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一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,明確語文教學(xué)的本質(zhì)就是素質(zhì)教育
“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”的教學(xué)原則已提出了十幾年,但今天的語文課堂教學(xué)、仍然跳不出學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)的怪圈。課堂由教師支配,教師讓學(xué)生抄生字若干次,背誦解詞,課文的段意,中心思想,寫作特色等都是教師寫,學(xué)生抄,即使讓學(xué)生討論也全是教師課前安排好的,學(xué)生只能在“圈”內(nèi)轉(zhuǎn)悠,而不能跳出去,即使跳出去也要趕緊拉回來,學(xué)生獨自支配的時間和獨立活動的時間很少。因此,教師必須摒棄“本位”觀念,把語文課堂這塊天地還給學(xué)生。
二、教給學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和解決問題的能力
笛卡爾認(rèn)為,最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。德國萊茵蘭——法耳茨州教育部明確提出,學(xué)生掌握方法比掌握知識更重要。教育專家葉圣陶則大力提倡啟發(fā)式,討論式的方法,主張培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和解決問題的能力,并說出,教學(xué),教學(xué),就是“教”學(xué)生“學(xué)”,主要不是把課本知識教給學(xué)生,而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生,學(xué)生就可以受用終生,初中語文新大綱中明確提出:“發(fā)展學(xué)生的語感和思維特別是創(chuàng)造性思維,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神。”在課堂教學(xué)中,每個語文教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地理解這些思想和要求,并努力將其體現(xiàn)在自己的教法設(shè)計之中,教法設(shè)計要緊緊圍繞“使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)造”這個中心,對于每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,教師應(yīng)著重思考學(xué)生會怎樣對待這一內(nèi)容,他們感興趣嗎?怎樣做他們才會感興趣!他們會發(fā)現(xiàn)問題嗎?他們會發(fā)現(xiàn)什么樣的問題?怎樣做他們才會發(fā)現(xiàn)更多的問題?他們會嘗試解決問題嗎?他們能夠解決到什么程度?怎樣做才能使他們不斷克服困難解決問題?通過這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)是否學(xué)會了或鞏固了一種思考和解決問題的方法?一句話,要使教師“教”的活動始終為學(xué)生“學(xué)”的活動服務(wù),使學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題,敢于和善于發(fā)現(xiàn)問題。
三、以訓(xùn)練為主線,突出教材的訓(xùn)練性
要提高學(xué)生的語文素質(zhì),作為語文教師要認(rèn)真領(lǐng)會大綱,深入鉆研教材,在課堂上應(yīng)突出語文的訓(xùn)練性,主要表現(xiàn)在:
1.憑借教材,加強(qiáng)訓(xùn)練。初中語文教材把初中學(xué)習(xí)分為三個階段,語文學(xué)習(xí)三個階段體現(xiàn)著互相承接,逐步遞進(jìn)的訓(xùn)練程序,它實際上是一個由易到難,由簡到繁的訓(xùn)練體系。教師在指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練時,心中要有一盤棋。要有一個明確的計劃,大到每一冊書,每一階段;小到每一單元,每一節(jié)課,每一課時,都要有明確的訓(xùn)練重點。不能眉毛胡子一把抓。可是不少教師,在課堂教學(xué)中帶有很大的盲目性,總想做到面面俱到,結(jié)果卻事與愿違,如一青年教師上《紀(jì)念白求恩》這一課時,她按文體教學(xué),什么論點,論據(jù),論證……,雖然講得津津有味,但學(xué)生卻迷為糊糊。下課后,我和她認(rèn)真交換了意見。我告訴她,這是學(xué)生初次接觸議論文,不能就文教文。要掌握本教材特點,緊扣本課訓(xùn)練重點(夾敘夾議的寫法),可以通過舉例指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識議論和記敘這兩種表達(dá)方式后,再放手讓學(xué)生在課文中找出議論和記敘的部分,然后讓男、女分別朗讀議論、記敘的部分,通過朗讀訓(xùn)練、學(xué)生能在較短的時間里掌握本課的訓(xùn)練重點,并理解二者在文章中的作用。后來這位教師告訴我:他在上示范課時采用了我的方法,效果很好。
2.面向全體學(xué)生,素質(zhì)教育要求受教育者要全面發(fā)展,它不是“選拔教育”、“??平逃焙汀坝⒉沤逃薄W鳛榻處?,在課堂教學(xué)中,就不能只重視少數(shù)優(yōu)生而忽視大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展,為此,在把準(zhǔn)了訓(xùn)練內(nèi)容和訓(xùn)練度后,還有一個訓(xùn)練面的問題。這就要求教師訓(xùn)練過程中,應(yīng)該對每個學(xué)生負(fù)責(zé),讓每個學(xué)生通過訓(xùn)練都有所提高。同時要求教師要有一顆愛心,特別是那些在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,要真誠關(guān)心他們,鼓勵他們,使他們不斷獲得成功感,以激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,從而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)語文的自信心。
關(guān)鍵詞:初中語文 素質(zhì)教育 滲透
作為一名初中語文教師,開展語文教學(xué)的主要任務(wù)就是讓學(xué)生熱愛語文、學(xué)好語文。語文是教學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)學(xué)科,也是培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)知識能力的首要條件,掌握語文知識、加強(qiáng)語文能力是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可缺少的部分。因此,我們不能將語文教學(xué)當(dāng)成一種單純的教學(xué)任務(wù),使用各種題海戰(zhàn)術(shù),這不僅會加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),還會影響學(xué)生的綜合發(fā)展,其學(xué)習(xí)水平也無法提高。語文教學(xué)的根本目的就是保證全體學(xué)生都能提高自身的理解能力,并具備一定的語文素質(zhì),將語文教學(xué)和素質(zhì)教育融為一體。
一、初中語文教學(xué)必須樹立素質(zhì)教育思想
1.制定好能為全體學(xué)生接受的教學(xué)目標(biāo)。要使每個學(xué)生都喜歡語文,其中一個重要因素是教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的可接受性。要使學(xué)生學(xué)得會、能掌握,就需要從學(xué)生的實際出發(fā),明確學(xué)習(xí)內(nèi)容,制定切實可行的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)的制定要有層次性,符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,有利于學(xué)生語文素質(zhì)的形成和提高。
2.要重視教學(xué)效果。在初中語文中實施素質(zhì)教育時,要想提高教學(xué)效率,就要及時了解教學(xué)效果,通過效果的反饋,隨時調(diào)整教學(xué)的動態(tài)過程。教師了解、收集教學(xué)效果的信息,可用個別談話、課堂提問、作業(yè)批改、單元測試等方法。這樣能做到“顧兩頭,促中間”,使基礎(chǔ)好的學(xué)生保持穩(wěn)步上升,使基礎(chǔ)差的學(xué)生能有明顯的提高,使全體學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中都有所進(jìn)步。
3.不斷改進(jìn)教法和學(xué)法。一方面,教無定法,初中語文教師要善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,而調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)積極性的最好辦法是設(shè)法讓學(xué)生對學(xué)習(xí)語文感興趣。教師要注意教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),一般可采用“設(shè)疑激趣”法,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這也是啟發(fā)式教學(xué)的核心。有疑才能激發(fā)學(xué)生的求知欲,促其產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的需要。另一方面,語文教師要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣,讓學(xué)生“會學(xué)”,真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
二、提高教師隊伍自身素質(zhì),順應(yīng)素質(zhì)教育的要求
語文教師努力提高自身素質(zhì),是提高語文教學(xué)質(zhì)量的根本,從而實現(xiàn)“以人育人,以德育人”的目的。因此,語文教師在進(jìn)行自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的同時,要時時刻刻嚴(yán)格要求自己,建立高尚的人格,以自己的人格魅力來影響和教育學(xué)生。
古人云“學(xué)高為師,德高為范”,要開展素質(zhì)教育,提高課堂教學(xué)效率,就必須注意教師的人格作用。教師的人格就是教師的一切,由此可見,加強(qiáng)修養(yǎng)、提高人格力量是提高教師素質(zhì)、順應(yīng)素質(zhì)教育要求的關(guān)鍵一招。
三、加強(qiáng)語文教學(xué)中的人文教育
語文作為人文科學(xué)的一個重要組成部分,有責(zé)任對學(xué)生進(jìn)行人文教育。語文教材本身就包含了豐富的人文教育素材:《論語》使學(xué)生明白“三人行,必有我?guī)熝伞钡牡览?;《為學(xué)》讓學(xué)生領(lǐng)悟“天下無難事,只要肯為之”的哲理……語文教師應(yīng)通過語文教材啟迪學(xué)生感悟人類的價值觀念,體會人類的美好情操,使學(xué)生成為一個高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個純粹的人、一個有責(zé)任感的人。
四、思維培養(yǎng),優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)
素質(zhì)教育就是要發(fā)展學(xué)生的素質(zhì),也就是發(fā)展他們的思維力。思維的種類很多,結(jié)合語文教學(xué)法的特點,語文教師要重點培養(yǎng)學(xué)生的想象思維能力和發(fā)散性思維。想象思維能力,是在知覺材料的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的形象的能力。發(fā)散思維是一種根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗,沿著不同方向去尋求事物的多樣性的能力,要求人們多方面、多角度、多途徑尋找多種方法,不拘泥于常識,善于求“異”,善于求“多”。
五、加強(qiáng)學(xué)生綜合技能的培養(yǎng),凸顯素質(zhì)教育
語文學(xué)科的基本技能是聽、說、讀、寫。教師應(yīng)著重從這四方面入手,給予學(xué)生足夠的自主權(quán),為學(xué)生創(chuàng)造自由的學(xué)習(xí)空間和環(huán)境,四者相結(jié)合教學(xué),讓學(xué)生在自主探究過程中感受這四者之間的內(nèi)在關(guān)系,從而有效地把握語文基本技能,凸顯素質(zhì)教育。如:聽是說的基礎(chǔ),而說又是對聽的一種表現(xiàn)形式;讀有助于豐富寫的資本,而寫是對讀的一種體現(xiàn);讀有助于聽,而聽又能推動寫。四者關(guān)系復(fù)雜,且密切聯(lián)系。這樣相結(jié)合教學(xué),能夠有效地推動學(xué)生全面和諧的發(fā)展,能夠最大化地凸顯素質(zhì)教育在語文教學(xué)中的和諧發(fā)展。
總之,語文教學(xué)質(zhì)量的提高是素質(zhì)教育得以實現(xiàn)的有力保障,同時素質(zhì)教育的實施又激活了語文學(xué)科的教育形式,兩者相輔相成。語文學(xué)科作為基礎(chǔ)學(xué)科,在對學(xué)生情感態(tài)度、審美能力、道德觀念的培養(yǎng)上有著有利的條件。因此,教師應(yīng)充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢,全方位地滲透素質(zhì)教育,借以促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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語文教學(xué)要重視“兩基”教學(xué),為學(xué)生語文能力的進(jìn)一步發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。初中語文課應(yīng)當(dāng)重視識字教學(xué)。現(xiàn)在初中均配有一套《寫字》教材,筆者認(rèn)為,寫字課要開,而且要納入語文學(xué)科的常規(guī)課來上。語文教師在批改作業(yè)、課堂板演的時候要注意書寫規(guī)范,以起到示范作用;課外閱讀貧乏至極,絕大部分學(xué)生沒有讀過一頁報紙、一本雜志、一部小說,古典名著能說出名字的怕只有《紅樓夢》《西游記》等為數(shù)極少的幾部了。課外閱讀還有個正確引導(dǎo)問題,要根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行指導(dǎo),關(guān)鍵是先培養(yǎng)興趣,再循序漸進(jìn),切不可把一些名著強(qiáng)壓在學(xué)生頭上。我還專門利用一些課時對學(xué)生的閱讀進(jìn)行引導(dǎo),如“新書快遞”課、“美文傳真”課、“時文選評”課、“新聞綜述”課等課型。于是,《三重門》《千年一嘆》《長恨歌》《哈佛女孩劉亦婷》,余秋雨、史鐵生、阿英、斯賓塞等紛紛走入課堂,大大開闊了學(xué)生的閱讀視野。
二、高度重視家庭教育
“父母是孩子的第一任老師”,家庭的影響對孩子的成長至關(guān)重要。家長的思想政治素養(yǎng)、文化知識水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步、知識更替的速度、孩子成長的需要,以致學(xué)校5天的教育被家庭2天的影響抹殺殆盡。家長的觀念不轉(zhuǎn)變,也無須談?wù)Z文素質(zhì)教育的實施。實施素質(zhì)教育,先要提高家長的素質(zhì)。學(xué)校可采取多種形式,如辦家長學(xué)校、開家長會、有針對性地進(jìn)行家訪,把黨的教育方針、政策及時地向家長傳達(dá)到,而且要有理有據(jù),深入淺出,要聯(lián)系實際,因地制宜,以得到家長的理解、支持。
三、提高教師的綜合素質(zhì)
實施語文素質(zhì)教育,要先努力提高語文教師的素質(zhì)。作為語文教師,首先要不斷學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)教育教學(xué)改革的前沿理論,要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,要對各門科學(xué)廣泛涉獵,要在文學(xué)方面有自己獨特的愛好與興趣。如有人喜歡詩歌,有人喜歡散文,有人喜歡婉約,有人喜歡豪放;有人喜歡茅盾,有人喜歡魯迅;有人喜歡莎士比亞,有人喜歡普希金;有人喜歡現(xiàn)實主義,有人喜歡現(xiàn)代主義……因此,教師要敢于打破常規(guī),敢于創(chuàng)新,對教材不可迷信,對權(quán)威也不可迷信。教師應(yīng)根據(jù)實際情況,對教材敢刪、敢改、敢增、敢減,敢于質(zhì)疑,敢于提出自己的見解。教師只要有敢于實踐、身體力行的精神,對學(xué)生充分信任,對教研熱心,對工作熱情,就一定能在自己的工作崗位上作出成績。
四、改革師生評價制度
一、盡量減少應(yīng)試教育的負(fù)面影響,實施素質(zhì)教育,還語文教育以自由
在素質(zhì)教育中考試不再是目的,只是手段之一,這是它與應(yīng)試教育把考試作為唯一目標(biāo)的根本區(qū)別。因此,只要不把考試作為唯一選拔人才的標(biāo)準(zhǔn),素質(zhì)教育允許考試。但是在實際操作中,我們把考試作為唯一標(biāo)準(zhǔn),以至一切圍繞考試,造成了極為不利的后果,這在語文科考試中尤為突出,以至與素質(zhì)教育及語文科學(xué)習(xí)規(guī)律背道而馳。
語文科一旦獲得了“自由”,語文的教學(xué)就可以符合語文的教學(xué)規(guī)律,語文學(xué)習(xí)可以向課外延伸,這就是我們所說的大語文的教育觀的實施。
二、切實樹立大語文的教育觀,變被動教學(xué)為主動教學(xué)
開放的世界,需要一種開放的教育觀。大語文的教育觀,是一種開放的教育觀,實際上也就是一種語文的素質(zhì)教育觀。
語文,包括口頭語和書面語,它與生活緊密相聯(lián)系。語文是交際的工具,是文化的重要組成部分,是用來反映生活并服務(wù)于生活的。(“九義”初中語文試用修訂本第一冊新教材《說明》)。生活中時時在學(xué)語文,處處在用語文。語文是各種文化知識的載體,在學(xué)校里學(xué)習(xí)各科知識的同時也就在學(xué)語文。
三、語文學(xué)科更應(yīng)尊重學(xué)生,關(guān)注人生與社會,這是時代及語文素質(zhì)教育的根本要求
人是社會活動的主體,教育的目的是培養(yǎng)人。
“人是社會關(guān)系的總和",社會性是人的根本屬性,素質(zhì)教育的首要任務(wù)就是“教育學(xué)生學(xué)會做人?!?/p>
從大語文教育觀來看,學(xué)語文包括人一生的社會實踐,學(xué)做人又何嘗不是如此呢?語文學(xué)科的基礎(chǔ)工具性、知識載體的人文性,決定了其包含生活中的一切內(nèi)容?!皩W(xué)語文是學(xué)好一切的根本”? (呂淑湘)。因此,學(xué)習(xí),是為學(xué)做人;學(xué)語文,也是為了學(xué)做人,并且與學(xué)做人聯(lián)系最緊密。
語文是最具有人文性的綜合性學(xué)科,學(xué)語文與學(xué)做人緊密相聯(lián),所以語文教育更應(yīng)該尊重人,關(guān)注社會和人生。
語文是表情達(dá)意的工具,文學(xué)藝術(shù)是最重要的審美對象,同時語言美、節(jié)律美、哲理美、書法美等學(xué)科特點都可以是審美的對象。
四、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力
創(chuàng)新,是一個國家、一個民族的希望所在,知識創(chuàng)新將有力地推動科技進(jìn)步,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,推動人類文明進(jìn)程。要全面實施素質(zhì)教育,創(chuàng)新教育要貫穿于整個教學(xué)中。那么語文教學(xué)要怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力呢?
首先,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思想和創(chuàng)新意識,在語文教學(xué)中,逐步地、有目的地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,逐步形成創(chuàng)新意識和觀念,這是最為重要的。所以教師要用生動形象的文章,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,樹立起憂國憂民的意識,樹立起強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。
其次,要開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新愿望。語文教學(xué)要要求學(xué)生在扎扎實實地學(xué)好前人知識和技能的基礎(chǔ)上,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新愿望和創(chuàng)造潛能。教師要改變舊的教育觀念和教學(xué)模式,研究和探索有利于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神的新的教學(xué)方法,并把創(chuàng)新教育貫穿在語文教學(xué)的全部過程和活動中,充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)創(chuàng)新的愿望。
第三,要充分保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的想象力。在課文特別是詩歌和散文的教學(xué)中,形象思維的空間非常廣泛,所以教師要根據(jù)文章內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思想馳騁的原野,特別要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的想象力,讓學(xué)生的想象力得到正確的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】初中語文;素質(zhì)教育;情境引導(dǎo);自主探究
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:九年義務(wù)教育階段的語文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,具有適應(yīng)實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力,正確運用祖國語言文字。語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個性和健全的人格。
因此,在初中語文教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)實施素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革的主課題。素質(zhì)教育目標(biāo)的實現(xiàn),在很大程度上決定于學(xué)科教學(xué)的落實。
語文學(xué)科的教學(xué)在調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)上起著不可低估的作用。因此,在教學(xué)中教師的導(dǎo)與學(xué)生的學(xué)的和諧統(tǒng)一是實施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。那么,如何在初中語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育呢?
一、教師善于啟發(fā)誘導(dǎo)
語文學(xué)科教學(xué),教師的講解引導(dǎo)作用異常重要。這就要求教師在教學(xué)目標(biāo)上,在教材內(nèi)容特點上、在教學(xué)方法上、在教學(xué)媒體運用上,在課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上都必須有通盤考慮,真正將教師傳授的知識化為學(xué)生的實踐能力。語文教學(xué)的過程既是教師展現(xiàn)自己理解教材的思維過程,也是與學(xué)生共同分析,探討,發(fā)現(xiàn)的過程,教師的引導(dǎo)為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了良好的示范,那么學(xué)生的語文素質(zhì)和能力得到培養(yǎng)和提高,學(xué)生會學(xué)了,有了成功感,自然也就樂學(xué)了。
二、教師善于創(chuàng)設(shè)問題情境
語文學(xué)科以美感激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有得天獨厚的優(yōu)勢。課文中曲折動人的故事,優(yōu)美動人的描寫,簡潔有力的議論,饒有趣味的說明,巧妙的比喻,精警的哲理語句,都富有美學(xué)價值。但每一課的新知識卻不及數(shù)理學(xué)科明顯,一些知識還是循環(huán)的,容易導(dǎo)致學(xué)生興趣滑坡。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 ,就必須給學(xué)生提供新信息、新知識。一方面可以從課文中發(fā)揚其蘊(yùn)含著的能使學(xué)生增長見識的內(nèi)容,如課文的時代背景,有關(guān)的風(fēng)土人情,作者的生平趣聞軼事,等等;另一方面可向?qū)W生推薦與課文有關(guān)的課外讀物,如,作者的創(chuàng)作談,有關(guān)課文的爭議、評論,甚至課文中某些詞句用法的優(yōu)劣比較,或濃度訓(xùn)練改變行文構(gòu)思等。這些拓寬視野的知識介紹和激發(fā)興趣的訓(xùn)練,有利于提高學(xué)生的審美觀和鑒賞能力。
三、學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)、探究問題
課堂教學(xué)時教師會教善教,其實就是善于展現(xiàn)教師對教材的理解分析思維過程。教師要教給學(xué)生科學(xué)思維方法――會用聯(lián)系、發(fā)展、辯證的方式思考問題,具有探究性、發(fā)現(xiàn)性和敏感設(shè)疑、探究原因、尋求規(guī)律的思維方式,使思維過程科學(xué)化,思路暢通活躍,學(xué)生才會進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。語文教材中的篇目,大多是形象思維(人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、語言運用等)和邏輯思維(層次結(jié)構(gòu)、中心思想表現(xiàn)等)相結(jié)合的典范文章。學(xué)生在教師的導(dǎo)引中對課文作有關(guān)的思考會對教師的講解提出質(zhì)疑或否定,這不能不說是學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),是會思維會學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。
四、學(xué)生要敢想敢說、積極交流
學(xué)生在教師啟發(fā)進(jìn)行思考,雖然也懂得思考的方法,但仍然是內(nèi)在的思維活動。好學(xué)會學(xué)的學(xué)生總是希望自己見解之正誤及時得到驗證,通過思考――交流――再思考――再交流而形成見解。即使一時不能形成看法的學(xué)生也是希望聽聽同學(xué)怎么說的,以開啟自己的思路。因此,教師應(yīng)用激勵學(xué)生多說的課堂討論形式,讓學(xué)生陳述見解、談感想、作評論,甚至演講、答辯等,使學(xué)生暢所欲言。這樣,既可以活躍課堂氣氛,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和參與意識,使學(xué)生有表現(xiàn)自我的機(jī)會,又可激發(fā)學(xué)生的靈感,鍛煉和提高學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力,發(fā)展學(xué)生的潛在素質(zhì)。
一、積極營造一種良好的師生關(guān)系
整個教學(xué)過程是老師、學(xué)生和教材三者的交匯。良好的師生關(guān)系讓課堂教學(xué)處處洋溢著歡快的氣氛,學(xué)生會積極配合教師進(jìn)行教學(xué)互動;反之,課堂教學(xué)氣氛如果“死氣沉沉”,教師和學(xué)生處在對立面,教學(xué)局面很難和諧,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果自然不言而喻。因此,建立良好的師生關(guān)系是優(yōu)化課堂教學(xué)的基礎(chǔ);教師的一言一行對初中學(xué)生的言行具有直接影響,學(xué)生會以對教師的喜惡決定對學(xué)科的親疏:對于一些喜歡的老師,學(xué)習(xí)熱情高漲。對于一些厭惡的老師,敷衍了事。一些報紙、電視和網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常有報道說,由于教師對學(xué)生采用體罰或者冷嘲熱諷等不恰當(dāng)?shù)慕逃绞剑瑢W(xué)生對老師敬而遠(yuǎn)之,甚至有些學(xué)生公開和老師叫板等等,導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。常言道:“一個經(jīng)常向?qū)W生發(fā)火的老師,只能證明他無能。”素質(zhì)教育改革重視以人為本和師生平等,教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)教學(xué)觀念,努力營造一種平等和友好的師生關(guān)系,教師應(yīng)該是學(xué)生崇拜的對象。作為教師,首先要尊重每一位學(xué)生,尊重他們的思想,給予他們平等的發(fā)言機(jī)會。尤其對于學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生,在日常學(xué)習(xí)和生活中要格外關(guān)注一些,對于學(xué)習(xí)上的點滴進(jìn)步要及時表揚,增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的自信心。其次,要有親和力,一個不茍言笑的教師肯定會讓學(xué)生畏之如虎。教師要走下那高高在上的三尺講臺,面帶微笑,以可親的態(tài)度、熱情的贊語等來消融學(xué)生那顆冰冷的心、縮短師生心靈間的差距,使學(xué)生獲得精神上的滿足,這樣,學(xué)生才能親其師而愛其道。教師要用自己那無與倫比的人格魅力來潛移默化學(xué)生。
二、巧用多媒體幫助學(xué)生理解古詩
初中語文教材中,古詩占據(jù)著較大的比重。這些古詩語言精練、意境優(yōu)美,但由于學(xué)生知識面狹窄、鑒賞能力有限,認(rèn)為詩歌中描繪的人物思想和風(fēng)俗遙不可及,因而,古詩教學(xué)一直是語文教學(xué)中的一大難點。假如古詩教學(xué)中能有效結(jié)合多媒體教學(xué),不僅可以拓展學(xué)生的想象能力,更能有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。多媒體將古詩中抽象的文字轉(zhuǎn)化為形象的動態(tài)畫面,給學(xué)生以美感,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃郁,通過思索,學(xué)生不僅獲得了語言文字的理性認(rèn)識,而且使他們體會到了語言文字的深層含義。實踐證明,在古詩教學(xué)中電教媒體發(fā)揮了獨特的優(yōu)勢,學(xué)生接受信息的過程由眼、耳、腦等多種感官齊心協(xié)力,加深了對詞語的理解。在古詩教學(xué)中,如果充分發(fā)揮電教媒體的傳遞作用,讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官,把學(xué)生帶入詩中所描繪的藝術(shù)境界去感受美,就能進(jìn)一步優(yōu)化古詩教學(xué)效果。
三、明確目標(biāo)
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;培養(yǎng);能力
中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)24-048-01
一、培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)及書寫的能力
聽、說、讀、寫是課堂教學(xué)最基本的要求,會說、會寫是學(xué)生最起碼的素質(zhì)。有不少的中學(xué)生,特別是農(nóng)村地區(qū),普通話都講不好,這就在很大程度上影響了社會交往,影響了信息的攝取。再說寫的方面,不少學(xué)生寫字潦草,模糊難辨,這種惡習(xí)甚至帶入了考試試卷。由此表明,培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)及書寫能力并非小題大作,而是當(dāng)務(wù)之急。說一口清晰流利的普通話,寫一手規(guī)范漂亮的字,不僅是學(xué)習(xí)的需要.更是交際的需要。
二、培養(yǎng)學(xué)生的解題能力
課堂教學(xué)的重點是理解、掌握課文內(nèi)容,而理解、掌握課文內(nèi)容的重要手段之一就是訓(xùn)練,只有通過訓(xùn)練,才能讓學(xué)生有效地鞏固知識,提高運用技能。因此,老師要注重學(xué)生解題能力的培養(yǎng),解題方法的指導(dǎo)。如對議論文語段的閱讀理解,其操作過程是先給每個句子編上序號,抓住關(guān)鍵詞語,尤其要抓住復(fù)雜句子進(jìn)行剖析;然后通過語句的照應(yīng)、上下文的連貫,把握句子之間的邏輯關(guān)系、語義關(guān)系:進(jìn)而對其語言風(fēng)格、語體風(fēng)格進(jìn)行品味;最后在認(rèn)識個性的基礎(chǔ)上把握規(guī)律。否則,不掌握要領(lǐng),不會運用方法,只能是讀書萬遍,其義難見。
三、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
自學(xué)能力是學(xué)生終身受益的東西。要在實質(zhì)中促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,尤其要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。自學(xué)能力從哪里來,最好的辦法就是讓學(xué)生多讀書。古人云:書讀百遍,其義自見??梢?,多讀書不僅能增加閱讀知識面,更能培養(yǎng)閱讀能力和自學(xué)能力。我們在運用傳統(tǒng)的教育方法時,總是老師講、學(xué)生聽,老師問、學(xué)生答,只重視知識的傳授積累,輕視知識的創(chuàng)造和運用,學(xué)生很難扔掉配角的角色地位,老師一直占著主角地位。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,扼殺了學(xué)生的想象力和思維能力。中學(xué)生對新內(nèi)容有期待心理,與其老師滔滔不絕地滿堂灌,還不如讓學(xué)生自已去閱讀,自己去發(fā)現(xiàn)問題,探討問題,解決問題,從而達(dá)到獲取新知識的目的。這樣的學(xué)習(xí)過程,學(xué)生對新知識會掌握得更加牢固。
四、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
有人說:21世紀(jì)所需要的是開拓型人才、創(chuàng)造性人才?,F(xiàn)在的中學(xué)生,可以說是集思想感情和主觀能動性于一身的人,他們思維活躍,容易接受新事物,勇于探索。針對這一特點,老師要加以指導(dǎo)、引導(dǎo),讓他們學(xué)會多元思維、形象思維、邏輯思維、逆向思維等,用豐富多彩的思維去創(chuàng)造豐富多彩的思維。老師還可以利用教材優(yōu)勢,從課文中設(shè)置思考點。比如,學(xué)習(xí)九年級第五冊小說單元,可提出一些問題讓學(xué)生作更深層次的思考:楊二嫂這個人僅僅是可憎嗎?她假如生活在當(dāng)今社會,她會怎樣?旅行中菲利浦夫婦遇到富翁于勒,情節(jié)將如何發(fā)展呢?李京京這樣的故事,我們身邊有嗎?這些問題,緊密聯(lián)系社會實際,其中有對社會的思索,有對人生價值取向的探討,有對傳統(tǒng)觀念的反思,具有思維的深刻性和辯證性。
五、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
審美教育是素質(zhì)教育的一個重要方面,語文教材中也不乏優(yōu)美典范之作。如《岳陽樓記》、《紫藤蘿瀑布》、《三峽》、《春》等文章所呈現(xiàn)出的大自然的奇境,其鐘靈神秀可陶冶學(xué)生的心靈,激勵他們更加熱愛大自然,從而投身于保護(hù)大自然?!渡⒉健?、《七色花》、《祖國啊,我親愛的祖國》等文章所表現(xiàn)出來的人間的美情、美意,為祖國而獻(xiàn)身的精神,能夠給學(xué)生以思想的洗禮,并能引導(dǎo)他們體會到美是社會的主旋律,美必將會戰(zhàn)勝丑,體會到正義必將戰(zhàn)勝邪惡。教材是挖掘美的礦藏,蘊(yùn)含著各種各樣的美。關(guān)鍵是在于語文老師是否善于挖掘,善于賞析引導(dǎo)。在課堂教學(xué)中,我們要引導(dǎo)學(xué)生從美景、美行、美情中去挖掘美,感悟美,接受美,并通過審美的過程來培養(yǎng)、提高學(xué)生審美的能力。
六、培養(yǎng)學(xué)生的參與能力
一、長期以來,語文教學(xué)一直處于高耗低效的狀態(tài),個中原因,雖說十分復(fù)雜。但教學(xué)內(nèi)容的封閉和教學(xué)方法的陳舊應(yīng)是問題的主要癥結(jié)。正是由于語文教學(xué)內(nèi)容與實際生活有一定的脫節(jié),缺乏現(xiàn)代生活氣息,正是由于語文教學(xué)方法上的注入式,學(xué)生缺乏自主的實踐,才導(dǎo)致了語文課堂氣氛的沉悶,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的下降和學(xué)生語文能力的局限,以致語文教學(xué)質(zhì)量適應(yīng)不了現(xiàn)代社會的需要。因此,語文教學(xué)要走出困境,必須強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)內(nèi)容的開放性和語文教學(xué)方法的多樣性,特別要注重學(xué)生聯(lián)系生活實際自主地進(jìn)行語文學(xué)習(xí)實踐。
語文課外活動的開展為這個問題的解決提供了一條充滿希望的途徑。把語文活動列入語文課程。給予教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和進(jìn)程中加以規(guī)定,以及時間和空間的保證,才能從根本上解決這個問題。語文活動課正是在這樣的背景下應(yīng)運而生。初中語文課必須把活動課列入課程,作為正式課程的一個部分。
二、作為課程的一部分,語文活動課與傳統(tǒng)的必修課課堂教學(xué)相比。顯示出鮮明的特點和不可替代的優(yōu)勢。
語文活動課的“活動”,并不是一般意義上的教學(xué)活動,而主要指學(xué)生的學(xué)習(xí)活動?;顒诱n側(cè)重于以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為中心組織教學(xué),因而活動的目標(biāo)、內(nèi)容和方式方法,就與傳統(tǒng)的必修課課堂教學(xué)有明顯的區(qū)別。
在教學(xué)內(nèi)容上,它強(qiáng)調(diào)語文的社會實用性。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)常常以必修課教材的教學(xué)為中心,內(nèi)容覆蓋面窄,有時也有點陳舊,與現(xiàn)實生活有一定距離。語文活動課則是開放的,其教學(xué)內(nèi)容往往涉及了語文應(yīng)用的各個領(lǐng)域,特別是觸及最新和最實用的領(lǐng)域,并與生活實際相聯(lián)系,有較強(qiáng)的時代色彩和生活色彩。因而,它能夠補(bǔ)必修課課堂教學(xué)的不足,全面反映社會生活對學(xué)生語文知識和能力的要求,促使學(xué)生語文素質(zhì)的全面提高,又能給學(xué)生具體生動的感受,有助于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如“新聞會”“語言的藝術(shù)――廣告”“錯別字普查”“編手抄報比賽”等專題活動,既讓學(xué)生感受到語文在現(xiàn)代生活中應(yīng)用的情況,也加強(qiáng)了學(xué)生實際應(yīng)用語文的能力訓(xùn)練,學(xué)生學(xué)得興趣盎然,又實實在在。不少學(xué)生反映,開展語文活動課以后,自己才感到語文原來是那樣有趣、那樣有用。
在教學(xué)方法上,它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主實踐性。傳統(tǒng)的課堂授課常常過分突出教師的作用,以教師的知識傳授和教學(xué)思路為中心,學(xué)生常常被動接受或被動參與。語文活動課則自始至終強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主實踐。在活動課中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,可以根據(jù)自己的志趣自主選擇,自覺參與。活動課的過程,往往是學(xué)生自己設(shè)計安排、學(xué)生自我活動為主的過程。在這個過程中,著重于讓學(xué)生在各項具體的實踐和運用中獲取直接的感性知識和生活體驗,著重于讓學(xué)生在活動中去感受、體會、理解。這樣做,學(xué)生不僅得到的印象是深刻的,而且自學(xué)能力也得到切實地培養(yǎng)和提高。比如“故事會”“演講會”“辯論會”等活動課,自始至終都以學(xué)生的口頭表達(dá)為主,幾節(jié)課下來,學(xué)生的口才就會有所提高。許多學(xué)生現(xiàn)在會說。語文活動課給自己提供了不少鍛煉的機(jī)會,現(xiàn)在自己對學(xué)好語文也有信心啦。
三、語文活動課之所以能有效地提高學(xué)生的語文素質(zhì),有效地提高教學(xué)質(zhì)量,是有其心理學(xué)、教育學(xué)的理論依據(jù)的。
心理學(xué)表明,學(xué)齡兒童的智力是由具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展的。處在學(xué)齡中期的初中學(xué)生,抽象邏輯思維逐步占主導(dǎo)地位,但思維中具體形象的成分仍然起著重要作用。
也就是說。初中學(xué)生的思維一般是“經(jīng)驗型”的。而不是“理論型”的,即在進(jìn)行抽象思維時,需要具體、直觀的感性經(jīng)驗作支持。而主要的感性認(rèn)識和經(jīng)驗是學(xué)生在主動參與、親自經(jīng)歷的各種實踐活動。如觀察、制作、表演、參觀、調(diào)查、訪問等豐富多彩的感性活動中得來的。因此,在開展學(xué)科教學(xué)時,就不能抽象地傳授學(xué)科有關(guān)的知識、法規(guī)、原則,而必須加強(qiáng)教學(xué)的直觀性、活動性,讓學(xué)生在具體生動的學(xué)習(xí)情境中去發(fā)現(xiàn)、去感受、去體會。初中語文活動課將語文教學(xué)與語文在現(xiàn)實生活中的實際運用結(jié)合起來。創(chuàng)設(shè)具體生動的學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)活動,使教學(xué)成為學(xué)生語文知識、能力運用的一種實際嘗試,學(xué)生通過參加活動,得到感性認(rèn)識,經(jīng)過反復(fù),上升到理性認(rèn)識,這樣獲取的知識不僅是準(zhǔn)確可靠的,也是比較全面深刻的,更是切實有用的。
四、當(dāng)然,語文活動課要充分發(fā)揮其優(yōu)勢,真正取得實效,還有賴于活動過程中周密的安排和合理的調(diào)控。在語文活動課的試驗和研究中,我們就感到必須切實解決好下面兩個問題。
一是既要注重學(xué)生的主體地位,又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用?;顒诱n無疑必須以學(xué)生的自主活動為主,教師切忌越俎代庖,喧賓奪主。但這并不意味著教師可以放任不管,讓學(xué)生自發(fā)活動。課前對活動的設(shè)計,活動中的組織、引導(dǎo)、點撥,活動結(jié)束后的總結(jié)、點評等等,都需要教師為此付出心血和汗水。教師必須講究引導(dǎo)的藝術(shù),見機(jī)行事,靈活應(yīng)變。
關(guān)鍵詞:初中語文 素質(zhì)教育
語文學(xué)科在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語文素質(zhì)和能力乃至學(xué)生各種素質(zhì)上起著重要作用,因此發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢,探討學(xué)生素質(zhì)在語文學(xué)科教學(xué)中機(jī)制的滲透式很有必要的。雖然語文學(xué)科特質(zhì)和參與素質(zhì)教育的重要性逐漸獲得共識,但如何要素質(zhì)教育中真正發(fā)揮語文學(xué)科的特殊功能,提高語文學(xué)科教學(xué)的效果,關(guān)鍵是老師方法與素質(zhì)教育的要求相吻合。
一、何為初中語文素質(zhì)教育
首先,以提高學(xué)生的素質(zhì)為目的初中語文課堂素質(zhì)教學(xué)。從學(xué)生出發(fā),發(fā)展學(xué)生的潛能,尊重學(xué)生的主動精神。具體地說,應(yīng)提高學(xué)生的生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)等。
其次,以課堂教學(xué)形式貫徹素質(zhì)教育。要求初中語文課堂素質(zhì)教學(xué)以課堂為陣地、以45分鐘為時間段落、以教師和學(xué)生為活動主體、以中學(xué)語文的教和學(xué)為活動形式,貫徹素質(zhì)教育要求。初中語文課堂素質(zhì)教學(xué),要求學(xué)生應(yīng)當(dāng)是全面發(fā)展型的學(xué)生。應(yīng)要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),有一定的獨立學(xué)習(xí)中學(xué)語文的能力,為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ);同時,具有創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的品質(zhì)和一定的初中語文基礎(chǔ),成為能夠自主地、能動地、創(chuàng)造性地進(jìn)行認(rèn)識和實踐活動的、個性充分發(fā)展的社會主體。
最后,初中語文課堂素質(zhì)教學(xué)觀認(rèn)為,傳道、授業(yè)、解惑,固然重要,但它不能只是單純地教給初中語文學(xué)生知識、使用初中語文的技能、解答中學(xué)語文題目的技巧,更重要的是要引發(fā)學(xué)生內(nèi)在的教育需求,喚醒學(xué)生主動、能動、創(chuàng)造的意識,開發(fā)學(xué)生的潛能。在初中語文課堂素質(zhì)教學(xué)的過程中,教師要用自己的整體人格去“類化”學(xué)生的思想品德、意志行為和知識技能;用自己的教學(xué)風(fēng)格,去直接影響學(xué)生個性發(fā)展和學(xué)習(xí)風(fēng)格的形成。
二、在初中語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育的策略
1、落實語文知識,為提高語文素質(zhì)打好基礎(chǔ)
我們知道,素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,而能力的提高是以一定的知識為基礎(chǔ)的。具體到語文教學(xué)上來說,語文素質(zhì)教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。而要提高學(xué)生的語文能力,首先就要打下堅實的語文素質(zhì)基礎(chǔ),即學(xué)好語文知識。因此,教師在語文教學(xué)中,應(yīng)注重落實各項語文知識,以便為提高學(xué)生的語文素質(zhì)打好基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中,采取分階段、分步驟、分類、分點的方法進(jìn)行。同時,注意復(fù)習(xí)小學(xué)已學(xué)過的語文知識,并結(jié)合單元教學(xué),介紹和講解語文知識有哪些類別、哪些知識點;還要有意識訓(xùn)練學(xué)生在閱讀課文時找出相關(guān)的語文知識,并分類歸納,讓學(xué)生在“找”的過程中熟悉和掌握各項語文知識;最后讓學(xué)生分類歸納,進(jìn)行各項語文知識的梳理。這樣,學(xué)生不僅能夠熟練地掌握語文知識,并且還能了解各知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別。事實證明,準(zhǔn)確掌握語文課中所涉及的各項知識,有利于進(jìn)一步實施語文素質(zhì)教育。
2、強(qiáng)化語文課素質(zhì)教育
應(yīng)該肯定,我們在語文課的教育教學(xué)中,無論在全面貫徹黨的教育方針,體現(xiàn)語文的工具性質(zhì),加強(qiáng)語文基礎(chǔ)知識與基本技能訓(xùn)練方面,或是探索文道統(tǒng)一原則、滲透思想政治教育和培養(yǎng)社會主義道德品質(zhì)等各個方面,都做了大量工作,積累了比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗,取得很大的成績。但受“應(yīng)試教育”思維的束縛,片面追求升學(xué)率,使基礎(chǔ)教育仍陷入難以自拔的誤區(qū)。學(xué)校在升學(xué)率指揮棒左右下,全力以赴為升學(xué)考試組織安排教學(xué)、教師、資金和獎金。凡是與應(yīng)試無關(guān)的其它活動則一律禁止,考什么教什么,其它不學(xué),三年的課講二年。每天撂在學(xué)生面前的是各種各樣的復(fù)習(xí)資料,數(shù)也數(shù)不盡、做也做不完的模擬考試題,這些題不是要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上融會貫通,消化吸收,而是指令性地接著現(xiàn)成答案去死記硬背。即使有的學(xué)生背會滿腦子答案,暫時贏得了高分,考上了高一級學(xué)校,而實際上,他們聽說讀寫的語文能力非但沒有提高,相反整體素質(zhì)下降了。為了彌補(bǔ)這一根基的不足.在這些學(xué)生升人高校之后,高一級學(xué)校不得不用大量時間去采取補(bǔ)救措施。如果不這樣補(bǔ)救,勢必影響其它課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量和全面素質(zhì)的提高。這些事實進(jìn)一步告訴我們,在所有各門課程中,加強(qiáng)語文課素質(zhì)教育顯得更為重要了,因為它是決定整體素質(zhì)教育提高的基礎(chǔ)。
3、充分發(fā)揮學(xué)生的主體性
素質(zhì)教育的“主體性原則”認(rèn)為,素質(zhì)教育就是充分弘揚人的主體性,注重發(fā)展和發(fā)揮人的主動精神,注重形成人的精神力量的教育。實施素質(zhì)教育,就不能把學(xué)生當(dāng)作被動的產(chǎn)品,而應(yīng)當(dāng)視學(xué)生為能動的主體,要重視開發(fā)學(xué)生的智慧潛能。學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅承繼性的學(xué)習(xí),更足創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)。在語文教學(xué)活動中樹立以學(xué)生為主體的教育思想。
一方面,置疑設(shè)難,但坡度不宜過大,也不宜過小,要讓學(xué)生只要跳一跳就可以“摘到桃子”;在課堂教學(xué)中,我們常常見到教師提出問題后,學(xué)生不予回答的“冷場”現(xiàn)象,一些缺乏經(jīng)驗的教師,此時只是埋怨學(xué)生太笨。自己現(xiàn)身說法,搞成自問自答。其實,這種“冷場”有時候就是教師問題設(shè)計不合理造成的。此時,就更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師就更要注意講究鋪設(shè)藝術(shù),教會學(xué)生尋求解答問題的途徑,特別是指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀教材。并從閱讀教材中尋求解答途徑,把讀書方法交給學(xué)生;另一方面,發(fā)揮小組作用,引進(jìn)競爭機(jī)制。我們可以把學(xué)習(xí)目標(biāo),教給小組完成,使小組的每個成員積極參與幫助全組成功。素質(zhì)教育不僅要注重學(xué)生現(xiàn)在的一般發(fā)展,不僅要重視學(xué)生現(xiàn)在一般發(fā)展對未來的發(fā)展價值和遷移價值,而且更要重視直接培養(yǎng)學(xué)習(xí)終身自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力。因此,我們在語文教學(xué)中要著眼一般發(fā)展,增強(qiáng)開發(fā)意識。
三、結(jié)語
人的素質(zhì)是個有系統(tǒng)的整體,主要有生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)。在語文教育中這些素質(zhì)都要體現(xiàn)出自覺和不自覺的互相滲透、互相作用。教師應(yīng)注意整體把握,互相協(xié)調(diào),促進(jìn)其和諧發(fā)展。在語文教學(xué)過程中,語文教師不僅要掌握語文學(xué)科的知識和教學(xué)方法,還要掌握教育學(xué)、心理學(xué)和科學(xué)的素質(zhì)教育理論、方法與手段。要具備為人師表的風(fēng)范,言傳身教,真正做到在學(xué)生面前既是良師又是益友。在教學(xué)過程中勇于探索,勇于實踐。那么,初中語文素質(zhì)教育的成功之路是可以走出來的。
參考文獻(xiàn):
[1]李書萍.素質(zhì)教育與初中語文課堂教學(xué).大江周刊(論壇),2010(12)