入隊(duì)儀式程序精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的入隊(duì)儀式程序主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：入隊(duì)儀式程序范文

時(shí)間過(guò)得可真快，我已經(jīng)是三年級(jí)的小學(xué)生了。在這幾年的學(xué)習(xí)生活中，有很多事都能留在我的腦海里。最讓我難以忘記的還是那一次入隊(duì)儀式，那是我真正成為少先隊(duì)員的時(shí)刻，心里別提有多自豪了。

那天陽(yáng)光明媚，整個(gè)校園洋溢著喜慶的氣氛。我和同學(xué)都在翹首期盼著那一時(shí)刻的到來(lái)。終于，老師把我們帶到了多媒體教室。我一看，已經(jīng)有同學(xué)的爸爸媽媽坐在那兒，心里可真有點(diǎn)緊張，因?yàn)榈葧?huì)我要作為新隊(duì)員代表講話，這么多人我可從沒(méi)經(jīng)歷過(guò)。我剛想著，媽媽來(lái)了。我更緊張了，媽媽走過(guò)來(lái)，拍拍我的肩膀：“別緊張，有媽媽在下面支持你哦！”我點(diǎn)點(diǎn)頭。

過(guò)一會(huì)兒，大隊(duì)長(zhǎng)宣布入隊(duì)儀式開(kāi)始，雄壯的隊(duì)歌頓時(shí)響起，爸爸媽媽們都紛紛起立，和我們一起唱起了隊(duì)歌。隨著入隊(duì)程序的進(jìn)行，我的心也越跳越快。終于戴紅領(lǐng)巾了，媽媽接過(guò)我的紅領(lǐng)巾，認(rèn)真地折好，放在我的脖子上，一絲不茍地幫我戴好。看著胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾，我真想向全世界宣布：“從現(xiàn)在起，我是一名光榮的少先隊(duì)員了。”

入隊(duì)的最后一項(xiàng)是感恩時(shí)刻。我們?cè)谑孪葴?zhǔn)備好的卡片上寫幾句話感謝自己的父母。我看了看媽媽，又看了看同學(xué)，同學(xué)們是那么地認(rèn)真。于是我拿起筆，一筆一劃地寫了起來(lái)。最后在《感恩的心》的樂(lè)曲聲中，同學(xué)們把自己的卡片親手送給了自己的爸爸媽媽。爸爸媽媽看得可認(rèn)真，有的媽媽眼里含著淚花，說(shuō)：“我的孩子真的長(zhǎng)大了。”

這是多么美好的一天，我會(huì)永遠(yuǎn)記住這一天，記住這一次難忘的入隊(duì)儀式！

第2篇：入隊(duì)儀式程序范文

六月一日是全世界少年兒童的節(jié)日。為了豐富校園文化生活，激發(fā)學(xué)生自身的興趣愛(ài)好，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和良好的身體素質(zhì)，引導(dǎo)他們向真、向善、向美，展示其風(fēng)采，體現(xiàn)少年兒童朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌，推動(dòng)學(xué)校教育的健康發(fā)展。根據(jù)學(xué)校的要求和實(shí)際，特制定“**小學(xué)慶祝‘六一’兒童節(jié)活動(dòng)方案”。

二、活動(dòng)內(nèi)容及目的：

1、邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與學(xué)校、學(xué)生活動(dòng)。使學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生有一個(gè)相互交流的機(jī)會(huì)。

2、舉行新隊(duì)員入隊(duì)儀式，使每位少先隊(duì)員感受到自己的光榮，記住這個(gè)難忘的六一。

3、各班組織各種形式的表演活動(dòng)，使學(xué)生度過(guò)一個(gè)愉快而有意義的六一。

4、舉行“四優(yōu)五好”表彰，激發(fā)全體師生爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的熱情。

三、參加對(duì)象：全體師生每班2名家委會(huì)成員

四、活動(dòng)時(shí)間和地點(diǎn)：2017年6月1日學(xué)校大操場(chǎng)

五、活動(dòng)主題：

紅領(lǐng)巾心向黨

—****小學(xué)第三屆藝術(shù)節(jié)活動(dòng)暨“四優(yōu)五好”表彰大會(huì)

六、活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組

組長(zhǎng)：**

副組長(zhǎng)：**

組員：全體校委會(huì)成員、全體年級(jí)組長(zhǎng)、全體班主任

七、活動(dòng)程序：

（一）新少先隊(duì)員入隊(duì)儀式。要求：各年級(jí)班主任于5月24日前完成新隊(duì)員的評(píng)選和上報(bào)。（具體負(fù)責(zé)人：**）

（二）文藝匯演（具體負(fù)責(zé)人：**）

A、節(jié)目報(bào)送要求

聲樂(lè)類：包括獨(dú)唱、重唱、表演唱、合唱等；

器樂(lè)類：包括吉他、小提琴、葫蘆絲等；

舞蹈類：包括獨(dú)舞、雙人舞、群舞等；

語(yǔ)言類：包括相聲、小品、課本劇、三句半等；

表演類：包括武術(shù)表演、跆拳道等。

B、演出形式要求：分為表演類和參賽類

表演類：1、四年級(jí)組的朗誦和五年級(jí)組的表演的三個(gè)舞蹈作為學(xué)校節(jié)目參加表演；由原來(lái)負(fù)責(zé)訓(xùn)練的老師具體負(fù)責(zé)訓(xùn)練。

2、六年級(jí)組采取自主自愿，學(xué)校不做要求，有才藝的同學(xué)在不影響學(xué)習(xí)的情況下展示演出。

3、鼓勵(lì)有藝術(shù)特長(zhǎng)和愛(ài)好的老師踴躍參加節(jié)目。

比賽類：各年級(jí)組報(bào)送來(lái)的節(jié)目

C：參賽節(jié)目要求：

1、每個(gè)年級(jí)按要求精心準(zhǔn)備參與文藝節(jié)目匯演，代表本年級(jí)師生整體素質(zhì)。文藝節(jié)目要求內(nèi)容健康向上、主題鮮明、題材新穎，富有感染力，體現(xiàn)時(shí)代精神，突出少年兒童天真、活潑的特點(diǎn)。在年級(jí)組內(nèi)初賽選撥的基礎(chǔ)上上報(bào)學(xué)校，每個(gè)節(jié)目演出時(shí)間不超過(guò)5分鐘。

學(xué)前班：3個(gè)；一年級(jí)組：4個(gè)；二年級(jí)組：4個(gè)；

三年級(jí)組：2個(gè)；四年級(jí)組：2個(gè)；五年級(jí)組：2個(gè)；

2、排練節(jié)目要確保學(xué)生的安全，特別是在利用放學(xué)后和節(jié)假日，有學(xué)生在一定要有老師在。年級(jí)組長(zhǎng)是本年級(jí)的第一安全責(zé)任人，班主任是本班第一安全責(zé)任人。

3、各年級(jí)組于5月21日之前由年級(jí)組長(zhǎng)上報(bào)節(jié)目，學(xué)校定于5月26日進(jìn)行彩排。

4、每個(gè)節(jié)目出場(chǎng)順序由政教處制作節(jié)目單統(tǒng)一安排。

5、為保證文藝表演活動(dòng)高效、緊湊，本次文藝節(jié)目比賽，評(píng)委不在現(xiàn)場(chǎng)亮分，文藝表演結(jié)束后，通報(bào)比賽結(jié)果。

D、參賽節(jié)目評(píng)獎(jiǎng)：

1、由各年級(jí)組長(zhǎng)擔(dān)任評(píng)委，對(duì)參加匯演的節(jié)目按評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)分，按學(xué)前組、低年級(jí)組（一二年級(jí)）、中高年級(jí)組（三、四、五年級(jí)），根據(jù)得分評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。其中學(xué)前年級(jí)一等獎(jiǎng)1個(gè)，二等獎(jiǎng)1個(gè),三等獎(jiǎng)2個(gè)；低年級(jí)組一等獎(jiǎng)1個(gè)，二等獎(jiǎng)2個(gè)，三等獎(jiǎng)5個(gè)；中高年級(jí)組一等獎(jiǎng)1個(gè)，二等獎(jiǎng)2個(gè)，三等獎(jiǎng)3個(gè)；

2、獲獎(jiǎng)節(jié)目的輔導(dǎo)老師即為優(yōu)秀輔導(dǎo)老師，獲獎(jiǎng)的班級(jí)，在期末量化考評(píng)中一等獎(jiǎng)加1分、、二等獎(jiǎng)加0.8分、、三等獎(jiǎng)加0.5分。

（三）“五好班級(jí)”、“五好班主任”、“校級(jí)五好學(xué)生”頒獎(jiǎng)。

方法：獎(jiǎng)勵(lì)四五月份“五好班級(jí)”8個(gè)，“五好班主任”8名，“校級(jí)五好學(xué)生”120名。（具體負(fù)責(zé)人：王娉）

要求：各班將“五好學(xué)生”名單于5月24日前上報(bào)少先隊(duì)大隊(duì)部。

八、組織機(jī)構(gòu)：

總策劃：**

副總策劃：**

執(zhí)行策劃：**

具體任務(wù)工作分工：

1、文藝舞臺(tái)布置以及場(chǎng)地規(guī)劃組：

組長(zhǎng)：**（舞臺(tái)設(shè)計(jì)和場(chǎng)地規(guī)劃）

副組長(zhǎng)：**（負(fù)責(zé)具體工作指導(dǎo)）

成員：****

職責(zé)：負(fù)責(zé)完成布置舞臺(tái)背景、鋪設(shè)地毯、布置評(píng)委席

2、電子音響組：

組長(zhǎng)：**

舞臺(tái)音響：**

音樂(lè)制作：**（負(fù)責(zé)收集各班級(jí)伴奏曲目、演出時(shí)協(xié)助按節(jié)目單更換、負(fù)責(zé)播放每一個(gè)節(jié)目的音樂(lè)切換）

3、評(píng)委組：

評(píng)委成員：**（負(fù)責(zé)）**

成績(jī)匯總：**（負(fù)責(zé)）**（收集各位評(píng)委計(jì)分并累分，累分時(shí)去掉最高分和最低分并計(jì)算出總均分，按照分?jǐn)?shù)評(píng)出名次）

獎(jiǎng)狀書寫：**

4、后勤保障組：**（負(fù)責(zé)）

**：獎(jiǎng)品、獎(jiǎng)狀、榮譽(yù)證書的準(zhǔn)備

職責(zé)：（負(fù)責(zé)活動(dòng)的后勤保障服務(wù)）

5、安全保衛(wèi)組：

總負(fù)責(zé)：**（負(fù)責(zé)：門衛(wèi)、保安的工作分工與監(jiān)管、校外車輛的安放、家長(zhǎng)來(lái)校的安置與監(jiān)控、整個(gè)會(huì)場(chǎng)的秩序與安全）

成員：年級(jí)組長(zhǎng)各班主任（本年級(jí)、本班方陣和演出學(xué)生的安全）

職責(zé)：確保本次活動(dòng)不出安全事故圓滿成功

6、接待組：

組長(zhǎng)：**

成員：****

職責(zé)：負(fù)責(zé)接待領(lǐng)導(dǎo)和來(lái)賓、茶水的供應(yīng)。

7、主持人：****(六一班)

**(六三班)**（五三班）**（五三班）

8、攝像：**

9、錄像：**

10、催場(chǎng)及演員上臺(tái)準(zhǔn)備：**（按照節(jié)目單督導(dǎo)相關(guān)節(jié)目演員上場(chǎng)，確保演出不冷場(chǎng)順利進(jìn)行）

11、頒獎(jiǎng)負(fù)責(zé)：**

12、場(chǎng)地調(diào)度：**

九、活動(dòng)議程：

（一）王校長(zhǎng)致開(kāi)幕詞。（**）

（二）給領(lǐng)導(dǎo)敬獻(xiàn)紅領(lǐng)巾。（**）

（三）中心學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話。（**校長(zhǎng)）

（四）新少先隊(duì)員入隊(duì)儀式。（**）

1、全體立正，宣布：新隊(duì)員入隊(duì)儀式開(kāi)始。

2、宣布新隊(duì)員名單。（**）

3、授予隊(duì)員標(biāo)志。

4、宣誓領(lǐng)誓人：大隊(duì)長(zhǎng)**（領(lǐng)誓人讀一句，新隊(duì)員重復(fù)一句，宣誓時(shí)右手握拳，舉在耳側(cè)）

5、老隊(duì)員代表講話。六（1）**

6、新隊(duì)員代表講話。一（1）班學(xué)生（1人）

7、大隊(duì)輔導(dǎo)員講話。（**）

8、宣布儀式結(jié)束。

（五）文藝演出。（**）

（六）“四優(yōu)五好”表彰儀式。（**）

（七）頒獎(jiǎng)儀式。（**）

（八）活動(dòng)總結(jié)講話。（**）

（九）領(lǐng)導(dǎo)和演員留影。（**）

十、注意事項(xiàng)：

1、各班班主任要高度重視，認(rèn)真組織，要樹(shù)立“安全第一”的思想，認(rèn)真做好活動(dòng)期間學(xué)生的安全教育與管理，確?；顒?dòng)安全順利進(jìn)行。

2、注意個(gè)人周邊環(huán)境衛(wèi)生，教育學(xué)生不在校園吃零食，不得在操場(chǎng)上和校園亂扔廢棄物和垃圾。

3、各班主任必須指揮本班學(xué)生按指定區(qū)域、位置就坐，不得中途退場(chǎng)。

第3篇：入隊(duì)儀式程序范文

一、指導(dǎo)思想：

體現(xiàn)學(xué)生的主人翁精神，讓全體學(xué)生參與，并且認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，增強(qiáng)集體自豪感。同時(shí)，讓學(xué)生都能夠感受到社會(huì)、學(xué)校的關(guān)心，使學(xué)生真切地感覺(jué)到“六一”是自己的節(jié)日，是每個(gè)少年兒童的節(jié)日。營(yíng)造一個(gè)快樂(lè)的氛圍與情景，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)校園、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，展示我鎮(zhèn)少年兒童的風(fēng)采，歡度一個(gè)有意義、有趣味的“六一”兒童節(jié)。

二、活動(dòng)主題：

慶祝“六一”兒童節(jié)文藝演出暨捐助特困生活動(dòng)。

三、活動(dòng)目的：

邀請(qǐng)鎮(zhèn)、鎮(zhèn)、村委會(huì)等領(lǐng)導(dǎo)，歡迎學(xué)生家長(zhǎng)前來(lái)觀看，使學(xué)校與社會(huì)、家庭有一個(gè)相互交流的機(jī)會(huì)，充分展示我鎮(zhèn)小學(xué)生風(fēng)彩，使他們能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，過(guò)一個(gè)有意義的、快樂(lè)的兒童節(jié)。

四、活動(dòng)內(nèi)容：

文藝節(jié)目表演。

五、活動(dòng)時(shí)間：

5月31日，8：30

六、活動(dòng)地點(diǎn)：

樂(lè)巖完小操場(chǎng)

七、參加對(duì)象：

板橋小學(xué)代表隊(duì)、樂(lè)巖完小全體師生、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及部分學(xué)生家長(zhǎng)。

八、組織機(jī)構(gòu)：

1、領(lǐng)導(dǎo)組：組長(zhǎng)：王立紅

副組長(zhǎng)：宋桂娥、張?jiān)茋?guó)

成員：宋桂蓮、吳琴麗、鄒麗瑤、劉麗、鄒粉菊、黃立紅、楊紅美等

2、場(chǎng)地舞臺(tái)、班級(jí)座位布置、橫幅、來(lái)賓席。(前五排為來(lái)賓、家長(zhǎng)、基層小學(xué)教師、學(xué)生座位)

(負(fù)責(zé)人：工作人員：)

3、音響設(shè)備。(負(fù)責(zé)人：)

4、攝影、攝像。(負(fù)責(zé)人：)

5、化妝。(負(fù)責(zé)人：各節(jié)目指導(dǎo)教師)

6、主持。(負(fù)責(zé)人：)

7、安全保衛(wèi)與紀(jì)律組織。(負(fù)責(zé)人：各班主任、各校領(lǐng)隊(duì))

8、參加對(duì)象

九、活動(dòng)程序：

1.奏《進(jìn)行曲》，領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生、家長(zhǎng)入場(chǎng)。(7:40--8:20各班級(jí)對(duì)照座位方案，根據(jù)體育組老師安排，認(rèn)真排好座位，協(xié)助做好班級(jí)學(xué)生紀(jì)律。)

2、主持人上臺(tái)，歡迎領(lǐng)導(dǎo)主席臺(tái)就座。

3、唱隊(duì)歌。(指揮：領(lǐng)唱：)

4、學(xué)生六一獻(xiàn)詞。(2分鐘內(nèi))

5、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)致詞。

6、文藝節(jié)目演出。

7、宣布活動(dòng)結(jié)束。

十、注意事項(xiàng)：

1、安全：服從負(fù)責(zé)老師的安排，按要求活動(dòng)，樂(lè)巖小學(xué)列隊(duì)進(jìn)退場(chǎng)，(自帶凳子)，基層小學(xué)由帶隊(duì)老師全程負(fù)責(zé)。(負(fù)責(zé)人：班主任)

2、文明：自覺(jué)排隊(duì)，不亂擠，禮貌謙讓。

3、衛(wèi)生：搞好個(gè)人衛(wèi)生，不亂丟果殼、紙屑、包裝袋等廢棄物，并能主動(dòng)收拾身邊垃圾?；顒?dòng)結(jié)束后，打掃干凈活動(dòng)場(chǎng)所。

4、紀(jì)律：統(tǒng)一著裝(天熱，著夏裝;)戴好紅領(lǐng)巾，遵守各項(xiàng)規(guī)定，有事向班主任請(qǐng)假。(負(fù)責(zé)人：班主任)

5、班主任增強(qiáng)責(zé)任心，確保無(wú)事故。(班主任全程參加活動(dòng))

溫馨提示：天熱，請(qǐng)注意防曬，帶好太陽(yáng)帽或雨傘;可自帶水。

【方案二】

一、活動(dòng)主題：

快樂(lè)六一，體驗(yàn)成長(zhǎng)

二、活動(dòng)目的：

1、邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與學(xué)校、學(xué)生活動(dòng)。使學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生有一個(gè)相互交流的機(jī)會(huì)。

2、舉行新隊(duì)員入隊(duì)儀式，使每位新入隊(duì)的少先隊(duì)員感受到自己的光榮，記住這個(gè)難忘的六一。

3、各班組織各種形式的表演活動(dòng)，使學(xué)生度過(guò)一個(gè)愉快而有意義的六一。

三、活動(dòng)內(nèi)容：

1、發(fā)展新隊(duì)員，各班將新隊(duì)員名單于5月20日前上報(bào)少先隊(duì)大隊(duì)部。

2、文藝匯演活動(dòng)

(1)、每班準(zhǔn)備3---4個(gè)節(jié)目(節(jié)目類型可以是舞蹈、相聲、小品朗誦、合唱等)，班主任、科任教師及音樂(lè)教師組織排練，于5月10日前將節(jié)目上報(bào)到少先隊(duì)大隊(duì)部?！疚璧割悾阂越】?、健美、樂(lè)觀向上為主，要求每班至少準(zhǔn)備2-3個(gè)舞蹈。歌唱類：以兒童歌曲為主、健康向上的題材。其它類：由老師靈活編排?！?/p>

(2)、學(xué)校定于5月30日下午進(jìn)行彩排。

四、活動(dòng)時(shí)間與地點(diǎn)：

20xx年5月31日學(xué)校操場(chǎng)

五、參加人員要求：

1、全校師生及其學(xué)生家長(zhǎng)積極參與此項(xiàng)活動(dòng)。

2、各班做好各種形式的表演準(zhǔn)備工作。

六、活動(dòng)步驟：

1、做好新生入隊(duì)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。

(1)新生入隊(duì)名單

(2)新生佩戴領(lǐng)巾方法與入隊(duì)誓詞的練習(xí)

(3)新老隊(duì)員代表講話稿

2、文藝匯演

七、注意事項(xiàng)：

第4篇：入隊(duì)儀式程序范文

【關(guān)鍵詞】德育；教育；管理；提高

Enhances the elementary student moral education administration work

A Wangyuzhen

【Abstract】Enhances the elementary student moral education administration work, strengthens raises the student moral education consciousness, is I studies the moral education administration method in the Nyingchi elementary school long lasting work. The moral education administration work met the contradiction which frequently did not want to adapt with the objective environment's change, this article example has lifted the reality which the moral education work could not but face, enhanced the elementary student moral education, the moral education is refers to according to certain social or social class's request, organized, had the goal, to have the plan to receive the pedagogue to exert system's influence, caused certain social or social class's thought viewpoint, the political criterion and the moral rule transforms to receive the pedagogue individual the thought personal character pedagogical activity. Speaking of the school, the moral education is raises student's thought that political and the moral character pedagogical activity. Specifically speaking, is trains the student to form anything in the brains is to, anything is wrong, anything is friendly, anything is wicked, anything is US, anything is the clown, anything is, anything is the vacation really, anything should make, anything not to make and so on all sorts of psychological consciousness, thus lets student's consciousness control own words and deeds activity correctly, achieves the good education effect gradually.

【Key words】Moral education; Education; Management; Enhances

1 德育活動(dòng)的內(nèi)容要體現(xiàn)計(jì)劃性

根據(jù)不同學(xué)校、不同學(xué)生、不同發(fā)展時(shí)期的特點(diǎn)，制定切實(shí)可行的德育活動(dòng)計(jì)劃，是指導(dǎo)督促開(kāi)展好德育活動(dòng)、有效增強(qiáng)學(xué)生意識(shí)、提高德育效果的前提條件。例如：我校每年的德育計(jì)劃都把三月份定為植樹(shù)綠化美化活動(dòng)月，四月份定為普法教育活動(dòng)月，五月份定為勞動(dòng)教育活動(dòng)月，九月份定為文明、禮貌、尊師重教活動(dòng)月，十月份定為愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)月，十二月份定為安全教育活動(dòng)月等。每年都根據(jù)計(jì)劃，按不同月份公布活動(dòng)內(nèi)容及要求，有效地開(kāi)展教育活動(dòng)。

2 活動(dòng)內(nèi)容要體現(xiàn)主題性

例如：中學(xué)生入團(tuán)以“爭(zhēng)做青年標(biāo)兵、做時(shí)代楷?！睘橹黝}，清明節(jié)組織全校師生去掃墓以“緬懷先烈、立志報(bào)國(guó)”為主題，參觀科技示范園以“相信科學(xué)、走進(jìn)科學(xué)”為主題?；顒?dòng)中，主題鮮明突出，貼切現(xiàn)實(shí)生活，就會(huì)增強(qiáng)學(xué)生意識(shí)，從而提高德育活動(dòng)的效果。

3 德育活動(dòng)程序要體現(xiàn)完整性

在德育教育活動(dòng)過(guò)程中，德育程序往往會(huì)被忽視，失去其完整性，使好的德育內(nèi)容不能達(dá)到較好的德育效果。例如：新隊(duì)員在莊嚴(yán)的出隊(duì)旗、敬隊(duì)禮、唱隊(duì)歌的入隊(duì)儀式上佩戴起紅領(lǐng)巾，在隊(duì)旗下進(jìn)行宣誓、呼號(hào)。在這樣的氣氛中入隊(duì)，會(huì)使人產(chǎn)生自豪、奮進(jìn)的情感；組織初中全體師生到烈士墓前掃墓，出發(fā)前做主題性講話，出發(fā)后舉著團(tuán)旗、舉著“緬懷先烈、立志報(bào)國(guó)”的標(biāo)語(yǔ)，胸前佩戴著自制的小白花，到墓地后學(xué)習(xí)先烈事跡，聆聽(tīng)學(xué)生代表發(fā)言，為烈士填墳上土、敬獻(xiàn)小白花，回校后寫出心得體會(huì)。學(xué)生參加這樣的活動(dòng)會(huì)刻骨銘心、終身難忘。

4 活動(dòng)效果要體現(xiàn)延伸性

一堂法制報(bào)告課結(jié)束了，發(fā)人深??；一次科學(xué)參觀活動(dòng)結(jié)束了，令人記憶猶新；一次莊嚴(yán)的入團(tuán)儀式結(jié)束了，令人振奮不已。這些活動(dòng)都達(dá)到了較好的活動(dòng)效果。但是，如果活動(dòng)結(jié)束之后，再讓學(xué)生及時(shí)寫出發(fā)自內(nèi)心的觀后感、聽(tīng)后感、讀后感、活動(dòng)心得體會(huì)等，再把優(yōu)秀的文章、感人的體會(huì)播出去，出到板報(bào)里，發(fā)表在校報(bào)中，這樣的延伸活動(dòng)更能加強(qiáng)學(xué)生的德育意識(shí)、更能指導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐行動(dòng)。

5 德育活動(dòng)的形式要體現(xiàn)創(chuàng)新性

根據(jù)中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)，開(kāi)展形式多樣的創(chuàng)新性德育活動(dòng)，能增強(qiáng)學(xué)生的活動(dòng)意識(shí)，提高活動(dòng)的效果。例如：組織學(xué)生參加科普活動(dòng)，可以到閱覽室集體看科普書籍，可以參觀科技示范基地，可以開(kāi)展科技創(chuàng)新小制作，可以用演講形式進(jìn)行科普宣傳等。

6 德育活動(dòng)要體現(xiàn)評(píng)價(jià)的系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性

系統(tǒng)、長(zhǎng)期地對(duì)班級(jí)、學(xué)生參加德育活動(dòng)情況做有效評(píng)價(jià)，會(huì)增強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)意識(shí)，從而達(dá)到更好的活動(dòng)效果。例如：制定“班級(jí)量化考核”細(xì)則，對(duì)班級(jí)活動(dòng)、班級(jí)管理進(jìn)行考核評(píng)比，制定“學(xué)生個(gè)人道德品質(zhì)評(píng)價(jià)”細(xì)則，對(duì)學(xué)生一年或整個(gè)初中階段的品德都進(jìn)行長(zhǎng)期、系統(tǒng)的評(píng)價(jià)，會(huì)有效地增強(qiáng)學(xué)生的德育活動(dòng)意識(shí)，從而提高德育活動(dòng)的效果。

7 青少年獨(dú)特的敏感心理使他們渴望被尊重與認(rèn)可，這就要求老師必須放平心中的秤，把愛(ài)灑向班級(jí)的各個(gè)角落，公平、公正地對(duì)待班級(jí)的每一位學(xué)生

公正、公平的處事原則，讓學(xué)生享受到自由平等的權(quán)利，并將這種積極的處事原則實(shí)現(xiàn)愛(ài)的傳遞，以同樣的方式對(duì)待身邊的朋友和家人，所以，教師道德修養(yǎng)不僅是個(gè)人自身素質(zhì)的要求，更對(duì)學(xué)生群體起著潛移默化的作用，只有良好的楷模，才能塑造優(yōu)秀的人格。所謂其身正，不令而行；其身不正，雖令不從就是這個(gè)道理。

總之，充分利用德育活動(dòng)內(nèi)容的計(jì)劃性、活動(dòng)內(nèi)容的主題性、活動(dòng)程序的完整性、活動(dòng)效果的延伸性、活動(dòng)形式的創(chuàng)新性、活動(dòng)評(píng)價(jià)的系統(tǒng)性長(zhǎng)期性，就會(huì)有效地加強(qiáng)學(xué)生的德育意識(shí)培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生的德育意識(shí)，就從根源上提高了德育效果。為此，轉(zhuǎn)變教育理念，樹(shù)立切實(shí)可行的德育目標(biāo)，顯得尤為重要。為此，作為德育工作者，特提出如下意見(jiàn)：要求班主任做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。

參考文獻(xiàn)

第5篇：入隊(duì)儀式程序范文

關(guān)鍵詞：學(xué)校；校園儀式；道德價(jià)值

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)編碼：A 文章編號(hào)：2095-1183（2013）05-0006-05

在校園領(lǐng)域，儀式是作為一項(xiàng)常規(guī)工作來(lái)進(jìn)行的。也正因?yàn)槭浅Ｒ?guī)，所以往往被人們忽視，沒(méi)能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。實(shí)際上，在中國(guó)，自古以來(lái)就注重通過(guò)儀式活動(dòng)來(lái)達(dá)到道德教化的功能。人類社會(huì)學(xué)家將儀式分為“生命禮儀”和“強(qiáng)化禮儀”，前者是與個(gè)人生活周期相稱的過(guò)渡儀式，后者則在群體生活的關(guān)鍵時(shí)刻舉行，其作用是團(tuán)結(jié)社會(huì)成員。[1]這兩種儀式在校園中同時(shí)存在，前者如校園中的成人儀式，后者如校園中的升旗儀式、畢業(yè)典禮等等。

一、儀式的人類學(xué)視角

儀式是人類社會(huì)文化的代表之一，最早出現(xiàn)于宗教活動(dòng)，后演變?yōu)樯鐣?huì)普遍行為。從最初單一的宗教活動(dòng)到后來(lái)社會(huì)的普遍活動(dòng)，儀式不僅具備了宗教活動(dòng)的某些特性，同時(shí)兼具了社會(huì)普遍行為的特點(diǎn)。

1. 儀式的宗教溯源

涂爾干從功能主義的視角出發(fā)，認(rèn)為宗教是價(jià)值規(guī)范和倫理道德的守衛(wèi)者，在他看來(lái)，“宗教以一種積極、正面和‘功能性’的方式為社會(huì)的福祉、穩(wěn)定和整合服務(wù)”。[2]宗教活動(dòng)主要集中于儀式，并且這種行為的背后有某種情感作為支撐，于是就形成了涂爾干所言的“道德共同體”。儀式作為宗教的主要活動(dòng)形式，體現(xiàn)了宗教的本質(zhì)，即“鞏固了群體的規(guī)范，給個(gè)人的行為提供了道德制裁，為共同體平衡所依賴的共同目的和價(jià)值觀念提供了基礎(chǔ)”[3]。

儀式的產(chǎn)生和宗教活動(dòng)有著天然的關(guān)聯(lián)。從狹義的視角來(lái)審視，儀式發(fā)端于宗教的內(nèi)部活動(dòng)，是宗教思想的物質(zhì)化體現(xiàn)。深入剖析可以發(fā)現(xiàn)，宗教由這樣三部分組成：首先是宗教的價(jià)值觀念，其次為宗教的團(tuán)體行為和禮儀規(guī)范，再次為宗教的組織制度。由此看來(lái)，宗教系統(tǒng)并不單純地由一系列中立價(jià)值觀支配的儀式組成。我們要從宗教中闡明儀式，就不得不研究宗教系統(tǒng)的另一個(gè)重要組成部分――信仰。信仰屬于價(jià)值觀范疇，是人對(duì)于某種事物或者價(jià)值觀念的共同認(rèn)可。在宗教系統(tǒng)中，信仰作為核心價(jià)值觀念指導(dǎo)著一切宗教活動(dòng)的進(jìn)行。儀式作為宗教的主要活動(dòng)，以規(guī)范的、有組織的形式，將宗教價(jià)值觀念傳輸給信眾，同時(shí)使信眾認(rèn)識(shí)到宗教的秩序和組織制度。可見(jiàn)，儀式作為一種媒介和手段，傳達(dá)著宗教意志。

隨著人類社會(huì)文明的發(fā)展，儀式突破了宗教的局限，逐漸出現(xiàn)在人類廣泛的社會(huì)生活中。儀式作為文化意識(shí)的媒介，開(kāi)始以一種人們樂(lè)于接受的形式傳達(dá)社會(huì)價(jià)值觀念和精神意識(shí)。但是儀式并未褪去那些固有的宗教特性，比如：神圣性、權(quán)威性、精神性。眾所周知，宗教總是以一種神圣的姿態(tài)出現(xiàn)在人們的視野，儀式作為宗教活動(dòng)的一種主要形式，繼承了宗教神圣的光環(huán)形象。以現(xiàn)代的視野來(lái)審視，儀式給予人心靈的仍然是一種神圣感。宗教活動(dòng)因強(qiáng)勢(shì)地?fù)?jù)有人的價(jià)值觀念的主導(dǎo)地位而具有了某種權(quán)威性。宗教與其說(shuō)是一種社會(huì)活動(dòng)，不如說(shuō)是一種人的精神交往活動(dòng)。宗教活動(dòng)需要一個(gè)中介來(lái)進(jìn)行精神交往，于是儀式便作為進(jìn)行精神交流的媒介而出現(xiàn)了。同樣，現(xiàn)代社會(huì)生活也需要儀式這個(gè)中介去加強(qiáng)人與人之間的交往，增進(jìn)人與人之間的感情。

2. 儀式的社會(huì)表征

按照康納頓的觀點(diǎn)，儀式是社會(huì)記憶的有效方式。通過(guò)儀式的操演，群體的記憶被傳遞下去。儀式之所以能夠成為社會(huì)記憶的方式，不只在于儀式的形式，而更在于其背后所隱含的內(nèi)容。儀式作為一種符號(hào)表征的信息，人們?cè)噲D將其解碼、翻譯，解析出所想傳達(dá)的內(nèi)容，尋求理解隱藏在儀式象征體系背后的含義。正是因?yàn)閮x式背后所隱藏著的重要內(nèi)容，所以，它才能成為社會(huì)記憶的有效方式。儀式的力量是不容忽視的，它具有以下特點(diǎn)：

（1）儀式的傳統(tǒng)繼承性。儀式是練的固定形式，最重要的作用在于在操練中將傳統(tǒng)延續(xù)下來(lái)。儀式是過(guò)去神圣事件的再現(xiàn)。儀式的參加者讓過(guò)去神圣的事件在儀式中復(fù)活，他們也就走進(jìn)了那些神圣事件所發(fā)生的時(shí)代。于是，這個(gè)神話的神圣化現(xiàn)實(shí)被一次又一次地再現(xiàn)，不斷地重復(fù)著當(dāng)年的情景。人們?cè)谶@種不斷的再現(xiàn)中淡忘了時(shí)間的流逝，沉浸在歷史之中。所以，康納頓才認(rèn)為，儀式對(duì)歷史事件的重演“不是作為回溯一件往事的象征，而是作為與那個(gè)事件同質(zhì)的遺存。最重要的是，正是通過(guò)在一個(gè)神圣場(chǎng)地的操演，凡人的時(shí)間幻覺(jué)被中止。……正是在這個(gè)場(chǎng)地，時(shí)間差別被抹平，‘真正的’‘真實(shí)的’同一個(gè)現(xiàn)實(shí)，每年都被揭示出來(lái)”。[4]

（2）儀式的情感表達(dá)性。儀式是表達(dá)性藝術(shù)而非工具性藝術(shù)。儀式同時(shí)又是一種形式化藝術(shù)，具有程式化、陳規(guī)化和重復(fù)性的特點(diǎn)。儀式的過(guò)程是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，嚴(yán)格按照規(guī)定的程序來(lái)進(jìn)行，不會(huì)自發(fā)地發(fā)生重大變化，其存在的意義重在表達(dá)一種感情，而不是達(dá)成一種工具性目標(biāo)。雖然儀式的存在絕對(duì)不是無(wú)意義的，肯定要指向一定的目標(biāo)，但我們并不指望其能夠達(dá)成工具性目標(biāo)。所以，儀式的存在主要是為了表達(dá)和釋放人們的感情，是感情的外化。

（3）儀式效用的延伸性。雖然在特定的場(chǎng)合、特定的時(shí)間舉行的儀式都會(huì)有結(jié)束的一刻，但這并不意味著其意義的結(jié)束。儀式上所操演的一切，早已經(jīng)滲透到操演者的行為和心理中，儀式的效用也延伸到儀式之外，滲透到生活的方方面面。所以，人們才會(huì)認(rèn)為儀式有著重大的作用，對(duì)生活會(huì)產(chǎn)生重大的意義。之所以認(rèn)為儀式能夠產(chǎn)生這么大的作用，“是因?yàn)樗鼈儗?duì)于一系列其它非儀式性行動(dòng)以及整個(gè)社群的生活，都是有意義的。儀式能夠把價(jià)值和意義賦予那些操演者的全部生活”。[5]

（4）儀式的可重復(fù)性。按照固定的程式和時(shí)間，儀式可以不斷地加以重復(fù)。重復(fù)就意味著延續(xù)過(guò)去，它是過(guò)去的記憶，是過(guò)去事件的重演。儀式溝通了過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。儀式在重復(fù)的操練中，持續(xù)地刺激著人的感官，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)價(jià)值同化。這種人為的感官刺激往往是通過(guò)音樂(lè)、畫面等表達(dá)性方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，均可被復(fù)制。當(dāng)然，價(jià)值觀念的習(xí)得不可能一蹴而就，需要通過(guò)不斷地感知、實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)，這也在某種程度上肯定了儀式的重復(fù)性。

二、學(xué)校儀式的道德力量

儀式作為人類學(xué)所探討的概念，意即“被表演的某種東西”，“一個(gè)團(tuán)體表演和體驗(yàn)其神圣儀式的內(nèi)心態(tài)度是高度神圣嚴(yán)肅的”。[6]我們不能忽視物質(zhì)決定的道德意義，作為一種儀式的集體慶祝活動(dòng)能夠起到異乎尋常的作用?！凹w的基本物質(zhì)決定，便有最大的道德意義”，[7]多數(shù)人類儀式具有多于只有一個(gè)直接信號(hào)的價(jià)值。在學(xué)校的教育生活中，儀式廣泛存在，如升旗、運(yùn)動(dòng)會(huì)、畢業(yè)典禮等，它們不僅向?qū)W生傳達(dá)了核心價(jià)值觀，而且還體現(xiàn)了集體的意志、凝聚了團(tuán)隊(duì)情感，等等，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著巨大的道德意義。為了將學(xué)校建設(shè)成為一個(gè)教育共同體，儀式的道德力量不容忽視。

1. 傳達(dá)核心價(jià)值觀，規(guī)范價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

儀式作為人類社會(huì)文化的一種存在，是讓人獲得幸福生活的手段。在學(xué)校領(lǐng)域中，儀式更是促進(jìn)個(gè)體成長(zhǎng)，使個(gè)體獲得幸福體驗(yàn)的途徑。生命儀式總是幫助我們銘記生命中重要的時(shí)刻，在相同的時(shí)間地點(diǎn)以約定俗成的方式對(duì)過(guò)去的時(shí)刻進(jìn)行緬懷和紀(jì)念。強(qiáng)化儀式則讓我們銘記生命中重要的價(jià)值觀念，幫助我們過(guò)上“禮”的生活。前者更多的是個(gè)體生命歷程的內(nèi)部需求，后者更多是個(gè)體生活體驗(yàn)的外部需要。在校園中，強(qiáng)化儀式出現(xiàn)的頻率比生命儀式高。這是因?yàn)閷W(xué)校是一個(gè)引導(dǎo)個(gè)體逐漸成長(zhǎng)的領(lǐng)域，處于青少年時(shí)期的個(gè)體的自主意識(shí)還顯欠缺，外部引導(dǎo)仍然是促進(jìn)個(gè)體成長(zhǎng)的主要方式。校園中的一系列強(qiáng)化儀式總是以一種重復(fù)的方式來(lái)使個(gè)體感知和內(nèi)化核心價(jià)值觀念。作為一種傳達(dá)價(jià)值觀的手段，校園儀式成為校園文化域不可或缺的一部分，其原因之一就在于能夠有效地傳達(dá)積極的價(jià)值觀念，規(guī)范個(gè)體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

儀式能夠成為傳達(dá)價(jià)值觀的媒介和規(guī)范價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的工具的原因在于其自身所具有的特點(diǎn)。首先是儀式的象征性。象征，作為一種文化存在，其代表的意義不僅僅是象征本體，與其共同存在的還有象征精神。從象征的定義來(lái)看，儀式也具備成為象征的條件。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，特別是在中國(guó)，儀式的開(kāi)展更多是為了傳達(dá)其所代表的某種文化或者某種價(jià)值觀念。儀式通常被看作一個(gè)價(jià)值符號(hào)而被個(gè)體接受，不同情境下的儀式所表征的內(nèi)容不盡相同。比如，課前學(xué)生向老師集體問(wèn)好的儀式，所表征的就是尊師重道的價(jià)值觀念。其次，對(duì)象的統(tǒng)一性，儀式的對(duì)象往往是同類個(gè)體。儀式在中國(guó)的語(yǔ)境里，更多指向規(guī)范性的慶典和典禮，這保障了儀式的展開(kāi)具有統(tǒng)一對(duì)象，從而能夠有效地將統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)傳達(dá)給統(tǒng)一的對(duì)象群體，由此達(dá)到規(guī)范價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的目的。比如，校園升旗儀式中所要傳達(dá)的愛(ài)國(guó)價(jià)值觀念：全體人員向國(guó)旗敬禮，內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)國(guó)旗的敬意，從而衍生出對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

2. 體現(xiàn)集體意志，凝聚團(tuán)隊(duì)情感

在儀式的“精神集體”氛圍中，所有成員以一種精神接力的模式不斷經(jīng)歷著心理同化，感受到一種共生的精神聚合力。以接收到的共同價(jià)值觀念為基礎(chǔ)，以集體精神為依托，文化域中的每個(gè)成員形成一種團(tuán)隊(duì)意志，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力。參與儀式個(gè)體的自我認(rèn)知由“我”轉(zhuǎn)化為“我們”，在儀式的參與中找到自我歸屬。在一個(gè)由同質(zhì)個(gè)體組成的群體中，每個(gè)人都有著強(qiáng)烈的情感歸屬和行動(dòng)支持，會(huì)更加注重團(tuán)體榮辱和集體利益，以團(tuán)體視域來(lái)審視個(gè)體行為是否符合標(biāo)準(zhǔn)。例如，在升旗儀式中，個(gè)體會(huì)接受外部傳達(dá)的愛(ài)國(guó)因素，通過(guò)齊唱國(guó)歌、觀看升旗、聽(tīng)愛(ài)國(guó)演講等全方面的視聽(tīng)覺(jué)符號(hào)感受到愛(ài)國(guó)的氛圍，由此產(chǎn)生愛(ài)國(guó)情感。在共同的情感熏陶下，個(gè)體的從眾心理加強(qiáng)，產(chǎn)生隱性的情感聚合力，主體間形成情感共性，從而凝聚團(tuán)隊(duì)情感。在這種積極的情感驅(qū)動(dòng)下，個(gè)體自然會(huì)主動(dòng)地完成積極的行為。

在群體參與的儀式中，“我們”替代了“我”的存在，“我們”這一個(gè)詞就被賦予了“凝聚力”，當(dāng)具有凝聚力的“我們”被一再言說(shuō)的時(shí)候，共同體就產(chǎn)生了?！霸谛Q‘我們’的時(shí)候，參加者們不僅相聚在一個(gè)可以定界的外部空間，而且相聚在一種由他們的言語(yǔ)行為決定的理想空間”。[8]儀式活動(dòng)在特定的時(shí)間和空間，以穩(wěn)定的形式、約定俗成的規(guī)范，使活動(dòng)參與者多次重復(fù)地感知儀式所傳達(dá)的價(jià)值觀念，從而不間斷地接受這種文化渲染和價(jià)值傳遞，使價(jià)值觀念從外在的強(qiáng)制性規(guī)范，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的價(jià)值追求。如此，儀式便成為個(gè)體精神生活不可缺失的一部分。

3. 熏陶道德情操，指引道德行為

在校園這個(gè)文化域中，校園儀式被冠以強(qiáng)大的神圣使命，自其產(chǎn)生起就成為了宣揚(yáng)主流價(jià)值的工具。儀式之所以會(huì)產(chǎn)生這樣的功用，最主要的原因在于本身具備的導(dǎo)向性和公共性。首先，儀式具備導(dǎo)向性。儀式與其說(shuō)是一種物質(zhì)的行為，不如說(shuō)是一種精神的行為。儀式的背后隱藏著強(qiáng)大的精神支撐，正是這種精神力量使儀式具備了強(qiáng)大的導(dǎo)向功能。人是精神動(dòng)物，在強(qiáng)大的精神導(dǎo)向中，很容易會(huì)接受這種導(dǎo)向。但是儀式并不是用一種顯而易見(jiàn)的方式將精神符號(hào)傳輸給人類個(gè)體，而是以潛移默化的方式使人感知這種情感符號(hào)的存在。這種隱性的力量更易讓人接受。儀式所具備的精神導(dǎo)向是其轉(zhuǎn)化為道德精神的前提。比如，校園中向老師問(wèn)好的儀式其實(shí)就是一種尊師的道德行為。由此看來(lái)，儀式能夠熏染人的道德情操，使人的道德行為有了情感基礎(chǔ)。其次，儀式作為一種公共行為，會(huì)使身處共同體中的個(gè)體產(chǎn)生精神共性，如此，儀式所內(nèi)蘊(yùn)的精神力量便有了群眾依托。儀式自身所具備的特性，使其天生就具備了宣揚(yáng)道德價(jià)值的工具特性。

校園是個(gè)體成長(zhǎng)的精神家園，更是主體道德成長(zhǎng)的精神家園。儀式能夠幫助個(gè)體塑造道德情感，培養(yǎng)道德情操，成就道德行為。由此，儀式也極大地豐富了校園精神生活。道德觀念作為一種精神符號(hào)存在于人的意識(shí)之中，道德觀念需要行動(dòng)這個(gè)媒介才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)存在。儀式在此顯示出強(qiáng)大的生命力，能內(nèi)化為人的價(jià)值觀念，外化為人的社會(huì)行為。儀式催生道德行為的根本原因在于，其能將存在于人意識(shí)中的道德符號(hào)轉(zhuǎn)化為具體的現(xiàn)實(shí)存在。通過(guò)儀式，個(gè)體接收各種感知覺(jué)符號(hào)，使道德觀念被直接有效地認(rèn)知，從而將道德習(xí)得的過(guò)程變得直觀和高效。

三、發(fā)揮儀式的道德價(jià)值，成就儀式的道德力量

儀式是人類文化域中不可缺少的一員，但在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，校園儀式漸漸地喪失了原有的魅力，成為一種空洞的機(jī)械化行為。

1. 警惕儀式重復(fù)性導(dǎo)致的疲勞感，讓儀式成為感悅學(xué)生精神生活的基石

社會(huì)心理學(xué)研究證明，重復(fù)率與態(tài)度改變呈倒U形曲線相關(guān)，適度重復(fù)可產(chǎn)生“熟悉效應(yīng)”，增加喜愛(ài)程度；超過(guò)一定限度則會(huì)產(chǎn)生“過(guò)度曝光效應(yīng)”，引發(fā)態(tài)度逆反。[9]適度的重復(fù)有益于個(gè)體感官對(duì)于知覺(jué)符號(hào)的認(rèn)知，增強(qiáng)親密度。校園儀式的重復(fù)性主要表現(xiàn)為縱向重復(fù)和橫向重復(fù)。縱向重復(fù)主要表現(xiàn)為統(tǒng)一儀式發(fā)生的頻率狀態(tài)，橫向重復(fù)則主要表現(xiàn)為不同儀式之間所表現(xiàn)出的價(jià)值觀念的重合率。儀式通常被劃分為生命儀式和強(qiáng)化儀式，校園儀式多為強(qiáng)化儀式，其最簡(jiǎn)單、最直接的后果就是增加某種行為的頻率。校園是引導(dǎo)主體成長(zhǎng)的主要領(lǐng)域，但由于個(gè)體具有自主性，過(guò)多的干預(yù)會(huì)導(dǎo)致相悖的后果。過(guò)度重復(fù)某種行為進(jìn)行必然會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生厭倦感，進(jìn)而產(chǎn)生抵觸情緒。校園儀式中，強(qiáng)化內(nèi)容在不同領(lǐng)域內(nèi)過(guò)多重復(fù)同樣會(huì)導(dǎo)致個(gè)體的疲勞感。比如，在課堂學(xué)習(xí)中的愛(ài)國(guó)和升旗儀式中的愛(ài)國(guó)，雖然二者屬于不同方式的強(qiáng)化，但是如果頻率過(guò)高，就會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生疲勞感，進(jìn)而對(duì)此產(chǎn)生厭煩心理。

可見(jiàn)，重復(fù)引導(dǎo)并不是有百利而無(wú)一害的。過(guò)多的重復(fù)引導(dǎo)，會(huì)使儀式喪失色彩豐富的原貌而成為一種機(jī)械行為。儀式本應(yīng)具有生命活力的，這是讓參與儀式的每個(gè)個(gè)體感悅生命的前提。在儀式進(jìn)行的過(guò)程中，應(yīng)防止因儀式的過(guò)度重復(fù)而導(dǎo)致的疲勞感，讓個(gè)體真正感知生命色彩，進(jìn)而使個(gè)體精神生活得以豐富。惟其如此，儀式才能展現(xiàn)其色彩豐富的全貌，才能恰當(dāng)發(fā)揮其應(yīng)有的功能。

2. 警惕儀式的功利化導(dǎo)致的“去道德”感，讓儀式成為隱蔽學(xué)校道德意圖的手段

現(xiàn)今人類的社會(huì)生活大多以“泰勒模式”為范本，強(qiáng)調(diào)目的對(duì)事物發(fā)展的重要性。不可否認(rèn)，“泰勒模式”在很大程度上提升了工作效率。但事物的發(fā)展總是呈現(xiàn)出雙面性。過(guò)于注重目的，會(huì)導(dǎo)致人們?cè)趦r(jià)值取向上呈現(xiàn)功利主義的狀態(tài)。校園生活同樣如此，當(dāng)校園儀式被灌注以太多的外部期望時(shí)，就會(huì)喪失其本身的面貌。校園儀式的目的性過(guò)于凸顯，會(huì)使得生活其中的學(xué)生以自身逐漸增長(zhǎng)的自我意識(shí)不斷地向這種壓力提出質(zhì)疑和進(jìn)行抵觸，反而降低了道德教育的效果，妨礙了學(xué)生良好道德品質(zhì)的生成。這樣的校園儀式在某種意義上已經(jīng)失去了自身的靈魂，而成為一種以宣講各種外部期望為主要內(nèi)容的形式化活動(dòng)。學(xué)生在這樣的活動(dòng)中極易產(chǎn)生盲目感或者抵觸情緒。這種反向力量或?qū)顒?dòng)本身而言，或?qū)顒?dòng)所隱含的道德因素而言。為此，校園儀式應(yīng)發(fā)揮其天然的優(yōu)勢(shì)，以隱蔽教育目的的方式，讓自身成為一種校園的隱形課程，以潛移默化的方式來(lái)達(dá)到道德教育的目的。蘇霍姆林斯基也認(rèn)為，“教育者的教育意圖越是隱蔽，就越是能為教育的對(duì)象所接受，就越能轉(zhuǎn)化為教育對(duì)象自己的內(nèi)心要求”。

筆者曾經(jīng)在南京師范大學(xué)附屬小學(xué)參加過(guò)一次周一升旗儀式。整個(gè)升旗儀式給人一種崇高和凈化心靈的感覺(jué)。當(dāng)雄壯的國(guó)歌響起來(lái)的時(shí)候，一群象征著和平的潔白鴿子在蔚藍(lán)的天空中環(huán)繞著鮮紅的國(guó)旗自由地飛翔。全校學(xué)生對(duì)著國(guó)旗莊嚴(yán)地敬隊(duì)禮，每個(gè)人神情莊重，經(jīng)受了一次心靈的洗禮。這樣的儀式飽含著“愛(ài)國(guó)、和平”等道德因素，但是并沒(méi)有采取直接“告訴”的方式，而是以潛移默化的方式，讓學(xué)生浸潤(rùn)其中，不知不覺(jué)地受到影響?？梢?jiàn)，對(duì)于學(xué)校儀式，我們要明確其目的，即在于營(yíng)造一種人文環(huán)境，在“不為”中達(dá)到“有所為”的目的。學(xué)校的儀式，要在賦予其“道德含義”的前提下，使其成為一種潛在的道德教育，從而不斷拓展道德教育的深度和廣度，形成全方位立體道德教育態(tài)勢(shì)。

3. 警惕儀式表面化導(dǎo)致的“過(guò)場(chǎng)”感，讓儀式成為撼動(dòng)學(xué)生心靈的鑰匙。

“過(guò)場(chǎng)”感的出現(xiàn)，究其深層原因是儀式內(nèi)部秩序的紊亂。儀式是一種利用表演手段而使人的各個(gè)感官接受感知符號(hào)的人類活動(dòng)。其本質(zhì)在于表現(xiàn)這種感知符號(hào)，而不是表演過(guò)程。過(guò)場(chǎng)感的出現(xiàn)其實(shí)就是將主要矛盾化為次要矛盾，將次要矛盾當(dāng)成主要矛盾，讓儀式變成非本質(zhì)化的活動(dòng)過(guò)程。這種顛倒事物本質(zhì)的活動(dòng)并不能使儀式達(dá)到本真的目的，反而會(huì)使個(gè)體將儀式當(dāng)成一種表演過(guò)程，將表演本身當(dāng)成活動(dòng)的主要目的。校園儀式應(yīng)警惕表演的過(guò)度化而導(dǎo)致的過(guò)場(chǎng)感。另外，校園儀式的強(qiáng)制性也可能使得校園中的個(gè)體對(duì)儀式的參與望而生畏。儀式是人類為了尋求自身的發(fā)展而產(chǎn)生的，這是人類的主動(dòng)尋求。然而儀式的強(qiáng)制性使得個(gè)體喪失了主動(dòng)尋求的興趣而轉(zhuǎn)向被動(dòng)消極的抵觸，這本身就違背了儀式的本質(zhì)和目的。在儀式進(jìn)行的過(guò)程中，過(guò)場(chǎng)感的出現(xiàn)使得儀式無(wú)法讓個(gè)體產(chǎn)生心理共鳴，這種無(wú)意義的活動(dòng)其實(shí)是一種精神浪費(fèi)。

儀式是運(yùn)用人為的方式給參與儀式的個(gè)體帶來(lái)感官以及內(nèi)心震撼的活動(dòng)。儀式本身是人類為傳達(dá)正向價(jià)值觀而形成的社會(huì)活動(dòng)，過(guò)度的表演使得儀式自身失去了其原本的核心功能，而僅僅成為了一種表演活動(dòng)。表演性儀式導(dǎo)致儀式失去靈魂而變成一種形式化活動(dòng)，特別是校園中的這類活動(dòng)，使得儀式失去了傳達(dá)核心價(jià)值觀和道德觀的作用。校園存在著大量的儀式，如升旗儀式、成人儀式、畢業(yè)典禮、入隊(duì)入團(tuán)儀式、各種紀(jì)念儀式，等等。校園中的儀式教育，針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)展開(kāi)，更能凸顯校園的人文關(guān)懷，豐富學(xué)生的精神生活，能對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生持久的、深刻的感染。另外，儀式的程序化容易使學(xué)生產(chǎn)生心理疲勞感，要防止“走過(guò)場(chǎng)”。為此，可以圍繞儀式的核心價(jià)值觀，在形式上借助音樂(lè)、詩(shī)歌、表演等多種手段，以激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感。

參考文獻(xiàn)

[1][3]王銘銘.想象的異邦：社會(huì)與文化人類學(xué)散論[M].上海：上海人民出版社，1998：154，145.

[2][英]斯蒂芬?亨特.宗教與日常生活[M]王修曉，林宏，譯.北京：中央編譯出版社，2010：22.

[4][5][8][美]保羅?康納頓.社會(huì)如何記憶[M].納日碧力戈，譯.上海：上海人民出版社，2000：49，50，67.

[6][荷蘭]胡伊青加.人：游戲者――對(duì)文化中游戲因素的研究[M].成窮，譯.貴陽(yáng)：貴州人民出版社，1998：15，21.

第6篇：入隊(duì)儀式程序范文

【關(guān)鍵詞】原生態(tài) 中隊(duì)活動(dòng) 探討

新課改的核心理念是：為了全體隊(duì)員，要充分尊重少年兒童的個(gè)性，最大限度的將每個(gè)少年兒童的主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)，將其主體潛能發(fā)揮出來(lái)。而少先隊(duì)工作好壞可以說(shuō)是一個(gè)學(xué)校課改好壞的關(guān)鍵。但是現(xiàn)在學(xué)校在新課程下，對(duì)于教育是開(kāi)展了新課程，但是少先隊(duì)工作其實(shí)只是紙上談兵，不能落實(shí)到實(shí)處。班隊(duì)活動(dòng)是國(guó)家教委頒發(fā)的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃（試行）》中活動(dòng)設(shè)置的重要內(nèi)容，隨著新課程改革的不斷深入，卻被逐步邊緣化，且有被“校本課程”、“綜合實(shí)踐活動(dòng)”取代的傾向。究其原因：一是隊(duì)活動(dòng)課的時(shí)間得不到保障；二是目前尚無(wú)專門針對(duì)少先隊(duì)輔導(dǎo)員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，輔導(dǎo)員專業(yè)技能急需提升；三是傳統(tǒng)隊(duì)活動(dòng)理念根深蒂固，對(duì)新時(shí)期少先隊(duì)活動(dòng)的模式概念模糊。

《少先隊(duì)輔導(dǎo)員工作綱要（試行）》的施行，全面明確了少先隊(duì)工作理念和目標(biāo)、分年級(jí)工作內(nèi)容、輔導(dǎo)員工作職責(zé)，其中各年級(jí)少先隊(duì)的工作任務(wù)、教育內(nèi)容、需關(guān)注的問(wèn)題等作了具體要求?！渡傧汝?duì)輔導(dǎo)員工作綱要（試行）》是當(dāng)前開(kāi)展學(xué)校少先隊(duì)工作的基本綱領(lǐng)。

為全面實(shí)施《少先隊(duì)輔導(dǎo)員工作綱要（試行）》，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校少先隊(duì)工作，努力探索新課程背景下中隊(duì)活動(dòng)的新形式、新途徑，各地各類學(xué)校也開(kāi)展了一些中隊(duì)觀摩活動(dòng)，以此來(lái)彰顯活動(dòng)展示、觀摩、研討和評(píng)比等多項(xiàng)功能。

作為一名十多年教齡的輔導(dǎo)員，有幸參加各校組織的觀摩活動(dòng)，觀摩了不少中隊(duì)活動(dòng)課，在感嘆課堂的氣氛活躍、形式活潑、隊(duì)員多才多藝之余，內(nèi)心總有一種說(shuō)不出的滋味。一套標(biāo)準(zhǔn)的少先隊(duì)中隊(duì)儀式后，中隊(duì)輔導(dǎo)員例行表態(tài)“活動(dòng)按原計(jì)劃進(jìn)行”，接下來(lái)是隊(duì)員完全按既定的程序自主活動(dòng)，輔導(dǎo)員完全退到了后臺(tái)，直到活動(dòng)結(jié)束后才對(duì)活動(dòng)的意義、隊(duì)員們的表現(xiàn)作個(gè)簡(jiǎn)要總結(jié)。一節(jié)課中，輔導(dǎo)員的存在完全是一種擺設(shè)．整個(gè)課堂則是既定的模式，充滿了演戲的味道。誠(chéng)然，少先隊(duì)活動(dòng)是隊(duì)員的自主活動(dòng)，那么活動(dòng)中輔導(dǎo)員是否因?yàn)殛?duì)員的自主而放棄自我，變成形式主義的傀儡了呢？在實(shí)施新課程的今天，我們有必要對(duì)中隊(duì)活動(dòng)的組織實(shí)施過(guò)程作出反思。

一、困惑探討

（一）中隊(duì)活動(dòng)還要不要隊(duì)會(huì)儀式？

《少先隊(duì)輔導(dǎo)員工作綱要（試行）》指出：加強(qiáng)少先隊(duì)禮儀建設(shè)，規(guī)范使用隊(duì)旗、紅領(lǐng)巾、隊(duì)歌、隊(duì)禮、呼號(hào)、誓詞、鼓號(hào)音樂(lè)、隊(duì)服、隊(duì)干部標(biāo)志等少先隊(duì)特有的禮儀標(biāo)記，按規(guī)范舉行少先隊(duì)大隊(duì)和中隊(duì)的隊(duì)會(huì)、入隊(duì)儀式、少先隊(duì)檢閱式、升旗儀式、列隊(duì)儀式、離隊(duì)儀式等。本著一切從效果出發(fā)，實(shí)事求是的原則，個(gè)人認(rèn)為：帶有鮮明組織教育特色的中隊(duì)活動(dòng)必須要有完整而規(guī)范的活動(dòng)儀式，其他常規(guī)活動(dòng)，可以不用。

（二）中隊(duì)活動(dòng)與綜合實(shí)踐活動(dòng)之間的關(guān)系與區(qū)別？

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程以活動(dòng)為主要開(kāi)展形式，強(qiáng)調(diào)隊(duì)員的親身經(jīng)歷，與此同時(shí)，活動(dòng)是少先隊(duì)教育的重要載體，少先隊(duì)組織在其發(fā)展過(guò)程中形成了許多為隊(duì)員喜聞樂(lè)見(jiàn)，在社會(huì)引起廣泛影響的品牌活動(dòng)，特別是近年來(lái)開(kāi)展的少先隊(duì)小課題研究活動(dòng)，率先組織少年兒童在人文、自然等領(lǐng)域開(kāi)展探究性活動(dòng)。少先隊(duì)體驗(yàn)教育活動(dòng)使得少先隊(duì)已在這方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。隊(duì)員是少先隊(duì)活動(dòng)的主人，自己的活動(dòng)自己搞，多年來(lái)已經(jīng)在隊(duì)員心中烙上深深的印痕，并自覺(jué)地付諸實(shí)踐。如果把班隊(duì)活動(dòng)與綜合實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)整合在一起，可以最大限度地激發(fā)隊(duì)員活動(dòng)的自主性。

當(dāng)然，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)設(shè)也為少先隊(duì)工作提供了一個(gè)新的平臺(tái)和機(jī)遇，更為少先隊(duì)活動(dòng)提供了極好的抓手和載體，少先隊(duì)教育可以堂而皇之地走進(jìn)課堂，實(shí)現(xiàn)課程化、制度化和期盼。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，少先隊(duì)作為獨(dú)立的教育組織，少先隊(duì)活動(dòng)作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的非指定領(lǐng)域，一方面要參與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施，更要堅(jiān)守自身組織教育、組織建設(shè)等任務(wù)，具體表現(xiàn)在中隊(duì)活動(dòng)中就是要強(qiáng)化隊(duì)性，體現(xiàn)組織育人的不可替代性。

（三）中隊(duì)活動(dòng)要不要準(zhǔn)備？

中隊(duì)活動(dòng)要準(zhǔn)備，但應(yīng)該倡導(dǎo)的這樣一種準(zhǔn)備不是教師寫串聯(lián)詞，隊(duì)員排節(jié)目。而是在活動(dòng)策劃的過(guò)程中，輔導(dǎo)員根據(jù)活動(dòng)的主題和內(nèi)容，學(xué)習(xí)相應(yīng)的理論，進(jìn)行隊(duì)員前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)和發(fā)展需求的分析，在“讀”隊(duì)員和主題以及開(kāi)發(fā)隊(duì)員和其他教育資源的基礎(chǔ)上，根據(jù)具體隊(duì)員的實(shí)際起點(diǎn)和發(fā)展可能確定相應(yīng)的具體教學(xué)目標(biāo)。

（四）中隊(duì)活動(dòng)過(guò)程中輔導(dǎo)員要不要介入？

中隊(duì)活動(dòng)過(guò)程中輔導(dǎo)員肯定要介入，這無(wú)須置疑，需要探討的是輔導(dǎo)員在活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中的什么時(shí)候，以怎樣一種方式介入。傳統(tǒng)做法中活動(dòng)開(kāi)始時(shí)的“接受你的報(bào)告并?；顒?dòng)圓滿成功”和結(jié)束時(shí)的“下面歡迎輔導(dǎo)員講話”則過(guò)于程式化。個(gè)人認(rèn)為根據(jù)活動(dòng)主題、內(nèi)容和形式，輔導(dǎo)員既可以主持人身份主持活動(dòng)，也可以一個(gè)活動(dòng)參與者的身份參加活動(dòng)。一般說(shuō)來(lái)，從低到高，輔導(dǎo)眼員在活動(dòng)中的介入可以由扶——半扶半放——放，到了高年級(jí)需要盡可能為隊(duì)員提供多樣舞臺(tái)，包括活動(dòng)主持人。

（五）如何評(píng)價(jià)一個(gè)活動(dòng)的好與壞？

個(gè)人認(rèn)為首先是　“原生態(tài)”，因?yàn)樵鷳B(tài)才有效，因?yàn)樵鷳B(tài)才精彩：

1.真實(shí)的選題：主題決定了活動(dòng)的價(jià)值，促進(jìn)隊(duì)員成長(zhǎng)體驗(yàn)系列活動(dòng)真實(shí)的選題應(yīng)該追求教育的長(zhǎng)效性，著眼于隊(duì)員的終身發(fā)展，而不能僅僅關(guān)注暫時(shí)的某些需要。選題要從研究隊(duì)員入手，了解時(shí)代、社會(huì)對(duì)隊(duì)員發(fā)展的期望，深入具體地分析各種隊(duì)員信息。當(dāng)然，活動(dòng)的主題選擇也需賦予時(shí)代的內(nèi)涵。

2.真實(shí)的角色：促進(jìn)隊(duì)員成長(zhǎng)體驗(yàn)系列活動(dòng)是由師生共同參與創(chuàng)造的。輔導(dǎo)員更多在于幕后的支持、鼓勵(lì)和指導(dǎo)，循循善誘，熱忱幫助，充分關(guān)注每一位隊(duì)員，共同構(gòu)建真正意義上的“活動(dòng)共同體”。隊(duì)員群體則更多地要走到前臺(tái)，自主地參與隊(duì)活動(dòng)的全程，主動(dòng)地感受、思考、推進(jìn)活動(dòng)的進(jìn)行，并能自覺(jué)地做出反思與重建。

3.真實(shí)的過(guò)程：促進(jìn)隊(duì)員成長(zhǎng)體驗(yàn)系列活動(dòng)的過(guò)程是師生交往、多向互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成、共同發(fā)展的過(guò)程。輔導(dǎo)員要努力吸引所有的隊(duì)員參與活動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)，活動(dòng)過(guò)程中還不能拘泥于預(yù)設(shè)，要較好地捕捉活動(dòng)中生成的新資源，使個(gè)人的資源成為大家的資源。

4.真實(shí)的評(píng)價(jià)：促進(jìn)隊(duì)員成長(zhǎng)體驗(yàn)系列活動(dòng)的真實(shí)，又恰恰需要在充滿情真意切的表?yè)P(yáng)與批評(píng)之中得以體現(xiàn)，需要輔導(dǎo)員在尊重隊(duì)員，且又高于隊(duì)員的點(diǎn)評(píng)中得以體現(xiàn)。這里所說(shuō)的評(píng)價(jià)既包括隊(duì)員個(gè)體和群體的評(píng)價(jià)，又包括輔導(dǎo)員對(duì)隊(duì)員的評(píng)價(jià)。

5.真實(shí)的體驗(yàn)：對(duì)于隊(duì)員而言，生命歷程中的生動(dòng)、有趣、令人振奮的活動(dòng)，不僅在當(dāng)時(shí)會(huì)獲得不同尋常的體驗(yàn)，而且還可能成為其成長(zhǎng)中難以忘懷的記憶、促進(jìn)變化的契機(jī)。促進(jìn)隊(duì)員成長(zhǎng)體驗(yàn)系列活動(dòng)如果建立在隊(duì)員真實(shí)的感受與發(fā)展基礎(chǔ)上，一定會(huì)觸動(dòng)隊(duì)員的心靈，產(chǎn)生不同程度、不同內(nèi)容的積極的情感體驗(yàn)和參與活動(dòng)、自我發(fā)展的需求。

二、方向探索

隊(duì)員們需要原生態(tài)的中隊(duì)活動(dòng)，輔導(dǎo)員們需要簡(jiǎn)約的中隊(duì)活動(dòng)，中隊(duì)活動(dòng)呼喚輔導(dǎo)員全面深入地、直接有效地參與。唯有如此，形式活潑、富有教育意義的中隊(duì)活動(dòng)才會(huì)真正走到我們身邊來(lái)。為此，筆者歸納出了中隊(duì)活動(dòng)課的五大關(guān)鍵詞。

（一）題目?。杭磳⒋蟮囊蠹?xì)化為若干子目標(biāo)，將活動(dòng)系列化，一堂課著力解決1—2個(gè)問(wèn)題。

（二）準(zhǔn)備前：在輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下，圍繞課堂目標(biāo)，由隊(duì)員在課前獨(dú)立或分小組進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)，從而獲得真實(shí)感受，最終在課堂上予以呈現(xiàn)。

（三）過(guò)程真：堅(jiān)決擯棄傳統(tǒng)表演式課堂模式，堅(jiān)持化繁為簡(jiǎn)、堅(jiān)持貼近隊(duì)員、堅(jiān)持貼近生活，始終圍繞“形式服務(wù)內(nèi)容”這一原則，使課堂呈現(xiàn)出清新、自然、真實(shí)的效果。

（四）互動(dòng)多：將課堂還給隊(duì)員，想盡一切辦法，讓更多的隊(duì)員尋找到崗位、扮演好角色。

（五）體驗(yàn)深：這是檢驗(yàn)課堂效果的最重要標(biāo)準(zhǔn)。隊(duì)員們通過(guò)這一堂課是否獲得了體驗(yàn)、是否明白了道理、是否形成了品質(zhì)，這些是隊(duì)活動(dòng)課成功與否的關(guān)鍵。

少先隊(duì)工作是具有感召力的事業(yè)，組織少先隊(duì)精品活動(dòng)是挑戰(zhàn)性很強(qiáng)的工作。隊(duì)組織的生機(jī)在于改革，隊(duì)活動(dòng)的生命在于創(chuàng)造，需要我們不斷探索，不斷創(chuàng)新。讓我們廣大輔導(dǎo)員教師運(yùn)用自己的智慧，揮灑我們的熱情，付出我們的真情，使少先隊(duì)活動(dòng)這塊教育陣地在新課程背景下熠熠生輝吧。

最后以一首詩(shī)歌結(jié)束本文：

我希望給隊(duì)員一個(gè)空間，讓他們自己往前走；

我希望給隊(duì)員一個(gè)條件，讓他們自己去鍛煉；

我希望給隊(duì)員一個(gè)時(shí)間，讓他們自己去安排；

我希望給隊(duì)員一個(gè)機(jī)遇，讓他們自己去搜尋；

我希望給隊(duì)員一個(gè)沖突，讓他們自己去解決；

我希望給隊(duì)員一個(gè)權(quán)力，讓他們自己去選擇；

我希望給隊(duì)員一個(gè)天地，讓他們自己去創(chuàng)造。

——后記

參考文獻(xiàn)：

1.《少先隊(duì)輔導(dǎo)員工作綱要（試行）》

第7篇：入隊(duì)儀式程序范文

貫徹落實(shí)團(tuán)中央關(guān)于圍繞新的歷史條件下少先隊(duì)根本任務(wù)開(kāi)展工作的要求和全國(guó)少工委五屆五次全委會(huì)精神，切實(shí)把工作聚焦到對(duì)少年兒童的思想引導(dǎo)上來(lái)，灌輸培養(yǎng)少年兒童對(duì)黨和社會(huì)主義祖國(guó)的樸素感情，引導(dǎo)少年兒童有愛(ài)心，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、勞動(dòng)意識(shí)，力爭(zhēng)使少先隊(duì)基層組織網(wǎng)絡(luò)覆蓋全體少年兒童，使少先隊(duì)的各項(xiàng)工作和活動(dòng)影響全體少年兒童，以傳承民族精神為立足點(diǎn)，以培養(yǎng)“一個(gè)有道德的人”及“禮儀特色學(xué)校”為重點(diǎn)，以各類活動(dòng)為載體，以團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)組織建設(shè)為抓手，以服務(wù)素質(zhì)教育，加強(qiáng)對(duì)少年兒童進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)少先隊(duì)員的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，努力提高他們的綜合素質(zhì)，進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)，增強(qiáng)少先隊(duì)組織的吸引力、凝聚力和影響力，肩負(fù)起培養(yǎng)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的合格建設(shè)者和接班人的神圣使命。

二、工作要點(diǎn)：

（一）以常規(guī)工作為抓手，加強(qiáng)少先隊(duì)基礎(chǔ)建設(shè)

1、充分發(fā)揮少先隊(duì)陣地的作用：通過(guò)選拔隊(duì)干部、選拔國(guó)旗班、招聘紅領(lǐng)巾廣播站、重組鼓號(hào)隊(duì)、重建少先隊(duì)隊(duì)室等少先隊(duì)活動(dòng)，嚴(yán)格隊(duì)室管理制度，逐步建立規(guī)范的學(xué)校少先隊(duì)活動(dòng)機(jī)制，培養(yǎng)少先隊(duì)員關(guān)注少先隊(duì)組織的動(dòng)向，積極的投入少先隊(duì)組織的各項(xiàng)活動(dòng)中，并形成良好的組織歸屬感，從而使少先隊(duì)隊(duì)組織真正發(fā)揮少先隊(duì)的引領(lǐng)作用。

2、重點(diǎn)加強(qiáng)中隊(duì)建設(shè)：規(guī)范隊(duì)課程序，加強(qiáng)主題的針對(duì)性，做到精心安排內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)過(guò)程。保證專課專用，每月開(kāi)展一次中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)。建立隊(duì)干部每月例會(huì)制，創(chuàng)辦隊(duì)長(zhǎng)學(xué)校，大隊(duì)委明確分工，培養(yǎng)隊(duì)干部獨(dú)立工作的能力。

3、繼續(xù)抓好假日小隊(duì)工作：能充分挖掘假日小隊(duì)自主的優(yōu)勢(shì)，成立愛(ài)心幫困小隊(duì)、草坪護(hù)綠小隊(duì)、樓道保潔小隊(duì)、安全衛(wèi)士等小隊(duì)，

通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，引導(dǎo)少先隊(duì)員們?cè)诨顒?dòng)中感受快樂(lè)，體驗(yàn)收獲。

4、以少先隊(duì)基層組織建設(shè)試點(diǎn)工作為契機(jī)，積極推進(jìn)少先隊(duì)工作的信息化、網(wǎng)絡(luò)化和科學(xué)化，充分重視互聯(lián)網(wǎng)在傳播少先隊(duì)文化中的重要作用，精心組織，積極用好省、市、校各級(jí)少先隊(duì)工作網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提高時(shí)效性、針對(duì)性和指導(dǎo)性，增加信息量。

5、注重校園文化建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人的功能，精心布置“溫馨教室”，發(fā)揮學(xué)校成長(zhǎng)廣場(chǎng)和詩(shī)歌大道的育人作用，讓校園處處都成為德育的場(chǎng)所；豐富紅領(lǐng)巾廣播站、宣傳窗、隊(duì)角等宣傳陣地的教育內(nèi)容，每月及時(shí)更換板報(bào)，充分展示隊(duì)員特長(zhǎng)，提高教育實(shí)效。

6、一年級(jí)的同學(xué)做好隊(duì)前教育。一年級(jí)的輔導(dǎo)員要有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生了解《少先隊(duì)章程》的內(nèi)容，使他們做到“六知”、“四會(huì)”、“一做”。（六知：知道隊(duì)名，知道隊(duì)旗，知道紅領(lǐng)巾的來(lái)歷，知道隊(duì)禮的意義，知道隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，知道隊(duì)的作風(fēng)；四會(huì)：會(huì)系紅領(lǐng)巾，會(huì)行隊(duì)禮，會(huì)唱隊(duì)歌，會(huì)呼號(hào)；一做：入隊(duì)前按隊(duì)章要求做一件好事。）

7、加強(qiáng)行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。以愛(ài)國(guó)主義為龍頭，開(kāi)展以“感恩教育”為重點(diǎn)的“微笑行動(dòng)”“感恩行動(dòng)”“合作行動(dòng)”“節(jié)約行動(dòng)”等，以習(xí)慣養(yǎng)成為基本載體，促進(jìn)少年兒童思想道德建設(shè)水準(zhǔn)提升和個(gè)體素質(zhì)全面發(fā)展。積極引導(dǎo)少年兒童親身實(shí)踐體驗(yàn)，把做人、做事的基本道德素養(yǎng)要求轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣，讓少年兒童感受習(xí)慣養(yǎng)成的喜悅，感受健康成長(zhǎng)的快樂(lè)。

8、加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，輔導(dǎo)員教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)《少先隊(duì)活動(dòng)》、《輔導(dǎo)員》等少先隊(duì)工作雜志，吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法，豐富自身的少先隊(duì)工作業(yè)務(wù)水平。

（二）充分利用各大節(jié)日，開(kāi)展形式多樣的少先隊(duì)主題教育活動(dòng)。

各中隊(duì)充分利用重大節(jié)日、紀(jì)念日，如教師節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、“10•13”建隊(duì)節(jié)等節(jié)日，有計(jì)劃地組織開(kāi)展形式多樣的系列主題教育活動(dòng)，如教師節(jié)開(kāi)展尊師活動(dòng)，圍繞“普通話———五十年推廣，新世紀(jì)普及”主題，開(kāi)展推普周活動(dòng)，評(píng)選推普之星，對(duì)廣大隊(duì)員進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和革命傳統(tǒng)教育，幫助他們牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在建隊(duì)節(jié)期間通過(guò)新老隊(duì)員手拉手，加強(qiáng)對(duì)新生《新隊(duì)章》教育，廣泛開(kāi)展少先隊(duì)員光榮感教育，幫助少先隊(duì)員了解并不斷加深對(duì)少先隊(duì)隊(duì)章的理解，明確自己的權(quán)利和義務(wù)，了解少先隊(duì)組織的基本性質(zhì)和使命，明確少先隊(duì)員在組織中的地位和作用，熟悉少先隊(duì)的組織生活，引導(dǎo)少先隊(duì)員以是少先隊(duì)員為自豪，愿意為少先隊(duì)添光彩，讓隊(duì)員們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)知識(shí)，明事理，練本領(lǐng)。

（三）繼續(xù)開(kāi)展“民族精神代代傳”主題教育活動(dòng)。

以“民族精神代代傳”體驗(yàn)教育為主要途徑，教育引導(dǎo)少年兒童了解民族精神的豐富內(nèi)容，通過(guò)形式多樣的主題隊(duì)日活動(dòng)，提高少先隊(duì)員對(duì)民族精神時(shí)代內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，讓民族精神和科學(xué)的社會(huì)主義榮辱觀在少年兒童心中扎根，進(jìn)而激勵(lì)隊(duì)員勤奮學(xué)習(xí)、快樂(lè)生活、全面發(fā)展，進(jìn)一步展現(xiàn)新時(shí)期少先隊(duì)員風(fēng)貌。

（四）運(yùn)用快樂(lè)體驗(yàn)理念，深化少先隊(duì)品牌活動(dòng)。

1、以“同在一片藍(lán)天下，手拉手共同成長(zhǎng)”為主題，繼續(xù)開(kāi)展“紅領(lǐng)巾手拉手”活動(dòng)。通過(guò)“小手拉大手”帶動(dòng)高低年級(jí)同學(xué)手拉手，營(yíng)造平等、互助、友愛(ài)的和諧社會(huì)氛圍。大隊(duì)部積極幫助沒(méi)有“手拉手”小伙伴的農(nóng)民子女和農(nóng)村留守少年兒童在本校結(jié)交一個(gè)“手拉手”小伙伴，引導(dǎo)他們互相學(xué)習(xí)，互相激勵(lì)，共同成長(zhǎng)。在活動(dòng)中要注重雙方情感的交流，發(fā)現(xiàn)對(duì)方的閃光點(diǎn)，讓結(jié)對(duì)小伙伴感受社會(huì)的溫暖，讓手拉手小伙伴體會(huì)生活的艱辛，從而引導(dǎo)少先隊(duì)員之間互相關(guān)心、相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。繼續(xù)開(kāi)展“助殘日”活動(dòng)，讓隊(duì)員感受助人的樂(lè)趣。

2、積極開(kāi)展紅領(lǐng)巾跳蚤市場(chǎng)活動(dòng)，運(yùn)用少先隊(duì)員將廢物再創(chuàng)造的價(jià)值，積極籌措紅領(lǐng)巾基金，為需要幫助的手拉手小伙伴送上隊(duì)員的一份愛(ài)心。

3、加強(qiáng)日常行為習(xí)慣、衛(wèi)生的檢查監(jiān)督，充分發(fā)揮“校園小記者”“校園小衛(wèi)士”以及“小桔燈”崗哨的作用，提高紅領(lǐng)巾文明監(jiān)督崗值日質(zhì)量，促進(jìn)我校精神文明建設(shè)。

4、開(kāi)展光榮升旗手活動(dòng)。各中隊(duì)要積極推薦有特長(zhǎng)、為校為班爭(zhēng)光的隊(duì)員為“光榮升旗手”，讓全體隊(duì)員學(xué)有榜樣，干有目標(biāo)。

5、以 “知識(shí)守護(hù)生命”為契機(jī)突出“生命教育”。在學(xué)校開(kāi)辟專欄宣傳生命意識(shí)教育，讓應(yīng)急避險(xiǎn)課程走進(jìn)課堂。積極開(kāi)展逃生演練等體驗(yàn)活動(dòng)，加強(qiáng)應(yīng)急避險(xiǎn)教育和生命意識(shí)教育，提高少先隊(duì)員應(yīng)急避險(xiǎn)知識(shí)以及自救能力，防患于未然。

6、開(kāi)展崗位體驗(yàn)教育。在校內(nèi)就是要把校園生活、集體生活、組織生活設(shè)為多種體驗(yàn)崗位，廣泛組織隊(duì)員開(kāi)展“我做班主任”、“給低年級(jí)隊(duì)員當(dāng)老師”“教室布置自己搞，環(huán)境美化自己干”、“我是小小設(shè)計(jì)師”等實(shí)踐活動(dòng)；在校外要整合社會(huì)資源，開(kāi)展“我們共同的家園”、“保護(hù)環(huán)境從小事做起”、“我是小小售貨員”、“家務(wù)勞動(dòng)小崗位”、“一日爸爸（媽媽）”等服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，少年兒童每人尋找到一個(gè)崗位，從而獲得一種感受、明白一個(gè)道理、養(yǎng)成一種品質(zhì)、學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)，聯(lián)系“人與自然”、“人與人”、“人與社會(huì)”、“人與自我”的關(guān)系，把思想道德教育形式的多樣性和道德實(shí)踐活動(dòng)的多樣性統(tǒng)一起來(lái)。

7、繼續(xù)深化禮儀教育。加強(qiáng)日常行為習(xí)慣的檢查監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)行文明衛(wèi)生班級(jí)檢查評(píng)比。在行為規(guī)范方面具體做到：人人節(jié)約零花錢，講究環(huán)境衛(wèi)生，在教室、校園內(nèi)看到任何廢紙雜物都有責(zé)任和義務(wù)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾箱；同學(xué)之間不打架罵人、課間不追逐打鬧；上下樓梯靠右行，尊敬師長(zhǎng)有禮儀，處處使用禮貌用語(yǔ)。

8、繼續(xù)開(kāi)展節(jié)約資源“四個(gè)一”活動(dòng)。要在少年兒童中廣泛開(kāi)展以“節(jié)約一滴水、一張紙、一粒米、一度電”為主要內(nèi)容的“四個(gè)一”節(jié)約資源活動(dòng)，組織和引導(dǎo)少年兒童從身邊做起，從點(diǎn)滴小事做起，從小養(yǎng)成節(jié)約資源、愛(ài)護(hù)環(huán)境的環(huán)保意識(shí)和良好行為習(xí)慣，引導(dǎo)少年兒童樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀，參與節(jié)約型社會(huì)建設(shè)。

三、具體工作

九月：尊師長(zhǎng)，懂禮儀

本月紀(jì)念日：9月1日 第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)紀(jì)念日、9月3日中國(guó)勝利紀(jì)念日、 9月10日中國(guó)教師節(jié)、9月14日世界清潔地球日、9月10日至16日全國(guó)第九屆推廣普通話宣傳周、 9月20日中國(guó)愛(ài)牙日 公民道德宣傳日、9月21日國(guó)際和平日、9月最后一個(gè)星期日國(guó)際聾人節(jié)

1、各中隊(duì)進(jìn)行入學(xué)常規(guī)訓(xùn)練。

2、總結(jié)暑假生活，評(píng)比暑期社會(huì)實(shí)踐中隊(duì)、小隊(duì)和學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)作品。

3、各中隊(duì)制訂新學(xué)期中隊(duì)計(jì)劃，調(diào)整中隊(duì)組織。

4、開(kāi)學(xué)典禮

5、慶祝第22個(gè)教師節(jié)，號(hào)召全體隊(duì)員制作“心意卡”，各中隊(duì)召開(kāi)“謝謝您——我親愛(ài)的老師”主題教育活動(dòng)。

6、各中隊(duì)以 “公民道德宣傳日”為契機(jī)組織活動(dòng)。

7、《守則》、《規(guī)范》及禮儀常規(guī)教育。

8、通過(guò)升旗儀式、紅領(lǐng)巾廣播站、黑板報(bào)等活動(dòng)陣地，大力宣傳應(yīng)急避險(xiǎn)知識(shí)

十月：愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)家鄉(xiāng)

本月紀(jì)念日：10月1日國(guó)慶節(jié) 、10月2日國(guó)際和平斗爭(zhēng)日、10月13日建隊(duì)節(jié)、10月15日國(guó)際盲人節(jié)、10月16日世界糧食日、10月17日世界消除貧困日、10月30日重陽(yáng)節(jié)、10月31日世界勤儉日

1、發(fā)展新隊(duì)員

2、大手拉小手活動(dòng)：高年級(jí)隊(duì)員對(duì)新生入隊(duì)前教育。

3、隊(duì)情隊(duì)史教育。

4、慶祝建國(guó)、建隊(duì)六十周年活動(dòng)

5、中秋節(jié)活動(dòng)

6、進(jìn)行衛(wèi)生健康教育

十一月：手拉手 心連心

本月紀(jì)念日：11月1日萬(wàn)圣節(jié)、11月9日中國(guó)消防宣傳日(消防節(jié))、11月17日國(guó)際學(xué)生日、11月27日感恩節(jié)

1、開(kāi)展“學(xué)會(huì)感恩”、“學(xué)會(huì)問(wèn)候”主題實(shí)踐活動(dòng)。開(kāi)展為父母“獻(xiàn)愛(ài)心,盡孝心”活動(dòng)：回家為爸爸媽媽倒杯茶、捶捶背、揉揉肩、洗洗腳、梳梳頭、唱支歌、跳個(gè)舞、背首詩(shī)、畫幅畫、送朵花、撰寫感恩作文、吃一次團(tuán)圓飯、說(shuō)幾句感恩的話等體驗(yàn)活動(dòng)

2、期中少先隊(duì)工作檢查

3、冬季防火安全教育

4、各大隊(duì)舉行隊(duì)歌、國(guó)歌比賽

第8篇：入隊(duì)儀式程序范文

本學(xué)期將進(jìn)取迎接省教育廳的驗(yàn)收和評(píng)估。我們期待經(jīng)過(guò)“綠色學(xué)校”的創(chuàng)立工作，真正落實(shí)環(huán)境教育理念，努力培養(yǎng)、全面提高師生的可持續(xù)發(fā)展素質(zhì)。以下是小編為大家整理的學(xué)校教務(wù)處下半年工作計(jì)劃資料，提供參考，歡迎你的閱讀。

學(xué)校教務(wù)處下半年工作計(jì)劃一

一、學(xué)生教育活動(dòng)

以未成年人思想道德建設(shè)為主線，以學(xué)生禮貌形象工程為載體，力求活動(dòng)主題化，系列化，生活化，切實(shí)提高德育時(shí)效性。

(一)、繼續(xù)強(qiáng)化行為習(xí)慣教育——打造“禮貌學(xué)校”。

1、繼續(xù)以七項(xiàng)習(xí)慣教育資料為抓手，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣教育。

2、經(jīng)過(guò)專題隊(duì)會(huì)和主題活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生行為習(xí)慣教育，挖掘一批學(xué)生“典型”，以榜樣的力量帶動(dòng)學(xué)生自覺(jué)構(gòu)成良好的習(xí)慣。

3、繼續(xù)經(jīng)過(guò)專項(xiàng)檢查促進(jìn)習(xí)慣教育的深化實(shí)施。

4、完善習(xí)慣教育評(píng)價(jià)方案，納入“禮貌班級(jí)”的考核。

(二)、深化學(xué)校文化建設(shè)——營(yíng)造“溫馨家園”。

挖掘?qū)W校文化的內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)適合兒童健康發(fā)展的特色學(xué)校文化，營(yíng)造豐富多彩、寓教于樂(lè)、禮貌向上、各具特色的學(xué)校文化。

1、繼續(xù)開(kāi)展“溫馨家園”班級(jí)布置活動(dòng)，以主題化、個(gè)性化和全員參與性的班級(jí)布置展示班級(jí)特色，營(yíng)造進(jìn)取向上的學(xué)校文化。

2、繼續(xù)實(shí)施宿舍文化建設(shè)。上學(xué)期已進(jìn)行了宿舍環(huán)境布置，進(jìn)取開(kāi)展課余活動(dòng)，豐富了住宿生的在校生活。本學(xué)期將繼續(xù)開(kāi)展各項(xiàng)針對(duì)住宿生的活動(dòng)，努力構(gòu)成"學(xué)校就是我的家"的心理氛圍。異常關(guān)注一年級(jí)新住宿生的生活與心理，促進(jìn)新生快速適應(yīng)住宿生活。

(三)、實(shí)施環(huán)境教育——創(chuàng)立省“綠色學(xué)校”。

上學(xué)期我校已成功申報(bào)了江蘇省“綠色學(xué)校”，本學(xué)期將進(jìn)取迎接省教育廳的驗(yàn)收和評(píng)估。我們期待經(jīng)過(guò)“綠色學(xué)校”的創(chuàng)立工作，真正落實(shí)環(huán)境教育理念，努力培養(yǎng)、全面提高師生的可持續(xù)發(fā)展素質(zhì)。主要經(jīng)過(guò)以下途徑實(shí)施：

1、會(huì)同總務(wù)處共同做好學(xué)校環(huán)境的綠化、美化工作。

2、活躍環(huán)保活動(dòng)，以學(xué)生“綠色征文”、主題隊(duì)會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等教育活動(dòng)的形式強(qiáng)化師生的環(huán)境意識(shí)，深化學(xué)校環(huán)境教育。

3、做好各項(xiàng)臺(tái)帳資料，迎接省級(jí)“綠色學(xué)校”的驗(yàn)收。

(四)、豐富學(xué)?；顒?dòng)——打造“成長(zhǎng)樂(lè)園”。

1、與少先隊(duì)部、藝術(shù)組聯(lián)合開(kāi)展各類文體活動(dòng)，活躍學(xué)生學(xué)校生活。

2、配合有關(guān)重大紀(jì)念日開(kāi)展相關(guān)教育活動(dòng)。

3、繼續(xù)借鑒星辰“青春在線”的德育模式，依托“星韻網(wǎng)”和“學(xué)校與家庭”，完善學(xué)生“成長(zhǎng)論壇”和“家長(zhǎng)在線”教育陣地，分級(jí)部開(kāi)展專題教育活動(dòng)，每學(xué)期不少于三次?；顒?dòng)將與重大主題教育結(jié)合，與學(xué)生心理輔導(dǎo)結(jié)合，與增進(jìn)家校合力結(jié)合，與“六個(gè)一”中“擁有一次演講經(jīng)歷”相結(jié)合。

(五)、常規(guī)教育活動(dòng)。

1、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)抓好升旗儀式、班隊(duì)活動(dòng)、夕會(huì)課、電視臺(tái)、紅領(lǐng)巾廣播等常規(guī)德育陣地建設(shè)。

2、安全教育常抓不懈。

3、加強(qiáng)對(duì)班級(jí)的管理與考核，完善“禮貌班級(jí)”考核辦法。

二、德育隊(duì)伍建設(shè)

(一)加強(qiáng)師德建設(shè)

1、樹(shù)立“人人都是德育工作者”的觀念，加強(qiáng)德育的學(xué)科滲透，強(qiáng)化學(xué)科教師的德育行為。

2、繼續(xù)以師德討論、師德調(diào)查等形式開(kāi)展師德調(diào)研。

3、針對(duì)學(xué)生問(wèn)卷中暴露的問(wèn)題適時(shí)調(diào)整師德評(píng)價(jià)方案。

(二)加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)

1、經(jīng)過(guò)專題研討、專家講座、經(jīng)驗(yàn)介紹、班主任工作現(xiàn)場(chǎng)觀摩等形式有計(jì)劃地進(jìn)行班主任工作系列培訓(xùn)，開(kāi)展“我的教育故事”交流活動(dòng)。

2、完善《班主任工作考核評(píng)優(yōu)辦法》，做好班主任工作的日考、月評(píng)、學(xué)期總評(píng)優(yōu)工作。

3、表彰“班主任工作標(biāo)兵”及“優(yōu)秀班主任”，進(jìn)取宣傳“班主任工作標(biāo)兵”的教育事跡，發(fā)揮“班主任標(biāo)兵”的榜樣帶頭作用，重點(diǎn)做好對(duì)新班主任的培訓(xùn)、幫扶工作。

三、深化德育研究

1、繼續(xù)實(shí)施《學(xué)校文化中少先隊(duì)文化陣地建設(shè)的研究》這一全國(guó)級(jí)課題，繼續(xù)著力以“學(xué)校早新聞”和宿舍文化建設(shè)為抓手促進(jìn)研究向縱深發(fā)展。

2、對(duì)“學(xué)校早新聞”這一文化陣地進(jìn)行完善和挖掘，組建工作班子，拓寬新聞稿源，培訓(xùn)工作人員，使這一特色欄目更規(guī)范，更富有實(shí)效。

3、倡導(dǎo)個(gè)性化、多元化、人本化、模糊性的德育評(píng)價(jià)，對(duì)班主任考核評(píng)優(yōu)、班級(jí)考核評(píng)比、學(xué)生評(píng)價(jià)等進(jìn)行反思研究，并構(gòu)成必須的理論依據(jù)。

4、對(duì)存在品德問(wèn)題、心理問(wèn)題的特殊學(xué)生進(jìn)行個(gè)案跟蹤研究，總結(jié)反思。

5、利用“夕會(huì)課”進(jìn)行德育教育方式方法的研究，使之成為切實(shí)有效的德育陣地。

學(xué)校教務(wù)處下半年工作計(jì)劃二

一、工作思路

本學(xué)期政教處的常規(guī)工作堅(jiān)持以“學(xué)生安全為重，養(yǎng)成教育為主”的工作思路，重點(diǎn)抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的在校言行，同時(shí)跟學(xué)校的大隊(duì)部聯(lián)手抓好學(xué)生的禮儀禮貌教育，在工作中要抓常規(guī)，重在管理創(chuàng)特色、求實(shí)效不斷優(yōu)化教育資料、方法和途徑，開(kāi)創(chuàng)我校學(xué)生管理新局面。

二、工作目標(biāo)

1、在前面的工作的基礎(chǔ)上，繼續(xù)抓好學(xué)生在校的常規(guī)管理，幫忙學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生、進(jìn)餐習(xí)慣。

2、重視德育工作，抓好學(xué)生精神禮貌建設(shè)，抓好學(xué)生禮貌禮儀教育逐漸構(gòu)成青島九聯(lián)小學(xué)“自信、陽(yáng)光、歡樂(lè)”的學(xué)生管理特色。

3、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)介紹或反思中不斷提升班主任管理水平和本事。

4、定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育確保學(xué)生在校內(nèi)不發(fā)生安全意外事故。

三、工作措施

1、做好學(xué)期初的學(xué)生管理。學(xué)期初各班級(jí)要對(duì)學(xué)生開(kāi)展扎扎實(shí)實(shí)的整頓教育，前兩周午時(shí)活動(dòng)課由班主任帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《守則》及學(xué)校的紀(jì)律、衛(wèi)生等方面的規(guī)章制度，并做好強(qiáng)化落實(shí)，讓學(xué)生的思想和行為在短時(shí)期內(nèi)有一個(gè)較大的提升，一年級(jí)班主任要做好學(xué)生的入學(xué)管理。

2、加強(qiáng)學(xué)生常規(guī)監(jiān)管力度，做到日檢查，周公布，月評(píng)比，把學(xué)生的養(yǎng)成教育落到實(shí)處，本學(xué)期的常規(guī)管理包括紀(jì)律、衛(wèi)生、文藝、兩操、進(jìn)餐、禮貌禮儀、班報(bào)、財(cái)務(wù)管理八項(xiàng)。

3、重視學(xué)生禮儀教育，倡導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)做“陽(yáng)光少年”，學(xué)校根據(jù)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》進(jìn)行檢查，成績(jī)作為班級(jí)量化成績(jī)予以記錄。

4、本學(xué)期將以班級(jí)為單位，開(kāi)展隊(duì)列、拔河、跳繩等比賽活動(dòng)，旨在陶冶學(xué)生的身心、活躍小學(xué)校生活，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力

5、班主任隊(duì)伍建設(shè)。一是學(xué)校定期對(duì)班主任進(jìn)行培訓(xùn)，供給高班主任的業(yè)務(wù)水平;二是加強(qiáng)班主任工作研討，針對(duì)思想工作河班級(jí)管理方面新的先進(jìn)典型，實(shí)時(shí)召開(kāi)班主任工作研討會(huì)。

6、進(jìn)一步抓好安全工作，確保學(xué)生健康安全。樹(shù)立“安全第一”的思想，對(duì)安全工作常抓不懈，進(jìn)一步加強(qiáng)課間及放學(xué)路隊(duì)管理，定期進(jìn)行各種安全演練。

四、具體安排

9月份

1、學(xué)期初整頓教育，規(guī)范學(xué)生紀(jì)律、衛(wèi)生、進(jìn)餐、兩操、等要求。

2、抓學(xué)學(xué)生禮貌禮儀教育。

3、規(guī)范學(xué)生路隊(duì)紀(jì)管理。

4、隊(duì)列訓(xùn)練。

5、考核學(xué)生《小學(xué)生日常行為規(guī)范》以及制度的掌握情景。

6、總結(jié)本月學(xué)生常規(guī)。

學(xué)校教務(wù)處下半年工作計(jì)劃三

一、指導(dǎo)思想

本學(xué)期政教工作以學(xué)校工作計(jì)劃和三年發(fā)展規(guī)劃為指針，以抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育，規(guī)范學(xué)生的言行為重點(diǎn)，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義教育為主線，全面落實(shí)“活力教育”辦學(xué)理念，以“培養(yǎng)君子少年”為德育目標(biāo)，以“情智雙馨，師生共贏”的辦學(xué)目標(biāo)為引領(lǐng)，不斷強(qiáng)化德育工作的主動(dòng)性、實(shí)效性。構(gòu)成全員、全方位、全過(guò)程參與的德育工作模式，進(jìn)一步加強(qiáng)和完善各項(xiàng)規(guī)章制度，全面、全方位加強(qiáng)班主任工作，強(qiáng)化班子自身建設(shè)，構(gòu)成一支工作雷厲風(fēng)行，業(yè)務(wù)本事強(qiáng)、工作認(rèn)真的德育工作隊(duì)伍，為學(xué)校的長(zhǎng)足發(fā)展、創(chuàng)立品牌學(xué)校、特色學(xué)校保駕護(hù)航。

二、工作目標(biāo)

1、將安全工作放到各項(xiàng)工作的首位，落實(shí)到各項(xiàng)活動(dòng)中，增強(qiáng)全體師生的安全意識(shí)，爭(zhēng)創(chuàng)平安學(xué)校。

2、在前面工作的基礎(chǔ)上，繼續(xù)抓好學(xué)生在校的常規(guī)管理，落實(shí)全員德育，幫忙學(xué)生構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等習(xí)慣。

3、重視德育工作，拓寬德育渠道，抓好學(xué)生的禮貌禮儀，圍繞“活力”辦學(xué)理念，深入開(kāi)展“君子少年”系列德育活動(dòng)，使得全體學(xué)生構(gòu)成校內(nèi)校外一個(gè)樣，教師在與不在一個(gè)樣的良好學(xué)生團(tuán)隊(duì)形象。

4、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)，規(guī)范班主任考核，經(jīng)過(guò)例會(huì)培訓(xùn)，經(jīng)驗(yàn)交流等形式提升班主任管理水平和本事。

5、加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，以德育活動(dòng)為依托，創(chuàng)設(shè)和諧、進(jìn)取向上的育人環(huán)境。

6、消除工作中的拖拉、應(yīng)付現(xiàn)象，決不包容、姑息遷就，提升班子工作行為。

三、工作措施

(一)、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)，為打造“活力學(xué)校”供給保障

1、班主任管理

班主任是班級(jí)的靈魂，是學(xué)校管理的中堅(jiān)力量，是班級(jí)工作的核心，一個(gè)職責(zé)心強(qiáng)的班主任必然能帶出一個(gè)好的班級(jí)，一所學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量的高低與班主任工作是分不開(kāi)的，為培養(yǎng)一支樂(lè)于奉獻(xiàn)，作風(fēng)正派，充滿活力的班主任隊(duì)伍，本學(xué)期我們將開(kāi)展以下工作

(1)改革班主任考核辦法

規(guī)范班主任的考核程序，盡力做到公平、公正、公開(kāi)，將班主任津貼的70%做為常規(guī)考核(紀(jì)律、衛(wèi)生、兩操、班級(jí)活動(dòng)，路隊(duì)、班容班貌、完成工作“效果”、集會(huì)、墻報(bào)、住校生管理、獎(jiǎng)懲)資料，考核結(jié)果月公示，考核津貼月發(fā)放，剩余的30%作為年終考核，一次性發(fā)放給班主任，使得考核真正成為規(guī)范、鞭策、提高的指揮棒，同時(shí)在考核過(guò)程中執(zhí)行“一票否決”。

(2)為了規(guī)范管理，使得各項(xiàng)工作更具實(shí)效，將開(kāi)展每月一次的班主任工作問(wèn)卷調(diào)查。

(3)繼續(xù)開(kāi)展校級(jí)優(yōu)秀班主任評(píng)比工作，提高班主任工作進(jìn)取性。

(4)加強(qiáng)班主任培訓(xùn)，學(xué)習(xí)和交流，提高育人水平，每月召開(kāi)一次班主任例會(huì)，學(xué)期中組織召開(kāi)班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流，經(jīng)過(guò)交流互動(dòng)，到達(dá)相互切磋，互相借鑒工作經(jīng)驗(yàn)，大力提高班主任的管理本事。

2、班級(jí)管理

班級(jí)是學(xué)校組成的細(xì)胞，優(yōu)良班風(fēng)是優(yōu)良校風(fēng)的基礎(chǔ)，抓好班風(fēng)建設(shè)是班主任、校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)盡的義務(wù)。

(1)開(kāi)展“明星”系列評(píng)比展示活動(dòng)，在歷年開(kāi)展校級(jí)明星班級(jí)、明星個(gè)人評(píng)選的基礎(chǔ)上將明星系列活動(dòng)擴(kuò)展到各班級(jí)，各班要開(kāi)展以“影響班級(jí)周人物”為主題的班級(jí)周明星評(píng)選展示活動(dòng)(展示時(shí)做到圖文并茂，用星之事，星之語(yǔ)解說(shuō)，統(tǒng)一用8寸照片)經(jīng)過(guò)明星系列評(píng)比展示，發(fā)揮榜樣的力量，更進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。

(2)各班要健各項(xiàng)制度，如班級(jí)公約，值日生要求等并嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)制度，并將各項(xiàng)規(guī)章制度上墻，作為班級(jí)文化建設(shè)的一部分。

(3)加強(qiáng)班隊(duì)干部隊(duì)伍建設(shè)，發(fā)揮班隊(duì)干部助手作用。

a、各班要根據(jù)民主投票式，健全班隊(duì)干部組織機(jī)構(gòu)，明確班隊(duì)干部的主要職責(zé)與任務(wù)。

b、班主任要對(duì)班內(nèi)學(xué)生干部每月進(jìn)行一次培訓(xùn)，每月召開(kāi)兩次班隊(duì)干部例會(huì)，政教處本學(xué)期將組織兩次班干部業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高學(xué)生干部的思想素質(zhì)和工作本事。

(4)各班要精心布置教室，美化教室，體現(xiàn)文化育人的特色，加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)，營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍，要定期更換室內(nèi)專欄的資料，班級(jí)教室所對(duì)應(yīng)的廊道文化以年級(jí)為主題進(jìn)行建設(shè)，進(jìn)行全校性的評(píng)比。

(5)圍繞德育目標(biāo)，在學(xué)生在習(xí)慣上做到“八好”，既走好路、說(shuō)好話、健好體、掃好地、上好課、讀好書、寫好字、做好人，并將“八好”扎根于學(xué)生心中，成為學(xué)生的自覺(jué)行為，落實(shí)周志德育目標(biāo)，出臺(tái)君子少年培養(yǎng)設(shè)施方案。

(6)從學(xué)期初各班的離校、就餐將統(tǒng)一采用路隊(duì)的形式。

(7)兩操由體育組和政教處協(xié)助管理。

3、住校生管理

根據(jù)近兩個(gè)學(xué)期的規(guī)范，住校生的宿舍紀(jì)律有了很大的好轉(zhuǎn)，本學(xué)期我們將進(jìn)取配合保育員，搞好宿舍的管理工作，注重提升學(xué)生宿舍文化品味，加強(qiáng)宿舍管理，規(guī)范學(xué)生禮貌就寢，使學(xué)生宿舍管理工作再上新臺(tái)階。

(1)要認(rèn)真落實(shí)《住校生行為規(guī)范二十條》，真正對(duì)學(xué)生的住宿習(xí)慣起到規(guī)范、引領(lǐng)作用。

(2)開(kāi)好住校生寢室長(zhǎng)，保育員會(huì)議，經(jīng)過(guò)會(huì)議來(lái)規(guī)范管理，落實(shí)要求(每月組織一次寢室長(zhǎng)、樓長(zhǎng)會(huì)議)

(3)將班主任考核與住校生管理掛鉤，構(gòu)成齊抓共管的管理模式。

(4)以開(kāi)展“禮貌宿舍”評(píng)比為引領(lǐng)，發(fā)揮榜樣的力量。

(5)加強(qiáng)宿舍及宿舍廊道文化建設(shè)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)溫馨，進(jìn)取向上的住宿環(huán)境(設(shè)置宿舍周禮貌學(xué)生評(píng)比欄)。

4、督查員管理

加強(qiáng)督查員管理，將督查員分工到學(xué)生管理的各個(gè)塊上，每周組織一次督查員例會(huì)，規(guī)范他們的工作方法，使其發(fā)揮對(duì)學(xué)生的管理的補(bǔ)充作用，開(kāi)學(xué)第一周組建好督查員隊(duì)伍、并落實(shí)到各個(gè)崗位。

5、門衛(wèi)管理

各門衛(wèi)人員堅(jiān)守崗位，盡職盡責(zé)，嚴(yán)格管理，耐心解釋，熱情服務(wù)，定時(shí)不定時(shí)對(duì)學(xué)校進(jìn)行巡邏，細(xì)致認(rèn)真做好出入校門人員的登記工作，使得門崗成為學(xué)校對(duì)外宣傳的窗口，使學(xué)校成為社會(huì)治安的一片凈土，保證教師安心教書育人，學(xué)生放心讀書學(xué)習(xí)。

6、保育員管理

要增強(qiáng)保育員職責(zé)意識(shí)，提高管理水平，每月召開(kāi)一次保育員工作會(huì)議，加大保育工作的指導(dǎo)力度同時(shí)經(jīng)過(guò)協(xié)調(diào)，消除一切不利因素，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)禮貌、安全、溫馨的住宿環(huán)境。

7、清潔工管理

我校的清潔工大部分是臨時(shí)聘用的工作人員，基本能按工作的任務(wù)要求完成自我的本質(zhì)工作，但進(jìn)取性、主動(dòng)性還不高，本學(xué)期對(duì)清潔工將實(shí)施“以崗定薪”。

(二)圍繞辦學(xué)理念，辦學(xué)目標(biāo)開(kāi)展以培養(yǎng)君子少年為目標(biāo)的德育系列活動(dòng)。

1、上學(xué)期提出“全員德育”理念，但效果甚微，為了更深入開(kāi)展好德育工作，使“全員德育”更具有實(shí)效，本學(xué)期圍繞全員德育理念，建立“導(dǎo)師制”開(kāi)展幫扶結(jié)對(duì)工程，倡導(dǎo)每一位任課教師與所任班級(jí)一名學(xué)生結(jié)幫扶，全面關(guān)注結(jié)對(duì)學(xué)生的身心，行為習(xí)慣。(也將導(dǎo)師制延伸到校委會(huì)成員)。

2、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，為德育工作的有效實(shí)施供給保障，前面已就隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)行了細(xì)致的要求，在此不做過(guò)多的贅述。

3、扎實(shí)開(kāi)展常規(guī)工作

繼續(xù)開(kāi)展學(xué)校明星評(píng)比展示工作，讓學(xué)生體驗(yàn)成功，大隊(duì)部利用集會(huì)加強(qiáng)對(duì)全體隊(duì)員的禮貌禮儀教育，班主任利用晨會(huì)、班會(huì)課以班對(duì)學(xué)生禮貌禮儀習(xí)慣進(jìn)行培訓(xùn)，一年級(jí)班主任要低起點(diǎn)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育。對(duì)班級(jí)的紀(jì)律、衛(wèi)生、路隊(duì)、集會(huì)、禮貌習(xí)慣將經(jīng)過(guò)定期檢查與不定期抽查的方式進(jìn)行監(jiān)控，做到有檢查，有公示，繼續(xù)實(shí)施周明星班級(jí)評(píng)選。

4、班隊(duì)活動(dòng)課

班隊(duì)活動(dòng)課圍繞“愛(ài)國(guó)主義”教育為主線進(jìn)行，每班進(jìn)行一次成功的隊(duì)會(huì)匯報(bào)課，班會(huì)課重點(diǎn)對(duì)禮貌禮儀教育，學(xué)校常規(guī)培訓(xùn)，嚴(yán)格按照每周安排開(kāi)展班隊(duì)課，政教處將加大班隊(duì)課的監(jiān)控與考核評(píng)估。班隊(duì)課的考核、評(píng)估按周評(píng)估與匯報(bào)評(píng)估相結(jié)合的辦法進(jìn)行。

5、傳統(tǒng)美德文化知識(shí)學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)美德資料對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重大影響和促進(jìn)作用，學(xué)期初，少大隊(duì)部對(duì)本學(xué)期每一天要學(xué)習(xí)的《弟子夫》資料進(jìn)行系統(tǒng)的安排，利用每一天大課間和晨會(huì)前三分鐘對(duì)全體學(xué)生領(lǐng)讀，在學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期厚積文化底蘊(yùn)，本學(xué)期將圍繞德育目標(biāo)編寫傳統(tǒng)美德校本讀本。

6、經(jīng)過(guò)學(xué)校文化建設(shè)潛移默化的影響學(xué)生

學(xué)校文化是一種愿景，潛移默化的影響著學(xué)生，本學(xué)期我們將在現(xiàn)有的顯性文化基礎(chǔ)上打造以下區(qū)域文化，教學(xué)樓按主題分層布置，建立樓廊文化，打造好宿舍文化及床頭文化，利用好校報(bào)、宣傳欄、電視臺(tái)(電視臺(tái)揭牌儀式、制作禮貌行為、安全方面的德育系列片)等文化陣地，改變上下課鈴聲為兒歌系列。

7、以活動(dòng)為載體，讓學(xué)生體驗(yàn)生活，改善自我

八月份開(kāi)展校外明星評(píng)比，九月份圍繞“尊敬師長(zhǎng)，感恩教師”主題開(kāi)展感恩教師為主題德育系列活動(dòng)，(唱首歌，畫一幅感恩的畫，做一件感恩的事，獻(xiàn)一束花、說(shuō)一句感恩的話，邀請(qǐng)科任教師參加)寫給教師一份信，組織開(kāi)展好第二屆體育節(jié)。十月份圍繞月主題“愛(ài)我中華感恩社會(huì)”為主題開(kāi)展以愛(ài)我學(xué)校為主題的演講比賽，引導(dǎo)學(xué)生從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起，從身邊小事做起，引導(dǎo)學(xué)生走出學(xué)校，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在建隊(duì)日開(kāi)展紅領(lǐng)巾我愛(ài)你為主題新隊(duì)員入隊(duì)儀式。十一月份圍繞科技活動(dòng)月開(kāi)展系列活動(dòng)，科技節(jié)開(kāi)幕、果蔬現(xiàn)場(chǎng)拼盤比賽，手工小制作展示，科幻畫展示，幻想作文比賽，科技小故事比賽，十二月份成果展示月，各班以主題中隊(duì)會(huì)的形式進(jìn)行匯報(bào)并評(píng)比，匯報(bào)資料能夠是從學(xué)期以來(lái)所產(chǎn)生優(yōu)秀節(jié)目?jī)?yōu)秀創(chuàng)等來(lái)進(jìn)行匯報(bào)展示，元月份慶祝元旦，總結(jié)表彰月。

三、其他方面

1、做好家校共育工作

(1)加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)的聯(lián)系，構(gòu)成共同抓好德育工作的合力，經(jīng)過(guò)多種方式做好家訪工作。

(2)舉辦學(xué)生家長(zhǎng)學(xué)校，引領(lǐng)學(xué)生構(gòu)成“八好”習(xí)慣，使孩子在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下，加強(qiáng)常規(guī)養(yǎng)成。本學(xué)期將組織兩次家長(zhǎng)會(huì)，學(xué)期初由學(xué)校統(tǒng)一組織進(jìn)行，學(xué)期中由各班自我組織家長(zhǎng)會(huì)。

(3)聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員，有針對(duì)性地開(kāi)展專題教育，心理講座。

2.安全工作

安全工作職責(zé)重于泰山，時(shí)刻提高警惕，本學(xué)期我們將根據(jù)上級(jí)部門要求，做到日日有巡視，周周有排查，月月有小結(jié);并及時(shí)整改發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，將經(jīng)過(guò)班隊(duì)課，升旗儀式、宣傳欄等進(jìn)行安全教育宣傳。

3.加強(qiáng)政教班子自身建設(shè)

全面落實(shí)校長(zhǎng)提出的“1312”工程理念，做到職責(zé)到人，同時(shí)政教的全體成員應(yīng)認(rèn)識(shí)到我們是學(xué)校的職能部門，是全體師生的服務(wù)者，我們應(yīng)當(dāng)“蹲下身子”干工作，最終構(gòu)成目標(biāo)統(tǒng)一、行動(dòng)迅速、管理慎密，服務(wù)到位的政教班子。

本學(xué)期要做好以下幾方面的工作：

(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，開(kāi)闊視野，提高自我的管理水平。

(2)應(yīng)養(yǎng)成及時(shí)反思的好習(xí)慣，對(duì)于開(kāi)展的每一項(xiàng)工作應(yīng)當(dāng)深入反思。

(3)在ftp上建立政教工作檔案庫(kù)，做到誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)收集。

第9篇：入隊(duì)儀式程序范文

關(guān)鍵詞：求原教育；學(xué)校文化；核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2016）11A-0027-05

校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是展現(xiàn)校長(zhǎng)教育理念、學(xué)校特色的重要舞臺(tái)，是規(guī)范辦學(xué)的重要體現(xiàn)，也是德育體系中亟待加強(qiáng)的重要方面?？v觀世界名校，無(wú)不顯現(xiàn)出濃郁而充滿生命力的學(xué)校文化氣息。懷特海在《教育的目的》中說(shuō)過(guò)，學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)孩子走上自我發(fā)展之路。三井實(shí)驗(yàn)小學(xué)的求原教育試圖正本清源，追尋真正的教育。

一、求原教育文化的構(gòu)建溯源

我校始建于1933年，原為一所農(nóng)村小學(xué)，經(jīng)過(guò)一代代人的努力，學(xué)校教育質(zhì)量日益提高，聲譽(yù)與日俱增。隨著常州北部新城的開(kāi)發(fā)，學(xué)校異地新建于市政府旁，地處常州新城區(qū)核心地帶，這給我校的發(fā)展提供了更好的機(jī)遇。作為一所知名學(xué)校，我們?cè)谒伎迹旱降邹k一所怎樣的學(xué)校？培養(yǎng)怎樣的學(xué)生？經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲、論證，我們提出了“回歸教育本原，培養(yǎng)求原人格”的辦學(xué)理念，“學(xué)如穿井，追本求原，向往高遠(yuǎn)”的校訓(xùn)，崇尚“求原致遠(yuǎn)”的教育精神，培育“至清、至能、至遠(yuǎn)”的學(xué)生，成就“至情、至深、至遠(yuǎn)”的教師，積極構(gòu)建求原教育文化。

地域文化――傳承對(duì)“井”的情感寄托。我校所在地“三井”，源于一個(gè)歷史典故：朱元璋巡視路過(guò)此地，在此挖掘三口井，由此而得名。井水甘甜可口，滋養(yǎng)眾生；井水純凈清涼，源源不絕……這些品質(zhì)正是“井文化”的豐富內(nèi)涵。而我們的“求原”理念就來(lái)源于我校校名，是我校師生共同的價(jià)值追求。求，索也，尋找、追求的意思；原，同“源”，根本、根源的意思；求原，乃探尋事物的本源、根源，把握事物發(fā)展之根本的意思。從學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，其根本目的就是培養(yǎng)人、發(fā)展人、成就人，而學(xué)生的成長(zhǎng)，就是我校教育之“源”。從教學(xué)來(lái)說(shuō)，知識(shí)的起點(diǎn)，學(xué)生的基礎(chǔ)，認(rèn)知的規(guī)律，代表了教學(xué)之“源”?！扒笤保N(yùn)含了“學(xué)如穿井，追本求源，向往高遠(yuǎn)”之意。

現(xiàn)實(shí)剖析――求原致遠(yuǎn)的價(jià)值引領(lǐng)。我校是有八十多年辦學(xué)歷史的老校，近幾年生源急劇擴(kuò)張，現(xiàn)有3700多名學(xué)生，82個(gè)班級(jí)，家長(zhǎng)群體學(xué)歷高，對(duì)教育的期望值高。作為新北區(qū)乃至常州市窗口學(xué)校，我們自身也迫切地需要進(jìn)一步的發(fā)展和超越。我們認(rèn)為，教育不能過(guò)度填滿學(xué)生生活的空間，學(xué)校教育絕不是給孩子人生畫上句號(hào)，而是給人生準(zhǔn)備好必要的“槳”，這是從“知識(shí)核心時(shí)代”走向“核心素養(yǎng)時(shí)代”的必然要求。因此，三井實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生應(yīng)具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

未來(lái)愿景――基于學(xué)生核心素養(yǎng)的本質(zhì)追求。所謂素養(yǎng)，指的是那些一經(jīng)習(xí)得，便與個(gè)體生活、生命不可剝離的，并且具有較高穩(wěn)定性，有可能伴隨一生的習(xí)慣、情感與能力。求原教育追求的正是奠定學(xué)生個(gè)體健康成長(zhǎng)與終身發(fā)展所必需的內(nèi)涵知識(shí)、能力、素養(yǎng)的基礎(chǔ)性元素，著眼于人的終身發(fā)展。

二、求原教育文化內(nèi)涵解讀

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“兒童就其天性來(lái)講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者?！弊杂珊吞剿魇莾和奶煨院捅玖x，教育應(yīng)順應(yīng)這種天性，堅(jiān)守這一本義，引導(dǎo)并促進(jìn)孩子進(jìn)一步去探索和發(fā)現(xiàn)。真正的教育應(yīng)尊重學(xué)生發(fā)展的主體性和可能性。人是萬(wàn)物之靈，一切都是為人而存在的，我們的求原教育就應(yīng)基于對(duì)人性的尊重、理解和關(guān)懷。那究竟什么是求原教育呢？它有哪些特質(zhì)？

求原教育，回歸兒童本原的教育。以兒童的立場(chǎng)，尊重兒童的潛能，讓兒童獲得快樂(lè)發(fā)展。馬克思?范梅南說(shuō)：“看待兒童其實(shí)是看待可能性，看待一個(gè)正在成長(zhǎng)過(guò)程中的人?！笨梢赃@么說(shuō)：童心是兒童發(fā)展的密碼，是教育的密碼。而教育是以最有價(jià)值的內(nèi)容、以道德的方式展開(kāi)的活動(dòng)和過(guò)程。這種道德的方式，就是讓受教育者尊嚴(yán)地生活在教室和校園里。因此我們的求原教育，就應(yīng)該回歸兒童本原，確立正確的兒童觀，站在兒童的立場(chǎng)上，尊重他們，理解他們，引領(lǐng)他們。

求原教育，回歸知識(shí)本原的教育?；貧w教育本真，回歸兒童本真。關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，探究事物的本源，尋找事物的規(guī)律，遵循事物發(fā)展規(guī)律做事，成就自己的未來(lái)。

求原教育，回歸以兒童發(fā)展為本的教育。兒童是未完成的人，在他們生命成長(zhǎng)的過(guò)程中一直保持著開(kāi)放、向上的姿態(tài)。成長(zhǎng)是一種需要，課程應(yīng)該尊重和呵護(hù)兒童的這種愿望和需要，并促進(jìn)兒童的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和主動(dòng)發(fā)展。

綜上所述，求原，是一種精神、一種追求，是思維方式，更是行為方式。

三、求原教育文化的實(shí)踐追求

（一）環(huán)境文化――學(xué)校是一本打開(kāi)的立體書

環(huán)境文化對(duì)人的教育意義是不容置疑的，所以蘇霍姆林斯基才會(huì)說(shuō)“使學(xué)校的墻壁也會(huì)說(shuō)話”的至理名言。創(chuàng)設(shè)健康、積極、和諧、富有文化的育人環(huán)境可以陶冶情操，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生的思維，甚至啟迪智慧，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。

我校秉承“求原理念”，在環(huán)境文化建設(shè)方面也做出了自我努力。我們依據(jù)文化溯源的思想設(shè)計(jì)了裝飾圖案，力求讓孩子們感知事物的發(fā)展歷程。如一樓天井建成了“勵(lì)志園”，在模擬的“旱河”岸邊，配置了“鐵杵磨成針”的雕塑；三樓的信息場(chǎng)所，整面墻上裝飾了電腦的分解元部件，以及計(jì)算機(jī)的發(fā)展歷史；四樓的科學(xué)場(chǎng)所，設(shè)計(jì)了生物起源長(zhǎng)廊；教學(xué)樓與藝術(shù)樓之間的空間，凸顯了學(xué)校書法特色，利用老民居拆遷的磚頭建成了可觀、可玩、可歇的“翰墨園”，學(xué)生課余時(shí)間都可以在那兒“金磚練筆”（揮毫潑墨），此景在常州市首屆校園一景評(píng)比中榮獲特等獎(jiǎng)；2016年暑假，以“求原”文化為魂，以省級(jí)重點(diǎn)課題“兒童全息閱讀的實(shí)踐研究”為抓手，在學(xué)校大廳、長(zhǎng)廊、樓梯，學(xué)校又整體設(shè)計(jì)全息閱讀課程基地的閱讀空間，從文字之源、文化之源、自然之源、歷史之源、生命之源開(kāi)辟了閱讀園，讓學(xué)校處處溢滿書香。

此外，學(xué)校還將對(duì)校園文化布置進(jìn)行系列規(guī)劃，努力展示“求原教師”、“求原學(xué)生”風(fēng)采，讓師生和墻壁“對(duì)話”，讓墻面文化充分體現(xiàn)“求原”理念。“我的班級(jí)我做主”，全校82個(gè)班級(jí)，從班名、班徽、班歌、班級(jí)口號(hào)等設(shè)計(jì)開(kāi)始，每一項(xiàng)內(nèi)容都體現(xiàn)了學(xué)生自己的創(chuàng)造。全息閱讀課程大力推進(jìn)，每班都有小書房、小書架，閱讀環(huán)境好，閱讀氛圍佳，每月的閱讀達(dá)人評(píng)選，“一站到底”“影響我的一本書”演講，全息閱讀節(jié)等活動(dòng)，在班級(jí)中處處留痕。我們還借鑒了兄弟學(xué)校的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)發(fā)了“求原銀行”“閱讀銀行”。每位學(xué)生將自己的道德行為、學(xué)習(xí)狀態(tài)、閱讀成長(zhǎng)、體藝發(fā)展等內(nèi)容按照標(biāo)準(zhǔn)，存入虛擬的銀行，每月進(jìn)行“星級(jí)銀行家”的評(píng)選。

（二）管理文化――人人都是學(xué)校的管理者

學(xué)校管理機(jī)制是基于一定辦學(xué)理念和價(jià)值取向形成的一種學(xué)校管理運(yùn)行的內(nèi)在機(jī)理。在傳統(tǒng)的教育管理格局中，學(xué)校缺乏自，管理的權(quán)限是上收式的。上級(jí)教育行政部門往往替學(xué)校“當(dāng)家”，而校長(zhǎng)又替中層干部“當(dāng)家”，中層干部則替教師專業(yè)組織“當(dāng)家”……由此形成一個(gè)“替代式”的“當(dāng)家”鏈條。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，我校管理做到以人為本，人人參與，不斷創(chuàng)新和優(yōu)化。人人都是管理者的理念已深入人心。

1.推行值周校長(zhǎng)制。值周校長(zhǎng)讓教師作為主人來(lái)參與學(xué)校管理，讓每一位教師用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)校的美麗。值周校長(zhǎng)的運(yùn)行機(jī)制是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與管理變革中向中層部門的領(lǐng)導(dǎo)與管理團(tuán)隊(duì)賦權(quán)，加大中層機(jī)構(gòu)和教師專業(yè)團(tuán)隊(duì)的自，強(qiáng)化部門的責(zé)任意識(shí)，激活和培育學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與管理團(tuán)隊(duì)。這也體現(xiàn)了以自主運(yùn)行為特征的當(dāng)代學(xué)校管理思想。

2.改革教師例會(huì)。我們做到會(huì)議課程化，變單向傳遞的會(huì)議為雙向傳遞，乃至發(fā)散傳遞。或圍繞某一主題組織教育教學(xué)沙龍；或舉辦辯論會(huì)，針對(duì)辯論主題提前做好準(zhǔn)備，現(xiàn)場(chǎng)辯論，專家點(diǎn)評(píng)；或召開(kāi)工作簡(jiǎn)報(bào)會(huì)，盤點(diǎn)前一周工作，找出亮點(diǎn)和不足，提出改進(jìn)建議。

3.開(kāi)辦道德講堂。每月的道德講堂分別圍繞“至情”“至深”主題，在深化師德品質(zhì)的同時(shí)豐富解讀井小教師特質(zhì)。我們努力創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容，或展示教師生活、工作時(shí)的照片，或誦讀教育工作中的文字感悟，或召開(kāi)教育心得現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)，提升教師的職業(yè)尊嚴(yán)感，深入塑造井小特有的教師文化。

4.組織求原講壇。我們請(qǐng)教師介紹好書，引領(lǐng)教師多讀書、多積累、多思考、多表達(dá)，這也是教師展示自己、鍛煉自己的好機(jī)會(huì)。我們還以視頻、圖片等形式將上一周學(xué)校里發(fā)生的故事、工作亮點(diǎn)等呈現(xiàn)給全體教師，以增添教師的工作動(dòng)力，激發(fā)教師以學(xué)校為榮的情感。

5.評(píng)選月度人物。每月我校會(huì)進(jìn)行“最美教師”的評(píng)選，在年級(jí)組、教研組內(nèi)發(fā)掘典型事例，尋找最美。在事先沒(méi)有告知的情況下到最美教師班級(jí)采集一些視頻資料，在會(huì)議上播放，引導(dǎo)教師深入理解學(xué)校文化，明晰“至情、至深”的含義，并逐漸內(nèi)化為自己的行為，鑄就每位井小教師良好的職業(yè)品質(zhì)。

6.聆聽(tīng)窗外聲音。用視頻、圖片、文字等信息，向教師介紹國(guó)內(nèi)外的教育熱點(diǎn)，或者是搜集比較有意思的奇聞趣事，用來(lái)拓展教師的視野，增強(qiáng)會(huì)議的趣味性。

7.邀請(qǐng)專家引領(lǐng)。學(xué)校高度重視每一層次教師的發(fā)展?！扒嗄杲處煶砷L(zhǎng)營(yíng)”“卓越教師成長(zhǎng)營(yíng)”等，邀請(qǐng)有研究、有造詣的專家進(jìn)行系統(tǒng)、長(zhǎng)期的指導(dǎo)與引領(lǐng)，促進(jìn)教師人人發(fā)展，人人進(jìn)步。

8.完善評(píng)價(jià)體系。建立、完善與教師專業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的評(píng)價(jià)體系和指標(biāo)。從制度上對(duì)教師的專業(yè)化發(fā)展提出明確、具體的任務(wù)要求，將評(píng)比、考核制度化、規(guī)范化、程序化，保證教師隊(duì)伍建設(shè)的有效開(kāi)展，進(jìn)一步激發(fā)教師的工作創(chuàng)優(yōu)熱情。

改變管理模式，更新管理文化，改變了教師的習(xí)慣和思維，進(jìn)而改變了他們的生存方式。所謂學(xué)校文化，歸根到底就是身處其中的每一個(gè)人的生存方式。

（三）課程文化――讓學(xué)校生活成為課程

學(xué)校課程是由教材（教學(xué)資源）、教師、學(xué)生、教學(xué)情境、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)，是學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排?！爸挥袕恼n程建設(shè)的層面開(kāi)展實(shí)踐，才能真正推動(dòng)學(xué)校整體的變革。因?yàn)橹挥姓n程變了，學(xué)校才可能改變；只有課程變了，教師的教學(xué)方式才可能改變；只有課程變了，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式才可能發(fā)生改變，才可能個(gè)性化地成長(zhǎng)。”[1]我校最終選擇“依據(jù)課程功能”分類的方式來(lái)架構(gòu)課程體系，開(kāi)發(fā)了求原課程――本源性課程、開(kāi)源性課程、創(chuàng)源性課程。（見(jiàn)圖1）

在課堂文化轉(zhuǎn)型的研究中，我們嘗試基于國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生終身發(fā)展、核心素養(yǎng)養(yǎng)成和認(rèn)知規(guī)律的課堂文化變革。在全體教師集思廣益和專家學(xué)者多次論證的基礎(chǔ)上，提出了課堂轉(zhuǎn)型規(guī)程，打造以“溯源、自能、質(zhì)疑、共生、高遠(yuǎn)”為一級(jí)目標(biāo)，各學(xué)科年段具體目標(biāo)為二級(jí)目標(biāo)的求原新課堂。（見(jiàn)表1）

（四）德育文化――讓活動(dòng)成為學(xué)生終生難忘的回憶

大樹(shù)有參天入云的夢(mèng)想，小草有貼地行走的心愿，每一朵百合都應(yīng)該有自己的春天。我校堅(jiān)持“育人為本，德育為先”的教育理念，重視德育隊(duì)伍建設(shè)，通過(guò)豐富、有效的活動(dòng)課程，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并讓孩子在活動(dòng)中找到自身的存在感和生長(zhǎng)點(diǎn)，讓活動(dòng)成為孩子終生難忘的回憶。

1.紅領(lǐng)巾系列活動(dòng)。我校重點(diǎn)打造“紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng)”系列活動(dòng)、“做雷鋒式的好少年”主題系列活動(dòng)、“雛鷹展翅，亮我風(fēng)采”的大隊(duì)委競(jìng)聘、“我是向上向善好隊(duì)員”一年級(jí)新生入隊(duì)活動(dòng)等，隊(duì)員全面參與，紅領(lǐng)巾教育深入人心。

2.別致的開(kāi)學(xué)活動(dòng)。為了讓每個(gè)孩子在開(kāi)學(xué)初跨入校園就有新鮮感，有目標(biāo)意識(shí)，產(chǎn)生愛(ài)自己、愛(ài)班級(jí)、愛(ài)學(xué)校的情感，學(xué)校每學(xué)期精心設(shè)計(jì)別致而有意義的報(bào)到日、開(kāi)學(xué)典禮及開(kāi)學(xué)第一周的活動(dòng)課程。

3.豐富的節(jié)日活動(dòng)。我校重視傳統(tǒng)節(jié)日、現(xiàn)代節(jié)日和校園文化節(jié)活動(dòng)的開(kāi)展，充分挖掘其中的育人功能。傳統(tǒng)節(jié)日“網(wǎng)上祭英烈，思念永在心”“五月端午，文化傳遞”“愛(ài)在重陽(yáng)”等，現(xiàn)代節(jié)日“在我心中你最美”教師節(jié)、“愛(ài)我中華”國(guó)慶節(jié)等，校園文化節(jié)之讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)等，大大豐富了學(xué)生的生活，讓學(xué)生在各個(gè)“節(jié)”中鍛煉自我、展示自我，成就最美的自己。

4.珍貴的成長(zhǎng)儀式。在踐行“八禮四儀”社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)中，我校緊抓三個(gè)禮：一年級(jí)入學(xué)禮、三年級(jí)成長(zhǎng)禮、六年級(jí)畢業(yè)禮。在隆重的儀式活動(dòng)中，學(xué)生懂得感恩，勇?lián)?zé)任，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，真正成為有擔(dān)當(dāng)、有理想的井小好少年！

5.專業(yè)的生命教育。生命安全教育始終是學(xué)校工作的重點(diǎn)。我校高度重視學(xué)生的法制安全、心理健康教育，定期開(kāi)展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，讓全體師生感受生命可貴，樹(shù)立安全防范意識(shí)。同時(shí)，定期開(kāi)展愛(ài)心活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生尊重、關(guān)愛(ài)他人，知道自己付出一點(diǎn)愛(ài)，將會(huì)給他人帶來(lái)生命的希望和力量。

內(nèi)守真善美，外顯精氣神。德育活動(dòng)在悄悄地改變著學(xué)生，我校學(xué)生的自信、知禮已經(jīng)寫在了臉上，體現(xiàn)在言行舉止中。

（五）評(píng)價(jià)文化――基于兒童，助力發(fā)展

基于學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，我校進(jìn)行了學(xué)生綜合評(píng)價(jià)的探索，逐漸梳理了學(xué)生綜合評(píng)價(jià)體系――五彩“小水花”評(píng)價(jià)。紅色、藍(lán)色、綠色、黃色、紫色分別對(duì)應(yīng)習(xí)慣與思想道德、態(tài)度與學(xué)業(yè)成績(jī)、活動(dòng)與身心健康、審美與藝術(shù)表現(xiàn)、特長(zhǎng)與個(gè)性發(fā)展五個(gè)評(píng)價(jià)維度。

1.重視過(guò)程性評(píng)價(jià)

（1）打造班級(jí)評(píng)價(jià)共同體。學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)，形成多元化評(píng)價(jià)主體。尤其教師方面，所有學(xué)科教師共同參與評(píng)價(jià)，做到日常關(guān)注、實(shí)時(shí)記錄、碰頭診斷。

（2）指導(dǎo)學(xué)生小組評(píng)價(jià)。組織小組之間及小組之內(nèi)多方式的定期評(píng)價(jià)，從另一個(gè)角度引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生的發(fā)展。

（3）制作成長(zhǎng)手冊(cè)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的、具有鮮明個(gè)性的完整個(gè)體，因此我校成長(zhǎng)冊(cè)的設(shè)計(jì)注重個(gè)體成長(zhǎng)的記錄，圍繞“菁菁校園、親親家園、香香書園”三大版塊，真實(shí)記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和成長(zhǎng)經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展。

（4）建設(shè)“求原銀行”。根據(jù)學(xué)?？偡桨?，各班建立自己的積分制度。依照學(xué)生一學(xué)期在“求原銀行”的積分值，評(píng)選“星級(jí)銀行家”，并將其納入到學(xué)期綜合考評(píng)中，關(guān)注學(xué)生評(píng)價(jià)的過(guò)程性、發(fā)展性、多元性，促進(jìn)其全面發(fā)展。

2.落實(shí)結(jié)果性評(píng)價(jià)

（1）學(xué)期素養(yǎng)考評(píng)。學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)著重指向?qū)W生的“學(xué)習(xí)素養(yǎng)”，落實(shí)到學(xué)科學(xué)習(xí)中，這些學(xué)習(xí)素養(yǎng)便有了更為細(xì)化的指標(biāo)。（見(jiàn)圖2）

（2）階段成績(jī)匯總。根據(jù)過(guò)程評(píng)價(jià)成績(jī)和期末素養(yǎng)考核成績(jī)，將學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)及時(shí)錄入校園網(wǎng)成績(jī)管理系統(tǒng)，使每一次成績(jī)都能留下足跡。

（3）期末學(xué)業(yè)評(píng)定。形成《三井實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展報(bào)告單》。

葉瀾教授說(shuō)：“教天地人事，育生命自覺(jué)。”我校在學(xué)生評(píng)價(jià)上努力實(shí)現(xiàn)由評(píng)價(jià)方法、內(nèi)容的單一轉(zhuǎn)向豐富多元，評(píng)價(jià)目的由強(qiáng)調(diào)甄別與選拔轉(zhuǎn)向激勵(lì)與改進(jìn)，由重視學(xué)習(xí)成績(jī)轉(zhuǎn)向關(guān)注全面發(fā)展和個(gè)體差異，由關(guān)注結(jié)果轉(zhuǎn)向珍視過(guò)程，真正踐行“求原”教育理念，基于兒童，立足成長(zhǎng)，助力發(fā)展！

參考文獻(xiàn)：

[1]李振村. 用課程改變學(xué)校[J]. 光明日?qǐng)?bào)，2014-01-28（14）.