(shí) 行“能者上,平者讓?zhuān)拐呦隆钡挠萌酥贫?,根?jù)教師的實(shí)際業(yè)績(jī)和貢獻(xiàn)大小采取低職高聘 或高職低聘、不聘、解聘等措施,鼓勵(lì)教師積極進(jìn)??;五是加大投入,吸引高素質(zhì)人才,開(kāi) 展面向社會(huì)招聘優(yōu)秀教師工作,真正樹(shù)立起人才比錢(qián)財(cái)更重要的觀念;六是教育教師要有正 確的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀、教學(xué)觀、師生觀和使命感,加強(qiáng)自身修養(yǎng),鉆研專(zhuān)業(yè)知識(shí), 提高教育理論水平,結(jié)合工作搞好教育科學(xué)研究,使教師在自己的教學(xué)實(shí)踐中勇于探索,努 力實(shí)踐,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育作出自己的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
〔1〕慕惠君對(duì)成人學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的思考〔J〕成人教育,2006,(2)76-77
關(guān)鍵詞: 中學(xué)數(shù)學(xué) 素質(zhì)教育 學(xué)習(xí)興趣 素質(zhì)觀
在長(zhǎng)期應(yīng)試教育思想的指導(dǎo)下,數(shù)學(xué)教育嚴(yán)重地偏重智育,輕視德、體、美、勞等教育,數(shù)學(xué)老師往往是在灌入枯燥無(wú)味的內(nèi)容后,配以大量的作業(yè),同步訓(xùn)練,習(xí)題精選等大搞題海戰(zhàn)術(shù)。隨著九年制義務(wù)教育的普及,各級(jí)教育行政部門(mén),各校都逐漸重視學(xué)生的素質(zhì)教育,摒棄應(yīng)試教育所帶來(lái)的片面教育觀,教學(xué)中面向全體學(xué)生,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,既發(fā)展學(xué)生智力因素又發(fā)展非智力因素,以提高全體學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。
一、培養(yǎng)濃厚的數(shù)學(xué)興趣
愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“興趣是最好的老師。”真正有價(jià)值的東西,并非僅僅從責(zé)任感產(chǎn)生,而是從人對(duì)發(fā)現(xiàn)事物的愛(ài)與熱忱中產(chǎn)生,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,是一門(mén)值得研究的藝術(shù)。在教學(xué)中,應(yīng)有計(jì)劃有目的地激起學(xué)生思想上的波瀾,把矛盾帶進(jìn)課堂,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,以收到良好的學(xué)習(xí)效果。布魯納說(shuō):“對(duì)學(xué)生的最好的刺激是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”當(dāng)學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科缺乏學(xué)習(xí)興趣時(shí),應(yīng)通過(guò)巧妙的教學(xué)藝術(shù),調(diào)動(dòng)一切刺激因素逐步激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生抱著一種堅(jiān)定的信念去學(xué)習(xí)這門(mén)功課,使其逐漸對(duì)這門(mén)功課產(chǎn)生興趣。在講授等比級(jí)數(shù)求和問(wèn)題時(shí),我就扣緊教材講述了“錫拉和錫塔”的故事:錫拉是古代印度的皇帝,傳說(shuō)錫塔是64格國(guó)際象棋的發(fā)明者。為了獎(jiǎng)勵(lì)錫塔的發(fā)明,皇帝問(wèn)他希望得到什么?錫塔說(shuō)想要點(diǎn)麥子,皇帝說(shuō)要多少,錫塔說(shuō):“棋格64格,第1格要1粒,第2格要2粒,第3格要4粒,第4格要8粒,……依次增加下去,要求得到64格里所有的麥子?!被实鄞笮?,說(shuō)他的要求太低了,講到這里,我問(wèn)學(xué)生:“要求到底低不低?”學(xué)生議論后回答:“不算高?!彪S即我走到黑板前寫(xiě)出18446744073709511615的數(shù)字,并說(shuō)明這就是錫塔要得到的麥粒的總數(shù)。這些麥子如果用高8尺、寬10尺的倉(cāng)庫(kù)來(lái)裝,倉(cāng)庫(kù)的高度相當(dāng)于地球到太陽(yáng)的距離。學(xué)生聽(tīng)后驚訝不已,并議論紛紛,課堂氣氛相當(dāng)活躍。緊接著一陣沉默?!翱赡軉??如此龐大的數(shù)字!”每個(gè)學(xué)生都在思索這個(gè)問(wèn)題。此時(shí),學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得到了激發(fā),于是我抓住這個(gè)時(shí)機(jī)給學(xué)生講解等比級(jí)數(shù)求和公式,教學(xué)效果很好。
二、在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施素質(zhì)教育
新課標(biāo)下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué),應(yīng)以數(shù)學(xué)素養(yǎng)的要素為依據(jù),在教學(xué)內(nèi)容、形式方法上狠下功夫。
1.數(shù)學(xué)“雙基”教育和品質(zhì)素質(zhì)教育相結(jié)合。課堂教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行數(shù)學(xué)“雙基”(即基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能)教學(xué),使學(xué)生擁有豐富的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)及基本的能力。同時(shí)還必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)品質(zhì)素質(zhì)教育。挖掘教材中的德育因素,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)辯證唯物主義觀點(diǎn)和愛(ài)國(guó)主義思想教育。力求通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的基本素質(zhì),以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.注重每個(gè)學(xué)生的自學(xué)能力和動(dòng)手操作能力的培養(yǎng)。要把習(xí)題演練,問(wèn)題探討作為培養(yǎng)數(shù)學(xué)素質(zhì)的重要陣地。強(qiáng)化訓(xùn)練的設(shè)計(jì),讓學(xué)生從訓(xùn)練中、實(shí)踐中提高能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如在解題前,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真想一想解決這類(lèi)問(wèn)題用何種數(shù)學(xué)思想方法。在做完一類(lèi)習(xí)題后,應(yīng)進(jìn)一步思考這種思想方法體現(xiàn)的是何種數(shù)學(xué)觀念,等等。教師也可以有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些有代表性、針對(duì)性的題,強(qiáng)化數(shù)學(xué)觀念的訓(xùn)練,使之在學(xué)生頭腦中固化和定型。
3.數(shù)學(xué)教學(xué)要大力開(kāi)展學(xué)習(xí)指導(dǎo)活動(dòng),寓學(xué)法指導(dǎo)活動(dòng),寓學(xué)法指導(dǎo)于課堂教學(xué)之中。教學(xué)過(guò)程中應(yīng)立足于“學(xué)會(huì)”,要從“學(xué)法”的角度研究專(zhuān)利法,即把研究學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程作為重點(diǎn),把研究學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和如何教會(huì)、學(xué)會(huì),如何理解數(shù)學(xué),如何記憶數(shù)學(xué),如何解決數(shù)學(xué)問(wèn)題正式納入課時(shí)計(jì)劃,貫穿到每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。比如:在引導(dǎo)學(xué)生研究例題和習(xí)題時(shí),要指導(dǎo)學(xué)生如何觀察目的特征,如何理解題意,如何運(yùn)用分析與綜合的方法尋求解題思想,如何歸納和提煉在解題過(guò)程中隱含的規(guī)律與技巧,如何比較例題間的聯(lián)系與區(qū)別,如何提示和體會(huì)例題的意圖,等等。從而使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一般方法,解決問(wèn)題的一般方法,使教學(xué)與學(xué)法有機(jī)結(jié)合,提高學(xué)生的素質(zhì)。
三、分層遞進(jìn)教學(xué),提高全體學(xué)生素質(zhì)
心理學(xué)研究表明:各個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展存在著很大差異。因此,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)程序和目標(biāo)時(shí),必須區(qū)別對(duì)待,從實(shí)際出發(fā),既提出統(tǒng)一要求對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),優(yōu)化整體素質(zhì),又注重個(gè)別差異,因材施教,使教學(xué)要求符合每個(gè)層次學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體功能,全面提高學(xué)生素質(zhì)。例如,在“二次函數(shù)解析式的確定”教學(xué)時(shí),要求全體學(xué)生掌握“(1)已知二次函數(shù)圖像上任意三點(diǎn)的坐標(biāo)(或自變量及其函數(shù)的三對(duì)數(shù)值)求解析式;(2)已知二次函數(shù)圖像的頂點(diǎn)坐標(biāo)(或?qū)ΨQ(chēng)軸議程,函數(shù)最值)和圖像經(jīng)過(guò)某一點(diǎn),求其解析式;(3)已知二次函數(shù)與X軸的兩交點(diǎn)時(shí),求其解析式。這三種基本題型是統(tǒng)一要求,在這基礎(chǔ)上,適當(dāng)提高要求,讓學(xué)有余力的學(xué)生進(jìn)一步提高數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)能力。如:(1)已知二次函數(shù)圖像過(guò)點(diǎn)(1,-1),(3,-1),且函數(shù)的最小值是-2,求其解析式;(2)已知二次函數(shù)圖像的頂點(diǎn)是(3,4),且圖像與X軸兩個(gè)交點(diǎn)之間的距離是6,求其解析式。讓學(xué)生把較為隱蔽的條件充分利用二次函數(shù)及其圖像的性質(zhì),靈活地轉(zhuǎn)化成前三種基本題型,尋找最簡(jiǎn)捷的解題方法。通過(guò)討論分析,學(xué)生只花幾分鐘時(shí)間就解決了后兩類(lèi)問(wèn)題,從而培養(yǎng)了綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力。
關(guān)鍵詞 工程電磁場(chǎng) 試點(diǎn)學(xué)院 素質(zhì)教育 考核體制 以人為本
中圖分類(lèi)號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/ki.kjdkz.2015.12.014
Abstract This paper describes the engineering characteristics of the electromagnetic field in electrical engineering education teaching, teaching for the problems encountered in the pilot reform of college quality education background, teaching abroad thinking through such assessment system, teaching content and teaching methods in three areas of difference, to carry out part of the teaching experiment, proposed teaching methods and content of reform and the reform of discipline evaluation system must be combined to achieve maximum results, we can really learn from making the teaching of the subject into people-oriented.
Key words engineering field; Pilot Academy; quality education; evaluation system; people-oriented
0 引言
“工程電磁場(chǎng)”課程在國(guó)內(nèi)高校電氣工程及其自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)中是一門(mén)重要基礎(chǔ)必修課。由于課程改革,在筆者所工作高校這門(mén)課課時(shí)只有42學(xué)時(shí),沒(méi)有實(shí)驗(yàn)課時(shí)。從筆者和同事從業(yè)這幾年看,這門(mén)課是學(xué)生中傳言的所謂“天書(shū)”之一。傳言的原因很多,但無(wú)外乎這門(mén)課難學(xué),難懂,難考。而這門(mén)課對(duì)于教師而言,也是比較難教的一門(mén)課。究其原因,該課程存在以下問(wèn)題:涉及數(shù)學(xué)推導(dǎo)非常多,場(chǎng)量和矢量運(yùn)算及推導(dǎo)貫穿整門(mén)課程,對(duì)于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差的學(xué)生拿到書(shū)本便產(chǎn)生畏難情緒;相當(dāng)一部分概念在大學(xué)物理中已經(jīng)學(xué)過(guò),但側(cè)重點(diǎn)有所不同,學(xué)生容易持固有思維,不利于新內(nèi)容和方法的學(xué)習(xí);大部分教材重推導(dǎo),輕實(shí)踐,與電磁場(chǎng)工程實(shí)際及后續(xù)電氣專(zhuān)業(yè)課結(jié)合不緊密,學(xué)生不知學(xué)為何用;考核方式采用30%平時(shí)成績(jī)+70%閉卷考試的傳統(tǒng)方式,學(xué)生為考而學(xué),甚至臨時(shí)抱佛腳只為考試通過(guò)的大有人在。
通過(guò)調(diào)研,筆者發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題基本上是國(guó)內(nèi)大多普通高校都存在的問(wèn)題。隨著三峽大學(xué)試點(diǎn)學(xué)院申報(bào)成功進(jìn)行的一系列改革,以及國(guó)內(nèi)外掀起的“慕課”等在線網(wǎng)絡(luò)及離線網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)的,結(jié)合人才培養(yǎng)改革,筆者基于所授課程之一工程電磁場(chǎng)進(jìn)行了幾點(diǎn)教學(xué)思考,開(kāi)展了部分教學(xué)改革實(shí)踐的探索,取得了初步成效。
1 考核體制的思考
試點(diǎn)學(xué)院改革有一個(gè)很重要的方向,就是傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)教育和素質(zhì)教育之間的轉(zhuǎn)變。這就意味著教師要從“哪些內(nèi)容由我講授”轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳男┲R(shí)能力和素質(zhì)應(yīng)該是經(jīng)過(guò)教學(xué)后學(xué)生要獲取的”??瓷先?,這是教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變的思考,在筆者看來(lái),除非改變考核體制,建立有效的考核標(biāo)準(zhǔn),不然這種轉(zhuǎn)變將是空談。如果采取傳統(tǒng)的平時(shí)考勤和課后作業(yè)再加上最后的閉卷考試,那么教師由于現(xiàn)行體制及課時(shí)的考慮,仍然會(huì)只講授教材內(nèi)容。而學(xué)生則會(huì)只關(guān)注哪些是他們考試需要掌握的知識(shí),談不上能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。撇開(kāi)素質(zhì)教育,在現(xiàn)行電磁場(chǎng)授課中,由于前述提到的電磁場(chǎng)課程的特點(diǎn),這門(mén)課本身就知識(shí)掌握來(lái)說(shuō)就是非??菰镫y懂的,很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和興趣。
借鑒國(guó)外(如筆者同事所在的南安普頓大學(xué)等為例)課程授課及考核模式。國(guó)外學(xué)科考核有一種方式(每個(gè)學(xué)校在比例上略有不同),①如課程作業(yè)50%和期末考試50%,其中課程作業(yè)分兩個(gè),各占25%。作業(yè)以報(bào)告形式提交,并需對(duì)報(bào)告進(jìn)行演講。報(bào)告內(nèi)容和演講各占一定比例。報(bào)告需在規(guī)定時(shí)間內(nèi)在網(wǎng)上提交,并打印提交憑證,如超過(guò)提交的截止時(shí)間,需扣除相應(yīng)比例的成績(jī)。打印的憑證要提交到專(zhuān)門(mén)設(shè)置的學(xué)院辦公室,而非教師辦公室。布置的作業(yè)分個(gè)人完成和小組完成兩種,后者涉及到分工合作,作業(yè)內(nèi)容與project有關(guān),如電磁場(chǎng)課程,則需要用軟件來(lái)完成相應(yīng)的實(shí)際問(wèn)題,而每個(gè)人或每組的作業(yè)靠網(wǎng)上選擇,并非全班只有一個(gè)作業(yè)。而要完成這些作業(yè),需要查閱相當(dāng)多的資料,而不僅僅是國(guó)內(nèi)教學(xué)中的一本教材。涉及到評(píng)分體系,國(guó)外也有完善的評(píng)分體制,從建模,模型分析,錯(cuò)誤的建模,以及對(duì)錯(cuò)誤結(jié)果的分析,總結(jié)等都有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),除了每一項(xiàng)的評(píng)分外,還會(huì)有總分及評(píng)語(yǔ)。這些體制的建立,對(duì)于防止抄襲,用對(duì)錯(cuò)簡(jiǎn)單地區(qū)分高低分有十分重要的意義。對(duì)于期末考試,國(guó)外教師會(huì)提供課程資料,課后習(xí)題包括往年試題,但不會(huì)在課堂上就考試具體內(nèi)容和重點(diǎn)進(jìn)行講解,要想通過(guò)考試,只能靠學(xué)生自己復(fù)習(xí)。
關(guān)鍵字:素質(zhì)教育;職業(yè)中學(xué);數(shù)學(xué)教學(xué)
在素質(zhì)教育理論的倡導(dǎo)下,數(shù)學(xué)作為職業(yè)中學(xué)學(xué)生的一門(mén)必修文化基礎(chǔ)課,掌握數(shù)學(xué)知識(shí),提高數(shù)學(xué)能力是職業(yè)中學(xué)學(xué)生對(duì)學(xué)好專(zhuān)業(yè)理論課與提高專(zhuān)業(yè)技能所必須的。但大多數(shù)職業(yè)中學(xué)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)缺乏學(xué)習(xí)興趣與積極性;又因?yàn)槁殬I(yè)中學(xué)主要以專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)為主,而忽視數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí),這不符合素質(zhì)教育的觀念,因此,如何培養(yǎng)職業(yè)中學(xué)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力,提高職業(yè)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)水平,這成為職業(yè)中學(xué)的一個(gè)重要課題。
一、職業(yè)中學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的必要性
數(shù)學(xué)作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,與人類(lèi)的生活生產(chǎn)也是息息相關(guān)的,人們也已經(jīng)認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的重要性。職業(yè)中學(xué)以培養(yǎng)技術(shù)型人才為主,對(duì)于數(shù)學(xué)能力的運(yùn)用就更為重要。而在現(xiàn)在的許多職業(yè)學(xué)校中,對(duì)數(shù)學(xué)并不重視,數(shù)學(xué)教學(xué)沒(méi)有創(chuàng)新性,沒(méi)有適合職業(yè)中學(xué)學(xué)生特點(diǎn)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式,從而無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的積極性。這與我國(guó)的教育方針和素質(zhì)教育理念是相違背的。培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,提高數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力,是實(shí)施職業(yè)中學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育所大力倡導(dǎo)的。
二、職業(yè)中學(xué)在數(shù)學(xué)教學(xué)存在的一些問(wèn)題
(一)數(shù)學(xué)課程特點(diǎn)導(dǎo)致職業(yè)中學(xué)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣
數(shù)學(xué)不同于語(yǔ)文等課程,是一門(mén)邏輯性、抽象性極強(qiáng)的科目。數(shù)學(xué)中的抽象形式、空間形式和數(shù)量關(guān)系等,都是極具難度性的概念。在客觀生活中更是充滿辯證、抽象思維。因此,對(duì)于職業(yè)中學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō),數(shù)學(xué)只會(huì)給他們一種枯燥乏味的感覺(jué),并對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生畏懼心理,從而喪失了對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
(二)、職業(yè)中學(xué)學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差
職業(yè)中學(xué)教育與普通高中教育是不同的。普通高中教育是為高等學(xué)校培養(yǎng)和選送人才,而職業(yè)中學(xué)教育目標(biāo)是為社會(huì)生產(chǎn)、勞動(dòng)技能和企業(yè)提供專(zhuān)業(yè)技能的高素質(zhì)人才,它們的培養(yǎng)教育目標(biāo)不同。職業(yè)中學(xué)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情不高,缺乏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性和動(dòng)力;沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度,考試作弊、作業(yè)抄襲、曠課打架等,都極大地影響了職業(yè)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的進(jìn)程。
目前職業(yè)中學(xué)學(xué)生數(shù)學(xué)成績(jī)不理想,數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性差,原因是多方面的。因此,要實(shí)現(xiàn)對(duì)職業(yè)中學(xué)素質(zhì)教育的培養(yǎng),就必須加強(qiáng)對(duì)職業(yè)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革,改變職業(yè)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效率低的現(xiàn)狀。
三、職業(yè)中學(xué)中實(shí)施數(shù)學(xué)教學(xué)的策略
(一)、改革數(shù)學(xué)教學(xué)觀念
數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)對(duì)提高人們智力和發(fā)展能力都是至關(guān)重要的,因此,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力發(fā)展的關(guān)鍵,也是職業(yè)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是簡(jiǎn)單的傳授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí),而是要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,通過(guò)數(shù)學(xué)能力將基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用到數(shù)學(xué)實(shí)際問(wèn)題中。職業(yè)中學(xué)的學(xué)歷較低,針對(duì)社會(huì)對(duì)高學(xué)歷的要求無(wú)法滿足,而且更多的學(xué)生接受了終身學(xué)習(xí)的理念,這些都要求職業(yè)中學(xué)學(xué)生要有一定的學(xué)習(xí)能力。根據(jù)職業(yè)中學(xué)學(xué)生的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思維,指導(dǎo)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展,從而提高職業(yè)中學(xué)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。
(二)、消除職業(yè)中學(xué)學(xué)生懼怕數(shù)學(xué)的心理
首先教師要有耐心,對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生給予渴望幫助和耐心輔導(dǎo), 除了課內(nèi)指導(dǎo)外,課外也要主動(dòng)地去接近和了解學(xué)生;其次,要鼓勵(lì)學(xué)生,尤其是那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,讓他們體驗(yàn)到成功的快樂(lè)和進(jìn)步的喜悅,激勵(lì)他們不斷進(jìn)取;再次,對(duì)懼怕考試的學(xué)生,要更新他們的觀念,引導(dǎo)和幫助他們,不要急于否定他們,讓學(xué)生多參與,樹(shù)立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。
(三)、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)模型的能力
數(shù)學(xué)是一門(mén)抽象性的學(xué)科,也是一門(mén)實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科。因此,解決數(shù)學(xué)問(wèn)題,就要學(xué)會(huì)建立數(shù)學(xué)模型。如何培養(yǎng)學(xué)生建立數(shù)學(xué)模型的能力,就要求教師在教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,以數(shù)學(xué)應(yīng)用為主,對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。同時(shí)也要根據(jù)職業(yè)中學(xué)學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和自身特征,結(jié)合生活實(shí)際問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察和分析,培養(yǎng)學(xué)生解決抽象問(wèn)題的能力,進(jìn)一步完善學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)掌握和理解力。
(四)、實(shí)行開(kāi)放式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境是至關(guān)重要的。隨著數(shù)學(xué)開(kāi)放性問(wèn)題越來(lái)越多,開(kāi)放性教學(xué)也被提出并逐漸開(kāi)展,受到教育者的廣泛關(guān)注。開(kāi)放性問(wèn)題對(duì)提高學(xué)生的思維獨(dú)立性、開(kāi)放性和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力,提升到一個(gè)高度。但由于職業(yè)中學(xué)學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱的情況,在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中就要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平,適當(dāng)?shù)匾霐?shù)學(xué)的開(kāi)放性問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的解決問(wèn)題能力和提高學(xué)生的素質(zhì)。
結(jié)束語(yǔ):在素質(zhì)教育的大背景下,提高職業(yè)中學(xué)進(jìn)行有效的數(shù)學(xué)教學(xué),不僅是一種理念,更是一種對(duì)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的動(dòng)力。職業(yè)學(xué)校的數(shù)學(xué)教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要利用各種科學(xué)手段,結(jié)合職業(yè)中學(xué)學(xué)生特點(diǎn),設(shè)計(jì)出獨(dú)特的個(gè)性化教學(xué)手段和教學(xué)風(fēng)格,讓學(xué)生盡可能多的學(xué)到數(shù)學(xué)知識(shí),并將其運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題中。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀;教育現(xiàn)狀;提升素質(zhì);教學(xué)方法
康德的墓志銘上寫(xiě)著這么一段話:世界上有兩件東西人們?cè)绞浅志玫厮伎?,其喚起的敬畏之心越是深刻,一是我們頭上的星空,一是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則?!邦^上的星空”象征著真理,人們?cè)绞撬伎妓?,越是覺(jué)得自身渺小,唯有不斷地探索和研究才能一窺世界的真實(shí)面目;“內(nèi)心的道德準(zhǔn)則”則是人類(lèi)對(duì)生命的態(tài)度、對(duì)正義與邪惡的劃分標(biāo)準(zhǔn)。高職學(xué)生作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的核心動(dòng)力,其人文素質(zhì)的高低對(duì)社會(huì)能否安定、平穩(wěn)、健康的發(fā)展有著重要的影響。
一、高職院校人文素質(zhì)教育的發(fā)展現(xiàn)狀
大學(xué)作為學(xué)生踏入社會(huì)的門(mén)檻,它是決定大學(xué)生人格特點(diǎn)的重要階段。人際關(guān)系的處理能力、面對(duì)困難時(shí)的心理承受能力、分辨是非黑白的能力、榮辱意識(shí)等都是在這個(gè)階段培養(yǎng)出來(lái)的。
與大學(xué)本科相比,高職院校的專(zhuān)業(yè)對(duì)口性顯得更強(qiáng),其主要目的就是根據(jù)社會(huì)需求培養(yǎng)相關(guān)的實(shí)用型人才。這種教學(xué)方式的針對(duì)性強(qiáng)、專(zhuān)業(yè)化程度高,為社會(huì)發(fā)展提供了許多生產(chǎn)建設(shè)和服務(wù)管理的人才,但這種更適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的教學(xué)模式卻引發(fā)了一個(gè)嚴(yán)重危害社會(huì)穩(wěn)定的問(wèn)題,那就是人文素質(zhì)的缺失。這種缺失集中表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
1.重視技能培訓(xùn),忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)
眾所周知,現(xiàn)代企業(yè)和各用人單位對(duì)于文憑和各類(lèi)職業(yè)資格證書(shū)越來(lái)越重視。從積極的方面來(lái)說(shuō),這種趨勢(shì)對(duì)于人才培養(yǎng)確實(shí)有著巨大的推動(dòng)作用,如今各高職院校都提倡“多證書(shū)制”,它鼓勵(lì)學(xué)生在不斷提升自己專(zhuān)業(yè)水平,考取更高級(jí)技能證書(shū)的同時(shí),再選擇一個(gè)或多個(gè)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行深造,這著實(shí)為社會(huì)發(fā)展提供了許多復(fù)合型人才。但古話說(shuō)得好:“否極泰來(lái)?!痹谶@種趨勢(shì)的影響下,人們?cè)絹?lái)越多的將教學(xué)重點(diǎn)放在知識(shí)水平的提高上,從而忽略了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。各種各樣的職業(yè)證書(shū)只能反映一個(gè)學(xué)生在理想狀態(tài)下的工作能力,在生活壓力和社會(huì)壓力的影響下,心理素質(zhì)往往才是決定一個(gè)人工作能力的最重要因素,職業(yè)技能證書(shū)終歸只能體現(xiàn)一個(gè)人的工具性有多強(qiáng),而無(wú)法彰顯其實(shí)用性。
2.工具性逾越人性之上
現(xiàn)代化科技使得工具越來(lái)越智能的同時(shí),卻讓人類(lèi)變得越來(lái)越機(jī)械化,僵化的教學(xué)體制讓師生變得越來(lái)越像一條生產(chǎn)“人才”的流水線。誠(chéng)然,這種流水線的教學(xué)模式確實(shí)能大大提高人才的培養(yǎng)效率,但人文生命才是人的最終本質(zhì),當(dāng)工具性逾越人性之上的同時(shí),創(chuàng)造性也被抹殺在搖籃之中??v觀全球的專(zhuān)利申報(bào)情況可以發(fā)現(xiàn),我國(guó)的專(zhuān)利申請(qǐng)次數(shù)雖然排在很靠前的位置,但其大多都是對(duì)現(xiàn)有技術(shù)的改良,這種改良通常都是來(lái)自于反復(fù)的生產(chǎn)活動(dòng)中的總結(jié),其創(chuàng)新性非常之弱,科技創(chuàng)新的主要來(lái)源仍是美國(guó)、日本、法國(guó)等,而這些國(guó)家無(wú)一例外都具有極高的人文素養(yǎng)。工具性與人性的平衡對(duì)創(chuàng)新的影響力在此彰顯無(wú)遺。
二、落實(shí)經(jīng)典誦讀在高職院校人文素質(zhì)教育中的必要性
1.響應(yīng)國(guó)家政策的要求
黨在十七大中提出了“弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園”的要求。大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量,弘揚(yáng)并發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是其應(yīng)有之義。高職院校作為“大學(xué)生的搖籃”,幫助學(xué)生學(xué)國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信,全面提高學(xué)生的人文素質(zhì)是其應(yīng)有的責(zé)任與義務(wù)。
2.開(kāi)展經(jīng)典誦讀提升人文素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)要求
在許多人看來(lái)技能培訓(xùn)的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于人文素質(zhì)教育的重要性,那么本文就此列舉幾個(gè)案例,來(lái)讓讀者直觀地認(rèn)識(shí)一下人文素質(zhì)教育缺失的嚴(yán)重后果:2013年4月28日,重慶晨報(bào)報(bào)道,一高校男子認(rèn)為老同學(xué)搶著買(mǎi)單是炫富,于是將其殺害;同日的重慶商報(bào)報(bào)道,高校學(xué)生因嫉妒同學(xué)條件好而心生怨恨,將其殺死并分尸;2012年9月26日,長(zhǎng)春論壇報(bào)道,名校學(xué)生畢業(yè)后失意,因嫉妒而用12刀捅死同班同學(xué);2011年5月1日,揚(yáng)子晚報(bào)報(bào)道,一大學(xué)生因同學(xué)在宿舍賣(mài)襪子而將其捅死。類(lèi)似的案例數(shù)不勝數(shù),這些案例看起來(lái)也許顯得有些荒唐可笑,但人文素質(zhì)教育的重要性已經(jīng)不言而喻,作為未來(lái)祖國(guó)發(fā)展的棟梁之才,因?yàn)樯钪羞@樣一件雞毛蒜皮的小事而做出踐踏生命的行為,試問(wèn):這如何能保證社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展?因此,提升高校學(xué)生的人文素質(zhì)教育勢(shì)在必行。
三、高職院校利用經(jīng)典誦讀提升人文素質(zhì)教育的方法
1.明確誦讀的內(nèi)容
中華文化博大精深,有些內(nèi)容適合引入高職院校的誦讀活動(dòng),如,儒家的《論語(yǔ)》和法家的《韓非子》;有些內(nèi)容則有失偏頗,如,道家的《莊子》。
《論語(yǔ)》作為儒家的代表作,其注重的是自身品質(zhì)的培養(yǎng),誦讀《論語(yǔ)》有利于學(xué)生培養(yǎng)其謙遜有禮、尊老愛(ài)幼、剛正不阿等品質(zhì);而法家的《韓非子》則注重學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng),俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!痹谛闹袠?shù)立對(duì)法律的敬畏不僅有利于學(xué)生自律、自省能力的培養(yǎng),更有利于社會(huì)的安定。這兩家的經(jīng)典作品,內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅,是幫助學(xué)生樹(shù)立正確道德準(zhǔn)則的最佳選擇。
之所以說(shuō)誦讀道家的《莊子》有失偏頗,是因?yàn)椤肚f子》一書(shū)的著眼點(diǎn)很高,對(duì)讀者自身的人文素養(yǎng)要求更加嚴(yán)苛,在沒(méi)有形成明確的為人處世原則之前,胡亂地誦讀此書(shū),只會(huì)造成負(fù)面影響。
所以,我們?cè)陂_(kāi)展誦讀活動(dòng)之前一定要明確誦讀的內(nèi)容,只有引入最切合實(shí)際的經(jīng)典論著,才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
2.開(kāi)展專(zhuān)題講座
學(xué)生能否理解著作中的內(nèi)容是誦讀產(chǎn)生積極作用的前提。諸子百家的經(jīng)典著作不同于現(xiàn)代的散文和雜文,它們是我國(guó)先人最高級(jí)的智慧結(jié)晶,其中的一詞一句都有著致深致遠(yuǎn)的含義,因此,學(xué)生在誦讀過(guò)程中會(huì)遇到許多問(wèn)題。開(kāi)展專(zhuān)題講座有利于學(xué)生更好地理解著作中的內(nèi)容,提升學(xué)習(xí)興趣,與此同時(shí)也大大提高了誦讀的效率。
3.積極開(kāi)展以誦讀為主題的社團(tuán)活動(dòng)
正所謂人各有志,學(xué)生的愛(ài)好各不相同,統(tǒng)一的誦讀內(nèi)容只會(huì)壓制學(xué)生的天性。因此,高職院校應(yīng)多組織與誦讀相關(guān)的社團(tuán)活動(dòng),不同的社團(tuán)代表著不同的派系,學(xué)生可以從中選擇自己感興趣的去學(xué)習(xí),達(dá)到因材施教的目的。這有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的個(gè)性,提高學(xué)生對(duì)誦讀的興趣。
4.設(shè)立研讀期刊
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,誦讀終究只能停留在理解的階段,想要更加深入地提升人文素質(zhì)教育的質(zhì)量,就需要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的創(chuàng)新。高職院??梢栽谛?nèi)設(shè)立相關(guān)的研讀期刊,鼓勵(lì)學(xué)生在誦讀之余,將自己的感悟?qū)懴聛?lái)發(fā)表到期刊上,如此一來(lái),學(xué)習(xí)相同內(nèi)容的學(xué)生可以互相借鑒、互相提高,學(xué)習(xí)不同內(nèi)容的學(xué)生也可以從中取長(zhǎng)補(bǔ)短,長(zhǎng)此以往,便能形成一個(gè)良性循環(huán),促進(jìn)誦讀活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展,更能不斷提高學(xué)生個(gè)人的人文素質(zhì)。
筆者通過(guò)分析高職院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀和開(kāi)展誦讀互動(dòng)的必要性得出,促進(jìn)人文素質(zhì)教育提高的策略只是其教學(xué)方法的冰山一角,“諸子百家”的經(jīng)典論著博大精深,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,各高職院校應(yīng)從實(shí)際情況出發(fā),選擇最適合學(xué)生的作品,如此才能達(dá)到提升學(xué)生人文素質(zhì)的目的。
參考文獻(xiàn):
[1]潘莉.高職院校經(jīng)典誦讀活動(dòng)的可行性實(shí)踐:以寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].職教通訊,2013(8).
關(guān)鍵詞:電腦;教育;思維;能力
Computer Education's Role in Quality Education
Wang Zaichun
(Louwang High School,Yancheng224031,China)
Abstract:The quality of education as an important component for computer education in the "exam-oriented education" to "quality education" in the process as an important puter education for the quality of education has a irreplaceable role discussed in this paper.
Keywords:Computer;Education;Thinking;Ability
電腦教育在素質(zhì)教育占有重要地位。素質(zhì)教育除了要培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)外,其中最主要的還是對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng),要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。電腦教育在其間擔(dān)負(fù)著什么作用呢?
電腦教育的根本任務(wù)是普及電腦文化,提高學(xué)生素質(zhì),使電腦知識(shí)和信息處理能力成為廣大學(xué)生知識(shí)、能力及智力結(jié)構(gòu)的重要組成部分。它涉及的知識(shí)點(diǎn)主要有三大部分:
1.基礎(chǔ)知識(shí):包括信息學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、電腦的發(fā)展史和軟硬件知識(shí)等。
2.相關(guān)軟件的應(yīng)用:包括操作系統(tǒng)、字處理軟件的應(yīng)用等。
3.程序設(shè)計(jì):程序設(shè)計(jì)的基本知識(shí)和相應(yīng)的語(yǔ)言。由此而及的電腦學(xué)科能力主要包括以下四個(gè)方面:
(1)觀察能力:能正確認(rèn)知電腦設(shè)備的各部分及其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的能力。
(2)記憶能力:準(zhǔn)確記住并再現(xiàn)電腦基本概念、基本知識(shí)、基本操作及解決實(shí)際問(wèn)題的基本方法等的能力。
(3)操作能力:十分熟練的、有錯(cuò)誤能立即自我糾正的電腦上機(jī)實(shí)踐能力。
(4)分析和解決問(wèn)題的能力:運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)與方法能正確、合理地解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
以上這些能力的提高,最終歸結(jié)為思維品質(zhì)的提高,主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
一、有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
所謂的創(chuàng)造性思維,指的是人在創(chuàng)造活動(dòng)中或者在需要?jiǎng)?chuàng)造性解決問(wèn)題情境中表現(xiàn)出來(lái)的有創(chuàng)見(jiàn)的思維,即通過(guò)思維不僅能揭示事物的本質(zhì),還能在此基礎(chǔ)上提出新的、建樹(shù)性的設(shè)想和意見(jiàn)。創(chuàng)造性思維與一般性思維相比,其特點(diǎn)是思維方向的求異性、思維結(jié)構(gòu)的靈活性、思維進(jìn)程的飛躍性、思維效果的整體性、思維表達(dá)的新穎性等。在以往的教學(xué)中往往大量灌輸知識(shí)性的內(nèi)容,卻忽略了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),當(dāng)然學(xué)生在解題、寫(xiě)作、繪畫(huà)等嘗試中有時(shí)也能體會(huì)到創(chuàng)造的愉悅,但這一切都不及程序設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的有別于常規(guī)思維的創(chuàng)造性和成就感。之所以說(shuō)程序設(shè)計(jì)有別于常規(guī)思維,是由于在程序設(shè)計(jì)中大量摒棄了以往數(shù)學(xué)教學(xué)中所形成的常規(guī)思維模式,比如在累加程序和大量的賦值語(yǔ)句中使用了S=S+1這一數(shù)學(xué)中無(wú)法成立的式子,以及經(jīng)常使用的分治策略、最優(yōu)策略和窮舉策略都打破了以往的數(shù)學(xué)常規(guī),極具新鮮感,能大大地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。
二、有助于發(fā)展學(xué)生的抽象思維
抽象思維就是用概念、判斷、推理的形式進(jìn)行的思維。電腦教學(xué)中的程序設(shè)計(jì)就是以抽象為基礎(chǔ),要解決程序設(shè)計(jì)問(wèn)題,首先要考慮適當(dāng)?shù)乃惴?,通過(guò)對(duì)問(wèn)題的分析研究,歸納出一般性的規(guī)律,然后再用電腦語(yǔ)言描述出來(lái),將這個(gè)一般性的規(guī)律描述出來(lái)的過(guò)程就是一個(gè)高度抽象的過(guò)程。在程序設(shè)計(jì)中大量地使用猜測(cè)、歸納、推理等思維方法,比如在循環(huán)結(jié)構(gòu)的程序設(shè)計(jì)中往往是從1、2、3、……等簡(jiǎn)單情況入手,歸納出解題的途徑,總結(jié)抽象出規(guī)律,最后為電腦語(yǔ)言編程解決。很難想象,一個(gè)不會(huì)編程的人,他的抽象思維能力優(yōu)于習(xí)慣于編程序的人。
三、有助于強(qiáng)化學(xué)生的思維訓(xùn)練
從廣度上看,電腦教育的內(nèi)容應(yīng)包括電腦教學(xué)、電腦輔助教學(xué)、電腦輔助管理和電腦輔助學(xué)習(xí)四個(gè)方面。電腦教育一方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)電腦知識(shí),另一方面使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的電腦知識(shí)來(lái)幫助其它學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教學(xué);素質(zhì)教育;教育改革
中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-2851(2013)-04-0234-01
在中國(guó)文化中,音樂(lè)這種藝術(shù)形式總是與文學(xué)和人生態(tài)度結(jié)合在一起的。在中華大地上具有巨大影響力的儒家思想中有君子習(xí)六藝的要求,六藝是君子的立人之本,音樂(lè)就是六藝之一。從遙遠(yuǎn)的周朝開(kāi)始,音樂(lè)的作用就已經(jīng)開(kāi)始為人類(lèi)所挖掘了,這充分說(shuō)明了音樂(lè)的重要性。
一、音樂(lè)教育對(duì)素質(zhì)教育的重要作用
1.音樂(lè)教育促進(jìn)良好性格的養(yǎng)成
性格廣義上講可以指非智力因素包括情感氣質(zhì)、興趣思維等。作為非智力因素性格與智力因素常常是難以分開(kāi)的,學(xué)生學(xué)業(yè)和將來(lái)事業(yè)的成功都與之重要關(guān)系。而在音樂(lè)的教學(xué)活動(dòng)中對(duì)于學(xué)生良好性格的培養(yǎng)十分重視,使學(xué)生的情感素質(zhì)、品格和個(gè)性得以健康發(fā)展?!爸橇Φ某删秃艽蟪潭壬弦蕾?lài)于性格的偉大”,足以說(shuō)明非智力因素在個(gè)人的生活發(fā)展中所占的位置。音樂(lè)的教學(xué)中學(xué)生通過(guò)參與音樂(lè)活動(dòng)和欣賞音樂(lè)等受到音樂(lè)美的熏陶,不僅對(duì)情感和思維的培育又積極地作用,還對(duì)高雅的藝術(shù)興趣的培養(yǎng)有有益的影響。音樂(lè)演奏對(duì)于學(xué)生堅(jiān)忍不拔品格的培養(yǎng)具有重要的意義,自然而然的賦予學(xué)生們對(duì)于其他需要學(xué)習(xí)事物的專(zhuān)注和自覺(jué),對(duì)學(xué)生的性格養(yǎng)成和后來(lái)的發(fā)展具有重要的作用。
2.音樂(lè)教育促進(jìn)智力開(kāi)發(fā)
有人說(shuō)“音樂(lè)教育是開(kāi)發(fā)人類(lèi)智力的最好途徑”,據(jù)科學(xué)家的研究顯示,音樂(lè)的學(xué)習(xí)確實(shí)能夠平衡左腦和右腦的發(fā)展,促進(jìn)人類(lèi)對(duì)于右腦的開(kāi)發(fā)利用和創(chuàng)造性的形象思維的發(fā)展。另外,據(jù)說(shuō)最早的音樂(lè)活動(dòng)就起源于勞動(dòng),音樂(lè)活動(dòng)尤其是演奏器樂(lè)的活動(dòng),需要學(xué)生感覺(jué)器官、手和腦的配合協(xié)調(diào),才能完成整個(gè)演奏過(guò)程。這樣就提高了大腦的反應(yīng)能力,促進(jìn)了手耳的靈敏度提升。同時(shí)音樂(lè)教育還是重視對(duì)音樂(lè)旋律的欣賞與理解,這不僅促進(jìn)了學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng),還能夠使學(xué)生的眼界開(kāi)闊,更容易感受到美和語(yǔ)言文字下的深層意圖,對(duì)學(xué)生其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)也有著重大意義。
3.音樂(lè)教育促進(jìn)心理素質(zhì)的提高
音樂(lè)欣賞是音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的重要組成部分,音樂(lè)鑒賞需要學(xué)生充分的融入到音樂(lè)所創(chuàng)造出來(lái)的世界中去,充分發(fā)揮想象力,感受音樂(lè),理解音樂(lè),進(jìn)而學(xué)會(huì)鑒賞音樂(lè)。這樣的過(guò)程既是音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,更是豐富情感,陶冶美好情操和審美情趣的過(guò)程。好的音樂(lè)總是美的,各種各樣的美,鑒賞音樂(lè)就是鑒賞一種由音樂(lè)形式表達(dá)出來(lái)的美。美是人類(lèi)社會(huì)中不可缺少的部分,是困厄中永遠(yuǎn)不能丟下的希望,是平淡中難以割舍的向往,美對(duì)人們的心靈有超乎尋常的安撫和滋潤(rùn)能力。教會(huì)學(xué)生們對(duì)于美的敏感和正確的審美態(tài)度,能夠增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)。而心理素質(zhì)正是其他各種素質(zhì)的基礎(chǔ),快速生活節(jié)奏中存在的身份的轉(zhuǎn)換、環(huán)境的變化和周?chē)巳旱膽B(tài)度等都會(huì)對(duì)人的心理造成影響,尤其是對(duì)心理承受能力較弱學(xué)生的心理素質(zhì)影響更大,小到上課回答問(wèn)題,大到生命觀念的變化。
4.音樂(lè)教育促進(jìn)高尚人格的培養(yǎng)
世界上有許多偉大的作曲家,他們同時(shí)也多是個(gè)性獨(dú)特、人品高尚的值得敬佩的名士。他們的高尚品格通過(guò)音樂(lè)來(lái)表達(dá),而現(xiàn)在我們通過(guò)音樂(lè)陶冶學(xué)生,也就是利用名士們?cè)谝魳?lè)中表達(dá)的對(duì)高尚和美德的贊美對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的道德培養(yǎng)。真善美,美總是與真善聯(lián)系在一起,分辨美的東西能夠使學(xué)生的思想道德和性格修養(yǎng)發(fā)生變化,對(duì)于愛(ài)憎分明的道德觀念的培養(yǎng)具有積極地作用。
二、音樂(lè)教學(xué)中的素質(zhì)教育
音樂(lè)曾經(jīng)在中國(guó)社會(huì)中,音樂(lè)教育占有重要的地位,但在應(yīng)試教育中音樂(lè)教學(xué)的時(shí)間一再被壓縮,音樂(lè)教育沒(méi)有受到學(xué)校家長(zhǎng)和社會(huì)的足夠重視,導(dǎo)致音樂(lè)教育難以發(fā)展,功能發(fā)揮也受到影響?,F(xiàn)在,素質(zhì)教育以一種摧枯拉朽的氣勢(shì)席卷整個(gè)教育界,傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在及未來(lái)的需要,音樂(lè)教育重新受到重視。素質(zhì)教育不僅提高了音樂(lè)教育的地位,而且為音樂(lè)教學(xué)的改變和發(fā)展提供了契機(jī)。
同時(shí)素質(zhì)教育為現(xiàn)代音樂(lè)教育指明了改革方向。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育的影響使音樂(lè)教育帶上了不同程度的教育功利色彩,許多的教學(xué)方法和觀念已經(jīng)與素質(zhì)教育的要求相去甚遠(yuǎn)了,比如平時(shí)音樂(lè)教學(xué)的敷衍與音樂(lè)公開(kāi)課的排演,忽視日常的教學(xué)效果,甚至在一些高中學(xué)校音樂(lè)課只不過(guò)是擺設(shè)。這種種問(wèn)題只有在素質(zhì)教育的改革過(guò)程中才能漸漸解決,換句話說(shuō),素質(zhì)教育能夠使音樂(lè)教育重新煥發(fā)活力和生機(jī),并且只有素質(zhì)教育才能為音樂(lè)教育指明方向。
三、改革音樂(lè)教育策略的探究
首先應(yīng)該正確對(duì)待音樂(lè)教育,認(rèn)識(shí)到音樂(lè)在素質(zhì)教育體系中的重要性。音樂(lè)的魅力早在幾千年前就已經(jīng)征服了人類(lèi),從柏拉圖到孔夫子,音樂(lè)教育都是他們觀點(diǎn)中的重要部分。音樂(lè)教育應(yīng)在素質(zhì)教育的體系中改革,所以要將音樂(lè)教育放在全局中來(lái)考慮。對(duì)現(xiàn)有的學(xué)校課程安排進(jìn)行調(diào)整,保證音樂(lè)課程的上課時(shí)間,重視音樂(lè)課程在學(xué)校整體課程結(jié)構(gòu)中的地位。把握好音樂(lè)教育的觀念,普通音樂(lè)教育的目的不是為了培養(yǎng)少數(shù)的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才,而是為了提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞和審美能力。音樂(lè)課堂的設(shè)計(jì)要結(jié)合生活的方方面面,把學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)同情感性格的陶冶結(jié)合起來(lái),而不是僅僅使學(xué)生死記硬背音樂(lè)知識(shí)和技巧。
四、結(jié)語(yǔ)
學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)教育的要求都需要音樂(lè)教育發(fā)揮作用,音樂(lè)教育的改革也勢(shì)在必行,相信在更多教育工作者的努力下,素質(zhì)教育下的音樂(lè)教育發(fā)揮它應(yīng)有的教育和感發(fā)功能。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育 初中英語(yǔ) 課堂教學(xué)
隨著我國(guó)的改革開(kāi)放,英語(yǔ)對(duì)于我們的重要性越來(lái)越大,很多人都開(kāi)始加強(qiáng)自身的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。初中英語(yǔ)教學(xué)還處在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段,所以在初中英語(yǔ)課堂的教學(xué)過(guò)程中,必須根據(jù)初中學(xué)生的實(shí)際情況,包括學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)以及認(rèn)知水平的高低等對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)。素質(zhì)教育教學(xué)方法可以很好地滿足當(dāng)今社會(huì)對(duì)初中英語(yǔ)教學(xué)的要求,同時(shí)還可以使初中學(xué)生養(yǎng)成積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,以及提高初中學(xué)生的跨文化意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力。鑒于素質(zhì)教育的諸多優(yōu)點(diǎn),筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在本文中對(duì)素質(zhì)教育的落實(shí)進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。
一、激發(fā)初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自主性
激發(fā)初中學(xué)生的自主性是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是落實(shí)素質(zhì)教育的基礎(chǔ),所以教師在素質(zhì)教育的過(guò)程中必須激發(fā)初中學(xué)生的自主性。一般情況下,可以從以下兩方面做起:
一方面是培養(yǎng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。興趣是人們最好的老師,興趣是人們進(jìn)行一切活動(dòng)的開(kāi)始,也是人們進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力。尤其是對(duì)于初中英語(yǔ),我國(guó)大部分學(xué)生都是到初中才接觸英語(yǔ)的,所以英語(yǔ)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的事物,只有對(duì)這個(gè)新事物產(chǎn)生了濃厚的興趣,才會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)這個(gè)新事物,否則會(huì)覺(jué)得它索然無(wú)味,逐漸地就失去了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因此在進(jìn)行初中英語(yǔ)素質(zhì)教育的過(guò)程中,教師必須注重培養(yǎng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。
另一方面是加強(qiáng)課堂教育民主化。課堂教育民主化是影響初中學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的重要因素,但是很多教師在初中教學(xué)的過(guò)程中做不到這一點(diǎn),始終覺(jué)得初中學(xué)生還是小孩子,沒(méi)有必要民主化,這樣傳統(tǒng)的教學(xué)思想已經(jīng)不能滿足當(dāng)今社會(huì)對(duì)教育的要求。所以初中教師必須改變這種思想,在課堂教學(xué)中加強(qiáng)民主化,這樣老師在初中英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中才能創(chuàng)造出和諧、愉快、充滿激情的課堂氣氛,不僅可以提高初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的效率,還可以深化初中學(xué)生與教師之間的感情,提高初中學(xué)生的交流能力。
二、創(chuàng)造輕松愉快的課堂氣氛
創(chuàng)造輕松愉快的課堂氣氛也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,因?yàn)檎n堂氣氛的好壞對(duì)初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的影響非常大。我國(guó)傳統(tǒng)的初中英語(yǔ)教學(xué)模式一般都是教師在講臺(tái)上不停地講課,學(xué)生在下面認(rèn)真地聽(tīng)課,教師處于主導(dǎo)地位,初中學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。這樣的教育模式缺乏教師與學(xué)生的互動(dòng),從而使學(xué)生始終處于緊張、消極的狀態(tài),這樣的學(xué)習(xí)效率肯定不會(huì)高。而輕松愉快的課堂氣氛能夠激發(fā)初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的欲望,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,并能夠使學(xué)生的注意力在課堂上始終處于高度集中的狀態(tài),從而可以有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的效率。為了創(chuàng)造輕松愉快的課堂氣氛,作為教師,要從我做起,首先要以滿腔的熱情,全身心地投入到英語(yǔ)課堂教學(xué)當(dāng)中,不能上課接電話、注意力不集中,或是有事兒不給學(xué)生上課;另外還要注重儀容儀表,舉止要大方、文雅,表情要輕松愉快,不能讓學(xué)生見(jiàn)到就像他們犯了錯(cuò)一樣,否則會(huì)給他們一種畏懼感,從而也害怕學(xué)習(xí)英語(yǔ);在老師進(jìn)行提問(wèn)時(shí)要始終保持一種親切感,無(wú)論學(xué)生回答得對(duì)與錯(cuò),教師都應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì),不能傷害學(xué)生的自尊心以及學(xué)習(xí)初中英語(yǔ)的興趣,要學(xué)會(huì)與學(xué)生溝通,盡量在生活中學(xué)習(xí)英語(yǔ),這樣還可以提高初中學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力。
三、創(chuàng)造真實(shí)的英語(yǔ)運(yùn)用場(chǎng)景
學(xué)習(xí)初中英語(yǔ)的最終目的是獲得英語(yǔ)運(yùn)用能力,所以初中英語(yǔ)的教學(xué)不應(yīng)該脫離英語(yǔ)的運(yùn)用。在運(yùn)用素質(zhì)教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的只按照課本教課的教學(xué)模式,要盡可能多地為初中學(xué)生創(chuàng)造真實(shí)的英語(yǔ)運(yùn)用場(chǎng)景,讓初中學(xué)生在英語(yǔ)的運(yùn)用過(guò)程中理解英語(yǔ),培養(yǎng)學(xué)習(xí)初中英語(yǔ)的興趣,同時(shí)也可以提高初中學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力。創(chuàng)造真實(shí)的英語(yǔ)運(yùn)用場(chǎng)景的方法有很多種,例如課堂對(duì)話、多媒體教學(xué)或是在課堂上表演話劇等,這些方法都能夠?yàn)槌踔袑W(xué)生提供良好的英語(yǔ)運(yùn)用場(chǎng)景。所以教師要在初中英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,靈活采用英語(yǔ)運(yùn)用場(chǎng)景,從而提高初中學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力。
四、結(jié)語(yǔ)
初中英語(yǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的關(guān)鍵階段,教師在初中英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中必須注重素質(zhì)教學(xué)的應(yīng)用,從而培養(yǎng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣、提高初中學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力。當(dāng)然,初中英語(yǔ)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用不是一蹴而就的,而是要在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和運(yùn)用過(guò)程中不斷地加強(qiáng)、提高的,所以教師要根據(jù)我國(guó)英語(yǔ)新課程改革的要求,并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)對(duì)初中學(xué)生英語(yǔ)的需求對(duì)初中學(xué)生的英語(yǔ)進(jìn)行教育,從而提高學(xué)生的應(yīng)用能力。
參考文獻(xiàn)
[1]劉成偉 多媒體教學(xué)在初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中的作用.都市家教(下半月),2014,(1),79-80。
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