思想政治教學(xué)理念精選(九篇)

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第1篇：思想政治教學(xué)理念范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)；高校思想政治教育教學(xué)；理念創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：C42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

一、規(guī)范和理順大學(xué)與政府的關(guān)系，形成校內(nèi)、外思想政治教育教學(xué)合力

校外思想政治教育教學(xué)活動(dòng)是提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合重要基礎(chǔ)。通過校外思想政治教育教學(xué)，可以引導(dǎo)大學(xué)生走出校門、深入實(shí)踐，完善自己，努力成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。目前，高校內(nèi)、外思想政治教育教學(xué)各自為政，其主要原因是沒有規(guī)范和理順大學(xué)與政府的關(guān)系，同時(shí)高校與地方政府以及各職能部門沒有行政隸屬關(guān)系，而校外思想政治教育教學(xué)資源主體多元化，缺乏統(tǒng)一組織領(lǐng)導(dǎo)等原因所致。

現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)的重要內(nèi)容是規(guī)范和理順大學(xué)與政府的關(guān)系，具體來說，要明確政府及教育管理部門的責(zé)任與權(quán)力范圍，積極轉(zhuǎn)變管理職能，下放管理權(quán)限，重視對(duì)高校的管理服務(wù)，健全社會(huì)支持和監(jiān)督學(xué)校發(fā)展制度建設(shè)，加強(qiáng)高校與企業(yè)合作，推進(jìn)資源共享，形成協(xié)調(diào)合作的有效機(jī)制，提高服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的能力等?？梢姡?guī)范和理順大學(xué)與政府的關(guān)系的現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)可以有效破解高校內(nèi)、外思想政治教育教學(xué)各自為政這個(gè)難題。一方面，要切實(shí)加強(qiáng)高校內(nèi)、外思想政治教育教學(xué)的組織領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委政府要為高校思想政治教育教學(xué)創(chuàng)造良好條件；另一方面，要把高校思想政治教育教學(xué)作為考核地方政府及相關(guān)職能部門和高校的重要指標(biāo)。上級(jí)教育主管部門和黨委政府要把地方政府及相關(guān)職能部門支持當(dāng)?shù)馗咝Ｋ枷胝谓逃虒W(xué)作為政績(jī)考核的重要指標(biāo)，促使地方政府及相關(guān)職能部門提高認(rèn)識(shí)，形成制度，從人力、物力和財(cái)力等方面支持高校思想政治教育教學(xué)活動(dòng)，地方各級(jí)政府要把支持高校思想政治教育教學(xué)列人政府財(cái)政統(tǒng)籌規(guī)劃，給予具體支持。只有這樣，才能形成社會(huì)各界支持大學(xué)生思想政治教育教學(xué)工作的合力。

二、完善和改革大學(xué)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)，整合校內(nèi)思想政治教育教學(xué)資源

目前，高校內(nèi)部思想政治教育教學(xué)資源雖然比較豐富，但比較分散，主體多元，具體有學(xué)校宣傳部、組織部、武裝部、學(xué)工處、后勤處、校團(tuán)委、各系部黨團(tuán)委、社科部等相關(guān)職能部門，由于它們是平行的行政部門，沒有隸屬關(guān)系，因而存在各自為政的現(xiàn)象。我們知道高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育教學(xué)的主渠道和主陣地，但思想政治理論教學(xué)部或社科部對(duì)其他思想政治教育教學(xué)資源沒有支配權(quán)，因此，課外的思想政治教育教學(xué)活動(dòng)就很難準(zhǔn)確把握和掌控，嚴(yán)重影響了思想政治教育教學(xué)效果的有效發(fā)揮。

完善和改革大學(xué)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)特別需要進(jìn)一步理順校內(nèi)各部門的權(quán)力，明確各部門責(zé)任和義務(wù)，正確處理好學(xué)術(shù)權(quán)力、行政權(quán)力和黨委權(quán)力的關(guān)系，處理好決策、行政和監(jiān)督之間的關(guān)系，處理好校院系三級(jí)管理者的責(zé)、權(quán)、利等關(guān)系，要形成和完善“黨委領(lǐng)導(dǎo)、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)、教授參與、民主管理”的制度和管理體制。思想政治教育教學(xué)是高校各部門重要的工作內(nèi)容和職責(zé)，高校思想政治教育教學(xué)既不是思想政治理論課教師和社科部個(gè)人和部門的事，也不是學(xué)校某個(gè)部門能做好的。因此，通過完善和改革大學(xué)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)，明確各部門的責(zé)權(quán)利，可以整合思想政治教育教學(xué)資源，形成思想政治教育教學(xué)合力?？刹扇∫韵麓胧? 首先要高度重視，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)；其次，明確各部門思想政治教育教學(xué)責(zé)、權(quán)、利；最后，建立良好的激勵(lì)機(jī)制。

三、樹立和踐行以人為本理念，提高思想政治教育教學(xué)實(shí)效性

現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)教育規(guī)模、結(jié)構(gòu)、速度、質(zhì)量、效益的有機(jī)統(tǒng)一；要在高校內(nèi)部正確處理內(nèi)涵發(fā)展與外延發(fā)展的關(guān)系、質(zhì)量與數(shù)量的關(guān)系，要走內(nèi)涵與外延相結(jié)合的道路，走質(zhì)量數(shù)量兼顧、質(zhì)量?jī)?yōu)先的可持續(xù)發(fā)展道路。在現(xiàn)代大學(xué)，師生是學(xué)校的主體，教學(xué)科研過程是師生共同開展創(chuàng)造性勞動(dòng)的過程，教師和學(xué)生的素質(zhì)決定了一所大學(xué)的質(zhì)量和聲譽(yù)。是否站在教師和學(xué)生主體地位上設(shè)計(jì)和規(guī)范中國(guó)特色現(xiàn)代大學(xué)制度，是我國(guó)高等教育貫徹科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持以人為本理念的重要標(biāo)志?？梢姡咝淞⒑蛯?shí)踐以人為本理念的現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)，是提高思想政治教育教學(xué)實(shí)效性的根本途徑。

首先，要提高教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性。學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象，我們的教學(xué)必須要以學(xué)生為中心，傾聽和滿足學(xué)生的呼聲和需求，才能提高教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性；其次；要改變“一言堂”式的講授式教學(xué)，采取多種靈活有效的教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)師生互動(dòng)。我們的教學(xué)方式和方法要努力貼近學(xué)生實(shí)際，符合教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，采用案例式、啟發(fā)式、參與式、討論式、研究式等教學(xué)，用通俗易懂的語言、生動(dòng)鮮活的事例、新穎活潑的形式，活躍教學(xué)氣氛，啟發(fā)學(xué)生思考，促進(jìn)師生互動(dòng)，增強(qiáng)教學(xué)效果。第三，建立健全教學(xué)激勵(lì)機(jī)制。教學(xué)依然是高校生存的命運(yùn)線，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量，把教學(xué)作為中心工作，以人才培養(yǎng)為根本任務(wù)。整個(gè)大學(xué)教育質(zhì)量的重點(diǎn)和關(guān)鍵是提高本科教學(xué)，引導(dǎo)教師注重教學(xué)工作，不斷提高教學(xué)質(zhì)量與水平。因此，高校應(yīng)堅(jiān)持以師生為根本的理念，以教學(xué)為中心的態(tài)度，以學(xué)科為核心的思想，教學(xué)與學(xué)術(shù)并重的管理方法，健全科學(xué)研究的管理制度和評(píng)價(jià)機(jī)制。具體來說對(duì)教學(xué)工作評(píng)價(jià)要以學(xué)生評(píng)價(jià)為主，定期對(duì)教學(xué)工作搞得好的老師給予表揚(yáng)和嘉獎(jiǎng)，在評(píng)優(yōu)、評(píng)先和評(píng)定職稱優(yōu)先考慮，充分調(diào)動(dòng)老師教學(xué)的積極性和主動(dòng)性。

四、弘揚(yáng)和傳承大學(xué)精神，為思想政治教育教學(xué)提供了良好氛圍

現(xiàn)代大學(xué)制度的實(shí)質(zhì)是“大學(xué)精神”的展現(xiàn)，“大學(xué)精神”是大學(xué)自身存在和發(fā)展中形成的具有獨(dú)特氣質(zhì)的精神形式的文明成果，它是科學(xué)精神的時(shí)代標(biāo)志和具體凝聚，是整個(gè)人類社會(huì)文明的高級(jí)形式?！按髮W(xué)精神”的本質(zhì)特征概括為創(chuàng)新精神、批判精神和社會(huì)關(guān)懷精神，其核心是以育人為第一要旨，其大學(xué)使命時(shí)全面人才教育。首先，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。通過思想政治教育教學(xué)讓學(xué)生明白，我國(guó)目前離建立創(chuàng)新型國(guó)家還很遙遠(yuǎn)，雖然中國(guó)是一個(gè)制造大國(guó)，但不是一個(gè)制造強(qiáng)國(guó)，大學(xué)生是民族的希望，是祖國(guó)的未來，肩負(fù)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的使命感和責(zé)任感，同時(shí)，通過專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、科技文化節(jié)等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生開展多種形式的創(chuàng)新，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好創(chuàng)新意識(shí)。其次，培養(yǎng)學(xué)生批判精神。大學(xué)批判精神的是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的理性反思和價(jià)值構(gòu)建。大學(xué)是知識(shí)和文明產(chǎn)生的搖籃，這里會(huì)產(chǎn)生新的思想和理念。組建各種學(xué)術(shù)社團(tuán)，定期開展學(xué)術(shù)探討和交流，形成良好的學(xué)術(shù)氛圍，同時(shí)通過學(xué)校電臺(tái)、校園網(wǎng)、辯論賽等平臺(tái)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不正當(dāng)和丑惡現(xiàn)象等問題進(jìn)行批判，使學(xué)生明辨是非，弘揚(yáng)正義和正氣，為學(xué)生樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系創(chuàng)造良好條件。第三，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)關(guān)懷精神。在工業(yè)化、信息化的社會(huì)里，大學(xué)已經(jīng)被越來越深入地卷進(jìn)社會(huì)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)之中，高校要關(guān)注現(xiàn)實(shí)、服務(wù)社會(huì)。因此，高校要引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)心天下大事，使自己服從于社會(huì)，服從于國(guó)家，服務(wù)于人民，通過開展各種形式的社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生既服務(wù)了地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，同時(shí)又了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，切實(shí)增強(qiáng)了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命感和責(zé)任感。

結(jié)束語

高校思想政治教育教學(xué)創(chuàng)新理念不僅有助于提高思想政治教育教學(xué)水平，培養(yǎng)合格的社會(huì)主中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，而且對(duì)完善現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)其重要作用。

第2篇：思想政治教學(xué)理念范文

關(guān)鍵詞： 創(chuàng)新 理念 方法 思想政治課教學(xué)

新時(shí)期教師的教育教學(xué)效果受到各方面影響，思想政治課教學(xué)工作尤其面臨著新挑戰(zhàn)。為了改變政治課教師勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，從早忙到晚，付出了大量的心血和汗水，但還是出現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課積極性不高、學(xué)習(xí)效果不樂觀的尷尬局面，下面談?wù)勎以趶氖滤枷胝握n教學(xué)工作中的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、思想政治課教學(xué)要以人為本，體現(xiàn)“學(xué)生是人”這一原則

學(xué)生是富于生命意義的人，思想政治課教師應(yīng)以積極的態(tài)度看待每位學(xué)生，要堅(jiān)信每位學(xué)生都是可以積極成長(zhǎng)，可以造就的，對(duì)教好每位學(xué)生應(yīng)充滿信心，使思想政治教學(xué)能體現(xiàn)出人格、人性、人的發(fā)展變化。

首先，教學(xué)要尊重學(xué)生。學(xué)生是具有一定主體性的人，學(xué)生作為思想政治教學(xué)活動(dòng)的主要參與者，隨著他們自我意識(shí)的形成和不斷增強(qiáng)，迫切需要得到教師的尊重。教師在思想政治課教學(xué)中要與學(xué)生進(jìn)行互相交流，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法和見解，表達(dá)出自己的思想和感情，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。“十個(gè)指頭，不一般齊”，學(xué)生是有差異的，僅靠批評(píng)或處罰是解決不了問題的，必須尊重學(xué)生的個(gè)性差異，要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際和學(xué)習(xí)狀況，采取針對(duì)性的教育措施開展教學(xué)工作，增強(qiáng)學(xué)生信心。

其次，教學(xué)要關(guān)心每位學(xué)生，關(guān)心他們的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。思想政治課教師教學(xué)班級(jí)多，面對(duì)的學(xué)生多。除了通過生動(dòng)、有趣的課堂教學(xué)打動(dòng)每位學(xué)生外，還必須深入到學(xué)生中間去，成為他們的朋友，了解每位學(xué)生的成長(zhǎng)過程，用實(shí)際行動(dòng)關(guān)心他們的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。通過教師的作為讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)該關(guān)心每位同學(xué)，大家一起共同健康成長(zhǎng)。

最后，教學(xué)要理解每位學(xué)生。一是要理解學(xué)生的語言和非語言表現(xiàn)的類型，特別是了解他們行動(dòng)的意義和情緒變化的原因。二是不僅僅是為理解而理解，更需要發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性，去援助、指導(dǎo)學(xué)生的思想和行動(dòng)，從“理解的教師”邁向“行動(dòng)的教師”。思想政治課教學(xué)中更需要去理解學(xué)生，教師只有理解了學(xué)生，才會(huì)得到學(xué)生的理解，教學(xué)才能獲得成功。

二、思想政治課教學(xué)要講究“和諧”的教學(xué)理念

思想政治課教學(xué)面對(duì)的是正在成長(zhǎng)變化的青少年學(xué)生，一定要講究和諧的教學(xué)理念。

（一）思想政治課教學(xué)中教師一定要建立一個(gè)和諧的教學(xué)平臺(tái)，與學(xué)生在同一水平線上看待紛繁復(fù)雜的世界，并把握好與學(xué)生平等交流的尺度，共同學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。這就要求思想政治教師能“蹲下來”看學(xué)生，“蹲下來”和學(xué)生一起學(xué)習(xí)。因?yàn)閺娜伺c人交往的角度來看，只有你“蹲下來”才能和學(xué)生處在一種平等的地位，才會(huì)給學(xué)生一種信任感，而非居高臨下的感覺。從心理學(xué)的角度來看，你“蹲下來”，學(xué)生就能看到你的眼神，從中他能體會(huì)你是否跟他處在平等的地位。你的舉動(dòng)、你的言語都會(huì)從你的眼神里流露出來，他能體會(huì)你是善意的還是惡意的，是親昵的還是敷衍的。眼睛是心靈的窗戶，不是只有大人們才能體會(huì)，兩、三歲的小孩也能體會(huì)，我們所教的中小學(xué)生同樣能體會(huì)。如果我們教師沒有從內(nèi)心把學(xué)生擺在平等的地位，那我們的學(xué)生就會(huì)遠(yuǎn)離我們，甚至懼怕我們。在現(xiàn)在的兒童用品商業(yè)經(jīng)營(yíng)中，我們時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)商品經(jīng)營(yíng)者很會(huì)抓住少兒心理，把兒童玩具和兒童食品擺放在他們能看見的地方或進(jìn)行開放式購物。如果你帶孩子走進(jìn)商場(chǎng)，問孩子要不要在你的視線內(nèi)的物品，大多數(shù)的孩子是不理睬你的，因?yàn)樗床坏侥闼傅哪欠N商品。而在他的視線內(nèi)，他看到的都是他喜歡的琳瑯滿目的兒童商品。如果你蹲下來，問他視線內(nèi)的商品要不要，他跟你的感情會(huì)因此進(jìn)一步加深。教學(xué)也是同樣的道理，把教師的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，他們一般不會(huì)接受，如果和學(xué)生共同探討一種觀點(diǎn)，就會(huì)取得好效果。

（二）嘗試目標(biāo)激勵(lì)。在心理學(xué)上有一種“貼標(biāo)簽效應(yīng)”，也叫暗示效應(yīng)。如果暗示學(xué)生將來的目標(biāo)，會(huì)產(chǎn)生理想的效果。有經(jīng)驗(yàn)的教師都知道：如果有一個(gè)班級(jí)被稱為好班，結(jié)果學(xué)生更加注意為班增光；如果有一個(gè)班級(jí)平時(shí)被稱為差班，結(jié)果學(xué)生更喪失信心，班級(jí)情況更差。教學(xué)中也是一樣，教給學(xué)生的知識(shí)越容易，學(xué)生越能掌握。其實(shí)把難的知識(shí)教容易了，學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不難，就會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。對(duì)待學(xué)生也是一樣，多用鼓勵(lì)性的語言，少用責(zé)備性的語言，如果經(jīng)常罵學(xué)生“笨蛋”、“豬頭”、“怎么這么笨”、“連這么簡(jiǎn)單的題目都不會(huì)做”等，時(shí)間長(zhǎng)了，這位學(xué)生就真的成了你所說的“笨蛋”了。因?yàn)檫@樣的語言在不知不覺中扼殺學(xué)生的上進(jìn)心，傷害學(xué)生的自尊。所以，教師們必須力戒嘲笑羞辱、責(zé)怪抱怨、敷衍欺騙性的語言，多用目標(biāo)激勵(lì)性的言語。

三、思想政治課教學(xué)要藝術(shù)地使用常規(guī)教學(xué)方法和創(chuàng)新教學(xué)方法

思想政治課教學(xué)的講授、討論、啟發(fā)等教學(xué)方法使用的時(shí)間、內(nèi)容、場(chǎng)合不一樣，效果也就不一樣。教師要藝術(shù)地使用常規(guī)教學(xué)方法和創(chuàng)新教學(xué)方法。

（一）講授法。

講授法是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方法，主要有講述、講解、講演、講讀等具體形式，在思想政治課教學(xué)中運(yùn)用得最廣泛。但在教學(xué)中要注意講述的方式和技巧，若教師總是一講到底，滿堂灌，導(dǎo)致學(xué)生機(jī)械性地學(xué)習(xí)，勢(shì)必降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，影響學(xué)習(xí)效果。教師講得越多越細(xì)，學(xué)生的獨(dú)立性就越差，只有精講，學(xué)生多看多做，才能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和獨(dú)立思考的習(xí)慣。

（二）談話法。

談話法應(yīng)該成為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方法。這種方法可以拉近師生之間的距離，提高學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在思想政治課教學(xué)中，運(yùn)用這種方法能充分激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，有利于發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力和語言表達(dá)能力。談話是一種互動(dòng)性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有重要意義。

（三）討論法。

通過討論能明辨是非，可以集思廣義，互相啟發(fā)，加深理解，提高認(rèn)識(shí)，同時(shí)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)對(duì)問題的鉆研精神和訓(xùn)練語言表達(dá)能力。認(rèn)識(shí)水平相近的學(xué)生之間互相交流更能提高思想認(rèn)識(shí)水平，促進(jìn)學(xué)生思想發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

（四）讀書指導(dǎo)法。

讀書指導(dǎo)法在現(xiàn)代教學(xué)中顯得尤其重要。隨著生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，世界在突變，人們面臨的形勢(shì)日趨嚴(yán)重，問題日趨復(fù)雜，必須轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和自覺推行終身教育，才能生存和發(fā)展。從“教學(xué)生學(xué)”到“教學(xué)生自己學(xué)”，教師不但要讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)，更要抽出大量時(shí)間培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。事實(shí)表明，有作為的人，歷來注重自主學(xué)習(xí)的人，都是學(xué)習(xí)的主人和創(chuàng)造者。在思想政治課教學(xué)中要把讀書指導(dǎo)法上升到主要地位。教的關(guān)鍵在于“授人以漁”，教學(xué)關(guān)鍵在于教給學(xué)生自己去思考問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的方法，也就是說教師給學(xué)生的不應(yīng)該是“魚”，而應(yīng)該是“捕魚”的方法。“授人以魚”，只能使人受用一時(shí)，只有“授人以漁”，才能使人受用終身。

（五）演示、參觀、練習(xí)法。

由于現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，演示教學(xué)走進(jìn)了思想政治教學(xué)課堂，把有思想教育意義的資料、圖片，通過現(xiàn)代教學(xué)媒體演示在學(xué)生面前，不僅能提高學(xué)生的興趣，更能增強(qiáng)教學(xué)效果。參觀有教育意義的場(chǎng)所或基地，這是思想政治教學(xué)的重要課堂。組織好學(xué)生的參觀訪問也是政治教師的主要職責(zé)。練習(xí)不僅能夠鞏固所學(xué)知識(shí)，更能提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平。

四、要改革思想政治課教學(xué)的評(píng)價(jià)方法，使之更合理、更人性化

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的提高，單一地用分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)思想政治課教學(xué)，未免太不科學(xué)，太不真實(shí)，太不客觀了。因?yàn)閷W(xué)生的思想變化不能夠用考試分?jǐn)?shù)來衡量，考試分?jǐn)?shù)高，思想覺悟高；考試分?jǐn)?shù)低，思想覺悟低，這不合邏輯。另外學(xué)生考得好，教師教學(xué)能力強(qiáng)；學(xué)生考不好，教師教學(xué)能力低，也不一定合理。事實(shí)上在政治課教師的教學(xué)影響下，學(xué)生的思想變化不一定反映到考試分?jǐn)?shù)上，而主要反映到行為習(xí)慣上。所以要考慮以學(xué)生的行為習(xí)慣等方面表現(xiàn)作為評(píng)價(jià)思想政治課教學(xué)的主要依據(jù)比較合理和人性化。

參考文獻(xiàn)：

［1］鐘啟泉，張華主編.課程愿景.教育出版社，2004.

第3篇：思想政治教學(xué)理念范文

關(guān)鍵詞：新課程理念；學(xué)習(xí)興趣；主體地位；多媒體教學(xué)手段

高中學(xué)生的思想道德水平將會(huì)影響他們今后人生觀、價(jià)值觀、世界觀的樹立，因此高中思想政治課教學(xué)尤其重要。可是傳統(tǒng)的高中政治教學(xué)方式陳舊，存在不少弊端。作為一名高中思想政治教師，有責(zé)任適應(yīng)新課改的要求，在新課程理念的指導(dǎo)下為改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式貢獻(xiàn)自己的力量。

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

很長(zhǎng)時(shí)間以來，高中學(xué)生對(duì)思想政治課不感興趣，有的學(xué)生甚至認(rèn)為思想政治課“枯燥無味”，大部分學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極性，這樣的狀況最主要的原因在于教師教學(xué)方法陳舊，激發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這就要求我們教師在課堂教學(xué)中發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，盡可能地采取多種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我的具體做法是：

1.通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求理論聯(lián)系實(shí)際，把思想政治課教學(xué)建立在生活的基礎(chǔ)上，所以，在平時(shí)的教學(xué)中，我經(jīng)常以生活中的實(shí)際內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，這樣在活躍課堂氣氛的同時(shí)，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來。

2.通過組織討論激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在新課改形勢(shì)下，討論教學(xué)法已被廣泛地使用，它有利于學(xué)生思維的啟發(fā)，培養(yǎng)合作精神，因此在平時(shí)的教學(xué)中，我經(jīng)常組織學(xué)生對(duì)有價(jià)值的問題進(jìn)行討論，以小組形式讓他們把討論的思想整合，形成自己的觀點(diǎn)。

3.通過研究性學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

新課程理念強(qiáng)調(diào)開放性與實(shí)踐性的教學(xué)，我在高中政治教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，取得了良好的教學(xué)效果，使學(xué)生真正成了課堂教學(xué)的主體，激發(fā)了他們的求知欲與創(chuàng)造性。

二、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用

要想發(fā)揮學(xué)生的主體作用，就要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧、科學(xué)的教學(xué)環(huán)境，這就要求教師在自己的課堂上具有敏銳的觀察力，能夠捕捉到學(xué)生在課堂上的種種反應(yīng)，并根據(jù)其反應(yīng)及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)手段，使學(xué)生在興奮又緊張的學(xué)習(xí)過程中，通過教師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥達(dá)到“跳一跳摘到果子”的目的。由此可見，學(xué)生主體地位的發(fā)揮需要教師的正確引導(dǎo)，教師根據(jù)自己所教教材的特點(diǎn)，在教學(xué)過程中因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生的主體地位充分地發(fā)揮出來，這是教學(xué)的關(guān)鍵所在。我的具體做法是：

1.轉(zhuǎn)變觀念，樹立學(xué)生是教學(xué)主體的思想

在教學(xué)中，我充分相信、尊重學(xué)生，樹立學(xué)生是教學(xué)的能動(dòng)參與者的意識(shí)，充分相信學(xué)生的潛力是無窮的。

2.改變教學(xué)方法

在教學(xué)活動(dòng)中，我克服了傳統(tǒng)教法的束縛，改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的局面，善于運(yùn)用啟發(fā)式、討論式的教學(xué)方法，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中來。

3.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

在教學(xué)活動(dòng)中，我注意培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)做”結(jié)合的方法，在實(shí)踐中提高學(xué)生主體參與意識(shí)。

4.關(guān)注社會(huì)時(shí)事

現(xiàn)在的學(xué)生課下聊天是津津樂道，可是上政治課時(shí)卻無精打采。我認(rèn)為造成這種現(xiàn)象的原因是教師過于注重理論知識(shí)的傳授，缺乏運(yùn)用生動(dòng)事例提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中，我選擇青少年關(guān)心的國(guó)家大事來激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，取得了事半功倍的效果。

三、善于運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段

隨著信息時(shí)代的發(fā)展，多媒體教學(xué)為順利完成教學(xué)任務(wù)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。一個(gè)人的注意力是有限的，要想使學(xué)生在一節(jié)課上保持旺盛的求知欲望以及高度的注意力，是不容易做到的。因此，需要政治教師從學(xué)生的思維能力入手，改變課堂教學(xué)方式，以達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用因不受時(shí)空條件的限制，能夠把教學(xué)內(nèi)容的各個(gè)方面形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣的教學(xué)手段不但豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)資源，而且增強(qiáng)了學(xué)生的欣賞能力，激發(fā)了學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)的積極性。高中思想政治課理論抽象復(fù)雜，如果只靠教師講解，學(xué)生很難掌握。多媒體的運(yùn)用，很好地解決了這一問題。在教學(xué)過程中，我經(jīng)常結(jié)合教學(xué)實(shí)際，采用圖文并茂的畫面，使抽象的知識(shí)變得具體形象。我的具體做法是：

1.教學(xué)方法靈活多樣

多媒體教學(xué)的使用，使課堂內(nèi)容更加豐富，學(xué)生有一種身臨其境的感覺，我根據(jù)教學(xué)問題讓學(xué)生通過觀察、體會(huì)、總結(jié)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們真正體會(huì)到“試聽”教學(xué)的巨大作用。

2.分散重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容

因?yàn)楦咧姓握n內(nèi)容抽象、理論性較強(qiáng)，在教學(xué)中，我運(yùn)用多媒體手段分散教材中的重難點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的直觀性。

高中學(xué)生學(xué)好思想政治課是國(guó)家未來發(fā)展的需要，因此教師要提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，結(jié)合政治課的特點(diǎn)與學(xué)生實(shí)際，在教學(xué)過程中采用學(xué)生喜歡的教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)理念在教學(xué)實(shí)踐中的落實(shí)與發(fā)展。作為一名高中政治教師，要積極轉(zhuǎn)變思想，以新課程理念為先導(dǎo)，在教學(xué)過程中運(yùn)用可行有效的教學(xué)方法，努力提高自己的課堂教學(xué)效率，使自己的教學(xué)模式更加適合學(xué)生的實(shí)際情況，為培養(yǎng)21世紀(jì)的有用人才貢獻(xiàn)自己的力量。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：思想政治教學(xué)理念范文

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；思想政治教育；以人為本；滲透

以人為本，簡(jiǎn)單來說，是強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程中所做出的努力，以及在人社會(huì)發(fā)展中占有的地位和所發(fā)揮的作用。它是一種強(qiáng)調(diào)人、尊重人、依靠人和為了人的一種價(jià)值取向，這種取向已成為當(dāng)前我國(guó)主要發(fā)展的科技觀。中學(xué)生是人確立性格和素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期的教學(xué)過程中注意學(xué)生的發(fā)展，以學(xué)生為主。本文通過對(duì)中學(xué)生思想政治教育和以人為本的關(guān)系開始引導(dǎo)，對(duì)當(dāng)前思想政治教育的實(shí)際情況進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)而對(duì)如何在中學(xué)生思想政治教育教學(xué)中滲透以人為本的理念提出幾點(diǎn)可行性的建議。

一、中學(xué)生思想政治教育和以人為本之間的關(guān)系

以人為本是中學(xué)生思想政治教育中的一項(xiàng)重要原則，將以人為本的理念滲透到當(dāng)前教育中已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的主要目標(biāo)。將以人為本引入到教育理念中，就是以學(xué)生的發(fā)展為主，以學(xué)生的興趣愛好為前提，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力及創(chuàng)新意識(shí)。這樣一來，對(duì)促進(jìn)中學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)育有著極其重要的意義。

二、當(dāng)前思想政治教育的現(xiàn)狀

（一）教育方向有所偏頗

中國(guó)式教育以試卷的方式來測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，各大高校名校也通過這種方式來進(jìn)行對(duì)所謂好學(xué)生的選擇。這樣的教育方式已經(jīng)成為“應(yīng)試教育”，專門為考試而生的教育，有著極大的局限性，對(duì)學(xué)生的發(fā)展及其不利。當(dāng)前中學(xué)生的思想政治教育，忽略了學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性的教育，不對(duì)學(xué)生之間的差異性進(jìn)行分析，用一貫的模式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生的個(gè)性化普遍逐漸退化，都成為只會(huì)讀書的書呆子。

（二）過高的要求

在中學(xué)生思想政治教育中，教師對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展及對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)方面進(jìn)行忽視，以自身的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生提出要求，并沒有認(rèn)識(shí)到自己已經(jīng)是一個(gè)成年人，在社會(huì)中有自己的閱歷、看法、見解。過高的要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行拔高會(huì)產(chǎn)生揠苗助長(zhǎng)現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生的思想水平及身心的發(fā)展來說都是極其不利的。

（三）教學(xué)內(nèi)容過于單一

由于是應(yīng)試性教育，中學(xué)生思想政治教學(xué)內(nèi)容過于單一，對(duì)學(xué)生來說其內(nèi)容是抽象的、難以理解的，同時(shí)，其教學(xué)內(nèi)容的更新時(shí)間也十分的漫長(zhǎng)，許多當(dāng)代的人文精神和時(shí)代的風(fēng)貌未能及時(shí)的融入到課本當(dāng)中，使學(xué)生在時(shí)代的快速更新中卻跟不上時(shí)展的腳步。

（四）教育方式滯后

中學(xué)生思想政治教育的水平還停留在說“理”的階段，而不善于將“理”與實(shí)際情況進(jìn)行結(jié)合，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐能力的培養(yǎng)。很多情況下，是老師在講臺(tái)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行單項(xiàng)說教，而學(xué)生對(duì)老師卻不進(jìn)行單向回應(yīng)，這足以說明在中學(xué)生思想政治教育的方式過于落后。

三、在中學(xué)生思想政治教育上融入以人為本的觀念

（一）教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念

教師在進(jìn)行中學(xué)生思想政治教育的過程中應(yīng)樹立“育人為本，以人為先”的教學(xué)意識(shí)。教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)書本上的內(nèi)容固然重要，但更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)的方法。有人曾說過：“授人以魚不如授人以漁”。在中學(xué)生的思想政治教育教學(xué)中也同樣是這個(gè)道理，教師更重要的內(nèi)容是教會(huì)學(xué)生如何在社會(huì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下獲得生存，知識(shí)是片面的要求，更主要的是怎樣學(xué)習(xí)。

（二）善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)

在中學(xué)生思想政治教育上融入以人為本的觀念，主要是將學(xué)生看做主體，其他一切方面都是次要的，可以忽略的。教師應(yīng)善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，引導(dǎo)其個(gè)性化的發(fā)展、自主學(xué)習(xí)能力以及根據(jù)自己的喜好來進(jìn)行課程的選擇重視程度。而不是一味的聽取家長(zhǎng)老師對(duì)自己的選擇，他們的本意固然是為自己著想，但無論何時(shí)，他們給的建議都不能取代你心中所想，聽取別人的建議是好的美德，但是不能一味的聽取。以自己為主，以自己心靈上發(fā)出的聲音為最后的決定。

（三）實(shí)施應(yīng)試教育模式的改變

應(yīng)試教育的模式阻礙了許多學(xué)生的發(fā)展，很多學(xué)生在應(yīng)試教育的模式下張不開嘴，不能提出自己的想法和建議，就像一個(gè)不會(huì)思考的人偶一樣。因此，應(yīng)試教育的模式必須得到改變，將應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育的教學(xué)理念是“以人為本，育人為本”，在素質(zhì)教育模式的發(fā)展下，學(xué)生有更多的空間進(jìn)行思考，有自己的意識(shí)，而不是只是被教師所牽引的人偶。素質(zhì)教育更尊重學(xué)生自主的選擇、個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。

（四）采用互動(dòng)式教學(xué)策略

在中學(xué)生思想政治教育中，為改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，實(shí)行以人為本的教學(xué)理念。在教學(xué)課堂過程中，讓學(xué)生成為主人公，教師成為配角，配角的主要任務(wù)是對(duì)主人公的出場(chǎng)進(jìn)行鋪墊，做好準(zhǔn)備。在課堂中，教師可以采用互動(dòng)式的教學(xué)策略，這樣一來，在拉近了師生之間的關(guān)系的同時(shí)，學(xué)生能夠進(jìn)行獨(dú)立的思考，智慧得到啟發(fā)，思維得到點(diǎn)撥，兩全其美。

四、結(jié)束語

將以人為本的理念滲透到中學(xué)生思想教育中，能夠使學(xué)生打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式，讓學(xué)生進(jìn)行真正獨(dú)立的思考、學(xué)習(xí)，感受到前所未有的自由。在新課改的背景下，學(xué)校和教師應(yīng)抓住這一大好時(shí)機(jī)，將以人為本滲透到各種教學(xué)之中。

【參考文獻(xiàn)】

[1]馮秀梅.以人為本的學(xué)生思想政治教育范式構(gòu)建研究[D].寧波大學(xué)，2012

第5篇：思想政治教學(xué)理念范文

首先，概念是對(duì)知識(shí)的高度抽象和概括，它是人們通過實(shí)踐從對(duì)象的許多屬性中抽出特有屬性概括出來的，因此學(xué)生理解起來有一定的難度，需要對(duì)所學(xué)的知識(shí)有一定的感知，才能更好的認(rèn)知和掌握。因此老師在上課講解概念前，先要對(duì)相關(guān)的知識(shí)或歷史背景給予介紹，讓學(xué)生熟悉要掌握的內(nèi)容。例如，在講到“社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾”這個(gè)概念時(shí)，我就先給學(xué)生介紹了有關(guān)的知識(shí)背景，尤其是我國(guó)解放初期的一些經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)狀況，使學(xué)生們對(duì)這一矛盾就有了深刻的理解和認(rèn)同。

其次，概念形成過程是人們的認(rèn)識(shí)從感性上升到理性的過程，是一個(gè)獨(dú)立完整的知識(shí)體系。因此教師在講解概念的內(nèi)容時(shí)，一定要系統(tǒng)、完整，讓學(xué)生能夠掌握概念的全面性和邏輯性，有利于學(xué)生的理解和記憶。在講解“可持續(xù)發(fā)展”這個(gè)概念時(shí)，我就著重給學(xué)生強(qiáng)調(diào)這個(gè)概念的整體性，不能分割的看。書本告訴我們可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需要，又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。我們往往在講這個(gè)知識(shí)時(shí)，更多的強(qiáng)調(diào)了后部分的內(nèi)容而忽略前部分，所以這個(gè)概念就是不完整的。

概念是由內(nèi)涵和外延兩個(gè)部分組成的，它們之間是相互聯(lián)系的，因此我們?cè)诮探o學(xué)生概念時(shí)，先要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真的分析概念的內(nèi)涵，把握內(nèi)涵的每一層含義。教師要仔細(xì)的幫助學(xué)生剖析，一層層的講解，使學(xué)生有立體性的認(rèn)知。概念的外延雖然由內(nèi)涵決定，但它會(huì)有一定的變化，有些甚至是具有迷惑性和欺騙性，很容易和其它概念混淆。因此，教師在講解概念時(shí)一定要讓學(xué)生分清楚不同概念的區(qū)別。當(dāng)學(xué)生有了這樣的認(rèn)識(shí)和區(qū)分時(shí)，就不容易糊涂了。當(dāng)然，關(guān)鍵之處還是要把握概念的內(nèi)涵，這是概念的特質(zhì)。有些概念敘述的比較長(zhǎng)，而且包含的內(nèi)容比較多，那我們?cè)谡莆崭拍顑?nèi)涵時(shí)就可以一層層的講解和分析。比如，“按勞分配 ”這個(gè)概念，我在講解時(shí)就給其劃分三層，一是分什么，二是根據(jù)什么分，三是如何分。學(xué)生以這種思路學(xué)習(xí)，就很快掌握了要點(diǎn)。

哲學(xué)普遍聯(lián)系原理告訴我們：物質(zhì)世界是錯(cuò)綜復(fù)雜、普遍聯(lián)系的，事物的聯(lián)系具有普遍性。世界上的一切事物都不能孤立地存在，都同周圍的其他事物相聯(lián)系。思想政治課中的概念也遵循了這一原理。 在同一理論知識(shí)框架中，概念是相互聯(lián)系的，因此我們?cè)趨^(qū)分它們的不同時(shí)，也要掌握之間的聯(lián)系。這種聯(lián)系并不是說語言相似，或是意思相近，而是要掌握同一單元內(nèi)的知識(shí)框架，知識(shí)間的相互關(guān)聯(lián)能夠幫助教師更好的講解知識(shí)點(diǎn)，也能幫助學(xué)生更好的掌握知識(shí)概念。因此教師幫助學(xué)生建立知識(shí)框架對(duì)概念的學(xué)習(xí)是很有必要的。比如，政治課中與“法律”相關(guān)的內(nèi)容可以組成一個(gè)知識(shí)框架，在這個(gè)框架中有依法治國(guó)、道德、紀(jì)律、秩序等幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，在教師講解過程中，這些知識(shí)概念可以相互對(duì)比，找出關(guān)聯(lián)的部分，學(xué)生掌握起來就容易了。

思想政治課中的概念是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，因此我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)時(shí)，必須與實(shí)際聯(lián)系，如果只是以理論來闡述理論，學(xué)生很難做到真正的理解，而且這種理論也是空洞的，學(xué)生不會(huì)信服。只有把概念和實(shí)際相結(jié)合，尤其是在現(xiàn)實(shí)中找到與概念相吻合的事物特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生們才能真正的體會(huì)其中的含義。在講到民族精神的內(nèi)涵時(shí)，我就結(jié)合了現(xiàn)實(shí)生活中的英雄事跡，與民族精神概念做例比，學(xué)生們就能夠很好的接受了。

當(dāng)然在講解概念時(shí)也應(yīng)當(dāng)借助一些輔助的手段和設(shè)備，這樣也有利于教師的講解和學(xué)生的理解。比如在講解概念時(shí)可以準(zhǔn)備一些圖片，以形象的視覺刺激來增加學(xué)生的印象，也可以利用課件或是幻燈片的方式來呈現(xiàn)給學(xué)生所要講解的概念知識(shí)，使學(xué)生能夠通過感官刺激來體會(huì)概念的內(nèi)容。

以上幾點(diǎn)只是本人在思想政治課教學(xué)過程中的一點(diǎn)體會(huì)和總結(jié)，在提倡素質(zhì)教育的今天，對(duì)課本中的概念性知識(shí)的講解要求教師掌握方式方法，一味的灌輸并不能讓學(xué)生真正的掌握其中的道理，而且還容易產(chǎn)生反感，只有適應(yīng)新形勢(shì)要求，更好地進(jìn)行思想政治課概念教學(xué)，才能實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊文宇.思想政治課概念教學(xué)之我見[C].甘肅教育，2011（13）.

第6篇：思想政治教學(xué)理念范文

（1）備課。眾所周知，備課是上好課的關(guān)鍵和前提。為了更好地用新課程理念上好思想品德課，首先從備課的角度，談幾點(diǎn)看法：

①備教材：第一，認(rèn)真研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)：思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)，是國(guó)家制定的指導(dǎo)學(xué)科教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，是進(jìn)行教學(xué)工作的基本依據(jù)，也是衡量教師教學(xué)質(zhì)量的基本依據(jù)。第二，認(rèn)真研讀教材：研讀教材是備好課的重要一環(huán)。在備教材時(shí)要結(jié)合《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，把握該冊(cè)教材主題、教學(xué)目標(biāo)、整體思路和整體結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上弄清楚各單元、各節(jié)話題內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和活動(dòng)建議。第三，準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)：課堂教學(xué)目標(biāo)是構(gòu)成課堂教學(xué)活動(dòng)的首要成分，是確定教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容，選擇教學(xué)方式、方法的依據(jù)，也是課堂教學(xué)活動(dòng)的預(yù)期結(jié)果。一般可以概括為：情感價(jià)值目標(biāo)、能力目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)。

②備學(xué)生：備課，不但要備老師怎么教，更要備學(xué)生怎么學(xué)，備課應(yīng)從學(xué)生的角度來設(shè)計(jì)。第一，要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)和已有知識(shí)水平，考慮到學(xué)生的接受能力。第二，分析學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，根據(jù)不同層次學(xué)生的要求，設(shè)想問題的解決方案。第三，能從學(xué)生是否理解的角度來安排適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)程序，用有趣的資料和情境來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。第四：考慮到課堂上會(huì)遇到這樣或那樣的意想不到的問題，隨機(jī)應(yīng)變。

③備活動(dòng)：策劃教學(xué)情境和活動(dòng)環(huán)節(jié)是新理念教學(xué)的著力點(diǎn)。

④備程序：即策劃課堂教學(xué)程序。設(shè)想教學(xué)要分幾步進(jìn)行，每步之間如何保持內(nèi)在聯(lián)系，使各步之間形成一個(gè)完美的整體。

（2）上課。一節(jié)好課，它反映了教師對(duì)教育方針、教學(xué)原則、教學(xué)目的、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法的理解和運(yùn)用。能夠把以上幾個(gè)方面真正落實(shí)到位，是一堂好課最基本的要求。

①樹立新形象。教師要時(shí)時(shí)注意保持自己的形象，因?yàn)檫@不僅是對(duì)別人的一種尊重，更重要的是，提升自己在學(xué)生心目中的良好形象。

②工作充滿熱情。教師上課充滿激情，精神振奮，充分調(diào)動(dòng)大腦，主導(dǎo)課堂氣氛，學(xué)生牢牢地被你吸引住，他們的大腦也可以隨之而動(dòng)，這樣的課還會(huì)上不好嗎？

③創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境，使學(xué)生處在情境中，像自己處身其中，能提高學(xué)習(xí)熱情，并在輕松的氣氛中受到啟發(fā)和教育。例如，我上《世界因生命精彩》一節(jié)時(shí)，給學(xué)生播放了歌曲《一個(gè)真實(shí)的故事》，把學(xué)生帶到了歌詞所描繪的情景與氛圍之中，學(xué)生們被徐秀娟為救一只丹頂鶴而不惜犧牲生命的真實(shí)故事深深感動(dòng)，從而達(dá)到了讓學(xué)生尊重生命、關(guān)愛生命的教育目的。

④引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)離不開教師的指導(dǎo)，教師應(yīng)該讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)，如人教版《我們的生命》中設(shè)計(jì)思考題：一個(gè)人一生中擁有的東西很多，其中最重要的是什么？為什么？生活中有什么事件讓你意識(shí)到應(yīng)該好好珍惜自己的生命？試從生命的體驗(yàn)中概括出珍愛生命的意義？你如何看待身邊的一些不珍惜生命的行為？為什么我們要珍惜自己的生命？學(xué)生在說的同時(shí)感悟到生命的珍貴。

⑤成功激勵(lì)。實(shí)踐表明，學(xué)生樂學(xué)的學(xué)科往往是讓他們帶來成功體驗(yàn)的學(xué)科，所以要學(xué)生喜歡思想品德課，要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓不同類型的學(xué)生享受成功的喜悅。對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)的方式很多，比如微笑、點(diǎn)頭、專心聽他說話或一句稱贊，都會(huì)創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，在和諧的課堂氛圍中學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度才是積極的，這樣的課堂教學(xué)才有用，才更受學(xué)生歡迎。

第7篇：思想政治教學(xué)理念范文

關(guān)鍵詞:以人為本;和諧管理;思想政治教育

中圖分類號(hào): G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2009)12-0053-01

思想政治教育工作的對(duì)象是人,正確認(rèn)識(shí)“以人為本,和諧管理”的科學(xué)內(nèi)涵,在中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育中貫徹“以人為本,和諧管理”的指導(dǎo)思想,對(duì)于改善和促進(jìn)大學(xué)思想政治教育的現(xiàn)狀具有非常現(xiàn)實(shí)的意義和作用。

一、對(duì)“以人為本,和諧管理”內(nèi)涵的科學(xué)理解

(一) 從黨的理論基石和教育政策的高度來看“以人為本,和諧管理” 。馬克思指出過,“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！币匀说陌l(fā)展為尺度考察社會(huì)的發(fā)展,是的基本觀點(diǎn)之一。 在新的歷史時(shí)期,黨的教育政策也逐漸向和諧化、人本化的方向靠攏,更多地追求整個(gè)社會(huì)群體的利益,并力求達(dá)到一種最優(yōu)化的效果。黨的教育政策,體現(xiàn)了高層教育部門對(duì)學(xué)生各種能力及興趣的培養(yǎng)的和諧考慮。至于要保持教育的持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展,繼續(xù)普及九年義務(wù)教育,大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育,著力提高高等教育質(zhì)量,以滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要及人民群眾日益增長(zhǎng)的教育需求的這一教育方向,則很好地反映了國(guó)家對(duì)義務(wù)教育和職業(yè)教育地分別對(duì)待并予以和諧地處理的一種精神。

(二)從時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的需要看“以人為本,和諧管理” 。從我們所處的時(shí)代的背景和現(xiàn)實(shí)的需要來看,中等職業(yè)學(xué)校的思想政治教育的“以人為本,和諧管理”精神實(shí)質(zhì)就是中等職業(yè)學(xué)校要重視人文建設(shè),強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷?？茖W(xué)和人文都是人類社會(huì)發(fā)展的手段和目的,從人類社會(huì)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來看,人文是人類的終極目的和價(jià)值所在。對(duì)于我國(guó)中等職業(yè)學(xué)校來說,人文建設(shè)和人文關(guān)懷要達(dá)到的最終目的就是讓青年學(xué)子樹立一種“人文精神”,“人文精神”是“對(duì)人乃至整個(gè)人類的存在與命運(yùn)的終極關(guān)注或終極關(guān)懷”。所謂“終極關(guān)懷”就是對(duì)宇宙人生的終極意義予以關(guān)注和追問。

二、從“以人為本,和諧管理”的視角來審視中等職業(yè)學(xué)校的思想政治教育

(一)過去的誤區(qū)和現(xiàn)存的問題 。思想政治教育是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)校的當(dāng)然目標(biāo)之一,是教育堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的中心任務(wù)。但是,由于教育觀念、教育體制、教育內(nèi)容和教育方法滯后于形勢(shì)的發(fā)展等等因素,致使過去中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育存在不少誤區(qū)。其具體表現(xiàn):一是重科學(xué)教育,輕人文教育。 二是重學(xué)校強(qiáng)制管理,輕學(xué)生自律。三是重形式,輕效果。四是重成績(jī),輕德行的養(yǎng)成。五是重智能教育,輕心理健康教育。重智能的表現(xiàn)形式就是唯成績(jī)論,以成績(jī)好壞這一個(gè)標(biāo)尺來衡量學(xué)生的各個(gè)方面。事實(shí)上,不少成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生都面對(duì)著來自許多方面的壓力,在壓力之下,很容易出現(xiàn)形形的心理問題,近年來,媒體上就有不少關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校學(xué)子不堪重負(fù)而選擇自殺的報(bào)道。

(二)抓住有利時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)學(xué)校的思想政治教育理念的更新 。教育理念的更新指教育價(jià)值觀、教育對(duì)象觀和教育活動(dòng)觀的更新。在我國(guó),教育理念的更新一來受到“社會(huì)存在”的制約,二來因受傳統(tǒng)文化的束縛,顯得沉重而艱難?；仡櫸覈?guó)高等教育發(fā)展歷程,我們不難發(fā)現(xiàn),我們的教育理念長(zhǎng)期受到意識(shí)形態(tài)框框條條的妨礙,長(zhǎng)期抱著固有的思維模式不變,這和我國(guó)改革改革開放以來經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的蓬勃生機(jī)形成鮮明的反差。

三、中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育“以人為本和諧管理”的工作思路

(一)思想政治教育方式中的多渠道實(shí)施 。第一,要重視在學(xué)生自我管理和發(fā)展這一層面上,除了切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì),樹立校園文明新風(fēng)以外,還要以提升集體凝聚力為中心目標(biāo),致力于完善學(xué)生的自我管理?！澳哿κ侨魏谓M織最為重要,也是最難形成的人文力。凝聚力是集體組織運(yùn)行中個(gè)體活力最后凝結(jié)而成的組織合力?！爆F(xiàn)在有不少學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還有一種“政績(jī)思維”的慣性,只想讓本校的思想政治教育優(yōu)秀的一面展示出來,對(duì)一些不盡如人意的地方則遮遮掩掩。事實(shí)上,正是這種遮遮掩掩的態(tài)度反而讓人心存疑慮。

第8篇：思想政治教學(xué)理念范文

關(guān)鍵詞：高中思想政治；課堂教學(xué)；有效性；方法策略

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1992-7711（2012）09-036-1

教學(xué)改革是課程改革的重要組成部分，而教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變是否恰當(dāng)、妥當(dāng)則是衡量教學(xué)改革成敗得失的重要標(biāo)準(zhǔn)。目前高中思想政治課教學(xué)中的一些不良現(xiàn)狀表現(xiàn)為: 第一,教師主宰課堂。教師決定課堂教學(xué)的一切, 形成教學(xué)活動(dòng)以教師為中心,教學(xué)過程以講授為中心,教學(xué)講授以教材為中心,學(xué)生學(xué)習(xí)以接受為中心,教學(xué)價(jià)值以應(yīng)試為中心。第二,主客體錯(cuò)位。學(xué)生沒有真正成為課堂教學(xué)的主體, 教師仍然占著主體地位。

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高有效教學(xué)效果

俗話說，興趣是最好的老師。學(xué)生對(duì)政治課程學(xué)習(xí)有了興趣，學(xué)習(xí)積極性也就有所提高。隨著時(shí)代的發(fā)展，無論是在自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)等方面，還是在人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等方面，都需要一些具有較高政治素養(yǎng)的學(xué)生，這對(duì)于社會(huì)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都具有重要的作用。例如在講《文化生活》時(shí)，針對(duì)國(guó)務(wù)院的2008年增設(shè)“清明、端午、中秋”三個(gè)民族節(jié)日為國(guó)家法定假日這一方案，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)傳統(tǒng)文化加以繼承與創(chuàng)新。教師在任何一個(gè)階段里都要注意激發(fā)學(xué)生的興趣，必須注視學(xué)生的反應(yīng)是否自然發(fā)生，如果自然發(fā)生則說明教師的教學(xué)本身就是能夠引起學(xué)生的興趣。

二、有效教學(xué)和有效學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵

課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和和落腳點(diǎn)是促使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促使學(xué)生全面的發(fā)展。它不在于教師講了什么、講了多少，而在于學(xué)生學(xué)了什么、學(xué)了多少。如果教師在課堂上不分難易繁簡(jiǎn)，“知無不言”，每一節(jié)課自始至終“勤政愛生”，這樣的教學(xué)就不是有效教學(xué)。有效教學(xué)主要是指通過教師在一定時(shí)空條件下進(jìn)行教學(xué)后，學(xué)生能獲得具體進(jìn)步或發(fā)展。從教學(xué)對(duì)象看，學(xué)生通過反復(fù)做題、反復(fù)練習(xí)，甚至是過度練習(xí)來獲取知識(shí)，這種千錘百煉式的學(xué)習(xí)方式雖然也能產(chǎn)生一定的“有效”性，但這種學(xué)習(xí)并不是我們通常所說的有效學(xué)習(xí)，充其量只能算是一種低效學(xué)習(xí),使得本該充滿交往互動(dòng)的教學(xué)過程變成“不公平交易”和“強(qiáng)買強(qiáng)賣”的過程。

三、政治課堂要實(shí)施有效教學(xué)的具體措施

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式割裂了學(xué)習(xí)與實(shí)踐辯證統(tǒng)一的關(guān)系，過分甚至僅僅強(qiáng)調(diào)書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)踐，結(jié)果造成學(xué)生高分低能、厭學(xué)逃學(xué)等不良后果。真正的有效學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主地探究相關(guān)學(xué)科的知識(shí)原理，并以所學(xué)的知識(shí)原理為工具探索問題、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的學(xué)習(xí)過程，它要求學(xué)生在向老師“拿來”的過程中自己要有所“生成”。

1.教師對(duì)教材進(jìn)行準(zhǔn)確的分析和把握

俗話說，教師要給學(xué)生一碗水，自己要先準(zhǔn)備一桶水。也就是說，我們政治教師在授課之前，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真分析和研究教材，確定教學(xué)目標(biāo)，分析教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，認(rèn)真設(shè)計(jì)出教學(xué)過程和教學(xué)詳案和簡(jiǎn)案，并設(shè)置教學(xué)手段,選擇教學(xué)方法。沒有精心的準(zhǔn)備,就沒有高效的課堂;沒有精心的準(zhǔn)備,先進(jìn)的教育理論就沒有了實(shí)踐的場(chǎng)所。

2.恰當(dāng)有效地運(yùn)用討論法

新課程理念下的高中思想政治課教學(xué)活動(dòng)要倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、善于交流與合作，讓學(xué)生探究有關(guān)思維活動(dòng)和行為表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí)，獲得全面發(fā)展的能力和形成科學(xué)的情感態(tài)度價(jià)值觀。而討論法不失為適應(yīng)新課改要求、符合新課程理念的一種有效的教學(xué)方式。討論法以問題為中心，以課堂討論交流為主要形式。

3.積極實(shí)施主題探究活動(dòng)

通過主題探究活動(dòng)，使學(xué)生獲得親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)、形成從自己的周邊生活中主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題并獨(dú)立解決問題的態(tài)度和能力；發(fā)展實(shí)踐能力，發(fā)展對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用和創(chuàng)新能力；養(yǎng)成合作、分享、積極進(jìn)取等良好的個(gè)性品質(zhì)；通過主題探究活動(dòng)，為教學(xué)提供了豐富的實(shí)踐資源。

4.充分重視課堂提問的有效性

眾所周知，課堂提問在每天的教學(xué)中都是必不可少的,可以說是貫穿整個(gè)課堂的，高中思想政治課堂無疑也是這樣的。因此,提問在我們的高中思想政治教學(xué)中具有重要的意義和作用。教師的提問能力,所問問題的質(zhì)量都會(huì)直接影響課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的展開,進(jìn)而影響教學(xué)活動(dòng)的效果。因此,為了提高課堂提問的有效性,教師要注意以下問題:(1)所提問題應(yīng)具有一定的針對(duì)性。所提問題的內(nèi)容應(yīng)包括學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn);(2)提問應(yīng)具有層次和梯度,邏輯嚴(yán)密。教師在突破重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)所設(shè)計(jì)的問題應(yīng)由易到難、由簡(jiǎn)到繁、由小到大、由表及里,層次推進(jìn),步步深入,環(huán)環(huán)相扣。教師若能重視課上的有效提問，善加指點(diǎn)，一定能收到事半功倍的效果。

第9篇：思想政治教學(xué)理念范文

【關(guān)鍵詞】新課改；新理念；突破

一、打破“嚴(yán)師出高徒”教學(xué)模式，向良好的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)觀念下，教師的角色是高高在上的嚴(yán)師，所謂“嚴(yán)師出高徒”，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)。教師只要求學(xué)生尊重老師，所謂師道尊嚴(yán)，根本不考慮學(xué)生的感受。割裂了師生間的互動(dòng)與情感交流。學(xué)生只有被動(dòng)的服從，缺乏必要的溝通。而這樣做的結(jié)果必然導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，有些逆反心理強(qiáng)的學(xué)生甚至暗中和老師對(duì)抗，嚴(yán)重影響教學(xué)工作。新課程中，旗幟鮮明地提出教師和學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。即教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，是學(xué)生的良師益友。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的實(shí)施者、探索者。

教學(xué)是一種過程，是一種提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而不僅僅是教師教給學(xué)生東西。獲得知識(shí)、參與活動(dòng)、增加體驗(yàn)都是教學(xué)的結(jié)果。因此，教師要轉(zhuǎn)變以往重知識(shí)灌輸，輕能力培養(yǎng)的教學(xué)觀，樹立知識(shí)學(xué)習(xí)與智能發(fā)展相統(tǒng)一的教學(xué)觀。這就要求我們倡導(dǎo)教學(xué)民主，建立雙向互動(dòng)的師生關(guān)系。這是發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性和能動(dòng)性，體現(xiàn)學(xué)生主體性的要求。一方面，教師要尊重學(xué)生的人格，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新精神，為學(xué)生的充分發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境，使每一個(gè)學(xué)生自覺、主動(dòng)地活動(dòng)，成為積極的參與者和探索者，而不只是被動(dòng)的接受者；另一方面，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，使教師的教在對(duì)學(xué)生的學(xué)的誘發(fā)、組織、輔導(dǎo)、調(diào)節(jié)、反饋等方面而發(fā)揮作用，而不只見傳授現(xiàn)成的知識(shí)和結(jié)論。這樣，使師生積極的相互作用形成促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的合力。在教學(xué)過程中，要使那些比較單調(diào)的認(rèn)知過程變得生動(dòng)活潑，變厭學(xué)為樂學(xué)。便接受為探究，提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的興趣，使知識(shí)、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛相統(tǒng)一。還要注重知識(shí)的升華和對(duì)學(xué)生思維過程的訓(xùn)練，要讓學(xué)生在課堂上真正學(xué)有所得。

二、高中思想政治課有效教學(xué)必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則和根本方法

思想政治課是一門既包含著一定的理論觀點(diǎn)和理論知識(shí)，又與我國(guó)社會(huì)生活和學(xué)生思想實(shí)際有密切聯(lián)系的一門課程，兼具理論性和實(shí)踐性，該學(xué)科的這個(gè)特點(diǎn)決定在教學(xué)中必須貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則和方法。

堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則與方法，是素質(zhì)教育和新課程改革與發(fā)展的基本要求，是思想政治課的生命線，也是進(jìn)行有效教學(xué)的根本途徑。只有堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際堅(jiān)持這一基本原則和根本方法，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，最大限度地開發(fā)學(xué)生的潛能，全面提高學(xué)生的素質(zhì)；才能幫助學(xué)生理解、掌握書本理論知識(shí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，觀察、分析社會(huì)現(xiàn)象能力，提高學(xué)生的思想政治覺悟，并轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)，達(dá)到知識(shí)、能力、覺悟和行為的統(tǒng)一。

筆者認(rèn)為，思想政治課教學(xué)如果只顧觀點(diǎn)、原理的教學(xué)，而忽視了聯(lián)系生動(dòng)活潑的實(shí)際生活和社會(huì)實(shí)踐，就會(huì)使政治課失去生機(jī)和活力，成為一潭死水。不管高中思想政治課教學(xué)如何改革，要實(shí)施有效教學(xué)，提高教學(xué)的有效性，必須始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則和根本方法。

三、改革教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)

美國(guó)心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣?！迸d趣是最好的老師，是求知的先導(dǎo)，是會(huì)學(xué)的前提。我國(guó)教育家孔子也曾說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者，”心理學(xué)的研究也表明，青少年的學(xué)習(xí)目的與興趣是相輔相成的。一旦有了興趣，學(xué)生的思維就會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來。只有學(xué)生把學(xué)習(xí)看成是一種需要，一種享受，才會(huì)產(chǎn)生巨大的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)起強(qiáng)烈的求知欲，從而積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索。因此在課堂教學(xué)中如能抓住導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié)，一開始就把學(xué)生牢牢吸引住，先聲奪人，則會(huì)收到良好的教學(xué)效果。

創(chuàng)設(shè)問題情境，激活學(xué)生思維思源于疑。疑問是思維的火種，思維以疑問為起點(diǎn)，有疑問才有思維，經(jīng)過思維才能解疑，有所進(jìn)取。因此創(chuàng)設(shè)問題情境，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)敢想敢問的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，激活學(xué)生思維也就顯得十分重要。

四、高中思想政治課有效教學(xué)必須堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一

事物的發(fā)展是辨證的否定，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)。高中思想政治課有效教學(xué)，需要?jiǎng)?chuàng)新、發(fā)展與超越。如：教學(xué)理念創(chuàng)新方面，要樹立一切為了學(xué)生發(fā)展的“生本”理念、民主教育理念、回歸生活理念、教育生態(tài)理念、教與學(xué)并重理念等；教學(xué)手段方面，采用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境自主學(xué)習(xí)；教學(xué)評(píng)價(jià)方面，突出思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)、強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評(píng)價(jià)、多給予肯定性評(píng)價(jià)、把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來、采用開放的多元的教學(xué)評(píng)價(jià)方式、重視情感態(tài)度與價(jià)值觀的評(píng)價(jià)等；在課堂教學(xué)方面，把預(yù)設(shè)與生成有機(jī)結(jié)合，更加重視生成性教學(xué)；在教師成長(zhǎng)方面，重視教學(xué)反思等。所有這些，都是教學(xué)創(chuàng)新，對(duì)新課程改革和素質(zhì)教育起到了積極的推動(dòng)作用。然而在新課程背景下，也存在一個(gè)錯(cuò)誤的傾向：有的教師為了突出教改，把傳統(tǒng)的一些有效做法看成是教改的絆腳石，全盤否定。