節(jié)約糧食的方法和措施精選(九篇)

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第1篇：節(jié)約糧食的方法和措施范文

一、指導(dǎo)思想

以黨的十八精神為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)中省市關(guān)于勤儉節(jié)約的相關(guān)規(guī)定，通過開展節(jié)約教育活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)全縣師生艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的意識(shí)，形成厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的優(yōu)良社會(huì)風(fēng)尚。

二、活動(dòng)主題

厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)，爭(zhēng)做節(jié)儉小公民。

三、組織機(jī)構(gòu)

為推動(dòng)節(jié)約教育工作深入開展，縣教育體育局成立活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，局長(zhǎng)為組長(zhǎng)，分管副局長(zhǎng)為副組長(zhǎng)，各科室負(fù)責(zé)人、各學(xué)校校長(zhǎng)、幼兒園園長(zhǎng)為成員。

四、主要活動(dòng)內(nèi)容

1、廣泛開展節(jié)約教育。各中小學(xué)校和幼兒園要深化“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”教育活動(dòng)，牢固樹立“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的價(jià)值觀，大力倡導(dǎo)“勤儉節(jié)約，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴的小事做起”的活動(dòng)主旨，讓勤儉節(jié)約形成意識(shí)，融入習(xí)慣，成為自覺行動(dòng)。

2、全面持續(xù)開展“光盤行動(dòng)”。各中小學(xué)校和幼兒園要把節(jié)約糧食教育作為節(jié)約教育的重中之重，切實(shí)抓緊抓好，務(wù)求實(shí)效。每所中小學(xué)、幼兒園都要制訂防止餐桌浪費(fèi)的具體辦法，并真正落到實(shí)處。寄宿制學(xué)校尤其要加強(qiáng)營養(yǎng)餐改善計(jì)劃管理工作，注重學(xué)生的自我教育和管理，普遍設(shè)立“學(xué)生文明就餐監(jiān)督員”，提倡小份多次管飽的文明用餐方式，確保食堂的精細(xì)化、人性化管理。通過努力，徹底杜絕舌尖上的浪費(fèi)，讓節(jié)約糧食光榮、浪費(fèi)糧食可恥的觀念深入人心。

3、全員參與勤儉節(jié)約體驗(yàn)活動(dòng)。各中小學(xué)校和幼兒園要組織學(xué)生開展以勤儉節(jié)約為主題的體驗(yàn)活動(dòng)。組織學(xué)生到節(jié)糧、節(jié)水、環(huán)保等方面的社會(huì)實(shí)踐基地，觀察了解節(jié)糧節(jié)水節(jié)能的知識(shí)和方法，開展相關(guān)研究性學(xué)習(xí)。組織開展餐飲消費(fèi)、辦公用紙、家庭用水等情況的社會(huì)調(diào)查。城市學(xué)校要在每個(gè)學(xué)段至少安排一次農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，有條件的農(nóng)村學(xué)?？蛇M(jìn)行校園種植養(yǎng)殖，建立“學(xué)校+農(nóng)戶試驗(yàn)田”，堅(jiān)持“綠色證書”制度，讓學(xué)生獲得勞動(dòng)的切身體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到粒粒皆辛苦，從而真正形成尊重勞動(dòng)人民和勞動(dòng)成果的思想感情。

五、主要措施及要求

（一）充分認(rèn)識(shí)節(jié)約教育的重要意義。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。對(duì)青少年兒童進(jìn)行勤儉節(jié)約教育，使他們從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的思想意識(shí)和行為習(xí)慣，不僅有利于他們自身的健康成長(zhǎng)，而且會(huì)影響家庭和社會(huì)，關(guān)系到全面實(shí)現(xiàn)建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。加強(qiáng)節(jié)約教育意義重大，刻不容緩。

（二）建立健全學(xué)校節(jié)約教育制度。各中小學(xué)校和幼兒園要在學(xué)校管理各個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)節(jié)約要求，自覺抵制奢侈浪費(fèi)行為。要編制學(xué)校年度節(jié)約計(jì)劃，推廣使用節(jié)能的照明、采暖、電教等設(shè)備設(shè)施。結(jié)合中小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，建立健全各種規(guī)章制度，細(xì)化勤儉節(jié)約條款。

（三）加大節(jié)約教育宣傳力度。各中小學(xué)校和幼兒園要利用校園網(wǎng)、廣播、電子顯示屏、校報(bào)、板報(bào)等宣傳陣地，組織節(jié)約教育專題報(bào)道，形成宣傳聲勢(shì)，營造良好輿論氛圍,充分調(diào)動(dòng)廣大師生參與此次活動(dòng)的積極性和自覺性?？h教育體育局將把開展節(jié)約教育效果顯著的學(xué)校樹立為學(xué)習(xí)楷模，將其典型經(jīng)驗(yàn)和做法在全縣推廣交流。

（四）加強(qiáng)節(jié)儉行為的評(píng)價(jià)考核。各中小學(xué)和幼兒園要將節(jié)儉行為納入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，結(jié)合實(shí)際，制定詳細(xì)的評(píng)價(jià)辦法，將學(xué)生日常節(jié)儉行為習(xí)慣養(yǎng)成情況作為重要指標(biāo)，納入到學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，與評(píng)優(yōu)評(píng)先結(jié)合起來，組織開展學(xué)生“節(jié)約之星”爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)，發(fā)揮榜樣作用，激勵(lì)學(xué)生參與節(jié)約行動(dòng)。校長(zhǎng)、教師要以身作則，在勤儉節(jié)約方面為學(xué)生做出表率。

第2篇：節(jié)約糧食的方法和措施范文

解決問題的方法：要讓學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣并不是一件容易的事。為此，我開展了一次關(guān)于勤儉節(jié)約的主題班會(huì)，讓學(xué)生來體驗(yàn)中華民族的這一傳統(tǒng)美德。

活動(dòng)主題：《一點(diǎn)一滴，牽動(dòng)我心——厲行節(jié)約，從你我做起》

活動(dòng)目的：1.讓學(xué)生樹立節(jié)約用水、電等的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到保護(hù)資源的重要性；2.使學(xué)生了解一些節(jié)約的生活典型事例，懂得節(jié)約要從點(diǎn)滴做起，從我做起，從現(xiàn)在做起；3.讓學(xué)生體會(huì)并掌握一些節(jié)約的方法。

活動(dòng)程序：

1.引入主題班會(huì)內(nèi)容。同學(xué)們，今天給大家?guī)硪粋€(gè)謎語，你們想猜猜看它是什么嗎？(有種東西是個(gè)寶，沒有顏色沒味道，世界萬物都需要，江河湖海去尋找。)從這個(gè)謎語中我們看出水資源非常重要，那我們應(yīng)該怎樣對(duì)待水資源呢？今天，我們主題班會(huì)的內(nèi)容是《一點(diǎn)一滴，牽動(dòng)我心——厲行節(jié)約，從你我做起》，希望大家積極參與。

2.小品《水龍頭的見聞》：(出示多媒體課件)隊(duì)員甲和隊(duì)員乙到龍頭上洗手。隊(duì)員甲把龍頭開得很大，用手把洞口堵住，讓水從里面噴出來，射到對(duì)方的身上，嬉戲結(jié)束后，兩人轉(zhuǎn)身就走，不關(guān)水龍頭，水嘩嘩地流?？戳诉@個(gè)小品，大家有什么感想呢？同學(xué)們看到這樣的情景，心中很不滿(也有感到羞愧的)。是啊，不管在哪兒，我們?nèi)巳硕家?jié)約用水，還要節(jié)約用電。從小事做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

3.齊誦古詩《憫農(nóng)》并出示課文插圖。大家都還記得一年級(jí)我們學(xué)過的古詩《憫農(nóng)》吧？師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。有的同學(xué)認(rèn)為才那么幾粒飯，算什么？米缸里有的是大米，要做多少飯都行。你這樣認(rèn)為就不對(duì)了。要知道，一粒飯是來得非常不容易的。(出示張浩家長(zhǎng)在自家大棚里辛勤勞作的紀(jì)錄片)我們同學(xué)們都生活在農(nóng)村，但很多家長(zhǎng)都舍不得讓你到地里干活，也就沒有體會(huì)到種地的辛苦和糧食的來之不易。我希望通過今天的收獲，你要養(yǎng)成節(jié)約糧食的好習(xí)慣呀！

同學(xué)們，我們的生活是富裕了。節(jié)約一張紙、一元錢、一滴水不足為奇。但這點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚的力量無窮。一粒米、一本書、一度電對(duì)需要他們的人來說又是多么的珍貴?？墒牵銈冇袥]有想過，在邊遠(yuǎn)的山區(qū)，還有許多失學(xué)的兒童，他們吃不飽，睡不暖，實(shí)在需要我們的幫助。

請(qǐng)記?。耗闩c我，是浪花里的一滴水，無數(shù)滴水匯聚起來，會(huì)是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海！一個(gè)人的力量有限，但無數(shù)個(gè)有限組合起來，便是無限，便會(huì)有無堅(jiān)不摧的力量！ 勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)輩輩不能忘！

親愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步！就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！

反思：“勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個(gè)古老而又年輕的命題，如今又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。勤儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永恒的話題?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來之不易?！笔澜缜趦€日的確立，可以體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬個(gè)失學(xué)孩子重返校園?？梢姵珜?dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國該有多么重要。課前讓學(xué)生結(jié)合日常生活中節(jié)約用水、節(jié)約用電、等事例，布置學(xué)生做調(diào)查，同時(shí)結(jié)合調(diào)查情況，制定出各種適合家庭生活實(shí)際的節(jié)約措施，這樣做，不僅拉近了學(xué)生與教育內(nèi)容之間的距離，而且使學(xué)生擴(kuò)大了知識(shí)視野，將最新最真的信息帶進(jìn)了課堂，豐富了教學(xué)內(nèi)容。而且由于調(diào)查的內(nèi)容都來源于他們的真實(shí)生活，具有震撼性的說服力。更重要的是通過課前調(diào)查，學(xué)生深入觸摸生活，真切感受到人類浪費(fèi)資源的嚴(yán)重性。學(xué)生在身臨其境中產(chǎn)生直接的情感體驗(yàn)，得到各種能力的鍛煉。可以說，自我教育已伴隨著實(shí)踐活動(dòng)先于課堂教學(xué)產(chǎn)生，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，促使學(xué)生在動(dòng)情的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)得到了一個(gè)飛躍。這對(duì)學(xué)生德育教育的作用是不可低估的。在課前調(diào)查實(shí)踐中，有許多學(xué)生已意識(shí)到勤儉節(jié)約的重要性。如果說在調(diào)查實(shí)踐中，學(xué)生只局限于對(duì)自己的調(diào)查項(xiàng)目感到難以置信外，那么課堂上學(xué)生共享了這次的所有資料后，對(duì)學(xué)生的心靈是一次極大的震撼，從而激發(fā)了學(xué)生節(jié)約資源的責(zé)任感和緊迫感。

課堂上注重宣傳教育，組織學(xué)生觀看一些宣傳片等，以此深化教學(xué)效果，并在知行之間搭起一座可行的橋梁，通過良好的課中實(shí)踐，使之成為學(xué)生養(yǎng)成良好道德行為的催化劑，也活躍了課堂教學(xué)的氣氛。教學(xué)過程是開放的，在此過程中老師和學(xué)生不斷創(chuàng)設(shè)教育的情境，發(fā)現(xiàn)教育的內(nèi)容。學(xué)生不是被動(dòng)地接受而是作為一個(gè)具有道德主體性的個(gè)體不斷探索解決道德問題。

第3篇：節(jié)約糧食的方法和措施范文

德國：見者都可舉報(bào)

德國被認(rèn)為是處罰食物浪費(fèi)最嚴(yán)格的國家。無論自助餐還是點(diǎn)餐，食客一旦被發(fā)現(xiàn)浪費(fèi)，輕則受到警告，重則由相關(guān)部門按規(guī)定罰款。

如果在餐館用餐時(shí)浪費(fèi)食物，任何見證人都可以向城市秩序局等相關(guān)機(jī)構(gòu)舉報(bào)，工作人員會(huì)立即趕到現(xiàn)場(chǎng)，并按規(guī)定罰款。幾年前，一個(gè)中國考察團(tuán)用餐后，剩了約1/3的食物，結(jié)果遭到幾位德國老太太的舉報(bào)。城市秩序局的工作人員開了50馬克（約合人民幣217元）的罰款。

在德國，政府和企業(yè)等機(jī)構(gòu)的宴請(qǐng)十分注重節(jié)儉。就是把普通餐館里的幾張桌子擺成一張長(zhǎng)桌，賓主坐在長(zhǎng)桌兩邊。主人一般準(zhǔn)備“三道菜”；沙拉、主食、甜品，外加一杯酒。

政府和企業(yè)請(qǐng)客吃飯的報(bào)銷手續(xù)極其復(fù)雜：首先，填寫請(qǐng)客申請(qǐng)表，詳細(xì)說明請(qǐng)什么人、大概價(jià)格、請(qǐng)客目的，然后交給領(lǐng)導(dǎo)簽字，經(jīng)批準(zhǔn)后才能請(qǐng)客。報(bào)銷時(shí)，要明細(xì)列出消費(fèi)的地點(diǎn)、時(shí)間、具體消費(fèi)項(xiàng)目、餐館地址、電話等。而且，人均消費(fèi)一般規(guī)定在15～30歐元（約合人民幣127～254元），否則就可能因行賄、受賄等嫌疑受到調(diào)查。

難怪，德國人在餐館就餐時(shí)，都會(huì)先仔細(xì)想想自己能吃多少再點(diǎn)餐，吃完后甚至連菜汁都不剩。如果實(shí)在吃不下，他們通常也會(huì)向店主說明情況，把飯菜打包回家。

美國：高校告別托盤

論能源消耗，美國人堪稱世界第一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國每年有40%的食物被浪費(fèi)，價(jià)值約計(jì)165億美元（約合人民幣990億元）。針對(duì)這一嚴(yán)峻形勢(shì)，從2007年開始，美國的大學(xué)食堂開始推行“無托盤運(yùn)動(dòng)”，即學(xué)校食堂不再給學(xué)生提供托盤，而改用圓形餐盤。事實(shí)證明，這個(gè)節(jié)約食物的方法，取得了良好的效果。

管理校園餐廳的企業(yè)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，學(xué)生使用托盤就餐時(shí)隨意選取食物，直到把托盤裝滿才停止。這樣容易裝得多吃得少，造成浪費(fèi)。而改用圓形餐盤后，由于圓形餐盤容納食物較少，雖學(xué)生有時(shí)需多次排隊(duì)挑選食物，但是他們?cè)谶x取食物時(shí)更加謹(jǐn)慎，更傾向于吃多少拿多少，這樣就減少了浪費(fèi)。

以美國懷俄明大學(xué)為例，該校自助餐廳從2008年開始推行“無托盤運(yùn)動(dòng)”。食品服務(wù)業(yè)公司愛瑪克在25所高校中進(jìn)行的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)食堂不再提供托盤時(shí)，每人每頓飯的食物浪費(fèi)量減少了550～800克。

日本：政府公開賬單

在日本，普通人的日常飲食生活中極少有浪費(fèi)食物的現(xiàn)象，這主要是因?yàn)槿毡救说娘埦滞际茿A制。因?yàn)槊總€(gè)人都是自己掏腰包，所以會(huì)在乎食物分量，按需點(diǎn)菜，同時(shí)也會(huì)將吃不完的食物打包回家。

朋友聚會(huì)時(shí)，都是大家出“份子錢”湊起來吃喝的，就是公務(wù)員公款吃喝，最后也是要“分賬”的，每個(gè)人拿賬單回去報(bào)銷其中一部分。

在法律沒有健全之前，日本公款吃喝的行為也非常普遍。為了獲得各種公共建設(shè)項(xiàng)目，日本民間企業(yè)也會(huì)經(jīng)常邀請(qǐng)公務(wù)員大吃大喝。但在國家公務(wù)員倫理法制定之后，官員腐敗現(xiàn)象明顯減少。為此，日本還設(shè)有國家公務(wù)員倫理審查會(huì)，專門審理公務(wù)員的相關(guān)問題，并制定有關(guān)的懲罰標(biāo)準(zhǔn)等。國家公務(wù)員倫理法規(guī)定，一般公務(wù)員不僅不能接受賄賂，也沒有固定的交際費(fèi)，如果想請(qǐng)客吃飯都必須自掏腰包。

為了能夠讓人們監(jiān)督公務(wù)員，政府還規(guī)定必須向民眾公開公費(fèi)吃喝賬單，比如外務(wù)省每年買了多少紅酒，都是什么牌子等都要公開。民眾只要提出申請(qǐng)，任何人都可以查閱。這項(xiàng)情報(bào)公開是從政治家到地方知事、市長(zhǎng)等普通干部都必須遵守的。制定法律限制公務(wù)員腐敗，同時(shí)又制定相應(yīng)的制度讓民眾可以監(jiān)督公務(wù)員是否依法辦事，這就是日本能夠良好地限制公務(wù)員餐桌腐敗的原因之一。

韓國：吃自助，繳押金

韓國國土面積較小，人口眾多，在糧食產(chǎn)量方面除了大米能自給自足外，絕大部分的面粉、豆類、粗糧等都需要進(jìn)口。為了杜絕餐桌上的浪費(fèi)，包括餐廳等在內(nèi)的餐飲場(chǎng)所出臺(tái)了多項(xiàng)舉措，促使人們節(jié)約糧食。

第4篇：節(jié)約糧食的方法和措施范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩教學(xué)；方法；有效

古詩的篇幅一般都很短，每個(gè)字都精簡(jiǎn)凝練，有些古詩整首詩不超過50個(gè)字，但是還能把詩人敘事、豪放、兒女情長(zhǎng)、寄情山水、思鄉(xiāng)無眠、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、報(bào)效祖國的內(nèi)心情感通過簡(jiǎn)短精練的詩句表現(xiàn)得淋漓盡致。在小學(xué)古詩教學(xué)中要采取有效的教學(xué)方法，才能充分利用我國的古詩資源，進(jìn)而使學(xué)生受到我國傳統(tǒng)文化的熏陶。

一、小學(xué)語文古詩教學(xué)的意義

我國古詩歷史悠久，經(jīng)過了長(zhǎng)期的發(fā)展，在其發(fā)展過程中，璀璨瑰麗，高峰迭起，許多燦若星河的古詩作品對(duì)我國傳統(tǒng)社會(huì)的精神風(fēng)貌與歷史畫卷進(jìn)行了生動(dòng)的描繪，使之成為我國具有代表性的文學(xué)載體和中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。古典文學(xué)作品，沒有受到現(xiàn)代商業(yè)的影響，保留了豐富、清明、深邃的思想，體現(xiàn)了對(duì)人類的急切關(guān)懷和我國社會(huì)發(fā)展的心路歷程。隨著新課程改革的深入，小學(xué)古詩文教學(xué)也逐漸得到了極大的重視，而重視小學(xué)古詩教學(xué)，是我國語文新課程改革在全球化、國際化的背景下追求教育民族化和教育本土化的一種戰(zhàn)略措施，也是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、捍衛(wèi)母語教學(xué)尊嚴(yán)以及促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效措施。

目前，我國小學(xué)古詩教學(xué)正面臨著嚴(yán)峻的危機(jī)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，高科技產(chǎn)品如雨后春筍般涌現(xiàn)在人們的生活中，光影、聲訊等逐漸代替了文字，人們正朝著“讀圖時(shí)代”的方向發(fā)展。現(xiàn)在有很多學(xué)生像喜歡膨化食品和方便面一樣迷上了短信、幽默、漫畫等一些輕松讀物。

古詩文教學(xué)能夠使學(xué)生走進(jìn)高尚、宏達(dá)、開闊的精神世界，有助于學(xué)生抵抗丑惡、改造平庸和貧乏、遠(yuǎn)離輕浮和虛無，同時(shí)獲得對(duì)古詩中傳統(tǒng)美、古典美的認(rèn)識(shí)與理解，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和民族精神、傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造與繼承奠定深厚的文化基礎(chǔ)。

二、小學(xué)古詩教學(xué)的有效方法

1.使學(xué)生發(fā)現(xiàn)并欣賞古詩中的美

（1）以情激情，使學(xué)生體會(huì)詩中的美

在小學(xué)二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容中有一首古詩《鋤禾》，主要講述了農(nóng)民的辛苦和糧食的來之不易。現(xiàn)在人們的生活水平大幅度提高，很多學(xué)生衣食無憂，缺乏節(jié)約糧食的意識(shí)，更沒有耕田種地的體驗(yàn)，有一部分學(xué)生甚至不知道糧食是從哪里來的，浪費(fèi)糧食現(xiàn)象非常嚴(yán)重。因此，讓學(xué)生理解農(nóng)民的辛苦，并珍惜糧食，是這首詩的教學(xué)目的，也是這首詩的教學(xué)難點(diǎn)。

為了解決這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，教師可以在網(wǎng)上或是其他渠道找到一些農(nóng)民耕地種田和食品制作的視頻，在課堂上播放這些視頻，從而突破這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。比如，有個(gè)老師就找到了這樣一段錄像：農(nóng)民伯伯早早起床，喝口涼水，帶點(diǎn)干糧，去地里播種、插秧，面朝黃土背朝天地給農(nóng)作物松土、除草、施肥……把最后的畫面定格在“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”上，通過觀看這樣的錄像，教師無需做過多的解釋，學(xué)生就能深深地理解農(nóng)民的辛苦以及食物的來之不易。這就是以情激情，通過詩中的感情把學(xué)生的感情激發(fā)出來。

（2）營造古詩中的情感氣氛，使學(xué)生感受詩中的美

在學(xué)習(xí)《詠柳》一詩時(shí)，以色彩明麗、生機(jī)勃勃的春景圖作為背景，再配上行云流水的古箏樂曲，能夠使學(xué)生感受到生機(jī)勃勃的春天意境，將“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的詩中情景在課堂上展現(xiàn)了出來。不同的詩歌所表達(dá)的情感也不同，有的委婉含蓄，有的激情豪放，用不同的字體可以象征性地配合詩中所表達(dá)的情感，在不同氛圍中學(xué)生目視其文、心醉其情、耳悅其聲，這樣學(xué)習(xí)古詩就會(huì)成為一種美的享受。

2.激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象

古詩文一般都是通過精確簡(jiǎn)練的文字創(chuàng)造出寓意深刻的意境。古詩的教學(xué)目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩的能力，教師在教學(xué)過程中只起到了引導(dǎo)的作用，無法替代學(xué)生的想象與聯(lián)想。教師在教授古詩時(shí)也會(huì)有自己的想象和聯(lián)想，但是學(xué)生理解不了教師的想象和聯(lián)想，也無法通過教師的想象和聯(lián)想走進(jìn)作者的世界、詩中的意境。學(xué)生只有在教師的引導(dǎo)下發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想，才能夠體會(huì)詩中的意境，才能欣賞古詩的魅力，才能夠和詩人“對(duì)話”。每首詩中都有屬于自己特色的畫面，學(xué)生要把詩中的語言聯(lián)想成一幅生動(dòng)的畫面，置身其中，進(jìn)而更深刻地體會(huì)詩中所表達(dá)的情感。

古詩語言精練、內(nèi)容深?yuàn)W、蘊(yùn)含豐富的人生哲理，在小學(xué)古詩教學(xué)過程中，教師要激發(fā)學(xué)生無限的想象力，使學(xué)生不僅懂得詩的表面意思，更懂得詩中所蘊(yùn)含的人生哲理。古詩教學(xué)要分析學(xué)生的心理特點(diǎn)，科學(xué)、靈活地把握教學(xué)的方法、節(jié)奏，使學(xué)生在喜愛古詩的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)它、欣賞它。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉慶龍.小學(xué)古詩文教學(xué)初探[J].讀寫算：教研版，2012（10）.

第5篇：節(jié)約糧食的方法和措施范文

可閱可讀的范圍十分廣闊，教學(xué)時(shí)，如果沒有效指導(dǎo)，學(xué)會(huì)就如蜻蜓點(diǎn)水，匆匆走過場(chǎng)而沒有半點(diǎn)提高。

關(guān)鍵字 讀書活動(dòng) 主題開發(fā) 實(shí)施策略

綜合實(shí)踐活動(dòng)是新課改中的亮點(diǎn)，也是難點(diǎn)。它是一門由國家制定指導(dǎo)綱要、地方教育行政部門進(jìn)行管理與指導(dǎo)、學(xué)校進(jìn)行課程資源開發(fā)并實(shí)施的三級(jí)管理必修課程，是一門需要走出課本、走出課堂、走出傳統(tǒng)教學(xué)方式的課程，是學(xué)校、教師及學(xué)生“課程自由度”最大、課程空間最廣、課程實(shí)施最為靈活的課程，是學(xué)生最能開掘潛能、發(fā)展個(gè)性的課程。著名教育家陶行知早就提出“做中學(xué)，學(xué)中做”理論，他認(rèn)為實(shí)踐能力不是通過書本知識(shí)的傳遞來獲得發(fā)展，而是通過學(xué)生自主地運(yùn)用多樣的活動(dòng)方式和方法，嘗試性地解決問題來獲得發(fā)展的。從這個(gè)意義上看，綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程，就是學(xué)生圍繞實(shí)際行動(dòng)的活動(dòng)任務(wù)進(jìn)行方法實(shí)踐的過程，是發(fā)展小學(xué)生的實(shí)踐能力和基本“學(xué)力”的內(nèi)驅(qū)。

首先，“讀書活動(dòng)”系列主題的開發(fā)：

（一）緊貼當(dāng)下熱點(diǎn)開發(fā)主題

1.結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的系列主題

傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)一般具有濃厚的中國特殊色彩和文化內(nèi)涵，如舉國同歡的春節(jié)。對(duì)此，有的學(xué)生會(huì)想：為什么會(huì)有春節(jié)？家家戶戶的貼春聯(lián)有什么意義？春聯(lián)的內(nèi)容有哪些？門神是誰？不同地方的春節(jié)有什么不同？這樣，《走進(jìn)春聯(lián)》、《春節(jié)文化大家談》、《分享春天祝福語》、《走進(jìn)春天的詩詞歌賦》等系列主題就產(chǎn)生了。

2.結(jié)合熱點(diǎn)話題的系列主題

當(dāng)今社會(huì)是多元化的信息時(shí)代，加上學(xué)生的心智發(fā)展成熟較快，學(xué)生的雙耳不僅聞窗外事，還聞天下事，社會(huì)上的某些熱點(diǎn)問題，同樣也是學(xué)生關(guān)注的話題。如“非典”在我國大肆橫行，在社會(huì)上引起廣泛的關(guān)注，學(xué)生們也在紛紛議論，于是，《珍愛生命，遠(yuǎn)離非典》的讀書實(shí)踐活動(dòng)課自然產(chǎn)生了，同學(xué)們通過查閱、收集大量的資料，對(duì)“非典”的病情狀態(tài)，“非典”的危害以及如何預(yù)防“非典”等方面進(jìn)行深入地探討。

3.結(jié)合學(xué)?；顒?dòng)的系列主題

學(xué)校進(jìn)行衛(wèi)生大檢閱活動(dòng)，搞完大清潔后，我們應(yīng)該怎么保潔呢？我們可以組織學(xué)生開展《我們講衛(wèi)生》綜合實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)查衛(wèi)生問題的成因，訪問不良行為的“肇事者”，收集關(guān)于衛(wèi)生的標(biāo)語口號(hào)，設(shè)計(jì)有特色的衛(wèi)生標(biāo)語、宣傳口號(hào)等等。

（二）深化德育工作開發(fā)系列主題

從學(xué)校的德育工作以及分解成各班的班活動(dòng)中也可以生成讀書活動(dòng)主題。如學(xué)校開展“安全自護(hù)”內(nèi)容的德育活動(dòng)，可分為災(zāi)難自護(hù)類（《火災(zāi)的自救》、《防震抗災(zāi)自救》）、飲食安全類（《夏天我們喝什么最解喝》）、如何面對(duì)陌生人（《與陌生人面對(duì)面》、《謹(jǐn)防騙術(shù)》）等若干方面，由各年級(jí)、各班、各組去分別實(shí)施、落實(shí)。

（三）尊重學(xué)生主體開發(fā)系列主題

1.關(guān)注學(xué)生生活

尊重學(xué)生的日常生活，引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中選取自己感興趣的課程或問題進(jìn)行探究，努力把學(xué)科知識(shí)與日常生活整合起來，這是綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要使命。教師要努力造就一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注生活。例如，針對(duì)學(xué)生不愛惜糧食問題，我們可以形成了以下問題：每天要浪費(fèi)幾斤糧食、蔬菜？一個(gè)月、一年呢？同學(xué)們?yōu)槭裁磿?huì)把剩菜、剩飯倒掉？我們?cè)摬扇∧男┐胧﹣砭徑馇闆r？于是就有了《節(jié)約糧食、珍惜幸福》的課題。學(xué)生通過采訪、思考、討論，尋找癥結(jié)所在。最后，同學(xué)們寫的原因分析，并自主地用那樸素的語言撰寫了《告同學(xué)書》。

3.關(guān)注學(xué)生的興趣、愛好、特長(zhǎng)

《國家九年義務(wù)教育課程綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要（3-6年級(jí)）》指出：“尊重學(xué)生的個(gè)人意愿，讓他們自主選擇探究?jī)?nèi)容，是研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)持續(xù)并有效開展的基礎(chǔ)。要鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好，選擇課題，確定方向，積極地投入探究?！睂W(xué)生的興趣愛好是確定綜合實(shí)踐活動(dòng)主題的最基本的依據(jù)。主題只有符合學(xué)生所好，學(xué)生才會(huì)有不斷探究、參與的內(nèi)在動(dòng)力。小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)選擇較為生動(dòng)具體的主題以及相應(yīng)的材料。

記得有一次，學(xué)生們正激烈地討論著一個(gè)問題：到底學(xué)校附近停著車為什么寫法總是那么奇怪的呢？到底是否寫錯(cuò)字？于是，我抓住學(xué)生這點(diǎn)好奇心，開展《日常生活漢子糾錯(cuò)行動(dòng)》、《遨游漢字王國》等讀書系列活動(dòng)。

（四）延伸學(xué)科知識(shí)開發(fā)主題

綜合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)是一門以學(xué)生的生活和實(shí)踐為核心，以活動(dòng)為基本形式，以實(shí)踐為主要環(huán)節(jié)，以綜合為主要特征，與學(xué)生自主生活、社會(huì)生活和時(shí)展緊密聯(lián)系的一門課程。學(xué)生的各課教材都源于生活，教材中存在著大量的與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相同或相關(guān)的資源。如小學(xué)二年級(jí)語文有篇課文《恐龍》，教師就可就這個(gè)主題引導(dǎo)學(xué)生深入思考，產(chǎn)生一些問題：恐龍有哪些種類和形態(tài)？它是卵生的還是胎生的？關(guān)于恐龍滅絕的解釋哪一種更科學(xué)，更準(zhǔn)確？再如《遨游漢字王國》、《走近詩歌王國》、《走進(jìn)童話世界》等都可以延伸為相對(duì)應(yīng)的主題系列活動(dòng)。

其次，“讀書活動(dòng)”系列主題的實(shí)施策略：

（一）以校為本，科學(xué)統(tǒng)籌策略

加強(qiáng)學(xué)校組織領(lǐng)導(dǎo)力量，并做整體規(guī)劃，統(tǒng)一部署。學(xué)?？梢愿鶕?jù)實(shí)際選定該學(xué)期的主題，以此引領(lǐng)各班、各學(xué)生在大主題下尋求自己喜歡的話題。學(xué)校要加強(qiáng)檢查力度，班級(jí)設(shè)置閱讀機(jī)制，選威信高、負(fù)責(zé)任、具有較強(qiáng)組織能力的學(xué)生任讀書組織委員，各班語文教師、班主任具體負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的閱讀活動(dòng)進(jìn)行具體的指導(dǎo)、落實(shí)。

（二）以班為點(diǎn)，指導(dǎo)實(shí)施策略。

1.精心構(gòu)建多元化的讀書網(wǎng)絡(luò)。

完善“個(gè)人書櫥”、“班級(jí)讀書角”、“學(xué)校圖書室”三級(jí)書庫。學(xué)生在家中建個(gè)人的小書柜，提倡在家中與父母共賞，與小伙伴共讀；每個(gè)班級(jí)完善班級(jí)讀書角，充分利用學(xué)生的圖書資源，圍繞相關(guān)閱讀主題充實(shí)讀書角，并建立健全相關(guān)閱讀制度，實(shí)現(xiàn)資源共享；學(xué)校圖書室負(fù)責(zé)教師和學(xué)生的圖書借閱工作。

2.授之于漁，使學(xué)生學(xué)會(huì)讀書

（1）指導(dǎo)學(xué)生讀書方法。之處讀書之法：“不同之書，區(qū)別對(duì)待。應(yīng)讀之書宜緩宜熟；應(yīng)閱之書，宜速宜多?！备鶕?jù)不同體裁的文章用不同的方式去閱讀。另外還要注意時(shí)間的保證、推敲的方式等。

（2）指導(dǎo)學(xué)生記好讀書筆記。“不動(dòng)筆墨不讀書”、“好腦筋不如爛筆頭”，這些都是古今中外讀書人從實(shí)踐中得出的寶貴的行之有效的讀書經(jīng)驗(yàn)。讀書時(shí)，根據(jù)自己的讀書目的和讀物的內(nèi)容而確定讀書筆記的內(nèi)容和形式。

綜上所述，在綜合實(shí)踐課程營造出的這樣一個(gè)開放式的學(xué)習(xí)氛圍中，我們應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生多讀書、會(huì)讀書、好讀書的習(xí)慣，多渠道的開發(fā)主題，并在過程中加強(qiáng)實(shí)施，是讀書活動(dòng)順利開展的關(guān)鍵。

參考文獻(xiàn)：

[1][韓]南美英著.尚馨,孫鶴云譯.晨讀十分鐘.中信出版社.2006.9

第6篇：節(jié)約糧食的方法和措施范文

［關(guān)鍵詞］問題學(xué)生；家庭教育；研究；調(diào)查

一、問題學(xué)生的概念及種類

問題學(xué)生就是指在同年齡段內(nèi)，一些學(xué)生們因?yàn)槭艿搅思彝セ蛘咂渌矫嬖虻拇碳せ蛘哂绊憣?dǎo)致學(xué)生們?cè)谛睦?、思想、認(rèn)知、行為以及學(xué)習(xí)和生活等方面存在偏激的狀態(tài)，這些學(xué)生的問題需要家庭和學(xué)校的共同努力才能夠改變和解決。目前，問題學(xué)生們的種類很多，嚴(yán)重的影響了學(xué)生們的身心發(fā)展，下面具體分析問題學(xué)生的種類：

（一）討厭學(xué)習(xí)類

討厭學(xué)習(xí)的這類學(xué)生的學(xué)習(xí)心理存在問題，因?yàn)橛憛拰W(xué)習(xí)所以該種類學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也不好，不寫作業(yè)，喜歡抄襲別人，上課睡覺或者玩游戲，更有甚者會(huì)出現(xiàn)逃學(xué)或者輟學(xué)的問題。

（二）不遵守紀(jì)律類

這類問題學(xué)生的問題就是不遵守學(xué)校的紀(jì)律，不聽老師的勸導(dǎo)，總和老師對(duì)著干，對(duì)于學(xué)校和班級(jí)的各項(xiàng)規(guī)章制度視而不見。但是這種問題學(xué)生的德行和學(xué)習(xí)成績(jī)并沒有太大的問題，只是在遵守紀(jì)律方面存在嚴(yán)重的問題。

（三）德行問題類

這類問題學(xué)生的主要問題在于品德，這類學(xué)生們經(jīng)常打架斗毆、說臟話、罵人、欺負(fù)同學(xué)、偷東西、吸煙、酗酒，還和校外的社會(huì)人員交往甚密，對(duì)父母也是侮辱打罵，學(xué)習(xí)成績(jī)差。

（四）心理問題類

這種問題學(xué)生的存在一定的問題，如抑郁、郁悶、自閉、孤僻，不愿意和別人溝通和交流，比較容易躁動(dòng)和暴力。

二、家庭教育容易出現(xiàn)學(xué)生問題的種類

（一）非打即罵類的家庭教育

目前，很多的家庭教育子女都是運(yùn)用棍棒的方式，沿用老一輩的教育方式，總認(rèn)為“棍棒底下出孝子”，實(shí)則是“棍棒底下出冤家”，很多的家庭對(duì)孩子不是打就是罵，孩子犯了很小的錯(cuò)誤，就要對(duì)孩子棍棒相加。久而久之，孩子們?cè)谶@樣的家庭教育環(huán)境下，內(nèi)心容易產(chǎn)生偏激和消極避世的心態(tài)，并對(duì)父母有怨言、有恨意。

（二）責(zé)備型家庭教育

這類家庭教育的孩子們多數(shù)都在家長(zhǎng)的責(zé)備中度過，與非打即罵型的家庭教育相比，責(zé)備型的家庭教育就如同棍棒一樣，只要孩子有一點(diǎn)做的不好就加以責(zé)備，久而久之，孩子們就容易對(duì)自己失去信心，容易造成孩子們的心靈創(chuàng)傷。

（三）嘴碎型家庭教育

這類家庭教育注重的是對(duì)子女的說服，每天都會(huì)在子女的耳邊嘮叨個(gè)沒完，囑咐的頭頭是道，時(shí)間久了，兒女會(huì)非常反感家長(zhǎng)這種教育方式，就會(huì)產(chǎn)生逆反情緒，你越讓我這么做，我就偏不要這么做，跟家長(zhǎng)對(duì)著干。

（四）過分溺愛的家庭教育

現(xiàn)在很多的家庭都是一個(gè)孩子，每個(gè)孩子都是父母心中的寶貝，對(duì)孩子要求的一切都設(shè)法滿足。就是因?yàn)檫@種家庭教育的方式造成了很多孩子們都有驕縱的心理，總覺得自己是小公主或者小王子，做什么事情都特別任性和跋扈，自私自利。

三、改善問題學(xué)生家庭教育環(huán)境的措施

問題學(xué)生與家庭教育息息相關(guān)，家庭教育環(huán)境的好壞直接關(guān)系學(xué)生們的身心健康發(fā)展，為了能夠正確的引導(dǎo)問題學(xué)生，就要不斷的改善問題學(xué)生家庭教育的環(huán)境，下面詳細(xì)說明改善問題學(xué)生家庭教育環(huán)節(jié)的措施。

（一）正確處理學(xué)生與家長(zhǎng)的關(guān)系

學(xué)生與家長(zhǎng)之間是需要溝通和交流的。學(xué)生們希望與家長(zhǎng)建立一種平等的朋友關(guān)系，家長(zhǎng)應(yīng)該騰出一定的時(shí)間去與孩子們交流一些學(xué)習(xí)和生活中的事情，從交流中能夠得到一些孩子們出現(xiàn)問題的原因，幫助和開導(dǎo)孩子們?nèi)绾稳ソ鉀Q問題，建立正確解決問題的心態(tài)。

（二）注重孩子性格的塑造和道德的培養(yǎng)

俗話說：父母是孩子最好的老師，在對(duì)孩子德育教育方面，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)首當(dāng)其沖，在一樁樁、一件件的事情上去指導(dǎo)和糾正孩子們的問題。與此同時(shí)，父母也要給孩子們樹立好榜樣，塑造孩子們開放活潑、謹(jǐn)慎內(nèi)斂的性格，培養(yǎng)孩子們高尚的道德。

（三）注重物質(zhì)需求的調(diào)節(jié)

父母在孩子們的物質(zhì)需求方面要有所調(diào)節(jié)：不要嬌慣孩子們挑食、吃零食和浪費(fèi)糧食，要教會(huì)孩子們節(jié)約糧食，浪費(fèi)可恥。在衣著方面要教會(huì)孩子整潔大方，不要和他人攀比穿戴，只要吃飽穿暖既可。

（四）培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的性格

孩子們從小就受到父母的保護(hù)，沒有經(jīng)受過大風(fēng)大浪和風(fēng)吹雨打，很多的孩子們非常的軟弱，面對(duì)困難不敢勇敢面對(duì)，做什么事情都要父母陪同才去做，缺乏獨(dú)立性的人格，過分依賴父母，耐挫力弱，容易產(chǎn)生恐懼和懦弱的心理。家長(zhǎng)們要不斷的創(chuàng)造機(jī)會(huì)去培養(yǎng)孩子們堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的性格，面對(duì)困難和事情勇往直前，用自己的小智慧去解決問題。與此同時(shí)，家長(zhǎng)們要幫助孩子們建立足夠的自信心，只有孩子們對(duì)自己有信心，孩子們才能夠更好的去面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的各類事情，促進(jìn)孩子們健康快樂的發(fā)展。

四、結(jié)束語

總而言之，問題學(xué)生的產(chǎn)生與家庭教育有直接關(guān)系，存在家庭教育問題的家長(zhǎng)一定要改變自身的教育方法，多從孩子們的角度出發(fā)，多給孩子們一份關(guān)愛，多了解孩子們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中的問題，引導(dǎo)和幫助孩子們解決問題，并樹立積極地自信心去面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的問題。

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘垂蘭.問題學(xué)生的家庭教育現(xiàn)狀及教育對(duì)策[J].科教導(dǎo)刊,2015(05).

第7篇：節(jié)約糧食的方法和措施范文

一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇

1、我國國情決定我們必須推行農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)我國是一個(gè)人口密度高、人均資源貧乏的國家，且我國農(nóng)業(yè)人口多，同時(shí)，農(nóng)業(yè)環(huán)境污染非常嚴(yán)重。如果仍以傳統(tǒng)粗放型高消耗、低產(chǎn)出、高污染的生產(chǎn)方式來維持我國經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，我國農(nóng)業(yè)資源輸出會(huì)更加嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境狀況將會(huì)進(jìn)一步惡化，農(nóng)業(yè)的有限資源將加速耗竭。農(nóng)業(yè)環(huán)境和資源所承受的壓力反過來對(duì)我國農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的制約作用。所以必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，強(qiáng)力推行循環(huán)經(jīng)濟(jì)。

2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)狀迫使我們必須推行農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)隨著農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的演變，與現(xiàn)代工業(yè)的成果應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在生產(chǎn)過程中大量運(yùn)用農(nóng)業(yè)機(jī)械，施用化肥、農(nóng)藥，使用石油燃料、塑料薄膜，使農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅度提高，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量大幅度增長(zhǎng)；但也帶來了許多新問題，過多施用化肥、農(nóng)藥，使用塑料薄膜，造成土壤質(zhì)量下降，農(nóng)產(chǎn)品農(nóng)藥殘留量的增多使食品安全性受到影響，農(nóng)機(jī)具。石油燃料的廣泛應(yīng)用增加了對(duì)大氣的污染。養(yǎng)殖業(yè)的迅猛發(fā)展造成了畜禽糞便無法全部用作農(nóng)家肥，排入河中又造成了新的污染。上述問題如不盡快予以解決，將嚴(yán)重阻礙農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展步伐。因此，必須盡快強(qiáng)力推行農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)。

3、國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)要求我們必須推行農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)在我國加入WTO后，市場(chǎng)的國際化要求我們?cè)诳紤]經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，還要重視社會(huì)效益和生態(tài)效益。我們的農(nóng)業(yè)只有順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，才能立于不敗之地。為追趕國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)先水平，我們必須在推行循環(huán)經(jīng)濟(jì)上下大功夫、苦功夫。作為國民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)，更應(yīng)強(qiáng)力推行循環(huán)經(jīng)濟(jì)。

4、農(nóng)業(yè)的自身特點(diǎn)推動(dòng)我們必須推行循環(huán)經(jīng)濟(jì)第一，農(nóng)業(yè)與自然生態(tài)環(huán)境緊密相連、水融、密不可分，使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)更易于和諧地納入到自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)的過程中，建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。第二，農(nóng)業(yè)與人類自身消費(fèi)最貼近，人類處于食物鏈網(wǎng)的最頂端，是自然的一部分，參與整個(gè)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)與能量轉(zhuǎn)換，這為循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求從根本上協(xié)調(diào)人類與自然的關(guān)系、促進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展提供了更為直接的實(shí)現(xiàn)途徑。第三，農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)構(gòu)成特點(diǎn)更易于發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)是種植業(yè)系統(tǒng)、林業(yè)系統(tǒng)、漁業(yè)系統(tǒng)、牧業(yè)系統(tǒng)及其延伸的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)加工業(yè)系統(tǒng)、農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易與服務(wù)業(yè)系統(tǒng)、農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)系統(tǒng)之間相互依存、密切聯(lián)系、協(xié)同作用的耦合體。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)部門間的“天然聯(lián)系”、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的整體性特征，正是循環(huán)經(jīng)濟(jì)所要建立和強(qiáng)化的，是建立農(nóng)業(yè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈的基礎(chǔ)。如此，我們更應(yīng)強(qiáng)力推行農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)。

二、發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)要明確兩個(gè)基本思路

循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為生態(tài)保護(hù)型經(jīng)濟(jì)，發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)要明確兩個(gè)基本思路：

1、要用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律來防治農(nóng)業(yè)點(diǎn)源和面源污染。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中由于不合理的農(nóng)藥及化肥施用、畜禽糞便排放、農(nóng)田廢棄物處置等，造成農(nóng)業(yè)系統(tǒng)中水體-土壤-生物-大氣立體交叉污染。

2、要以農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)引導(dǎo)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向工業(yè)型大農(nóng)業(yè)發(fā)展，引導(dǎo)資源耗費(fèi)型農(nóng)業(yè)向資源循環(huán)利用型農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化。

三、推行農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)應(yīng)堅(jiān)持并靈活運(yùn)用“4R”原則

1、減量化(Reduce)原則農(nóng)業(yè)上應(yīng)用減量化原則最科學(xué)、靈活的方法就是“九節(jié)一減”：（一）節(jié)地。選用高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的農(nóng)作物新品種，生產(chǎn)同樣重量的農(nóng)產(chǎn)品，土地可大大減少；推行間（套）立體栽培先進(jìn)技術(shù)等，提高復(fù)種指數(shù)。（二）節(jié)水。大力發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)，推廣先進(jìn)實(shí)用節(jié)水技術(shù)。（三）節(jié)種。種子企業(yè)提供高質(zhì)量的種子，農(nóng)民科學(xué)用種如推廣水稻旱育稀植、拋秧技術(shù)和農(nóng)作物營養(yǎng)土（缽）育苗小苗移栽等先進(jìn)技術(shù)。（四）節(jié)肥?？茖W(xué)施肥，推介生態(tài)有機(jī)肥，遞減化肥用量。（五）節(jié)藥?？茖W(xué)合理使用農(nóng)藥，嚴(yán)禁生產(chǎn)與使用高毒、高殘留農(nóng)藥和過量用藥，大力推廣綜合防治、生物防治辦法，大力發(fā)展沼氣，用沼液代替農(nóng)藥，運(yùn)用生態(tài)良性循環(huán)辦法來吸引和繁殖各種鳥類，防治病蟲害，采用各種科學(xué)的方法減少農(nóng)藥的使用量。（六）節(jié)電。大力推廣各種先進(jìn)的節(jié)電技術(shù)、設(shè)備、產(chǎn)品、工藝和科學(xué)的管理方法，節(jié)約廣大農(nóng)村的生產(chǎn)和生活用電。(七)節(jié)油。農(nóng)業(yè)機(jī)械和農(nóng)用運(yùn)輸設(shè)備中推行節(jié)油技術(shù)。（八）節(jié)柴(煤)。推廣先進(jìn)實(shí)用的省柴灶和用農(nóng)作物秸稈、稻殼、木屑。竹屑廢料加工的清潔碳；大力推廣先進(jìn)適用的節(jié)煤技術(shù)。（九）節(jié)糧。采用科學(xué)的養(yǎng)殖方法，畜牧提高養(yǎng)殖業(yè)的肉料比，節(jié)約糧食。（十）減人。有效轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力，減少從事第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民。

2、再利用(Reuse)原則堅(jiān)持并靈活運(yùn)用再利用原則，就必須做強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)。根據(jù)再利用原則的要求，對(duì)各類農(nóng)產(chǎn)品、山區(qū)土特產(chǎn)品。林產(chǎn)品、水產(chǎn)品及其初加工后的附產(chǎn)品及有機(jī)廢棄物利用生物技術(shù)、工程技術(shù)、核技術(shù)等高新技術(shù)手段，進(jìn)行成分分析，開發(fā)新的產(chǎn)品，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，反復(fù)加工、深度加工，不斷增值。

3、再循環(huán)(RecyCle)原則運(yùn)用再循環(huán)原則，大力發(fā)展“白色農(nóng)業(yè)”—開發(fā)利用微生物資源。開發(fā)微生物資源，可以緩解能源與環(huán)保的矛盾。

4、再思考(Rethink)原則運(yùn)用再思考原則，就是要著力經(jīng)營生態(tài)環(huán)境，開發(fā)安全優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品。

四、面向循環(huán)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展模式

1、以生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)為基礎(chǔ)、開發(fā)無公害農(nóng)產(chǎn)品與綠色食品為目的的漸進(jìn)式循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式綜合生態(tài)農(nóng)業(yè)是困地制宜利用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)，應(yīng)用生態(tài)學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，充分發(fā)揮地區(qū)資源優(yōu)勢(shì)，依據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及“整體、協(xié)調(diào)、循環(huán)、再生(自主）”的原則，運(yùn)用系統(tǒng)工程方法，全面規(guī)劃、合理組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對(duì)中低產(chǎn)地區(qū)進(jìn)行綜合治理，對(duì)高產(chǎn)地區(qū)進(jìn)行生態(tài)功能強(qiáng)化，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)、高效、持續(xù)發(fā)展、達(dá)到生態(tài)與經(jīng)濟(jì)兩個(gè)系統(tǒng)的良性循環(huán)和經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)（文化）三大效益的統(tǒng)一。它既是農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)綜合起來的大農(nóng)業(yè)，又是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售綜合起來、適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。以生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)為基礎(chǔ)、開發(fā)無公害農(nóng)產(chǎn)品與綠色食品為目的的漸進(jìn)式循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式具有更廣泛的適應(yīng)性和實(shí)踐意義，應(yīng)大力提倡。

2、以有機(jī)農(nóng)業(yè)建設(shè)為基礎(chǔ)、開發(fā)有機(jī)食品（產(chǎn)品）為目的、發(fā)展有機(jī)產(chǎn)業(yè)為手段的跨越式循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式開發(fā)有機(jī)農(nóng)業(yè)、發(fā)展有機(jī)產(chǎn)業(yè)是保護(hù)生態(tài)環(huán)境、節(jié)約稀缺資源、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、提高人民生活質(zhì)量、保障人體健康的需要，是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級(jí)、有效防治面源污染、促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑，是建設(shè)生態(tài)省、發(fā)展生態(tài)環(huán)保型效益經(jīng)濟(jì)、建筑新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、變生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、打破國際“綠色壁壘”的重要舉措。有機(jī)農(nóng)業(yè)在環(huán)境保護(hù)和農(nóng)業(yè)污染防治上較徹底，發(fā)展有機(jī)產(chǎn)業(yè)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念基本一致，可跨越式地發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。因此，應(yīng)全力推動(dòng)以有機(jī)農(nóng)業(yè)建設(shè)為基礎(chǔ)、開發(fā)有機(jī)食品（產(chǎn)品）為目的、發(fā)展有機(jī)產(chǎn)業(yè)為手段的跨越式循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的應(yīng)用。

五、保障措施

1、制定相關(guān)法律加快制定促進(jìn)農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策、法律法規(guī)。著手制定綠色消費(fèi)、資源循環(huán)再生利用、開發(fā)安全優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品等方面的法律法規(guī)，把農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)法制化。同時(shí)要制訂充分利用農(nóng)業(yè)資源的經(jīng)濟(jì)政策，在稅收和投資等環(huán)節(jié)上采取經(jīng)濟(jì)激勵(lì)措施。

2、加大科技創(chuàng)新力度加大科技創(chuàng)新，研究多種具體的農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式，特別是體現(xiàn)新型工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、市場(chǎng)化之路的循環(huán)模式。對(duì)現(xiàn)已開發(fā)出來的優(yōu)良循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式進(jìn)一步加以改進(jìn)、推廣，盡快摸索出農(nóng)產(chǎn)品反復(fù)加工、深加工的模式與技術(shù)；還要加大對(duì)白色農(nóng)業(yè)的研究開發(fā)力度，進(jìn)一步開發(fā)微生物資源。

第8篇：節(jié)約糧食的方法和措施范文

【關(guān)鍵詞】中職院校 化學(xué)教學(xué) 以人為本

在課堂教學(xué)過程中要保持“以生為本”的基本教學(xué)模式，“以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本”的核心理念來組織課堂教學(xué)內(nèi)容，并發(fā)揮教學(xué)的課外拓展思路，凸現(xiàn)了素質(zhì)教育的發(fā)展意義，帶來了改變現(xiàn)狀的新思路、新方法，因而是一種全新的教育理念。

一、改善師生關(guān)系

要實(shí)現(xiàn)中職化學(xué)教學(xué)“以生為本”的教學(xué)模式就要獲得學(xué)生的主觀認(rèn)可，而這種認(rèn)可需要師生的共同努力，教師要注重在課堂教學(xué)過程中改善師生關(guān)系，透過師生關(guān)系的改善來實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。首先，要實(shí)現(xiàn)以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的新教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)充分體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體作用。教師要重新定位師生關(guān)系，明確認(rèn)識(shí)到師生平等和學(xué)生人人平等；要因材施教，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和潛力，積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力。其次，教師要在教學(xué)過程中將教師的情感傳遞給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行化學(xué)知識(shí)的探索研究將情感與知識(shí)的傳授融合起來，并透過情感教育改善學(xué)生對(duì)化學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度，要鼓勵(lì)學(xué)生自主研究化學(xué)知識(shí)，并實(shí)現(xiàn)知識(shí)的主動(dòng)輸入和輸出的探索。總之，在教學(xué)中教師將情感傳給學(xué)生引起學(xué)生情感共鳴，融情于學(xué)習(xí)之中，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。

二、拓展實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新

化學(xué)教學(xué)模式中，實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要性不言而喻，通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)能夠使得學(xué)生應(yīng)用探索化學(xué)的能力有所實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)全面化的知識(shí)探索。而中職教育過程中“以生為本”的教學(xué)模式要求重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的創(chuàng)新性。教師要在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，關(guān)鍵要加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)探索。常見的方法有：變演示實(shí)驗(yàn)為學(xué)生實(shí)驗(yàn)，變驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)為探索實(shí)驗(yàn)，設(shè)計(jì)貼近課本與學(xué)生基礎(chǔ)的研究性課題，其中重要的措施便是變常規(guī)注入式實(shí)驗(yàn)為探究性實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生主動(dòng)觀察、思考和探究而對(duì)于專業(yè)化學(xué)實(shí)驗(yàn)而言要進(jìn)一步夯實(shí)基礎(chǔ)，在應(yīng)用化學(xué)專業(yè)的專業(yè)實(shí)踐中包含光化學(xué)分析、電化學(xué)分析、分離科學(xué)、分光光度分析、工業(yè)分析、色譜分析、綜合實(shí)驗(yàn)等，在每門課程中采用專項(xiàng)實(shí)驗(yàn)一綜合實(shí)驗(yàn)一設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)一開放實(shí)驗(yàn)等階段進(jìn)行循環(huán)實(shí)踐，以實(shí)踐環(huán)節(jié)的形式培養(yǎng)學(xué)生，使學(xué)生的動(dòng)手能力得到進(jìn)一步的提高與鞏固，更有利于學(xué)生將化學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐工作之中。

三、課堂啟發(fā)教學(xué)

啟發(fā)學(xué)生的課堂教學(xué)模式首先要保證學(xué)生的主體思維獲得開發(fā)，并引導(dǎo)學(xué)生考慮影響問題解決的各個(gè)要素例如，講到CH，氣體燃燒的焰色時(shí)，要聯(lián)想到Hz，CO氣體燃燒的火焰也是淡藍(lán)色；講到濃硫酸的強(qiáng)腐蝕性時(shí)，想到皮膚沾了濃硫酸時(shí)應(yīng)該怎么處理。保證學(xué)生的思維啟發(fā)有一定的整合作用。其次，要啟發(fā)學(xué)生鼓勵(lì)學(xué)生在選定一種解決問題的辦法之前多想幾種辦法，同時(shí)向別人說明要解決的問題，這樣能得到有用的啟示和建議；鼓勵(lì)學(xué)生在小組情景中利用集體資源來解決問題。同時(shí)，要啟發(fā)學(xué)生對(duì)任何問題都有自己的看法和驗(yàn)證要求，培養(yǎng)學(xué)生不盲從教師、不盲從書本、不迷信權(quán)威的思維品質(zhì)。

四、人本化教學(xué)拓展

“以生為本”的化學(xué)教學(xué)模式不能只是以傳授化學(xué)知識(shí)為主，要以化學(xué)為依托，開展多方面的教學(xué)拓展。首先，中職化學(xué)教材的體現(xiàn)方面就不只重視科學(xué)知識(shí)的教育，更加重視科學(xué)知識(shí)在社會(huì)生產(chǎn)和生活中的應(yīng)用，以提高學(xué)生科學(xué)素質(zhì)為宗旨，符合素質(zhì)教育理念。例如，教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注新科技、新技術(shù)、新成果的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)提醒同學(xué)們注意環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，教育學(xué)生節(jié)水、節(jié)電、節(jié)約糧食、少扔垃圾、廢品回收、使用綠色商品等。其次，在教學(xué)過程中要重視以探索為主的教學(xué)模式，要保證學(xué)生在化學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)發(fā)展自主研究能力。例如，在教學(xué)過程中，教師可以在傳授化學(xué)知識(shí)的同時(shí)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，請(qǐng)同學(xué)們組成科學(xué)探索小組，對(duì)當(dāng)?shù)氐乃Y源情況進(jìn)行化學(xué)研究，并形成課題報(bào)告，總結(jié)水資源的污染和再利用情況。如，了解長(zhǎng)江歷年的水質(zhì)變化情況，到圖書館查閱有關(guān)資料，最后學(xué)生合作寫出了“長(zhǎng)江野生回魚資源現(xiàn)狀的分析和對(duì)策”的科考論文。最終得出結(jié)論：長(zhǎng)江沿岸有關(guān)地區(qū)要推遲捕捉野生回魚的時(shí)間，這樣就既滿足了人們吃魚的需求，又避免了野生回魚出現(xiàn)生態(tài)危機(jī)。總之，這樣的考察結(jié)果能夠凸顯學(xué)生對(duì)化學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力，而且能夠使得學(xué)生在考察過程中綜合運(yùn)用所學(xué)的化學(xué)知識(shí)并對(duì)化學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐性的類別、遷移、重組，設(shè)計(jì)出更為簡(jiǎn)單、實(shí)用的解決問題的方案，并做出合理的判斷評(píng)價(jià)，最終實(shí)現(xiàn)中職化學(xué)教育的實(shí)效性

五、小結(jié)

中職化學(xué)教學(xué)要實(shí)施“以生為本”的教學(xué)模式，并在這種教學(xué)模式的過程中引人創(chuàng)新教學(xué)、主體教學(xué)的模式，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造能力，就必須改善師生關(guān)系，拓展實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新，開展課堂啟發(fā)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)人本化教學(xué)拓展，使得中職化學(xué)教育能夠?yàn)閷W(xué)生提供更多的實(shí)踐探索空間。

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第9篇：節(jié)約糧食的方法和措施范文

關(guān)鍵詞：政府公益廣告、招貼設(shè)計(jì)、優(yōu)化研究

政府公益招貼是社會(huì)公共招貼廣告中的一部分，它是社會(huì)文化的一種形式。政府公益招貼畫包涵的內(nèi)容很廣泛，它的類型有交通安全、保護(hù)環(huán)境、禁毒禁煙、關(guān)愛老人、預(yù)防艾滋病、關(guān)愛兒童、防火等各種各樣的政策法規(guī)和實(shí)施細(xì)則。但是就目前從政府的公益廣告招貼來看，存在幾個(gè)問題：首先，公益廣告的訴求比較單一，涵蓋的社會(huì)問題與內(nèi)容不夠豐富，許多主題都與國家工作重心與政策宣傳相關(guān)，帶有強(qiáng)烈的行政色彩。其次在制作水平上，由于企業(yè)的參與積極性不高，無法對(duì)公益廣告提供有效的資金保障，導(dǎo)致創(chuàng)作水平受限制，各組織機(jī)構(gòu)或媒體在公益廣告活動(dòng)中表現(xiàn)實(shí)力也不均，導(dǎo)致公益廣告在發(fā)展過程中傳播效果減弱。因此，基于公益廣告的現(xiàn)狀來看，要想突破公益廣告的創(chuàng)作水平，不僅需要政府提高重視度，加強(qiáng)管理及監(jiān)管制度，同時(shí)在創(chuàng)作手法上面需要展開全面而系統(tǒng)的優(yōu)化：

一、優(yōu)化核心主題——去除“噪音”

“噪音”是信息論中的概念。根據(jù)信息論奠基者香農(nóng)和韋弗的說法，信息在傳播中，一條信息對(duì)于接受者來說，除了其有效部分之外，還總會(huì)有“噪音”的存在。在政府公益廣告招貼的海報(bào)中同樣有些作品也存在著“噪音”信息。要想深化政府公益廣告，必須首先提煉一個(gè)核心的主題，使畫面中出現(xiàn)的任何信息必須是有效信息，并非“噪音”信息，主次關(guān)系必須明確。視覺流程必須清晰。然而政府公益廣告在創(chuàng)作過程中為了節(jié)約成本，節(jié)約空間，將眾多信息堆積在一張畫面中的案例經(jīng)?？梢钥吹?。（圖1）廣東省公安機(jī)關(guān)為了宣傳“六大專項(xiàng)”打擊整治行動(dòng)，在海報(bào)中利用剪紙和郵票的形式來分別表達(dá)了“非法持槍，養(yǎng)虎自嚙”、“腳踏實(shí)地，遠(yuǎn)離黃賭”、“火眼金睛，明辨詐騙”、“偷盜車輛，人人喊打”、“珍惜生命、遠(yuǎn)離”、“重拳出擊、放心安全”六項(xiàng)內(nèi)容，此作品能將六個(gè)信息集中整合在一起，確實(shí)想到了不錯(cuò)的點(diǎn)子和表現(xiàn)方法。但是者沒有考慮到信息在傳達(dá)中的流程規(guī)律，優(yōu)秀的海報(bào)作品一定會(huì)有強(qiáng)烈的視覺震撼力或者視覺焦點(diǎn)，在此幅作品中焦點(diǎn)不夠突出，六個(gè)平行關(guān)系的信息內(nèi)容拉平了畫面的視覺效果。同時(shí)畫面中的剪紙?jiān)睾袜]票元素與主題并無關(guān)聯(lián)，只是成為了一種附屬的表現(xiàn)形式而已，反而剪紙的動(dòng)物與主題還是有一定的關(guān)聯(lián)性，但是還不夠引起受眾的關(guān)注，欠缺更深層次的心靈引導(dǎo)。這一類廣告完全可以做成六張系列廣告，并且就每個(gè)主題可以完成更加有創(chuàng)意的表現(xiàn)內(nèi)容，不至于使得畫面那么枯燥乏味。

二、告別口號(hào)式傳播——增加創(chuàng)意和表現(xiàn)深度

隨著人類文明的提高，人們對(duì)任何事情都喜歡新鮮，過于貧乏的事物只會(huì)讓人產(chǎn)生厭倦。過于口號(hào)性的廣告是一種比較枯燥乏味的表達(dá)方式，在當(dāng)今信息量爆炸的時(shí)代，受眾也在優(yōu)化身邊的有用和有趣的信息，對(duì)于枯燥缺乏趣味的信息，在人的意識(shí)中會(huì)加以弱化，甚至產(chǎn)生排他性。在公益廣告的表現(xiàn)中同樣如此。（圖2）這幅海報(bào)是“創(chuàng)建文明城市，建設(shè)幸福廣州”的主題海報(bào)，作品以口號(hào)式的文字配合圖形來表達(dá)政府對(duì)民眾的一種期望，期望市民齊心協(xié)力為創(chuàng)建文明廣州而努力。但是此廣告的效果如何？是否能改變民眾的觀念，是否能積極推動(dòng)共創(chuàng)文明城市的意識(shí)?可能要打一個(gè)問號(hào)。這幅海報(bào)的畫面很美好，積極向上，但是拋開這些后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這只是作者的感受，他只是一種口號(hào)式的傳播——“創(chuàng)建文明城市，才能建設(shè)幸福廣州”。但是具體怎么做才算是創(chuàng)建文明城市的行為？圖中并沒有非常好的解釋和指向，所以有可能受眾不接受你的“教育”。這幅作品有可能是在唱“獨(dú)角戲”，他在宣傳自己的觀點(diǎn)而已，沒有考慮到受眾的反應(yīng)會(huì)是什么？也產(chǎn)生不了互動(dòng)，更談不上共鳴。如果換一種方式去表達(dá)創(chuàng)建文明城市的畫面，是否可以更加精準(zhǔn)的表達(dá)共創(chuàng)文明城市的必要性？（圖3）這幅海報(bào)作者沒有直接喊出“共創(chuàng)文明城市”，但是通過一種空間情景來渲染氛圍，讓受眾參與到空間的體驗(yàn)中來，注重的是受眾對(duì)信源的解碼能力（理解能力）。節(jié)約能源就是保護(hù)生態(tài)環(huán)境，也就引導(dǎo)人們創(chuàng)建文明城市。這種引導(dǎo)性的表達(dá)比口號(hào)式的表達(dá)來的更加有效果，也更加有深度。

三、夸張對(duì)比的表現(xiàn)手法來吸引眼球

政府招貼公益廣告由于沿用了慣性的表現(xiàn)手法，大紅大綠的圖形，加上大大的標(biāo)題口號(hào)，已經(jīng)是政府公益廣告的一大特色。但廣州作為國際化大都市，可以嘗試把公益廣告的招貼設(shè)計(jì)作為提升城市形象的手段之一。（圖4）和（圖5）同樣是政府招貼公益廣告，都是表現(xiàn)“節(jié)約糧食”的主題廣告，但是惠州報(bào)業(yè)集團(tuán)自發(fā)組織的招貼廣告就明顯利用了夸張的空間對(duì)比來突出畫面（圖5），這是公益廣告招貼設(shè)計(jì)的一種常見手法，從表現(xiàn)手法和創(chuàng)意形式來看已經(jīng)突破了原有的文字和圖片堆砌的表現(xiàn)形式。呆板的畫面缺乏生動(dòng)的表現(xiàn)只會(huì)讓環(huán)境缺乏美感，讓行走在城市中的市民感覺不到城市公益廣告帶來的趣味。因此將公益廣告以生動(dòng)的表現(xiàn)手法進(jìn)行表達(dá)是提高城市幸福感元素之一，不僅可以吸引受眾感受到創(chuàng)意表達(dá)的內(nèi)容，同時(shí)對(duì)于城市環(huán)境也可以起到美化作用。

四、激發(fā)受眾潛意識(shí)——尋找共鳴廣告界

有一句名言：“科學(xué)的廣告術(shù)是依照心理學(xué)法則的?！币簿褪钦f，從接受心理的角度來看，廣告想獲得成功，就要符合受眾的心理特點(diǎn)。人的潛意識(shí)是一個(gè)不可忽視的重要考慮因素。按照弗洛伊德的理論：“潛意識(shí)是人類精神世界的基礎(chǔ)和外部行為的內(nèi)驅(qū)力，它決定著人的意識(shí)?！敝挥辛私馊说囊庾R(shí)與潛意識(shí)，才能對(duì)受眾的心理進(jìn)行準(zhǔn)確、全面的把握。潛意識(shí)作為人的一種意識(shí)活動(dòng)，是不易被人發(fā)覺的，人的潛意識(shí)中其實(shí)存在著各種情緒和情感，通過不同的體驗(yàn)來感知各類事物，它能激發(fā)潛意識(shí)中的各種情緒，體驗(yàn)可以實(shí)現(xiàn)與潛意識(shí)的互動(dòng)，通過味覺、觸覺、聽覺、視覺等對(duì)體驗(yàn)物進(jìn)行感覺、知覺、記憶、思維和想象，并在大腦中留有印象的過程。這種體驗(yàn)就是將體驗(yàn)抽象概念具體化，讓受眾能在抽象的形象中找到具體形象，并在潛意識(shí)中留下深刻印象。因此，具有深度的公益廣告要做到：能讓受眾首先能被畫面吸引住，然后能主動(dòng)參與到畫面中的某種情境中，誘發(fā)其進(jìn)行思考，進(jìn)而接受其傳遞出來的公益信息，并最終影響個(gè)人的行為。如圖6，這幅作品創(chuàng)作者不直接提出觀點(diǎn)，而是有目的地為受眾搭建一個(gè)體驗(yàn)平臺(tái)，誘發(fā)受眾的潛意識(shí)感受到某種觀點(diǎn)，從而使受眾在潛意識(shí)中獲得共鳴，最終促使受眾在態(tài)度上和行為上的改變。這是超越招貼公益廣告的一種體驗(yàn)式公益廣告形式，如果政府能在這一塊領(lǐng)域加大投入，我相信創(chuàng)建文明城市就不僅僅是停留在一句口號(hào)上。

五、公益廣告空間的互動(dòng)——以景觸情

游戲式的交互體驗(yàn)是受眾參與活動(dòng)的一個(gè)過程，這種活動(dòng)的流程具有可延續(xù)性，除了在參與的過程中產(chǎn)生一種體驗(yàn)感，還可以延伸到體驗(yàn)后的一種回憶，這種回憶使我們追求著更高境界，讓公益廣告能在受眾心里產(chǎn)生一種徘徊狀態(tài)，受眾一旦產(chǎn)生不斷的回憶，我們就可以斷言：我們成功地把公益廣告的某種觀念植入了受眾的頭腦中。要想達(dá)到這種效果，我們必須營造某種富有變化的情景或者游戲來表現(xiàn)這個(gè)過程。比如：澳大利亞墨爾本為了宣傳鐵路安全問題，創(chuàng)作了一個(gè)則公益廣告體驗(yàn)游戲《蠢蠢的死法》（圖7），在此之前有979人掉落軌道而身亡。這則公益廣告以小游戲合集的形式來進(jìn)行表達(dá)，包含多個(gè)小游戲，玩法都不同，多數(shù)都是搭乘鐵路過程中遇見的故事或者場(chǎng)景，每個(gè)故事都反映出了安全的重要性，讓體驗(yàn)者在體驗(yàn)死亡游戲的過程中感受到生命的可貴。該游戲還附贈(zèng)了一則公益廣告的MV，清新的簡(jiǎn)筆畫風(fēng)中透露出了危機(jī)的無處不在。此作品傳達(dá)了一個(gè)比較具有趣味的含義：“你想愚蠢地死掉還是健康地活著”。相信玩過此款小游戲的人一定會(huì)對(duì)安全問題有更深層次的理解。那么作為政府公益廣告不僅可以開發(fā)類似游戲類的公益廣告，同時(shí)可以開發(fā)具有交互式的觸屏公益廣告，讓受眾能在體驗(yàn)中感受公益廣告所傳達(dá)的核心信息，并達(dá)到內(nèi)化的高度。這是公益廣告未來發(fā)展的一種趨勢(shì)，也有待于進(jìn)一步挖掘。

六、結(jié)語

政府公益廣告作為國家宣傳政策的一種途徑，其創(chuàng)作不能停留在改革開放前橫幅式的口號(hào)宣傳。隨著時(shí)代的變遷，人們對(duì)審美要求的提高，急需加強(qiáng)政府公益廣告的創(chuàng)意和制作水平，這不僅可以提高政府公益廣告的社會(huì)效果，同時(shí)可以從根源上來改變公益廣告的現(xiàn)狀，以便公益廣告得以長(zhǎng)期發(fā)展。

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