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如何使用智慧課堂進(jìn)行教學(xué)精選(九篇)

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如何使用智慧課堂進(jìn)行教學(xué)

第1篇:如何使用智慧課堂進(jìn)行教學(xué)范文

一、集體備課的意義

1.學(xué)無止境,交流可以更新觀念。

在教師整個受教育與從事教育活動的過程中,一些陳舊、落后的教育思想對他們的影響很大,傳統(tǒng)的“以課堂為中心,教材為中心,教師為中心”的“三中心”教育思想被許多教師自覺不自覺地加以強(qiáng)化。再者,知識是無窮無盡的,無論是誰總有知識的死角,要在教學(xué)中得心應(yīng)手,教師就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)專業(yè)知識,學(xué)習(xí)社會知識,學(xué)習(xí)心理健康知識。備課組應(yīng)通過集體備課,進(jìn)行教學(xué)課題溝通,構(gòu)建和完善教育資源共享與教學(xué)成果交流平臺,集中大家的智慧,一起解決教學(xué)中遇到的問題,一起探究如何把教學(xué)內(nèi)容落到實(shí)處,如何提高課堂教學(xué)效率,如何突破重難點(diǎn),不斷提高教學(xué)能力。

2.集思廣益,他山之石可以攻玉。

人的精力是有限的,人的知識是有限的,集中眾人智慧,取長補(bǔ)短,擇優(yōu)棄劣,就是進(jìn)步的過程;取人之長,補(bǔ)己之短,集思廣益,才能實(shí)現(xiàn)超越?!叭齻€臭皮匠,頂個諸葛亮”,眾人拾柴火焰高,只要集中所有人的智慧,教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平就會更上層樓。

二、集體備課的內(nèi)容要求

1.備教學(xué)理念。

教學(xué)理念就是教學(xué)指導(dǎo)思想。先進(jìn)的教學(xué)理念來源于教學(xué)實(shí)踐,又對教學(xué)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。新的課程標(biāo)準(zhǔn)是基于長期的教學(xué)實(shí)踐而總結(jié)出來的新的教學(xué)理念,是基于新的社會形勢下對人才的需求,是可持續(xù)發(fā)展的需要,其突出體現(xiàn)人的“發(fā)展性”,堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展能力作為主要教學(xué)目標(biāo)。備課時,教師不僅要考慮課堂上讓學(xué)生學(xué)什么、怎樣學(xué),而且要討論怎樣教學(xué)對學(xué)生的發(fā)展更有利,怎樣處理教材更能吸引學(xué)生學(xué)習(xí),如何設(shè)計問題才能更好地激活學(xué)生的思維。例如我們在討論《減數(shù)分裂》一節(jié)的教學(xué)時,一種觀點(diǎn)是教師給出圖像特征,總結(jié)出定義及其判斷方法,然后舉例訓(xùn)練,這種方法學(xué)生聽得懂,掌握得快,短期內(nèi)對提高成績幫助很大;另一種觀點(diǎn)是教師通過一組圖像的比較,讓學(xué)生總結(jié)規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生自己研究各組圖象規(guī)律,逐步歸納出減數(shù)分裂各個時期的特點(diǎn)。我們通過討論認(rèn)為盡管后一種教法耗時多,表面上看效率低,但從長遠(yuǎn)來看,它更有利于培養(yǎng)學(xué)生的分析問題和解決問題的能力,也即更符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念,因而是我們教學(xué)的必然選擇。

2.備教學(xué)方式。

新的生物課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“自主探究與合作交流”的學(xué)習(xí)方式與“有意義的接受學(xué)習(xí)”相結(jié)合,這要求在教學(xué)時教師要積極營造自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍,鼓勵學(xué)生自主探索;“滿堂灌”的教學(xué)方式雖早已為教育界所唾棄,然而時至今日,采用這種方式教學(xué)的仍不乏其人,因此在進(jìn)行集體備課時,應(yīng)討論如何設(shè)計才更有利于學(xué)生主動探究,教學(xué)過程如何給學(xué)生留下足夠的自主活動的時間和空間,等等。即應(yīng)盡可能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作學(xué)習(xí);同時自主合作探索的學(xué)習(xí)方式不應(yīng)成為學(xué)生唯一的課堂學(xué)習(xí)方式,它應(yīng)與“有意義的接受學(xué)習(xí)”有機(jī)結(jié)合,互為補(bǔ)充,否則教學(xué)必將從一個極端走向另一個極端。在集體備課時,我們還應(yīng)充分探討教材中哪些知識是可以讓學(xué)生自主合作探究掌握的,哪些是需要教師講解的,講解時要預(yù)設(shè)學(xué)生會出現(xiàn)什么問題,教師該采用什么形式幫助學(xué)生解決問題,等等。

3.備教學(xué)目標(biāo)。

課堂教學(xué)目標(biāo)是教師在備課時對課堂教學(xué)效果的期望,它應(yīng)該表現(xiàn)為學(xué)生在這節(jié)課結(jié)束時的收獲。預(yù)設(shè)課堂教學(xué)目標(biāo)時一定要符合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),即俗話說的跳一跳摘得到;要盡可能面向全體學(xué)生,不能只面向少數(shù)優(yōu)生;課堂教學(xué)目標(biāo)是選擇教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計教學(xué)過程的依據(jù)。如果課堂教學(xué)目標(biāo)定位不正確,那么教學(xué)內(nèi)容和習(xí)題的選擇、課堂教學(xué)過程的設(shè)計就往往不恰當(dāng),教師備課時對學(xué)生估計要么過高,要么過低,很難做到恰到好處,其結(jié)果往往造成教學(xué)效果的不理想。通過集體備課,調(diào)整目標(biāo)設(shè)計,使之更能接近學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平,以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

4.備教學(xué)內(nèi)容。

教學(xué)內(nèi)容的選擇至少包含三個方面的意思:一是教學(xué)內(nèi)容范圍的大小;二是教學(xué)內(nèi)容數(shù)量的多少;三是教學(xué)內(nèi)容難度的高低。教學(xué)內(nèi)容范圍的大小是由教學(xué)進(jìn)度確定的,而進(jìn)度是早就排好了的,不必在集體備課時多討論,因此集體備課時要著重對后兩個方面展開討論:一節(jié)課教師準(zhǔn)備講幾個例題,講什么樣的例題。

對教學(xué)內(nèi)容的理解有兩個層面,一是對教學(xué)內(nèi)容本身的理解;二是對教學(xué)內(nèi)容在教材體系中的地位和作用的理解。準(zhǔn)確把握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)是基于學(xué)生已有的知識水平之上,它是上好一節(jié)課的關(guān)鍵,如何在有效的時間內(nèi)準(zhǔn)確地把握教材的重點(diǎn),很好地突破難點(diǎn),乃是集體備課的一個重點(diǎn)討論的話題。教學(xué)中時常會有這種現(xiàn)象發(fā)生:教師為完成教學(xué)設(shè)計中既定的內(nèi)容,在學(xué)生已掌握該知識要點(diǎn)的情況下,仍不厭其煩地反復(fù)講解該知識要點(diǎn),而學(xué)生真正需要教師講解、加強(qiáng)鞏固的地方因時間而耽誤,或一帶而過,或省略為自學(xué)。集體備課就是要避免,至少要減少此類問題發(fā)生;備課時,還應(yīng)充分討論生情、班情,在此基礎(chǔ)上確立每一單元的重點(diǎn)、難點(diǎn),每節(jié)課的教學(xué)重、難點(diǎn),對教學(xué)難點(diǎn)進(jìn)行分解。

5.備作業(yè)設(shè)計。

學(xué)生對知識的掌握是通過“學(xué)得”和“習(xí)得”而來的,無論課內(nèi)課外應(yīng)“學(xué)得”與“習(xí)得”并存。作業(yè)不僅是教師了解、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況一把尺子,而且是使學(xué)生鞏固“學(xué)得”的重要手段,作業(yè)的設(shè)計包括兩個層面問題。

首先,作業(yè)的量。作業(yè)太少達(dá)不到訓(xùn)練的目的;過多的課業(yè)負(fù)擔(dān),學(xué)生要做無謂的重復(fù)勞動,會對學(xué)生身心造成傷害,不符合素質(zhì)教育的要求,更不利于學(xué)生的發(fā)展。因此學(xué)生作業(yè),尤其是家庭作業(yè),要應(yīng)嚴(yán)格控制數(shù)量,保證學(xué)生在一定的時間范圍內(nèi)能完成。備課時教師還應(yīng)討論對不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生如何設(shè)計作業(yè)層次更合理,使之既達(dá)到鞏固所學(xué)之目的,又有利于以滿足不同學(xué)生的需要。

其次,作業(yè)的質(zhì)。這是教師備課討論的重點(diǎn)。題目的選擇要有針對性,既要和課堂教學(xué)內(nèi)容一致,又要切合學(xué)生實(shí)際,不能過難也不能過易;題目的選擇要具有典型性和代表性;作業(yè)內(nèi)容的設(shè)計既要考慮基礎(chǔ)性,又應(yīng)兼顧發(fā)散性,使不同的學(xué)生都有不同程度的收獲。

三、集體備課的方法

我們在教學(xué)實(shí)踐中通過對集體備課的探索實(shí)踐,形成集體備課模式。

1.初備。

每次集體備課的內(nèi)容即為下周的教學(xué)內(nèi)容,主備人要將主備的教學(xué)內(nèi)容深入吃透,梳理出教學(xué)內(nèi)容的知識點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo),確定好教學(xué)的重、難點(diǎn),以便交流時供大家重點(diǎn)討論。

2.集體交流。

集體備課的價值在于相互交流,在交流中達(dá)到信息溝通,資源共享,在交流中達(dá)到相互促進(jìn)、相互吸取。交流的內(nèi)容主要有兩項(xiàng),一是由主備人圍繞討論提綱逐一拋出自己的理解、觀點(diǎn)、設(shè)計及有關(guān)理論依據(jù)。二是個由主備人組織大家就備課時的困惑或上周教學(xué)實(shí)踐的反思等選擇一到兩個話題,引導(dǎo)大家深入討論交流。力爭每次集體備課既形成備課教、學(xué)案,又解決或探討教學(xué)中的一些熱點(diǎn)難點(diǎn)的問題。

3.形成教、學(xué)案。

集體交流之后,由主備人綜合集體的意見和智慧,在個人初備的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改完善,形成教、學(xué)案。所撰寫的教案應(yīng)力求精致和完美,力求體現(xiàn)新的課改精神。

4.二次備課。

集體備課堅(jiān)持的是的原則,考慮較多的是年級學(xué)生的共性。“教學(xué)有法,而無定法”,由于各班學(xué)生都有其各自的特殊性,教師也各有自己個性化的教學(xué)風(fēng)格和特長,備課組統(tǒng)一一個教案顯然不符合教學(xué)原則,也違背素質(zhì)教育的根本要求。因此教師在集體備課的基礎(chǔ)上要進(jìn)行二次備課,即結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際和自己的教學(xué)風(fēng)格,認(rèn)真修改,合理取舍,這種修改可以包括教學(xué)方法的更換,可以是教學(xué)片斷的增刪,等等,使之更貼近自己的教學(xué)實(shí)際。

三、集體備課的成果的展現(xiàn)

集體備課的最終的成果體現(xiàn)于教案和學(xué)案。而如何使用教、學(xué)案以實(shí)現(xiàn)集體備課的最終目的――提高課堂教學(xué)效益,進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量,就顯得尤其重要。在教、學(xué)案的編寫和使用上要注意以下幾個方面。

1.注意教、學(xué)案的預(yù)習(xí)。

教、學(xué)案要提前發(fā)給學(xué)生,要追求“實(shí)效”。要學(xué)生預(yù)習(xí)什么,應(yīng)該達(dá)到怎樣的效果,都必須明確。

2.注意教學(xué)案的載體功能。

教學(xué)案是集體智慧的集中體現(xiàn),是集體備課成果的展示。因此,教學(xué)案必須精心選材,并注意以下幾個原則。

(1)邏輯性原則。選材要注重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,由易到難、由一般到特殊。

(2)層次性原則。教學(xué)案的編寫要兼顧的各個層次的學(xué)生,讓每個學(xué)生都有所得。

(3)多樣性原則。教學(xué)案的題型應(yīng)多樣性,不拘一格。

(4)“教”、“考”不分離原則。教什么就考什么,目的明確、針對性強(qiáng),便于及時反饋信息,了解學(xué)生所教知識的掌握情況,以采取相應(yīng)措施。

3.教、學(xué)案的復(fù)習(xí)功能。

在使用教學(xué)案過程中,要注意學(xué)生信息的反饋,反復(fù)強(qiáng)化,充分發(fā)揮教學(xué)案的復(fù)習(xí)功能,做到“堂結(jié)”、“日清”、“月結(jié)”。

四.讓集體備課“真”起來

1.要有良好的心態(tài)。

我認(rèn)為在教師的集體備課活動中,“心態(tài)決定一切”。不管什么樣的教科研形式,良好、積極的心態(tài)能激發(fā)個體參與活動的生命活力,縱然沒有制度的約束,個體的智慧活動也一定能取得很好的效果。反之,缺乏主動、積極的心理準(zhǔn)備,消極應(yīng)付集體備課活動,即使有嚴(yán)厲的制度規(guī)定,也無法激發(fā)個體的心智。因此,良好的心態(tài)是集體備課贏得真實(shí)的前提。

2.合作意識。

合作是進(jìn)行集體備課的前提條件。集體備課時要創(chuàng)造一種平等、民主、互相尊重、互相合作的氛圍。對每一階段的工作,備課組教師都要有明確的分工。在進(jìn)行專項(xiàng)復(fù)習(xí)時,要根據(jù)各位教師的長處,備課組長指定專人負(fù)責(zé),準(zhǔn)備閱讀、改錯和書面表達(dá)等練習(xí)材料。

3.要有充分的準(zhǔn)備。

這里的準(zhǔn)備者不僅僅指主備人,而是指所有參與集體備課的成員。大家都應(yīng)該有備而來,不能滿足于只做聽眾。既然人人都是備課活動智囊團(tuán)的成員,活動時就應(yīng)該提出困惑、發(fā)表見解,這要求合作者對教材有足夠的把握和理解。

4.要創(chuàng)造展示的空間。

第2篇:如何使用智慧課堂進(jìn)行教學(xué)范文

一.是否可行

《中華人民共和國憲法》第19條規(guī)定:“國家推廣全國通用的普通話?!薄吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》第10條規(guī)定:“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)以普通話和規(guī)范漢字為基本的教育教學(xué)用語用字?!苯處熣Z言具有規(guī)范性、針對性、啟發(fā)性、鼓勵性和審美性等特性,其中的“規(guī)范性”就是指用語規(guī)范,要符合漢民族共同語(普通話)明確一致的標(biāo)準(zhǔn)。作為國家推廣普通話的重要途徑,教師在教學(xué)過程中應(yīng)該自覺使用普通話。但是相關(guān)法律法規(guī)并沒有明文規(guī)定教學(xué)語言不能適當(dāng)使用地域方言。《國家通用語言文字法》第16條同時規(guī)定“本章有關(guān)規(guī)定中,有下列情形的,可以使用方言”,其中的情形(四)是“出版、教學(xué)、研究中確需使用的”??梢?,在中學(xué)語文教學(xué)過程中適當(dāng)使用地域方言是可行的,并沒有違反國家的相關(guān)法律法規(guī)。

二.有無必要

在中學(xué)語文教學(xué)過程中適當(dāng)引入地域方言作為教學(xué)語言有無必要呢?根據(jù)我從事中學(xué)語文教學(xué)近30年來的體會,我認(rèn)為很有必要。

首先,有利于傳承地域歷史文化。語言是文化的載體,英國語言學(xué)家帕默爾曾說:“語言忠實(shí)地反映了一個民族的全部歷史、文化,忠實(shí)地反映了它的各種游戲和娛樂、各種信仰和偏見?!钡赜蚍窖苑从沉艘粋€地域的歷史文化,因而有保護(hù)和傳承的價值。國家推廣普通話是為了方便全國人民之間的交流,并沒有消滅地域方言的目的。因而,在中學(xué)語文教學(xué)過程中適當(dāng)引入地域方言,對保護(hù)地域方言和傳承地域文化是有一定的積極作用的。

其次,有助于增添語文教學(xué)的趣味性。學(xué)生們對自己的母語都比較熟悉,在教學(xué)過程中,恰當(dāng)引入地域方言作為教學(xué)語言,會讓學(xué)生有一種親切熟悉的感覺,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。生動幽默是取得良好課堂效果的法寶之一,應(yīng)體現(xiàn)在語言豐富、表達(dá)靈活、激發(fā)熱情、活躍課堂、深刻智慧,促使學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟教師語言所蘊(yùn)含的豐富知識。教師在講授過程中,合理引入方言進(jìn)入教學(xué)活動,因勢利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,從而找到語文學(xué)習(xí)的樂趣。比如講授話劇《雷雨》(人教版高中《語文》第四冊),在教學(xué)過程中就可以嘗試讓學(xué)生扮演不同角色,用家鄉(xiāng)方言來進(jìn)行演出,同學(xué)們通過與普通話一對比,可以發(fā)現(xiàn)很多有趣的語言現(xiàn)象,也有助于加深他們對課文人物形象和故事情節(jié)的理解,教學(xué)效果比單一使用普通話進(jìn)行教授要顯著得多。當(dāng)然,教學(xué)語言不能只是為生動而生動,為幽默而幽默。如果脫離了教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際需要,一味地取笑逗樂,只會給學(xué)生以粗俗輕薄之感。

再次,有助于語文知識的講授,特別是有助于解釋一些音韻現(xiàn)象。有些古詩詞現(xiàn)在用普通話讀起來似乎沒有押上韻,學(xué)生理解不了用韻情況。這是因?yàn)檎Z言已經(jīng)發(fā)生了變化,一些字的韻母部分由古至今讀音發(fā)生了改變。例如杜牧的《山行》:“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?!边@首詩一、二、四句押韻,在講解時很多同學(xué)不理解“斜”為何與“家”“花”押韻。我指導(dǎo)他們用洞口方言讀,洞口方言里“斜”讀qiá,同學(xué)們一下子就明白了原來這是古音改變的結(jié)果。

三.如何使用

一是要聯(lián)系內(nèi)容、合理安排。什么內(nèi)容適合引入地域方言,教師在講授之前要進(jìn)行判斷,認(rèn)真分析引入方言教學(xué)的效果如何。一般來講,話劇最適合引入方言,小說、演講詞次之,詩歌、散文要根據(jù)不同地域方言具體對待,其他文體不適宜引入方言。古詩詞一般不適宜引入方言,但也不可一概而論,比如用洞口方言來朗誦白居易的《琵琶行》就別有一番風(fēng)味,朗朗上口、抑揚(yáng)頓挫,很容易打開課堂教學(xué)氣氛,師生在開懷一笑之后,很容易就能進(jìn)入詩歌里那種離愁別緒的氛圍。此外,時間安排要合理,使用頻率要適度。不能為了活躍課堂氣氛,本末倒置,過度依賴方言來展開教學(xué)。在教學(xué)過程中,引入方言作為教學(xué)語言只是一種輔助形式,普通話始終是主要的教學(xué)語言,這一點(diǎn)不容忽略。事實(shí)上,過度使用方言來教學(xué)很容易使學(xué)生對教學(xué)形式失去興趣,也不利于語文知識的掌握。

二是要形式多樣、講求實(shí)效。我們所說的教學(xué)主要指課堂教學(xué),但不限于課堂教學(xué)。如何引入地域方言來進(jìn)行教學(xué),每個教師可以根據(jù)各地方言的面貌,根據(jù)學(xué)生的興趣和態(tài)度來合理安排,選取合理的形式來展開。可以是教師用方言誦讀,也可以是學(xué)生扮演課文人物用方言對話;可以在課堂上安排一定的時間來進(jìn)行,也可以利用學(xué)生課外活動來展開,比如方言版的話劇、小品演出或詩歌誦讀??傊痪湓挘v實(shí)效,這個實(shí)效就是要有利于語文教學(xué)活動的開展,有利于取得良好的教學(xué)效果。

四.注意兩點(diǎn)

第一、不忘國策。推廣普通話是國家的一項(xiàng)重要的語言政策。學(xué)校是推廣普通話的前沿陣地,每一位教師都應(yīng)成為推廣普通話的模范。普通話必須成為教師的職業(yè)語言。如果一位教師只會用方言土語教學(xué),那么,即使他妙語連珠,也算不得規(guī)范化的語言。因此,我們一定要注意引入方言來教學(xué)只是一種輔助手段,不能因此而影響了學(xué)生的普通話學(xué)習(xí)和掌握。實(shí)際上,聰明的教師會在引入方言進(jìn)行教學(xué)的同時,引導(dǎo)學(xué)生主動把家鄉(xiāng)方言與普通話進(jìn)行比較,讓他們?nèi)ヮI(lǐng)悟家鄉(xiāng)方言與普通話之間在語音、詞匯和語法上的異同,從而為學(xué)生更好地掌握普通話打下良好的基礎(chǔ)。

第3篇:如何使用智慧課堂進(jìn)行教學(xué)范文

一、談話導(dǎo)入,親切自然

在課文導(dǎo)入環(huán)節(jié),我就設(shè)計這樣的話語“同學(xué)們,你們讀過童話故事嗎?童話世界是一個神奇的世界。你漫游在童話的王國里,什么事情都可能遇到,什么樣的生活都可能體驗(yàn),什么樣的人都可能看見……”讓學(xué)生明白童話善于想象的特點(diǎn),為接下來課文的學(xué)習(xí)以及想象說話作鋪墊。

二、趣味識字,扎實(shí)有效

對于第一課時的教學(xué),生字是不可擯棄的重要一部分,在教學(xué)中,我以課件直接呈現(xiàn)的形式,通過“小老師帶讀”、“開小火車讀”“全班齊讀”等形式,讓學(xué)生在讀的過程中,掌握生字。在評價中,滲透重點(diǎn)字詞的理解。讓學(xué)生在輕松、寬松的氛圍中學(xué)習(xí)自主識字,體會了主動探究、合作探究的快樂。學(xué)生體驗(yàn)了成功帶來的喜悅,同時識字能力進(jìn)一步提高。例如 “唾沫”的讀音是輕聲,尤其要提醒學(xué)生。另外我著重教了“罐”這個字,我從字形入手,以部首“缶”開始教學(xué),“缶在古時候指的是口小肚子大的盛酒的陶瓦器,所以帶有“缶”的字一般與陶瓦有關(guān),你們還學(xué)過哪些字帶有缶?”這樣一問,孩子便七嘴八舌說起來。但是這個環(huán)節(jié)當(dāng)中,我應(yīng)該適時讓孩子們找出課文中帶有罐的詞語,“水罐”、“銀的罐”、“金的罐”“帶鉆石的罐”,然后讓孩子梳理了水罐子的一系列變化。這一部分的教學(xué)還存在欠缺。

三、抓關(guān)鍵詞,重點(diǎn)感悟

本內(nèi)涵較豐富,為了讓學(xué)生更深刻地體會內(nèi)容,我借用重點(diǎn)詞語,讓重點(diǎn)詞語開啟學(xué)生情感的大門,比如抓住“所有的、干涸、干枯、焦渴而死”引導(dǎo)學(xué)生體會當(dāng)時水的重要;此處我還特地讓孩子們體會“干涸”“干枯”的區(qū)別,引導(dǎo)孩子們想象除了河流水井還有哪里干涸了?除了草木叢林還有哪里干枯了?

從背課到上課,我常常地體會到要講好一節(jié)課不是一朝一夕之功,反思這一節(jié)課的教學(xué)有以下不足:

1、疏忽了朗讀指導(dǎo),在每一次品讀字詞的時候我沒有及時讓孩子讀句子讀課文,而是等到課末才一股腦兒讓孩子們讀課文。

2、在處理本文主要內(nèi)容時,太過于籠統(tǒng),對于孩子來枯燥無味,應(yīng)當(dāng)改變。

課堂教學(xué)是一門永無止境的藝術(shù)。它,浸潤著我的操勞和智慧,刻著我的惆悵和欣喜。期盼在以后的教學(xué)中不斷研究、探索,使第一課時精彩無限。

(上接第170頁)的本質(zhì)特征,教師提示學(xué)生去發(fā)現(xiàn):直線和圓有幾個公共點(diǎn)?位置關(guān)系可分為幾種類型?分類的標(biāo)準(zhǔn)是什么?能否像判定點(diǎn)和圓的位置關(guān)系那樣,通過數(shù)量關(guān)系來判定直線和圓的位置關(guān)系?這樣,使學(xué)生學(xué)會運(yùn)用聯(lián)想、化歸、數(shù)形結(jié)合的思想方法去探索問題實(shí)質(zhì),既學(xué)到知識,又掌握方法,突出學(xué)生的主體和教師的主導(dǎo)地位.

五、活用多媒體揚(yáng)長避短,使課堂真正減負(fù)增效

多媒體教學(xué)不是把“老師講”變成了“老師放”,而是要重視實(shí)效,把“是否體現(xiàn)計算機(jī)這一先進(jìn)的教學(xué)工具的優(yōu)越性,是否有助于減輕教師和學(xué)生的負(fù)擔(dān),提高課堂教學(xué)效率和效益”,作為計算機(jī)輔助教學(xué)是否有效的衡量標(biāo)準(zhǔn).事實(shí)上多媒體教學(xué)不是“萬金油”,并不是每一節(jié)課都需要計算機(jī)輔助教學(xué),常常只是在一節(jié)課的某個階段才使用電教手段.因此教師課前要周密考慮,哪些內(nèi)容、哪幾個環(huán)節(jié)運(yùn)用最適宜、最有效.

結(jié)語:多媒體下的高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)可以促使學(xué)生形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)和樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,從而引發(fā)學(xué)生積極思維,提高分析、理解和創(chuàng)造的能力,促使教學(xué)質(zhì)量大大地提高,進(jìn)而達(dá)到高效.但我們也應(yīng)注意到多媒體教學(xué)手段不能完全取代傳統(tǒng)的教學(xué)方法,而要與傳統(tǒng)的教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合.和教師相比,多媒體教學(xué)仍處于教學(xué)中的輔助地位,即使多媒體完成了許多人力所不及的任務(wù),也不能代替教師的全部工作,教學(xué)過程的諸多環(huán)節(jié)仍需教師來組織實(shí)施,因此,教師應(yīng)通過精心認(rèn)真的教學(xué)設(shè)計,選擇最合適的教學(xué)媒體.在教學(xué)時,要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,活用多媒體為現(xiàn)代教育教學(xué)注入新的活力.當(dāng)一個新生事物擺在我們面前的時候,我們需要有熱情擁抱的舉動,但也應(yīng)有冷靜審視的頭腦,我們高中數(shù)學(xué)教師也不例外,這樣方能為多媒體數(shù)學(xué)教學(xué)創(chuàng)造一個良好的生存環(huán)境,達(dá)到“活用多媒體,構(gòu)建高效的高中數(shù)學(xué)課堂”的目標(biāo).

參考文獻(xiàn):

[1] 耿文萍 多媒體在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用藝術(shù)[J] 山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2006年12期.

[2] 王中平 新課標(biāo)理念下如何使用多媒體進(jìn)行教學(xué)[J] 中學(xué)教學(xué)參考2010年02期.

[3]劉艷玲 淺議多媒體教學(xué)手段在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣中的作用[J] 時代教育(教育教學(xué)版) 2010年01期.

第4篇:如何使用智慧課堂進(jìn)行教學(xué)范文

一、什么是課堂教學(xué)有效性

余文森教授(教育部課程改革專家組核心成員)從專業(yè)的角度回答了什么是課堂教學(xué)的有效性問題,他認(rèn)為:從專業(yè)角度說,課堂教學(xué)的有效性是指通過課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展。通俗地說,課堂教學(xué)的有效性是指通過課堂教學(xué)活動,學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲,有提高,有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:學(xué)生在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會到會;在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛到熱愛,從不感興趣到感興趣。

二、如何增強(qiáng)課堂教學(xué)有效性

就歷史學(xué)科而言,要增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性,除了要注重學(xué)科價值和學(xué)科特點(diǎn)外,還必須關(guān)注以下幾點(diǎn)。

1.增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性首先要準(zhǔn)確理解教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)是歷史教師專業(yè)活動的核心,也是判斷歷史課堂教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。新課標(biāo)確定的“知識與能力”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”三維目標(biāo),反映了國家和社會對課程的價值追求,體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念。然而,在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中,一些教師并沒有理解教學(xué)目標(biāo)真正的含義。他們在制訂教學(xué)目標(biāo)時,特別重視三維目標(biāo)中的后兩項(xiàng),對“知識與能力”目標(biāo)卻不敢深化,似乎強(qiáng)調(diào)了知識就不符合新課標(biāo)要求,重視能力就會落入傳統(tǒng)教學(xué)的俗套。于是便有了一些不知所云的互動、游移離散的辯論、淺薄乏味的表白,看似華麗多彩,實(shí)則障眼煙云,完全是低效或無效的作秀。

事實(shí)上,新課程并不排斥或貶低知識本身,恰恰相反,是為了讓學(xué)生通過不同的途徑獲得更多的知識。我們必須認(rèn)識到,知識作為教學(xué)過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),無論在什么情況下,永遠(yuǎn)是第一位的。它既是學(xué)生發(fā)展的根本保證,也是學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度與價值觀的堅(jiān)強(qiáng)基石。因此,準(zhǔn)確全面地理解教學(xué)目標(biāo)的真正含義,是提高課堂教學(xué)有效性的根本保證。

2.增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要創(chuàng)造性地使用教材,讓教材內(nèi)容更加符合教學(xué)實(shí)際。

目前,我們有了新標(biāo)準(zhǔn)及依據(jù)新標(biāo)準(zhǔn)編寫的很多版本的歷史教材,這無疑是向構(gòu)建新的教材體系和新的教材觀邁出了可貴的一步。但可以明確地說,有了新教材,不等于有了新課程,更不等于有了新的課堂教學(xué)。因此,如何使用新教材進(jìn)行教學(xué),便成為推進(jìn)目前課程改革發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)。況且由許多經(jīng)驗(yàn)豐富的專家精心編寫的教材,受諸多因素的影響,對教材的處理仍然不可能完全適應(yīng)接受能力、家庭背景各不相同的班級和學(xué)生。在課程標(biāo)準(zhǔn)和教材之間,尚有很多可供拓展的空間。這要求教師從單純的教材組織者、執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩牡难芯空摺㈤_發(fā)者,盡情釋放智慧,在教材與課程標(biāo)準(zhǔn)之間合理創(chuàng)造,在不違背教材的基本原理、基本內(nèi)容、基本思想、基本方法的基礎(chǔ)上,對某些“原版”適當(dāng)舍棄,實(shí)現(xiàn)由“教”教材到用教材“教”的轉(zhuǎn)變。

3.增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要充分尊重學(xué)生主體。

發(fā)揮學(xué)生的主體作用,尊重學(xué)生的主體地位,滿足學(xué)生的主體需要,目前已經(jīng)成為廣大歷史教師的共識。在這種情況下,學(xué)生敢于表現(xiàn)自我、推銷自我,個性得到了極大張揚(yáng),課堂教學(xué)的有效性也得到了極大提高。但同時我們也應(yīng)該看到,學(xué)生主體發(fā)展與其學(xué)習(xí)環(huán)境關(guān)系密切。實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)一些教師樂于訓(xùn)導(dǎo)而不善鼓勵,勤于指正卻吝惜贊賞。學(xué)生只能“親其師,信其道”,養(yǎng)成了一種唯書、唯師的心態(tài),不敢懷疑傳統(tǒng),不敢質(zhì)疑書本,不敢挑戰(zhàn)權(quán)威。師生關(guān)系緊張,沉悶壓抑。處于這樣的教育氛圍中,學(xué)生失去了獨(dú)立性和自主性,沒有個性可言,更談不上主體作用的發(fā)揮。掌握知識的根本目的在于更新知識,掌握規(guī)則的最終目標(biāo)是為了突破規(guī)則。充分尊重學(xué)生主體,鼓勵學(xué)生敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),批判地對待人類的認(rèn)識成果,形成正確的情感、態(tài)度與價值觀,這正是歷史課堂教學(xué)追求的目標(biāo),也是歷史課堂教學(xué)最本質(zhì)的體現(xiàn)。盧梭有句名言:“大自然塑造了我之后,就把模型打碎了,所以我正是這世界上第一個‘我’,也是最后一個‘我’。”教師應(yīng)該為學(xué)生營造一個發(fā)展良好個性的空間,使學(xué)生在標(biāo)準(zhǔn)中有變化,在規(guī)范中有自由,一致中有特色,統(tǒng)一中含個性,這是增強(qiáng)課堂教學(xué)有效性不可缺少的養(yǎng)料與氣候。

4.增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要運(yùn)用語言與情感等創(chuàng)設(shè)氛圍。

在歷史課堂教學(xué)這個教學(xué)大“舞臺”上,歷史教師既是“導(dǎo)演”,又是“演員”,與學(xué)生(演員)共演一臺戲。教師的功夫在于教師的教學(xué)藝術(shù),為學(xué)生積極學(xué)習(xí),主動參與課堂教學(xué)活動創(chuàng)造一個輕松?;钴S,意境生情的課堂氣氛,讓學(xué)生沐浴在情感藝術(shù)的享受之中,從而激發(fā)學(xué)生興趣,增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性。

語言是最普遍、最直接、最常用的教學(xué)手段,可能也是最容易被忽視的環(huán)節(jié)。教學(xué)語言的隨意性與教學(xué)語言的技巧性的作用必然會產(chǎn)生兩種不同的教學(xué)效果。因此,重視語言的魅力,重視語言與其他教學(xué)手段的配合,是一堂課成功的關(guān)鍵。

歷史教學(xué)中,教師動之以情,曉之以理,以真摯、飽滿的情感,生動描述歷史長河中千變?nèi)f化,豐富多彩的動人故事;慷慨悲壯,感人肺腑的人物命運(yùn)、刀光劍影、氣勢磅礴的壯觀場面等,把歷史本身的魅力。借助教師的情感淋漓盡致地抒發(fā)出來,去吸引學(xué)生,達(dá)到師生情感的交融,引起學(xué)生的共鳴,從而引導(dǎo)學(xué)生將感性上的認(rèn)識逐步上升為理性認(rèn)識。

第5篇:如何使用智慧課堂進(jìn)行教學(xué)范文

一、增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要創(chuàng)造性地使用教材,讓教材內(nèi)容更加符合教學(xué)實(shí)際

目前,我們有了新課標(biāo)及依據(jù)新課標(biāo)編寫的四種版本的初中歷史教材(人教版、冀教版、華東版和北師大版),無疑是向構(gòu)建新的教材體系和新的教材觀邁出了可貴的一步。但可以明確地說,有了新教材,不等于有了新課程,更不等于有了新的課堂教學(xué)。因此,如何使用新教材進(jìn)行教學(xué),便成為推進(jìn)目前課程改革發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)。況且由許多經(jīng)驗(yàn)豐富的專家精心編寫的教材,受諸多因素的影響,對教材的處理仍然不可能完全適應(yīng)接受能力、家庭背景各不相同的班級和學(xué)生。在課程標(biāo)準(zhǔn)和教材之間,尚有很多可供拓展的空間。這要求教師從單純的教材組織者、執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩牡难芯空?、開發(fā)者,盡情釋放智慧,在教材與課程標(biāo)準(zhǔn)之間合理創(chuàng)造,在不違背教材的基本原理、基本內(nèi)容、基本思想、基本方法的基礎(chǔ)上,對某些“原版”適當(dāng)舍棄,實(shí)現(xiàn)由“教”教材到用教材“教”的轉(zhuǎn)變。

“教”教材視教材為“圣明”,被動地圍著教材轉(zhuǎn),不敢越教材半步。而用教材“教”,“教材”則走下神壇成為“范例”,教師不僅要解釋教材,而且要以教材為“誘餌”,去“釣”起學(xué)生思考的“魚”,以教材為圓心,可以從內(nèi)容、形式上向外延伸,不再局限于教材,教材從而成了一條知識之“舟”,一座能力之“橋”,一個心靈洗禮之“池”,用教材“教”便是一個動態(tài)、可延伸的過程。尤其在當(dāng)前中學(xué)歷史新課程的大教材觀與新課程資源觀下,在教學(xué)中基于學(xué)生的知識、思維和生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)際而對教材進(jìn)行開發(fā)與整合可以彌補(bǔ)一些缺憾,演繹出精彩的課堂教學(xué)情景,提高教學(xué)的有效性。

二、增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要把課堂還給學(xué)生

在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)中,教師是學(xué)生精神王國的主宰,學(xué)生是教師意志的服從者。課堂上的所謂理想境界是圓滿完成教案,“死”的教案成了支配和制約“活”的教師與學(xué)生的工具,課堂成了“教案劇”演出的舞臺,教師是主角,好學(xué)生是配角,多數(shù)學(xué)生只是群眾演員,甚至是“觀眾”和“聽眾”,課堂沒有了靈氣。

增強(qiáng)歷史課堂的有效性就是要在實(shí)踐中把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力?!鞍颜n堂還給學(xué)生”,還什么?怎么還?

一是要還課堂教學(xué)一定的自由度。我們的課堂猶如軍營,強(qiáng)調(diào)的是鐵的紀(jì)律,少了一些輕松,少了一些幽默,少了一些歡聲笑語,少了一些神采飛揚(yáng)。尤其是討厭學(xué)生的超前插話,不允許與老師爭辯等,無疑是給學(xué)生的身心自由發(fā)展套上了枷鎖。這樣的課堂教學(xué)是無法生成的,因?yàn)閷W(xué)生根本不敢提出他們的問題,盡管他們生成的問題可能很多。所以要還歷史課堂教學(xué)一定的自由度。只有在這樣的課堂里,學(xué)生的精神活力才可能得到釋放和生成,原本由老師控制的課堂才會變得“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”,一派盎然的生機(jī)。

二是還學(xué)生的主體地位,形成平等交往的對話氛圍。在課堂教學(xué)過程中,教師必須放棄自己在課堂上很容易獲得的“話語霸權(quán)”,以學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴、促進(jìn)者的姿態(tài)出現(xiàn)在課堂上,扮演一個“平等者中的首席”的角色,建立課堂平等對話的氛圍,在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的對話中分享彼此的思考、交流彼此的情感,實(shí)現(xiàn)智慧的撞擊、經(jīng)驗(yàn)的共享。在這樣的過程中學(xué)生的主體性得到凸現(xiàn),創(chuàng)造性思維得到發(fā)展,形成一種積極向上的亢奮狀態(tài),這樣一加一就會遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于二。

三、增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要營造積極的課堂氛圍

增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性,需要師生共同營造積極的課堂氛圍。而要做到這點(diǎn):

一是情境創(chuàng)設(shè)要別開生面,疑竇叢生。要精心設(shè)計具有新意、強(qiáng)烈刺激的歷史情境,最大限度地引起學(xué)生的關(guān)注,并且在具體的情境中蘊(yùn)涵矛盾和疑惑,造成學(xué)生對原有認(rèn)知的挑戰(zhàn),從而引發(fā)探究的愿望。

二是問題要引人入勝,沉緘深邃。從貌似常規(guī)的歷史現(xiàn)象中發(fā)掘深層含義,提煉出發(fā)人深省并有一定思維價值的問題。問題所及的知識范圍和認(rèn)知水平與學(xué)生實(shí)際相對應(yīng),使問題能夠在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)以內(nèi)通過探究獲得圓滿的解決。充分關(guān)注發(fā)問的時機(jī),精心策劃問題的表達(dá)與呈現(xiàn)形式。對于問題的表達(dá)既要玄妙精微又要指向明確。

三是誘導(dǎo)要啟而有法、開而弗達(dá)。及時捕捉學(xué)生在探究過重中碰到的問題與困惑,適時予以指導(dǎo)和調(diào)控。恰到好處地點(diǎn)撥,為學(xué)生的深入思考和交流提供啟示“階梯”。鼓勵學(xué)生多渠道、多視角、多層面的觀察和認(rèn)識歷史。但絕不直接提供現(xiàn)成的結(jié)論或解決問題的方法。

四是教學(xué)過程要隨機(jī)調(diào)控、形散而神聚。課堂上的多元互助不意味著任其發(fā)展,隨意漫談。要在學(xué)生難以深入之時,給學(xué)生提供一些方法和思路;要在學(xué)生認(rèn)知發(fā)生偏離之時,機(jī)智地調(diào)整方向,聚焦主題;要把握好課堂教學(xué)的節(jié)奏,使學(xué)習(xí)活動能夠在特定的時間與空間得以順暢進(jìn)行,放得開、控得穩(wěn)、收得攏;要及時矯正學(xué)生在知識、認(rèn)知或方法方面的明顯錯誤,并和風(fēng)細(xì)雨地指出其錯誤的要害、根源,引導(dǎo)學(xué)生提供認(rèn)知,領(lǐng)悟歷史教育的真諦,完成課堂教學(xué)的最高責(zé)任——運(yùn)用知識培養(yǎng)人,

四、歷史教師的自身素養(yǎng)、人格魅力對課堂教學(xué)的有效性有重要的影響

雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出:教育是人的靈魂的教育,而非理智知識的堆積。教育的本質(zhì)意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。的確,不要以為只有在講時才是對學(xué)生的教育,我們的一言一行,一顰一笑,一舉一動其實(shí)都對學(xué)生有影響,它的教育功效甚至比知識的傳遞更為重要。教師如果具有良好的人格魅力與教學(xué)機(jī)智,師生關(guān)系和諧,學(xué)生就會“親其師,信其道”,就會有“心有靈犀一點(diǎn)通”的心領(lǐng)神會,就會有“相看兩不厭”的彼此欣賞,就會有“我看青山多嫵媚,料青山見我亦如是”的期許,實(shí)現(xiàn)課堂優(yōu)質(zhì)化,提高課堂教學(xué)的有效性。

但魅力來自實(shí)力,腹有詩書才能氣自華。作為歷史教師,要提升自己的魅力,一是要博覽群書,端正態(tài)度,努力提高自身的理論素養(yǎng)和文字功底。在實(shí)際教學(xué)中如沒有必要的教育理論支撐,教學(xué)中表現(xiàn)出了很大程度的隨意性、盲目性和被動性。而易中天教授講座的成功讓我們真正明白了“文史不分家”的遭理。二是要重視積累,勤于思考.形成獨(dú)立見解,努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)與勝任力。尤其要追蹤史學(xué)動態(tài)與歷史學(xué)科的學(xué)術(shù)研究成果。三是要錘煉自己的語言?!耙痪湓捳f得人笑,一句話說得人叫?!边@就是語言的力量。事實(shí)上,了解歷史的最好辦法仍是語言和文字。通過語言,讓許多枯燥的知識變得鮮活起來以俘虜學(xué)生的心,拉近了他們與歷史的距離,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,興趣是最好的老師,有了興趣,何愁課堂教學(xué)的有效性不能提高。

五、增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要積極主動反思

法國牧師納德·蘭塞姆說過這樣一句話,假如時光可以倒流,世界上將有一半的人可以成為偉人。確實(shí),如果人們能把反思提前幾十年,那他有可能成為一名了不起的人。美國學(xué)者波斯納把教師的成長歸納為經(jīng)驗(yàn)加反思。反思對于一個人的成長,教學(xué)反思對于一個教師的成長,具有特殊的意義和價值。

歷史教學(xué)反思就是歷史教師把自己的教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識對象,對教學(xué)過程和環(huán)節(jié)的思想和行為重新審視,對其合理性,成敗得失進(jìn)行思考和判斷,使學(xué)生獲得更充分的發(fā)展。教學(xué)反思不是簡單地回顧教學(xué)情況,而是教師針對自己教學(xué)存在的問題與不足,進(jìn)行理性思考,以尋找和解決教學(xué)問題為基本點(diǎn),并在隨后的教學(xué)中加以改進(jìn),使課堂教學(xué)活動不斷趨于優(yōu)化,從而達(dá)到最佳的課堂教學(xué)效果。

第6篇:如何使用智慧課堂進(jìn)行教學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造 教材 挖掘 設(shè)計

教育學(xué)家斯普朗格說:“教育決非單純的文化傳遞,教育之為教育正在它是一個人格心靈的喚醒,這是教育的核心所在?!奔词钦f“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來,將生命感、價值感喚醒,一直到精神生活運(yùn)動的根?!笨梢娮鳛橐幻W(xué)教師,在小學(xué)這個基礎(chǔ)教育階段必須要致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,設(shè)法點(diǎn)燃學(xué)生心中的創(chuàng)新火花,從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。語文教學(xué)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,而思維能力的最高層次是創(chuàng)造性思維,它是一種具有開創(chuàng)意義的高智能的思維活動。小學(xué)語文是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)學(xué)科,其聽說讀寫的要求中蘊(yùn)含了豐富多樣的創(chuàng)造性因素。

陶行知指出“創(chuàng)造是每個人能做到又必須做到的事情”。“生命只有在創(chuàng)造中才有意義”。 因此,教師應(yīng)充分挖掘和運(yùn)用創(chuàng)造性因素,發(fā)揮語文學(xué)科的思維功能,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,進(jìn)而促進(jìn)和提高學(xué)生的整體素質(zhì)。只有創(chuàng)新的教師才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的學(xué)生。充滿情趣,充滿樂趣,充滿活力的語文課堂只有在創(chuàng)造中才具有活力。在新一輪的課改大潮中,我雖然沒有使用過新教材,但濃烈的課改氣息,時時影響著我的課堂教學(xué),如何使用教材,我有自己的一些拙見。

一、憑借教材,發(fā)掘教材創(chuàng)造性因素

教材是一座創(chuàng)造的寶庫。小學(xué)階段的300篇左右的課文,都是創(chuàng)造性的“文”,每篇課文從選材、立意到布局謀篇、遣詞造句,都具有鮮明的個性特征,都充滿了創(chuàng)造的精神。對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著不可估量的作用。因此,我們要善于挖掘創(chuàng)新的因素,憑借教材,開發(fā)學(xué)生的潛質(zhì)。

憑借教材進(jìn)行教學(xué)具有以下特點(diǎn):

1.不唯書,不唯上,不迷信。提倡和激勵學(xué)生尋求不同的答案,激發(fā)學(xué)生求異思維和批判性學(xué)習(xí)精神。

2.不用教師的閱讀實(shí)踐代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,鼓勵發(fā)現(xiàn),控制講授。讓學(xué)生自主探討尋找答案。引導(dǎo)學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。

3.延時判斷。教師不急于判斷。盡可能創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生去收集信息,虛心請教,走出課堂,向廣闊的生活要答案。

二、依托教材,對教材進(jìn)行再創(chuàng)造

1.以教材為媒介,進(jìn)行課內(nèi)外的溝通。信息技術(shù)的發(fā)展使教育時空發(fā)生了重大變革。書本不再是學(xué)生獲取知識的唯一材料。教師應(yīng)有開發(fā)語文教育資源的自主性,而不是被動接受別人已經(jīng)編定的課本。

《桂林山水》一課,文中有一段這樣精彩的描寫:這樣的山圍繞著這樣的水,這樣的水倒映著這樣的山,再加上空中云霧迷蒙,山間綠樹紅花,江上竹筏小舟,讓你感到像是走進(jìn)了連綿不斷的畫卷,真是“舟行碧波上,人在畫中游”。課堂上我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小練筆。

2.以教材為媒介,進(jìn)行課內(nèi)外的延伸。語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的,語言教學(xué)的真諦就在于引導(dǎo)學(xué)生走近生活、觀察生活、體驗(yàn)生活,使生活成為語文的內(nèi)容。教師要有意識地利用現(xiàn)實(shí)生活中豐富的語文教育資源豐富教材,靈活使用教材,開闊學(xué)生的視野,拓寬學(xué)生的思路。教育從生活中來,再回到生活中去,唯有實(shí)踐,才有創(chuàng)造。

三、挖掘教材,精心設(shè)計練習(xí)

1.分層設(shè)計練習(xí)。對于語文學(xué)科,同樣的教材,由于學(xué)生的個體差異,對同一問題的獨(dú)特感受的也就不盡相同,我們的教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生個性的發(fā)展,教師設(shè)計作業(yè)時應(yīng)因人而異地使用教材,激發(fā)學(xué)生的想象力,挖掘?qū)W生潛能。

如《火燒云》一課,我設(shè)計了一道填空題:

這里火燒云的顏色變化極多。一會兒( ),一會兒( ),一會曲兒( ),一會兒( )。( ),( ),( ),這些顏色都有。

要求:①所填的詞語,可以全部選用課文中的;②所填的詞語可以一部分是課文中的,一部分是自己想出來的;③所填的詞語,全是自己想出來的(創(chuàng)造)。

這樣的課堂教學(xué),學(xué)生人人得到了最佳的發(fā)揮,潛能生有所得,中等生有所提高,優(yōu)等生有所創(chuàng)造。

2.自主選擇練習(xí)。例1:《跳水》一課的主體性作業(yè)設(shè)計:

經(jīng)歷了生與死的考驗(yàn),孩子、船長、水手們會說些什么呢?展開你的想象,請任選一題,把他們想說的話寫下來。

孩子雖然脫險了,但教訓(xùn)對每個人都是深刻的,到底是誰先說呢?讓學(xué)生自主選擇一種方式。這道題的設(shè)計既體現(xiàn)了施教者對教材的挖掘與理解,又充分拓展了學(xué)生思維的空間,給學(xué)生以自主學(xué)的權(quán)利,有助于學(xué)生對故事人物的再理解與深化。

例:《鳥的天堂》練習(xí)設(shè)計:

師:我們多么向往70年前巴金筆下的那個小鳥天堂,多么渴望人鳥和諧相處。我們更感謝巴金爺爺為我們留下這么珍貴的記錄。同學(xué)們,我們也用我們特別的方式送給巴金爺爺一份特別的禮物,好嗎?請同學(xué)們到練習(xí)超市購物吧。

3.多維設(shè)計練習(xí)。靈活使用教材,設(shè)計開放式的練習(xí),能給學(xué)生一個自由發(fā)揮的空間。以《跳水》一課設(shè)計課后練習(xí)為例:

填空:

1.我覺得這是一個( )、( )、( )、( )……的猴子。

2.我覺得這是一個( )、( )、( )、( )……的孩子。

3.我覺得這是一個( )、( )、( )、( )……的船長。

第7篇:如何使用智慧課堂進(jìn)行教學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】課堂設(shè)計;新課標(biāo);教學(xué)模式

一、教師要轉(zhuǎn)變教育觀念

新課程要求我們轉(zhuǎn)變教育觀念改進(jìn)教學(xué)方法,它不可能一蹴而就,一勞永逸,而且新的教學(xué)方法沒有現(xiàn)成的模式可搬。主要采取以下方法:

(1)吃透課標(biāo),研究學(xué)生實(shí)際,傾聽學(xué)生意見,多與學(xué)生接觸、交流,了解他們喜歡什么,討厭什么?了解他們的興趣、愛好。

(2)多做實(shí)驗(yàn)。充分發(fā)揮化學(xué)實(shí)驗(yàn)在化學(xué)教學(xué)重的作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的強(qiáng)烈興趣,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

(3)營造良好的教學(xué)氛圍,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,注重與學(xué)生的溝通和交流。

(4)發(fā)動學(xué)生,信任學(xué)生,不要企圖所有問題都由自己講清楚。要給學(xué)生機(jī)會,讓他們閱讀、思考、交流、提問。

(5)向年輕教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神以及與學(xué)生融洽相處的本領(lǐng)。

(6)多閱讀多學(xué)習(xí),及時總結(jié)自己教學(xué)上的成敗與得失,跟上步伐。

二、教師要采取探究式學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生主動獲取知識

課堂教學(xué)探究式學(xué)習(xí),學(xué)生積極獲取知識,主動地認(rèn)識和解決化學(xué)問題的重要實(shí)踐活動。涉及到提出問題(或者發(fā)現(xiàn)問題),猜想與假設(shè),制定試驗(yàn)計劃,進(jìn)行實(shí)驗(yàn),記錄整理實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象(或數(shù)據(jù)),結(jié)論和解釋,反思與評價,交流與表達(dá)等環(huán)節(jié)。

(1)要精心選擇適合探究的內(nèi)容進(jìn)行探究由于課時有限,要精心選擇探究強(qiáng)的內(nèi)容,組織學(xué)生進(jìn)行探究。使學(xué)生初步掌握科學(xué)探究的一般方法,并獲得樂趣。

(2)要循序漸進(jìn)學(xué)生對豐富多彩的化學(xué)世界充滿了好奇心。但由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,探究意識比較薄弱,探究性學(xué)習(xí)的方法和程序沒有掌握。所以要循序漸進(jìn),啟發(fā)誘導(dǎo),并教給探究的一般途徑和一般方法。

(3)要精心組織,充分準(zhǔn)備由于受課時限制,經(jīng)常性地進(jìn)行探究性活動,不太現(xiàn)實(shí)。選定內(nèi)容后,對學(xué)生設(shè)計的實(shí)驗(yàn)方案要認(rèn)真把握,實(shí)驗(yàn)所需儀器、藥品等都要充分準(zhǔn)備好。對實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問題,學(xué)生提出的想法,哪怕是偏僻的、怪異的,甚至是錯誤的,都要認(rèn)真細(xì)致、耐心地給予解決,保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

三、教師要設(shè)計好課堂教學(xué)方案

要想上好一堂課,首先要對課堂教學(xué)有一個很好的設(shè)計。作為傳授化學(xué)信息的化學(xué)教學(xué)過程,應(yīng)該包括收集信息、處理信息及傳輸信息,并通過信息反饋對教學(xué)過程進(jìn)行調(diào)控,在反復(fù)調(diào)控中使教學(xué)系統(tǒng)的工作狀態(tài)達(dá)到最佳點(diǎn)。因此,化學(xué)教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計應(yīng)主要圍繞一個中心,即用化學(xué)知識信息,構(gòu)建學(xué)習(xí)者的心理結(jié)構(gòu);抓住兩條線,即教師教的活動和學(xué)生學(xué)的活動,重點(diǎn)在教學(xué)準(zhǔn)備、原則、內(nèi)容、方法及模式方面提出標(biāo)準(zhǔn)藍(lán)圖。

教學(xué)設(shè)計的方法應(yīng)以分析與綜合為主,采用系統(tǒng)分析與綜合、功能分析與綜合、結(jié)構(gòu)分析與綜合的方法。具體設(shè)計中應(yīng)從三個層次入手:

(1)化學(xué)教學(xué)的典型活動中進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的分析。如對于某一化學(xué)概念,應(yīng)把他講到理解水平,并以此為出發(fā)點(diǎn)確定教師與學(xué)生應(yīng)該進(jìn)行什么樣的活動,然后,把活動的步驟程序化。

(2)從落實(shí)化學(xué)教學(xué)目標(biāo)的過程進(jìn)行任務(wù)分析。如讓學(xué)生掌握加熱操作技能,這是一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。怎樣才能完成此項(xiàng)任務(wù)呢?這就必須分析一下加熱操作使用什么儀器,每種儀器如何使用,加熱的程序如何,這一切都屬于儀器分析。

(3)從逐項(xiàng)落實(shí)教學(xué)任務(wù)中進(jìn)行教材分析。一本好的教材可以成為教師實(shí)施的方案,這就要求教師必須在對教學(xué)大綱和教材認(rèn)真分析基礎(chǔ)上,分析出知識技能和能力培養(yǎng)的原則和方法。

從以上三個入手,可設(shè)計六種教學(xué)方案:

(1)理論分析綜合法。如設(shè)計培養(yǎng)目標(biāo)時,可將目標(biāo)進(jìn)行分析綜合,提出新的培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合實(shí)際需要,提出有創(chuàng)新意義的設(shè)計思想。

(2)素質(zhì)歸納演繹法。教育對象的素質(zhì)有多種提法,我們可遵照某一標(biāo)準(zhǔn)對素質(zhì)進(jìn)行分類,并對每一類素質(zhì)提出要求。如把素質(zhì)分為政治思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體健康素質(zhì)及智能結(jié)構(gòu)素質(zhì)等四個方面,然后,確定具體要求和培養(yǎng)規(guī)格。

(3)系統(tǒng)分析綜合法。系統(tǒng)分析法即是將一個系統(tǒng)分解為若干個子系統(tǒng),即而研究各個系統(tǒng)的運(yùn)行過程的方法。如認(rèn)知目標(biāo)、品德和能力目標(biāo)的確立與落實(shí),皆可采取此類方法。如設(shè)計教學(xué)方案或設(shè)計課時計劃時,把知識系統(tǒng)、認(rèn)知系統(tǒng)、、原則及方法都統(tǒng)一在教學(xué)邏輯系統(tǒng)之中。

(4)圖解分析法。圖解分析法就是將一個復(fù)雜的過程分布圖解,進(jìn)行逐步圖解的方法。

(5)結(jié)構(gòu)分析法。結(jié)構(gòu)分析法即是指將一項(xiàng)完整的結(jié)構(gòu)分析成若干個小步驟,然后逐步分析的方法。如一項(xiàng)技能分為感知、回憶、計劃、完成四步,然后讓學(xué)生分步掌握。

(6)功能分析法。功能分析法即是指將一項(xiàng)完整的功能分解為若干項(xiàng)小的環(huán)節(jié),讓學(xué)生逐步領(lǐng)會,然后再合成為一體的分析方法。

四、教師要讓學(xué)生養(yǎng)成自主探究的習(xí)慣

發(fā)現(xiàn)問題既是探究的起點(diǎn),更是探究的動力。每一個探究過程,包含的要素不一定相同,但提出問題是必不可少的要素。每一個新問題的提出并設(shè)法解決,就是一個探究的循環(huán),就是一輪認(rèn)識上的提高和能力上的增強(qiáng)。在探究式教學(xué)中,教師不僅要努力創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境,激發(fā)學(xué)生的探究欲,更重要的是激勵學(xué)生主動提出問題,教會學(xué)生質(zhì)疑的方法,從而養(yǎng)成自主探究的習(xí)慣。探究習(xí)慣一旦養(yǎng)成,思維品質(zhì)也就得到了最大限度的優(yōu)化,探究能力自然也就得到了提高。

在日常教學(xué)活動中,教師應(yīng)努力營造一種民主、和諧、寬松、自由的課堂教學(xué)氣氛,消除學(xué)生心理障礙,激勵學(xué)生敢于質(zhì)疑,從激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的提問動機(jī)入手,再輔之與問題情境的營造和提問方法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的課堂提問能力。

五、教師要將個體探究與合作探究相結(jié)合

第8篇:如何使用智慧課堂進(jìn)行教學(xué)范文

關(guān)鍵詞:TPACK;翻轉(zhuǎn)課堂;師范生;信息化教學(xué)能力;現(xiàn)代教育技術(shù)

1引言

從目前全球的發(fā)展趨勢來看,信息技術(shù)教育正在逐漸的進(jìn)入到信息技術(shù)與課程整合的階段,這個階段要求通過新型的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)模式的建構(gòu),從本質(zhì)上改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu),翻轉(zhuǎn)課堂(Flipped Classroom 或 Inverted Classroom)正是變革傳統(tǒng)課堂一個有效途徑。隨著教育信息化的不斷發(fā)展推進(jìn),《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課作為師范生信息化教學(xué)能力培養(yǎng)的重要途徑,正面臨著巨大的時代挑戰(zhàn)。然而我國高校《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課教學(xué)實(shí)施因存在諸如課程定位模糊、教材內(nèi)容陳舊、缺乏學(xué)科聯(lián)系、教學(xué)條件不足等問題而收效甚微。TPACK框架從教師技術(shù)整合的知識框架、教師教育課程設(shè)置的審視框架及教師教育技術(shù)應(yīng)用的語言框架等方面提供了全新的視角,可為我國當(dāng)前《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課提供很好的改革思路?;谝陨纤悸罚訲PACK理論為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合師范生教育教學(xué)特點(diǎn)對《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課重新進(jìn)行設(shè)計,恰當(dāng)?shù)娜谌胄碌慕虒W(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代教育信息技術(shù)方法,融入微課程應(yīng)用、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法,以探討面向師范生的信息化教學(xué)能力培養(yǎng)方案,并以此來促進(jìn)在教育技術(shù)教學(xué)中的信息化應(yīng)用和教學(xué)模式的改進(jìn),為師范教育事業(yè)注入新的活力。

2 翻轉(zhuǎn)課堂在教學(xué)中的應(yīng)用以及對教師的挑戰(zhàn)

翻轉(zhuǎn)課堂首先由教師搜集或創(chuàng)建教學(xué)視頻和相關(guān)學(xué)習(xí)材料,學(xué)生在家或課外觀看視頻講解,理解知識與技能,完成課前任務(wù),然后再回到課堂中進(jìn)行師生多方面多種形式的分享、交流學(xué)習(xí)成果與心得,完成一系列的課堂活動,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為目的的一種教學(xué)形態(tài)[4]。它主要以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),以現(xiàn)代教育技術(shù)為依托,從教學(xué)設(shè)計到微課程的錄制、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、個性化指導(dǎo)、課堂組織、教學(xué)評價等方面都是對傳統(tǒng)教學(xué)的顛覆。參照眾多學(xué)者的研究觀點(diǎn)并結(jié)合學(xué)科教學(xué)以及學(xué)習(xí)者特征,構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式(圖1所示)。

圖1 翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式

將模型的整個過程分為課前、課中和課后三部分。課前、課中和課后,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺是技術(shù)保障,多元化學(xué)習(xí)是實(shí)施手段。實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂,教師除具備傳統(tǒng)教學(xué)模式下的教學(xué)能力外,還必須掌握一定的多媒體技術(shù)應(yīng)用能力和現(xiàn)代信息技術(shù),具備制作課件、課程網(wǎng)站和微課程等能力,通曉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行可視化教學(xué)和交流的能力。可見,為了有效地實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂,對廣大教師的教育思想、教學(xué)觀和信息技術(shù)能力是一場比較嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

一種新的教學(xué)模式的應(yīng)用對于教師的專業(yè)能力提出很高的要求,需要加強(qiáng)培訓(xùn)和指導(dǎo)。為了讓師范生掌握好新的教學(xué)模式,加強(qiáng)信息化教學(xué)能力,基于TPACK框架重新設(shè)計了《現(xiàn)代教育技術(shù)公共課方案》。

3 TPACK 框架下融入翻轉(zhuǎn)課堂的《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程模式

TPACK(Technological Pedagogical Content Knowledge,整合技術(shù)的學(xué)科教學(xué)知識)框架是Mishra(2006)等人在Shulman 的教師學(xué)科教學(xué)知識PCK(Pedagogical Content Knowledge)框架基礎(chǔ)上提出的。Mishra(2006)等人指出如果教師要有效地使用技術(shù)進(jìn)行教學(xué),就要明晰在何處、如何以及為何整合信息技術(shù),就必須深入理解信息技術(shù)技術(shù)、所教學(xué)科的內(nèi)容和教學(xué)方法三者及其相互之間的影響關(guān)系,即具備TPACK[6].TPACK彌補(bǔ)了過去只強(qiáng)調(diào)“技術(shù)”和“學(xué)生為中心”的理念而忽視了“教師所需知識”、“學(xué)科知識、教學(xué)法、技術(shù)之間的復(fù)雜關(guān)系”和“教師在教學(xué)過程中所起的重要作用”的誤區(qū)。

《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課兼取國內(nèi)外傳統(tǒng)和現(xiàn)代的教育理論知識和實(shí)踐知識,其中既包括了現(xiàn)代教與學(xué)的多種理論知識,又有大量常用的教學(xué)實(shí)用技術(shù),還需要融入最新的信息化教學(xué)手段。TPACK 框架要求在教學(xué)中同時關(guān)注教師的學(xué)科知識、技術(shù)知識和教學(xué)法知識以及這三個方面知識的交叉應(yīng)用[6]。因而,《現(xiàn)代教育技術(shù)》的課程設(shè)計主要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)技術(shù)、教學(xué)方法、課堂活動等四個方面來進(jìn)行,并在其中融合各種復(fù)合知識的應(yīng)用。

在技術(shù)知識和教學(xué)法知識中,加入最新的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法,翻轉(zhuǎn)課堂這一教學(xué)法要求教師有較高的信息技術(shù)能力、課堂組織、課堂活動設(shè)計能力和微課程制作能力。為了適應(yīng)這一新的教學(xué)法,應(yīng)在技術(shù)知識和教學(xué)法知識中重點(diǎn)講述,我們在設(shè)計中重點(diǎn)加入了這一部分內(nèi)容,并以此來促進(jìn)師范生的信息化教學(xué)能力。

3.1 重新規(guī)劃《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程的教學(xué)內(nèi)容

TPACK 強(qiáng)調(diào)教師在具體學(xué)科具體教學(xué)里應(yīng)用恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)來促進(jìn)教學(xué),因而以TPACK的相關(guān)元素出發(fā)來構(gòu)建《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課的課程框架,要從師范專業(yè)學(xué)生的實(shí)際需要和長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā),圍繞技術(shù)應(yīng)用能力和教學(xué)法的培養(yǎng),對所涉及的教學(xué)內(nèi)容、相應(yīng)技能、實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行精心選擇和組織,并考慮學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn),力求教學(xué)內(nèi)容精煉、模塊清晰、重點(diǎn)突出,在不同時期應(yīng)選擇不同的重點(diǎn)技術(shù)和教學(xué)法來訓(xùn)練師范生的信息化教學(xué)能力。以TPACK技術(shù)的相關(guān)元素作為課程框架,使師范生能夠更好的結(jié)合自己未來教學(xué)工作來學(xué)習(xí)和應(yīng)用教育教學(xué)技術(shù),從而能深刻的認(rèn)識和發(fā)展師范生應(yīng)用信息化教學(xué)能力。TPACK 框架的3類主要知識元素和4類復(fù)合知識元素,選取了技術(shù)知識以及與之交叉的 3 類復(fù)合型知識,并結(jié)合TPACK與本課程的相關(guān)理論部分共五個部分作為這門課的課程框架,見表1。為了促進(jìn)師范生掌握翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)和相應(yīng)技術(shù),在每個主題里面融入此教學(xué)法所需的知識和技能模塊。

3.2 適應(yīng)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的教學(xué)技術(shù)

TPACK不僅是一種整合了技術(shù)的全新學(xué)科教學(xué)知識,還逐漸發(fā)展成為一種在各具體的學(xué)科教學(xué)中整合信息技術(shù)的全新可操作模式。在為師范生選擇教學(xué)技術(shù)時,應(yīng)選擇與教育教學(xué)聯(lián)系緊密的技術(shù),并能充分展現(xiàn)在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)過程中,以發(fā)展師范生的信息化教學(xué)能力。為將來應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué),教師應(yīng)當(dāng)熟悉幾種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺和協(xié)作交流軟件,應(yīng)該知道如何使用技術(shù)來搜集或開發(fā)適宜的學(xué)科教學(xué)素材和微課程,知道如何更快速有效的收集學(xué)生數(shù)據(jù),管理、分析和制作教學(xué)報告等。為此,在五個專題教學(xué)中,分別穿插了一些與所屬學(xué)科教學(xué)緊密聯(lián)系的實(shí)用信息技術(shù),如網(wǎng)絡(luò)信息檢索、PPT制作、Excel數(shù)據(jù)分析、Flas開發(fā)、微課程制作等,培養(yǎng)師范生的信息素養(yǎng),并能適應(yīng)信息化教學(xué)環(huán)境,充分發(fā)揮翻轉(zhuǎn)課堂的優(yōu)勢。

翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)要求教師將相關(guān)理論知識和實(shí)踐錄制成微課程提供給學(xué)生,微課程設(shè)計技能被列為新時代教師的基本教學(xué)技能之一。在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)按照具體的學(xué)科不同的教學(xué)內(nèi)容選擇適宜的教學(xué)視頻形式。因此在本門課中加大課時安排微課程視頻制作,讓師范生知道如何為不同的教學(xué)內(nèi)容選擇適宜的視頻形式,并學(xué)習(xí)使用各種設(shè)備如IPAD、手機(jī)、DV錄制等教學(xué)視頻、能夠用軟件進(jìn)行簡單的視頻剪輯、合成、特效制作等。

3.3 多元化的教學(xué)方法

TPACK 強(qiáng)調(diào)教師是課堂的設(shè)計者、主導(dǎo)者,但同時重視和保證學(xué)生的主體地位,重視課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、小組協(xié)作和探究學(xué)習(xí)的結(jié)合。TPACK 框架下實(shí)施的教學(xué),教師必須根據(jù)具體的教學(xué)情境下選擇具體的教學(xué)方法,因而并沒有固定的模式可供我們套用。比如,對于基礎(chǔ)理論知識的教學(xué)可采用問題情境式教學(xué),避免學(xué)生感覺枯燥、抽象,在問題解決的過程中深刻理解相關(guān)理論;而技能部分可采用混合式教學(xué)法,充分發(fā)揮課堂教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,結(jié)合各種現(xiàn)有資源和網(wǎng)絡(luò)資源來學(xué)習(xí)相關(guān)技能;對于理論與實(shí)踐相結(jié)合如信息化教學(xué)設(shè)計部分,則通過案例結(jié)合任務(wù)驅(qū)動的教學(xué)方法,選擇和設(shè)計與師范生學(xué)科專業(yè)相關(guān)的案例,并給師范生與他們學(xué)科專業(yè)相關(guān)的任務(wù),在互相協(xié)作中完成教學(xué)設(shè)計的任務(wù)。授課時注重討論式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)。同時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主式、探究式學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對知識點(diǎn)的深層理解、分析、比較和融會貫通的綜合能力。

3.4 課堂組織和教學(xué)活動

建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識的獲得是學(xué)習(xí)者在一定的情景下通過人際協(xié)作活動實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的過程。教師要依據(jù)建構(gòu)主義的四要素來設(shè)計課堂活動的各個細(xì)節(jié),充分考慮發(fā)揮學(xué)生的主動性,讓學(xué)生有機(jī)會在具體環(huán)境中應(yīng)用所學(xué)真正實(shí)現(xiàn)知識內(nèi)化??梢园才哦囗?xiàng)課內(nèi)外活動來促進(jìn)師范生對TPACK 框架各要素間的相互關(guān)系進(jìn)行反思。在活動進(jìn)展過程中,課程教師主要起到的是學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建、學(xué)習(xí)小組設(shè)置、學(xué)習(xí)資源推介、學(xué)習(xí)監(jiān)控、探究學(xué)習(xí)指導(dǎo)以及評價總結(jié)等作用。組織良好的翻轉(zhuǎn)課堂除了高度的結(jié)構(gòu)化,實(shí)現(xiàn)應(yīng)用與拓展課外的學(xué)習(xí)內(nèi)容之外,教師也需要通過多種的激勵措施來調(diào)動學(xué)生的積極性。

4 結(jié)論

翻轉(zhuǎn)課堂是一種創(chuàng)新型的教學(xué)模式,它的出現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)的固有模式,但卻保留了傳統(tǒng)課堂的優(yōu)點(diǎn),它是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展條件下教學(xué)改革的重大突破。翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式要求教師必須能具備運(yùn)用信息技術(shù)的能力;要求教師具備深厚的專業(yè)知識、技能,能夠合理解答學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的問題;要求教師應(yīng)具備較強(qiáng)的課堂組織引導(dǎo)、課堂活動設(shè)計能和應(yīng)變能力,保證教師的主導(dǎo)作用和主體地位,使教學(xué)順利進(jìn)行。這都對師范生的學(xué)習(xí)提出新的挑戰(zhàn)。為順應(yīng)信息化教學(xué)改革的最新發(fā)展,為使師范生也能順利翻轉(zhuǎn)課堂等新的教學(xué)法,基于TPACK框架為師范生重新設(shè)計了《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程,在新的設(shè)計中充分考慮了如何讓師范生掌握相關(guān)理論和技術(shù)以便于日后可以順利應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法,旨在為廣大教師和師范生提供一種參考和借鑒。同時也可以探討將翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式應(yīng)用于《現(xiàn)代教育技術(shù)》課中,促使師范生加強(qiáng)學(xué)習(xí)新的教育理論、加強(qiáng)訓(xùn)練信息技術(shù)運(yùn)用能力和信息化教學(xué)設(shè)計能力等等,關(guān)鍵是理解信息技術(shù)的有效運(yùn)用。

參考文獻(xiàn):

[1]張金磊,王穎,張寶輝.翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式研究[J].遠(yuǎn)程教育雜志,2012,(4):46-51.

[2]鐘曉流,宋述強(qiáng),焦麗珍.信息化環(huán)境中基于翻轉(zhuǎn)課堂理念的教學(xué)設(shè)計研究[J].開放教育研究,2013,(1):58-64.

第9篇:如何使用智慧課堂進(jìn)行教學(xué)范文

“嘴”:說話的藝術(shù)

教師對于學(xué)生的熱愛、尊重、理解、信任等,都是通過語言來體現(xiàn),往往從教師口中說出的不足為奇的話語,在學(xué)生的心里可能會掀起巨大的波瀾,讓孩子一生受用,終身難忘。我們曾經(jīng)做過一個問卷,學(xué)生最不喜歡和最喜歡的老師類型。結(jié)果顯示:說話時居高臨下、盛氣凌人的教師,是學(xué)生最不喜歡的教師形象;說話幽默、態(tài)度誠懇、平易近人的教師,是最受孩子們歡迎的教師形象。無論是課堂教學(xué)還是班級管理,作為教師都要說話真誠,態(tài)度誠懇,這樣,說出來的話學(xué)生才會信服,才會有感染力和說服力。只有這樣,“嘴”的藝術(shù),才能真正地感化學(xué)生。

筆者班級里曾有一個很“特別”的孩子。每次中午吃飯,最后一個上來打飯的肯定是他;每次出操排在隊(duì)伍的最后一個肯定是他;每次的作業(yè)檢查,不完成的肯定有他……因?yàn)椤疤貏e”,在班上總是形單影孤。一次,校長講這么一件事:一天,他路過大廳,大廳剛做完清潔,有點(diǎn)滑。忽然,一個孩子跑過來扶著他說:“小心,路有點(diǎn)滑?!比缓蠓鲋iL走過大廳。校長很遺憾地說,他當(dāng)時謝過孩子但忘記了問姓名和班級。當(dāng)他描繪出孩子特征時,我一下子就想到了我們班這個“特別”的孩子――陳彥屹。我一問,果然是他。我在班上對孩子們說:“每個人都有閃光的一面。比如陳彥屹同學(xué),他在尊敬長輩方面是我們大家學(xué)習(xí)的榜樣。”私下,筆者對這個孩子說:“孩子,你有很多長處,除了尊敬長輩,喜歡讀課外書,喜歡動筆寫。每周給大家推薦一本好書,可以嗎?”“當(dāng)然可以?!彼麣g欣雀躍地離開了辦公室。慢慢地,他不再一個人躲在圖書角,而是和同學(xué)們玩耍了。如果筆者當(dāng)初只要他一犯錯,就訓(xùn)斥、批評,也許這個孩子今天還是很“特別”。恰當(dāng)?shù)臅r間,充分利用“嘴”的藝術(shù),才能真正體現(xiàn)語言是撥動人們心靈琴弦的樂師。

“眼”:注視的藝術(shù)

俗話說,眼睛是人類心靈的窗戶。班主任如果用眼睛把你對學(xué)生濃濃愛意傳達(dá)出來,那將是老師最美麗的語言。眼神中在安靜中透著愛意;在嚴(yán)厲中透著愛意。老師的眼神流淌著老師最真摯的情感,溫暖著學(xué)生的心靈。

上課鈴聲剛響的時候,孩子們往往還沒有平息下課的興奮,當(dāng)筆者走進(jìn)教室的那一瞬間,站的門口,看著還沉浸在興奮中的孩子,靜靜地看著孩子們,筆者用眼神告訴他們:“孩子們,上課鈴已經(jīng)響了,你們是不是應(yīng)該做好準(zhǔn)備上課啦?!苯淌翌D時安靜下來。此時,老師用“眼”的藝術(shù)告訴了孩子們應(yīng)該怎么做,這比呵斥更能讓孩子們接受。

“心”:溝通的藝術(shù)

“任何一種教育現(xiàn)象,孩子在其中越少感覺到教育的意圖,它的教育效果就越大。”這就是人們所說的“無痕”教育。這種教育,是通過形象直觀的暗示,而不是說教和強(qiáng)制,從而實(shí)現(xiàn)老師和學(xué)生之間精神的契合和心靈的溝通。

一次周末的家庭作業(yè),有一個孩子沒有完成,來到學(xué)校后,就拿其他同學(xué)的抄。當(dāng)筆者知道這件事后,沒有直接批評他,而是在批閱他的作業(yè)本時,在作業(yè)本上寫到:“孩子,高爾基說過,誠實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。還有什么比誠實(shí)更重要!老師相信你是一個誠實(shí)的孩子!”他看了筆者的批語以后,放學(xué)主動找到了筆者,承認(rèn)自己抄襲作業(yè)的事情。這種不露聲色地暗示,既對學(xué)生尊重、寬容和期盼,又保護(hù)了學(xué)生的自尊心。

“將心比心”,這種“心”的溝通藝術(shù),既體現(xiàn)了教師的個人修養(yǎng),又顯示了老師的育人智慧。

“文”:表達(dá)的藝術(shù)